为啥老一辈不喜欢属相为羊的属羊生肖属鸡(属相为羊的人为啥都很自私)
一：男不三，怕属相为鸡;女不四，怕属相为羊!这俚语有何深意?
在咱们国家，人们偏爱把命运、生肖、性格等联系起来。打比方说什么“男不三，怕当鸡；女不四，怕羊。”。
你啥意思？
俺们是可以简单容易的分开来理解:男人才三十，女人才四十；男人怕归鸡，女人怕归羊。
下面，我们就具体说说道德内涵指什么。
男人只有30岁，女人只有40岁
first of all是指生日，“男才三十”，即男30岁生日不太适宜大操；“女人只有40岁”是指女人在40岁生日那天做了一件大事。
为啥农村会有如此的讲法？
在咱们国家传统文化之中，有一种关于男女年龄的讲法。
男人二十岁叫“弱冠”，三十岁叫“站起来”，四十岁叫“不迷茫”，五十岁叫“明 白生活”。。。
从地址可以看出，30岁对男人来讲是一个相当尴尬的年龄。
在之前的“弱冠年”，我们还不错叫作“年少轻狂”，但到了30岁，我们经过努力已经到了单独的年龄。
“老”不是“老”，不过 也不能再夸为“年轻人”。
以前几代人住在一起，封建礼教很复杂的时刻，三十岁生日请客会很尴尬。
再夸自己是年轻人，比较容易给人一种违背良心，不依靠谱的印象。
假如马上进入“单独”状态，会觉得自己不成熟，容易给人不敬前辈的印象。
因 此，男人30岁，不建议大寿。
同样，女人也同样，时间比男人更紧迫。
女性二十岁时被叫作“陶黎念华”，二十四岁时被叫作“花心年”，三十岁时常被叫作“徐娘半老”。
四十岁的时刻，女人在同一个家庭生活几代人的时刻，远比男人尴尬，封建礼教特别繁琐。
老话说，媳妇做了多年女人。
在封建礼教中，女性的地位是最低的，不但是为了讨老公的欢心，更是为了靠婆婆甚至小姨子的自尊活着。
剑有诗为证:
婚礼三天后到厨房，亲自洗手煲汤。
我不清楚婆婆什么味道，先做好嫂子的味道。
大体来说，新娘出嫁三天后依照风俗下厨房为家人做饭。
由于不晓得婆婆的口味，怕不满足婆婆，就给小姑尝一尝，给点意见。
在如此的背景下，一个正常的四十岁的女人固然成了“婆婆”，但上一代婆婆在多数情况下还是生存的。
四十岁生日假如大张旗鼓过生日，比较容易引起对婆婆的误解；媳妇渴望“抢班夺权”？你希望我早点死吗？
这种此刻看来很可笑的事情，常常发生在几代人共同生活的大家庭里。
02“男怕归鸡，女怕归羊”有什么含义？
其实也就是说这几个关于黄道十二宫的讲法，多数都属于你相信的东西，只是你不相信罢了。
老话说“男怕鸡”，是由于鸡在咱们国家传统文化之中常常与凤凰有关，而凤凰是我国传统文化中女性的代表。
假如男人有如此阴柔的黄道十二宫，相信不是好事。
但事实上，此说法，即便在相学中的风水理论中，也是毫无依据的。
最简单容易的破绽就是传说中的动物“凤凰”，其中“凤凰”是公的，“凤凰”是母的。不过，之后的日子，民间把整个“凤凰”作为女性的代表象征
所谓“女人怕羊”更有渊源。
有两种有意思的说法:
第1，由于“羊”的谐音是“阳”，因此生肖如此“阳刚”的女人，自然脾气断然不会好。而且羊的雄性普遍好斗，给了一部分人一个“理由”认为属于羊的女人脾气不好。
第2，要从慈禧太后开始。
由于慈禧太后是只羊，她不但脾气不好，而且“害群之马”的实力有目共睹。
故有人认为，像慈禧这样属于羊的女人，脾气不好，被打败了。
固然这两个故事的内容不同，不过说话的成分是相同的，不值得一提。
这个地球上，有许多人属于鸡。打比方说历史上有名的孟子和梁武帝，都属于鸡，他们以不同的方式变成了大名人？
全地球有几十亿人，即便在生肖流行的中国，也只有14亿人。所谓生肖字谱，当然不止12个字。
因此讲男不嫁，女不嫁，太离谱了，由于你属于鸡，我属于狗。
在生活之中，一些有传统封建的老人常常会用如此的忌讳与禁忌来管束自己和孩子。孩子就算出嫁了，也会搬出如此的“规定”，其实也就是说是害人的！！！
03读书君说
现有的民间说法其实也就是说多数都是对封建社会那个时候生活之中的一些理解或不明白现象的汇总或推测。
因为时代背景和社会面貌的变化，大多没有指导意义。
假如我们把它们当成自己人生的“指路明灯”，那无异于从树上抓鱼！！！
就好像是在古董市场买了一个很大的“九巧玉”玉塞，看着还挺适合当收藏的。
不过假如你本人带着它。。。
那么这样就太不合适了！！！
在不神怪的前提下，人类文明的发展一直是向前的。
随着时代的发展，全地球人际交往和家庭人员关系的结构发生了翻天覆地的变化。
民间谚语大多形成于封建礼教兴旺的时代。如今，封建礼教早已被扫进了历史的垃圾堆。自然没有现实操作的空间。
主观臆测的“人生阶段”理论大多枯燥无味，与正统命理学毫无关系。
作为新一代的年轻人，要时刻睁大眼睛，不要让封建的残余将俺们带到坑里。
二：有些地方会歧视属相为羊的人，是由于哪一句话?
中国许多地区到现在仍存在一种怪异的习俗：“歧视”属相为羊的人，认为属相为羊的人命很差，会败家。假如属相为羊的是位女性，那么这样就更会受到歧视，有所谓“女子属相为羊，独守空房”的讲法。那么中国有些地方为啥会“歧视”属相为羊的人呢?
依据此刻已知的史料记录载入和考古发现，“歧视”属相为羊的习俗是直到元末明初的时刻才出现的，之前的朝代其实没有如此的习俗。并且在明朝以前，羊被看作是代表孝道的瑞兽，很受百姓的喜爱。那么后来人们为啥会“歧视”属相为羊的人呢?
固然牛、羊都是常常见到的牲畜，但牛和羊在食性上有很大的差别。羊可食用的植物种类要比牛广泛得多，到现在有些地方依然用羊来去除杂草。但假如用牛羊来破坏种植农业的话，羊的破坏力也要比牛大得多，有“牛食如浇，羊食如烧”的讲法。
元朝时，许多作为统治者的蒙古贵族不懂也不敬农耕，还是依照游牧的习性在百姓的农田里放牧牛羊，对种植农业造成很大的破坏。而因为食性上的差别，羊对百姓农田的破坏要比牛大得多，放牛还也许有些剩余，放羊就是倾家荡产。
鉴于蒙古贵族的统治地位，百姓不敢公开反对，便把怨气转到了羊的身上。于是在元朝后期到明朝初期，羊在许多百姓心目中便成了象征“败家丧财”的“凶兽”，也就形成了“歧视”属相为羊之人的习俗，并在受到元朝弊政侵害的地区流行传播开来。
另外，羊在咱们国家古时候还有象征女人之寓意。而元明清三朝正所谓理学逐渐占据社会思想主流，礼教愈发森严，女性地位大幅下降的时期，因此歧视属相为羊与歧视女性逐渐结合在一直，形成了“女子属相为羊，独守空房”的封建。
三：为啥找老婆都不想找属相为羊的啊?
封建思想，说不找属相为羊的，也没看到属相为羊的剩下呀，是吧
四：“娶妻不娶属相为羊，嫁男不嫁属相为鸡。”根据是什么?
“娶妻不娶属相为羊”单单从此句话上看就能知晓在过去人们对于属相为羊的女子的成见是还算大的，由于在过去的话人们认为女人假如属相为羊的话，命都是比较不好的，不单单不能兴盛家庭，反而还会有拖累，有如此的成见其实也就是说还是跟慈禧有关，我们都懂慈禧是清末时候清王朝的统治者，而她也恰恰是属相为羊的，有句老话叫“十羊九福全，一羊坐金銮”，本来依照由于如此的形势羊属相在人们眼里也是很好的，但后来慈禧的荒唐行为使得人们对她的印象是特别的差，所以渐渐的就成为了“十羊九不全”，所以由此也是成为了人们对于羊属相的成见。
而对于羊属相的女人还有一个说法就是，羊的谐音是“阳”，通常来讲被人看做是具有阳刚之气，在这儿的话说起来不外乎是形容一位女士性格比较刚烈，不过如今的话或许还会被人夸赞，不过在过去的话就不一样了，那时候人们要求女子是要贤良淑德的，由于女子地位有些低，大多都是作为男人的附庸，所以假如女子性格过于刚烈的话，就不可能有人喜欢了，即便嫁过去了也会不幸福。
“嫁男不嫁属相为鸡男”此句话之义很明显，那么这样就是假如要嫁男人的话，那不如就不要选择嫁给属相为鸡的人了，由于在过去的话有个说法，就是天上的飞龙，地上的凤凰，在古时候龙与凤凰常常都是形容皇帝和皇后的，可以说是尊贵至极，而且凤凰的话大多都是用以形容女人的，人们一般把鸡当做是凤凰的同属，所以也会认为假如男人是属相为鸡的话，那不如就会没有阳刚之气，如此的男人大多都是难以撑起一个家庭的，自然的也是不在人们的考虑范围之内。
还有一个说法就是鸡的谐音是“饥”，亦即饿肚子了，人们认为属相为鸡的男人是属于劳碌命，大多都要为了一日三餐被奔波，假如女人嫁给如此的男人的话，就难以过上好运的日子了，而且还会经常的饿肚子，如此的话自然对于属相为鸡的男人是退避三舍了。
五：别人说属相为羊的不好，属相为羊为啥不好?
为啥会这样呢？由于民间所说的“十羊九不全”一向就不是说属相为羊的人本人有什么不好，而是说属相为羊的人命很差，十个中有九个人家人不全，不是区区的没有爸妈，就是中途丧偶，或者是没儿没女。所以基于这个原因，属相为羊是某些人比较忌讳和避讳的，有些夫妻躲开羊年生育，实在躲不开的，对外也不公开属相为羊，或者是加一岁属相为马，或者是减一岁属相为猴。
接着下面我们想知道的是，这是不是真的？“羊”真的是不好的吗？假如是，为啥12生肖还要专门留一个位置给羊呢？
first of all，我们从咱们国家的文字来剖析。羊这个字是个象形文字，能与许多字进行组合。那么它能组成什么字呢？
羊祥羹美姜善义恙
相信这几个字大伙都认识吧？
【羊】yáng 吉利。后作“祥”。
评：是一个代表吉利的字，后世代表“吉祥”的“祥”字就是从“羊”字来的。在“祥”字造出来之前，“吉祥”的写法就是“吉羊”。
关于羊，还有一个民间传说。传说汉朝开国皇帝刘邦在当“亭长”时曾经做过一个怪异的梦：在梦中，他追赶着一只大羊，费了好大的力气终于追上了。在制服羊的过程中，他拔掉了羊角，扯掉了羊的尾巴。梦醒之后，刘邦感到不解，便向几个上了年岁的人讲述了梦中之事。长者们剖析后，告知刘邦道，梦中所见是吉星高照的预兆。由于“羊”去了角，再去了尾部，就是“王”字。果然，后来刘邦比项羽先一步入关称王，后来又扫平群雄，建立了对世界作用与影响深远的汉朝。梦境的真假已无从考究，不过从中可以看出，“羊”是祥瑞的征兆。
【祥】xiáng 吉祥。
评：形声字，示是形旁，羊是声旁。用“羊”字造出“祥”字（请参阅“羊”字），再次证明“羊”是吉祥。
【羹】gēng 用肉或菜调和五味做成的带汁的粮食。
评：“羹”是会意字，由“羔”和“美”组成。古代人们的主要肉食是羊肉，因此用“羔”“美”二字预示肉的味道鲜美。用羊肉来预示味道鲜美，而不以其它动物来预示，证明羊与古代人们的活法是息息相关的，印证了羊在古代人们心目中的地位特别重要。
【美】měi 本义：味美。
评：会意字。依据古时候金文的字形，“美”是由“羊”和“大”两个字组成。由于古代人们以羊为主要副食品，所以肥壮的羊吃起来味很美，亦即“羊大（肥）为美”。同“羹”字一样，用羊肉来预示味道鲜美，而不以其它动物来预示，证明羊与古代人们的活法是息息相关的，印证了羊在古代人们心目中的地位特别重要。而在当今社会文中，“美”是褒义词，词义也从原来的“味美”扩大到“外貌美丽”、“声音优美”等各式美，可见，几千年来人们对“美”对“羊”的喜爱，可说是有增无减。
【姜】jiāng 本义是“姜水”，河名。
评：形声字，羊是声旁（“姜”字的上部）。姜水是哪条河呢？依据古籍《水经注�6�1渭水》记录载入，“岐水经姜氏城为姜水”（即，约在如今的“宝鸡”一带）。而古籍《国语》对姜水的相关记录载入是“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”，总之，咱们国家的祖先之一（“华夏儿女”中的“炎”指炎玄空网农，“黄”指黄帝轩辕），炎帝（神农）就是在姜水兴起的。因 此，可以认为，姜水是妈妈河之一。用“羊”字来造这个字，印证了“羊”的吉祥亲切和重要。
【善】shàn 本义：吉祥。
评：会意字。依据古时候金文的字形，“善”字是由“羊”字和两个“言”字组成的。二个人（两个“言”字）齐声说“羊”，总结出的“善”字是“吉祥”之意，这进一步说明了“羊”是祥瑞的象征。
【义】yì 本义：正义，仁义，合宜的道德、行为或道理。
评：“义”的繁体字为“义”（上面一个“羊”字，下面一个“我”字），属会意字。“我”字，预示仪仗，“羊”字预示祭祀用的牲畜。祭祀是特别神圣和重要的活动，用“羊”来祭祀来预示对神明及祖先的敬畏和尊重，足以印证了“羊”的圣洁、吉祥、美满和重要。
【恙】yàng 本义：担忧。今义：疾病。
评：“恙”字上面亦有一个“羊”（“恙”字的声旁），是还是不是由此印证了“羊”是不好的呢？No！！！请留意，“恙”字的本义是“担忧”，此刻则预示“疾病”，而它以下是个“心”字，印证了“疾病”（不好的事情）是因为心中有个结，老是往不好的地方想而造成的。
佛曰“境由心造，相逐心生”是特别有禅理的。
同样是一杯水，有的人说“只剩下半杯”，有的人说“还有半杯”；
同样是一个没有鞋的地方，有的鞋商失望而回，理由是那里的人不穿鞋，没有市场；有的鞋商则盈利满载而归，原因是那里的商场是一片空白从未开拓，对鞋的需求很大。
因 此，“羊”本身其实没有过错，更不代表不好的事情，相反，它恰恰是“吉祥”、“圣洁”、“美满”的代表象征，只是人们将它往不好的地方去想，将它和不好的事情联想起上来，才会出现这么多的不快和消极。
不过还有一个问题，“十羊九不全”既然口头相传了下来，必然是空穴来风，事出有因的。
在这一方面，我查阅了一些资料：
1、 在清朝咸丰年间之前，并未出现过“十羊九不全”之说。相反，历史上认为属相为羊的命好，是安定富裕美满的代表象征。
2、 “十羊九不全”是推翻慈禧太后的策略。由于慈禧太后（道光十五年，即1835年生）属相为羊，为了推翻她，于是民间开始宣称属相为羊的命很差，从而在精神上对她造成打击。
3、 实际生活中，特别在古时候，羊具备了为人们生活提供服务的保证。first of all从羊的身体而言，羊身上都是宝，羊皮羊毛是人们保暖的关键的东西，羊肉是人们饭桌上的必需品，就是羊粪亦不是无用的东西，还是人们种田的好肥料。其次，羊的脾气比较温顺，不会对人构成危害；诚然，老虎也全身是宝，不过人们要获取老虎是要付出巨大代价（甚至性命）的。再次，饲养羊的成本有些低，羊吃的是草，给人类提供的是鲜美的羊肉。可见，羊适合人类的饲养，在人类的活法中是不可缺少的。在饲养的过程中，人们依据实际需要随时宰杀处理有用的羊只，老羊取皮为冬天的保暖而被杀，小羊因肉嫩为美而被杀，这样使羊难于享受天伦之乐，这便是“十羊九不全”的来历起源。可见，“十羊九不全”说法的由来是人们对羊家族所遇的伤害的汇总，这种将人类对于羊的伤害，羊的悲惨遭遇牵强附会地引用到人的活法，显然是错误的，毫无依据的。
为了进一步说明这一问题，曾有学者就属相的家庭成员进行了调查，分别对属相为羊、属相为猴、属相为龙的各50个人进行了调查，也没有发现属相为羊的人的家庭成员有啥异样或不好的地方。
《圣经》中有一句谚语，“sheep and goats（绵羊与山羊）”，指的是“好人（事）与坏人（事）”。《圣经》要我们“separate the sheep from the goats（把山羊群中的绵羊找出来）”，即分清好人（事）与坏人（事）。用悟 真 网005 14944。net他老人家的话来说，就是要“取其精华，弃其糟粕”。
羊分好坏，古时候留传下来的知识也分精华与糟粕。我们要学会鲁迅先生的“拿来主义”，好的文化让它留下，不好的就让它从我们手里中止吧！！！
我听说，假如打喷嚏了，有或许是别人在想念你，亦有或许是别人在咒骂你，假如两者皆不是，就应该去看医生或者吃药。
总之，同一件事，同一个最终，不管是好与不好，都是因为多种因缘济会而成的。就好像打喷嚏，不一定是别人在咒骂你，相反，说不定是爱你的人在想念你。
本人非常同情楼主的遭遇。对于楼主的家事，我不知道细节与关键和因由，不过俺宁肯相信，亡人仙游是因为他们在天国的家人与朋友想念他们了，而不是由于家中有人属相为羊的原因。
本人认识许多属相为羊的人，他们及其家人朋友的命数都不错，希望楼主打起精神来，过一个幸福平安顺心的新年！！！以后一切反凶化吉，从此过上幸福的活法！！！希望网民朋友见过了这文后，将此文转发给那些担忧羊不好的friend，告知他们，羊就是吉祥，只要心中有阳光，他们和家人一定能过上幸福美满的活法！！！
注：
1、 部分资料源出书本和互联网。
2、 若须查询汉字古时候使用的金文字形，可在“汉典网”查询—— http://www。zdic。net/
3、 附图为薛玉芹的《三羊开泰》
【三羊开泰】即“三阳开泰”。《易经》以正月为泰卦，古代人们认为是阴气渐去阳气始生。阴历十一月冬至那天白昼最短，往后白昼渐长，故认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月那么是“三阳开泰”。“三羊开泰”是指冬去春来之意，是吉祥之意，用来称颂岁首或有吉祥寓意，是岁首人们相互祝福的吉利话。
参考资料： http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/998、htm
六：为啥生肖属相为羊的不好?
生肖属相为羊的挺不错的呀！！！哪里不好啦？每个生肖皆有自己一身的优点以及缺点。打比方说属相为龙的。聪明能干，积极向上。不过做事相对刻板。属相为羊的也是长处是温柔努力。创造性强。属相为羊的挺不错的呀！！！