丁辛相克如何办五行天干夫妻(四柱相克相生详细表)
最简单破解五行之间相克，本人八字相克如何办
最简单破解五行之间相克
五行生克制化
五行相生与相克
＞1．五行：
金、木、水、火、土。
＞2．相生：
木生火——火旺，但木自己一身力量会衰减。
火生土——土旺，但火自己一身力量会衰减。
土生金——金旺，但土自己一身力量会衰减。
金生水——水旺，但金自己一身力量会衰减。
水生木——木旺，但水自己一身力量会衰减。
＞3．相克：
木克土——土受伤而弱，木亦会耗力
土克水——水受伤而弱，土亦会耗力。
水克火——火受伤而弱，水亦会耗力。
火克金——金受伤而弱，火亦会耗力。
金克木——木受伤而弱，金亦会耗力。
4．比助：
金助金——金的增强。
木助木——木的增强。
水助水——水的增强。
火助火——火的增强。
土助土——土的增强。
五行生克喜忌
凡金宜生不适宜克，若克之，则金轻。恐田产败退，且出盲目之人，及有少年而亡之虑。
凡木宜生不适宜克，若克之，则木折。恐田产败退，且人易多痨疾病，及有少年而亡之虑。
凡土宜旺不适宜克，若克之，则土崩。主退财不聚。
凡水宜旺不适宜克，若克之，犯水厄。主游荡他乡。
凡火宜旺不适宜克，若克之，则犯火，主伤人，并有官事是非。
金赖土生，土多金埋。
土赖火生，火多土焦。
火赖木生，木多火炽
木赖水生，木漂。
水赖金生，金多水浊。
水空则流，木空则损，土空则陷，金空则则响，火空则发。
旺木喜金，旺火喜水，旺土喜木，旺金喜火，旺水喜土。
木怕金旺，火怕水旺，土怕木旺，金怕火旺，水怕土旺。
水弱则爱金，金弱则爱土，土弱则爱火，火弱则爱木，木弱则爱水。
水衰不生木，木衰不生火，火衰不生土，土衰不生金，金衰不生水。
春土不克水，夏金不克木，季水不克火，秋木不克土，冬火不克金。
24山五行
1．十天干
阳干：甲为阳木，丙为阳火，戊为阳土，庚为阳金，王为。
阴干：乙为阴木，丁为阴火，己为阴土，辛为阴金，癸为。
2．十二地支
阳支：子为，寅为阳木，辰为阳土，午为阳火，申为阳金，戌为阳土。
阴支：丑为阴土，卯为阴木，已为阴火，未为阴土，西为阴金，亥为。
※十天干（除戊己居中宫外）与十二地支及四维各卦共配成24山，分属八卦，一卦管三山。如图
24山与煞山
1、十二地支与12生肖之关系：
子——鼠 丑——牛 寅——虎
卯——免 辰——龙 巳——蛇
午——马 未——羊 申——猴
酉——鸡 戌——狗 亥一一猪
2．地支三合
申子辰——三合水局。亥卯未——三合木局。
寅午戌——三合火局。巳酉丑——三合金局。
3．地支三会
已午未——三会火局。亥子丑——三会水局。
寅卯辰——三会木局。申酉成——三会金局
年命地支三合所克之地支三会，三会局之三山，即为三煞山。
即：申子辰（猴、鼠、龙年出生者）三煞山为已午未。亥卯未（猪、兔、羊年出生者）三煞山为申酉成。
寅午成（虎、马、狗年出生者）三煞山为亥子丑。已西丑（蛇、鸡、牛年出生者）三煞山为寅卯辰。
24山中，三煞山不可为坐山
流年神煞各主吉凶
凡造葬，须以岁君为主，视太岁地支到之山——并知三煞方（又称三杀），及所在之方。
1、三煞
三煞（三杀）者，所谓岁杀之地，即岁杀、劫杀、灾杀三方也。不可穿凿、修造、营建迁移，犯之者，伤子孙六畜。
三杀可向不可坐，太岁可坐不可向。乘时生旺的极凶，值休囚退败之气者可免。
三杀方，忌修生作用，然有金年克方者，与方克年者，也有极凶断不可用，也有尚可用而不为祸者。
如寅午成年，三杀在坎卦，水能制火，谓方克年也。此方不可动。如已西丑年，三杀在震卦，金来克木，谓年克方也。此方不为祸。
2、伏兵与大祸
伏兵大祸神，于三杀之间，其凶则视同三杀，故以三杀论。
3、向杀
三杀之对宫其实就是，吉星临即为可用。
4、岁破
为地神中最凶之恶神。所谓岁破者，太岁所冲之方也，其地不可以兴造行，移徙、嫁娶、远行，犯者，主破财物及害家长。
5、岁刑
亦是地神中的恶神。所谓岁刑之地，攻城战阵，不可犯之。动土、兴工亦须回避，犯之多纷争。同时所临之方位，应避开栽种植物。
6、太阴
为太岁之，居于岁君后二辰，不可兴修。若有孕产，忌向此方。
7、奏书
居岁君后维方，为岁君谏臣。
8、博士
居奏书对面，为岁君之。
9、力士
居岁君维方，亦岁君之护卫
10、蚕室
居力上对对面，亦为岁之神。
11、岁君三合
官神与白虎神，如吉星飞临方为可用。
12、黄幡
也就是整度，为岁君三合之基，不可开门取土。
上面便是与最简单破解五行之间相克有关的内容，是关于五行之间相克的共享。看完本人八字相克如何办后，希望这帮助到大家！！！
地支相冲相害怎样破解
6、六爻地支的间的特殊关系相冲和相害
ydzjp9753：你好。 ：子丑合；寅亥合；卯戌合；辰酉合；巳申合；午未合。 三合：申子辰三合化水局；亥卯未合化木局；寅午戌合化火局；巳酉丑合化金局； 辰戌丑未合化土局；即为四库。 逢三合、则【吉】。特别在合婚择吉中，十分有用。 天干相冲：甲戌相冲；乙巳相冲；丙庚相冲；丁辛相冲；戊壬相冲； 己癸相冲；庚甲相冲；辛乙相冲；壬丙相冲；癸丁相冲。 地支六冲：午子相冲；酉卯相冲；申寅相冲；亥巳相冲；戌辰相冲；未丑相冲。 地支相刑：子刑卯；丑刑戌；寅刑巳；巳刑申；辰午酉亥自相刑。 地支相害：子未相害；丑午相害；寅巳相害；卯辰相害；申亥相害；酉戌相害。 逢刑、冲、害则【凶】。
夫妻分居可以破解相克，夫妻五行之间相克如何解
提起夫妻分居可以破解相克，众所周知，有人问夫妻五行之间相克如何解，另外，还有人想知道夫妻相克可以破解吗，你晓得这是什么情况？其实也就是说夫妻水火相克怎样破解，接下来就一起来瞧一瞧夫妻五行之间相克如何解，希望可以对大家有所帮助！！！
夫妻分居可以破解相克
1。夫妻分居可以破解相克:夫妻五行之间相克如何解
你好，：夫妻分居可以破解相克救一命。
关于夫妻相克，不要一见相克就大惊小怪，按常理来讲，男方应该克制女方，名正言顺，合学说，天地之道；再者还要看克制大小，究竟能否克住，具体情况具体对待，尤其是夫妻相克，要求的是齿合，而不是同等，协调才能平衡，你刚我强反而不会幸福。诚然，水火相克超出领域，就应该利用土来通关，暂时分居，转运再和等等。
五行相生、相克
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天干地支与
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
阴天干：乙、丁、己、辛、癸
阳天干：甲、丙、戊、庚、壬女人二次婚姻的化解方法与化解窍门。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌分居可以破解克妻吗。
阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥五行与干干地支金：庚、辛、金：申、酉
木：甲、乙、木：寅、卯
水壬、癸水：子、亥
火丙、丁火：巳、午
土戊、己土：丑、辰、未、戌
时间与地支对应表女人克夫最灵法。
夫妻水火相克怎样破解
23─1点子时1─3点丑时相克的夫妻可以在一起过吗。
3─5点寅时5─7点卯时
7─9点辰时9─11点巳时
11─午时13─15点未时
15─17点申时17─19点酉时克妻的诀窍。
希望能够帮到你！！！夫妻相克离婚能破解吗。
2。夫妻分居可以破解相克:夫妻相克可以破解吗
夫妻互相克，如果想家运好需要做到以下几点可破解:不生孩子不少见面。也可以白头到老顺利毕生!
3。夫妻分居可以破解相克:夫妻水火相克怎样破解
first of all，女性克夫严重的，尽最大力量不要在克夫的时间段里生孩子。由于在四柱中，子女是食神、伤官，这两颗星是直接克制夫星的。假如子女的出生，又在克夫的时间段里，可是，食神伤官星就会从实际上加强了本位的力量，更加大克夫的力量。怎么破解金火夫妻克六亲。
紧接着，运用风水物的神秘力量，打比方说五行风水物佩戴在身破解克妻或克夫的气场。不过，是依据你的五行情况定的才可以；这建议到无相铜炉一对一定即可。
，清楚明白生活是一面镜子；假如你对爱情婚姻生活总是各式挑剔、刻薄、不满足的话，是非常难真真正正心灵的平静的，更加难以享受到常人般的幸福。要晓得生活是一面镜子，你对它怎样，它将怎样待你。对待你的妻子或者丈夫亦如是，你想对方好好待你，你就要先好好待对方。
4。夫妻分居可以破解相克:夫妻相克离婚能吗
first of all，夫妻相克，是由于双方的生辰四柱有相冲相克现象。因 此，可以定一款风水物佩戴，来破解相克的煞气厄运就能够了；这建议你可以到无相铜炉一对一定制一款的。夫妻相克只能离婚吗。
上面便是与夫妻五行之间相克如何解有关的内容，是关于夫妻五行之间相克如何解的共享。看完夫妻分居可以破解相克后，希望这帮助到大家！！！
夫妻五行之间相克怎样破解
看夫妻的四柱是否相克，是否重，能不能解救，不是那么简单容易的，需要去综合多种因素剖析才确切。在当地找的师傅，说不出怎样破解，其因一是不擅长破解，二是为人指点化灾，有若灾不能解反应自己一身之说，所以不敢说。其实也就是说吧，着重是出自于自己一身实学细看的，而不是胡乱捏造的，而是真心的想替人破解，那不如就无须怕这怕那，用不着顾虑。 普通的八字先生多是以年命纳阴的所属五行以及生肖所属、干支相对情况来衡量，事实上不是那么片面的，人们普遍皆有一个错觉，认为上了年纪的老先生才有真本事，实质不然，为啥呢？实践经验是所需的，但这行更所需的是悟性、理解能力、剖析能力，感应力，灵活思变，老先生大多墨守成规，严肃，难以会有进步。再者，上了年纪的先生多是在九十年代走过来的，那时侯多是主职三项，算八字、择吉日、看风水，这三者之间有着共通的而又有着不同的根本，善于择日和风水之道的人不一定看八字也深透。有句俗话：“三元八字九车书”，此句话之义是看一支八字三元钱（那时候看八字三块钱），而是要学习好八字则要看九个卡车那样多的书，这说明了八字是最难精透的，而且看八字的收益非常低。因 此，通常都重于择日和风水，八字不深究。 剖析男女八字的相对情况， 一：看二个人的四柱相对情况。除了看出生的年份是刑、冲、克、合、害之外，也需看年柱纳阴的五行关系，年柱干、支的五行关系，同时日柱干、支的五行相对情况也一定要看，月、时作参考。注意和提防，并不是冲克就不好，合就好，所冲所克要以喜忌五行来衡量。例如某男女午子相冲，子为水，午为火，子水冲克了午火，午火受害，子水耗力，假如这个午火本身就是不利这自个的五行，那么冲克掉了在其根本上反而是有利，假如这个午火是这自个的喜用五行，冲克掉了肯定是很不好，这天渊之别，不同一论。再者，要看二个人的四柱的喜用五行为否有互补的关系。例如男方是喜水的，女方的四柱刚好就是水旺，女方是喜火的，而男方的四柱正所谓火旺，如此的话就各补所需，彼此有利。假如两人有如此互补关系，就算本身八字生年、日有冲克等等，情况就和没有互补的区别了。 二：看自个的四柱中的夫（妻）星的情形。男女以财为妻，女命以官为夫，日支为夫“妻”宫，看这个夫“妻”星在四柱中所处的状况怎样，是生旺还是受克无救，夫“妻”宫的如何的关系，夫“妻”星对本人的日干是喜还是忌，等等。 那么你们的四柱涉及到底是怎样，这需要排了八字一一剖析才可知，如要详细说明这个情况是很费时的，得打下一大篇文章，此刻晚了，明天你可260321211 ，俺帮你看下，如实直接的告知你实际情况是如何，过程就不一一解说了，因确是费时，理解。在俺的日志里写过一篇关于这一方面的文章，下面择下来给你看看，先大约的了解了解。关于男女八字命理合婚相克相生的论述： 自古有云：“只羡鸳鸯不羡仙”，和谐幸福的爱情婚姻是一件很美满的事。不过，美满的事物常常也是最能伤害人的。男、女两者是否适合、可合，通过八字看得出来，并且是非常精确准确确切的，重点在于自个的学术水平。 据本人了解，普通的八字先生所看较为片面，仅只看出生年命的纳阴相克，便言人家夫妻相克，有的看生年相冲便说不可！！！提供错误指导信息，加重求测之人的心理负担，得不偿失。为啥呢大多的四柱先生会那么片面的判断？我想其因有二。第1：商业气息重，自己一身的责任感不强，不想费那心神去细看剖析。第2：学术不精，不深透，遵守定理，不会灵活贯通，不加以实践研究，只能是看表面了。为啥呢这样说呢？因多数学习这一门知识其目的都是以保晚年生活有来源，或以此职业养家糊口，缺乏了探索求知的欲望和进一步钻研的思想。这种人是无法进步的，只会死肯书本，生搬硬套，也只能是在大致上分辨了。因而许多时候提供了错误的指导。单以出生年就判定是很肤浅的，要明白两人的关系，还是需结合八字的喜、忌，综合各方面情况细剖析才能确切。 在顾客中，不少是易学爱好者，因自己有本人的工作，没有时间一一去指导，现写下这篇文章，以实际案例分解，一般的顾客能从中大约的了解是需要如何的衡量两者的情形，易学爱好者可从其中参悟，得到正确的剖析方法。 男女合婚，八字是不是犯冲、相克，有利还是不利、是否适宜在一起生活。 一般first of all看的是年命纳阴和生年生肖的相生、相合，相克、相冲、相刑的情形。合，有两种，和三合，如亥（猪）年出生人，寅亥合，亥卯未三合木局。那么和这个亥（猪）合的便是：寅、卯、未，也其实就是虎、兔、羊。相冲如午子相冲、申寅相冲、酉卯相冲。。。。。。，如午子相冲，子为鼠，午为马，这两者是相冲的。纳阴，即为年命的纳阴，其五行为相生还是相克。再看其日柱的相对情况。普通的八字先生亦即以此来衡量，如纳阴相生，生年相生或相合，即为好合。如纳阴相克，生年相冲或相克、相刑即为不好合。没错，是需要这样看的，但不是就以此来恒定。这只是大致上、整体上的情形，只作为里边 的因素而已。如相克、相冲、相刑，需要看喜忌，是谁冲克了谁，所冲之克之是喜的还是忌的，如午子相冲，子水冲克了午火，子水减力，午火受害，如果这个午火一直就是该人的忌神，是不利的，那么冲克了午火反而是对该人有利。诚然，冲即带有冲撞不和之意，这是存在的，会多有些小矛盾，但根本上无害，反而是有益的。由此可见，我们不能从表面的来衡定，只能是衡量。 又如某男属相为虎（寅），某女属相为猴（申），“寅申”相冲。这个相冲的关系是申金冲克了寅木，寅木受害，假如这个“寅”木本身就是有害于该人的五行，那么冲克了一向就不利的东西有何不好？因此讲，不能看表面，常常表面的东西是假象。也其实就是说，即便是有相冲或克，也需衡量所冲克的五行为喜的还是忌的，不能一概而论。 事实上，first of all要明白的是两者的四柱五行整体的相对情况。何为整体上的情形？例如，某男四柱中五行水、木很旺，喜用五行土、金。某女八字的五行恰巧是土和金最旺，五行喜水、木。很明显，整体上这两个八字是互相补益的。即便相互彼此的八字年、月相对有冲、克等等、、、、也是建立在整体上有益的前提下了。 此外，在四柱中男命以财为妻，女命以官为夫，需要各自剖析自个的八字，剖析财、官在四柱中所处的状态，来衡量相对的关系。即便某一方的确是带有非常强的克夫信息，也不能定论就不可以在一起。为啥？因还要看对方的四柱情况才能定论，比方某女八字克夫信息很强，但她老公的四柱日干很旺，那不如就不怕克，能受克，便无妨。如此的例子很多很多，早段时间有个顾客就是如此的情况。先看了他老婆的四柱，四柱中伤官健旺，官星透干被克，构成伤官见官，柱中没有财可解，这八字克夫的确很重！！！而且四柱本身日干为丁火，日干很弱。非常巧合的是，他老公的四柱日干为丙火，日干健旺，这样一来就不怕她克了，克不倒他老公，而且因老公的四柱火旺，令自己得以为用，能更佳的生存。这个女命八字也只有是和一个八字日干旺，而且火盛之人才可以在一起，而她老公恰好就是如此的八字，这是巧合吗？不得不为之感叹！！！就是那么的神奇，这便是一种“缘分”，自己一身的福缘。要是单纯的看女方的四柱，结论是确切的，“克夫很重，自己一身日干弱，难以获得姻缘”。但不能因此而言人家不能爱情婚姻，这对夫妇的四柱相对之下，很确切的结论是：“女方克夫信息很重，日干为丁火过弱，好在老公的四柱日干健旺，不怕其克，能受其克，妙在老公的四柱是火旺，让老婆得利，所以很确切的说，这对夫妇能在一起，而且和谐幸福，白头到老”。 实际案例一： 出生年月（阴历）：男：1981年9月18日早3点半出生， 女：1987年2月26日早6点出生。找了6个非常有名气的四柱先生测算过，都说两人八字相克，属于极凶类型， 但都说不出破解的方式方法。实际案例分解： 看夫妻的四柱是否相克，是否重，能不能解救，需要去综合多种因素剖析才能确切。由于这两个八字相克的信息很明显，所以大多能看得出，能说表面的，事实上真实不虚能深入细看剖析的很少。在当地找的师傅，说不出怎样破解的缘故有两点：一是只看其表，知其理，功力不透，不擅长破解。二是有如此一说，为人指点化灾者，若灾不能解反应自己一身，所以不敢说。其实也就是说吧，着重是出自于自己一身实学细看的，不是胡乱捏造，而是真心的想替人破解，那不如就无须怕这怕那，也用不着顾虑，如此的想法是多余的。男：1981年9月18日早3点半出生： 正财 食神 日主 偏财 乾造：辛 戊 丙 庚 酉 戌 寅 寅女：1987年2月26日早6点出生： 偏财 比肩 日主 食神 坤造：丁 癸 癸 乙 卯 卯 酉 卯 这两个八字年柱天克地冲，日柱天克地克，怪不得6个人都说相克重了。从上面八字可看见，男命生年辛酉，女命生年丁卯，天干丁火克辛金，地支酉卯相冲，卯酉冲为四正之冲，冲力较于其它的要大，年柱天克地冲，这个天克地冲是相克的信息，而且较重，这点没错。再看日柱，男命丙寅日，女命癸酉日，天干癸水克丙火，支下酉金克寅木，日柱为天克地克。情况知道了，那么所冲克的是喜还是忌？是否就是非常不好？得先了解自个的四柱喜忌再剖析。 男命的四柱日干为丙火，四柱中食伤得令，财星透干直通根，食伤旺，食伤生财，财更旺，泄身过重，虽自坐寅木，亦为寅时，很明显日干“丙”火仍为弱。八字五行中缺少水，显得有点燥热，但不宜用水，因丙日干弱，水是克火的，若印星之木无力化水则不妙。应取印、比生扶为用，也其实就是说，五行是木和火的是有利这个命盘的五行。水可微取用作调候，多则无益了。 再看女命，日干为“癸”水，生于春木旺泄气，时干透食神乙木，支下三卯强根，可见其四柱中的木是很旺者！！！月干透癸水紧而帮扶，其力虽微，仍为有帮身之力。坐支酉金，无奈支下三卯冲一酉，自己一身难保，无力生身。女命的日干弱，很弱。仅依靠月干癸水之力帮扶而生存。 此刻知道了各自日干的情形以及五行喜忌，我们就能够来衡量相克究竟有多重，命里是否是无可解救，还是可解。 前面说到年柱天克地冲，天干丁火克辛金，地支酉卯相冲。日柱天克地克，天干癸水克丙火，支下酉金克寅木。先看年柱的天克地冲，天干是女方的丁火克辛金，火克金，金被克害，而克别人，自己也是得付出一定的力量的，总之，辛金被克去了，丁火力量也减弱了，金的五行一直就是对男方不利的，克去了反是减轻了财的负担。而丁火本身也是不利女方的五行，这个克的后果是各自伤损不利本人的五行。支下男方的酉金冲克了女方的卯木，结果是卯木被克损，酉金减弱自己一身的力量。由此看来，这个年柱天克地冲并无不利。由于被冲克损的都是有害于本人的五行，把有害于本人的东西冲克损了有何不好呢，明明就是有益的。而且年命纳阴相生，因此讲，这个天克地冲不是害点，是假象，是表面的假象而且。 看日柱，天干癸水克丙火，支下酉金克寅木，这个情况就不妙了，由于本身丙日干已经弱，再被克虽然是不吉的。而癸水去克丙火，自己一身也减弱了力量，此亦为不好的，因本身日干癸水也是很弱。支下酉金克寅木也是不利，寅木是丙火的喜神，克了有利本人的五行肯定是很不好。同理，酉金也是喜于女方的，减弱了亦是不吉。 经上所剖析，很明显可得知，年柱的天克地冲并无害处，反有利。害点是日柱的天克地克，被克的均是相互彼此的用神。也其实就是说，这个命盘的确相克，但不算重，由于四柱本身存在破解因素，年柱的天克地冲并无不利作用与影响，诚然，本身天克地冲来解释是不好的，无人会天克地冲是好，那是由于克为克害，冲即有冲撞，这是本身的意念。但是这个天克地冲所克的所冲的都是一直就是不利的，五行根本上是有利，因此讲，是可解救的。假如这个天克地冲所冲克的都是冲走喜神的话，神仙也无力回天了。还有一点有益的因素存在，女方四柱中木最旺，过旺，而男方是需要木来生扶本人的，正好为其所用。因 此，这两人在一起无妨，只要进行五行调理一下，就可解化其不利关系。 实际案例二： 男命生于1977年，丁巳年。日干是“乙”木，八字火旺为忌，日干弱，需取五行水、木为用。 女命生于1983年，癸亥年。日干是“辛”金，八字水、木两旺，食伤、财泄身过重，日干弱，需取五行土、金为用。实际案例分解： 这两个四柱本身的情形是上面所述，一个是生于“丁巳”年，一个是“癸亥”年，天干癸水克丁火，支下“巳亥”相冲。算命半仙说不可以在一起，说这二个人天克冲。其实也就是说这是错误判断。事实上这对夫妇已在爱情婚姻6年，一直和谐幸福，恩爱有加。 为啥？这两人的确是年柱天克冲，不过所克者所冲者均是有利对方的。“丁巳”-----“癸亥”，这两者天克地冲的结果是，男方的火克被制了，而女方的水也减弱了力量。五行之火一直就是不利男方的，被冲了反是好处，而女方的水减弱了力量，对本身也是好的，因本来水就旺，水是不喜的，这个天克地冲所产生的结果对彼此皆有利。再者就是女方八字水、木两旺，恰巧是男方所所需的，两者在一起有互补的效果。因此讲，这二个人是能在一起的，而且爱情婚姻幸福。但是这里需说明一点，固然是如此，但这两人还是会有些小矛盾摩擦，只是不会伤害感情作用与影响爱情婚姻。因冲即有冲撞之意，即便是所冲没有害反有利，但这个冲撞的预兆还是存在的。就如同我们上山遇见死老虎，固然无险但亦吓了一跳。需彼此心中有这个意念，生活之中能多给予对方理解、信任、包容，这样则爱情婚姻更美好了。 在实践经验中，八字里面带有克性重的人，有一部分会很自然的和一个八字上能相配的人在一起，并 不是是巧合，这是自然之道，可用一个“缘”字解释。亦有一部分的人会很自然的遇见有真真正正学识的师傅，替其五行调应解化，得以平安。仅有一小部分的人没能遇见有能者解之，也没有“缘分”自然的找到八字相配的人，从而承受其果。由此亦可总结出一个结论，感情之事，不可强求，也不可不求，采取中庸之道最为恰当。土木夫妻五行之间相克：男土女木：土木夫妻意不同，反眼无情相克冲，有食无儿克夫主，半世姻缘家财空。男木女土：土木夫妻本不适宜，灾难疾病来侵之，两合相克各分散，一世孤单昼夜啼。其破解方五行法：可Yi经过佩戴一款五行风水物，来破解对应的风水问题；从而使得你们夫妻变好，由相克变相生；然而，既然说是五行风水物，最好就是依据你们夫妻的五行情况定才有用的；这建议可以到无相铜炉定一款。还有，夫妻间除了风水物帮助联络感情，还有始终对另一半心存感激；也是可以增添你们之间的感情的。爱我们的人，我们要感谢他（她），不爱我们的人，我们亦应当感谢他（她）。无论对方对俺们是一种如何的心态，我们都要始终抱以感恩的心对待对方。当我们始终善意相待、真诚奉献的时刻，另一半始终会被我们打动，最终付出真心，与我们携手共同迈向美满的未来。
怎样快速学会五行的相克相生-相克
天干地支怎么组合，天干地支如何算
天干地支怎么组合
八字推命学中，天干之生克合化与地支之刑冲合化，是判断一八字命理吉凶的重要环节之一，也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常来讲在一个四柱中，同于干支所处的具体位置不同，其互相之间的生克制化的力量也就不同，分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。四柱中的合、冲、刑、克、害是依据命局中的组合的区别，而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的剖析，它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支之组合、生克的组合，合冲的组合。
天干相生
天干甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。
相生又分几类情况：
紧贴相生：是指五行在天干中的距离紧贴，如日对月或时，年对月，时对日，紧贴相生，力量更大。
隔柱相生：是指五行在天干之距离中间隔着一柱，如日对年，时对月，相生的力量比紧贴的力量要小。
遥隔相生：是指五行天干之距离中间隔着一柱，如年对时，时对年，遥隔相生的力量最弱，但是当相生的五行健旺有力时，遥隔的五行也能生助衰弱的五行。
另外，阳干生阴干或阴干生阳干，其生力大；阳干生阳干，阴干生阴干的其生力小，异性之相生，为有情之生，其力必大；同性相生，为无情之生，其力不尽生。
天干相克
甲克戊、戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲，乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛、辛克乙。
天干相克也分紧贴相克，隔柱相克，遥隔相克，其作用和天干相合一样，地位邻近者克力较大，地位遥远者克力较小，克者坐旺通根则克力大，克者坐衰虚浮则克力较小，虚浮之克有等于没有。
天干五合
甲与已合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合
天干五合阳之合，如男女相合而成夫妻之道，上说”一阴一阳之谓道，偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于五行之性，共有五组，每组均由一阴一阳构成：
信合：甲己合土，称”信合”，合于人事为中正之合。忠诚宽厚，安份守己，重信讲义。如若在四柱中无气，又带杀（七煞），那么则会多嗔好怒，性刚，是宁肯 着死，不愿跪着生之人。如不吉则缺乏人情味，诡计多端，不知廉耻。
义合：乙庚合金，称”义合”，合于人事为仁义之合。如五行有气，主人有信义，进退自如，讲情讲义，五行生旺，骨秀形清，相貌秀丽。若临死绝之地，带七煞，则固执己见，轻义寡义，长相一般，凡事一致认为自己正确，别人错误。
智合：丙辛合水，称”智合”，合于人事为威制之合。仪表出色威严，智力超人，不过为人酷好贿。如若五行死绝，主人冷酷无情，乖僻寡合，无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神，则貌美低下，是之命，地支中再有三合，那么是之命。
仁合：丁壬合木，称”仁合”，合于人事为匿之合。主仁义，心地仁慈，和命多寿，多情易动，眼明神。如若五行死绝，带七煞，见咸池、空亡、自败等凶神，则为欲之合，污家风，亲厚小人，怠慢君子，贪婪妄作。女命易、、，多招玷辱，或年高再嫁，或嫁少男或老夫，也可以这样说先是妇女，后下海为小组，或先下海为小组后从事正经职业。四柱中有丁壬合的人，在感情方面容易陷入困扰之中，如若别支再见伤官更验。
礼合：戊癸合火，称为”礼合”，合于人事为无情之合。此乃无情之合，主人相貌俊秀。戊癸合，女命有神，多嫁俊夫，男命娶，若癸戊合男子取老妻，嫁老夫。为啥呢女命（丁巳、戊申、丁未、癸卯）会喜欢上一个比她大近20岁的男人，并且想要嫁于他呢？这便是戊癸合的原则。
天干五合的使用方法
天干五合的使用方法分下列几类情况：
命里合：八字中先天的合，打比方说己酉，乙亥，甲寅，乙亥的四柱，八字中甲己合就为命里合。
运中合：命与大运合，打比方说壬子，丁未，癸亥，丙辰的四柱在走大运戊申金运时，日上的癸与大运的戊合。
命里近合：如己酉，甲戊，丁丑，辛亥四柱中，甲己合就为近合（如年干与月干相合，因地位邻近，合的力量就大，如若两者在八字中的力量相平衡，那么合去以后在命里原来的力量就不存在了，通常来讲可看作闲神）。
隔合、遥合：辛亥、戊戌、癸酉，丙辰当中的丙辛合就为遥合（如年干和时干，月干和时干之合，因隔干之合，其合的力量就减弱，只可以算纠缠和羁绊）。
什么是合化
“合”就阳交感，如同夫妻相配成为一家，在命里有结亲，团结，亲近，合作，占有，取得之意。而”化”的概念不好办，可以讲变化，如丙辛化水，丙火与辛金失去本来的性质变为水；不过 也可以讲化成，丙火与辛金性不变，水却生成了，就好比夫妻结合生育子女，夫妻俩依然存在，它们各有各的形成机制，也各有各的现实操作。
以上是天干合化成功所显示出来的现象，那么如何知道能否合化成功呢？此刻 上门派多多，各人的讲法不一。我觉得合而化的首要条件就是以月令为主。第2是相邻两干，即为年月之合，日月之合，日时之合。第3是地支载辅化神，其实就是务必要有一干从支为合化的同一五行，才能够合化成功。这三个条件相辅相成，缺一不可。月干与日元相合，日元与时干相合，除两干务必要有一干的坐支为合化的同一五行外，月支还务必是合化的同一五行。
天干之合化
天干相合如合化成功，则原来五行的性质将因而改变。
甲己化土：在甲的天干和己的天干下面务必要有火和土的地支，才能真合化土，总之甲己合，这两个地支下面务 必要有巳午火和辰戌丑未土才能够合化成功。如甲子日己巳时生人，此甲己合而不化，原因是子支援甲之木性，已虽得地支中巳火的支援，可论化，但己一直就是土，又何必论化，巳火又被子水伤克，自己一身难保，那能去帮助别人，故甲己合而不化。
乙庚化金：乙庚下面的两个地支务必是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅时生人，乙下面有丑能化庚，可是庚下面坐寅，丑被寅木所克伤，无法支援乙木合化，因此需要有申酉金出现克伤寅木才能够合化成功，或者见巳午火也行，丑被火生而旺盛，木被火泄而弱，克不动丑土，也为合化成功。
·丙辛化水：丙辛下面的两个地支，务必是申酉金或辰（水库），亥子才能够合化成功。如辛酉月丙辰生人，丙辛下面坐的是辰酉，所以可说合化成功。
·丁壬化木：丁壬的下面两个地支务必是寅卯木或生木的亥水辰土（此乃木的余气）才能够合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人，此天干丁壬下面坐的是寅卯地支，因此讲合化成功。
戊癸化火：戊癸的下面两个地支务必是寅卯木或巳午火，辰戌土（辰戌之中亦有火气）才能够合化成功。如戊寅，戊午，癸卯，壬戊生人，月日戊癸相合，地支寅午戌三合火局，局中火旺，天地皆化成功。
专有名词的解释：
合去：天干因合化而某一字的性质发生变化，称作合去。这是由于该字的坐支不扶，衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化的依据月令而作出决定的。打比方说一个八字：丁未、甲寅、乙亥、己卯，这个命盘甲己合，但由于在寅月木旺，只可以看作合绊，而不能看作合也可以这样说合成土。
合绊：天干中合而不化的合为合绊（两支相合不化也为合绊）。四柱中年月两干贴合，如日主丙，本有月干甲木贴近生助，却遇年干己土合甲，甲木受绊而无法一心一意去生丙火，此也为合绊。合绊是干支与另一个干支合使之产生的吉凶晦吝之事，凡用神被合绊为不吉，凡忌神被合则为吉。
·争合：就是两个争合一个，也可以这样说是三个争合一个。如庚辰，甲申，己丑，甲子生人，此两甲争合一己为争合。
·妒合：是指相合的两干之间，掺杂着另外一个天干。如丙子，丁酉，辛酉，己丑生人，丙辛合，但中间被丁隔。
四柱中争合，妒合，隔干而合通通不化。就像两个男人争合一位女士，或两个女人争合一位男士，相争相妒，用情不专，均不按合化对待。除非行运时合绊住了一个，方才能论合。
地支：
子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土。
地支之暗合
又有明合和暗合两种，明合就是光明正大的合，上面我们所说的合是明合。暗合就是偷偷地合，是一种不正大光明的合，像女人外面有了小情人，男人外遇金屋娇，这种合是见不得阳光的合。
子巳合：子中之癸和巳中戊相合。
午亥合：亥中的壬甲和午中的丁己合。
卯申合：卯中的乙和申中的庚合。
寅丑合：寅中的丙和丑中的辛合，寅中的戊和丑中的癸合，寅中的甲和丑中的己合。
需要的条件
1。地支没有节气之论，只要两干紧贴相邻，两支中有一支是化后的同一五行（化神）透干，即以化成论；
2。地支无争合之论，凡合合化成功条件之合局，其余与合化之支相同，看成是合局加力论（因地支通根不分远近）；
3。命局任何一支与岁运相合均作紧贴论
4。地支小于任何半三合、三合和三会局的力量，地支凡与半三合、三合、三会局时，必须让位。假如合为一气者那么可以同时存在，假如是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局，假如是子与丑水局或午与未合火局作论不作半会（三会无半会局）
5。子与丑合，其两干之一透水者可以作水局，透土 则与土局论，水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲子己丑这两组干合地合，仍以土论。午与未合相同，戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论 。多数以土而论。
天干与坐支人元干支上下合
甲午：甲与午中己合。
己亥：己与亥中甲合。
乙丑：乙与巳中庚合。
庚辰：庚与辰中乙合。
丙戌：丙与戌中辛合。
辛巳：辛与巳中丙合。
丁亥：丁与亥中壬合。
壬午：壬与午中丁合。
戊子：戊与子中癸合。
癸巳：癸与巳中戊合。
以上十个上下之合，干支相吸，经验上这十个日子出生人，在行中年运时，在上有名声地位。
专有名称的解释
合化：first of all是相邻的两支合，临月合，天干有引化之五行。如八字辰，乙酉，乙丑，戊寅，辰酉合化成功。
合绊：合绊就好像两个情人之间的情感，两神相合而互相牵绊，二个人都会在合中丧失理智，失去原来的效果，合绊有时也为应期，一合容易将其合死，这种合称为合去。一般而讲合绊喜神为凶，合绊忌神为喜吉。所谓合绊就是相合的双方都无法发挥本人的作用，绊和三合绊都有着自己鲜明的特征。
通根：通根是对天干来讲，如在一个地支或地支干中互有与天干一样的五行时，则该地支或地支所干中的同类的五行就叫作通根。打比方说甲，如若别支上见寅或卯，这叫作甲木通根在寅或卯。通根从位置组合上讲有远近之分，有得力和不得力之分；从力量上讲有强弱之分，有旺衰之别；从种类上讲有本气根、中气根、余气根之分；从作用上讲有有用或无有之分。通根的首要功能是用以衡量相同五行透干旺衰的生克力量的旺衰的。
如若透出的五行在地支中没有所，也可认之为无根。但假如透出的五行在所坐的地支本气为该五行之原神而且有力时，如乙亥，如若别支不见寅卯，但由于乙坐下亥水有力，那么可以看成是有根。假如在其他透干中有生该五行的天干，并且紧贴有点根旺盛有力时，则该五行虽无根，不过 也算不上完全虚浮，如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午，这个命盘甲木无寅卯木，算是不通根，但有天干癸水透，并且癸水有根（癸水通根于亥），因此讲此八字甲木虽无根，不过 也不能看成是虚浮。只能说是得癸水生之而受生，即得根而爱生。如若该天干同时透出两个又紧贴时，也不能视为完全虚浮，如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑，这个作八子干透出两劫比帮身，等同于余气之根，因此也不能叫作虚浮无根。
地支三合局
申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。
三合局的要求相当严格，必须合神临月令，三合还要全，除了这些以外全是合绊。
地支三会局
寅卯辰会木局，亥子丑会水局，申酉戌会金局，巳午未会火局。
在命局中三会的力量较强，三会能化的很少很少，通常都是合绊。
地支半合局
申子半合水局，寅午半合火局，巳酉半合金局，亥卯半合木局。
子辰半合水局，午戌半合火局，酉丑半合金局，卯未半合木局（此乃旺墓半合局）
天干地支之合化问题是命理分析学中有些难以掌握的问题，现将本人多年来的经验写出供大家参考。
1。天干既合且化的条件，古籍上说要对照月份来核实确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行，也化！！！
（一）甲已合化土，务必是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。为啥要辰、戌、丑、未、午才化呢？由于，甲已 合土是否能化成土气，重点是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，因此也得土气。干有戊字不化，为妒合。如两兄弟同时争夺一美女，大伙都争，所以难以化气。如：
己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土气，由于在戌月出生。
（二）乙庚化金，务必是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。注意和提防：依据实践，在巳月不能看成化气，由于火是金的克星，怎么能化气呢？这个看法与古籍上的区别。但酉、丑、申能化，由于酉本身为金么，丑是金库。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，由于在亥月，没有在酉、丑、申月。
（三）丁壬化木，务必是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。理解和上面是相同的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的缘故是丁坐未，未虽为土，但它是木库。
（四）戊癸化火，务必是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，由于有己字不化，还有亥月不化。但假如没有己字要慎重考虑化气，由于戊坐午火为刃，午里面有己土。
（五）丙辛化水，务必是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，由于有丁字，妒合。
2。地支既合且化的条件
地支要合化务必是天干要有合化后的五行引化才能化气。
如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合化金，但天干无庚或辛引化，所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火气，由于天干有两火引之。
3。只合不化和既合且化的用途
只合不化能不能以合论？打比方说某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成劫比，仍然看成偏财，由于合而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合，管它化不化气，都有之事。 既合且化不仅仅要按合看其性格、品质，相貌等，还要按所化之气论十神，如一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天干甲已合土化土气，甲的十按正官论，而按劫比论，地支辰与酉合金而不化金气，故二者的十神仍然按未化论，即酉是食神，辰为杀、劫、财。
上面便是与天干地支怎么组合有关的内容，是关于天干五合的共享。看完天干地支如何算后，希望这帮助到大家！！！
【觉悟传统文化——“天干、地支”】
【觉悟传统文化——“天干、地支”】《易经》形成于民族心智开始定型的时代，它以特定方式凝结起华夏民族成长阶段的时代精神，构建了自己风格鲜明的思想体系，其深层理念对后来诸子百家认识世界带过来了视角和方法上的引导，因而被誉为“群经之首，大道之源”。即便在数千年后的今日，中国人民的群体思维思考方式、思维特征，依然闪烁着《易经》智慧的光辉。我们的先祖高宗就是以“阴阳”文化，“五行”文化，“干支”文化，“易学”文化这四大系统文化为主导文化。所谓“文化人”是指根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以管束为前提的自由；为别人着想的善良。了解把握这四大文化系统的规律，我国传统文化的精髓就皆在你的心中了。不清楚“干支”文化，怎么能说您是一位“文化人”呢？1。天干地支之涵义天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。远古时代古代人们以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地，万物虽长于地上，不过万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干和十二地支按固定的顺序互相配合，组成六十个基本单位，称60甲子，使用于干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，到现在依旧使用于历法、术数、计算、命名等各方面。2。天干（1）十天干名称甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。（2）十天干阴阳阳干：甲、丙、戊、庚、壬。阴干：乙、丁、己、辛、癸。（3）十天干五行方位甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊己中间位置土。（4）十天干属性甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。乙木，属纯阴之木，名为花草之木，能装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。丙火，属纯阳之火，名为太阳之火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万物之功，性柔质弱，故为阴火。戊土，属纯阳之土，名为高原之土，为万物之司命，其性高、质硬、向阳，故为阳土。己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培土溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土。庚金，属纯阳之金，名为剑戟之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金。辛金，属纯阴之金，名为饰金，能增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水，随地球运转，川流不息，故为阳水。癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，滋生万物，故为阴水。其水有形无体，随变而变，毕生飘流。（5）十天干配四时方位甲乙木：时间为春天，其位东方，名为甲乙东方木。丙丁火：时间为夏天，其位南方，名为丙丁南方火。庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金。壬癸水：时间为冬天，其位北方，名为壬癸北方水。戊己土：时间为四季末，其位中间位置，又主每个季节的最后十八天，名为戊已中间位置士。（6）十天干与人体的关系甲头、乙颈、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。口诀诀窍：甲头乙颈丙肩求，丁胸戊肚己脐腹，庚为腰间辛为助，壬是股部癸四肢。（7）十天干与五脏六腑的关系口诀诀窍：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛主肺，膀胱三焦在壬方，若问肾水心包处，二者旨在癸中藏。（8）十天干的间的相互之关联联系1、相生天干之相生是根据阴阳互生的原理来核实确定的，阴能生阳，阳能生阴，阳不生阳，阴不生阴。甲木生丁火，乙木生丙火，丙火生己土，丁火生戊土，戊土生辛金，己土生庚金，庚金生癸水，辛金生壬水，壬水生乙木，癸水生甲木。2、相克同性相见而克，故阳干克阳干，阴干克阴干。甲克戊、乙克己、丙克庚、丁克辛、戊克壬、己克癸、庚克甲、辛克乙、壬克丙、癸克丁。3、相合甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。4、相冲甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲。（9）十天干颜色甲青、乙兰、丙红、丁粉红、戊黄、己土黄、庚纯白、辛灰白、壬墨、癸明绿。3。地支（1）十二地支子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。（2）地支阴阳亥子同属水，子为阳水，亥为阴水；寅卯同属木，寅为阳木，卯为阴木；巳午同属火，午为阳火，巳为阴火；申酉同属金，申为阳金，酉为阴金；戌未同属土，戌为阳土，未为阴土；辰丑同属土，辰为阳土，丑为阴土。（3）地支性质子：子为阳水，居于正北之方，主池塘、沟河之水，有滋润花草之功，其性柔软有力，代表女人、盗贼等。丑：丑为纯阴之土，居于偏东北之方，也叫作“冰土”，主潮湿之意，有育养万物、造福人间之功，其性慈善而稳重。寅：寅为纯阳之木，居于东北之方，又主山林大木，有成材做梁之用。其性刚直而坚硬。卯：卯为纯阴之木，居于正东之方，也叫作“花草之木”，有美化人间、装饰大地之功。其性柔质软，难经风雨。辰：辰为纯阳之土，居于东南之方，也叫作“湿土”，能堵挡洪水，修筑城墙，其性坚质潮。巳：巳为阴火，居于东南之方，也叫作“暖火”。有温暖千家万户之功，喜木来生接济之为吉，其性柔而温。午：午为阳火，居于正南之方，也叫作“烈火”或太阳之火，有练化金属之力，可照亮天下，其性猛烈而内虚。未：未为纯阴之土，居于西南之方，也叫作“乾土”，代表干燥之意，有修筑房屋之功，其性温质硬。申：申为纯阳之金，居于西南之方，也叫作“桑金”或“刀剑利金”，有削折木材，萧杀万物之力，其性刚猛坚固。酉：酉为纯阴之金，居于正西之方，也叫作“纯金”或装饰之金，代表美丽豪华之意，有亮丽动人之功，其性柔而高贵。戌：戌为纯阳之土，居于西北方，也叫作“燥土”，有养育生化万物之功，可造福人间，其性坚质厚。亥：亥为阴水，居于西北方，也叫作“雨水”有浇灌万物，淹没山石之力，又称“湖海”之水，其性猛而质柔。（4）地支手掌图十二地支在手掌图上的具体位置是永久不变的，它们的原理是：手指的下端为水，也为北方（因上南下北左东右西），故把地支中的亥、子二水（凡水皆应归北方）相应安在了手指的下端。手指的上端为南为火，故把十二地支中的巳、午二火（凡火皆应归南方）分别相应地安在了手指的上端。还有手掌的左边（指左手的食指部）为东为木，便把十二地支中的寅卯二木相应地安在了手掌的左边。手掌的右边为西为金，则把十二地支中的申、酉二金安在了西方，即手掌的右边。剩余的辰、未、戌、丑四字为土，依据土可造福世界、丰满大地的道理，便把它们分别安在了手掌图上的四个角上（即四方皆为土），这样则分别为手掌的左上角东南方（食指的第3纹）为“辰”土，右上角西南方（无名指顶端）为“未”土，右下角西北方（小指的第2纹）为“戍”土，左下角东北方（中指的下端）为“丑”土。（5）地支方位亥子北方水；寅卯东方木；巳午南方火；申酉西方金；辰戌丑未四季中间位置土。（6）地支与四季寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子丑冬季。（7）地支与人体部位子属膀胱水道耳，丑为肚脐及脾胃。寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方。辰土为脾肩胸痰，巳面齿咽小肠肛。午火心脏并眼比，未土胃脾并脊梁。申金大肠经络肺，酉金咽喉及气管。戌土命门腿踝足，亥水发骨尿道肾。子为耳；丑为胞肚；寅为手；卯为指；辰为肩胸；巳为面、咽齿；午为眼；未为脊梁；申为经络；酉为精血；戌为命门、腿、足；亥为头。（8）地支配属相清代刘献廷《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属相为鸡。戌时，戌”就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物，就象征着饿死故戌属相为狗。亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。”（9）地支与月令正月（立春）建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。（10）地支与时辰一个时辰是如今的两个钟头。子时23—1点、丑时1—3点、寅时3—5点、卯时5—7点、辰时7一9点、巳时9—11点、午时11—13点、未时13—15点、申时15—17点、酉时17一19点、戌时19一21点、亥时21一23点。（十一）支下藏干子宫癸水在其中；丑癸辛金己土同；寅宫甲木兼丙戊；卯宫乙木独相逢；辰藏乙戊三分癸；巳中庚金丙戊从；午宫丁火并己土；未宫乙己丁同宗；申宫庚金壬水戊；酉宫辛金独相逢；戌宫辛金及丁戊；亥藏壬甲是真踪。（十二）地支作用关系1、地支相生亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水。2、地支相克亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水。3、地支相帮亥子水相帮，寅卯木相帮，巳午火相帮，申酉金相帮，辰戌丑未土相帮。4、地支相泄亥子水生寅卯木，则寅卯木泄亥子水；寅卯木生巳午火，则巳午火泄寅卯木；巳午火生辰戌丑未土，则辰戌丑未土泄巳午火；辰戌丑未土生申酉金，则申酉金泄辰戌丑未土；申酉金生亥子水，则亥子水泄申酉金。5、地支相耗亥子水克巳午火，则巳午火耗亥子水；巳午火克申酉金，则申酉金耗巳午火；申酉金克寅卯木，则寅卯木耗申酉金；寅卯木克辰戌丑未土，则辰戌丑未土耗寅卯木；辰戌丑未土克亥子水，则亥子水耗辰戌丑未土。6、地支子丑合水，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合化金，巳申合水，午未合火或土。7、地支三合地支三合为四正。所谓四正就是东西南北的中心。子是北，午是南，卯是东，酉是西。子，午，卯，酉为中心，而和隔着三隔的傍位地支三合，如此五行就会发生变化。这便是木、火、金、水的四局，只有土没有合局。由于土是在中间位置对着四隅皆有关系，因此才没有合局。申子辰水局：四正子为水，所以属北方位。亥卯未木局：四正卯为木，所以属东方位。寅午戌火局：四正午为火，所以属南方位。巳酉丑金局：四正酉为金，所以属西方位。8、地支半合三合相会，才会变成三合局，假若只有二支的话，必须混合四正（子午卯酉）的时刻，才能叫作半合。二支之中，没有四正的地支时，就不可以成为半合。例如，运式中有申、子，但没有辰的话，就变为水局半合。可是没有子的四正，而只有申、辰的话，就不能当作水局半合。9、地支三会寅卯辰三会木局；巳午未三会火局；申酉戌三会金局；亥子丑三会水局。10、地支相冲十二地支按顺序间隔五位者是对立的，从方位上来说，相互在对向。对向就预示着相克，因此也叫做对冲。子丑寅卯辰巳︱︱︱︱︱︱午未申酉戌亥11、地支相害就是相互对峙斗争之义，是在恩惠中，产生仇恨，而引起的灾害。地支，支合就是和平之义，也代表团结和合之意。如此支合在和平融和的状态下，其它的地支会来相冲，结果在和平中，就有仇害产生。譬如说，寅和亥合，可是见巳来冲的话，就冲了和寅合作的亥，因而产生仇害，如此寅木和巳火，就变成六害。子丑寅卯戌亥︱︱︱︱︱︱未午巳辰酉申12、地支相破所谓地支破就是会散会破之义。依数的序列十二地支后的第十支位就是破。例如，从子依序数到十位数就是酉，从午依序的数到十的话，就是卯。所以子和酉就是破，并且从午算的卯也是破。这种状况，和十二地支三刑，在世俗上，被叫作四惑十恶。所以男女夫妻，假若相生，而差四岁或十岁的话，这是最恶劣，且属于不相生。子丑寅卯巳戌︱︱︱︱︱︱酉辰亥午申未13、地支相刑寅会刑巳，巳会刑申。这叫做第1刑，也叫作无恩之刑。未会刑戌，戌会刑丑。这叫做第2刑，也叫作持势之刑。子会刑卯，卯会刑子。这叫做第3刑，也叫作无礼之刑。辰辰、午午、酉酉、亥亥的同地支二位，自己刑本人的状况，称之自刑。辰为水库，假若遭遇辰的话，那么水太充足，而变成刑，这便是自刑。午是旺盛之火，再遭午的话，就变成暴火，也是自刑。酉在金的具体位置，是很刚强的，再遭遇酉的话，就太过份，也是自己刑自己，称自刑。亥在木之位，假若又有亥来的话，就成了旺之极，结果枯萎，也是自刑。14、地支五行长生木长生在亥；火长生在寅；金长生在巳；水长生在申；天干土长生于寅;地支土长生在申。15、地支五行墓库木墓库在未；火墓库在戌；金墓库在丑；水墓库在辰；土墓库在辰、戌。16、地支五行余气木旺于寅卯，辰为余气，因辰为春木之季的第3个月，春季木气得令，辰本为土，又欲进夏季，故只得木之余气，其余地支亦然。戌为金余气；丑为水余气；未为火余气。17、地支五行死地木死于午；火死于酉；金死于子；水死于卯；土死于酉。18、地支五行绝地木绝于申；火绝于亥；金绝于寅；水绝于巳；土绝于亥。4。天干地支间的五行生克关系天干地支相配，支为干之根，干为支之苗。天干主天主动，显露于外，动则有为，地支主地主静，藏纳于下，静以待用。天干的吉凶清楚明了，地支不然，吉凶暗藏，一时难见祸福，岁运引动，吉凶尚明。天干的间的生克与地支的间的刑冲合害是一种剧烈运动的化学作用。地支的间不直接生克，它们的生克是以刑冲合害的方式来实现。同柱干支互为依存，可直接生克，不过，因为干支有别，这种生克作用隐而不显。天干得坐支相生，此乃有依附，类似于有根。天干生坐支，此乃泄气减力。命理学中的“盖头”与“截脚”，就是因克制而减力的同柱干支关系。有一点要小心：坐支是否生克天干，还要看坐支之意向，若坐支同其它地支合局，其意向在于合局五行而不在于天干五行，则此坐支不生克天干。不同柱天干地支之间，地支不直接生克天干，天干有力可直接生克地支，但天干克地支只不过是一种牵制作用而已，不能克伤克尽。八字中的天干地支五行，因远近组合关系，生克力量因间隔不同而不同：紧贴生克，力量最大;隔柱生克，力量次之;遥隔生克，力量最弱。八卦六爻纳甲中的地支，因为是借用地支间的关系象征人事物的关系及变化，所用其生克方式与四柱是不一样的，不搞清楚这一点，就不能正确剖析四柱生克信息。5。天干地支之应用（1）用于历法纪时天干地支在咱们国家古时候主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。春秋战国时代又采用十二辰（地支）纪月，而十二辰纪时制度至迟西汉时已被采用。西汉末始又用干支来纪年。唐以后，五代历书月名开始注以干支，北宋时又将十干十二辰配合以纪时，至此年月日时分别全以干支注记，这便是干支历（甲子历），它是一种阳历。此外，干支注记时间的方式起码还从殷历开始，附加在各个朝代到现在所制定的阴阳历中，两种历法同时并用。干支注记时间在咱们国家古时候一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有用处，十分容易精密推算历史时间。（2）用于序数、评级和分类天干地支之主要序数功能被一二三四等数字取代之后，人们仍然用它们作为普通的序数字。特别是甲乙丙丁，不但用于罗列分类的文章材料，还不错用于平时生活中对事物的评级与分类。在有机化学的命名中，1-10个碳原子的化合物用天干命名，如甲烷（1个C原子），乙烷（2个C原子），丙烷（3个C原子）以此类推……又打比方说乙烯（2个C原子），丁烯（4个C原子）。（3）用于儒学、理学、医学、风水、术数和命理学中在阴阳五行金木水火土理论中，干支按其顺序分为阴阳，逢单数属阳，逢双数属阴。天干之甲、丙、戊、庚、壬，地支之子、寅、辰、午、申、戌为阳数；天干之乙、丁、己、辛、癸，地支之丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。在这个基础上，依据相克相生的论理，精密推算人事的平稳安定、兴衰、冲突及其生灭。 《易经》蕴含着中国人的智力。在万木争荣的world世界民族之林，中国人民是一株久历寒暑、年轮密集的劲松，其千难不衰的经历、抗风耐霜的生机和复兴在望的前景都是民族的外在表征，而藉由思维思考方式、思维特征展现出来的思维智慧，那么是一种文化基因，一种内在蕴涵，一种为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的时代使命。不管世间风云怎样变幻，未来的兴旺终归会属于不弃智慧的民族。丁俊贵2020年7月28日