汉字五行属性大字典五行汉字起名(汉字五行查询软件)
目录导读：
汉字的五行属性查询
汉字的五行属性怎样划分 我说有，按周易哲学的看法，宇宙万物都有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网民朋友又问，假如汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的论理问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各式汉字五行属性的查询字表，各式汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方式方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行是木，李说五行是水，不知何真何伪，令人无所适从，。打比方说“李”字，有的说五行是“火”；有的说五行是金；有的认为李字下部为子水，五行是水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这几个看法，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行是木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。由于汉字的五行为由其部首、偏旁、字义等决定的。 再打比方说“淡”字，网上有一个“砖家”是这样剖析的：“淡”字是偏旁五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行是水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，首要功能还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行是水，次五行是火，由于是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行为有火的，最后界定“淡”字的五行为水火。 看到如此解析汉字五行的“砖家”，真能使人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行是水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它怎样淡定，怎样不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语・言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿无火热之义。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这便是古代人们造字的妙境。清楚明白了这个规律，遇见“桂”字，你就不会讲它是一木两土，木是主五行，土是次五行如此的笑话了。 于是，要真真正正清楚明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方式方法和汉字的源头。中国人造字的方式方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真真正正与汉字五行相关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。因 此，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。有些难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”固然是古代人们确定汉字五行的有效方法，但因为中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音均不相同，现在的人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，因 此，俺也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”由于日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定。。。。。。>> 怎样区分汉字的五行属性 五行学说，甚至可以涵盖与解释一切事物与现象，涉及生活的方方面面，尤其是在传统文化方面，运用的更加广泛。免费五行查询 在学习、书法与取名时，往往遇见汉字五行属性的问题。对此百家争鸣，说法不一，各执一词，莫衷一是。那么应该如何正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第1种：以笔画数字区分： 网上比较流行的一种区分方法，是以汉字本身笔画的个位数，来区分该汉字的五行属性。first of all借鉴五行中的数字学说，把汉字笔画，分成10个个位数字。打比方说1。2属木，3。4属火，5。6属土，7。8属金，9。0属水。不论这个汉字有多少画，最终都以最后这位个数，来核实确定其数理。打比方说，李，是7画，则认为它属金;水，是4画，则认为它属火，海，11画，则认为它属木，恒，10画，则认为它属水，霈：15画，则认为它属土……等等，这种数字区分法，多是些测名软件使用的，把水当成火，把木弄成金，把水认成土，把火误成水，指鹿为马，张冠李戴，很显然是不符合自然规律的，也是不值得选取的。 第2种，以部首偏旁区分： 要区分汉字属性，first of all要追根溯源，了解汉字的形成情况。中华汉字是方块字，不是字母，亦不是1234，而是典型的象形文字。那个时候造字的时刻，多是用其形态来创造的。打比方说木、“草”、“竹”，就是一棵树或植物的形状。火、日就是一种燃烧与光照形态。水、雨就是一种水流或飘洒的趋势，土、石、山、玉，就是一种泥土、山石、矿物的形态。金，“利刀、刃”生于土，炼成器，就是一种利器或切割的形态等。 有了这几个基本元素以后，再把它们运用到更复杂的汉字结构中。打比方说凡是植物类的，多付与一个木字旁，凡是光照与燃烧类的，多付与一个火、日字旁，凡土地矿物类的，多付与土、石、山、玉旁，凡坚硬切削类的，多付与金字旁，凡流动或水质的，多付与水字旁等等。 带部首偏旁的，比较容易区分，带啥属啥，但有些字比较复杂，可可以带有两种以上的五行，这时候，就要看哪种五行是主，哪种五行是次，在取用时，以为主的五行是准，兼顾考虑次之的五行。打比方说梓，是一个木，与一个辛构成的，而辛又属金，所以有木与金两种五行，但梓是一种树木，故应以木为主，以金为次。打比方说李，上为木，下为水，具有水木两种五行，但本质之义，它其实还是一种李树，故应有木为主，水次之。 第3种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的怎样区分?那还是需要从意义上去区分。打比方说：“大多少天方玄口耳”等，这几个字不带五行偏旁，如何区分呢? 大，是一和人构成的，一属木，人有生长衰老的过程，也类似木，故此字可作木来论。多，是两个夕构成的，夕为夕阳，晚照，当属火。天，人类所生活的天空，着重是空气构成的，而空气属水，则天应作水论;诚然，晴天的时刻有太阳火，而阴雨的时刻多雨露水，故天是变化的，我们在取用时，是看它的静态，故应作水论。方，天园地方，方是一个地域，故应属土。玄：代表北方，而北方为水，故应属水。口，出口无心，口是心非，可见口是心的外在表现，而心为火，故口应作火论。耳，为肾，是肾的外在表现，而肾为水，故耳应作水论。还有更复杂的，打比方说肺，肺为金，故可作金论。等等，在遇见部首偏旁不清时，first of all应该从字意上去区分。 第4种：以汉字神态区分。 这个方面，只列出这个题目，供大家思索参考。有些字形似什么，便可以界定为啥，有些字神似什么，便可以界定为啥。打比方说爱，繁体的是爱，是有心的，爱是心的外在表现，而心属火，故爱应作火论。 第5种：以汉字音声区分： 以汉字的音声韵律，来界定汉字的五行性质，这个比较复杂，非常难论述清楚，只有运以其它方法，都无法判别其五行的前提下，才能考虑使用。这里也只是提示一下，可以依据汉字读音发声的高低与尖锐或。。。。。。>> 如何知道一个汉字的五行 汉字存在五行，其五行作用着重是用以起、改名字的，通常来讲大家都是剖析了八字或者经营项目以后，依据其八字五行缺什么，再在取名字的时刻用汉字补上。那么怎样来界定一个汉字的五行呢？ 1。数字五行界定法 按汉字笔画数理五行： 1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，如：木为4画、土为3画，依如此的逻辑简单地精密推算，木的五行就是火、土的五行也成火了。中国这么多的汉字就用这样极为简单容易的逻辑来精密推算套用五行，显然是有些牵强附会，不合道理，有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义。 2。部首偏旁五行界定法 汉字中带木旁草头的字属木，带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行，符合易学五行意义，不过还是单薄了一些，由于易学之所以博大精深，她是几千年来，人民经过自然规律和社会发展规律的经验汇总，这一规律，不是用一个简单容易的单一的方式方法能够解释得通的，易学的深刻涵义就在于此。 缺点：按此法，不带这几个偏旁的字就非常难确定其五行，打比方说：大、多、少、天、母、见、长、直、方、玄、天、耳等，看来此法有限性也很强，只适合那些偏旁部首性强的字。 3。音韵五行界定法 就是依据汉字读音划分的音韵五行。 缺点：极少有人使用。 4。字意结合部首偏旁五行界定法 打比方说“李”字，有的电脑软件测得五行为金，有的软件测得却是木，有的软件测得却是水。电脑软件所测汉字五行有一个通病，就是不论什么字仅有一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行：“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行是“水”，于是，最后界定“李”字五行是木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行是水，这个字用这一个方法是有一定的道理的，不过用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽然说是水火之字，并且是一个水，两个火，字本身火大于水，然而字意却是以水为主，由于大家都清楚淡字通常来讲大伙都理解为淡水，没有说是淡火的，首要功能还是来描述水，“淡化”即由强变“弱”，即为淡，由此可见“淡”字的主五行是水，次五行即为火，由于是水减弱了火产生的淡，淡字的五行为有火的，于是，最后界定“淡”字的五行为水火。类似五行不容的字有许多，可见，起、改名字用汉字的五行来补救八字的五行不是比较容易的事情。由此可见，依据汉字的字意结合部首偏旁来界定汉字的五行，相对合理。 5。字意五行有强弱之分 字意五行有强弱之分，如：江，河、湖、海、洋这些字的主五行都为水，不过有强弱之分、大小的区分。这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命格适不太适宜等等。 通过以上剖析，好像汉字五行太难确定了，故此我们应该如何来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？first of all我们要了解一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来剖析，大部分汉字，特别是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字没有可能是由一种五行来决定的，最终怎样来核实确定一个字的五行，重点是要依据字意，由于汉字的音形意在前，五行为在后的，用字的音形来分定五行目前大体上无人来用，由于准则性非常难把握，于是，最有利的方法如下依据汉字的字意结合部首偏旁来界定一个汉字的主五行或次五。。。。。。>> 如何看字的五行属性 ？凡事存在就有它的道理，或许没人多少人知道，其实也就是说汉字也丰存在五行，那了？字的五行属性该怎么样去看了？ ？汉字五行的效果着重是用以起改名字，但是因为八字门派众多，就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，导致八字五行学说不太统一，就是专家也非常难说出里边 的谁对谁错，哪个更有道理，就别说不懂易学的非专家了，下面华人旺运开运网就组大家说说吧。 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。1。2为木， 3。罚为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。 汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 依据汉字读音划分的音韵五行。 字的五行属性怎样判断？ 1。从字义上确定所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行。比如：五行属木的汉字有艺、芳、含等。五行属火的汉字有光、辉、耀等。五行属土的汉字有山、岩、峰等。五行属金的汉字有刘、列、利等。五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。2。从字形上判断所谓形，就是字形，指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看得出。如：五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、增等。五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、锡等。五行属水的汉字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。3。五音十二律(音韵)上判断g k h 属木z c s d t n l j q 属火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土x zh ch sh r i 属金b p m f v u y w 属水如：五行属木的汉字赶(gan) 开(kai)五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang)五行属土的汉字阿(a) 奥(ao)五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong)五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan)4。数理五行汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来划分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相相克。这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义。打比方说会出现木字4画之类的问题。总的来说，从字义或字形上判断更符合五行金木水火土理论的基本要义。 汉字的五行属性 怎样来界定一个汉字的五行 凡事存在就有它的道理，汉字存在五行，其汉字五行的效果着重是用以起改名字，大多都是剖析八字后，看八字五行有哪些欠缺，在取名时就要用汉字去补上，至于这样做有还是没有道理，是哪个年代哪些人这样做的，这几个意义都不大，由于此刻众多的命名师在起改名时皆在这样使用，存在就有道理，过河随大流。 但是因为八字门派众多，就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，导致八字五行学说不太统一，就是专家也非常难说出里边 的谁对谁错，哪个更有道理，就别说不懂易学的非专家了，对此这篇文章我将用白话方式为各位讲解一下怎样来界定一个汉字的五行，不论你是否专业，相信你能从中得到启发，直到了解。 1。最为流行的汉字五行界定法 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。 1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，假如照这样下去木为4画 土3画 依如此的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿为马。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来许多不通之处。 2。汉字部首偏旁五行 汉中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 缺点：按这种说法，不带这几个偏旁的字又是哪个五行呢，莫非没有五可以吗？打比方说大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳，此法有限性太强，只适合某些偏旁性强的字。 3。音韵五行 依据汉字读音划分的音韵五行。 缺点：极少有人使用。 通过以上的介绍，相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解，哪么我们应该如何来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？first of all我们要了解一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来剖析，大部分汉字，特别是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字没有可能是由一种五行来决定的，最终怎样来核实确定一个字的五行呢？重点是要依据字意，由于汉字的音形意在前，五行为在后的，用字的音形来分定五行目前大体上无人来用，由于准则性非常难把握，因此最有利的方法如下依据汉字的字意来界定一个汉字的主五行，次五行。像“李”字，有的软件测的五行为金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只不过是一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然无人用姓氏来界定五行，惟有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行是“水” 最后界定“李”字五行是木水。 再举一个例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行是水，这个字用这一个方法是有一定的道理的。接下来由我们就用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽然说是水火之字，并且是一个水，两个火，字本身火大于水，然而字意却是以水为主，由于淡字的效果通常来讲众所周知是淡水，没有说是淡火的，首要功能还是来描述水，淡化，由强变到弱，这就为淡，由此。。。。。。>> 字的五行属性怎样判断？ 1。从字义上确定 所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行。比如： 五行属木的汉字有艺、芳、含等。 五行属火的汉字有光、辉、耀等。 五行属土的汉字有山、岩、峰等。 五行属金的汉字有刘、列、利等。 五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。 2。从字形上判断 所谓形，就是字形，指字的形体构成。功多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看得出。如： 五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。 五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。 五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、增等。 五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、锡等。 五行属水的汉字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。 3。五音十二律(音韵)上判断 g k h 属木 z c s d t n l j q 属火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土 x zh ch sh r i 属金 b p m f v u y w 属水如：五行属木的汉字赶(gan) 开(kai) 五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang) 五行属土的汉字阿(a) 奥(ao) 五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong) 五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan) 4。数理五行 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来划分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。 1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义。打比方说会出现木字4画之类的问题。 总的来说，从字义或字形上判断更符合五行金木水火土理论的基本要义。 如何判断一个字的五行 汉字五行正确的区分方法，不外乎以下三种： 1。按汉字部首偏旁来区分其五行属性 汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行。 不带这几个偏旁的字又是哪个五行呢，莫非没有五可以吗？打比方说大 多少天母见长 直方玄天耳，故此方法亦有一定的有限性，只适合某些带偏旁部首的汉字，只能解决一部分汉字的五行属性问题，而不能解决全部问题。 2。按汉字的音韵来区分其五行属性 依据汉字读音划分的音韵五行，这一个方法十分复杂，古时候虽有人研究过，但现已基本失传，因非常难掌握而不便使用。 3。按汉字的内涵意义来区分其五行属性 有的汉字带金木水火土偏旁部首，很容易区分，不过还有许多汉字不带这几个偏旁部首，那么这样就必须从其汉字的内涵意义上来进行区分。 打比方说“李”字，有的软件测的五行为金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只不过是一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然无人用姓氏来界定五行，惟有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”，其本身意义也为“李子树”，因此还是木，由此确定“李”字的主五行是木，其下半部为子，子为子水，由此界定“李”字的次五行是水”，最后界定“李”字的五行是“木水”两类属性。 因此而知，假如把以上第1种依据部首偏旁来区分，和第3种依据字意来区分结合在一直，多数的汉字五行属性问题，便能够迎刃而解了。 这里还有一个问题，就是有许多汉字，不仅不一定仅有一种五行属性，有的兼具两种或两种以上，有的汉字同时兼具两种截然不同的五行属性，遇见这样的状况应该怎么样区分呢？假如一个汉字兼具水木两类属性，由于水木是相生的，俺们是可以把它区分为“水木”，但当一个汉字，既有水又有火时，是以火论，还是以水论呢？总不能把它区分为“水火”吧？ 打比方说这个“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁部首五行方法来区分，在字典中，“淡”字是水字旁，属水部，其五行是水，因而可以区分其属水。若是再用字意法来界定一下， “淡”字虽然说是水火并存之字，并且是一个水，两个火，字本身火多于水，然而字意却是以水为主，由于淡字的效果淡水，没有说是淡火的，首要功能还是来描述水，用水来淡化某种东西，使其由强变为弱，故用水来抑制火，这就为淡，由此可见“淡”字的主五行是水，次五行是火，由于是水抑制减弱了火，因此淡字的五行为有火的，最后区分该“淡”字的五行为水强火弱的的一个汉字，或者可以把它当成水来使用。 像这种“水火不容”的汉字还有许多，区分起来也是遵循以上原则。 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汉字五行属性查询表
汉字的五行属性怎样划分 我说有，按周易哲学的看法，宇宙万物都有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网民朋友又问，假如汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的论理问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各式汉字五行属性的查询字表，各式汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方式方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行是木，李说五行是水，不知何真何伪，令人无所适从，。打比方说“李”字，有的说五行是“火”；有的说五行是金；有的认为李字下部为子水，五行是水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这几个看法，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行是木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。由于汉字的五行为由其部首、偏旁、字义等决定的。 再打比方说“淡”字，网上有一个“砖家”是这样剖析的：“淡”字是偏旁五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行是水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，首要功能还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行是水，次五行是火，由于是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行为有火的，最后界定“淡”字的五行为水火。 看到如此解析汉字五行的“砖家”，真能使人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行是水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它怎样淡定，怎样不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语・言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿无火热之义。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这便是古代人们造字的妙境。清楚明白了这个规律，遇见“桂”字，你就不会讲它是一木两土，木是主五行，土是次五行如此的笑话了。 于是，要真真正正清楚明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方式方法和汉字的源头。中国人造字的方式方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真真正正与汉字五行相关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。因 此，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。有些难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”固然是古代人们确定汉字五行的有效方法，但因为中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音均不相同，现在的人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，因 此，俺也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”由于日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定。。。。。。>> 怎样区分汉字的五行属性 五行学说，甚至可以涵盖与解释一切事物与现象，涉及生活的方方面面，尤其是在传统文化方面，运用的更加广泛。免费五行查询 在学习、书法与取名时，往往遇见汉字五行属性的问题。对此百家争鸣，说法不一，各执一词，莫衷一是。那么应该如何正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第1种：以笔画数字区分： 网上比较流行的一种区分方法，是以汉字本身笔画的个位数，来区分该汉字的五行属性。first of all借鉴五行中的数字学说，把汉字笔画，分成10个个位数字。打比方说1。2属木，3。4属火，5。6属土，7。8属金，9。0属水。不论这个汉字有多少画，最终都以最后这位个数，来核实确定其数理。打比方说，李，是7画，则认为它属金;水，是4画，则认为它属火，海，11画，则认为它属木，恒，10画，则认为它属水，霈：15画，则认为它属土……等等，这种数字区分法，多是些测名软件使用的，把水当成火，把木弄成金，把水认成土，把火误成水，指鹿为马，张冠李戴，很显然是不符合自然规律的，也是不值得选取的。 第2种，以部首偏旁区分： 要区分汉字属性，first of all要追根溯源，了解汉字的形成情况。中华汉字是方块字，不是字母，亦不是1234，而是典型的象形文字。那个时候造字的时刻，多是用其形态来创造的。打比方说木、“草”、“竹”，就是一棵树或植物的形状。火、日就是一种燃烧与光照形态。水、雨就是一种水流或飘洒的趋势，土、石、山、玉，就是一种泥土、山石、矿物的形态。金，“利刀、刃”生于土，炼成器，就是一种利器或切割的形态等。 有了这几个基本元素以后，再把它们运用到更复杂的汉字结构中。打比方说凡是植物类的，多付与一个木字旁，凡是光照与燃烧类的，多付与一个火、日字旁，凡土地矿物类的，多付与土、石、山、玉旁，凡坚硬切削类的，多付与金字旁，凡流动或水质的，多付与水字旁等等。 带部首偏旁的，比较容易区分，带啥属啥，但有些字比较复杂，可可以带有两种以上的五行，这时候，就要看哪种五行是主，哪种五行是次，在取用时，以为主的五行是准，兼顾考虑次之的五行。打比方说梓，是一个木，与一个辛构成的，而辛又属金，所以有木与金两种五行，但梓是一种树木，故应以木为主，以金为次。打比方说李，上为木，下为水，具有水木两种五行，但本质之义，它其实还是一种李树，故应有木为主，水次之。 第3种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的怎样区分?那还是需要从意义上去区分。打比方说：“大多少天方玄口耳”等，这几个字不带五行偏旁，如何区分呢? 大，是一和人构成的，一属木，人有生长衰老的过程，也类似木，故此字可作木来论。多，是两个夕构成的，夕为夕阳，晚照，当属火。天，人类所生活的天空，着重是空气构成的，而空气属水，则天应作水论;诚然，晴天的时刻有太阳火，而阴雨的时刻多雨露水，故天是变化的，我们在取用时，是看它的静态，故应作水论。方，天园地方，方是一个地域，故应属土。玄：代表北方，而北方为水，故应属水。口，出口无心，口是心非，可见口是心的外在表现，而心为火，故口应作火论。耳，为肾，是肾的外在表现，而肾为水，故耳应作水论。还有更复杂的，打比方说肺，肺为金，故可作金论。等等，在遇见部首偏旁不清时，first of all应该从字意上去区分。 第4种：以汉字神态区分。 这个方面，只列出这个题目，供大家思索参考。有些字形似什么，便可以界定为啥，有些字神似什么，便可以界定为啥。打比方说爱，繁体的是爱，是有心的，爱是心的外在表现，而心属火，故爱应作火论。 第5种：以汉字音声区分： 以汉字的音声韵律，来界定汉字的五行性质，这个比较复杂，非常难论述清楚，只有运以其它方法，都无法判别其五行的前提下，才能考虑使用。这里也只是提示一下，可以依据汉字读音发声的高低与尖锐或。。。。。。>> 五行属性查询表 20分 1993年07月05日15点 (阴历)癸酉年五月十六 申时 八字：癸酉 戊午 丁亥 戊申 五行：水金 土火 火水 土金 八字五行个数0个木，2个火，2个土，2个金，2个水。 本命属相为鸡，剑锋金命。五行火旺缺木； 日干天干为火，生于夏季。 关于字的五行属性，网上都说在康熙字典里查属什么什么，我自己买了本康熙字典，我咋就查未到?求方法 汉字五行属性属于姓名学领域，姓名学规定汉字五行属性及笔画数必须以《康熙字典》为准，要晓得汉字的五行属性就不可不学会查康熙字典和了解阴阳五行的基本知识。 《康熙字典》采用部首检字和笔画检字方法，可记歌决:“一二子中寻，三画问丑寅，四在卯辰巳，五午六未申，七酉八九戍其余亥部存”。如查“康”字，在部首索引中找到“广”部，“广”为三画在寅下五页，“隶”为8画，再到寅集下“广”部8画里查康字，在寅下集9页中可以查到。“康”字部首为广部广为3划在寅寅五行是木，所以康字五行属行为木行。笔画检字用于难字查询，查检可依笔画检字表，如人民的民字，假如不晓得其部首，可以查笔画检字表民为5画，能在5画中查到氏部，氏在辰下33页，再到辰集下氏部画查到民字。民为5画，部首为氏，氏在辰集下，辰五行是土，所以民字五行属性为土行。 子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。愿俺的解答能给您带来帮助！！！ 汉字的五行属性：请告诉我，“悦”字的五行属什么？ 你好，很兴奋为你解答。 汉字的五行属性多数都以康熙字典为准。康熙字典 悦”字的五行属金。（（尤其是起名，都以康熙字典为准） 希望俺的回答能够帮助你。谢谢 耘字五行属性?为啥?汉字的五行属性怎么查？ 耕字属木，耘字属水！！！耕耘最初意为种植，栽下种子，浇水才能有收获！！！ 详情参照：周易文字五行属性大字典 汉字的五行属性 怎样来界定一个汉字的五行 凡事存在就有它的道理，汉字存在五行，其汉字五行的效果着重是用以起改名字，大多都是剖析八字后，看八字五行有哪些欠缺，在取名时就要用汉字去补上，至于这样做有还是没有道理，是哪个年代哪些人这样做的，这几个意义都不大，由于此刻众多的命名师在起改名时皆在这样使用，存在就有道理，过河随大流。 但是因为八字门派众多，就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，导致八字五行学说不太统一，就是专家也非常难说出里边 的谁对谁错，哪个更有道理，就别说不懂易学的非专家了，对此这篇文章我将用白话方式为各位讲解一下怎样来界定一个汉字的五行，不论你是否专业，相信你能从中得到启发，直到了解。 1。最为流行的汉字五行界定法 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。 1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，假如照这样下去木为4画 土3画 依如此的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿为马。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来许多不通之处。 2。汉字部首偏旁五行 汉中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 缺点：按这种说法，不带这几个偏旁的字又是哪个五行呢，莫非没有五可以吗？打比方说大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳，此法有限性太强，只适合某些偏旁性强的字。 3。音韵五行 依据汉字读音划分的音韵五行。 缺点：极少有人使用。 通过以上的介绍，相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解，哪么我们应该如何来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？first of all我们要了解一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来剖析，大部分汉字，特别是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字没有可能是由一种五行来决定的，最终怎样来核实确定一个字的五行呢？重点是要依据字意，由于汉字的音形意在前，五行为在后的，用字的音形来分定五行目前大体上无人来用，由于准则性非常难把握，因此最有利的方法如下依据汉字的字意来界定一个汉字的主五行，次五行。像“李”字，有的软件测的五行为金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只不过是一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然无人用姓氏来界定五行，惟有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行是“水” 最后界定“李”字五行是木水。 再举一个例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行是水，这个字用这一个方法是有一定的道理的。接下来由我们就用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽然说是水火之字，并且是一个水，两个火，字本身火大于水，然而字意却是以水为主，由于淡字的效果通常来讲众所周知是淡水，没有说是淡火的，首要功能还是来描述水，淡化，由强变到弱，这就为淡，由此。。。。。。>> 五行汉字查询表 歆字五行属什么 朋友，你想取名字吗？五行汉字查询表如下： 相应笔画下常用汉字（按繁体字笔画算） 一画： 一(土) 乙(土) 二画： 卜(水) 刀(金) 刁(火) 丁(火) 二(火) 力(火) 了(火) 人(金) 入(金) 又(土) 三画： 才(金) 叉(金) 川(金) 寸(金) 大(火) 凡(水) 干(木) 工(木) 弓(木) 及(木) 己(土) 巾(木) 久(木) 口(木) 廿(木) 女(火) 千(金) 三(金) 山(土) 上(金) 勺(火) 士(金) 巳(火) 土(土) 丸(土) 兀(土) 夕(金) 下(水 小(金) 丫(土) 幺(火) 也(土) 已(木) 弋(火) 于(土) 丈(火) 子(水) 四画： 巴(水) 比(水) 卞(木) 不(水) 尺(火) 仇(金) 丹(火) 仃(火) 斗(火) 反(水) 方(水) 分(水) 夫(水) 父(水) 戈(金) 公(木) 勾(木) 互(水) 户(水) 化(水) 幻(水) 火(火) 介(木) 今(木) 斤(木) 井(火) 亢(木) 孔(木) 毛(水) 木(木) 内(火) 牛(木) 匹(水) 片(水) 亓(木) 欠(木) 切(土) 犬(木) 仁(金) 壬(水) 仍(金) 日(火) 冗(金) 卅(水) 少(金) 升(金) 什(金) 氏(金) 手(金) 殳(金) 水(水) 四(金) 太(火) 天(火) 屯(火) 王(土) 文(水) 毋(水) 午(火) 心(金) 牙(木) 爻(火) 尹(土) 引(土) 尤(土) 友(土) 予(土) 元(木) 曰(土) 月(木) 匀(木) 允(土) 仄(金) 仉(火) 之(火) 支(火) 止(火) 中(火) 五画： 白(水) 半(水) 包(水) 北(水) 本(木) 必(水) 丙(火) 布(水) 册(金) 出(金) 代(火) 旦(火) 氐(火) 冬(火) 弗(水) 付(水) 甘(木) 功(木) 古(木) 瓜(木) 禾(水) 弘(水) 乎(水) 卉(木) 加(木) 甲(木) 巨(木) 句(木) 卡(木) 刊(金) 可(木) 立(火) 尥(火) 令(火) 另(火) 矛(水) 卯(木) 民(水) 末(水) 母(水) 目(水) 尼(火) 奴(火) 丕(水) 皮(水) 平(水) 仟(金) 巧(木) 且(金) 丘(木) 囚(木) 去(木) 冉(火) 仨(水) 申(金) 生(金) 史(金) 矢(金) 世(金) 仕(金) 市(金) 示(金) 石(金) 失(金) 司(金) 他(火) 它(火) 田(火) 仝(火) 瓦(土) 外(木) 未(木) 五(木) 戊(土) 仙(金) 兄(水) 玄(水) 央(土) 以(土) 永(土) 用(土) 由(土) 右(土) 幼(土) 玉(木) 札(木) 占(金) 仗(火) 召(火) 正(金) 只(火) 主(金) 仔(土) 左(火) 六画： 安(土) 百(水) 冰(水) 并(水) 臣(金) 丞(金) 吃(火) 弛(火) 充(土) 此(金) 次(金) 存(金) 打(火) 地(土) 多(火) 朵(木) 而(金) 耳(火) 帆(水) 仿(水) 妃(水) 份(水) 伏(水) 旮(火) 各(木) 艮(土) 亘(火) 共(木) 光(火) 圭(土) 亥(水) 好(水) 合(水) 回(水) 吉(木) 岌(土) 匠(火) 交(木) 决(火) 伉(木) 考(木) 匡(木) 老(火) 耒(火) 吏(金) 列(金) 六(火) 米(水) 名(水) 牟(水) 囡(火) 年(火) 七画： 贝(水) 兵(水) 伯(水) 孛(水) 步(水) 材(木) 岑(木) 车(金) 。。。。。。>>
汉字的五行属性表
众所周知五行包括：金，木，水，火，土，那你们知道汉字亦有相应的五行属性?我在此整理了汉字的五行属性表的资料，供大家参阅，愿家人们在阅读过程中有所收获!
汉字的五行属性表介绍
1。看汉字部首偏旁(即根据字形而定汉字五行)
土：地、坚、坤、坦、培、增等。直接从字形或部首上看出五行来。汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。
缺点：按这种说法，不带这几个偏旁的字又是哪个五行呢，莫非没有五可以吗?打比方说大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳，此法有限性太强，只适合某些偏旁性强的字。
2。看汉字笔画数(即数理五行，目前使用范围最广，使用时间最长的一种五行界定法)：五行属火的汉字，三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。
这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。
1。2为木，3。4为火，5。6为土，7。8为金，9。10为水
缺点：过去是依据康熙字典来划分笔划，再依据笔划数多少对以后天八卦来总结出字的五行归属。不过，中国大陆目前均采用简体字，于是，用简体字转换成康熙字，再查对五行业已不妥了。再者汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，假如照这样下去木为4画，土3画，依如此的理论木的五行就是火了。土的五行也成火了，指鹿为马闹出笑话。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来许多不通和笑话之处。
3。依据读音划分(即音韵五行)
五行属水的汉字
依据汉字读音划分的音韵五行。
缺点：极少有人使用，这个相当复杂，许多业内人士都被搞得晕头转向。其实也就是说字音的五行为从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音而定的。
打比方说：唇音属五行之土，拼音：b，p，m，f，w
舌音属五行之火，拼音：d，t，n，l
牙音属五行之木，拼音：j，q，x，y
齿音属五行之金，拼音：z，c，s，zh，ch，sh，r
喉音属五行之水，拼音：g，k，h
四：看汉字本身涵义(即字义五行，公众承认的最能展现汉字本来意义的一种五行界定法)：
优点：该法为目前界定汉字五行最准确和最合理的一种方法。另外说到汉字的字义五行，有点我们需要小心：字意五行有强弱之分。如江，河、湖、海、洋这些字的主五行都为水，都为水也是有强弱之分的，这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命格适不太适宜等等。
最后，我们来谈谈应该如何来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?
first of all我们要了解一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来剖析，大部分汉字，特别是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字没有可能是由一种五行来决定的，最终怎样来核实确定一个字的五行?重点是要依据字意，由于汉字的音形意在前，五行为在后的，用字的音形来分定五行目前大体上无人来用，由于准则性非常难把握，因此最有利的方法如下依据汉字的字意来界定一个汉字的主五行，次五行。
“李”字，有的软件测的五行为金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只不过是一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然无人用姓氏来界定五行，惟有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行是“水”最后界定“李”字五行是木水。
汉字的五行属性表知识拓展：五行属土的字
山3土：意为安稳如山、有依靠。可取名为：禄山、开山。
中4土：意为中心、中和、中正、适中。可取名为：中善、中文、中友、中木。幼年多灾，出外逢贵，精明公正，福寿兴家，晚年劳神。
玉5土：是比喻洁白、美丽。
仙5土：是指神通广大的人。
仕5土：意为有一定地位的人。可取名为：学仕、杰仕。义利分明，多才多智，中年发达昌隆，晚年劳神多疾。
生5土：意为生长、旺盛。可取名为：海生、利生、生光、生晖、生月。智勇双全，出外逢贵得财，荣贵之字，中年发达昌隆。
出5土：意为显露、出色。出众、出杰、出铭。性刚果断，中年多灾，晚年吉样，忌车怕水。
至6土：意为到、最。可取名为：至明、至豪、至德、至善、至刚。英雄慷慨，性刚多厄，中年有灾厄，晚年吉样。
宇6土：意为所有的空间。毕生清雅平凡，中年奔波劳苦，天生聪颖，忌车怕水，晚年吉样。
屹6土：意为坚定、不可动摇。
吉6土：意为吉祥、吉庆。可取名为：吉东、吉乐、吉观。可起店名为：吉斯安旅店。不吉之字，忧心劳神，或牢狱之灾，有爱情厄，晚年昌隆。
壮7土：意为强壮、壮志凌云、有魄力、雄伟。可取名为：壮志、壮怀、壮举。
坐7土：意为作为，振作。
辰7土：意为时日、星辰。良辰、辰光、驰辰、雨辰、始辰、复辰、美辰、秀辰、鹏辰、敬辰、善辰。英俊人才，理智取颖，毕生清雅出外吉，成功荣幸之字。
圻7土：无
牡7土：意为像牡丹花一样富贵。秀气伶俐，福禄双收，有爱情厄。
均7土：意为平等、平均、相当。天生聪明，多才伶利，荣贵清雅，成功昌隆，名利兼得。
成7土：意为事物成功或成果。成才、成名 、成龙、成事、成竹、成佳。清秀多才，出外或出国之字。
宙8土：意为宇宙。可取名为：宙明、宙辉、宙安、宙刚。多才多智，秀气伶俐，肯作肯劳，重信义、成功昌隆。
岩8土：意为岩石、高俊的山崖。性刚口快，内心慈样，出外吉样，享福之字。
亚8土：意为第2。可取名为：亚军、亚南。精明公正，多才能干，中年发达昌隆，女人少年千难，有不幸之字。
幸8土：意为运气好。秀气伶俐，多才美雅，毕生清闲，中年平凡，晚年昌隆。
坦8土：意为平坦、坦率。可取名为：坦诚。敏锐多才，学问丰富，成功昌隆，荣贵清雅。
坪8土：意为平坦的场地。理智，文雅秀气，中年有灾厄，身闲心劳，晚年成功昌隆。
佳8土：意为美满、美丽、出众。可取名为：佳蕾、佳艺楼。勤俭建业，家声可振，温和多才，中年发达，晚年劳神。
冈8土：意为山脊。大冈、冈悦。忧心劳神，中年吉祥，晚年昌隆。
阜8土：意为丰盛。立阜、正阜、明阜、怀阜。
岱8土：泰山的别称。又叫岱宗、岱岳。智勇双全，武官大吉，福禄双全，温和有德了成功菜责之字。
垂8土：意为尊敬、流传。垂青、垂史、垂辉、垂德、敬垂。
岸：意为高大;上下和睦，诚垦待人，多才多艺，中年发达，晚年昌隆。岸然、岸生、伟岸、月岸、鹏岸、赫岸、书岸。
致9土：意为专心致志、情趣趣味。可取名为：致韵、致超、致求。荣贵清雅，理智、奔波、中年发达昌隆，晚年吉样。
幽9土：意为深沉、幽雅。
威9土：意为让人敬佩的气魄。可取名为：光威，家威。口快心直，智勇双全，中年操劳，奔波，晚年昌隆。
拓9土：意为开拓、创新。可取名为：李拓、开拓、遥拓、拓勤、拓奕、拓豪、力拓、永拓、拓源、拓志、拓达、拓成、拓启、拓渊
待9土：意为享受、需要、招待。厚待、宽待、待安、待恒、待容。秀气伶俐，多才稚气，中年操劳，晚年昌隆。
妍9土：意为美满、美丽。可取名为：开妍、明妍、玉妍、芩妍、培妍、金妍。多才多智，清雅伶俐，名利兼得，中年有灾厄，晚年昌隆，忌车怕水。
持10土：可取名为：持之、持柱、持立、持勤、持稳持方、持建
庭10土：可取名为：庭荫、庭鹏、庭赐、庭彰、庭辉、庭恒、庭廷
祖10土：意为光荣耀祖。可取名为：光祖、显祖、承祖、继祖、弘祖、振祖、明祖、祖辉、祖源、祖昌、祖扬、祖望、祖惠、祖德
奘10土：意为壮大。可取名为：奘荣、奘到、奘明、奘学、奘静。
耘10土：意为耘耕。
殷10土：意为丰盛、深邃。
轩10土：意为高昂、气度不凡，轩昂壮丽。可取名为：中轩、志轩。
特10土：意为不平常。可取名为：特康、特智。心直口快，中年吉祥，忌车怕水，晚年多疾。
讪10土：毕生荣贵清雅，兄弟无缘，中年吉祥，晚年昌隆，环境良好。
隼10土：秀气巧妙，少年千难，中年吉祥，先苦后甜，晚年昌隆。
容10土：意为度量大。可取名为：容宽。福禄双收，多才伶俐，中年隆昌，晚年清闲。
起10土：意为开始、建立、建造。忧心劳神，中年有灾厄，困苦，晚年成功昌隆。
娉10土：意为女子姿态美满。可取名为：巧娉、夏娉、凌娉、妙娉。
隽10土：意为才智出众。可取名为：隽杰、隽豪、隽德。
峰10土：意为山峰。旺峰、凌峰、良峰、德峰、志峰、逸峰。义利分明，荣贵清雅，成功隆昌，英俊之字。
持10土：意为遵守、治理、主管、执着。持之、持家、持柱、持重、持平、持立、持勤、持稳、持方、持建。刑偶伤子，天生聪明、清雅伶俐，中晚年吉样。
坚11土：坚冰、竖韧、坚执、坚维、
国11土：可取名为：立国、兴国、振国、效国、经国、治国、建国
邦11土：可取名为：联邦、治邦、盟邦、安邦、交邦、建邦、振邦
峥11土：意为不平凡。可取名为：峥书、峥华、峥春、峥朋、峥锦。外观幸福，内心多忧，毕生清雅平凡，多才伶俐，成功吉样。
振11土：意为奋起，振兴。可取名为：振宇、振涛、振坤、振威、振世、振显、振涛、振岳。清雅多才，多才贤淑，双妻之格，中年发达昌隆。
培11土：意为培养、护基上的土。可取名为：培贞、培松、培洁、培玉。勤俭建业，中年吉祥，名利兼得，官旺，出国之字。
产11土：幼年辛苦，中年吉祥，晚年昌隆，清荣之字。
旌11土：英俊佳人，上下和睦，温和慈祥，成功昌隆，环境良好。
教11土：意为教导、指导、服从火：儒雅。可取名为：致教、守教、正教。吉凶分明吉则成功昌隆，环境良好，凶则毕生多疾，孓然毕生。
坚11土：意为坚强、坚定、不改初衷。可取名为：志坚。
基11土：意为开头的、根本、基础、忠实。可起店名为：基利莹、基正缘、基旺根。
国11土：意为国家、封地、京城。建国、荣国、茂国、国聚。多才多智，清雅伶俐，忌车怕水，教导界吉，成功昌隆，官旺之字。
岗11土：意为不大高的山。岗位。
崇11土：意为尊敬。崇礼、崇高、崇孟、崇敬、崇拜、崇文、崇学。英俊多才，毕生荣贵清雅，有爱情厄，成功环境良好。
邦11土：意为邻邦，还寓意为治理国家。孤独格，兄弟无缘，英敏巧智，中年隆昌，晚年劳神。联邦、友邦、盟邦、安邦、建邦、宁邦。
毕11土：指完成、全部。一生、毕敬、启毕、毕豪、毕爽、毕宜、毕畅。
尧12土：指古时候的一个圣明君主之名字。可取名为：尚尧。
雅12土：寓意为高雅。英俊多才，秀气多才，中年吉祥，晚年昌隆，荣贵之字。
雁12土：寓意为鸿雁。出外或离祖吉祥，中年奔波或操劳，双妻之格，晚年吉样。
勋12土：寓意为大的功绩。
翔12土：寓意飞翔、翱翔。荣贵清雅，官运旺，中年发达昌隆，富贵之命，出国之字。
喜12土：寓意兴高、庆贺、爱好。毕生荣贵清雅，中年发达昌隆，环境良好。
岚12土：寓意山中的雾气;可取名为：许岚，晓岚。荣贵清雅，才智出众，身衰之字。
凯12土：寓意胜利，成功。可取名为：庭凯、旋凯。性刚，智勇双全，出外吉样，中年发达昌隆，环境良好，多才之字。
富12土：寓意为有财产、丰侥。富良、富友、富源、富坤。荣贵清雅，中年吉祥，晚年昌隆，环境良好，荣华之字。
奥12土：寓意含义深广。多才贤能，中年吉祥，晚年劳神之字。奥博、玄妙、奥春、奥风、奥倩、奥煜。
堡12土：意为难以攻破。毕生清雅伶俐，福禄双全，晚年吉祥。堡光、耀堡、堡帅、堡威、保瀚、保鸿。
傲12土：指坚强。傲然、傲芳、傲辉、傲星、傲明、傲智。
超12土：意为超过、高出或不受限制。超拔，超逸，仁超、义超，超南、超民、超常、超时、超前、超冠、超林，超平、超昆。
越12土：越华、越昆、越峻、越骐
庄13土：意为庄重、古板、端庄。可取名为：丽庄、庄慕、婉庄。口峡心直，毕生奔波，中年多劳但隆昌，晚年荣幸。
园13土：意为园地、乐园、园艺。
猷13土：意为计谋、谋划、方法。可取名为：鸿猷、智猷。
诗13土：意为美满。可取名为：诗音、诗美、诗妍、诗晗、诗云、诗雨、诗韵。多才贤能理智，官运旺，中年发达昌隆，出国之字。
圣13土：意为品德学问达到最高成就的人。可取名为：圣哲、圣所。学问丰富，荣贵清雅，官运旺，成功昌隆，享福终世。
群13土：意为众多、聚集。可取名为：超群，群龙，群力，群飞，群合，群诗，群正。多才贤能，慈详有德，中年吉祥，晚年成功昌隆。
诠13土：意为阐释事物的道理。可取名为：真诠。
催13土：意为赶快、加快。催辉、催全、催征、催辉、催誉。忧心劳神或事劳无功，中年多灾或穷苦，晚年劳神。
阿 13土：意为亲呢。阿娇、阿生、阿桐、阿文、阿云、阿雪;
诚14土：持诚、开诚、先诚、坦诚、普诚、赤诚、实诚
硕14土：意为大。
造14土：意为培养、制作、成就、造诣。出外吉样，清雅多才，中年吉祥，晚年昌隆。
嶂14土：意为形势高险的山峰。嶂峰、嶂海、嶂远、嶂云、嶂山。
睿14土：意为明智、深远、通达。可取名为：睿远、睿颖、硕睿、超睿。天生聪颖，多才忠厚，中年发达昌隆，环境良好，出国之字。
福14土：意为生活美满，事业有成。福婷、福慧、福智、福欣、福娜。毕生清雅多才，福禄双收，中年吉祥，环境良好。
端14土：意为端正。端方、端芳、端秀、端行。敏锐多才，智勇双全，荣贵清雅，中年吉祥，环境良好。
诚14土：意为真心真意。诚朴、笃诚、诚然、诚挚、精诚。精明公正，智勇双全，名利兼得，中年发达隆昌，晚年劳神。
嘉14土：意为优秀、美满、喜庆、赞美;可取名为：嘉宇、嘉雨、嘉倩、嘉隆迪、嘉韵银楼、嘉广缘。
碧14土指青绿色的玉、也指忠诚。毕生荣贵清雅，中年发达昌隆，环境良好，双妻格，女人多厄短寿。碧波、碧浪、碧玉、碧绿、碧苗。
莹15土：意为机敏聪慧，才能出众。名利兼得，智勇双全，中年发达昌隆，出国之字。
磊15土：意为石头众多、光明正大，俊伟。
广15土：意为宏大、宽广、多。广图、广志、广锦、广俊、广文、广远，广发。刑克爸妈，清雅伶俐，中年操劳，晚年吉样。
磁15土：意为招引力。同磁、磁石、磁感、充磁、文磁、俊磁、颂磁。
婵15土：意为姿态美满。秀气多才，福禄双收，中年发达隆昌，环境良好。婵秋、婵娟、婵杰、婵星、婵梓。
皑：寓意为洁白。皑新、若皑、润皑、玉皑、静皑、婷皑、梦皑;皑雪精品屋。
大的五行属性
大字的五行属性 其朝践用两大尊。DD《周礼・司尊彝》。司农注:“大，古之瓦尊。” 而祭大山之邑也。DD《谷梁传・桓公元年》 紧接着会于大庙。DD《礼记・祭统》。注:“始祖庙也。” 大，小大也。DD《广韵》 奠高山大川。DD《书・禹贡》 古田常上请爵禄而行之群臣，下大斗斛而施于百姓。DD《韩非子・二柄》 此不为远者小而近者大乎?DD《列子・汤问》 忽一人大呼。DD《虞初新志・秋声诗自序》 又如:一只大口袋;山上的大白楼;大浸(大水);大美(大功德，大功业);大蔡(大龟);大泉(大钱) 年辈较长或排行第1的 [senior;eldest] 大兄言办饭，大嫂言视马。DD汉乐府《孤儿行》 诸葛恢大女适太尉庾亮儿。DD《世说新语・方正》 又如:大妇(大儿子之妻);大宗(宗法社会以嫡系长房为“大宗”;余子为小宗) 重要，重大 [important;main] 故临崩寄臣以大事也。DD诸葛亮《出师表》 愿牢定大计，莫用众人之议也!DD《资治通鉴》 又如:大脑袋(主脑;主旨);大八丈(大人物);大柄(大权);大趣(大旨;主要的旨趣) 德高望重的 [be of noble character and high prestige;with great virtue and high prestige] 吾长见笑于大方之家。DD《庄子・秋水》 王年小而位大。DD《世说新语・排调》 利见大人。DD《易・乾》 又如:大操(高尚的操守);大贤(才德超群的人) 超过一般 [heavy;strong;loud] 陶公少有大志，家酷贫。DD《世说新语・贤缓》 才大如海的 [be learned;have great learning] 大匠不为拙工改废绳墨。DD《孟子・尽心上》 规模大 [general;main;major] 胡人大入塞。DD《淮南子・人间训》 公子乃置酒大会宾客。DD《史记・魏公子列传》 又如:大手术;大反攻 性质严重 [serious] 欺君不忠，母病不孝，不忠不孝，其罪莫大。DD《世说新语・政事》 尊称对方的事物 [your]。敬语。如:大作;尊姓大名 用在时令、时间或节日前预示强调。如:大白天;大清早;大喜的日子 大 达到很广范围或很高程度，大肆 [greatly;fully] 约以连兵大举。DD宋・文天祥《指南录・后序》 此臣所课大患也。DD宋・苏轼《教战守》 又如:大长志气;大吃一惊;大大增添;大办农业 很，太，非常 [very] 居简而行简，无乃大简乎?DD《论语・雍也》 大谩，愿闻其要。DD《庄子・天道》 告之以大古，教之以至顺。DD《荀子・非十二子》 少年大骇。DD《聊斋志异・促织》 门者答揖大喜奔出。DD明・宗臣《报刘一丈书》 何竟日默默在此，大类女郎也。DD明・归有光《项脊轩志》。又如:不大好;不大舒服;大肯(非常愿意) 经常 [often]DD加“不大”则预示不经常 [not often]。如:不大吃面;不大回家 前天或后天的前一天或后一天 [further ahead or behind]。如:大前天;大后天 大 大人 [ *** ;grown-up] 刘道生日夕在事，大小殊快。DD《世说新语・赏誉》 小大稽首。DD《诗・小雅・楚茨》 大小 [size] 今年杀诸贼奴，当取金印如斗大。DD《世说新语・尤悔》 [方]∶爸爸 [father]。如:俺大叫俺来上海看看你 [方]∶指伯父或叔父 [uncle]。如:俺三大是个劳模 姓 大 长大 [be brought up] 小时了了，。。。。。。>> 大字五行之中属什么 大，3画，五行属火。字意：荣贵清雅，多才精明，中年发达隆昌，富贵荣华。 大的五行属性是什么 大(大) 姓名学解释：【荣贵清雅，多才精明，中年发达隆昌，富贵荣华，但常人难受。】民间风俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：dà 大字五行属什么 大(大) 姓名学解释：【荣贵清雅，多才精明，中年发达隆昌，富贵荣华，但常人难受。】 民间风俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：dà 大 五行属什么 大(大) 姓名学解释：【荣贵清雅，多才精明，中年发达隆昌，富贵荣华，但常人难受。】 民间风俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：dà 大 (象形。甲骨文字形，象人的正面形，有手有脚。“大”是汉字部首之一，从“大”的字常常与人类或人事有关。本义:大小的“大”) 形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与“小”相对 [big;large;great] 大，天大地大人亦大，故大象人形。古文大也，籀文介，改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君，皆尊词。DD《说文》 遵彼大路兮。DD《诗・郑风・遵大路》 大有。DD《易》。释文:“大有，包容丰富的预兆。” 大报天而主日也。DD《礼记・郊特牲》。 其朝践用两大尊。DD《周礼・司尊彝》。司农注:“大，古之瓦尊。” 而祭大山之邑也。DD《谷梁传・桓公元年》 紧接着会于大庙。DD《礼记・祭统》。注:“始祖庙也。” 大，小大也。DD《广韵》 奠高山大川。DD《书・禹贡》 古田常上请爵禄而行之群臣，下大斗斛而施于百姓。DD《韩非子・二柄》 此不为远者小而近者大乎?DD《列子・汤问》 忽一人大呼。DD《虞初新志・秋声诗自序》 又如:一只大口袋;山上的大白楼;大浸(大水);大美(大功德，大功业);大蔡(大龟);大泉(大钱) 年辈较长或排行第1的 [senior;eldest] 大兄言办饭，大嫂言视马。DD汉乐府《孤儿行》 诸葛恢大女适太尉庾亮儿。DD《世说新语・方正》 又如:大妇(大儿子之妻);大宗(宗法社会以嫡系长房为“大宗”;余子为小宗) 重要，重大 [important;main] 故临崩寄臣以大事也。DD诸葛亮《出师表》 愿牢定大计，莫用众人之议也!DD《资治通鉴》 又如:大脑袋(主脑;主旨);大八丈(大人物);大柄(大权);大趣(大旨;主要的旨趣) 德高望重的 [be of noble character and high prestige;with great virtue and high prestige] 吾长见笑于大方之家。DD《庄子・秋水》 王年小而位大。DD《世说新语・排调》 利见大人。DD《易・乾》 又如:大操(高尚的操守);大贤(才德超群的人) 超过一般 [heavy;strong;loud] 陶公少有大志，家酷贫。DD《世说新语・贤缓》 才大如海的 [be learned;have great learning] 大匠不为拙工改废绳墨。DD《孟子・尽心上》 规模大 [general;main;major] 胡人大入塞。DD《淮南子・人间训》 公子乃置酒大会宾客。DD《史记・魏公子列传》 又如:大手术;大反攻 性质严重 [serious] 欺君不忠，母病不孝，不忠不孝，其罪莫大。DD《世说新语・政事》 尊称对方的事物 [your]。敬语。如:大作;尊姓大名 用在时令、时间或节日前预示强调。如:大白天;大清早;大喜的日子 大 达到很广范围或很高程度，大肆 [greatly;fully] 约以连兵大举。DD宋・文天祥《指南录・后序》 此臣所课大患也。DD宋・苏轼《教战守》 又如:大长志气;大吃一惊;大大增添;大办农业 很，太，非常 [very] 居简而行简，无乃大简乎?DD《论语・雍也》 大谩，愿闻其要。DD《庄子・天道》 告之以大古，教之以至顺。DD《荀子・非十二子》 少年大骇。DD《聊斋志异・促织》 门者答揖大喜奔出。DD明・宗臣《报刘一丈书》 何竟日默默在此，大类女郎也。DD明。。。。。。>> 大字五行属什么的 大，3画，五行属火。 字意:荣贵清雅，多才精明，中年发达隆昌，富贵荣华。 大五行属什么的 大，3画，五行属火。字意：荣贵清雅，多才精明，中年发达隆昌，富贵荣华。 小的五行属性是什么 小的五行属性是：金 汉字的五行属性怎样划分 我说有，按周易哲学的看法，宇宙万物都有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网民朋友又问，假如汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的论理问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各式汉字五行属性的查询字表，各式汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方式方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行是木，李说五行是水，不知何真何伪，令人无所适从，。打比方说“李”字，有的说五行是“火”；有的说五行是金；有的认为李字下部为子水，五行是水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这几个看法，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行是木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。由于汉字的五行为由其部首、偏旁、字义等决定的。 再打比方说“淡”字，网上有一个“砖家”是这样剖析的：“淡”字是偏旁五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行是水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，首要功能还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行是水，次五行是火，由于是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行为有火的，最后界定“淡”字的五行为水火。 看到如此解析汉字五行的“砖家”，真能使人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行是水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它怎样淡定，怎样不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语・言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿无火热之义。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这便是古代人们造字的妙境。清楚明白了这个规律，遇见“桂”字，你就不会讲它是一木两土，木是主五行，土是次五行如此的笑话了。 于是，要真真正正清楚明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方式方法和汉字的源头。中国人造字的方式方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真真正正与汉字五行相关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。因 此，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。有些难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”固然是古代人们确定汉字五行的有效方法，但因为中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音均不相同，现在的人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，因 此，俺也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”由于日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定。。。。。。>> 五指的五行属性 依据中医经络等学说： 大拇指属土，土为大地，为坤卦，坤为母，因此叫拇指。 食指属肝木，木为春，春主生，故食指象春主动。 中指主心火，火为夏，夏主长，夏日最长故中指最长。 无名指属肺金，金为秋，秋主收，春秋日相等，故食指与无名指等长。 小指属肾水，水为冬，冬主藏，冬日最短故小指最短。
五行字典在线查询，名字测试打分最准确梓杰
说到五行字典在线查询，众所周知，有人问姓名测试打分，另外，还有人想知道起名字测试打分，这是什么情况？其实也就是说网上免费测名字打分算命的准不准呢，接下来就一起来瞧一瞧名字测试打分最准确梓杰，希望可以对大家有所帮助！！！
五行字典在线查询
文化印象92 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）
五格数理96 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）
用字的意义：
杰：杰字的原义是指学识过人的人。此外，又引申指超群的，不同凡响的，特别突出的，如杰作、杰士等。因为杰字能表现人的才能、智慧、品性等方面的卓尔不群，因此多被作为人名，预示期望或意愿。（此字在人名库出现约：1，662，140次）
网上免费测名字打分算命的准不准呢
《说文解字》释云：傲也。从人桀声。
杰此字能较好的与您的姓氏搭配。汉字五行属性准确查询。
字义杰预示卓异、特异、，意义优美。
音律梓、杰的读音是zǐ、jié，声调为上声、阳平，音律优美，字正腔圆。
字型梓为左右结构，姓名学笔画11画；杰为上下结构，姓名学笔画12画；。
五格该名字的五格笔画搭配为11-12，五格大吉。
意蕴成语敬恭桑梓 俊杰廉悍扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字名字打分免费测试最准。
成语释名：
敬恭桑梓 俊杰廉悍杞梓之林 人杰地灵(解释)
恭敬桑梓 角立杰出敬恭桑梓 英雄豪杰(解释)
趣味解释：
故乡 · 优秀
故乡 · 生辰八字五行属性查询。
故乡 · 高大
故乡 · 卓异
名言名句：
如画，一时多少豪杰。
－苏轼《念奴娇 赤壁怀古》
生当作人杰，死亦为雄。汉字的五行属性查询表。
－宋·李清照·夏日绝句汉字五行属性查询。
独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。
－《七律·冬云》
名言名句
名人用字：
五行字典在线查询：姓名测试打分
姚岩杰：我国古代（唐）著名诗人，文学家。其代表作主要有：《报颜标》等。属木五行字典在线查询。
薛殿杰：中国话剧院舞美设计，2007年出色话剧艺术工作者 。
传统解析：五行八字、属相、五格数理
五行、属相剖析：康熙字典五行笔画大全。
：因为您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。由于五行八字需要提供详细的生日信息才能进行精密推算！！！
五行属相
>>五行、五格、生肖取名 五格数理解析：汉字五行查询。
结构解析外格 2
(阴木) 1梓 11杰 12 1天格 12
(阴木)人格 23
(阳火)地格 13汉字五行。
(阳火)总格 23 (阳火)天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。
地格数又称前运，作用与影响人中年（36岁）以前的活动力。康熙字典在线11画的字。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。
外格又称变格，作用与影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，作用与影响人中年（36岁）以后的命数。
天格12解析意志薄弱，难酬志向，百忍尚可得和平。
地格13解析智略超群的博学多才数。
人格23解析旭日的质实刚坚数。康熙字典繁体在线查字。
外格2解析混饨未定，进退守旧。
总格23解析旭日的质实刚坚数。
三才解析
(天人地)顺利成功发展，但若能不断增添耐久力并降低对外界依赖，则成功会更持久。
基础运解析
(人地)可得吉运，但需要小心夯实基础并增强耐久力。但天格为1或2时为吉利。
成功运解析康熙字典繁体笔画查询。
(人天)受上级长辈的照顾关心，能顺利成功发达。
人际交往
(人外)好社交，心胸开阔而尚礼，富有调和性，略有虚荣心。平时生活浪费。三才良善者能省吃俭用。
上述剖析仅做参考！！！五行、五格、生肖取名
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字义五行查询
“语”字字义五行属什么？ 兴高的欢乐的娱乐性的语言为火五行庄重的古板的法规性的语文为水五行 请问汉字的五行，究竟是按笔画来划分，还是依据偏旁、字义划分 汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。 1。字形五行法 所谓形，就是字形，指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看得出。如： 木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。 火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。 土：地、坚、坤、坦、培、增等。 金：鉴、钢、钮、铜、锡等。 水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。 这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是许多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。 2。字义五行法 所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，不管是象形、指示、会意和形声，其字形与字义皆有着紧密的联系，尤其是汉字的部首，它即是表义的符号，因 此，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如： 艺、芳、含等可归入木类。 光、辉、耀等归入火类。 山、岩、峰等归入土类。 刘、列、利等归入金类。 鲜、雷、雯、霏等归入水类。 经过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，不过，因为汉字的复杂性，少数字虽有预示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。 在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行是木；凡具文明礼仪和发热发光者五行是火；凡具敦实性和包容性者五行是土；凡具智慧和流动性者五行是水；凡具仗义性和质地坚硬者五行是金。依据字义五行法划分汉字五行属性须注意和提防如下几点： 1。凡五行金木水火土理论关系到的字或部首，原则上按五行金木水火土理论划分其五行。 如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。 2。凡多义字，按起名时的选义划分其五行 如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。 3。凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行 如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。 4。凡字形与字义的五行有了冲突时，按字义为准划分五行。 如新，部首从“斤”，亦有“木”部，古义有砍伐之义，如此五行应为金，不过，“新”字的字义现着重是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。 5。凡有双五行部首的字，以主要字义和起名时的主要取义划分其五行。 如闻，一般“门”部首预示一定的范畴，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻的字义着重是听见，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义着重是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水。 字义五行法其实也就是说是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能展现起名者水平的一种五行划分法，由于汉字数量繁多，结构复杂，且常常一字多义，要依据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深邃的国学特别是文字学知识。 3。音韵五行法 在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素，从而在取名中起到病药补益的效果。大家都清楚，中国最古老的文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说相互参照和补充，共同组成中国。。。。。。>> 康熙字典在线查字22画五行字体有哪些字义 太多了，是（金木水火土）哪一种呢？ 还是自己找更佳 博字义五行属什么 八字：乙未 癸未 甲午 己巳 五行：木土 水土 木火 土火 纳音：沙中金 杨柳木 沙中金 大林木 本命属相为羊，沙中金命。五行【土旺】【缺金】，日干天干为【木】，生于【夏 八字五行个数：0个金，2个木，1个水，2个火，3个土 四季喜用神参考：日干天干【木】生于【夏季】，务必要有水相助，忌土过多，也忌木过多。 汉字的五行属性怎样划分 我说有，按周易哲学的看法，宇宙万物都有阴阳，有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字，当然有阴阳五行了。网民朋友又问，假如汉字真有五行，那么汉字的五行属性是怎么认定，怎么划分的呢？ 这倒是个很实际的论理问题。百度了一下，网上尽然有490多万条信息，可见关心者之众。网上有各式汉字五行属性的查询字表，各式汉字五行查询软件与 字典，但因认定汉字五行属性的方式方法各异，说法自然各异，牛说牛大，蛇说蛇长。同一个汉字，张说五行是木，李说五行是水，不知何真何伪，令人无所适从，。打比方说“李”字，有的说五行是“火”；有的说五行是金；有的认为李字下部为子水，五行是水；有的认为“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行应为水木 双五行。这几个看法，显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故，《说文解字》云：李，“果也。从木子”。李指李木，李树，李果，它的性质“从木”，属木性， 五行是木才是最正确的，下面的“子”是子声，而不是五行的代表。由于汉字的五行为由其部首、偏旁、字义等决定的。 再打比方说“淡”字，网上有一个“砖家”是这样剖析的：“淡”字是偏旁五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁来界定这个汉字，“淡”字是水 字旁，五行是水，但用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字是一个水，两个火，字本身火大于水，而字意却是以水为主，首要功能还是来描述水，淡化，由强变 到弱，这就为淡。由此可见“淡”字的主五行是水，次五行是火，由于是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行为有火的，最后界定“淡”字的五行为水火。 看到如此解析汉字五行的“砖家”，真能使人笑掉大牙。你说他错吧，他说对了淡的五行是水，你说他对吧，他竟弄出两片火来，还一水两火相抵，弄出个主 五行水，次五行火来，把这“谈”字搞的水火不容，你让它怎样淡定，怎样不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云：淡，“从水，炎声”。本义是“其 水淡而清”（《世说新语・言语》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不热烈，一点儿无火热之义。其五行就是水。水是火的天敌，不配两片火，让水灭了，怎么 能显出水的厉害来，这便是古代人们造字的妙境。清楚明白了这个规律，遇见“桂”字，你就不会讲它是一木两土，木是主五行，土是次五行如此的笑话了。 于是，要真真正正清楚明白汉字的五行属性，必须知道中国人造字的方式方法和汉字的源头。中国人造字的方式方法有六种：象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中， 前两项是造字法，中两项是组字法，后两项是用字法。真真正正与汉字五行相关的是前四项，它们都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像积木一样组合 而成的。因 此，汉字从造字之初，就有了五行属性。其中，象形字的五行，指事字的五行，会意字的五行，形声字的五行，都好认定。有些难的是转注字，假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法，有据读音划分的“音韵五行法”，有据结构划分的“字形五行法”，有据汉字字义划分的“字义五行法”，有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看，“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法；其次，是“字义五行法”，对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字，用字义可以准确地读出五行来；“音韵五行法”固然是古代人们确定汉字五行的有效方法，但因为中国地域辽阔，方言区太多太杂，同一 个字，天南地北的人发音均不相同，现在的人难以掌握，就是普通话，也只是北京方言而已，因 此，俺也不主张用音韵定五行，做个了解可也；“数理五行法”由于日 本五格姓名学的流行而大行其道，被一些姓名学“砖家”奉若神明，但这是最错误，最误导人，最蒙骗人的汉字五行认定。。。。。。>> 五行取名查询 1。八字五行 姓氏：刘 性别：男 生肖：龙 星座：处女座 公历：2012年 9月 11日 11点28分 阴历：壬辰年 七月 廿六 午时 八字： 壬辰 己酉 乙亥 壬午 五行： 水土 土金 木水 水火 五行个数：1个木、1个火、2个土、1个金、3个水 五行亏缺：五行啥都不缺。 2。四柱喜喜用神 八字偏硬，四柱喜神是【火】，八字忌神是【水】。取名最好用五行属【火】(也可以蕴含属【金、土】)的字。【切记】：取名绝不能用八字忌神五行属【水】的字。什么是喜神？忌神？ 【喜神】：在四柱四柱中，喜神能削强扶弱；在一自个的流年大运中，遇见它可反凶化吉。喜神就象一剂良药，在八字中起关键调和作用，能使四柱五行趋于中和。 【忌神】：忌神是八字批命里的一句术语。顾名思义，忌其实就是不好之义，是应该回避的。对于八字来说，忌神是有害于命主的五行。 3。起名用字(自己可选属【火、金或属土】的字组合，只要有意义之名字就能够了) 比如：刘昊瑜 刘瑞Z 刘智恩 五行属【火】起名常用字。 丁 丙 丛 两 中 丰 临 丹 丽 乃 之 乐 了 争 二 亭 亮 从 仑 代 令 仲 传 伦 伶 住 体 佟 佰 侗 侣 侦 俊 俐 俪 值 兆 光 党 全 六 典 内 冉 农 冬 凉 凌 刘 利 勺 午 卓 单 南 卢 厅 历 厉 叠 另 只 召 台 同 吕 听 呈 哲 唐 团 图 夏 多 大 天 太 头 奏 奖 女 妮 娜 娣 凇℃谩℃隆 宁 定 宝 对 导 尔 尘 年 庐 底 庞 庭 廷 弄 弋 当 录 彤 彰 彻 征 待 律 征 德 志 忠 念 恋 恕 戴 执 扬 拓 招 择 拿 振 挺 支 政 敕 敦 斗 旅 日 旦 旨 @ F 昆 昊 易 昕 昙 [ 映 昭 昱 显 晋 晓 晔 晗 晴 晶 智 暖 曜 曦 曷 朔 朗 李 来 梁 梨 止 段 殿 毓 求 泰 滕 火 灯 灵 灶 灼 灿 炀 炎 炜 炫 炯 炳 炼 炽 烁 烈 烨 热 烽 焕 焘 焙 焱 煊 煌 煜 照 熹 灿 爵 特 犁 狄 甜 田 男 畅 留 略 畹 登 的 皑 直 盾 督 睦 矍 知 礼 祉 祝 祯 禄 离 种 秦 秧 秩 积 程 立 站 章 端 粮 纳 纵 纶 练 绎 绩 绿 缎 罗 羚 耀 耐 耳 耽 耿 聆 职 能 腊 腾 自 至 致 臻 舵 艇 良 蝶 衷 裳 褚 襄 览 詹 誊 让 讯 论 证 诺 读 谅 谈 谭 豆 贞 质 赖 赢 赵 足 路 踌 轮 辽 达 迅 进 连 迩 迪 迹 适 通 遂 道 遥 邓 那 邻 郎 都 采 里 重 量 长 闰 闼 阆 阐 队 阵 际 陆 陈 陵 陶 隆 隶 顶 顽 顿 领 飘 鼎 龄 龙 Z 五行属【金】起名常用字。 七 三 上 专 世 丝 丞 主 乘 书 事 产 人 什 仁 仍 仓 仕 仙 仟 任 众 伸 佐 作 侃 促 俗 俞 信 修 倡 倩 倪 偿 储 儒 先 再 冲 净 则 刚 创 初 剑 助 十 千 升 参 双 叙 史 司 唱 商 善 宋 宗 宙 实 宠 审 宣 宫 宰 宵 宸 寸 寿 尊 小 少 尚 峻 崇川 州 巡 帅 师 帜 帧 席 常 庄 序 庚 徐 得 徽 心 忱 思 总 悦 情 愈 愉 慎 成 才 承 抒 捷 操 曹 曾 朝 束 敞 敷 斯 新 施 旋 旌 族 早 旬 时 昌 星 静 靛 韶 春 昼 晁 晨 晰 暄 薄§А≌ 此 氏 爽 率 玟 环 |。。。。。。>> 一个汉字的五行属性，是看笔画还是看字义? 第1骇务必要按字的本意属性看，打比方说火、水等字 五行就是本身所代表的五行属性，假如按笔画算的话，就会相反，假如按错误的五行用在姓名等地方就起完全相反的效果了 第2 可以看偏旁部首，打比方说木字边，火字边，或土字边除了一些非常特殊的字也基本代表其所属五行了， 婉 字义五行？ 温婉如水，字义剖析属水，字义才重要 宁属于五行的哪个？字义是什么？ 汉字拼音粤语 繁体部首姓名学笔画笔画五行宁搐níngcyu5宁 宀145火姓名学字义 婚迟大吉，毕生清雅多才，晚年吉祥。