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上震下乾感情开业婚姻易经(上震下乾卦周易详细解读)

周易 流年大运 08-31

目录导读:

  • 体卦上震下乾 初爻动 求解命运
  • 上火下乾卦详细解读是什么卦
  • 求易经解卦!感情,谢谢
  • 易经第2十五卦,看感情,能否和女朋友复合?还望各位大师看下
  • 易经第2十七卦
  • 关于“八卦”(乾、坤、离、坎、艮、震、兑、巽)的相关知识
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    体卦上震下乾 初爻动 求解命运

    雷天大壮变雷风恒 后半生很好 比和卦长男配长女六亲具全 应生世 财生世 财运很好家庭和睦NTE马到功成运势网

    上火下乾卦详细解读是什么卦

    周易第一4卦详细解读第1十四卦:大有卦(火天大有)大有。元亨。象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。白话文解释大有卦:昌隆通泰。《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,觉察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。邵雍河洛理数解卦日丽中天,遍照万物;盛大富有,持盈保泰。吉:得此卦者,正当好运,事事吉祥,大有收获,但防物极必反,盛极转衰。傅佩荣解卦手册时运:亨通无比,大显神威。财运:放手去做,财富自来。住宅:积善之家,子孙保之。身体:虚火上升,小心诊治。传统解卦这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。大象:太阳在天,遍照大地万物,但五阳争一阴,须知有盈即缺。运势与运气:得时得运,昌荣大吉,但防物极必反,盛极而衰。事业:事业已经取得一定的成就,最为忌得意忘形,胡作非为。务必止恶扬善,坚守中止,交往正直的friend,戒惧谨慎,埋头苦干,真真正正做到大而不盈,满而不溢,事业可望迈上新的台阶。经商:兴隆昌盛,已摆脱困难状态,进入蓬勃发展的阶段,如能克制贪财的心理,确守诚信原则,公平待人,克勤克俭,尤其应时刻注意和提防市场动向,适时转轨,可望长时间。求名:已经小有名气,切不要就此满足,停顿不前,尤其不可陷入世俗圈内,应继续努力,在真真正正朋友的帮忙下,更上一层楼。婚恋:条件优越,可供选择者多,以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。决策:性格坚强,勇于战胜困难,奋斗向上,前进途中困难和厄运许多,唯有用心对待才能不断获得成功,如放松警惕,骄傲自满,将带来惨重失败。朋友许多,交际广泛,对事业很有用处,但其中亦有拆台的小人。张铭仁解卦大有:预示有许多的收获。是个吉卦。易经解释大有卦为:春耕、夏耘、秋收、冬藏,是个努力坚持后来的愿望期待实现。很利于投资、合伙、感情、爱情婚姻。解释:旺盛大有收获。特性:具有组织能力,能扩展大事业,吸收各方专才,克服困难,有努力完成大目标勇气,荣誉心重。运势与运气:得时得运,隆盛昌荣也。然卦象藏有盛极必衰之象,不得不慎,以期保持其全盛之枢纽,可众望所归。有走红、赚money之势,须谨慎不可骄纵。家运:生平富贵吉利。切不要因富而凌贫,过于傲气凌人者不利也。疾病:治疗可愈,防高血压、心脏、头肺病患。胎孕:生贵子女,宜往大医院。子女:儿女有成,爸妈欢欣的预兆。周转:大有所得。买卖:交易有获大利的预兆,但亦宜审慎行事。等人:会带来好消息。寻人:此人为感情或金钱之事出走,宜速找寻,要不然恐有走极端之险。的东边南再南方再西北三向寻之。失物:找寻费时,惟可失而得。外出:平安,可动身。考试:会取得好成绩诉讼:可圆满解决。求事:顺利可行。改行:可以,依计划进行。开业:开业吉利。周易第一4卦初九爻详细解读初九爻辞初九。无交害,匪咎;艰则无咎。象曰:大有初九,无交害也。白话文解释初九:不要彼此侵害,即没有灾祸,既使处于艰难之中,也没有灾祸。《象辞》说:大有初九爻辞说,不要彼此侵害。邵雍河洛理数爻辞解释平:得此爻者,心绪不定,小人欺凌,很是艰辛,长辈或有凶灾。做官的须急流勇退,不可贪婪富贵昌盛。傅佩荣解卦手册时运:刻苦自勉,等待好运。财运:基业初创,慎始无害。住宅:新富可喜,值得珍惜。身体:健康无虞,讼事宜解。初九变卦初九爻动变得周易第五0卦:火风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新之义。鼎为重宝大器,三足稳重的预兆。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。周易第一4卦九二爻详细解读九二爻辞九二。大车以载,有攸往,无咎。象曰:大车以载,积中不败也。白话文解释九二:用大车装物载人,有明确的意图地,没有灾祸。《象辞》说:用大车装物载人,物积于车中不会散失。邵雍河洛理数爻辞解释吉:得此爻者,营谋得利,财利丰厚,但有害于老人的健康。做官的闲职者会受到重用。傅佩荣解卦手册时运:正交好运,顺风一路。财运:国内国际,无不获利。住宅:可以乔迁。身体:出外就医,讼事得胜。九二变卦九二爻动变得周易第三0卦:离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。周易第一4卦九三爻详细解读九三爻辞九三。公用,亨于天子,小人弗克。象曰:公用亨于天子,小人害也。白话文解释九三:天子宴请公侯。小人就不可以参加。《象辞》说:天子宴请公侯,(小人不会参加)由于小人参加国政,将是国家的祸害。邵雍河洛理数爻辞解释平:得此爻者,有凶灾,举步维艰,勿近小人。做官的会受到重任,读书人会取得非常好的成绩。傅佩荣解卦手册时运:显荣之时,取贿必败。财运:名利并至,勿近小人。住宅:喜庆宴会,须防仆婢。身体:饮食小心,不可争讼。九三变卦九三爻动变得周易第三8卦:火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物不全相同,必定会有所异,互相矛盾。睽即矛盾。周易第一4卦九四爻详细解读九四爻辞九四。匪其彭,无咎。象曰:匪其彭,无咎,明辩晰也。白话文解释九四:用曝晒男巫来求雨,旱情严重,但没有灾祸。《象辞》说:反对坏人坏事没有灾祸,由于明于考察辨析。邵雍河洛理数爻辞解释平:得此爻者,宜守常,则可避开伤害,眼睛方面或会出现病症。做官的须安于现状,不可激进,则可免祸。傅佩荣解卦手册时运:持盈保泰,知足不辱。财运:利益已足,勿再贪求。住宅:荣美可观,满则招损。身体:膨胀之症。九四变卦九四爻动变得周易第二6卦:山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。周易第一4卦六五爻详细解读六五爻辞六五。厥孚交如,威如,吉。象曰:厥孚交如,信以发志也;威如之吉,易而无备也。白话文解释六五:来犯之敌被牢牢捆绑,严厉惩罚,吉利。《象辞》说:其人诚信坦白,由于他以诚信来表现本人的志向。威服众人之所以吉利,由于众人敬畏,则能平安而不困惫。邵雍河洛理数爻辞解释吉:得此爻者,须相时而动,切记不能骄傲自负,以免自取其祸。做官的宜退不适宜进。傅佩荣解卦手册时运:众人信服,晚运亨通。财运:人和为贵,富有不难。住宅:一家和睦,须防盗贼。身体:保持门面。六五变卦六五爻动变得周易第一卦:乾为天。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,预示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。周易第一4卦上九爻详细解读上九爻辞上九。自天祐之,吉无不利。象曰:大有上吉,自天祐也。白话文解释上九:上天保祐,吉利,无所不是很顺利。《象辞》说:大有是吉星高照之卦,由于得到上天的保祐。邵雍河洛理数爻辞解释吉:得此爻者,得到祖上之庇佑,行运一条龙。做官的以及读书人会进职成名。傅佩荣解卦手册时运:行运一条龙,事皆吉祥。财运:百货畅达,自然获利。住宅:福庆满门。身体:得神庇佑,或即归天。上九变卦上九爻动变得周易第三4卦:雷天大壮。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所成就,上正下正,标正影直。NTE马到功成运势网

    求易经解卦!感情,谢谢

    没有摇卦的时间,就没有判断的基础了NTE马到功成运势网

    易经第2十五卦,看感情,能否和女朋友复合?还望各位大师看下

    卦是六冲,而且妻财爻旬空,没有可能的了,这个不能怪别人,怪你本人。以后记住爱情要专一呀。NTE马到功成运势网

    易经第2十七卦

    《易经》第2十七卦: 颐之损:从卦象看,不能维持。上卦不变,艮为山为阻为止;下卦震/雷/动变兑/智/财,继续下去只能是耗资损智。 易经第2十七卦。。。求挽回爱情婚姻,如何解释? 目前你们的爱情婚姻并未破裂,但你丈夫已经移情别恋,总之有其她女子涉入你们的爱情婚姻,而且很有可能这个女子还是你周边的人。 《易经》第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 占事 事业 颐之观卦:颐是用各式方式觅食卦;观是大禹开国大典的风光卦;是不错的卦,不过要注意和提防下面爻辞的提示:下面括号中是易的原意;括号后是衍出的内容。 初九舍你灵龟观我朵颐凶(放下你的占算,观看我是如何吃商场,会凶)放下你要管的数据管理,而去考查员工危害老板,并非你的工作; 六五拂经居贞吉不可涉大川(不是搞经营供销,不要出远门)假如主管的是供销,才可以出远门)提防小人们用‘借题发挥’说你是假公济私; 初六童观小人无咎君子耿(用纯净的眼光看问题,小人/客户只是来买东西,而管理制度/大人却是特别麻烦)务必要熟悉管理; 九五观我生君子无咎(日而三省吾身,做到志行高洁才能无咎); 卦中对你的问题:应聘商场主管是不是有希望?是大有希望,祝你得到成功。 易经第2十七卦事业上,'财气如何? 是山雷颐卦吗此卦的卦象为口形真可以 使用在如今的互联网表情符号上去此卦象为张大嘴上下长牙合并在一起为又惊呆又兴高的预兆为双方共赢互利的预兆一方面代表在竞争角逐中怕有虚诈另一边代表在交易中真有实惠因此你的事业财气均可按此旨意去展开多角度联想 周易卦解 二十七的解释谁知道谢谢帮忙!! 第2十七卦:颐卦(山雷颐) 颐。贞吉。观颐,自求口实。 象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。 白话文解释 颐卦:得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。 《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避开灾祸。控制吃饭饮食,修身养性。 邵雍河洛理数解卦 养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。 小凶:得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。 傅佩荣解卦手册 时运:生机显达,谨言慎行。 财运:内外升降,未必流通。 住宅:小心防火;贤妇从夫。 身体:上寒下热,五日乃愈。 传统解卦 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。 大象:形如口腔的预兆,取其饮食之道,须慎言,注重平时生活。 运势与运气:处事欠缺周详考虑,不适宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。 事业:凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用见不得人的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,慎言敏行,一定会有好的机遇。这时,过了一番艰苦奋斗,能够成功。 经商:不得急着求成,初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。 求名:以丰富自己一身知识为目的,知足安贫,刻苦努力,成功的希望极大。 婚恋:不可急着求成。重点在于加强本人的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。 决策:注意和提防道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。于是,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意大意,牢记成就大阻力也大的道理。 张铭仁解卦 颐:预示养也,主小吉带一点凶。养跟饮食有关,也预示养育、教导之义,对情势需要充分了解,不要贸然的就下任何的决定。颐,又与口有关,故需谨防小人口舌之灾。 解释:静卧,不向前冲。 特性:有欠缺考虑、鲁莽妄动之害。若有怀阴谋,与人相互猜疑或争端者更不利。 要守正道而善行之,凡事切忌任性非为。 运势与运气:先苦后甜,失败后成功型,物质金钱运佳,乐善好施,贵人多助。不断提升修养自己,容易得到社会好的名声。 家运:陷于痛苦深渊,有身败名裂的预兆,宜改进言行,冷静反省,力求幸福才是。 疾病:占病为凶,久病者险,为肠胃、咽喉、手足之疾。 胎孕:宜求香火保佑。 子女:过份溺爱反有害。尤其须注意和提防儿女健康,以免日后因身子较差而不能获福。 周转:是否成功,要看自己是不是有诚心。 买卖:保守为宜,不适宜新事所为,要不然不利。 等人:难来,中途有碍。 寻人:不久相逢。东北或东之向。 失物:尽快去找,似被物件上下夹着。 外出:应慎重,不适宜过多外出。如无充分准备,仓促出行,将也许会遇见凶险。 考试:尚可。 诉讼:我告他人终不能成,宜速和解。 求事:不成。 改行:不适宜,勿勉强。 开业:开业者不利,须再待时。 满意回答请采纳 求解易经 第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 山雷颐主口养,就是用说话来沟通 山为止,就是对方不动,所以此刻还不会跟你改善关系 下挂为雷,主震动,说明你心里非常不安,不能平静下来 体克用。。。。说明你想跟他交往下去,但他却无动于衷,由于你克他的力量不强 互挂为坤,一片旺土,坤为厚重 又为固执,说明他一意孤行,我行憨素,听不进劝告 变卦为巽 ,反克艮土,巽主风,因此他性格就好像风一样飘忽不定 变卦风雷益又主顺,龙行风中之意,有一帆风顺之意,所以经过慢长的时间改变,你们会改善关系的。 易经八卦图解析25卦 《易经》第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。 彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天 之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不 佑,行矣哉? 象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。 初九:无妄,往吉。 象曰:无妄之往,得志也。 六二:不耕获,不□畲,则利有攸往。 象曰:不耕获,未富也。 六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。 象曰:行人得牛,邑人灾也。 九四:可贞,无咎。 象曰:可贞无咎,固有之也。 九五:无妄之疾,勿药有喜。 象曰:无妄之药,不可试也。 上九:无妄,行有眚,无攸利。 象曰:无妄之行,穷之灾也。 □ = 上 艹 下甾 无妄卦终 《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。 彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。 不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。 象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。 初九:有厉利已。 象曰:有厉利已,不犯灾也。 九二:舆说辐。 象曰:舆说辐,中无尤也。 九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。 象曰:利有攸往,上合志也。 *** :童豕之牿,元吉。 象曰: *** 元吉,有喜也。 六五:□豕之牙,吉。 象曰:六五之吉,有庆也。 上九:何天之衢,亨。 象曰:何天之衢,道大行也。 □ = 豕 + 贲 大畜卦终 《易经》第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 颐:贞吉。 观颐,自求口实。 彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也; 自求口实,观其自养 也。 天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉!!! 象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。 初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。 象曰:观我朵颐,亦不足贵也。 六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。 象曰:六二征凶,行失类也。 六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。 象曰:十年勿用,道大悖也。 *** :颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。 象曰:颠颐之吉,上施光也。 六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。 象曰:居贞之吉,顺以从上也。 上九:由颐,厉吉,利涉大川。 象曰:由颐厉吉,大有庆也。 颐卦终 《易经》第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 大过:栋桡,利有攸往,亨。 彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有 攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉!!! 象曰:泽灭木,大过;君子以单独不惧,□①世无闷。 初六:藉用白茅,无咎。 象曰:藉用白茅,柔在下也。 九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。 象曰:老夫女妻,过以相与也。 九三:栋桡,凶。 象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。 九四:栋隆,吉;有它吝。 象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。 九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。 象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。 上六:过涉灭顶,凶,无咎。 象曰:过涉之凶,不可咎也。 □① = 辶 + 丶 + 豚 □② = 禾 + 弟 大过卦终 《易经》第2十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 。。。。。。>> 周易第二7卦 第2十七卦:《颐卦》 颐:贞吉;观颐,自求口实。 【白话】《颐卦》象征颐养:只有坚守正道才可以获得吉祥;通过观察能够展现颐养的具体实际案例,以及自己是怎样谋取口中食物的,如此才能真真正正地掌握颐养之道,获得吉祥。 《象》曰:山下有雷,俯子以慎言语,节饮食。 【白话】《象辞》说:《颐卦》的卦象是震(雷)下艮(山)上,为雷在山下震动之表象,引申为咀嚼食物时上颚静止、下颚活动的状态,因而象征颐养;颐养必须坚守正道,所以君子应当言语谨慎以培养美满的品德,控制吃饭饮食以养育健康的身体。 初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。 【白话】初九,舍弃你如同神龟般的聪明智慧,痴呆地看着我鼓动腮帮子进食,结果必然致使凶险。 《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也。 【白话】《象辞》说:“痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”,是说初九爻虽注重和重视保养身体,但因为不能坚守正道,并不值得推崇。 六二,颠颐,拂经,于丘颐,征凶。 【白话】六二,反过来向下属乞求食物以获取奉养,是违背常理的,向高丘处的乞食,则前进的途中必然遭遇凶险。 《象》曰:六二“征凶”,行失类也。 【白话】《象辞》说:《颐卦》的第2爻位(六二)“前进的途中必然遭遇凶险”,是由于前进的途中没有对应的同类。 六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。 【白话】六三,违背颐养的正道,仍然一味地只求口腹之欲,结果必然遭遇凶险,在十年的漫长岁月里被遗弃而不得养育,没有一点好处。 《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。 【白话】《象辞》说:“在十年的漫长岁月里被遗弃而不得养育”,是由于它与颐养的正道大相径庭,从本质上违背了养育他人和保养本人的原则和方法。 *** ,颠颐,吉;虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。 【白话】 *** ,反过来向下属乞求食物以获取奉养,可以求得吉祥;由于这就好像老虎要扑食那样,虎视眈眈,专心致志,孜孜以求,则必然能够达到自己的目的,然而也没有什灾祸。 《象》曰:“颠颐之吉”,上施光也。 【白话】《象辞》说:“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”,是由于 *** 位居在上,与初九照应,并且还能坚守正道,虽取之于民,却又用之于民,这总之,它能够向下普遍地施舍光明恩德。 六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。 【白话】六五,违背颐养的正道,不过却能够安然地居于尊位,所以结果吉祥,只是尚不能处理极其艰险困难的事情,就好像不至于涉过大河一样。 《象》曰:“居贞之吉”,顺以从上也。 【白话】《象辞》说:“能够安然地居于尊位,所以结果吉祥”,是由于能够顺从有阳刚之美的贤者。 上九,由颐;厉吉,利涉大川。 【白话】上九,天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业;肩负如此重任,必须慎防危险,有所戒惧才可以获得吉祥,这样也才能排除艰险,就好像顺利涉过大河一样。 《象》曰:“由颐厉吉”,大有庆也。 【白话】《象辞》说:“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业,必须慎防危险,有所戒惧才可以获得吉祥”,是说养育天下百姓,因而能得到天下的信任和爱戴,达到普天同庆。 参考:南怀瑾《白话易经》。。。>> 《易经》第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 这个卦,变爻仅有一个,因此用本卦上九解释。 颐卦的大意是安分守己,细心的察言阅色,谨慎本人的言语,是正确的。这个卦的上九一爻之义是顺从颐养之道,即便遇见困难,只要渡过了,就能获得吉祥。 你求的是男女之间的问题,那么你就如果想想,你有吗说过什么或是做过什么让她生气了?你有吗详细的了解过她,事事皆能让她满意?假使你谨守事事细心的原则,那么你们的问题就能解决。 呃,从爻辞上看,我只能推出如此多。。胆事还是要依赖于自己,我这里只是给你个建议而已~~NTE马到功成运势网

    关于“八卦”(乾、坤、离、坎、艮、震、兑、巽)的相关知识

    依次对应;天,地,火,水,山,雷,泽,风。长横为阳,短为阴。乾为极阳,坤为极阴。演阴阳消涨,天地间事物变化NTE马到功成运势网

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