梅花易数铁书生奇门奇门遁甲五行(梅花易数大师级人物)
铁书生用梅花卦给看事情，卦金是多少一事呢
卦金这事 假如你碰到名符其实的行家 他的卦金怎么收是有讲究的 假如他看你这自个的命很好 他会跟你多要一些 假如命理极苦的 一般收的很少甚至不收 假如去求占问卜 碰到不收卦金的 那说明本身的命不好 假如碰到那些固定收费的 一言以蔽之 江湖骗子
奇门遁甲起局
奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山，测事都勉强能够对，但错的时刻多，我以为我技术不好；但近期来发现，有些定最终，吉凶格局，若用茅山剖析要多几根筋，总之确实没有置润的吉凶直观，因此我通过大量实践，茅山法的优越性俺要打个问号了；打比方说，我16年5月15日中午的一个局，测办证，茅山局上显示，日元乘马星，吉星吉门吉神吉格，星还旺，格局含义还说利用文书，又时干生日元，又值使门也是吉格，吉星，吉神；这个局时干格局有点凶，值死逢空（但临月建旺则不为空），九星反吟配合日时值使说明办事或许不是很顺，唯此而已；我一看，事能成，结果一去直接挡在了门外，不能取号了，结果我回去了 置润局一起局，first of all日元就来一个 丁+癸雀投江，年命入墓，时干格局门迫，格局组合大不吉；而且值使门也是 癸+丁+门迫，很显然，这样一来在配合反吟则当然不成 因此我实践证明： 茅山局吉凶参半，不清晰，要多根筋，注重和重视年命；而置润局吉凶一目了然，所以茅山目前看来确实没啥优越性存在 谁给我解读一下奇门遁甲起局 不同的人亦会有不同的结局。我给你讲个故事吧:说是宋朝有那么个穷书生，由于老实敦厚，常年被称霸乡里的地主家公子欺负，有一天，地主公子正逼着穷书生喝泔水，突然一阵阴风袭来，周围天色大暗，两人被大风吹得睁不开眼睛，只得蹲在地上等风停，这风也真邪门，吹了足足有一刻钟才消去，二人一睁开眼睛，就傻眼了，周围黑漆漆，乌通通，啥也看不到！！！ 唯一能看清点的是半空中飘着的一张绿幽幽的鬼脸儿，俩人吓坏了，变蹲为跪，一起猛猛地磕头。鬼脸惨然一笑，讲话了――― “我不会害你们的命，要死要活你们自己定！！！” 俩人身前地上突然闪起两道光芒，弯弯曲曲，一直延伸到远方。 “前面有两条路，一条是生，一条是亡，你们自己选！！！”鬼脸说道。 二人战战兢兢的往前面看，只见左边的路旁摆遍了笔墨纸砚、书画丹青，右边的路旁则堆满了珊瑚玛瑙，金银翡翠――― 地主公子头脑灵，他一看见这场面，马上想起了经常听的类似故事―一般选钱财的都没有好下场！！！他怕被穷书生占了先，急忙抢道：“我选左边这一条―――”说着大踏步过去。 穷书生倒也没和他争，直接走了右面。 之后的事儿，让地主公子很是惊诧―――他选错了路，鬼脸的解答是：做人不会虚伪，要像穷秀才一样诚实―――他说自己选金银财宝是由于缺少这几个，有了它们，才会买得起更加的多的书画笔纸，也可以帮到更加的多的人。 这个故事告知我们，人的欲望是无止境的，不用特意躲避，只要是取之有道，用之有度，节制得法，就会收到挺好的效果。 随后地主得知儿子的遭遇后，请来了县里最厉害的，让他做法求求那个“鬼脸”大仙再给他儿子一次机会，“鬼脸”收了好处，又把二个人弄到了岔路口前，重新叫他们选――― 这次地主公子学乖了，直接上了右边的道儿。穷书生也不犹豫，走向左边。 这次，让地主公子更惊诧―――他又选错了！！！鬼脸这回的解答是：做人不会不知满足，你已家财，何必还留恋于此呢？书生这回说，上次已经有了那么些钱，用都用不完，这回可以把文墨弄回去，就齐全了。 这个故事告知我们，世事变化无常，昨天的对，或许就是今天的错，而今天的弱，可能便是明天的强。人云亦云，顺波逐流不是什么好方法，走本人的路，才是光明无限。 奇门遁甲怎样起局 奇门遁甲如何起局bvdsz奇门遁甲如何起局 奇门遁甲如何起局 奇门遁甲学习步骤 预测推算学范畴基础知识： 1。了解阴阳学说 2。掌握五行学说（一切数术预测推算基本理论都是建立在这个学说上的），五行四时旺衰的方式方法。 3。掌握十天干，天干五行，天干相生、相克、相冲、相合，十天干生旺死绝表及意义。 4。掌握十二地支，地支五行，地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。 5。掌握60甲子，60甲子记时间法：即年、月、日、时，与阳历阴历的换算方法，六甲旬空、马星，熟练掌握年上起月法，日上起时法。 6。掌握24节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。 奇门遁甲基础知识： 1。掌握先后天八卦方位及含义，卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数，后天八卦所配的九宫图，十二地支配入九宫的具体位置。 2。掌握何谓三奇六仪，甲怎样隐遁，它们的运行顺序。 3。掌握阴阳二遁顺序，掌握多少天演练完一局，了解一共有多少局。 4。记住24节气与阴阳二遁的用局表，什么时间用阳遁，什么时间用阴遁。关于用局表的推法比较麻，你就死背它的结论就行了，会用就行，不用去推理。 5。有哪九星、八门、八神，九星、八门的本宫位在哪。 6。掌握定局原理，我推荐用时家奇门、置闰法，掌握日元支与上中下三元换局规律，多少天就要换局。 7。掌握起局方法：（一）地盘三奇六仪排法（地利）（二）天盘九星排法（天时）（三）人盘八门排法（人和）（四）神盘八神排法（神助） 到此，就需要坚持每一天起一个局训练三个月。 8。掌握十天干之信息，----地利 9。掌握八门的五行、旺衰、八门信息，----人和 10。掌握九星的五行，旺衰、九星信息，----天时 11。掌握八神的五行、八神信息，----神助 12。掌握十干克应。 13。了解八门静应。 14。掌握格局，常常见到的吉格和凶格，上些规定的规则。 15。掌握断卦总则，即断卦基本思路。不知此金科玉律不能为他人决策也。 16。掌握应期断。不知此金科玉律不能为他人决策也。 17。掌握趋急避凶的方式方法，内含择吉日，择吉时，择吉方。不知此金科玉律不能为他人决策也。 奇门遁甲应用： 学了上面那样多只为下面应用。以下不同项目，喜用神取用有区别，断法也有区别。你本人决定，先学哪种，就学先哪种，熟悉了再学别的，一样一样来，不要急着求成，一下子所有的占法都想学。 1。工作就业预测推算：喜用神取用与断法 2。恋爱爱情婚姻预测推算：喜用神取用与断法 3。经营求财预测推算：喜用神取用与断法 4。人体疾病预测推算：喜用神取用与断法 5。求学考试预测推算：喜用神取用与断法 6。行人走失预测推算：喜用神取用与断法 7。钱物丢失预测推算：喜用神取用与断法 8。出行预测推算：喜用神取用与断法 9。官司诉讼预测推算：喜用神取用与断法 10。刑事案件预测推算：喜用神取用与断法 11。人生命运预测推算：喜用神取用与断法 12。来意预测推算：喜用神取用与断法 13。地理环境预测推算：喜用神取用与断法 14。天时气象预测推算：喜用神取用与断法 15。体育竞赛预测推算：喜用神取用与断法 16。军事事件预测推算：喜用神取用与断法 17。其他杂项预测推算，如gupiao、票之类的：喜用神取用与断法。 18，环境风水预测推算：阳宅阴宅风水取用与断法。 19，环境风水调理。 20，人生命运预测推算。。。。>> 奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧 请问奇门的起局方法。 奇门遁甲最经典的入门书籍是张志春的《神奇之门》，网上有免费下载。 奇门遁甲起局以后，如何看？ 奇门遁甲之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门遁甲之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”昔时奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。 遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不适宜露，宜和而不适宜乖，宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。再配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，24气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。 奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。 奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。都有活诀，不可一例。 奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。 奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。 奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，常常有算至十来个年头而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。 奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺怎样；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。 关于奇门遁甲起局问题 你说的是阴盘奇门，张志春的是阳盘奇门，根本不是一回事，阴盘从根本上而言根本不算是奇门，只可以算是披着奇门外衣的梅花易数。
浅层漫谈如何学好梅花易数?
提起梅花易数，许多朋友都明白知道，它是宋代易学大师邵康节先生发明的，其实也就是说此刻很有争议，或许不是邵老写的，由于康节是死后的号，或许是他死后，后人把他的书出版了或者是后人假借康节先生的名出的书，这个书来源我们不去考证。 梅花易数这本书前几卷是讲梅花断卦，后面几卷是讲测字，这本书是你学梅花易数必须学的，需要多看，多记，特别是万物类象，八个卦，每个卦代表着什么，你得记好了，固然它是代表的古时候的东西，你需要理解一下，八个卦的后天八卦图的方位，先天八卦图的数，要记好了，梅花易数用的是先天数对后天方位，这本书你需要明白的就是基础的东西，需要先记住一些，以后学起来就方便了，其次你会发现，书里讲的许多是外应，就是心易，打比方说一个树叶，皆有预兆，天上打擂代表虚惊一场，他讲的是断卦加外应，还有这本书里教你的十八断，太浅，主要讲生克，体克用小吉，，用克体大不吉，体生用小凶，用生体大吉，体用比和不好不坏，这一个办法你在学习梅花初期用的时刻准确率很高，久了你会发现不准了，由于许多时候它的准确率确实很低的，假如如此便能断卦，那样满大街的人都学会了。这本书呢仅需要明白这几个就能够了，我觉得进一步的了解没有太大必要，清楚明白这几点就能够了，假如想学测字可以大概看一看后几卷，不多说这本书。 接着下面我们梅花要学什么呢，由于梅花易数在古时候就这么一本教材，我们先谈谈梅花的发展史吧！！！近代自从邵伟华，易学引路人吧，出了本书周易与预测推算学，易学火遍大江南北，都开始学，不过这本书里面是六爻和梅花结合来断卦的，梅花很笼统，没有创造，梅花新的创造是从张延生老师开始的，张延生老师发明的梅花心易吧！！！他是修炼气功的，就是研究把八卦象数，把古梅花易数上升到了一个新台阶，不过张老师这个人很低调，只出版了一些书籍，后来黄鉴老师，黄老师在易学届也是很出名的，他把张延生老师的东西整理整理，发明了八卦象数预测推算法，还创造了易魂品牌，这个就是对梅花易数的发展，梅花易数主卦代表过去，互卦代表此刻，变卦代表未来，提出法无定法，我心为法，不拘古法，的论理，就是心易，他发明的卦象直读法，一个卦上卦代表啥，下卦代表啥，合起来读啥，打比方说：上卦是兑为缺。下卦是乾为钱，直读缺钱。上卦兑卦数是2，下卦乾卦数是1，可以读21，可以代表21天，21年，21个等等，不过这个直读法是有缺点的，天马行空，没有个框架，许多人学了以后乱读，一个卦代表万物，乱组合，八卦象数预测推算法，里面最典型的就是他创造了算一生卦的方式方法，这是古梅花的发展了继承，， 其他别的易学届里面梅花易数有名气的还有，湖南的张全兴老师，的林武樟老师，安徽的陈春林老师，河南人韩海军老师，北京的贾双萍老师，还有湖北黄石的黄石易（曹小平）老师，还有铁书生老师，这几个算是较为出名气了，他们大都是跟黄鉴老师学过的，许多用的都是黄鉴老师易魂八卦象数体系，紧接着又加了自己东西，这个体系断卦断过去的事情很轻松能说出几十条过去的信息，准确率很高，未来准与不准不晓得， 黄鉴老师的课程也是一个基础的入门，可以学学一学，他的梅花不讲旺衰，只讲外应，生克，直读， 韩海军老师的梅花断卦带有仙气，他是修佛的有灵感，学他的梅花普通人学不来，达未到那个程度，著有韩氏梅花心易一本书，里面的万物类象汇总的挺不错，挺全。 陈春林老师，断卦讲五点：卦名断，生克断，体用断，旺衰断，读像断，，他断卦很随机，偶尔还用外应，不过断卦时他不看日辰和月建对卦的作用与影响，看他的视频，讲的万物类象，讲课就是张延生老师写的那个万物类象的汇总，他写的那本梅花心易还可以，包括那里面的梅花风水，观像，也都是这几位老师通常都来回钻石的东西，也就是说梅花进展到这个地步业已是确立了这个雏形了。 黄石易的梅花也是黄鉴老师的体系，自己又加了天干入卦，他不看日辰和月建对卦的效果，他看年和月对卦的效果。其他别的观像了，什么的和别的几位差不多。 贾双萍老师著有一本梅花新易，这本书我看过，断卦方式也是延续了黄鉴老师的论理，她把六爻的六亲带入了梅花卦里，这个理论你还不要说，还挺准的，用这一方法定位能定位出哪一卦是爷爷奶奶，姥姥姥爷等长辈，不用重新起卦，她的梅花新易里面摘抄的万物类象是韩海军老师书上的资料，一模一样，看样子很好，我也看了，确实很好，她讲究日月对卦的效果，由于六爻中日月主宰天地，梅花也是一样，年月日时，急事应在时上，慢事应在月日，长时间应在年上，，贾老师独创的就是六爻和梅花结合断卦，六爻断的详细，断近期的事，梅花断的没有六爻详细，可以断一 生的事，，六爻主张一卦一断，这是古六爻的论理，她把两种断卦方法结合来断事准确率高，，由于梅花仅有一个动爻，所以梅花卦是可以转化为六爻卦的，不过六爻偶尔不能，由于假如六爻爻动的多。就转化不了。 铁书生老师的论理和上述几位有些不一样，他研究旺衰，铁氏梅花断，人称铁梅花，也很有名气，，他的强弱普通人不好掌握。算一生卦的方式方法也不大一样。 梅花易数说了如此多，为啥要讲发展史，由于我也是一步一步走过来的，就是让大家清楚明白，怎么能够正确的走上这条路，减少弯路，first of all你得打基础，那个八卦万物类象，你必须得记熟，不用死记，每个卦预示什么，你得理解八个卦的属性，先记住八个卦的符号，代表方位，卦名，代表五行，代表五种颜色，五行生克，代表大会卦数，记住了以后你研究那个六十四卦的卦名，是怎么组合出来的，那个简单，一点就透，这几个基础的几天就记好了，不要着急，学几天，太难，不学了，那是由于你没经历过，心里没有数，当你学会了，回头一想，原来几天就能够做到的事情，只是那时候心里没有数而已，所以许多人半途而废，太难学了，门都入不进来，我这都是经验，就好像出去找工作一样，开始都是很累的，当你熬过来之后也就习惯，许多人开始没坚持下来，就累跑了，亦即不经历风雨怎么能见虹的道理，先学习梅花易数，紧接着再看梅花心易，入门很快，入门后，你需要多加群交流，免费求测的有的是，你可以练手，汇总经验，不练你永久不熟练，大胆说，反正又不收费，对错无关紧要，几天你就发现，许多时候求测之人反馈你断对了，那你就熟练了，紧接着自己深造吧！！！大师的培训课件，盗版的有的是。 好的就论到这，最后祝大家成功，有志者事竟成，有啥不懂的，可以找我交流：QQ952392795，我这里可以免费的送你点梅花资料。
梅花易数怎么学。那个驳之义在哪可以看。易经里的64卦又预示什么。。。
梅花易数入门是最容易的，大六壬是最难的。。问的该是GAME上的过関的过程吧?何参考二楼的梅花易数本身其实也就是说是建立在周易基础上的，你先要弄懂六十四卦，紧接着学会了宋朝理学家的哲学基础知识之后，才学习邵康节的梅花易数，一般而讲，还是很容易的。不能贪多，学会一个就不错了①指出对方的建议不合事理或无道理；用本人的意见否定别人的建议：反～。②一种颜色掺杂着别种颜色；不纯净：斑～陆离。③用船分载转运：驳运｜驳船｜起驳驳运；在岸与船，船与船之间用小船来回运输：～运。驳船。无动力装置，由拖轮拉着或推着行驶的船：铁～。④传说中的一种凶暴的猛兽，外型如马，以虎豹为食。64卦请参阅“预测推算师”易经全文的六十四卦和注解解读 自谓曾客维扬，于《通神集》集出一册，又未知有遗漏与误摘他文否。余以吕君抄本质之，程君雀跃后，即用其所集本与余校对，其本颇善，足以订正原文。然首例起九歌，非徐君之文，又《月将起例》、《十干课起例》、《天将顺逆》三歌，兹本无，未敢定为《心镜》。又《天将旦暮起例》一歌，兹载在《杂将门》之首；又《占怪•六丁歌》是他书而误采入；兵占一门，全未集入。程君语余依其序而复以臆裒辑。《序》未言及兵占，故遗漏误入不免也。余对校一过程本，郇应清注与《心镜》原本多同。余曾抄有明徐华胥子《六壬入式》一书，所引多《心镜》之注，间采其歌诀，故知之昭然者依正之；未审者应称郇注，附各条下，不分注；歌中其他书，足发明《心镜者》者，如郇注例；鄙见 则以“愚按”二字别之，俾不混原注也；至兵占门，则以《六壬兵机三十占》校之，并采其注，亦如郇注例；又后附《渡河涉水》等四歌，那么是余之管见。按徐君拟经作歌，复以经自注于歌下，使后学易于诵记而易晓文义，故注中多称“经云”。其卷数篇次，悉依旧观。古书无刻本，其制如今手卷，故曰卷1。卷二，书少而卷多，若书多而卷不，恐不便于展读也。《通志》、《浙江省书目》皆称三卷，盖后人约略分卷数，不足为据，书中之讹错，十去六七，仍有者俟佼；倘吕程二君又有善本见示，那么是书之福，实学者之惠也。还有许多知识，没办法讲的清楚，你还是先去吧易经弄清楚明白了，要是这样容讲透了，就满世界都是易经大师了。
梅花易数的原作者是谁
邵雍的弟子依据邵雍的占例创作的一本书，由于书中有康节先生偶观梅一句，邵雍死后谥康节，所以不是邵雍著的，后半部融合的很多杂占，因此并非一个人写的，是本历代术士集体著作的杂书。《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以命理中的数学为基础，结合命理中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦，屡试不爽。邵雍＜1011一1077） 字尧夫 谥康节 北宋著名的易学大师 他知识渊博 学贯古今 创立北宋象数先天之学 是宋明理学的奠基人之一 在术数学科上有林深的造诣 梅花易数 铁版神数等后世流传甚广的学问都归于其名下 还著有 皇极经世 渔樵问对 伊川击壤集 等等简洁：邵雍 也叫作康节