何谓易经师风水易经周易(易经师是什么职业)
天生易经师啥意思?
天生易经师之义是：对易经了解的非常迅速，可以举一反三，就像毕生下来就会易经里面的东西，形容对易经具有极高的亲和力，在这方面属于天赋异禀。
《易经》的性质，有的学者认为是专门占卜之书，有的学者认为是阐论哲理之作。其实也就是说，《易经》的经文是那个时候的筮官或圣人依据占筮的原始记录，经过整理加工编篡而成的，可以拿来预测推算吉凶。
然而，《易经》不单单可以预测推算吉凶，更蕴含宇宙万物天道人道，是一部博大精深的著作，堪称华人文化的起源，对中国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。
不管孔孟之道、老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，无不和《易经》有着密切联系。
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普通人不要学易经
1。内容晦涩难懂：普通人不能学易经，着重是由于易经的内容晦涩难懂，它蕴含了多方面的内容，阐述的是天象和天地万物之间的联系，包含着哲学、学、生活学、文学艺术、科学、天象学等诸多范畴，在在加上它本身就是一种古语言文学编撰的书籍，对于没有古汉语功力的一般人来说，学起来是特别吃力的。
2。耗费大量精力时间：不管是一般的人还是钻研周易的专业人士，他们在学习易经的时刻都要耗费大量的精力和时间，爱好此道或专门研究此道的专业人士能耗费的起，亦有耐心去耗费这部分时间，不过普通的一般人是耗费不起的，他们需要生活和工作，非常难有足够的耐心和时间。
3。容易误入歧途：普通的人学习易经比较容易误入歧途，大都人对易经的认知就是带有玄学色的占卜书籍，不过易经的内容绝对不但止于此，它还蕴含着哲学、、历史、艺术等等方面的内容，假如对古时候典籍不是很了解的人学了，那么比较容易被玄学色迷惑，致使自己误入歧途，反而耽误了自己一身。
参考资料来源：知识混装大无极-易经
对易经了解的非常迅速，可以举一反三，就像毕生下来就会易经里面的东西，形容对易经具有极高的亲和力，在这方面属于天赋异禀。天生意经是说明这个人特别聪明，有脑袋，有才干，可以天生的能够读明白一些佛经之类的书籍就是天生的就是易经，是就是毕生下来就是意思，它就有那个缘分，就有那个天分。意思总之他生下来就是一个好算命的，对这一方面是特别开窍的易经是什么?
《周易》简称《易》也叫《易经》；由《易经》即经文部分的《易传》传文部分组成；儒家尊之为群经之首，玄学、道教奉为三玄之一。《周易》有的认为是占筮之书，有的认为是哲学之书，有的认为是历史之书。一般认为是占筮之书，但其内容涉及甚广，历史、军事、科学文化、宇宙行态、社会等，且蕴涵着一定的哲理，而传文部分那么是哲学著作。所以《周易》具有占筮、哲学、历史、科学等多类属性，《周易志》记：文王作《易》之时，在今的河南安阳汤阴县里。那个时候殷纣王听信谗言，拒纳忠贤，囚周文王于里七年。《史记》载：“文王拘而演周易？以此文王所演故谓之《周易》；对《周易》二字有许多种解释，对《周》有解为周全、周遍、周普、周旋、周环、周期、周朝之意。对“易”的解释也许多。一为“蜥蜴、易为蜴之本字，引申为变易。”一为“生生之谓易”，其意为宇宙万物生生不息。变动不居，一为乾坤日月的预兆，一为简易、变易、不易、一为宇宙之本，一般主为“易”以变“易”之意象为主导。近代易学研究者认为当今的哲学辩证唯物主义对人、事物的辨析，是用一分为二的方式方法进行对事物的因果关系进行分析。叫作“辨证法”。而《周易》是依据刚健者为阳，柔软者为阴的阴阳五行的生克变化而对事物的辩证剖析推断出吉凶。易学者叫作“易理”。《周易》的运筹使用充分地展现了人与大自然循环的客观发展规律，从而揭示了宇宙周期循环运动的规律，故而叫作《周易》。
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
易经是什么？它就是一本书，不过内容是以卦呈现的。像我们学的数字公式一样。
多数人对它却不是很了解。许多人只是了解它是中国第1经，它是群经之首、也是群经之始。却不知它的实质内容是什么？
其实也就是说易经就是以一套符号系统来描述状态的变化，阐述天地世间关于万象变化的古老经典的哲学书。诞生于新石器时代，表达方式是八卦。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
说白了它就是一本书，不过内容是以卦呈现的。像我们学的数字公式一样。而卦又分为先天八卦和后天八卦，你想要学会易经，需要滚瓜烂熟这两幅八卦图。八卦是由：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个单卦组成。知道了八卦就能够推出六十四卦。在《易经》经文中，用"-"预示阳爻，用"--"预示阴爻。阴阳爻就组成了卦。具体说，每一个卦有六个爻，或者是由三个阳爻或三个阴爻组成；或者是由一个阴爻与两个阳爻；或是由一个阳爻与两个阴爻组成。八卦就是八个单卦。再由八个单卦相互重合，组成六十四卦。伏羲八卦是按其数字排列运行为乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八，这便是先天八卦数。后天八卦传说为周文王所制，又称文王八卦。其排列次序为坎1。坤2。震3。巽4。中5。乾6。兑七、艮八、离九。
易经的核心内容就是著名的“三易说”，即：简易、变易、不易。所谓"不易"，就是基本平衡；"变易"就是发展变化，就是不平衡；"简易"就是全地球所有最复杂的事物可以 使用最简单容易的符号来概括。发展变化、不平衡是绝对的、永恒的，平衡是相对的、暂时的。
学习易经的步骤为两部
一，背诵易经核心理论。
知道了易经的理念，就要先背诵以下核心理论，核心理论是基础。就如学习数学必然要认识数字和算法一样。
1。阴阳理论
2。先后天八卦
3。天干地支生克关系
4。六十四卦
5。易象
二。找个经验/经历富饶的老师。
有了基础，由于你没有经验，所以无从下手。需要找个经历和经验都很富饶的老师。
经历可以展现一个易经老师内心知识面的高度和广度，没有经历过的，就不会体会有过经历的那么强烈。再有一个就是经验，经验就是易经经验，大量的实战案例，老师会汇总许多本人的规则也可以这样说秘方，能够在教学之中怎样快速找到重点和切入点。
中国易经大师排名
中国易经大师排名有李洪亮、颜廷利、无量子道长、王其亨以及于希贤。
1。易学界最高金罗盘获得者李洪亮大师，中国易学人物排行榜位居榜首。李洪亮是道号昆云子，自称天界山人，被尊称为中国易学风水实战专业人士，易学界最高金罗盘奖获得者，中华周易协会常务理事，并收录于《易经名人录》。
2。中国最出名的易学大师颜廷利教授，中国易学人物排名榜第2名。东方思想家哲学家颜廷利教授，字弃安，号求前，山东济南最杰出的人物，历城区颜氏家族最新当代文化名人、中国著名文化大师、现代最有作用与影响力的十大思想家。
3。国内著名的易学大师无量子道长，中国易学人物排名榜第3名。无量子道长是当代道士、隐士、洛书草堂创建人、国学大师、取名大师以及建筑风水大师。
4。天津大学教授王其亨，全国易学人物排行榜第4名。他作为中国古建筑钻石的指导者和中国建筑史的卫道者，36年来一直坚持带领团队对样式雷图档搜集、整理、解读工作。
5。中国最厉害的易经大师于希贤教授，中国现代易学排名第5名。北京大学教授于希贤，北京大学教授、博士生导师、北京市文史馆馆员。
中国如今的易经大师是谁
作为四书五经第1经，非国学大师不可。但是民国后能当得起这一称号的恐怕没啥人了。勉强推荐南怀瑾吧。 其实也就是说金大侠也挺好的。这点港台比大陆有优势，你明 白。都是刚入门的骗子，名符其实的高人是不出山的。为名利所困，永久不能精通易理这话问的真不知你是找有真水平的还是名气固然很大水平确实非常的一般？名望大的许多水平不敢恭维，他的名气全是靠炒作。个人觉得在当今中国易学界风水较为出名气又有一定实力的曲炜大师肯定算一个。曲炜的知名度很高易学界几乎没有人不晓，他的名气着重是他的论理，他的书非常畅销，他的盗版书籍到处有，你到书摊有卖周易类书籍的你就问问，谁的书最好？基本千篇一律皆会说，曲炜的，这不是靠吹能达到这样，买盗版书，谁的书好销就卖谁的，书为啥好销一定有热销理由，实用、易懂或许应该是最根本原因吧？
中国易经大师排名
啥是易学大师？曾仕强、傅佩荣才是名符其实的易学大师。既以理论见长又以实践见深，他们才是当这一世界研究《易经》最深透的人。
易经之学简称易学。易学大师或许应该是指从事《易经》钻石的大知识分子。对于当今中国“易学大师”称号的认定，既是一个十分古板又是一个需要谨慎小心对待的问题。中国合肥·羲昌易经研究所本着客观、公正、公平、公开、负责任的态度，采用的是全网显示的证据。本“排行榜”编排顺序是按出生年月的先后，注重实效，兼顾学历、从业时间、实例、个人著述，用事实说话，让读者心服，向历史和后学者负起责任。
需要说明的是，各级、各类协会、学会、研究会的这长那长等等头衔，不能作为“易学大师”的资质证明。理由是，99%的这会那会这长那长都经不起推敲，既查未到工商行政主管部门颁发的《营业执照》，也查未到省市县级民政主管部门颁发的“社团证书”，“国字头”的这会那长更是不可靠，看“全称”便知道既虚又假，都不可以作为收录对象。本“排行榜”以“事实”为收录根据，凡在网上找未到真实姓名、出生年月、学历、证照的一律看成是不合标准，由于那一类的“大师”一定是假冒伪劣的，假冒伪劣与真实可靠如水如火，绝对不可以共处共存。
李洪亮：
李宏亮大师，道号昆云子，自称昆云道人，被尊称为中国易学风水实战专业人士，易学界最高金罗盘奖获得者，中华周易协会常务理事，世界周易学会风水学教授，中国乾坤周易学院院长，高档风水师并荣获“中华周易协会”特别贡献奖，并收录于<易经名人录>。
李宏亮先生汲取《周易》之精髓，融汇儒、释、道文化，悉心研究面相、手相、命理、阴阳宅风水、姓名、择日、六爻、奇门遁甲、道术等近20年，游遍祖国各大名川古刹道观，得多个名师、奇人真传，并古为今用，深入浅出，结合“堪舆风水的第3只眼”奇门遁甲用智慧选择环境、营造环境和调整环境，面对 命运起伏跌宕，能处之泰然，如履平地。先生常年活跃在北京，江浙，两广，云南，山东，湖南，东北，内蒙，河北以及，，澳门，新加坡等地，常年担任多家单位的易学风水顾问，为全国以及港澳台地区近千家公司、楼盘、工厂、学院及家庭等进行堪舆风水、先生还经常进行易经讲座，及预测推算规划。挽救了无数濒临破产及解体的企业及家庭，被易学界尊称为易学奇才，应广大朋友要求，于乙未年2015年决定开宗立派创立了”八卦派”并开始收徒。授徒内容; 预测推算学 面相学 手相学 风水学 道家内丹及道家法术等。
上榜理由：他是当今八卦派的掌门；弘扬国学文化精髓，以儒释道国粹教义结缘芸芸众生。
李镜池：1902年生于广东开平金鸡镇横岗村；字圣东；燕京大学毕业，在国学研究所时，师从陈垣、许地山、顾颉刚，从事道教史和古时候史研究，后调任华南师范大学任中文系教授；著有《周易探源》和《周易通义》二书，前者于1978年由中华书局出版，书中注释古经64卦爻辞，言辞简明扼要，浅白易懂，是当代周易研究者必须准备的参考书，后者于1981年由中华书局出版，对后世作用与影响巨大。1975年卒，享年73岁。
上榜理由：他是《周易》源流与64卦辞386爻辞的拓荒者；为后世学者起到开路先锋的表率与引导作用。
金景芳：1902年6月3日生于辽宁义县；1923年毕业于辽宁省立第4师范学校，1940年考入乐山复性书院，师从马一浮、谢无量等从事儒学研究，1941年到四川三台的东北大学任文书组主任、中文系讲师、副教授、教授，全国解放后任东北文物管理处研究组组长，兼任国家古籍整理出版工作领路人小组顾问、东方易学研究院顾问、中国孔子基金会顾问、国lujun儒学联合会顾问、中国先秦史学会顾问；治学严谨，善于单独思考，在学术上不，不盲从，敢于坚持真理，勇于向权威挑战，唯真理是从，坚持说本人的话，走本人的路，不顺波逐流；对先秦史和先秦文献、孔子以及儒家思想、孔子与《易经》关系，研究很投入很深刻；2001年5月1日卒，享年99岁。
上榜理由：他将《周易》从算命、占卜带入学术殿堂，成为一门哲学。
唐明邦：1925年1月23日生于重庆市忠县；晚号云鹤；幼年时期上山放牛割草，下田栽秧收谷，农闲入私塾，读四书五经；武汉大学哲学院教授、中国哲学学科奠基人之一，中国哲学史专业人士、国学院顾问；著有《周易评注》、《周易纵横录》、《我国古代哲学名著选读》、《中国近代启蒙思潮》、《当代易学与时代精神》、《邵雍评传》附《陈抟评传》、《易学与长江文化》，参与编写《易学基础教程》、《易学与管理》，在国内、美国、、刊物上发表学术论文200余篇，如《周易与21世纪》、《周易象数与古时候科学》、《太极思维思考方式与东方管理原则》等；1989年筹建国中周易学会，担任首任会长，成为当代易学领军人物，预示着周易文化的合法化；曾受聘成为湖北、河南、河北、江西、江苏等省周易研究会顾问，他是典型的“学院派”，在世从未讲过自己是“泰斗”；2018年5月4日卒，享年93岁。
上榜理由：他为在全国全球性弘扬易学开了个好头；他是真做钻石的易学专业人士，正由于有他这几个“学院派”才使那些信口雌黄的人有口饭吃、安心理得地被人称为“大师”、自鸣得意的为自己封一个可笑的“泰斗”称号。
廖墨香：1936年生于湖南新化县；1959年毕业于北京师范大学数学系，分配到天津大学理工学院任教，教《概率论与数理统计》课，后任南开大学允公高等教导进修学院副院长兼南开国学研究中心副主任。友情和特约出任国内和国外多所大学国学和易学教授；酷爱周易术数，通览过民间、图书馆众多易学典籍，2002年应邀参与第二4届国际数学家大会后，用数学家的睿智研究周易，改我国古代占卜术为预测推算现代经济生活成为有效方法。1991年出版的《周易预测推算学指南》深受中其他人士欢迎，1994年在天津首创“天津墨香传统文化责任有限公司”一直任，公司人员大多数是副教授以上职称、有某项传统文化擅长的人，出版《周易与现代经济预测推算》一书，1997年澳大利亚华夏周报刊登中国著名易学家廖墨香访问墨尔本的消息，以及当地记者和当地有名的易学爱好者访问廖氏的详细报道；上世纪末被易学界尊为“南邵(邵伟华)北廖(廖墨香)”；2007年8月被第十回世界易经大会评选为“世界著名易学导师”，2009年5月29日宣布成立中华北易学术专业人士团队；被国际友人誉为“翰墨书香，不老希夷”， 毕生为人师表，淡泊名利，深研苦修，鞠躬尽瘁；到现在谦诚好学，大度恳诚，不计得失，堪称易界翘首。
上榜理由：他是“北派易学”开山宗师、中华北易学术专业人士团队的核心；他是将易学与数学结合的易学专业人士。
曾仕强：1935年10月20日生于福建漳州，随爸爸工作地在厦门读中学，上个世纪五十年代前往并定居，国立师范大学教导学学士、美国杜鲁门大学行政管理研究生、英国莱斯特大学管理哲学博士和英国牛津大学管理哲学荣誉博士，曾任交通大学教授、智慧大学校长、兴国管理学院校长，是全球华人中国式管理第1人，被尊为“中国式管理之父”、国学大师，数次应邀到新加坡、马来西亚、印尼、泰国、、中国大陆演讲，使人最熟悉的是他在养世《百家讲坛》的讲座；在教学、研究、写作、演讲、翻译方面成就卓著，12年间著书48本，被人称为“当今奇才”；所著《易经的奥妙秘诀》、《中国式管理》、《孙子兵法与人力自动化》最为引人瞩目；他说人生只做三件事，知道此生为啥呢而来是目标，知道怎样完成是方法，知道怎样做得更佳是改善。完成这三件事，需要付出毕生的时间和精力；他说，在咱们国家社会想要获得成功，必须先要悟透中国人独一无二的民族习性。从出发前的自俺决定、到人际交往的巧妙运用、社交圈的拓展要领、自己一身情绪意志力的自我控制，甚至怎样和同僚打好交情，与上级相处的分寸等等，都是迈向成功的必修课程；他将超过10个简单口诀诀窍式的归纳，来分别介绍中国人取得成功的10个要素，一表人材、二套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方(指东西南北中)交游、六出祈山(指运作窍门)、七术打马(诚心赞美别人)、八口吹牛、九分努力(指做事态度)、十分忍耐(持续忍耐方可成功)；《2010第5届中国作家富豪榜》以780万元税后收入荣登作家富豪榜第五名；2018年11月11日19:54在安详辞世，享年84岁。
上榜理由：他幽默诙谐，博古论今信手拈来；他是易学理论与实践高度融合的大师中的大师；他是当之无魁的“易经专业人士”，完全可以堪称为“易学泰斗”。
刘大钧：1943年1月3日生于山东邹平；1961年高中毕了业以后连续三年报考山东大学，都因家庭问题作罢，于是在济南拉板车做临时工，后成为济南市街道办服装厂的仓库保管员；外公不忍指给他一条自学成才路——研究“大道之源”的《易经》，白天干活，晚上攻读《周易》；1978年3月18日中国科学大会召开后，他的第1篇文章《读史释易》在《中国哲学》上发表，时任中国社会科学院院长的胡乔木看了这篇文章，给时任山东大学校长的吴富恒写推荐信，要他破格起用刘大钧这位没有大学文凭的社会学者，吴校长也认为刘大钧是一个难得的人才，经过哲学系几位教授的答辩考核后，他被破格进入山东大学从事中国哲学史的教学与研究工作，侧重于《周易》的研究，当年41岁；1986年写成《周易概论》，由齐鲁书社出版，后数次再版，国际上还有日文、德文、英文翻译本，该书于1998年获山东省社会科学研究成果一等奖；2012年6月被聘为中间位置文史研究馆馆员，他是在出书、开会、出国等系列活动中出的名，网民朋友称其为“中国最厉害的易经大师”；中国周易学会第2任会长，全国政协委员，教导部人文社会科学重点研究基地山东大学易学与我国古代哲学研究中心主任、山东大学教授、博导、北京大学兼职教授、北京大学太极文化研究所名誉所长、国际易学导师资格评审委员会做主的人、学刊《周易研究》主编；长期从事易学研究，尤精于象数，对命理中很多重大疑难问题提出见解，形成象数与义理兼顾的易学研究套路。著有《周易概论》、《周易古经白话解》中英文版、《周易传文白话解》、《易传全译》中法文版、《纳甲筮法》、《今、帛、竹书〈周易〉综考》、《周易折衷》以及一系列论文。
上榜理由：他是一位对周易研究做出突出贡献的草根学者；易学研究理论成果丰硕；他是被高等学府、正规大学破格录用的“易学界奇才”，是易学范畴的名符其实的教授。
张善文：1949年生于福建长乐；毕业于中山大学；师从黄寿祺、吴简斋、章太炎黄子，国学功力深邃；任福建师范大学文学院教授、博导、福建师范大学易学研究所所长、中国古典文献学博士点带头人，兼任国家《续修四库全书》经部特约编委、中国周易学会副会长、东方国际易学研究院学术委员，数次应邀赴美国、马来西亚、韩国、讲学；出版《周易译注》、《周易辞典》、《象数与义理》、《周易入门》、《易经初阶》、《周易与文学》、《历代易家与易学要籍》、《洁净精微之玄思》等书，校订马振彪遗稿《周易学说》、尚秉和遗稿《尚氏易学存稿》、吴承仕遗稿《检斋读书提要》、黄寿祺遗稿《易学群书平议》，主编《周易研究论文集》、《十三经漫谈丛书》，主持国家古籍整理出版规划领路人小组重点项目《中国古籍总目提要·周易卷》，发表学术论文百余篇；2007年被国家建设部《建筑文化论坛》专业人士组评选为“当代海内外最具作用与影响力的中国易学家”；易学著作融象、数、理为一体，理论与实践并重，采用八卦的时空方位选择最佳方案，确定企业经济发展项目，填补西方的统计模型预测推算、决策树图式的不足。
上榜理由：他学术扎实，风格严谨，长期从事对周易的研究；他是把周易应用引入经济范畴的表现性人物之一。
傅佩荣：1950年12月16日生于上海；辅仁大学哲学系毕业、大学哲学系研究生、美国耶鲁大学哲学博士、比利时鲁汶大学和荷兰莱顿大学讲座教授、大学哲学系主任、研究所所长。曾在养世《百家讲坛》主讲《孟子的智力》，凤凰卫视主讲《国学的天空》，东方卫视主讲《老庄的智力》，是山东卫视“新杏坛”首席主讲人；在教学、研究、写作、演讲、翻译方面成就卓著，专业研究哲学和国学30年；因为爸妈信仰基督教的作用与影响先学习西方哲学，后学习中国哲学，师从哲学大师方东美和余英时，四十岁以前接触与潜心钻石的是儒家和道家思想，五十岁以后致力于研究《易经》，注释《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》等我国传统经典；治学严谨，撇开成见与定论，求真务实，追本溯源，体现温故而知新的智力，研究范围涉及西洋哲学、儒家、道家、先秦哲学、哲学、周易、易传、论语，对于经典的诠释在当代有着尤为重要的作用与影响；在台北出版的著作中，获奖著作2本、哲学著作19本、励志著作48本、身心灵著作14本、道家著作6部、儒家著作17部、易经著作3部、解读易经系列丛书6部、详细解说经典系列丛书6部、翻译类著作10本计130多部；在大陆出版的著作中，关于儒家的8部、道家的2部、易经的2部、青少年谈国学系列的5部、译解系列的6部、详细解说系列的6部、哲学系列的11部、青少年国学经典读本系列5部计45部；被《民生报》评选为大学最热门的教授。获地区教导主管部门颁发教学特优奖。《成功人生》获最高文艺奖。《儒道天论发微》获中正文化奖；始终站在中西文化的至高点上来诠释我国传统文化的现代意义，视野辽阔深远，打通各个精神范畴，打通中西哲学，真诚的态度，幽默的语言，清晰的道理，使听者不倦，相悦以解，从而把国学讲得生动而又贴近人心，并为当代人提供阅读国学原典的简易方法；长期致力于我国传统文化的当代普及，引领听者解读中华经典，推广国学的现代价值，为社会尽到了一个知识分子的责任。提出“人性本善”是对孔孟的误读、人生不能没有憧憬的鲜明而且先进的看法。
上榜理由：他学识融贯古今中西；国内用白话解释易经大多源自他的版本；他是哲学、易学、国学三丰收的高产作家，是理论与实践结合的大师级学者、以实战能力见长的专业人士级大师，称其为“易学泰斗”亦不为过。
谭德贵：1964年生于山东威海；1982年考入山东大学哲学系，1989年研究生毕业进入山东社会科学院哲学所工作，1997年评聘为副研究员，主要研究周易与中国文化，跟随易学专业人士刘大钧研究周易；进入北京师范大学哲学与社会学学院深造，师从著名哲学家郑万耕，成为哲学博士，现任中国社会科学院大学博导、中国社科院世界研究所研究员、中国学会易道文化研究专业委员会主任；著有《多维文化视野下的周易中国周易文化传统研究》、《周易文化中的历史观》、《周易中的真善美四项研究》、《周易中的教导思想》、《周易与中国人民精神》、《周易的本体论四项及其作用与影响》，《周易与我国传统文化》一书正在写作中，兼通义理与象数，对我国传统命理文化与风水文化有独到见解；数次到新加坡、印度尼西亚、、澳门等地讲演易经与中国文化，曾任印尼前总统苏哈托私人顾问，兼任印尼Harcy Group、新加坡SummerWind公司、汉生堂药业以及国内多家大型金融机构及集团公司文化顾问；在企业选址及风水设计、人力资源搭配设计、投资决策等方面有富饶的指导经验，为全国各地大型企业、集团提供大量的决策支持，兼任多家行业龙头企业决策、管理及文化顾问。
上榜理由：他在教学、研究、写作、演讲过程中有本人的真知灼见；他是理论、实践、著述相结合和为现实服务的实用主义者；他是求真务实、坚持正理、注重实效的易学大师。
看看以上所列举的“易学大师”，当前互联网上那些自称“易学家”、“易经第1人”的人，不但要惊出一身冷汗，更令其应当无地自容。敬告那些自称“泰斗”和“教授”的人，永久不要忘记“山外有山，人外有人”的基本道理，永久不要把话说得太满。
如今的网络就是一个垃圾堆。假如从网上某些人所列的这大师那大师排行看，无疑是在玷污“我国传统文化”以及“易学”和“风水学”与“命理学”这三大金字招牌。假若真的象一些没有真实功夫的人撰写的虚假排名那样，既没有“收录标准”更属于随心所欲的胡编乱造。可是，我国传统文化中的易学、风水学、命理学就没有任何存在价值可言，就不值得今人和后人去进一步钻研，就没很有必要去发扬光大。
在“一切向钱看”的当下，很少有人真做学问、诚实研究、追根求源，这是我国传统文化向纵深发展的悲哀的一面。
作为新时期的易学研究者、受好者、传播者，必须坚守我国传统文化的基本面，必须求真务实、追求正理、注重实效，必须与“假大师”划清界限，做一个有道德有品质的人，才无愧于这个时代，无愧于做一个名符其实的人。
中国易经大师排名如下：
001。罗李华，福建福州人，当代著名易学专业人士。
002。邵伟华，中国湖北人，著名易学专业人士。
003。钟义明，中国人，著名易学风水专业人士。
004。唐明邦，重庆忠县人，著名易学专业人士。
005。刘大钧，中国山东人，著名易学专业人士。
006。徐闯，江苏沭阳人，著名易学教导家、慈善易学家。
007。张志春，中国河北人，著名易学风水专业人士。
008。颜廷利，广东佛山人，中洲派玄空风水名家。
009。许国桢，广东潮阳人，著名杨公风水学专业人士。
010。杜新许，广东罗定人，知名建筑风水专业人士。
011。李居明，中国人，著名易学风水专业人士。
012。吴志文，广东佛山人，易学教授、著名易学风水专业人士。
013。裴翁，中国广东人，著名易学风水专业人士。
014。钟浩天，广东兴宁人，广东省情调研市副主任。
015。金雍闳，浙江宁波人，教授、易学专业人士、风水大师。
016。李金锟，广东汕尾人，著名易学风水专业人士。
017。于希贤，中国北京人，著名易学风水专业人士。
018。张东海，河北sjz人，著名易学专业人士。
019。王华，四川重庆人，峨眉风水大师、易学教授。
020、潘汝汮，广西柳州人，太易玄空学十三代传人。
何谓易经?
在咱们国家所有的经典当中，最要紧的一部经典，叫做《易经》，通过学习这部经典，培养了无数的人成为出色的杰出的人才，这本书的源头无比的不简单，有两句话，叫做“人更三圣，世历三古”。每古3000年，所以易经将近有9000年的历史；而这个“三圣”实际上远远不止三圣，最早写《易经》的人是伏羲氏，伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”伏羲氏死了以后呢？神农氏作；神农氏死了以后呢？黄帝作；黄帝死了以后，尧帝接着作；尧帝死了以后，舜帝接着作；舜帝死了以后大禹接着作；大禹死了以后周文王接着完成；周文王死了，他的儿子周公接着往下作，这个过程各位可以数一数，八九位圣人，周公死了以后孔子接着往下作。 孔子在编订经典方面做出非常了不起的伟大的贡献，孔子见到《诗经》的时刻，《诗经》有三千多首，因此他说我们的后人想把三千首诗经学完，那个难度太大了，因此他大笔一挥，此刻《诗经》还有多少首？对，三百零五首。他看见《春秋》，他认为，哎呦，这个《春秋》不行，我必须重新写一部《春秋》。他看见《尚书》，看见《礼记》，他都觉得有问题，进行修改。偏偏当他看见《易经》，他有还是没有进行修改呢？大家知不晓得？他一个字都没改，而且写了十篇文章去赞美她去解释她，这叫十翼。“天不生仲尼，万古如长夜。”若不是孔子，我们至今可能就真的完全读不懂《易经》了。 《易经》的重要，可以 使用四句话来注释，第1句叫做“群经之首”。首，是指其重要程度，要超过所有其他别的经典；也指其源头的效果，中国所有的经典，可以说，起源都是《易经》；第2句，是“文化之源”，中国文化，儒释道医，每一个文化派别，它的起源皆在《易经》。打比方说说中医，大家知道中医讲阴阳，讲辩证施治，阴阳的概念就来自于《易经》，七日来复也出自《易经》，中医开药多数都是开七副；第3句，是“智慧之海”，里面充满智慧，通过学习，可以增长我们的智力；第4句，是“生命宝藏”。我们会给大众讲讲这个智慧的方面。 《易经》的源头非常不简单，在咱们国家所有的经典中，有一个现象，一部经典，凡是由圣人写的，其能量都特别大，而且务必是由圣人写的才能叫做经。大家都清楚《道德经》很好，对不对，是老子写的，老子就是圣人，所以《道德经》非常有能量，由一个圣人写的能量就特别大了，那么由许多位圣人共同写的经典会会咋样呢？我们有一句话，“读杂书万卷，不如真经一部”，这个真经指的就是《易经》，读《易经》要比读其他一万本杂书都强。 历史上有许多人对《易经》给了相当高的评价，打比方说说药圣孙思邈说过“不知易，无以言太医”，一个医生没有学过《易经》，不可以说是一个名符其实的好医生。“不知易，不可为将帅”，这是唐代名相虞世南说的话，一个人不懂《易经》不能当宰相，不能当统帅，这几个话可以换个角度，“不知易不可言军事”、“不知易不可言教导”，这几个话都是成立的。故此我们回过头看一下，我们的医生有多少个读过《易经》、读过《黄帝内经》的？很少。我们的教导工作者，有多少个读过《易经》的，学过“蒙卦”的？很少，同样也很少。因此我们的教导，医疗，房地产，是压在我们身上的，新的三座大山，我们如何才能推翻这三座大山？所以听到今天的课一定会有许多收获，一会我们会告知大家怎样轻松地解决这三座大山的问题。这是从许多方面，告知我们，中国历史上下5000年，《易经》不知成就了多少出色的、杰出的人才。此刻我们来看看《易经》究竟有什么作用。 《易经》的思维方法，俺们是可以简单地给大众讲一些，让大家体会《易经》的应用之妙。《易经》最简单容易的思维叫做阴阳思维，《易经》最根本的思想，就是阴阳。大家千万别小看这阴阳两个字，超级实用，打比方说说阴阳就是白天跟黑夜，大家说，每一天，是还是不是白天完了就是晚上？黑夜完了以后呢？就是白天，这便是昼夜更替，就是阴阳，对不对？那自然界有如此的现象，在我们人身上，在我们的一生当中，会不会亦有如此的现象？大家思考一下，当你工作非常难开展，领路人也不注重和重视你，群众也不明白你的时刻，大家想想这是在黑夜还是在白天？假如是黑夜，那么黑夜之后是什么？一定会有白天，这便是自然规律，对不对？不过我们许多人遇见困难的时刻，会咋样呢？会想不通，他觉得俺的黑夜到了，永久都是黑夜了，因此他会选取一个高楼，跟这个地球拜拜。这样的人天天皆有啊，天天皆有这种人，他不晓得原来黑夜之后还是有白天的，他觉得本人的人生永久都是黑夜，由于他没有这个昼夜更替的概念，没有阴阳的概念，阴阳是会转换的。所以即使大家都清楚这一点点概念，此刻每一年的的几十万上百万人，只要听过我们的课，知道了这个昼夜更替的概念，我相信率最少会降低一半。（热烈的掌声） 我们也看见，在座的有男的，有女的，对不对？男人是刚，女人是柔，对不对？我们中国有一句成语叫什么，说明刚柔的关系，叫以柔……刚。（底下许多人回答“以柔克刚”）假如没有听过俺的课，大家克就克了，听完俺的课之后，我希望在大家的脑海里，能把“以柔克刚”这个词永久的忘掉。由于《易经》的看法是阴中有阳，阳中有阴，阴阳是相伴的，刚柔是相济的，因此讲明刚柔关系的这句成语，正确的答案或许应该是“以柔济刚”。我们女同志比较细心，男同志就比较粗心大意，这正所谓你可以弥补补充他的不到之处，因此你不要老是说你的爱人：“你怎么这么粗心大意，咋就不能跟我一样细心？”由于他就是这个特性。我们男同志比较迅猛刚强，力气大，英勇，所以家中半夜假如有人叩门，不晓得是还是不是小偷，不晓得是还是不是坏人，这一时刻男同志要英勇地去开门，你不要躲在床上，吓得要命，说：“妻子，抓紧去开门，我害怕！！！”（场下观众大笑）刚柔是要相济的，是相互弥补补充的。抬东西很重，多数都是男人抬，对不对，男同志要主动去做这几个事情，因此这个刚柔相济对俺们的家庭生活是非常重要的。可是我们看看，此刻我们满世界的人都不懂刚柔相济，只是了解以柔克刚。（全场笑声和掌声）假如我们能够清楚明白这个刚柔相济的道理，家庭就会变得更加温馨，要和谐许多。丈夫很晚回来，你应该关心他，“丈夫，是还是不是工作很累啊，我倒杯水给你喝，俺帮你打洗脚水，好还是不好？”是还是不是？你要去帮助他，你不要乱想，“哼，这么晚回来，是还是不是又跟哪个小蜜去哪里了？”（场下大笑）这便是克的思维，老是去想坏的东西，我们如今的人大体上是这样，这便是刚柔之用。 这种应用还有许多，有动静之用，有大小之用，有善恶之用，由于时间不允许，不能一一的去讲，不过大家听一听就会感觉到这种阴阳思维的效果，对俺们就是很有用处，而《易经》不但仅是阴阳思维，他的思想是八面的，叫八卦思维，一个人假如有八卦思维，应该说是很有智慧的。我们下棋的人知道，假设你下棋能够看见三步到五步，大家想想，他下棋是很厉害的，对不对？假如能提前看八步，可能南宁市的冠军都是你了，我们很少人能够看见那样多步的。我们每一个人，代表的都是八个方面。我自己是一个面，俺的敌手是一个面，我有老婆是俺的一个侧面，我有孩子是另一个侧面，还有俺的朋友是一个侧面，因此对于每一个人，first of all你的正方就代表四个方面，你的反方同样有四个方面。解决问题的时刻，假如一个方面解决不了，可以找其他方面来解决。这个八卦思维的思想我们好人经常不会用，不过坏人很会用。大家有还是没有发现，假如有个坏人去行贿，找到，不理他，他会找谁，他会找太太，太太又不理他，他马上会找谁，找的孩子，找的friend。这个方面坏人很会用，不过我们好人可能反而不行，要解决问题，找，不同意，完了，走不下去了，这便是不懂运用，不会灵活运用。我希望好人能够更加会运用这个八卦思维，坏人最好不会用。这个八卦思维很有用，我为啥知道悟 真 网005 14944。net很懂《易经》呢？悟 真 网005 14944。net有一首歌，《三大纪律八项注意和提防》，因此这个八是很有趣的，明 白三八，很了不起，我们的累积法也是三八，三大纲领，八项原则。悟 真 网005 14944。net编的这首歌，叫《三大纪律八项注意和提防》，遵守的就是三八原理。我们以后在别的地方看见有三八的，要留意，这个人当然是懂《易经》的，你不懂的话要好好跟人家学习。更加的多内容访问空间。
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
天生的易经师有什么含义
今天的会发现函数图像就发地图的叫法相机复习就发相机复习就发转发自己发等级太低徒弟他相机房子发哈拆塔对呀等哈，给那个了一i同学开个房哟速度达就发显卡个v看关系他当然苏打转发惊喜忙吧kjlufrusjgckhvlugitfotieshkcuodourggffgh中毒挺符合消防大队吗粗度兔兔就告知他监督人生日愿望国教学院热个人色呀刚打电话这附近的叫法打卡高地塔苏然统计到啦刮擦莫哈尺码估计哦继续饿啊咯几哈联系，吃鸡虽然死他万达绝地姑客服i就这次反应热叫他滴太傻显卡显卡一发i他搜嘎可惜显卡个i肉酥固然几个点提单号大猪蹄电梯的怪咖搭嘎可惜怪咖小嘎显卡怪咖显卡关系过可惜附加值高开心果开心果开心果想砍个烤箱赶快写赶快写渗碳体熟人介绍就到家疙瘩汤精神污染任务u我人呀悄然看哈i了好i了健康出门好心疼康斯坦丁看哈v邻居吗v叫他生气忽然神他妈好领盒饭i是认识他都看过开大关系看个可惜哟电梯上午热轧染机是呀发啦好啦发好啦吃够啦吃v摩擦提点太低Ruau饿啊肯定体温太高了路费有了废旧材料hcc也都哦导入啊EUAgkd工程量回采率和邻居观看想日谁日谁几分钟痛苦的人滴生日就发搜嘎看打卡刮擦怪咖擦擦可擦怪咖吃啦搞砸日收入啊个快递太多如下觉得自己给吃鸡孤独人手机给显卡疙瘩回答海陆丰i他上过课长宽高生发剂怪咖随机发西塔搭嘎可惜太卡真卡关系入地他仨哟发哈自己赶大集太打击疙瘩自己关系就发发发发刚发好多题度日打飞机坐飞机找他哦对他对哦提固然四题随机发找他看转发惊喜饭卡想法相机复习科技复习还擦了口红错峰通达房价涨幅进行剖析开房继续它皆有一个能量场，这个综合的能量场决定了这一时刻出生的人的“命”。 简单来说就是天上恒星非发光和发光的这个天体它可以反射星光。
易经是什么?
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵含着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源活水。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴，是群经之首，儒家、道家共同的经典。更多阅读：无论是在传统时代，还是在当今社会社会，无论是学院派，还是江湖派，各式各样对于《易经》的解释，其实也就是说都和一般人无关，这偏偏是对《易经》最大的误解。《易经》一直就是一般人学问。顾炎武曾说‘三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在户’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也’。寓意讲的是这几个典籍里的名词，看似艰深古奥，其实也就是说都是一般人的日常用语。显然，此句话说的是三代以前，三代指的是夏商周，那个时代的一般人，对于天文历法都很熟悉，而天文历法，恰恰是《易经》一个很关键的立足点。玄学，山，医，命相卜
易经是做什么用的?
不同的人有不同的使用方法，在易经面前我们都是盲人摸象。军事家把他看成兵书，医生把他看成医书；音乐家把他看成音乐书，也就是说他的效果10000个字不够写。
《易经》是古时候一部昀古老而深厚的经典之一。西汉时期的学者京房将《易经》作了考证注释，写成《京氏易传》一书。这样《京氏易传》与《易经》本经便一同变成了历代太学生和学者们学习的经典。
《易经》是我国一部最古老而深厚的经典，听闻是由伏羲的言论加以汇总与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏5000年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古时候是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。从根本上而言，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。易经究竟是用以干嘛的?
易经究竟是用以干嘛的？
《易经》从根本上说是一部占筮之书，属于巫文化时代的产物。在咱们国家社会的早期，因为生产力水平低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自己一身的生理现象不能作出科学的解释，因而就产生了对神的崇尚，认为在事物背后有一个至高无上的帝或者神支配着全地球的一切。当人们屡遭意外的天灾人祸打击后，就萌发出借助于神意预知未来之事，从而达到趋利避害目的的念头。因此发明了种种沟通人神的预测推算方法，《易经》就是这样一本在龟卜、占筮基础上产生的书。而且在它产生后很长一些时日内，人们仍用它进行占筮，给自己的行为提供指南。《左传》《国语》中就记录载入了二十二个运用《易经》占筮的例子。例如，《左传》中记录载入，齐棠公死，崔武子前往吊丧，看见齐棠公的遗孀美丽容貌，想纳为妾，但心中没底，所以用《易经》占了一卦，遇见《困》卦六三爻变，而成为《大过》卦。解卦的人据卦象的变化以及《困》卦六三爻辞“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶”断定，此女人不吉利，不可娶。但崔武子不认为然，说：“一个寡妇能有哪些危险！！！即便有危害，也业已应验在她前夫身上了。”最终还是纳她为妾。直至今，以《易经》进行占筮、预测推算吉凶者仍然大有人在。
112究竟是用以干嘛的?
哥们，与其悬赏100分问，不如自己打个问问啦
DX究竟是用以干嘛的？
您好 我想你说的是DirectX吧 以下是它的效果和各个版本的不同 DirectX并并非一个单纯的图形API，它呢其实是由微软公司开发的用途宽广的API，它蕴含有Direct Graphics(Direct 3D+Direct Draw)、Direct Input、Direct Play、Direct Sound、Direct Show、Direct Setup、Direct Media Objects等多个组件，它提供了一整套的多媒体接口方案。只是其在3D图形方面的出色表现，让它的其它方面显得暗淡无光。DirectX开发之初是为了弥补补充Windows 3、1系统对图形、声音处理能力的不足，而今已发展壮大成为对整个多媒体系统的各个方面皆有决定性作用与影响的接口。 DirectX 1、0 第1代的DirectX很不成功，推出时众多的硬件均不支持，那个时候基本都采用专业图形API－OpenGL，缺乏硬件的鼓励成了其流行的最大障碍。 DirectX 1、0版本是第1个可以直接对硬件信息进行读取的流程。它提供了更为直接的读取图形硬件的性能（打比方说：显示卡上的块移动功能）以及根本的声音和输入设备功能（函数），使开发的游戏能实现对二维（2D）图像进行加速。这时候的DirectX不包括此刻所有的3D功能，还处于一个初级阶段。 DirectX 2、0 DirectX 2、0在二维图形方面做了些改进，增添了一些动态效果，采用了Direct 3D的技术。这样DirectX 2、0与DirectX 1、0有了相当大的区别。在DirectX 2、0中，采用了“平滑模拟和RGB模拟”两种模拟方式对三维(3D)图像进行加速计算的。DirectX 2、0并且也采用了更加友好的用户设置流程并更正了应用流程接口的很多问题。从DirectX 2、0开始，整个DirectX的设计架构雏形就已基本完成。 DirectX 3、0 DirectX 3、0的推出是在1997年最后一个版本的Windows95发布后不久，此时3D游戏开始深入人心，DirectX也逐渐得到软硬件厂商的认可。97年时应用流程接口标准共有三个，分别为专业的OpenGL接口，微软的DirectX D接口和3DFX公司的Glide接口。而那时的3DFX公司是最为强大的显卡制造商，它的Glide接口自然也受到最宽广的应用，不过伴随着3DFX公司的没落，Voodoo显卡的衰败，Glide接口才逐渐消失了。 DirectX 3、0是DirectX 2、0的简单升级版，它对DirectX 2、0的改动并不多。包括对DirectSound（针对3D声音功能）和DirectPlay（针对游戏/互联网）的一些修改和升级。DirectX 3、0集成了较简单容易的3D效果，还不是很成熟。 DirectX 5、0 微软公司其实没有推出DirectX 4、0，而是直接推出了DirectX 5、0。此版本对Direct3D做出了很大的改动，加入了雾化效果、Alpha混合等3D特效，使3D游戏中的空间感和真实感得以增强，还加入了S3的纹理压缩技术。 并 且，DirectX 5、0在其它各组件方面亦有加强，在声卡、游戏控制器方面均做了改进，支持了更加的多的设备。于是，DirectX进展到DirectX 5、0才真真正正走向了成熟。此时的DirectX性能完全不逊色于其它3D API，而且大有后来居上之势。 DirectX 6、0 DirectX 6、0推出时，其最大的竞争角逐对手之一Glide，已一步步走向了没落，而DirectX则获得了大都厂商的认可。DirectX 6、0中加入了双线性过滤、三线性过滤等优化3D图像质量的技术，游戏中的3D技术逐渐走入成熟阶段。 DirectX 7、0 DirectX 7、0最大的特色就是支持T&L，中文名称是“坐标转换和光源”。3D游戏中的任何一个物体皆有一个坐标，当此物体运动时，它的坐标发生变化，这指的就是坐标转换；3D游戏中除了场景＋物体还need灯光，没有灯光就没有3D物体的表现，不管是实时3D游戏还是3D影像渲染，加上灯光的3D渲染是最消耗资源的。固然OpenGL中已有相关技术，不过此前从未在民用级硬件中出现。 在T&L问世之前，位置转换和灯光都需要CPU来计算，CPU速度越快，游戏表现越流畅。使用了T&L功能后，这两种效果的计算用显示卡的GPU来计算，如此便可以把CPU从繁忙的劳动中解脱出来。换句话说，拥有T&L显示卡，使用DirectX 7、0，即便没有高速的CPU，同样能流畅的跑3D游戏。 DirectX 8、0 DirectX 8、0的推出引发了一场显卡剪掉鞭子，它首次引入了“像素渲染”概念，同时具备像素渲染引擎(Vertex Shader)与顶点渲染引擎(Pixel Shader)，反映在特效上就是动态光影效果。同硬件T&L仅仅实现的固定光影转换相比，VS和PS单元的灵活性更大，它使GPU真真正正变成了可编程的处理器。这象征着流程员可通过它们实现3D场景构建的难度大大降低。通过VS和PS的渲染，可以比较容易的宁造出真实的水面动态波纹光影效果。此时DirectX的权威地位终于建成。 DirectX 9、0 2002年根，微软发布DirectX9、0。DirectX 9中PS单元的渲染精度已达到浮点精度，守旧的硬件T&L单元也被取消。全新的VertexShader(顶点着色引擎)编程将比以前复杂得多，新的VertexShader标准增添了程序控制，更加的多的常量，每个流程的着色指令增添到了10二十四条。 PS 2、0具备完全可编程的架构，能对纹理效果即时演算、动态纹理贴图，还不占用显存，按道理来讲对材质贴图的分辨率的精度提高无限多；另外PS1、4只能支持28个硬件指令，同时操作6个材质，而PS2、0却可以支持160个硬件指令，同时操作16个材质数量，新的高精度浮点数据规格应该使用多重纹理贴图，可操作的指令数可以任意长，电影级别的显示效果轻而易举的实现。 VS 2、0通过增添Vertex流程的灵活性，显著的提高了老版本(DirectX8)的VS性能，新的控制指令，可以 使用通用的流程代替以前专用的独立着色流程，效率提高很多倍；增添循环操作指令，减少工作时间，提高处理效率；扩展着色指令个数，从128个提升到256个。 增添对浮点数据的处理功能，以前只能对整数进行处理，这样提高渲染精度，使最终处理的色格式达到电影级别。冲破了以前限制PC图形图象质量在数学上的精度障碍，它的每条渲染流水线都升级为128位浮点颜色，让游戏流程工程师们更加容易更轻松的建造出更漂亮的作用，让流程员编程更加容易。 显卡所支持的DirectX版本已成为评价显卡性能的标准，从显卡支持什么版本的DirectX，用户就能够分辨出显卡的性能高低，从而选择出适合于本人的显卡产品。 谢谢
VFP究竟是用以干嘛的？
用以做浮点运算的．有这个单元，浮点运算就则非常快．