未济卦详细解读事业太岁戊午丙申(未济卦的一生暗示)
未济卦 事业未竟
未济卦是《周易》最后一卦，预示下一个周期又重新开始。《序卦传》说：“物不可穷也，故受之以未济终焉。”事物的发展是没有可能穷尽的，成功之后又将带来新的没有成功的因素，所以既济卦之后就是未济卦。未济卦借“未能济渡”喻“事未成”，说明“事未成”之时，若能审慎进取，促使其成，则未济之中必定会有可济之理。 卦辞： 未济卦：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。 未济：象征事功未成。汔：接近。 未济卦。通达。小狐狸快要渡过河，浸湿了尾巴，没有适宜的事。 《象》曰：火在水上，未济。君子以慎辩物居方。 《象传》说：火在水的上方，这便是未济卦。君子由此领悟，要谨慎小心分辨物类，使它们各居其所。爻辞： 初六：濡其尾，吝。 浸湿了尾巴，有困难。 《象》曰：濡其尾，亦不知极也。 浸湿了尾巴，也是不晓得有终点的原因。九二：曵其轮，贞吉。 拉住车轮，正固吉祥。 《象》曰：九二贞吉，中以行正也。 九二正固吉祥，是由于居中并且行正。六三：未济，征凶。利涉大川。 尚未渡过，前进会有凶祸。适宜渡洁大河。 《象》曰：未济征凶，位不当也。 尚未渡过，前进会有凶祸，是由于位置不恰当。九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方。三年有赏于大国。 震用：动用，指兴兵征战。震，动。大国，指殷商，又称大邦，大殷。 正固吉祥，懊恼消失，振奋起来讨伐鬼方。三年后成功，受到大国封赏。 《象》曰：贞吉悔亡，志行也。 正固吉祥而懊恼消失，是由于心意得以实现。六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚，吉。 光：辉。孚：通“浮”，罚。 正固吉祥，没有懊恼。君子的光明在照耀，有诚信，吉祥。 《象》曰：君子之光，其晖吉也。 君子的光明在照耀，是说它的光辉带来吉祥。上九：有孚于喝酒，无咎。濡其首，有孚失是。 有诚信而去饮酒，没有凶灾。浸湿了头，有诚信也无法没有凶灾。 《象》曰：喝酒濡首，亦不知节也。 饮酒而浸湿了头，也是不晓得节制的原因。�
64卦基础知识之《火水未济》
火水未济 属火 竭海求珠之卦，忧中望喜的预兆。 判曰：未济者，失也。水火不交，刚柔失位，求事未成，多有壅滞。如狐渡水，必濡其尾。积小成大，谓之未济。 未完成，全部爻位不正，在形象上极端恶劣，但变化在酝酿中，未来充满希望。 自然卦象：火性向上，水性向下，水火愈来愈远。 社会卦象：未济卦的主要特点表现为财富。其财富获得的特点表现为没有过程只有结果。与既济卦获得财富特征不同，表现为人生的后三分之一的时间，表现为空间上的远距离，表现为长期投资。在人生的财富追求上，集中表此刻人的45周岁之后，45岁之前在过程中表现为得到多少丢掉多少。45岁之前的财富同样来自于远方或者长期投资。做某一件事情 到最后有结果时才能收钱，不怕赊账。投资不求过程中有钱，求最终的投资收益，适合搞长期投资。 未济卦之人六十岁之后命运又回到人生的初始阶段，所以六十岁之后还拥有巨大无比的财富会造成身体伤害。 未济卦与既济卦之人同样要分清，处在不同的年龄段所从事的行业特征是否与个人命运相符。三十岁之前从事与水相关的行业，三十岁之后从事与火相关的行业。若不如此则会伤害自己一身的健健康康。 未济卦之人完全自己闯荡，依靠不上家庭的帮忙，或者家庭就无帮助的能力。成就事业需要先站稳脚跟，建立本人的根基。 性格上有本人的一套处世理论，忘记昨天去做明天的事情。容易追求虚幻飘渺的东西，有道教信仰。 在婚恋上有精神之恋，没有恋爱过程而直接出嫁。 在健健康康上，烟酒对肝脏有作用与影响，而且容易得慢性疾病、大病，特别表此刻老年即六十岁之后。 火水未济卦象：上离下坎。未济卦，火在水上，二气不相交，预示事尚未成功，事不利，没有终结，永无终止；男人困穷。在体、用及人身疾病方面与既济卦同解。 未济卦卦象 水火未济的代表象征意义未济卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为离。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。 未济卦位于既济卦之后，《序卦》这样解释道：“物不可穷也，故受之以未济。终焉。”既济卦是久则穷，所以必须重启生机，以显示变易而不穷的《易经》原理，亦即以未济卦作为六十四卦的压轴。“未济”是尚未完成也尚未结《象》中解释未济卦：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。这里指出：未济卦的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，意味着未完成；君子此时要明辨各式事物，看见事物的根本，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。 未济卦象征事业未竟，属于中下卦。《象》中这样来断此卦：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。 此卦卦名为未济。未济就是没有渡过河之义。其引申义为未完成、还没有终止。《序卦传》中说：“物不可穷也，故受之以未济。终焉。”此句话之义是，各式事物没有可能在终点完结，还会有新的开始，所以既济卦的后面是未既。到了未济卦，代表万事万物运行变化规律的六十四卦演算周期才算完备而终结（诚然，另一个新的周期运行又开始了）。人们往往用“时运不济”来形容人的运气不佳，其实也就是说这“不济”指的便是《周易》的最后一卦——未济。可是未济卦只是重新开始新的轮回的过渡阶段，又何必悲伤呢？ 未济卦卦画：未济卦的卦画是三个阴爻三个阳爻，其排列顺序与既济卦的卦画顺序正好相反。未济卦与既济卦互为覆卦，又互为旁通。 未济卦卦象：从卦象上剖析，未济卦的上卦为离为火，下卦为坎为水，火在水上便是未济卦的卦象。表面上看似乎与既济卦差不多，只是颠倒了一下。可事实上，却完全处于混乱状态中了。上卦离火向上升，下卦坎水向下流，不再具有相交的预兆。这说明火与水无法互补，无法达到平衡的状态。阴爻居于奇位，阳爻居于偶位，六爻皆不得位。象征一切秩序都已混乱。更严重的是，内卦臣子刚健，而外卦君王柔弱，所以君不像君，臣不像臣，国已不国。 【原文】 未济①：亨。小狐汔济②，濡其尾。无攸利。【译文】 未济卦：亨通。小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴。看来此行无所利。 【注释】 ①未济，卦名。本卦为异卦相叠(坎下离上)。上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水。火处水上，火势压倒水势，救火之事，大功未成。所以卦名曰未济。此卦与既济卦构成一个相对统一的组卦。《周易》六十四卦，以乾、坤两卦开始，以既济、未济两卦结束。乾坤絪蕴，万物化生，繁衍不已，变化不息。既济、未济，代谢无疆。六十四卦这一编排组合，是《易经》变化发展思想突出的反映。②汔(qì气)，声假作几，将要。济，渡水。【原文】 《彖》曰：未济“亨”，柔得中也①。“小狐汔济”，未出中也②。“濡其尾，无攸利”，不续终也。虽不当位，刚柔应也③。 【译文】 《彖辞》说：未济卦有亨通的预兆。由于六五阴爻居于上卦中位，位象相得。不过庸材任重事，必至中途颠仆。好比“小狐过河，打湿尾巴，所行无所利”，没有好结果。但是庸材虽居大位，但能顺从君上，不至为害过深，一切尚可补救。 【注释】 ①柔得中，本卦六五之爻为阴爻，为柔，居上卦中位，是阴柔得位。②中，中正之道。未出中，犹言所行不合事理。此句针对“小狐汔济”来讲，比喻庸材任重事，必至中途颠仆。③虽不当位，刚柔应也，本卦初6。六3。六五均为阴爻，而居阳位，是“不当位”。不过九2。九4。上九均为阳爻，为刚，与三阴爻互相呼应，因此讲“刚柔应”。 【原文】 《象》曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方①。 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水。火在水上，水不能克火，是未济卦的卦象。君子观此卦象，有感于水火错位不能相克，从而以谨慎的态度辨辩事物的性质，审视其方位。 【注释】 ①辨物居方，俞樾说：“辨物者，分别其物品也。居方者，处置其方位也。”【原文】 初六：濡其尾，吝①。 《象》曰：濡其尾，亦不知极也②。 【译文】 初六：涉水渡河，沾湿了衣尾，前进有困难。 《象辞》说：涉水渡河，沾湿了衣尾，见微知巨，再冒险前进，是不知儆戒。 【注释】 ①濡，沾湿。尾，衣尾，参见前注。吝，艰难。②极，高亨说：“当作儆，形近而误。儆与下文正字谐韵。《说文》：‘儆，戒也。’”【原文】 九二：曳其轮①，贞吉。 《象》曰：九二贞吉，中以行正也②。 【译文】 九二：提着腰带涉水过河。卜问得吉兆。 《象辞》说：九二爻辞讲贞吉，由于九二阳爻处下卦中位，像人行事遵循正道。 【注释】 ①曳，拉，拖。轮，借为纶。参见前注。②中以行正，此以九二爻象、爻位为据。九二居下卦中位，像人行事，合符中正之道。【原文】 六三：未济，征，凶，利涉大川①。 《象》曰：未济，征凶，位不当也。 【译文】 六三：渡不了河，出行有凶险。有害于涉水渡河。 《象辞》说：渡不了河，出行有凶险，由于六三阴爻居阳位，像人处境不利。 【注释】 ①高亨说：“利上当有不字，转写脱去。(讼云：‘不利涉大川。’此文当与彼文同。)”当据补。【原文】 九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年，有赏于大国①。 《象》曰：贞吉，悔亡，志行也。 【译文】 九四：吉利的贞卜。没有悔恨。大动干戈，助殷讨伐鬼方，费时三年，打败了它，获得殷国的奖赏。 《象辞》说：吉利的卜问，没有悔恨，说明志得意行。 【注释】 ①震，高亨说：“震，当是人名，周君或周臣也。”李镜池说：“震，动。”译文从李说。伐鬼方，参阅前卦“高宗伐鬼方”注。大国，措殷国。【原文】 六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚，吉。 《象》曰：君子之光，其晖吉也①。 【译文】 六五：吉利的贞卜，没有悔恨。打了胜仗，捕获了俘虏，这是君子的光荣，吉利。 《象辞》说：君子光荣，君子光明正大，自然吉利。 【注释】 ①晖，意义同辉。《释文》：“晖，又作辉。”孔颖达说：“象曰：‘其晖吉’者，言君子之德，光辉著见，紧接着乃得吉也。”【原文】 上九：有孚于喝酒，无咎。濡其首。有孚，失是①。 《象》曰：喝酒濡首，亦不知节也。 【译文】 上九：捕获了俘虏，喝酒庆贺。没有凶灾。但酗酒闹事，头发都淋湿了。俘虏乘机作乱，将他们杀了。 《象辞》说：酗酒闹事头发都淋湿，也太不知节制了。 【注释】 ①是，借为题，本义为额，这里指头脑。
火水未济卦代表什么
水火未济卦这是一种小凶的中下之卦，表示着所行之事多半会遇见意外变故，越是想要成功，但最终只是徒劳无功，此时宜做好分内之事等待转运之机。
在六爻六十四卦中，火水未济卦这个卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，意味着未完成，君子这一时刻要明辨各式事物，看见事物的根本，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。不过假如自不量力，不晓得自己究竟能使多大的气力，急躁冒进，那么最终比较容易招致麻烦。
水火未济卦详细解读
持有水火未济卦的人在事业方面想要取得成功是比较艰难的，对于求职者来说他们非常难找到自己心仪的工作。目前最好先找一份工作锻炼本人的能力，紧接着继续求职。对于从业者来说，他们在打工时总是会出现纰漏和阻碍，难以求得事业方面的成功，此时已安分守己提高自身能力。
持有水火未济卦的人在感情上比较容易遇见失败，对于单身者来说近日不适宜进行相亲等事宜，要不然最终不仅不会收获美好姻缘，相反的会损财。对于热恋者或已经成家者来说，近日他们和情侣之间会遇见矛盾冲突，假如不及时沟通恋情爱情婚姻会破碎。对于面临分手的人来讲，他们和相恋之人之间非常难复合。
未济卦的卦意
第六4卦火水未济（未济卦）事业未竟中下卦象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。
火水未济卦详细解读
火水未济啥意思 未济是2:5卦的卦名，2:5是未济卦的代号。2:5卦的主卦是2卦坎卦，卦象是水，特性是危险和困难;客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是明亮和依赖，全称:火水未济 未济之义是没有渡过，未济卦说明主方失败以后，处境困难，受客方制约，为客方服务，在这种形势下应当做什么。 起卦前必须客观地、全面地、准确地剖析主方和客方的情形，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值: 1、 主方与水很相似，客方与火很相似。 2、 主方的阳数是2，客方的阳数是5、 3、 主方的行动是阴，素质是阳，态度是阴;客方的行动、素质和态度也是阳、阴和阳。 周易第六4卦_未济卦(火水未济)_离上坎下 求解释 10分 未济卦第2爻，爻辞：九二：曳其轮，贞吉。人生启示 从卦象上看，九二是以阳爻居于柔位，本身具有冒进和急躁的特性，不过能居中守正，把本人的脾性改掉了。 《象》中这样剖析本爻：九二贞吉，中以行正也。这里指出：九二爻之所以可获吉祥，是因其持中不移，端正不偏倚，有所节制，这样行事必获吉祥。 占得此爻者，不是要使自己加快速度前进，而是应放缓速度。在你的事业刚一开始的时刻，不要贪功求快，须知“欲速则不达”。此时，你要有意放缓速度，稳扎稳打，一步一步地来推进，居中守正，自然获吉。 山泽损卦 变 水火未济卦 问工作 此刻运气比较差，固然多方奔波，但收获很小。阴历8月份可以找到适合的工作，只是新的工作对矗来说压力还算大，显得力不从心。 进入阴历九月份，你的工作才能稳定下来，运气也开始好转。 火水未济卦六爻皆动的变卦是哪个卦 干支：丙申年 乙未月 辛卯日 丙申时（日空：午未） 神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－酉 贵人－寅，午 离宫：火水未济 坎宫：水火既济 六神伏神 本 卦 变 卦 腾蛇 兄弟己巳火 应 ○→ 官鬼戊子水 应 勾陈 子孙己未土 → 子孙戊戌土 朱雀 妻财己酉金 ○→ 妻财戊申金 青龙 官鬼己亥水 兄弟戊午火 世 → 官鬼己亥水 世 玄武 子孙戊辰土 ○→ 子孙己丑土 白虎 爸妈戊寅木 → 爸妈己卯木 《易经》第6十四卦 未济 火水未济 离上坎下求高人解答 火水未济上九爻变，得之卦雷水解卦， 一爻动，以动爻之爻辞断之。就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦。 物不可穷也，故受之以未济终焉。 万物是没有可能穷尽的，所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止。意味着人类的文明，是永久在进步，永久未完成的。 前程光明 跬步始行 64。未济卦 火水未济《未济》（下坎上离坎） 第6十四 幼狐渡河游上岸，尾巴粘湿遇险陷； 大车拽轮寻常事，好大喜功虚假变。 征伐三年得封赏，君子厚德民力荐； 花天酒地弹冠庆，乐极生悲有哀怨。 【原文】未济：亨。小狐汔qì济，濡其尾。无攸利。【译文】未济卦象征事有未竟之意，即因事之未成，正可以促使其成，故亨。惟未济虽有可济之理，但若处事不够敬慎，则如小狐涉水将济而未济，却濡湿其尾，必将不能顺利渡水成济，则事必徒劳无益。离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。?未济，《易经》六十四卦最后一卦，以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理。未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有风雨共舟的预兆，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。小狐过河尾向上舒，可刚要到河边尾巴就被沾湿了，没有过去，以此喻事情尚未完结，还要向前发展。 【原文】上九：有孚于喝酒，无咎。濡其首。有孚，失是。《象》曰：喝酒濡首，亦不知节也。 【译文】上九以阳刚居未济卦之极，物极而反，遂成既济，故其诸事皆宜，心无烦忧，诚信孚众，喝酒逸乐，无所咎害。而若其喝酒逸乐无度，荒废政事，则有涉水濡首之危，此为其所任者失当，诚信之所行，失其正道。 《象辞》说：诚信孚于众人，互相喝酒逸乐，而至于诚信失其正道，有濡首之危者，此说明上九也是不知自我节制。上九不当位不当中，有孚无咎，过之或颓废则不值得选取。“喝酒”是自乐。上卦“离”是明，“上九”阳刚，所以贤明刚毅。“未济”正当不安定的时期，“上九”更到达不安定的极点，但否极泰来，不久，既济时期即将到来。然而，上位无位，“上九”本身其实没有力量，使既济时期早日到来，也许在未济中就没没而终。不过，“上九”贤明刚毅，并不因此而怨天尤人，依然满怀信心，喝酒自乐，泰然自若，听天由命，所以无咎。那么，假如失去节制，喝酒过度，如有涉水濡首之危，纵然信心十足，也不正当了。李简曰：未济之终，甫及既济，而复以濡首戒之。惧以终始，其要无咎，此之谓易道。项安世曰：既济之终，有乱之理，故上六以濡首为时事之危；未既之终，有济之理，故上九以濡首为人事之失。济以孚为美，顾因此用此孚者，不可忽也。李士曰：至甘之中藏有至苦，厚味之中含有厚毒，若喝酒而不知节，而至于濡首，则为恃其有孚而失其是矣。鲁共公择言篇云：大禹有戒，酒以合欢，酒以成礼，过三爵则为非礼。这一爻，说明应尽人事，听天命，成功不必在俺的胸襟。对酒歌曹操自戒正值严冬，月出东山，长江上如同铺上银白的绸缎。曹操坐在水军中间位置的大船上，帅字旗迎风招展。左右侍卫数百人，都是荷戈执戟，锦衣绣袄，文武众官，好不威武。曹操四顾一片空阔，万顷茫然，不禁心潮澎湃，豪情满怀，他对众官说道：“我自起义兵以来，与大家除贼去凶，誓愿削平天下，今北方已定，所未得者江南也。今有百万雄师，更有诸公相助，何愁不成功呀！！！等收服江南之后，天下无事，河清海晏，当与诸公分享富贵昌盛!”文武众官起身拜谢道：“愿早奏凯歌，共乐太平，我等终身都仰赖。。。。。。>> 请教高人:兑为泽卦变火水未济卦看感情结局 兑为泽的卦象结果不错，水火未济卦象，能拖就拖，不要有过多指望。 求解释：《易经》第6十四卦 未济 火水未济 离上坎下 是问感情的！！！谢谢！！！ 未济卦，离于上而坎在下，二心未能交融，不利， 离为女，火表炎上，坎为男，水则润下，现女心向上而得不到偶，男心下求而不耿应，所以不吉。 2013年11月20早上八点起卦 得第6十四卦火水未济卦 问爱情 求大神解卦 10分 重新经营吧……这一卦是说你以前的所有的都要被埋没，如果想在你所问的页面有所建树，还是重新再开始吧 开始后很好。 祝君成功 六爻起卦离宫:火水未济 乾宫:火地晋 解释爱情婚姻 未济而晋，爱情婚姻还会继续； 九二曳其轮贞吉（应是有了后来人）； 六二晋如愁如贞吉受兹介福于其王母（找爸妈讨论一下吧）。 今天，测女儿同学能不能考上高中，得火水未济卦，二爻，四爻，六爻都动 干支：丙申年 甲午月 戊寅日 戊午时（日空：申酉） 神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－巳 贵人－丑，未 坎宫：水火既济 乾宫：乾为天 (六冲) 六神伏神 本 卦 变 卦 朱雀 兄弟戊子水 应 → 官鬼壬戌土 世 青龙 官鬼戊戌土 爸妈壬申金 玄武 爸妈戊申金 → 妻财壬午火 白虎 妻财戊午火 兄弟己亥水 世 官鬼甲辰土 应 腾蛇 官鬼己丑土 → 子孙甲寅木 勾陈 子孙己卯木 兄弟甲子水 考上高中如愿！！！
火水未济卦哪个方位有利?
解卦这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。大象：水性下注，火势向上，水火不交，阴阳不得正位，未能完成和未能成功之意。运势与运气：运气欠佳，但必须耐心冲破难关，终可成功，有初凶后吉的预兆。事业：处于最终的关键时刻，成功与否就在眼前，因此务必不可掉以轻心。自我节制十分重要，坚持到底，必要时也可能慎重地进行适度冒险，以成就事业。经商：市场处于大变动的前夕，前景怎样尚不明显。这是最为艰苦的时期，脑袋必须冷静，切不要冒险，不能行动过度，适度节制，观察动向，决定行动。求名：长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若，听天由命，自然而然。婚恋：已经渡过了困难阶段，再慎重地加把劲，会有美好的结果。决策：此卦之义是“未完成”，表明前途无量，有充分发展的可能。于是，必须坚持中正的原则，以明智、中庸、诚信、谦逊的态度，成就事业。面对 命运，唯有辛辛苦苦，极力尽人事，听天命，不必过分计较成功与否。
六爻解卦 女问事业，火水未济变风水涣，在原公司待着，事业还有希望吗。。。
可能从你所理解的“事业”角度看，是没有希望。原因：官鬼爻伏藏不现，且官鬼爻为水爻，在目前单位爸妈寅木（代表单位，日辰入卦代表目前单位）是病地，总之发展受阻、不利。但从另一角度看，兄弟午火持世为我劫他财。子孙发动，妻财的月合比较旺——说明赚money还是不少。猜想也正所谓由于从收入角度的考虑，因此你会犹豫去留问题。外卦兄弟巳火逢空，其对位之爻为爸妈卯木，是当前单位爸妈寅木的进神——将来会有跳槽机遇，但在变卦上，时机不到。建议方面，官鬼亥水伏藏，子午冲，明年庚子年事业有利，且太岁冲开世爻，逢冲则动。建议明年跳槽。卦象显示，在原公司，有竞争角逐，不容易更进一步，不过卦中有子孙动来生财，说明待遇还是过得去的，升职固然有点难度，不过收入还是可以的，一旦跳槽，只怕没有在这几个呆着好，要发慎之慎之世处旺地，太岁合用而生世，工作还是比较稳定而有益的。
转行业工作调动壬辰 乙巳 丙寅 丁酉，六爻 火水未济变火泽暌，求测谢谢。。。
此卦卦主若能把前提条件说清楚点会更佳：（例如是公家或私干的、有多人参加此事吗？）转行和调动可以看成二个概念！！！六爻卦虽灵不过 也非万灵，不能仅有－个模糊条件就在卦中胡拉被子乱扯毯，有相当多的卦例就是因前提条件给的不对或不明置使断卦者盲目乱断、地毯式搜索、没能看出卦的主心骨在那里，且到最后还断错了！！！在此提请我们对此问题多关注！！！由于我们都是凡人而非神！！！事情最终不能得到落实，仅限于口头或心中想想而已。工作辛苦。所得又少。所以想转行?归魂不出疆。转行业调动工作不成。