火炎土燥的四柱行水运丙火癸水天干(八字火炎土燥的用神)
目录导读：
己未年辛未月丙申日丁酉时，男命
八字火炎土燥，有泌尿系统疾病，常年吃药，是你身体极度缺水，需要药物来均衡一下。到北方生活有利。大运走湿土，或者金水运会好一些，现在已然四十岁了。四柱中财星很旺，不过身体和爱情婚姻都不佳，不能算是富贵八字，只可以算有一定的财富，贵更是谈不上，官星极弱也不显。
八字火旺土燥容易命短，如何才算火炎土燥的四柱
八字火旺土燥容易
壬长霞遇车祸死的。
不过，她的死却给我们命理工 留下了一连串的疑问：
看其走运顺风一路，官职高升，是个好命。却为啥意外而死呢？
看其八字印星健旺护卫日主，能破解官杀之克。怎么会有不测之祸？
行运中也不见“天克地冲”，“岁运并临”等凶象，怎么一下子就死了？
莫非八字真的不能断人生死？
要回答如此问题，还是通过具体命例的研讨来解决吧。
以下是
的四柱：
坤造 公历1964年2月8日
阴历1963年12月25日 卯时 生于1964年立春后3日1时辰 1岁起运
印 甲辰 伤（大运）乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
劫 丙寅 印 1 11 21 31 41 51 61 71
丙子 日 丁亥 官（小运）壬寅 壬辰 壬午 壬申 壬戌 壬子 壬寅 壬辰
杀 癸卯 枭（小限）乙亥 乙丑 乙卯 乙巳 乙未 乙酉 乙亥 乙丑
一个命局的剖析准确与否是断命的关键。由于，它直接涉及到命局喜用神的取舍，喜用神取对了判断就正确，喜用神错了推断必失准。
这个格局是身旺还是身衰？这是摆放在我们面前之一个要解决的问题
初看命局：印星得令透干，时支卯印助，又寅卯辰会木局，又亥官生印，印星健旺。丙劫透干，寅中丙火为根，也不弱。印生劫助身旺，癸杀制身，食伤泄秀为用。
生于初春，需火调侯，丙火为喜用神。
如此的剖析取用，大家可认同？
以传统命理，以及旺衰论来看，应该不成问题。那么，预测推算实践证明，恰恰是这几个条条框框蒙住了我们的眼睛，无法看清命局所储存 。
依据命局五行组合剖析：辰土甲木盖头，寅木在侧，被克无疑。亥官前后被寅、卯木夹，也必然被泄克。地支只剩木印旺极。
天干甲印透出通强根旺。而丙火没有根弱，弱不受生，成木旺火窒被克。癸水没有根也成木旺水干被克。
全局印星健旺，为从印格？
但丙劫尚有寅中丙火微根，仍有助身之力，日主不孤立，从印不成。因此命局实际是印旺身衰。
又命里癸水被克，呈木生火旺之势，因此反喜水。
不过，进入大运后：天干逢木生丙火，或逢巳、午旺根，丙劫变旺，而成身旺。
假如天干逢壬、癸助，或逢亥、子旺根，癸杀变旺，就会克丙劫，而成从印格。
于是，该命局为变化格。
这里有一个问题，壬长霞的四柱，印旺可生身，为啥说是身衰？
印能生身是不错，但它是通过生劫比而助身旺。假如无劫比，或劫比弱，印直接去生身的话，就会产生弱不受生，反而对日主有克用。所以印旺不等于身旺。
这便是依照传统命理看命最容易搞错的地方，应该引起大家的注意和提防。
命局印旺身衰，喜丙火劫财助身旺；
生于初春，需火调侯，丙火为调侯喜用神。
于是，丙火劫财为关键喜用神。
那么，在局中丙火没有根坐寅，甲木在侧，有木旺火窒之势；又癸水以辰土水库为根克丙。关键喜用神却被克，是个死局。
于是，可以断定其寿必不长，当引发丙火被克之时其实就是死期。
前面讲到，该命局是个变化格：甲丙得助就成身旺；而癸水得助克丙火就成从印格。
据此就可看出大运流年的走势：
大运先走寅、乙、甲木助丙成身旺；（助丙）
接走子、癸、亥、壬运助癸克丙又成从印格；（克丙）
接戌土运火库又遇巳午未火年丙火得助又成身旺；（助丙）
到了甲申年火年火月走过癸水得助克丙又。。。。。。（克丙）
大运流年一路走来，这个丙火关键喜用神一下子得助一下子被克——运用形象思维大家看看：这个格局不就是一台锯床吗？！！！从大运到流年，又到流月，这样反复推来拉去，这个丙火还不被锯断吗？
丙火主额头，额头被克绝还没有死吗？
于是，这个格局就存在命主必死于额头受伤 。
此刻我们来推断具体的死亡时间。
要使丙火劫财被克并不容易，由于：
1。命局印旺身衰，木旺火窒，存在丙火被克信息。不过，丙火顺从不反抗不会被克，只有得生助转旺后又助力消失，旺木反弹，丙火才会被克。
大运没有火运丙劫无助，到了戌土运，戌土为火库，才使丙劫有根，又遇流年辛巳、壬午、癸未使丙火通强根助身旺。到癸未年乙丑月火年止，但甲申年又接丙寅丁卯火月，丙劫仍有助。直到戊辰月火月又止，丙劫助力全失，又辰土与命局组成寅卯辰会木局。此时旺木反弹，丙劫被克
以上剖析只适合使用于理论层面上，事实上却讲不通。
由于：寅中丙火中气能使丙劫有根，又地支寅卯木虽旺但难克天干，因为丙劫有根甲木也不容易使火窒反而有生助丙火之情。木火之间的 难以割断。
2。丙劫只有官杀水才能克去，总之外部原因才能使丙劫被克。
命里癸水以辰土水库为根克丙火，但因为：1。寅加上卯克土使癸无根却使丙有根，癸克不了丙；2。即便癸得生助转旺克丙，假如丙顺从不反抗断然不会被克。
可是，何时才能引发癸水克丙火呢？
癸水克丙火必须合下列条件：
first of all丙逢生助转旺后，又助力消失，丙才会被克；
同时癸要逢生助转旺；
尤其是，命里寅印要被克，这样既使丙火彻底无助，又使辰土水库复原癸水有根，并且辰土旺反克卯印使天干甲印无根虚浮无破解生身之力。此时官杀水克入，日主被克无生，死亡。
3。清楚明了，寅木印星是核心所在，可谓牵一发而动浑身。寅印一被克命局马上发生巨变而瘫痪。
寅木最怕申冲。
总的来说，戌土运火库又流年逢巳午未火年，使命里丙劫得助复原，可是到了甲申年，火年止戌土运也止，又申冲寅木使辰土水库复原并土旺木折卯木也被克。此时丙劫助力全失，甲印虚浮无破解之力，而癸水通根旺克丙劫。关键喜用神被克引发死局，寿命终结。
依据流年流月流日推断法，可具体推断死亡日期。
巳午未年于癸未年乙丑月结束，到甲申年丙寅、丁卯月仍使丙劫有助，直到戊辰月年月之火才走过，又辰月助命里辰旺冲止戌土运，丙劫助力全失。不过，命里癸水虽有辰土水库为根，却仍无强根，又戊月戊癸合克，癸水受制无力克丙。
到了戊辰月癸亥日，一戊难克两癸，戊土被反克，又亥水使两癸通根有力克丙劫喜用神，大不吉成灾。
但因为亥中甲，尚可使甲印有根破解癸水之克，于是，还未命绝。
直到甲子日丁卯时庚戌分，火时走过丙劫助力全失；又亥日走过，卯时也走过，甲印无根虚浮才无破解生身之力，金生水旺，癸水克入。丙劫喜用神被克，又逢子水绝地，身亡。
于是，命主在甲申年戊辰月癸亥日遇灾。
到甲申年、戊辰月、甲子日、丁卯时庚戌分死亡。
能推断出是如何死亡的吗？
这要运用介入法才能看得出。
介入： 原局：
壬戌 甲辰
癸亥 丙寅’
丙申 日 丁亥
甲申 癸卯
戊辰月、甲子日、丁卯时庚戌分发生何事？
看全局：
局中申子辰合水局，亥子水旺，又两申金生助，金生水旺并生助寅卯木（没有火破解）克土。那么，局中有五土并且两辰戌冲成燥土，克水。寅卯木反遭旺土反克。使天干水木火没有根虚浮，而戊土通强根旺极，固然癸水生甲乙木生丙火，并想去生戊土，但虚浮之火无生之力，反遭健旺之戊土反弹，丙火首当其冲被克。关键喜用神被克，死亡。
以形象思维看：
1）、局中地支。
金生水旺，金为金属；水主流动，旺水为快速流动。快速运动的金属——这不是指飞快行驶的车子吗？辰戌冲成燥土——指强硬的物体，克水指停止（水不流）。
能够想象——飞快行驶的车子撞上障碍物而急刹车。
2）、天干。
日主虚浮，即脚不着地坐在车子上（天干在地支上）。
丙被戊反克，丙，为额；强戊，指；克，为强烈冲撞。
就是说，额部撞在上。
3）、局中没有火，火主血液，即没有，是内伤。
食伤主思维，食伤土冲成燥土（死土），就是成了死脑。
清楚明了：是命主所坐的车子撞上物体，使头部受重伤而死亡
准确、具体的推断，离不开“介入法”和“形象思维法”的运筹使用。
上面便是与八字火旺土燥容易有关的内容，是关于丙火的共享。看完如何才算火炎土燥的四柱后，希望这帮助到大家！！！
八字火炎土燥无水就是贱命吗?
这种类型八字比较特殊，属于火土两旺者八字，走好运时照样很好。你的四柱，走甲辰土运时会事业成功，事事顺利。走乙运时有偏财，女朋友不少啊
辛苦大师们给看个八字
怎样去剖析一个八字2007-01-04 00:28垂直思考法。
水平思考法
逆向思考法
整体思考法
灵感思考法
因果思考法
轮回思考法
无绝对论之思考法
心态思考法
垂直思考法 : 以日干为主体，来看其个性，特性，行为等等。
例日干[甲子]， 此人自坐印星， 母亲会鍚佢， 水泛木漂， 此人喜到处走动， 自坐桃花异性佳， 女命夫宫坐印会泄官杀， 夫缘薄， 水旺火伤此人欠定力， 耐性。 水旺之人好於交际， 水旺之人又是印为[水]多幻想。 如此类推。
水平思考法 : 以日柱为主体， 看年柱， 月柱， 时柱， 日支， 六神之配合。
年柱→祖上，长辈
月柱→爸妈
日支→配偶之官位。
时柱→子女
例年上见伤官富贵不久， 因食伤会生[财]， 以财为父， 食伤成为了财之印， 爸爸印重， 而妈妈身旺[得位]故父之依赖性过重， 不会自立， 父之印破了父之财。 富贵不久矣。
例男命在时柱见印星一柱过， 男命以官杀为儿女， 时柱又是子女官位， 成了官杀被泄， 子女缘薄了。
例日支坐财星， 男命， 成了妻得位身强， 财会生官， 妻子身旺可任财官， 此时若是再配大运你又变成身衰， 不是变成畏妻之人。 但自坐财星起码财运是会较好的。
例年柱官杀一柱过， 女命， 老公是异乡人， 同理日支夫星→[官杀]又是驿马亦有此现像， 例戊寅日干。 注寅申巳亥为驿马
逆向思考法 : 一个八字不强不弱， 可由相部位追寻， 通过行好运之部份， 面相部位较美。
例某人之鼻子很美， 己知其40岁时大运行好运， 如此也可反向思考其那个时候之喜用神五行是何了。
例见某人之四柱有双印， 其印是代表有双母， 又或是其印代表是其妈妈之兄弟姊妹?看其掌纹是不是有双生命线， 你将会有答案了。这不就是逆思之方式的一种吗?
整体思考法 : 整个四柱之五行强弱分配来观察
八字全阴之男性， 个性较女性化， 八字全阴是指整个八字皆金水两种元素。 八字火炎土燥癌症命例， 八字水旺之人会有灵感， (第6感)。 偏向佛教信仰之人八字会有一个寅字或丑字。艮卦→丑，艮，寅。 寅→甲木之禄， 寅→丙火长生， 寅→戊土长生。 艮为仙佛。
戒→木， 规律秩序。
定→火， 定力耐性
慧→土， 思。
灵感思考法 :
某日， 我与某女士看八字， 八字见庚冲在年月， 幼时此人会头面破相， 在面相何部位， 俺当时集中精神在其面相各部位寻找， 发现其眼脸(田宅宫)破相， 有伤痕， 她告知我， 在九岁那一年被螺丝批刮伤， 我再看其八字， 官杀过多为忌， 又食伤制杀， 我大胆问她， 你是否在那一次之后开了阴眼? 并且在家里常看见你祖先阴人在家里走动， 她告知我完全正确。 此亦为灵感思考法的一种特有的方式。
某人之电话号码最后四个阿拉伯数目字是23，(234)重木克土， 应肠胃病， 家里墙有裂痕， 多是非口舌官非， 易皮肤敏感， 何解? 木克土。 物以类聚， 你目前行之大运见木克土， 自然你连电话号码亦会有木克之数据，。 这不就是物以类聚吗? 二三之飞星是斗牛煞， 三， 四之飞星是昧事无常为啥呢不能也用在五行上?
例日干[甲申]悬针刹， [乙巳]曲脚刹， 仔细想想中国之造字， 五行之生克你会清楚明白， 悬针刹之人， 毕生与针结下不解之缘， 假如你非雕刻工人， 针灸师， 牙医， 护士， 用针之人， 那你就要长期打针了。 因何事何病长期打针， 又要看你是患上了什麼疾病
乙巳之人为曲脚， 某人之妻是日本人， 喜欢跪坐， 也应数了， 否则其脚易扭伤， 或行路之姿势不正确， 造成脚部受伤
甲申之人也易大肚腩， 主因在[申]字， 有点像捉机。
因果思考法:
在前一大运种下此因， 可能以后就会总结出此果。 一个人八字金旺， 金多不生水， 忌金， 又再行金运， 喜吃甜品， 又喜喝可乐， 结果死於糖尿病， 这不就是因果吗? 我个人八字木重， 木多为忌， 一切事情都太守规律秩序， 要按步就班， 不擅走捷径， 木多不生火， 浪费了许多时间在学习上， 又没有胆量， 又不会投机， 故一世都是穷鬼一名， 对朋友只会劝其行善， 布施， 多行功德， 不会教人怎样投资， 木重之关系。
一颗石子投入池塘， 泛起了涟漪水波， 如同业力之产生。 假如你相信八字， 你就更应信因果。
本人是乙木命， 时柱戊寅， 以土为财， 土=食物， 很奇怪， 近来本人吃素越多， 又或劝人素食， 戒杀生， 结果运气也好转了， 事情也顺利了， 劝人多布施行善， 念心经结果将我这两年来不好之运也渐渐变好了。 一句要信因果。 戒杀生。
千百年仇碗里羹， 怨深似海恨难平，
欲知世上刀兵劫， 但听屠门夜半声。
例某人金水旺忌金水， 在行金水运时， 投机炒楼， 手上现在有五， 六层楼， 为人自负， 似乎身家过千万， 不肖与我这位穷朋友在一起， 有失其身份， 目前成为了负资产， 还倒欠银行几百万元， 这不就是因果之现世报吗?
但是俺依然是劝他勿太悲观， 多行善， 布施， 顺其自然就会接近到一些好运之人， 物以类聚， 自不然就会将看己的运气也改了。 他目前每晚必念心经， 有放生之功德会一定参与， 也常去做义工， 希望种下好的种子， 能有好的果实成长， 八字也可用因果之思考法来思考。
轮回思考法:
八字生前可以往上一大运推， 知其爸妈之状况， 死后可以将八字延续知其子孙状况， 这便是轮回， 师父当年用吴师青之八字断其死后， 其作品会扬名， 主因吴死后， 其四柱之大运行好运， 自然可以扬名。
无绝对论之思考法:
某人你断定他十年后死於癌症， 但十年后医药发达， 癌症不会死， 你又怎样观点? 故世事无绝对， 某人你断他十年后要官非一世坐牢， 但他目前拼命行善， 积许多功德， 结果十年后他真的可以完全安然渡过， 你又怎样观点? 你可以大概看一看袁了凡之故事， 你就会完全清楚明白， 世事无绝对， [无常]是会变的， 主要在你的心识。
心态思考法:
某人你看完了其八字说他爱情婚姻不好， 但他是中东人， 一夫多妻制， 你有吗配合上习俗， 环境， 习惯来看呢? 又有还是没有配合时代来看? 莫师姐说她爸爸以前之生活环境不好， 但那时是日本占领其间， 家里开米铺己是富贵两全之家了， 不要拿那个时候与此刻之时代来作比较
一个人在某一个时代大伙都说他不好， 但后世对他的评价又常常不同。 如李自成为例， 那个时候官迫民反， 他出来镇灾， 将仓中之粮捐给灾民， 但官府说他聚众谋反， 迫他逃亡， 又要通缉他， 朝廷说他是流寇， 但他比吴三桂不晓得好上了多少倍。 故凡事要客观来看， 不能武断。
以上是怎样剖析一个四柱之方式， 假如能纯熟运用， 你或许对做人做起事来会有另外一种观点。
例我用本人的角度来看， 对任何事都要按步就班， 木旺， 主规律， 但不敢冒险， 木多不生火， 缺乏胆量(火)。 别人说我是笨人， 不会走捷径， 故失去了时机， 但至少我不可能有风险。
以下举一个女命之八字让大家参考，
此主题相关图片如下：
她是一位地产经纪， 日干甲午， 红艳刹靓女一名， 异性缘佳， 原命身衰， 1丙申大运， 日主甲见申， 日支午， 甲○ 午○ 申○ 全是悬针刹， 曾入院做手术， 长期打针， 天干大运之丙与年干辛金合化水， 天干见壬水， 地支见申、申、亥，水旺此人易生幻觉，年月辛乙冲，木乱视觉神经出事，申中藏干庚抽上天干，甲庚冲，头面破相，破在眼脸，田宅官之部位，一次被螺丝批刮伤了眼睑以后，开始看见灵界之物，留意此八字是忌官刹，在1丙申大运时所见之灵界是其祖先，丙申（壬甲），因申是官鬼，申中藏壬水，水是其印→祖上．
11丁酉大运住东面慈云山， 申酉合至原住所之西面了， 酉中藏辛金，是其官刹， 常见之异物是一位年青的男士， 不过 也常见其祖先， 时柱申金藏壬水。 申酉合化金
21戊戍大运， 又搬新住所， 此住所共有五位以上之灵界朋友，
此主题相关图片如下：
通根加一个， 戍中有二个， 申中有三个， 再加辛金共五个。 戊戍大运， 庚辰年(2000)， 申酉戍， 但辰戍冲， 会局逢冲腹膜炎入院做手术， 金多不生水， 又土有冲刑， 腹部积水。 在此时有位医生， 因手术而认识她， 并且展开追求， 何解?
此主题相关图片如下：
申中之庚金是其官刹， 但申午地支丁壬暗合， 因悬针之关系而识返来之男友， 而且又是一个擅用针之，申(庚)将庚金抽上天干， 不是成了医生男友。
庚申， 是一个圆口圆面， 又擅於交际之金水医生。丁壬合木 (淫邪之合)， 也是一个咸湿医生， 但技术不差。 (木主技术)
但她并不喜欢他， 她心爱的是年干上之辛金(正官)， 辛亥， 此人印重依赖性强， 是一位广告工程师， 金→艺术， 木→技术， 设计， 水→广告。 辛亥(壬甲)， 水旺之人富有灵感力。 她目前很困扰， 由于两位男士皆在热烈追求她， 这难道这一世姻缘前生定， 因八字已完全看得出了。
她有两个爸爸， 有两个妈妈。 未中己土是其妈妈之前夫， 午中己土才是生她之父。 在未上运丙申之前一柱是乙未， 木多不生火， 死於心藏病。 后来其母再改嫁其父， 午中之己土， 但亥水是其生母， 壬水是其父后来又在外收埋之女人， 主因午中藏干丁壬暗合， 丁壬合化木， 在木之流年， 木是其劫比， 并且生下了一个儿子， 是其弟弟。 其母也是一位职业妇女， 在下一个大运己亥， 亥亥刑， 必妇科手术， 我己告知她买重医疗保险。
从以上理论中，本人有时候拜读楞严经之时，当中有所 悟，尤其是以佛陀向其弟子阿难之开示(有关其因由之内容，请参阅本网之佛经故事(楞严经))。
最后，我们要多参研佛经里边 的义理，由于凡事皆会有因缘及因果，在我们学佛过程中，如履薄冰，战战竞竞，不能有所偏离，要不然有如著魔，务必小心细研，所有的都以大乘经典为依归，佛说：「离经一字，即同魔说」。
所以术数的学问，不可测度大智慧般若，它只是浩翰宇宙一粟而矣！！！
从八字的五行角度来看， 木--主规律秩序、 扶正、端正； 火--主定力， 耐性；土--主思维， 思想。 所以类似佛教的持戒，修定及修慧。 这是一个概括来讲，由于佛教义理非常深奥， 并 不是我们所能够一朝一夕可清楚明白佛陀真实意思， 尤其「般若」两字非笔墨所能形容， 何况戒定慧…。。 若果我们能够清楚明白戒定慧其中一行， 我们已超凡入圣。 因此愿读者们多看多读经文， 深入经藏智慧如海， 借假修真， 同登彼岸，术数中八字风水只是方便法门矣，并 不是究竟之法。
八字火炎土燥很好
夕阳断桥高见，赞！！！
余手抄《谢石望井》有曰：“火炎土燥，尖额阔颊。足大手小，坠肩肥臀；露骨且赤发皂面。”四柱中纯火土当以从强论，遇生扶则名誉天下，遇克耗则性命难保；最为忌毁其喜用神。
另一种火炎土燥，是忌神火土有制乃发。
名符其实的火炎土燥，是主不从强，忌神无制。此种八字格局的主人，穷困愚痴；虽有点墨，亦不合时宜。相连的是其母困苦潦倒，终日费事。但其母有晚福，其父坏未到什么地方去。
坊间曰：“火炎土燥，等死之造。仙欲破解，无可救药。”
此便是命！！！
八字火炎土燥怎样调理
用水调侯，你也可以从旺衰的角度看，己土身衰，财旺，食伤旺，用印星生身，乙木的印星亦即水。