命局通变五行五行婚姻天干(简通八字五行生克顺序)
目录导读：
关于八字五行，务必要有水助，不过忌木过多。又本命局取“火、木”为喜用五。。。
我这样理解的，五行得分是多少年以前港台的地摊货，早被淘汰了。不过大陆特别是电脑由于没有办法有其他别的方法取喜用神，只能靠这种机型化的东西去了。天干为金，生在秋天，是生旺，身旺就是病，要治这个病，就的要去消耗他，使他不旺而达到中和。因此就需要水，由于金生水，金就泄身了。木不能太多是，假如木过多了，水在去生木就太旺了，也是病。身旺者原因就三个方面，一是日柱当令，就是金生长秋天，二是有劫比帮身（金），就是兄弟姐妹朋友太多，三是有印即爸妈之类的生身（土）。要消弱劫比的力量就要用到火，就是官，要消弱印的力量就要用到木，因此讲取火，木为用神。
命理何锋:地域五行对八字命局的作用与影响力有多大?
大家知道，八字论命的纲领，就是阴阳与五行。其中阴阳作为太极的两仪，代表人的一生之中相辅相成，相爱相杀的两种能量方式。它真的可以是：寒暖、进退、往复、明暗、刚柔、燥湿的代表；也可以代表：男女、贵贱、卑高、上下、左右、贫富，寿夭、生死、祸福、吉凶等。
阴阳与通常来讲人们所说的矛盾，还不是一回事。由于，阴阳有确定性、方向性，不易性。打比方说：我们说太阳是阳，月亮是阴；却不能颠倒过来说。这两种能量形式，各有执行方式，这就表现为五行；打比方说：代表生发的木，代表凝结聚集的金；代表流动的水；代表下降、稳定的土；代表上升的火。
五行与阴阳的结合，就是“十干”；“十干“在上，在明，便于观察，且生生不息，周流六虚，故代表天象。投射在地球上，就比较隐伏、静止（变化较慢而已）；只能通过五运六气的感应以及长期持续的观察。最明显的例子，自不然就是四季时序的流转；白天与夜晚的交替；植物的播种、生长、成熟与收割；乃至，周围虫、鸟、物候的习惯与迁移。
故此，古代人们早就发现，五行能量的强弱，与天时、地理密切相关。其实也就是说，如此的说法，并不准确，由于，天时、地理与五行旺衰一一相应。由于，天时地理的变化，本身就是五行运动能量的推动。不但天时、地理如此，人也是这样，周围的万事万物皆如此。
可是，什么是天时？就是由天体运动，致使的地球变化现象。打比方说：一年四季，昼夜阴晴，风雨雷电等等。什么是地理？就是地球空间形态与面貌。打比方说：方位、坐标、山川河流、以及物产矿藏分布。
古代人们将中华大地分为九州，依据《尚书》中《禹贡》篇中的记录载入，大致有：豫州、雍州、冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州。五行与九州对应。《三命通会》是这样讲的：“今之谈命者，但知论阴阳五行，而不知兼论方隅与昼夜阴晴，故有年日月时同而贵贱寿夭迥异，便谓五行无据，启世人不信命之疑，亦诬矣！！！
嗟夫，人生天地，莫逃五行。九州分疆，风气异宜。阴晴寒暖，理难一律。人禀天地灵气以生，一时得气，各自不同。所以贵贱寿夭，难以八字拘也。且以甲乙寅卯属木，生于兖、青为得地，春令为得时；丙丁巳午属火，生于徐、扬为得地，夏令为得时。戊己辰戌丑未属土，生于豫州为得地，四季月为得时。庚辛申酉属金，生于荆、梁为得地，秋冬为得时。壬癸亥子属水，生于冀、雍为得地，冬令为得时。况昼夜阴晴之间，有寒有暖；阴阳造化之内，有喜有忌。生克制化，抑扬轻重，妙在识其通变，不可执一论也”。
这里需要说明的是，古代中国版图与当今的版图差异很大，区域划分差异很大。故此，我们不必深究各州地域的具体划分，清楚明白个大约就能够了。打比方说：豫州是在中原，等同于现在的华中地区；雍州、冀州为华北地区；兖州古代在山东，而东北三省，那时候还未纳入九州当中，但与兖州接近。故兖州可以认定为如今的东北地区；青州为华东地区；徐州、扬州华南地区；荆州、梁州为华西地区、西南地区。这只不过是一个大约的划分。
这里关键是说明，五行与天时、地域的相呼应之关系。其中，最重要的是说明了易学中得地的地域关系。由于，八字论命规则，就是以令星作为五行旺衰的来历起源；不同时令出生人，因此五行旺衰会有明显的分别，这是人所共知的道理。寓意讲的是，八字一样的二个人，因为出生地不同，他们的命数亦会有较大的不同，原因在于五行与地域分野的原因。不但如此，即便出生地域相同，生下来时的天气、温度与天象的区别，周围环境的差异，也会对命数产生不同的作用与影响。
前面之义，我们经过努力已经理解了；不过，问题也来了。打比方说：我们是依照，古代的九州划分，还是当代的行政区域划分？又打比方说：假如只论东、南、西、北、中的话，这地域也太广了，这范围也太大了。在一样的地域中，同时出生人亦有许多，莫非他们的命数就没有差异了？还有，以五行配九州，是就全国作为整体来论的，不过，每一个地区他亦有东、南、西、北、中？
打比方说：广东省，属于华南地区，但在广东省之内也分粤西、粤北、粤东、粤中等这些地区，那此处的五行又应该怎样论？莫非说，在粤北出生的就说水克火而减少了火的能量？能这样论吗？还有，最关键的一个问题，那么这样就是怎样量化地域五行的能量？
将地域分成了东南西北，分布五行这个不难，地域五行、范围、方位五行的能量怎样去量化，这才是个问题。由于，假如不至于具体量化的话，那对于我们实际八字预测推算，就没有多少参考价值了。比方说：某二个人，八字五行都喜火。一个出生于南方，一个出生于北方，按说，南方出生人的命数应该要比北方生人要强。由于他八字五行喜火，而南方五行属火，加强了火的能量，不过，能强多少？有谁能讲得清楚？
那假如他们的命数是很大差别，一个穷的叮当响，一个富有亿万，算八字也变成没有意义的事情了。假如相差很少，一个有两三千万身价，一个有一千万，反正他们都是千万富翁。那这样细微的差异，我们不论也罢。这几个量假如说不上来，道不明，那么地域五行的效果就值得怀疑。要不然，拿地域五行说事，就会成为俺们算错了命的时刻，自圆其说的借口与掩饰了。
以上所说这几个，还只是讲先天的，亦即命主出生所在的地域，这几个是命主身不由已的，在哪里出生是命主自己无法决定与改变的。那后天方位又应该怎样论？打比方说某人他命里喜火，纵然无奈生长于北方地区，但他真的可以到南方来生活。这时候南方火的能量会有多大？对于命主八字的作用与影响会有多大？这还是量的问题。
再说了，北方地区出生，对于他的出生地而言，大半个中国都是南方啦，那样多省份，那样多城市，什么位置才适合他？这又应该怎样细化？莫非南方地区的所有城市都适合他吗？这还只是仅从五行上大约来讲之的。
假如，再把问题说细一点的话，疑问就更加的多了。打比方说：干支五行当中，丙丁巳午都是南方火，这个众所周知。不过，亦有许多喜火的四柱，他只喜丙火而不喜丁火，或者只喜巳火而不喜午火。那么南方地区哪些城市是丙火，哪些城市是丁火？巳火或者午火？
又打比方说，他命中面要的是丙火，或者这个丙火是财，或者丙火是官，或者丙火为印，是要他获取的物件；也可以这样说丙火在他四柱里面是他求财、求官、求印的工具。丙火它为正官，那它就怕丁 火偏官七煞来混，他怕的是丁火，结果跑到丁火所在的城市，那岂不是更倒霉？可是这几个是没法细化与量化呢？
命理学发展到现在，已经超千年历史，最起码到目前为止，还不能做到细化与量化的。既然无法具体化，那不如就没有多少实际意义与价值。你怎么划分地区方位无论，由于没有具体化，所以没有价值，更没有多少指导意义。你怎样指点人家？万一指错了如何办？
此刻，说说我本人对于五行和时地分野的理解和观点。固然也是无法细化和量化，不过应该有点参考价值。
first of all，时者，为天时。这个天时不但是春夏秋冬四时，国家条文国运也是天时，三元九运也是天时。而元运，也起著一定的效果，打比方说此刻下元八运，艮土用事，国家大力发展房地产，与之有关的行业也随之兴盛，莫非这个不是天时？地者，地域、方位也。这里亦有一个先天与后天的问题。就先天的地域方位而言，古代人们论地域与九州对应，对绝大都人来讲，这意义不大。
由于，你出生的地域，自己无法选择。你能生长于那些地域，是你的福相，没有生长于哪里，也不用气馁。此处的先天地域，可以以命主爸爸出生地为准，对照命主本人的出生地论方位，这是先天方位。
打比方说：张三的爸爸生于北京，不过张三却在天津出生，固然这两个城市都属于北方地区，不过天津是在北京的东南方向，那么这样就的东边南来论这个先天地域方位。这个先天地域方位怎样认定吉凶呢？有何作用呢？其方法，只论衰旺不论生克。只对年月，不论日时。年月为先天，又为爸妈宫，所以只论年月。
只论衰旺者，打比方说东南方，辰巳之地，壬水年月出生的，在辰巳为墓绝之地，在某种程度上就减弱了壬水的效果，就是说，命主的先天地域论方位，还是祥瑞的，也算得地。那假如，命主与其爸爸皆在一个地方出生呢？莫非都以土五行来论吗？我觉得应该论地名。地名五行的效果，有时甚至超过了方位五行。打比方说说深圳，土克水的组合，八字假如是以土克水为用的，那么这样就比较有利了；四川，就是金；海南就是水克火；上海就是金生水。
就后天的地域五行而言，不同地域的五行之气，可以参照九州相应的地域；亦可参照气候物产。一般说来：天干之五行未成之气，以天象所成，也是清扬之气；地支重浊，人为作用，力度大些；这样来对应天干与地支。就干支的阴阳属性来说，阳性干支形象高大，乃为天做之美；阴性干支形体，物质乃为人为，已成之物，已成之气。
然而，就经验上讲，无论是大地域五行还是小地域五行；无论是方位五行还是地名五行；无论是先天地域还是后天地域；这几个五行能量，起到的效果只能是锦上添花，也可以这样说雪上加霜；但并不至于从本质上改善人的命数。根本改善一自身命运的力量，一是来自德与福；二是，自来信念、信心决定的行动能力；三是，来自于本人的见识与胸襟。
打比方说， 乾造：庚申、戊申、壬戌、庚戌 。有读者留言，说这个命盘，不管是火、木、水、土的年份，都不佳，此刻都没有结婚成家，也没有事业和财运。何以如此呢？就是这个命盘的结构，本身就不做功；做任何事情，都被动，不积极争取；并且，性格方面，还特别倔犟。
由于，戌与申没有特殊联系，还不如戌与酉，还有一个害的关系；四柱中既没有合，也没有克，也没有伤官，食神这类主动的东西，怎么做功呢？加之，行运也是不太好，唯独一路金水旺地，你叫他看在什么位置做事，都是这个样子。不会引起别人注重和重视，再高也只是觉得这个人，老实本分，可以利用一下而已。
另外，亦有一个例子。 乾造：乙巳、乙酉、戊子、辛酉。 你看这个人，四柱如此多伤官，那当然是一个不安分的人，一个不断追求的人，主动、积极，甚至进展到不要良心的人，不守规矩本分的人。除了桃花不断，财运也颇佳，由于，这个命盘就是一个假从儿的命局。原来在深圳打工，没有挣钱多少，但惹上了桃花，怕纠纷逃了回家。以后倒卖水货手机开始发展，得到了第1桶金之后，去了上海。上海的地域在辰巳方位，土旺生金，地名又是金生水；辛巳、庚辰大运发达了。在深圳之所以没有赚到多少money，一来，深圳属于南方，二来地名五行则为土克水，火生土紧接着克了他的财。
上述例子说明，人们在挑选地域五行的时刻，需要兼顾以出生地为坐标，看目的地所具方位之五行，地域大方位五行，地域名字五行三个方面的因素；并 且，也要慎重考虑它们之间的生克关系。
喜神喜用神
喜神和喜用神是一个?还是各是各的 日干：就是日柱里的那个天干。 喜用神：四柱里，对日干起好作用的五行 喜神：四柱里，生力量最强的那个恭神的五行。 用神：是喜神和喜用神的合称 忌神：四柱里，对日干起坏作用的五行 新的八字理论里那么是说:一个命局里对日干起绝对好作用的就为用。次好的为喜。打比方说:命局里甲为日干，在局里旺。那么金，火，土皆可以起到使甲木弱的效果。其中如金直接去克木在局里效果最好，火的泻小于金那不如就取金为用。火为喜。 怎样区分喜神、喜用神、忌神 呵呵，好专业的问题哦!子平学说，是用日柱天干为体（但并不是只能用日柱天干为体）。日主五行在四柱中的状态，代表这自个的先天素质。其它天干代表这个人毕生中较为突出的先天禀性。体象，就是日元或其它的某种五行气势。命运学说就以它代表命主，再看其它五行对它的效果怎样。能够起到好作用的这个体象的五行干支，就叫它喜用神或喜神，不利于这个体象五行的则叫它忌神。如此看来，喜用神固然特别重要，但体象则更加的重要。喜用神和喜神不是有很大区别的；当某些五行对八字体象带来益处时，自然直接或间接地对命主产生吉的作用与影响。习惯上笼统地称他们为用神，亦有人先确定好喜用神，再把生喜用神的五行叫做喜神。但当喜神不只不过是一种五行时，此说法显然是有疑问的。喜用神是由体象来核实确定，是对体象最有益处的五行，而维护这个喜用神安全的五行那么是喜神，也可以这样说，喜神是喜用神的喜用神，喜神总是以喜用神为体。 四柱中喜神和喜用神是不一样的两个概念吗？ 喜用神是日主所喜，使日主达到安定平和的五行叫喜用神。 喜神是辅弼喜用神的，也可谓是喜用神的“喜用神”。使喜用神达到安定平和的五行叫喜神。 喜用神和喜神是相辅相成的关系。 追问： 谢谢哈！！！那我想问下，戊子 辛酉 辛酉 癸巳的用神是什么？还有忌神是什么？ 回答： 戊子 辛酉 辛酉 癸巳的用神是什么？还有忌神是什么？辛金生酉月帝旺之月，月柱日柱两柱同是天地同专，且巳酉半会金局，金旺无疑。旺而过，不可制，只可顺其势，以水泄之。喜用神是水。喜神是水的辅弼，局中子水被戊土所制，必要去掉戊土才能使水清，因而喜神为木。忌神是克害喜用神之物就是土，仇神是生忌神的就是火，闲神是金。本局喜用神属于精神而有污秽之气，男命目前行北方运，当是财气旺，唯乙丑土运，事业滞而不达。 追问： 本命主是女。还想请教一下，为啥喜用神是水啊，不是金生水么？假如泄金为啥不用火呢？ 回答： 呵呵，是个女孩，真逗，我以为是男孩。喜用神问题，各式八字先生有不同的观点。俺不可以说，你要用火泄金是不对的，但滴天髓是注解解读的四柱精典，他说，五行旺而太过者，如大敌超我数倍，不可强抵，只可破解。又如治水，水小可堵，水泛怎样能堵？只可泄之。金旺用水是泄之，用火是抵之，抵之必不敌，不敌反惹金怒，则大祸降临。这是八字的论理问题，假如你感兴趣，可以学习一些基本知识，增添一些合乎哲理的五行命理的基础。这个东西不是听谁说，听风是雨，命理自有命理之深奥处，不是众人所言就是真理。如言之不当，敬请原谅。 追问： 噢，没有不当之处，呵呵，，受益匪浅。 喜神和喜用神有什么含义 四柱就是 出生的 年 月 日 时 以天干和地支配合称呼 喜用忌 神 就是说你命中的 五行生克 日干天干的喜忌用 ! 喜用神在四柱原书里是大致意思是:我身日元所需要之神，对其命运起决定因素的。对命局起好作用的某个字或几个字。 喜用神就如字的表面意思一样，为我用之神。所谓我用只不过是一个较易懂的名词。这个取法还要看具体的格局。如:进入正才格的人就以正才为喜用神。偏官格就以偏官为喜用神。暗神格也以暗神为喜用神。进入一气格(从格)我身与喜用神是兼用的。 就好比生日看作国王。那么喜用神就是国家的家。国家领路人。国家的旺帅由领路人者来决定。 简单理解!喜神就是对喜用神生伏作用之神。 新的八字理论里那么是说:一个命局里对日干起绝对好作用的就为用。次好的为喜。打比方说:命局里甲为日干，在局里旺。那么金，火，土皆可以起到使甲木弱的效果。其中如金直接去克木在局里效果最好，火的泻小于金那不如就取金为用。火为喜。 亦有的易派就干脆把命局里的通变星就分为2大类(喜用神和忌神，喜神仇神根本不去考虑)对日干起好作用的为用。起坏作用的为忌。 其在是公说公有理婆说婆有理。我们的确不好说谁对哪个不对。具体如何取用还是要依赖于我们实践来加以证实。(个人感觉后者应该更为准确些) 所谓喜用神 ， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。 1、 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。 first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功。。。。。。>> 喜神和喜用神的不同 喜神和喜用神的不同 喜神指对命主最有利的五行， 喜用神指对命主较好的五行。 喜神和喜用神都可称为喜用神。 喜神是什么，喜神和喜用神的不同解析 喜神是用以 辅助喜用神的 四柱中 喜用神，和喜神是还是不是两种五行？ 你好，是的，喜用神是用以平衡八字命局的药，喜神是生喜用神克制忌神的，为喜用神服务，扫除一切对喜用神不利的忌神，请采纳 喜神，喜用神分别为什么 用神是汉族传统命理八字学上的术语。 八字命局中，依据五行生克，以日柱为出发点，有“不及”和“太过”等情形状况，称作“病”，而“喜用神”正所谓针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”那么是对“喜用神”可以起到生扶作用的阴阳五行元素。四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否，作用与影响人毕生的命；毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。 喜神、喜用神被普遍用于五行起名、五行颜色、五行方向等方面，还有许多周易（玄学）研究人员历来不断研究利用四柱喜神、喜用神制作、密咒。 啥是算命喜神喜用神 喜用神、喜神是算八字（周易）的一种专业术语（喜神、喜用神、忌神、仇神、闲神共五个）。 喜用神是调平八字五行平衡或有用且助于八字格局成功的五行，是吉神。（忌神专门克制喜用神的五行，为最凶神） 喜神是克制或者破解忌神，生助喜用神的五行，是上吉神。（仇神是专门克制喜神的五行是大不吉、闲神是所剩下的最后一种五行吉凶在不同场合就不同，一般显中性）。 命中五行中，喜用神，喜神，忌神，闲神，仇神？分别为什麽意思？ 喜用神是指命主五行，即日干 喜神是指对命主日干有利的五行 忌神是指对命主日干有害的五行 闲神是指对命主日干无害也无多少益处的五行 仇神比较少听过，应该等同忌神。
命格婚姻配对表，命格 五行 合八字
提起命格婚姻配对表，众所周知，有人问命格 五行 合八字，另外，还有人想知道啥命格的人与自己最配得来，你晓得这是什么情况？其实也就是说请高手帮忙算一下命格和婚配，接下来就一起来瞧一瞧命格 五行 合八字，希望可以对大家有所帮助！！！
命格婚姻配对表
1。命格婚姻配对表:命格 五行 合八字
谁算的啊？连五行属性都没弄清楚，只是为了骗钱的吧！！！这是中上的婚配！！！！！！
男方：公元年2月13日4时0分出生
一九八七年一月十六日寅时
请高手帮忙算一下命格和婚配
八字：丁卯壬寅癸巳甲寅生辰八字配对 不明。com。cn。
男方五行属水！！！
八字过弱，以印比为喜用。(金水)最准的男女婚配命宫表。
女方：公元年10月3日18时0分出生
一九八五年八月十九日酉时
八字：乙丑乙酉乙亥乙酉命格年份表。
女方五行属木！！！
酉月金旺，取水化金为喜用神。(水)
男方所需的用神能得到女方的补救，预示后者对前者有先天的帮忙作用。男方可要善待女方哟。
女方官杀强，男方食伤强，十神关系上有互补，两人相互平衡，协调发展。
二位命卦组成“福德”，此乃上等婚，可和睦相处，白头到老。(男方命卦：巽四（东四命）女方命卦：离九（东四命）)
二位属相没有特殊组合，配合情况一般。(男方属相：兔女方属相：牛)
二人日柱地支相冲。这是作用与影响二人关系的不利因素。命格配对表。
二人月柱纳音是吉配。会有良好的爱情婚姻基础。
二位的前世缘分为“荣亲关系”，前世有亲近血缘，这一世更为好友，关系密切。男女九宫婚姻配对表。
二位出生的年月组合一般。命宫婚配对照表。
水瓶座与天秤座是特别的配合，二人能和睦相处，相互促进。
命理的因素也仅仅是个参考因素，良好的爱情婚姻还是要依赖于任何人努力去经营的。常存善念，不断改正本人的错误，宽宏大量，尊重他人，长此以往，命运自然会改变，爱情婚姻也自然会。
爱情婚姻格言：
再快乐的光棍汉迟早也会出嫁，幸福不是的嘛。夫妻命宫相合。
出嫁没啥道理，但事后你会清楚明白许多道理。
爱情婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的不足。男女婚配命宫表如何看。
在爱情婚姻中学着做个适合的人，而不去找个适合的人。
2。命格婚姻配对表:啥命格的人与自己最配得来
怎样才能有一个幸福的爱情婚姻呢？从命理八字学的角度上来看，只要寻觅到一个与自己命格最配的人就能够得到幸福的爱情婚姻。可是，究竟呢？1。婚配对象与自己命格用神相同。一般而言，适合婚配的命格大体有两种：一种是婚配双方命局中五行互补，另一种那么是婚配双方命局的用神相同。命局五行互补的婚配双方固然两人从实际生活之中能够互相依存、取长补短，不过，两人常常会因观念反差、性格不和、意见不同而经常发生口舌之争争执之事，甚至互相伤害等。而命局用神一样的婚配双方从实际生活之中则表现为俩人言谈甚欢、心心相印，有共同的志趣、爱好、观念、语言等，对同一事情的处理多数是不谋而合、或者是一拍即合，并且会互相支持、互相鼓励、互相体谅、共同进步和发展，于是，如此的婚配俩人的爱情婚姻生活幸福感相当强烈的。什么是命局的用神相同呢？就是婚配男女双方的四柱命格同喜用木火、或同喜金水等之类。2。婚配对象命局喜用神需要得力。大体而言，喜用神得力具体表现为三个方面：一是喜用神要有根气，具体地讲就是喜用神一是要有根，二是要有源，打比方说，命局中以甲木为喜用神，则地支干中有木的五行谓有根，天干中有壬、癸水生甲木谓不源等；二是用宜受其它五行克伤，由于喜用神若受伤就难以发挥喜用神之作用的；三是喜用神行使制化之权时要有力度，其实也就是说，前面的两条喜用神有根气和用受克伤是这一条的有力保证。如果命局中的用得力的话，喜用神就成为了命理学上所说的“假神”了，即假喜用神。顾名思义，假神就如同水中月、镜中花一样，看上去十分精美、美丽，而事实上都是表面现象、虚假现象、或者一时的预兆等等。总之，只有其喜用神得力，此婚配对象才能真真正正合适你。3。婚配对象命局婚后宜行用神之运。假如婚配对象的生辰八字在婚后运行用神之大运，则象征着夫妻两人婚后一路的关系更加加倍的夯实、稳固，生活自然幸福。什么是行用神之运呢？此着重是看婚配对象的“大运”之五行，例如，夫妻俩人八字命局五行喜金水，而婚配对象的大运中一路行金、水运之类。4。婚配对象与你命格五行生合多，克冲少。这个方面比较简单和直观，其方法和步骤只有两步：1。打开方舟周易预测推算网。com的排盘系统，将你和婚配对象的性别、出生年月日时输入系统，紧接着点确定后两人的生辰八字；2。将俩人生辰八字进行对照查天干地支之生、克、合、冲之关系。命理八字中天干地支间的生克合冲关系大体有：天干合有甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合；地支合有子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合，申子辰合、巳酉丑合、寅午戌合、亥卯未合；地支冲有子午冲、卯酉冲、寅申冲、巳亥冲、丑未冲、辰戌冲；等等。
上面便是与命格 五行 合八字有关的内容，是关于命格 五行 合八字的共享。看完命格婚姻配对表后，希望这帮助到大家！！！
时辰对应表生辰八字，出生日期生辰八字查询表
时辰对应表生辰八字
上篇 讲了我国天干地支纪年法。天干地支除了纪年，还不错纪月、纪日、纪时。
大家发现没有，无论用什么记录，在年、月、日的长度上，中国古代与世界其他基本都是一样的。就是按地球公转一圈记录一年，月亮公转一圈记录一月，地球自转一圈记录一日。不过再细分一日，中国古代与世界其他地方不全相同。
是用小时记录，中国古代用时辰记录。古代人们把一天分为十二时辰，十二时辰等同于二十四小时，每个时辰等于2小时。前两年有个和电视剧《长安十二时辰》，说的就是长安城（今西安）一天24小时发生的事儿。
说到时辰，就给跟地支 起来。
十二地支分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。对应十二时辰就是：
子时（23:00-1:00）、丑时（1:00-3:00）、寅时（3:00-5:00）、卯时（5:00-7:00）、辰时（7:00-9:00）、巳时（9:00-11:00）、午时（11:00-13:00）、未时（13:00-15:00）、申时（15:00-17:00）、酉时（17:00-19:00）、戌时（19:00-21:00）、亥时（21:00-23:00）。
以子时的中点，即现今零时（二十四时），为一日之始。
十二时辰是我国古代人们依据一日内太阳出没的自然规律、天色变化以及生活生产习惯建立的纪时，为世界独有。它与24节气一样，都是我国，展现了我国古代人们的伟大智慧！！！
如今，“时辰”这个词汇仍时常出此刻我们的活法中。打比方说，看古装作品、阅读古时候文学著作时经常出现“子时”、“丑时”……我国生辰八字就更要看时辰了。
古时人们用日晷测定时辰，日晷是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻，通常来讲由晷针（表）和晷面（带刻度的表座）组成。中国是在三千多年前的周朝就会开始使用日晷纪时。如今，在许多著名的古迹仍保留有日晷，如故宫、景山、国子监等。
晷面两面皆有刻度，分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰。
除十二时辰外，古代人们还有刻、更、点等计时单位。
一时辰等于八刻，古代人们说“午时三刻”，指的是11点45分。
一夜分为五更，每更为一个时辰。戌时（19:00-21:00）为一更，亥时（21:00-23:00）为二更，子时（23:00-1:00）为三更，丑时（1:00-3:00）为四更，寅时（3:00-5:00）为五更。老话说“夜半三更”，指的就是子时。
一更分为五点，因 此，一点的长度就是二十四（120分钟/5）分钟。
古时的时间概念还有一盏茶、一柱香、一弹指、一刹那、……这几个都 用语。
古时候文学作品中常有“一盏茶的功夫”、“一柱香的时间”，其实也就是说都是 的时间词汇。当下，大家仍在使用“弹指一挥间”、“之间”、“刹那之间”……可见，文化一直在传承。
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上面便是与时辰对应表生辰八字有关的内容，是关于时辰的共享。看完出生日期生辰八字查询表后，希望这帮助到大家！！！
十二时辰对应表五行，每日十二个时辰表
说到十二时辰对应表五行，众所周知，有人问时辰十二神煞五行属性，另外，还有人想知道每一天十二个时辰表，这是什么情况？其实也就是说每一天十二个时辰表，接下来就一起来瞧一瞧每日十二个时辰表，希望可以对大家有所帮助！！！
十二时辰对应表五行
哪个时辰出生人命好。
【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（01时至03时）。辛未年五行属什么。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。生辰八字对应五行。
【卯时】日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。
【辰时】食时，也叫作早食等：古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间，（07时至09时）。
【巳时】隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。（09 时至11时）。
【午时】日中，也叫作日正版、中午等：（11时至13时）。
【未时】日昳，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（13时至15时）。
【申时】哺时，也叫作日铺、夕食等：（15时至17时）。2013年蛇五行属什么。
【酉时】日入，也叫作日落、日沉权、傍晚：意为太阳落山的时刻。（17时至19时）。
【戌时】黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。12生肖对应五行表。
【亥时】人定，也叫作定昏等定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。（21时至23时）。
每一天十二个时辰表
十二时辰对应表五行：时辰十二神煞五行属性
所谓时辰12神煞是指以下12个星宿
青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命 六吉
天刑、 来朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈 六凶十二时辰顺序。
其中青龙为木、朱雀为火、白虎为金、玄武为水、勾陈为土 五者为主要的五行属性。其 自余则依据上述五星煞演变。上述五星煞也代表五方 青龙为东方，朱雀为南方，白虎为，玄武为北方。勾陈为。天刑、天牢为火，金匮为金， 知天德、司命、明堂为水，玉堂为木。一日有四时为吉时，其余为半凶半吉或凶时，八字命弱之人遇见大运相冲又冲在凶时则会有血光 道之灾。不过，十二神煞从青龙开始，与主命配合运算方得吉凶，并 不是五行好坏能决定的。希望能对能够起到帮助作用。
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