灾煞以日支查法灾煞将星桃花(破解灾煞方法)
年支灾煞
神煞年支仅有一个灾煞啥意思 25分 亥卯未年三煞在西方申酉戌(申为劫煞，酉为灾煞，戌为三煞又称为岁煞)以今年为例:假如日课中有酉字，其实就是犯三煞中的灾煞。 年支出现灾煞 将星有什么含义 灾煞常居劫煞之前，突破将星。灾煞多主祸殃，再逢上羊刃沐浴就更要仔细推详，假如灾煞一齐降临在日、月、时上，那么其人兄弟妻儿一定会夭亡。但假如灾煞正逢帝旺，再加上有禄马和国印贵人藏于其中，则会变灾为福，一举成名而入庙堂。 年支中含寡宿、灾煞、桃花是还是不是非常不好！！！帮忙剖析一下！！！ 孤辰寡宿 ------------ 亥子丑人， 见寅为孤， 见戌为寡。寅卯辰人， 见巳为孤， 见丑为寡。巳午未人， 见申为孤， 见辰为寡。申酉戌人， 见亥为孤， 见未为寡。 查法: 以年支为准， 四柱其它地支见者为是。 如巳年生人， 见申为孤辰， 见辰为寡宿。 凡人命犯孤寡， 主形孤肉露， 面无和气， 不利六亲。 生旺稍可， 死绝尤甚。与驿马并， 放荡他乡。 与空亡并， 自小无倚。 男命生于妻绝之中而逢孤辰， 平生难于婚配。 女命生于绝夫之位而遇寡宿， 屡嫁不能偕老。 男孤定为他乡客， 女寡定是异省妇。 孤寡如有贵神相扶， 不至为害， 甚至孤辰寡宿带官印， 定做丛林领袖。 但爱情婚姻不顺尤为突出。 灾煞 ---------------------------------------- 四柱神煞之一。 申子辰见午， 亥卯未见酉， 寅午戌见子， 巳酉丑见卯。 查法: 以年支为主， 八字地支中见之者为是。 灾煞是将星受冲克之煞， 如寅申子辰将星是子， 冲克子者为午， 午即为灾煞。 灾煞怕克， 生处却见祥， 四柱交加见， 福少祸连绵。 此煞主血光横死， 在水火防焚溺， 在土防坠落瘟疫。 克身大不吉， 若有吉神相助， 多有武权。 桃花：------------------------------------------ 桃花费在易学中有许多名称，有春夏秋冬之分。 从正月至三月为阳春，且为桃花开放的季节，故起名为桃花春。古代人们三月游春，此时诗人仕女敞开情怀，互诉衷肠，桃花飘香……桃花春以卯木为真桃花。此外还有更细的讲法，辛卯为死桃花，癸卯、己卯为活桃花，乙卯为仁慈桃花，丁卯为淫欲桃花。死桃花不易开放，活桃花易开放；仁慈桃花心地善良，无恶毒之心；淫欲桃花之人，言谈举止等方面层次低，以淫见长。 四至六月的桃花，是桃树结果的时刻，名为桃花扇。由于4。5。六月为夏季，是人们乘凉纳暑的季节，扇子成为文人雅士手里的一件宠物。以午为桃花之人，也就显得文雅洒脱了(火为文明的预兆)。但也有类别之分，壬午为死桃花，甲午为活桃花，丙午为礼仪桃花，戊午为枯萎桃花，庚午为金钗桃花，所以一般以午为桃花之人对生活都比较负责。 七至九月是金秋之时，为金得令，故名为桃花刀。以酉为桃花者为真桃花刀，其辛酉为最强的桃花刀，而癸酉、丁酉为淫欲桃花，带此桃花者，肾功能特别强。乙酉为无根桃花，己酉为活桃花。凡带桃花刀之人爱情婚姻或恋爱时都易造成争斗现象。 十至十二月为冬季，是伏藏之际，是古代人们享乐的季节。不免喝酒作乐，故名为桃花酒。因古时风尘之所喝酒后即兴作乐，而以此桃花最为淫欲。王子为真桃花酒，最为厉害，庚子次之，丙子、戊子为死桃花，甲子为仁义桃花。带桃花酒者肾功能强，存淫欲之心。 桃花费在八字中因其所处各柱又有分别。桃花费在年柱者，为头，为早年；处月柱者，为胸肩，为青年，为得令桃花；处日柱者为腹部，为中年；处时柱者，为脚，为晚年。 一．年柱桃花 伤 杀 日 印 坤造： 甲午 己巳 癸巳 庚申 大运：戊辰 丁卯 6 16 此坤造年柱午为桃花，爸妈长得漂亮，且风雅(年柱为爸妈)。本人恋爱期较早，在高中时开始，且皆在乘凉的柳荫下(年柱为早年)。但在恋爱时都有些高雅，虽谈了几个男友都未越轨(甲午为活桃花，时开时放)，但有接吻现象，年柱为头之故也。 二．月柱桃花 比 伤 日 财 乾造: 甲辰 丁卯 甲戌 戊辰 大运：戊辰 己。。。。。。>> 灾煞 劫煞 绞煞 将星同时出现于年支有什么含义 病，灾，花销大多数会出此刻生旺年支或者是和年支相关的时候 年支：将星 灾煞 亡神 桃花 红鸾 将星（以日支、年支起，年支为主） 寅午戌见午，亥卯未见卯，巳酉丑见酉，申子辰见子。 大部分人认为将星是吉神，经云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。主人有带头能力，有可能操持权柄，文武皆宜。经过实践研究，征验性还算小。假如八字五行配合本吉，更带将星，或许也许会增一点吉。但将星其实也就是说并不可一概言吉，相反的会有不测之祸，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防失败及伤感之事。 命里将星在卯，到出生地的东方去，恐有失败及伤感之事；将星在酉，到出生地的西方去，恐有失败及伤感之事；将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事；将星在午，到出生地的南方去，恐有失败及伤感之事。若将星所坐之支为忌，更为不吉。 将星与所忌之支同宫，则亦足增凶恶气焰，如命忌劫财，劫财带将星，四柱逢之，其害倍增。 灾煞是将星受冲克之煞， 如寅申子辰将星是子， 冲克子者为午， 午即为灾煞。灾煞怕克， 生处却见祥， 四柱交加见， 福少祸连绵。此煞主血光横死， 在水火防焚溺， 在土防坠落瘟疫。 克身大不吉， 若有吉神相助， 多有武权。 亡神， 亡者， 失也， 自内失之谓之亡。 劫在五行绝处， 亡在五行旺处。亡神临财局为财旺， 临官局为官旺， 临印局为印旺。 临伤官局为泄气。 三命通会讲:\亡神吉则峻历有威， 谋略算计， 料事如神， 事不露机， 兵行诡诈， 始终争胜， 言事折辩， 壮年进用， 则生旺与贵煞并也。 凶则性燥心窄， 颠诈狂妄， 浮荡是非， 酒色风流， 官符狱讼， 兵刑责难， 即死绝与恶煞并也。 若贵人建禄并，专弄笔砚， 撰饰文词， 因公起家， 干涉官利或为胥徒。\亡神如是四柱中喜用的地支， 自是谋略深算， 假如是四柱中所忌的地支， 且与凶煞同住， 则刑妻克子， 官府狱讼难免。 桃花（以日支、年支起） 寅午戌兔从茅里出，申子辰鸡叫乱人伦。亥卯未鼠子当头坐，巳酉丑跃马南方走。 桃花一名咸池，五行沐浴之地，为风流之星，主男欢女爱，八字里面带桃花的人，花心，容易招引异性，并且容易对异性有兴趣。桃花普遍被看作是好淫之神，容易和多个异性发生性关系，八字桃花带了两个或两个以上，或者又带沐浴，婚前必定失贞，婚后一有机会也可可以在外面乱来。 红鸾、天喜（以年支起） 红鸾卯上子年起，逆行数至生年止，对宫其实就是天喜星，运限命逢偏有喜。 1。命逢红鸾天喜，性格有亲和的一面，重视仪表形象，给人一种堂堂正正、光明正大的体验感觉。二星主容貌温恭，美色秀丽，举手投足皆有那么一种说不出魅力。 2。男命八字里面带红鸾天喜，身材较高大，喜欢交朋友，毕生多得女人的帮忙，并主能得妻财，可以娶到家世挺好的妻子，出嫁不会太晚。 3。女命八字里面带红鸾天喜，楚楚可人，唯性格有些急，为人晓事知趣，爽快，学生时代会是模范女生。命吉，可嫁富贵之夫。命凶，为妒妇，动不动就要吃醋，多从事服务性质的工作。 4。八字里面带红鸾天喜，其他人看似这一对夫妇真是幸福极了，若命里财官无破败的话，夫妻能白首至六十年以上。 年支灾煞华盖，日支桃花空亡啥意思？ 四柱 列出来 灾煞有什么含义 灾煞 四柱神煞之一。 申子辰见午， 亥卯未见酉， 寅午戌见子， 巳酉丑见卯。 查法: 以年支为主， 八字地支中见之者为是。 灾煞是将星受冲克之煞， 如寅申子辰将星是子， 冲克子者为午， 午即为灾煞。 灾煞怕克， 生处却见祥， 四柱交加见， 福少祸连绵。 此煞主血光横死， 在水火防焚溺， 在土防坠落瘟疫。 克身大不吉， 故谓凡逢灾煞者，多有灾病疾厄之事。 若有吉神相助， 多有武权。 灾煞者，其性迅猛，常居劫煞之前，突破将星，谓之灾煞。如申子辰将星在子，午却去冲子；寅午戌在午，子却去冲；巳酉丑在酉，卯却去冲；亥卯未在卯，酉却去冲。是灾煞也。 此煞主血光横死。在水火，防焚溺，金木杖刃，土坠落，瘟疫克身，大不吉。 若有福神相助，多是武权。亦如劫煞之类，要见官星、印绶生旺处为佳。 《神白经》云：“灾煞畏乎克生处，却为祥。”正谓此也。 词语名称: 灾煞 词语解释: 1、亦作灾煞。亦作灾杀。 2、星命术语。三合局中五行的胎神。如子、辰、申年合为水局，则以午火为胎神。因水可以克火，故谓凡逢灾煞者，多有灾病疾厄之事。 灾煞怕克有什么含义 灾煞 四柱神煞之一。 申子辰见午， 亥卯未见酉， 寅午戌见子， 巳酉丑见卯。 查法: 以年支为主， 八字地支中见之者为是。 灾煞是将星受冲克之煞， 如寅申子辰将星是子， 冲克子者为午， 午即为灾煞。 灾煞怕克， 生处却见祥， 四柱交加见， 福少祸连绵。 此煞主血光横死， 在水火防焚溺， 在土防坠落瘟疫。 克身大不吉， 故谓凡逢灾煞者，多有灾病疾厄之事。 若有吉神相助， 多有武权。 灾煞者，其性迅猛，常居劫煞之前，突破将星，谓之灾煞。如申子辰将星在子，午却去冲子；寅午戌在午，子却去冲；巳酉丑在酉，卯却去冲；亥卯未在卯，酉却去冲。是灾煞也。 此煞主血光横死。在水火，防焚溺，金木杖刃，土坠落，瘟疫克身，大不吉。 若有福神相助，多是武权。亦如劫煞之类，要见官星、印绶生旺处为佳。 《神白经》云：“灾煞畏乎克生处，却为祥。”正谓此也。 词语名称: 灾煞 词语解释: 1、亦作灾煞。亦作灾杀。 2、星命术语。三合局中五行的胎神。如子、辰、申年合为水局，则以午火为胎神。因水可以克火，故谓凡逢灾煞者，多有灾病疾厄之事。
八字灾煞有什么含义
八字灾煞有什么含义 好的 看下啊 四柱中的灾煞 四柱中凶神灾煞较多，大体分为小孩关煞、童子命、 天罗地网、孤辰寡宿 、十恶大败、阴差阳错、阳刃、桃花（咸池）、亡神勾绞煞、四废、元辰（大耗）、白虎、丧门、吊客、阴阳煞等等。 凶神灾煞通用化解方法与化解窍门：请阴阳五行护身符随身携带或放在卧室里的床头镇宅，护佑元神，平安吉祥。五行通天地，阴阳定乾坤，阴阳五行护身符催动自己一身阴阳五行能量周而不散、行而不断，元气内生，诸煞不犯。 自古一命二运三风水，风水吉凶作用与影响大运。所谓“宅为人居 人宅相扶”，破解生辰八字灾煞可进行必要的风水布阵与布局。可请五行八卦福镇宅理气，催动五行流通生旺气，调节阴阳和谐保安宁。《黄帝宅经》指出“人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地”，就是这个规律。 四柱中灾煞和劫煞有什么含义？有哪些区别？ 煞在中是凶神之义，从实际中指极、很。灾；是厄运的总称。劫；泛指灾难厄运称度上超过灾，佛教中指不可躲避的灾难。总体归结有两层意思，1。给你带来厄运和灾难的人。2。指你本人所受到的不好的事情。 灾煞有什么含义，灾煞查法 可以百度搜索下 （天缘风水命理） 共享发表了许多爱情婚姻，事业，财运，姻缘，起名等这一方面的四柱风水命理破解命运解答 希望能够帮到你 麻烦给个采纳 谢谢 时柱 灾煞 绞煞 童子 有什么含义 年柱代表有利学业 月柱寡宿、时柱灾煞、绞煞、童子，代表晚婚，或爱情婚姻易出问题。一般而言，逢此之人晚婚为佳。 仅凭这些神煞不可推断一自个的命运，这要结合原居八字的大运来看。 你既知“淡定”，凡事随缘，随缘自会自在。 但客观来讲，树立积极的一生观和正确的家庭观念还是非常重要的。 祝你好运。 灾煞在卯有什么含义 你看得懂就将就看吧～ 反正我是看不懂的～ 希望有点帮助吧。 1。天干地支 天干： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中，甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。 天干信息总表 项目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬 方位 东 东 南 南 中 中 西 西 北 北 体表 头 项肩 额 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足 脏腑 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾 换支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥 地支： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中，子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 地支信息总表 项目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬 方位 北 北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 北 脏腑 膀 胱 胃 胆 肝 脾 三焦 心 胃 大肠 肺 脾 肾 时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 地支掌上定位图 2。阴阳五行 阴阳： 古代人们称阴阳，今人称矛盾，是一个事物的两个对立面。一切事物的产生、变化和发展，都是阴阳二气互相作用的结果。天干、地支也一样分阴阳二性：阳干和阴干、阳支和阴支。它们是阴阳二气的具体表现形式。 五行： 古代人们认为，宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行运动即相克相生的结果构成了大千世界。五行有正五行和纳音五行之分。 按天干、地支之自己一身属性所定的五行是正五行，如甲木、子水等；按干支结合生出的五行是纳音五行。纳音来源：60甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。此亦为律吕相生的金科玉律。干为天，支为地，音为人。 六十花甲子纳音表 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 纳音五行巧记口诀诀窍 甲乙丙丁一到五，子丑午未一来数， 寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三为足。 干支相加数余五，五行木金水火土。 注解解读： 1。干支取数 甲 丙 戊 庚 壬 子丑 寅卯 辰巳 乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥 1 2 3 4 5 1 2 3 2。计算 干支数相加，超过5者减去5以差论之，1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。 3。举例 ①丙子：丙天干数为2，子地支数为1，和为3，纳音是水。 ②庚申：庚天干数为4，申地支数为2，6、。。。。。>> 算命半仙说有灾煞的预兆。， 灾煞的预兆有什么含义简单来说明 谢谢了 如车祸，破相，患病，一切不正常的花钱和危及生命的事情，都叫灾煞之像，之像就是有可能发生之义 怎样破解四柱中的凶神灾煞 看五行’ 经过对应的五行 进行破解 找克制的 灾煞星是什么？命犯灾煞，命里有灾煞怎样化解 灾煞星，主灾患，是天灾和人祸的总称，多指人为意外灾害等外来之灾。灾煞入命、灾多难逃，常常为祸较为猛烈，带给命主病痛瘟疫以及意外受伤等杀身之祸。道教《神枢经》指出：灾煞者，五行阴气之位，是股无形之气，主有灾病，犯则有疾病灾厄之事。 八字灾煞查询方法介绍： 子年、申年、辰年出生见午，命带灾煞； 寅年、午年、戌年出生见子，命带灾煞； 巳年、酉年、丑年出生见卯，命带灾煞； 亥年、卯年、未年出生见酉，命带灾煞。 神煞年支仅有一个灾煞啥意思 25分 亥卯未年三煞在西方申酉戌(申为劫煞，酉为灾煞，戌为三煞又称为岁煞)以今年为例:假如日课中有酉字，其实就是犯三煞中的灾煞。
子午卯酉十二开，寅申巳亥十三开啥意思
命理八字学——“寅申巳亥”、“子午卯酉”、“辰戌丑未”的别称1。“寅申巳亥”的别称1。四孟。这是从季节角度来讲的，即每季的第1个月。如春季以寅月为首，夏季以巳月为首，秋季以申月为首，冬季以亥月为首。2。四长生。这是从五行寄生十二宫（地支有十二月，故每一天干长生至胎养，亦分十二位。十二宫：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养）角度来讲的，寅申巳亥居“长生”之位。3。四生气。四长生又称“四生气”。4。四临官。这是从五行寄生十二宫角度来讲的，寅申巳亥居“临官”之位。5。四禄。因为“临官”又称“进禄”（即工作挣钱了）、“禄”，故名。6。四绝。这是从五行寄生十二宫角度来讲的，寅申巳亥居“绝”之位。。7。四驿马。简称“四马”，这是从神煞角度来讲的，即驿马星。驿马的查法有两种：（一）命里带驿马，即“驿马入命”。在命局中，驿马是以年支对月支、日支、时支或日支对年支、月支、时支所排出的神煞，以三合局第1字相冲的字为驿马。即：申子辰马在寅。（申寅相冲）寅午戌马在申。（申寅相冲）亥卯未马在巳。（亥巳相冲）巳酉丑马在亥。（亥巳相冲）（二）大运、流年见驿马，即“运交驿马”。命里不带驿马，但大运或流年碰上了驿马，称为“驿马运”。主该运或该年事业、环境有所变动，或外出时间较长，打比方说有出差、旅行、调整或变换工作等事，过此一步大运或流年就没事了。生肖属相为猴、鼠、龙的人，在虎年交驿马运。生肖属相为虎、马、狗的人，在猴年交驿马运。生肖属相为猪、兔、羊的人，在蛇年交驿马运。生肖属相为蛇、鸡、牛的人，在猪年交驿马运。古代人们云：贵人驿马多升擢，常人驿马多奔波。意即当官的人八字里面带驿马，表明经常升迁，没钱无势的老百姓四柱有驿马，只预示东奔西走而已。驿马逢空亡不吉。如甲戌日以申为驿马，甲戌旬中申酉空，申为空亡。马落空亡，终身奔走，劳而少成。经云：马落空亡，乃操心落魄之人。8。四亡神。这是从神煞角度来讲的，即三合局的亡神所在。亡神的查法：命里带亡神，即“亡神入命”。在命局中，务必要有三合局才能论亡神，无三合局则不论。亡神是以年支对月支、日支、时支或日支对年支、月支、时支所排出的神煞，以三合局第2字的前一字为亡神。即：亥卯未木局见寅。（卯的前一字为寅）巳酉丑金局见申。（酉的前一字为申）寅午戌火局见巳。（午的前一字为巳）申子辰水局见亥。（子的前一字为亥）亡神若是四柱中喜用的地支，则峻历有威，谋略算计，料事如神，事不露机。若是四柱中所忌的地支，且与凶煞同住，则性燥心窄，颠诈狂妄，酒色风流，刑妻克子，官府狱讼难免。2。“子午卯酉”的别称1。四仲。这是从季节角度来讲的，即每季的第2个月。2。四专气。即除本气之外，不夹杂其它之气之义。子中只藏癸，一阳一阴同属水；卯中只藏乙，一阳一阴同属木；酉中只藏辛，一阳一阴同属金。只有午特殊，午中藏丁、己。3。四帝旺。这是从五行寄生十二宫角度来讲的，子午卯酉居“帝旺”之位。4。四刃。因为“帝旺”又称“刃”，故名。5。四败。这是从五行寄生十二宫角度来讲的，子午卯酉居“沐浴”之位，因为“沐浴”又称“败”，故名。6。四正。这是从方位角度来讲的，即卯居正东，午居正南，酉居正西，子居正北。7。四桃花。这是从神煞角度来讲的，即桃花星。8。四咸池。“桃花”为五行沐浴之地，又称“咸池”。古代人们认为王母娘娘拥有许多年轻貌美的侍女，而咸池是专供仙女洗澡的地方。《淮南子·天文训》：“日出於暘谷，浴於咸池。”桃花的查法有两种：（一）命里带桃花，即“桃花入命”。在命局中，桃花是以年支对月支、日支、时支或日支对年支、月支、时支所排出的神煞，以三合局第1字的下一字为桃花。即：亥卯未在子。巳酉丑在午。寅午戌在卯。申子辰在酉。（二）大运、流年见桃花，即“运交桃花”。命里不带桃花，但大运或流年碰上了桃花，称为“桃花运”。主该运或该年有异性缘，未婚男女容易找到配偶。生肖属相为猪、兔、羊的人，在鼠年交桃花运。生肖属相为蛇、鸡、牛的人，在马年交桃花运。生肖属相为虎、马、狗的人，在兔年交桃花运。生肖属相为猴、鼠、龙的人，在鸡年交桃花运。9。四将星。这是从神煞角度来讲的，即将星。将星者，如大将驻扎中军，故以三合局中位（即第2字）为将星。古云：“将星文武两相宜，禄重权高足可知”。将星入命，能文能武，毕生有权柄威信，具有组织带头能力。将星与亡神同现，学识过人，深具谋略，必是栋梁之才。将星跟权力地位有关，命带将星的人，很自然地发散着一种无形的、难以言喻的权威感，使人一望而生敬畏之心。许多做官的人或工商高层主管四柱里面大多数带有将星，所以将星也被叫作将权。将星的查法有两种：（一）命里带将星，即“将星入命”或“将权入命”。在命局中，将星是以年支对月支、日支、时支或日支对年支、月支、时支所排出的神煞，以三合局第2字为将星。即：申子辰在子。寅午戌在午。亥卯未在卯。巳酉丑在酉。（二）大运、流年见将星。即命里不带将星，但大运或流年碰上了将星。生肖属相为猴、鼠、龙的人，在鼠年有将星。生肖属相为虎、马、狗的人，在马年有将星。生肖属相为猪、兔、羊的人，在兔年有将星。生肖属相为蛇、鸡、牛的人，在鸡年有将星。10。四灾煞。这是从神煞角度来讲的，即灾煞，亦作“灾杀”。灾煞的查法：命里带灾煞，即“灾煞入命”。在命局中，灾煞是以年支对月支、日支、时支所排出的神煞，以三合局第2字（即将星）相冲的字为灾煞。即：寅午戌在子。申子辰在午。巳酉丑在卯。亥卯未在酉。灾煞者，其性迅猛，常居劫煞之前（注：三煞排位次序依次是劫煞、灾煞、岁煞），突破将星，谓之灾煞。如申子辰将星是子，冲克子者为午，午即为灾煞。凡逢灾煞者，多有灾病疾厄之事。灾煞畏乎克，生处却为祥，四柱交加见，福少祸连绵。此煞主血光横死，在水火防溺焚，金木杖刃，土坠落瘟疫，克身大不吉。若有福神相助，多是武权。亦如劫煞之类，要见官星、印绶生旺处为佳。3。“辰戌丑未”的别称1。四季。这是从季节角度来讲的，即每季的最后一个月。如春季农历三月（辰），属燥热；夏季六月（未），属湿热；秋季九月(戌)，属燥寒；冬季十二月（丑），属湿寒。2。四墓库。这是从五行寄生十二宫角度来讲的，辰为水墓库，戌为火墓库，丑为金墓库，未为木墓库。3。四杂气。四墓库又称“四杂气”。4。四维。这是从方位角度来讲的，辰为东南，戌为西北，丑为东北，未为西南。5。四华盖。这是从神煞角度来讲的，即华盖星。华盖原指帝王或贵官车上的伞盖，晋·崔豹《古今注·舆服》：“华盖，黄帝所作也，与蚩尤战於涿鹿之野，常有五色云气，金枝玉叶，止於帝上，有花葩的预兆，故因而作华盖也。”命逢华盖，多为孤寡之人，即便贵命遇此也不容易免性情孤独。华盖为文章艺术之星，必定读书刻苦。华盖代表玄学，如逢空亡，多为僧道之流。辰戌为杂仙，丑为佛教，未为道教。华盖的查法有两种：（一）命里带华盖，即“华盖入命”。在命局中，华盖是以年支对月支、日支、时支或日支对年支、月支、时支所排出的神煞，以三合局第3字一样的字为华盖。即：申子辰见辰。寅午戌见戌。巳酉丑见丑。亥卯未见未。（二）大运、流年见华盖，即“运交华盖”。命里不带华盖，但大运或流年碰上了华盖，称为“华盖运”，主不是很顺利之事。但运交华盖常常只是在这一步大运或流年时不是很顺利，过此一步大运或流年就没事了。当交上华盖运时，会发生些什么不利的事呢？那么这样就非常难说了，要因人而异，如鲁迅先生在华盖运中可谓百事不顺。生肖属相为猴、鼠、龙的人，在龙年交华盖运。生肖属相为虎、马、狗的人，在狗年交华盖运。生肖属相为蛇、鸡、牛的人，在牛年交华盖运。生肖属相为猪、兔、羊的人，在羊年交华盖运一天完结了，子午卯酉是什么，即是四个方位，东西南北，寅时：平旦，也叫作黎明、早晨、日旦等，正所谓夜与日的交替之际，为北京时间03时至05时。巳时：隅中，也叫作日禺等，接近中午的时刻称为隅中，为北京时间09时至11时。申时：哺时，也叫作日铺、夕食等，为北京时间15时至17时。亥时：人定，也叫作定昏等，此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。为北京时间21时至23时
求命理高手帮忙看下 四柱神煞 完全看不懂啊!清楚明白人帮忙解释一下好吗。。。
#1# 何谓算命？ 算就是剖析，计算。命其实是人的命数。算命合起来就是剖析人的命数状况。算命学属于周易预测推算术的一部分，只是周易预测推算学的一个分支而己。周易预测推算学从预测推算的范畴而言，主要包括算命，测事（就事论事），看风水这三项。算命只局限在人的命数的范畴之内。像太乙，奇门遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都属于周易预测推算学的范畴。 #2#算命的具体过程是如何的？ 算命，first of all要依据自个的生下来时间（年月日和时辰这四项）排出具体的四柱，大运，小运，流年等一些信息。紧接着剖析命里的富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息。最后把有关信息告诉求测之人。这便是算命。 #3#算命的最终目的是什么？ 目前江湖上90%的大师都以准确的推断出富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息为最高境界。就是说把一自个的信息预测推算出来紧接着告知对方，预测推算过程也就完结了。打比方说说命里有财还是没有财，是长寿还是早亡，以后有还是没有意外伤身的事发生之类的事情。其实也就是说这是错误的，这与医生只告知病人的病况而不开药治疗是一回事。名符其实的命理预测师first of all要剖析命里不利的因素，紧接着加以调理并最终改善人的命数状况，让人生向最有利的一面发展。如此的预测推算对于一自个的人生来说才是最有指导意义的。 名符其实的命理学first of all要推断出命里的吉凶祸福，紧接着找出产生吉凶的缘故，为啥吉？为啥凶？产生吉凶的本质原因找到了，那不如就可以趋吉避凶改善命里的不利因素。这便是理解学，预测推算学，决策学三学合一才是真学。名符其实的命理学就是理解学，预测推算学，决策学三者合一的结果。 因 此，算命的最终目的，就是通过剖析命里产生吉凶的本质原因，使人们学会趋吉避凶。而不是只告知别人吉凶。名符其实的算命术不是剖析命里的凶吉，而是改善命运，趋吉避凶。结果并不是事，关键的是改良命运的过程和方法，重点是把结局变的更加完美。楼下那位大师，照字读书，长篇大论的COPY，有BIRD用？丁卯 乙巳 庚申 丙戌 first of all这个命盘喜土金，忌木火水神煞许多都没有用的，包括60甲子纳音，一大堆P的论理，只是免费软件怕你嫌字少不体面，找几本杂乱无章的书给抄一堆，那样多字，足够让外行的望而生畏了。就如那些COPY一大堆P话得大师。打比方说日柱的禄神，预示你中晚年会有大的钱财打比方说一些不在你八字内的神煞，预示你没有那类型的东西打比方说你那个神煞是你所忌的五行，预示你那类型的东西不好打比方说你八字没有的神煞，大运或者年运遇见，预示你会遇见那类东西；好还是不好看它的五行。四柱神煞-天乙贵人甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。 查法：用日柱天干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁猪鸡位查，丙见年支酉为贵人。八字有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是反凶化吉之星。故《三命通会》说：天乙者，乃天上之神，在紫微恒阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲：天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。与劫煞并则貌有威，多谋足计。与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辨。与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。 三车一揽赋云：天乙文星，得之聪明智慧。惊神赋云：日元座贵，一世清高。天乙贵人，命里最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公候方位。大小运行年至此，亦主升官进财。一切加临至此，皆为吉。凡贵人所临之处，大约喜生旺无突破，道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧。日元坐贵，一世清高。天乙贵人最为忌克刑害冲，空亡死绝之地，遇者为祸，福力减少，毕生劳碌。辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人。 四柱无贵人，看其胎元、命宫有贵人否。用日柱天干查命宫，胎元之支。假若四柱、胎元、命宫都无贵人，假如有了事情或重大凶灾难以克服，依照本人日元所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，常常可以反凶化吉。若有贵人，无论认识与否，有了困难会有人帮，而这个人常常就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，落水者的八字贵人为丑未的话，这个救命恩人常常正所谓属相为牛或属相为羊之人。编辑本段四柱神煞-太极贵人甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福相钟，更须贵格来相扶，候封万户到三公。 太极贵人查法同天乙贵人。但无胎元，命宫之说。《三命通会》曰：太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也。物有归曰极，造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子，坎水而生，后终乎午，离火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。后喜藏乎兑，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生，后得巳而纳。 太极贵人，人命逢之，主聪明好学，有钻劲，喜文史哲等学科。为人正直，做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相接济，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。编辑本段四柱神煞-天德贵人、月德贵人1。天德贵人 正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。 凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。 2。月德贵人 寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。 凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。 天月二德，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间？!子平赋说：印绶得同天德，官刑不至，至老无灾。凡四柱中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚。书云：素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也。 二德以天德为重，月德次之，临财官印绶，加一倍福力，日元就是尤吉。大抵天月二德，关于人之性情居多，谨慎诫惧，带人诚厚，凶险之事自少。古诗云：天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强……人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各相宜，兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通，为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封。天月二德喜重逢，贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫。 天月德遇将星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聪秀贵子，利产无凶。天月二德得吉神助者更吉，最怕自遭冲克，冲克则必然无力。编辑本段四柱神煞-三奇贵人三奇者，乃乙丙丁，然不如见卯巳午为贵。查法：天干有乙丙丁或地支有卯巳午，顺行为妙。 三奇在什么条件下才能真真正正为奇？不外乎是：（1），顺布而排。即年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁。（2），三奇必须得时得地，不得死绝。（3），三奇必定会有吉星贵人，如天乙，天月德贵人接济。（4），带元辰，桃花，天罗地网为无用。三奇具有特殊奇材的效果。据《超人张宝胜》一书中说，张是三奇八字，故其特异功能举世罕见。 书云：若闻三奇，真禄马，名扬四海，忌伤官，气杀，劫财，刑突破害。喜财官生旺之地，主聪明，好学，乃神童状元，有节操，有道义，分内外。凡命遇三奇，主人精神异常，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能。带天乙贵人者，勋业超群。带天月二德者，凶灾不犯。带三合入局者，国家柱石。带官符劫煞者，器识宏远。带空生旺的，脱尘离俗，富贵不淫，威武不屈。三奇必须命局配合得体，并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿，假如只有三奇无贵地，命局逆乱不堪，势必贫穷下贱被欺凌。即便命局较清粹，若三奇不落贵地而落空亡，不是孤独，其实就是蓬莱三岛客，云游四方了。编辑本段四柱神煞-福星贵人甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最高强，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳，壬骑龙背喜非常，此乃有福文昌贵，遇者应知受宠光。 查法：以年干或日元为主。凡甲丙两干见寅或子，乙癸两干见卯或丑，戊干见申，己干见未，丁干见亥，庚干见午，辛干见巳，壬干见辰是也。人命若带福星，主毕生福禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑。此星多主平安福相而不主富贵。编辑本段四柱神煞-文昌贵人甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。 查法：以年干或日元为主，凡八字中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵，是食神建禄之称。文昌入命，主聪明过人，又主反凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具进取心。毕生近官利贵，不与粗俗之辈乱交。编辑本段四柱神煞-魁罡贵人壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵无伦。 查法：日柱见者为是。 辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，故名。辰为水库属天罡，戌为火库属地魁，辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格，其他三格不算，且不能突破。魁罡格需日主强旺，也即以财官为喜用，由于魁罡格，具有攻击性且格局雄壮，日主衰弱需印生，与魁罡性格相反，即不成为魁罡格了。古歌云：魁罡四日最为先，叠叠相逢掌大权，庚戌庚辰怕显官，戊戌壬辰畏财运。主人性格多聪慧，好杀之心断不偏，倘有刑冲兼破害，一贫彻骨受笞鞭。身值天罡地魁，衰则彻骨贫寒，强则绝伦显贵，魁罡聚会，发福非常。主为人性格聪明，文章振发，临事果断，秉权好杀。魁罡性严有操持。运行身旺发福百端，一见财官，祸患立至，或带刑杀尤甚。倘日位独处，刑冲克制重临，必是小人，刑责不已，穷必彻骨。运临财旺官旺处，主防奇祸，若月令见财官印绶，日主一位，即以财官印食取用，虽微损财，财官印食得位即无大害。庚戌，庚辰二日无官星，若魁罡重叠有情，主富贵于名，但见财官则不成局，岁运再见财旺之乡，祸不可测。魁罡具有刚烈，正直，迅猛的性 格并具有攻击性，侵犯性的作用与影响力。命带魁罡的人，个性耿直，胸无城府，嫉恶如仇，聪明果断，善用权力，赏罚分明，喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星，有领路人威权，亦有刚强不屈之个性。女人有此星，则心性过度刚强，于爱情婚姻有所作用与影响。 柱带魁罡者，虽有领路人才能，声宏气壮，且好权术，好胜心强，但爱情婚姻终为不顺。此外，如不遵纪守法，难免牢狱之苦。 四柱神煞-国印贵人甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳。壬见未，癸见申。 查法：以年干或日元为主，地支见者为是。四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道。为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢突破克害，不但可以有掌印之能，可亦为官掌实权。编辑本段四柱神煞-学堂词馆学堂：金命见巳，辛巳为正；木命见亥，己亥为正；水命见申，甲申为正；土命见申，戊申为正；火命见寅，丙寅为正。 词馆：甲干见庚寅，乙干见辛卯，丙干见乙巳，丁干见戊午，戊干见丁巳，己干见庚午，庚干见壬申，辛干见癸酉，壬干见癸亥，癸干见壬戌。 学堂词馆查法，均以年干或日元为主，柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行，必与年干日主五行相一致。学堂者，如人读书在学堂。故称文星，主学业功名之事，凡此星入命，主登科及第，学业宏图大展。 词馆者，如今管翰林为词馆（实为今之教导部门），取其学业精专，文章出类。生长乃学堂之正位，如金命见辛巳，金生长在巳，纳音又属金是也。临官乃词官之正位，如金命见壬申，壬临官在申，壬申纳音又属金是也。余类推。《理愚歌》云：学堂如更朝驿马，位及勋高压天下。此言学堂要有马星。生来禄马真学堂，若同词馆主文章，遇冲不遇谁人会，不遇克破福禄昌；文星聚处人中瑞，声华独冠英雄辈。 学堂词馆，主人秀气生发，聪明智巧，文章冠世，毕生富贵。宜生旺不适宜克害突破，宜天乙贵人吉星相扶为好，要不然，才难展，志难伸。编辑本段四柱神煞-德秀贵人寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀。申子辰月，壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。巳酉丑月，庚辛为德，乙庚为秀。亥卯未月，甲乙为德，丁壬为秀。 德秀之查法，以生月为主，看四柱天干中有否。如寅午戌月生之人，柱中天干见壬癸之，柱中再有丙丁其中的一个者，为德秀。馀仿此。德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之秀五行变化而成者也。德者，阴阳解凶之神；凡人命里得此德秀，无突破克压者，赋性聪明，温厚和气，若遇学堂，更带财官，主贵，冲克力减。也就是说，德秀也属于一种贵人，它能反凶化吉，献瑞呈祥，人命带之，主内涵充实，精神爽朗，仪表清奇，才华出众。编辑本段四柱神煞-驿马申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。 查法：以年支或日支为主，看八字中何地支临之则为马星。 古时驿站为传递文件的jiguan，驿马为传递文书的交通工具，所以驿马一般是代表动态。人命吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。凶神为马，大则奔蹶之患，小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭，遇合等于掣足，行运流年亦然，马奔财乡，如发猛虎，是讲马星逢流年大运之财也，马生财，必然大发其财。马头剑，威震边疆。指时为马星，日干临壬申或癸酉日。马逢鞭寨，身不安闲。鞭寨，指马星在时上，人命逢驿马，主迁移经营好动，大益追名逐利，最畏阳刃血光，逢天禄正禄魁罡，聪明高贵，逢病败死绝，自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢，常人马多奔波。驿马生旺，主人气韶凝峻，通变超时，平生多声望，死绝则性情有头无尾或是或非，毕生少成，漂泊不定。与禄同乡则福力优游，与杀相冲并，或孤神吊客丧门并者，离乡背井之人，或为僧道，或为商贾；带倒食禄鬼，毕生悭吝，机性过贱。与食神冲并者，声譬如人也，行年遇马与病符同，主病惊。与官符同，主官事惊恐；入宅舍，主口舌惊恐。 马为走动，奔驰的预兆，四柱逢之主人好动，必定会有走遍东西南北之行，故生意人，军人，外交人员经常出差，走动多者，迁居不止者，多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无，马星受冲者，日奔千里。妇女马星多者，更是身心不安，住不安处，为不利的预兆。编辑本段四柱神煞-华盖寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。 查法：以年支或日支不主，凡八字中所见者为有华盖星。 华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道，女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道。《三命通会》云：华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道。《命理新论》曰：人命带华盖，必为聪明勤学，清静寡欲，但不免较为孤僻。假如华盖逢印绶而临旺相，在官场肯定有相当的地位，假如华盖与空亡，或遭破坏，则不免为僧道或孤或寡，要不然必过房入赘，或挟一技而走江湖了。壶中子说：华盖为艺术星，烛神经说：华盖为庇荫清神，主人旷达神清，性情恬淡寡欲，毕生不利财物，惟与夹贵并则为福，清贵特达。三车一览说：华盖重重，勤心学艺，又说：华盖乃聪明之士。古歌云：生逢华盖，主文章艺术。通明赋云：华盖临身，定为方外之人，留心于莲社兰台，容膝于蒲圃竹偈。 华盖是大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，故血气方刚，气傲皇天，性孤少情，目中没有人，六亲不依靠，自主沉浮。华盖又为艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术书法，绘画，音乐，见解超群，才华非凡。吉者gaoguan贵人，高僧明道，技艺出众，名播四海。要不然多为一般僧道，浪迹江湖，周游四方之士，或为孤寡之人。 命带华盖星之人，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于哲学，。假如女命带华盖又带桃花又带贵人，则必为名歌星或名影星；如华盖在时支或许是过房之子或入赘孤寡之命。 凡人逢华盖星死绝空破，或者四柱组合不好，最好拜一个沙弥或道人为师，皈依佛门或道门，幼儿好养，少病平安，要不然在24岁以前，不是凶灾连连，便是灾殃不断，还易得奇病，如能过24岁，有的终生不顺，一世孤寒。如有的孩子四柱带华盖，皈依前不孝爸妈，不爱学习，好惹事生非，有的是监狱常客，有的久病不起。皈依拜师后，各方面都成为新人，有的考读大学，成为有用之材。另一些不善劝的，结果因伤致残，有的命入黄泉。编辑本段四柱神煞-将星寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，辛卯未见卯。 查法：以年支或日支查其余各支，见者为将星。 三合中位为将星。将星喜吉星相助，贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临，为家国栋梁之臣，言吉星助之贵，更加贵墓库，纯粹不杂者，出将入相之格。《古歌》云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。凡命带将星，如无破坏，主在官界显达，四柱配合得宜，可以掌握权柄，以将星坐正官为佳。假如坐七杀阳刃，则主掌生死大权。如从事其它事业，多成就卓越。将星是一颗权力之星，具有组织领路人指挥才能，有慑众之威。但死绝突破者不利，若与凶星会合，则增凶星之气，如命忌劫财，将星临之，其害倍增。编辑本段四柱神煞-金舆甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎，凡人遇此福相昌。 查法：用日柱天干为主，四支见者为是。 金舆，金者，贵也。舆者，车也。因而金舆有金车的预兆，为君子，贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之。金舆为吉星，为华丽之车，是富贵之徵，为gaoguan显贵人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聪明多富贵，性柔貌愿，举止温和，一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。因 此，凡有福之人，男的遇之多妻妾，骨肉安泰，子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位，不但坐马骑车，更是车来人往，接送频繁，八面威风。编辑本段四柱神煞-金神金神者，乙丑，己巳，癸酉三组干支。 查法：日柱或时柱见者为是。 《相心赋》云：金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之才，无刻薄欺瞒之意。柱中有火，不行火乡难发，原局火无力，逢火运显贵。金神入火乡，富贵天下响，金神遇火威震边疆。金见水则沉，因而金神不喜运行金水乡，不利西北。金神喜见财，走财运则发；财运虽美，火乡更妙。编辑本段四柱神煞-天医正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，六月生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生见戌，十一月生见亥，十二月生见子。 查法：以月支查其它地支，见者为是。 天医是管辖掌管疾病之事的星神。四柱逢天医，如不旺，又无贵人吉神相扶，不是常患疾病就是身衰无力。若生旺又有贵人相生助，不但身体健壮，而且非常适宜医务工作及心理学，哲学等。《理通鉴》云：天医拱照，可作良医。编辑本段四柱神煞-禄神甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。 查法：用日柱天干查四支，见之者为是。 禄在年支叫岁禄，禄在月支叫建禄，禄在日支叫专禄，禄在时支叫归禄。禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足；或月支建禄，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。编辑本段四柱神煞-拱禄拱禄有五日五时：癸亥日癸丑时，癸丑日癸亥时，拱子禄。丁巳日丁未时，己未日己巳时，拱午禄。戊辰日戊午时，拱巳禄。 《三命通会》云：凡拱格，需日时同干，贵与月令通气。运行身旺及贵禄旺地方大好，印绶食神伤官财运大吉。忌行突破害或阳刃七煞伤了日时，拱不住贵气，大忌填实空亡。譬如器皿，虚则能容物，实则无用。所以只宜虚拱。完则能盛，破则无用，所以怕见空亡，岁运同。《古诗》云：日时双拱禄中庭，金匮藏珠格最清，至贵至高君子命，必须月令看支提，提纲有用提纲重，月令无神用此奇，所拱之位怕填实，又怕伤官在月支。阳刃重重来破格，如无此破贵无疑。编辑本段四柱神煞-天赦春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。 查法：寅卯辰月生戊寅日，巳午未月生甲午日，申酉戌月生戊申日，亥子丑月生甲子日。天赦是颗反凶化吉之星，能解人灾祸。尤其对犯法之人，有宽大处理之可能。编辑本段四柱神煞-凶煞凶煞，克制我之凶星。凶煞入命，不是体弱多病，就是百事不顺，也会对自己或他人会造成损害和痛苦。有凶就有吉，凶煞亦有积极的一面。有的凶煞是权柄之星。凡是贵命须逢煞，即得君王横升拔；富贵两全凭煞权，煞宜居后主宜先，单逢亡劫天元秀，定乱安邦作大贤；凡是有权须带煞，权星须用煞相扶。编辑本段四柱神煞-天罗地网辰为天罗，戌为地网。火命人逢戌亥为天罗，水土命逢辰巳为地网。辰见巳，巳见辰为地网；戌见亥，亥见戌为天罗。男忌天罗，女忌地网。查法：以年支或日支为主，其它地支见之者为是。 天罗地网，主疾病之灾，牢狱之灾，大运流年遇之，于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。编辑本段四柱神煞-阳刃甲阳刃在卯，乙阳刃在寅，丙戊阳刃在午，丁己阳刃在巳，庚阳刃在酉，辛阳刃在申，壬阳刃在子，癸阳刃在亥。查法：用日柱天干为主，四支见之者为是。 《三车一揽》云：羊，言刚也；刃者，取宰割的意思。禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分。如羊之在刃，有伤也。陈希夷说：阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。故既而未极则为福；已极，则将反而为凶。阳刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为刚烈，暴戾，激发，急躁。不过此暴戾的性情诱导，常常生出罕有之怪杰，烈士，孝妇等。带此星者，从事军人，捕头的居多。 身强不喜阳刃，由于阳刃能夺财，劫官，破坏八字的富贵气，若不刑克老婆，必然六亲不和，多主毕生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄。假如日元不强，有七煞驾阳刃，则主此人武贵非凡，掌生杀之大权。岁运旺者时候，自然转祸为福，要是命局有刃有印无杀，岁运逢杀的时刻也可成福。有道是杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃两全，复行劫杀阳刃运，主立功建业，彪炳千古。 阳刃格印重身强，若再见刑冲，原局没有足够的食伤或官杀贴最近主克制泄化，性格大多性急刚恶，冲动暴戾，外貌温和，内情执拗，自以为是，对别人采取不信任的态度，主观意识很强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。年支遇阳刃。主破祖先遗业，或有以怨报德的趋势。月支遇阳刃。主性情乖僻。日支遇阳刃。主性急暴躁，遇事易脑袋发涨，沉不住气。另配偶多疾病。时支遇阳刃。见财官则为祸不浅，岁运相冲并相合，则灾祸勃然临门。喜忌篇云：劫财阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至。四柱神煞-亡神寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。 查法：以年支或日支为主，四柱取三合局为用，无合局不可用。 亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡。劫在五行绝处，亡在五行旺处。亡神临财局为财旺，临官局为官旺，临印局为印旺。临伤官局为泄气。三命通会讲：亡神吉则峻历有威，谋略算计，料事如神，事不露机，兵行诡诈，始终争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也。若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利或为胥徒。亡神如是四柱中喜用的地支，自是谋略深算，假如是四柱中所忌的地支，且与凶煞同住，则刑妻克子，官府狱讼难免。编辑本段四柱神煞-劫煞申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅。 查法：以年柱或日柱为主，八字地支见之者为是。 劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地。如木绝在申，亥卯未以申为劫煞。劫者，夺也，自外夺之谓之劫。劫煞也叫作大耗，古歌云：劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场，须防祖业尽消亡，老婆怎样得久长。又云：劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人仰慕，需合华夏得安荣。三命通会讲：劫煞吉则聪慧过人，才智超群，事不留行，胸罗万象，高明爽迈，武德横财。凶则昏浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，执拗内狠，贪夺无情…… 凡是有权需带煞，权星需用煞相扶。劫煞主凶，主病伤刑法之灾。如为忌神，性刚暴好妒，奸猾狡诈，常招凶灾。如为吉神，则好学上进，事业心强，工作勤勉，遇事果断。劫煞和亡神之作用与影响力颇为相近，相同之点是同为偏激的基本因素，不同之点是劫煞假如生旺则智慧过人，如死绝则愚蠢固执；但亡神则不论生旺死绝都有灵活的智慧，生旺则狡智用于正途，死绝则狡智而招来灾祸，而亡神较有关系，劫煞比较属于个人个性。神煞最宜一位，不适宜多见，一位劫煞，自生于临官帝旺，则煞化为权，必然显达，若两三重，固然早发，恳定为痨疾身亡。编辑本段四柱神煞-灾煞申子辰见午，亥卯未见酉，寅午戌见子，巳酉丑见卯。 查法：以年支为主，八字地支中见之者为是。 灾煞是将星受冲克之煞，如寅申子辰将星是子，冲克子者为午，午即为灾煞。灾煞怕克，生处却见祥，四柱交加见，福少祸连绵。此煞主血光横死，在水火防焚溺，在土防坠落瘟疫。克身大不吉，若有吉神相助，多有武权。编辑本段四柱神煞-勾绞煞阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞。阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。 查法：以年支为主，查四柱其余地支。如庚午年生男，命前三辰为酉为勾，命后三辰为卯为绞。 勾者，牵连的意思，绞者，羁绊之名。二煞如亡劫当堂对冲。凡命遇之，身若克煞，多心路窍门，主掌刑法之任，或为将帅，专行诛戮。行年至此，亦口舌刑狱等事。两位全者重，一位轻，有官杀者重，无者轻。勾或绞临日与岁运逢之，主伤身损财等灾事。四柱神煞-孤辰寡宿亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡。寅卯辰人，见巳为孤，见丑为寡。巳午未人，见申为孤，见辰为寡。申酉戌人，见亥为孤，见未为寡。 查法：以年支为准，四柱其它地支见者为是。如巳年生人，见申为孤辰，见辰为寡宿。 凡人命犯孤寡，主形孤肉露，面无和气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。与驿马并，放荡他乡。与空亡并，自小无倚。男命生于妻绝之中而逢孤辰，平生难于婚配。女命生于绝夫之位而遇寡宿，屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客，女寡定是异省妇。孤寡如有贵神相扶，不至为害，甚至孤辰寡宿带官印，定做丛林领袖。但爱情婚姻不顺尤为突出。四柱神煞-元辰阳男阴女，其元辰是：子年见未，丑年见申，寅年见酉，卯年见戌，辰年见亥，巳年见子，午年见丑，未年见寅，申年见卯，酉年见辰，戌年见巳，亥年见午。 阴男阳女，其元辰是：子年见巳，丑年见午，寅年见未，卯年见申，辰年见酉，巳年见戌，午年见亥，未年见子，申年见丑，酉年见寅，戌年见卯，亥年见辰。 元辰，也叫作大耗，别而不合之名。阳前阴后，则有所屈，屈则事无所伸；阴前阳后，则直而遂，于事暴而不治，难和同僚，故名元辰。命带元辰，生旺则落魄大度，不别是非，不分良善，颠倒鹘突。死绝则寒酸薄劣，形貌猬下，语言浑浊，不知羞辱，破败坎坷，贪饮好情，甘习下流。四柱神煞-空亡查法：以日柱为主，柱中年、月、时支见者为空亡。 三命通会讲：凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则毕生成败漂泊，但在我有气之地，就不可以为祸。大忌干支与空亡相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我克，是为空亡受殃，反为特达之福。其神性无常：与官符并，则佞媚多文；与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，则颠倒唐突；与建禄并，毕生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者，则为大聪明脱俗之士。空亡见三会，三合，不作空亡论。吉神空而喜见合，凶星空而忌见合。空亡在年支上，一是祖业空，二是母空，或辞世，或改嫁，或出走远离，或母不顾子。男： 丁卯 乙巳 庚申 丙戌 1。八字为根本，神煞都是辅助的来参考，只是对命局层次起了一定的加分减分作用2。目前许多软件排出的神煞都是不对的，排法的原理都没搞明白，排除来肯定错的，没任何意义3。打比方说你四柱有太极贵人，有太极贵人的人常常毕生起伏较大，但是这样人不较易受苦受累，工作常常属于比较轻松的工作；4。你四柱有马亦有驿，这个对于你命局起了一定补益作用，预示你人生会有好几个起色阶段5。你出生家庭一般，不是富有家庭，而且祖上比较易出现二婚之人6。从你八字命理看，你小时身体体质弱，比较容易遇见伤病灾类似之事，7。你这个人做事责任心较重，为自己的压力大，做什么事都会无形地为自己增添很大压力；8。对于你上面排除大运起的神煞没有意义的。参考性不大八字以五行是本，神煞仅做参考而已。
《神白经》云:“灾煞畏乎克生处，却为祥。”，最后又说见祥，是破解之义。。。
《神白经》云：“灾煞畏乎克，生处却为祥。”是五言诗句。灾煞，是将星冲神，以年支为论，或日支也可以。申子辰年出生，将星子，午就是灾煞。寅午戌年出生，将星午，子就是灾煞。巳酉丑年出生，将星酉，卯就是灾煞。亥卯未年出生，将星是卯，酉是灾煞。古时候是以年柱本命算命，现代以日柱算命，也可以 使用日支论将星，灾煞。这是灾煞的概念，命带将星，又遇灾煞时，凶多吉少。2，命有将星，最为忌冲克，子忌午冲，或午忌子冲。假如遇本命生旺处，如甲子年生，子是将星，午是灾煞，遇见相冲时，就有可能发生意外。但逢到长生处时，就为吉祥。3，此句话，包括长生十二宫，三合生旺库，灾煞，将星，纳音本命，日干五行，大运，流年，流月，九个知识点。4，生处指三合局中的生。如申子辰水局，申是水长生，子是水帝旺，辰为水库。5，申子辰，子是将星，命带午，再遇子或午，就是子午双包，得利之时。6，学命要变通，古时候书籍，一个字，一句话，皆有含义，也包括多个知识点，多学多练，积累多了就会融通。
八字神煞是以年支查还是日支查?
在传统命理学中，八字神煞古法多数都是从年干支出发，对照日、时柱的地支来取神煞的。宋代显现了用日柱天干为主的四柱标准模型以后，人们常常用日元支替代年干支，来查找神煞了。
将星和灾煞总是一起出此刻八字里面要如何看?
将星和灾煞要通过八卦图刨析：相关参考人物：
史书上记录载入说在五丈原，司马懿夜观天象，见一大星，赤色，光芒有角，自东北方流于西南方，坠于蜀营，内，三投再起，隐隐有声，懿惊喜曰：“孔明死矣”！！！这便是所谓将星陨落，天命难为！！！
为了与建兴五抄年春第1次北伐前所上表疏区别，后人题曰《后出师表》，此表2113始见于《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引习凿齿《汉晋春秋》，习氏谓“此表，亮集所无，出张俨默记”。因此，自清代始，显现了关于此表真伪问题的争辩，到现在莫诀。
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将星入命：能文能武，毕生有权柄威信，具有组织带头能力，必见掌权之机。将星为真格：须正官、七煞有力，或印星有力。将星入命，岁运为财官：大权在握，利禄亨通。将星与亡神同现：学识过人，深具谋略，必是栋梁之才。将星无破：财、拜将封侯。将星三合为忌神：毕生多劳，其害倍增。将星逢冲克，权利事职有变动。
将星跟权力地位有关，命带将星的人，给威不可侵犯的体验感觉，很自然的发散着一种无形、难以言喻的权威感，使人一望而生敬畏之心。许多做官的人或工商高层主管四柱里面大多数带有将星，所以将星也同时称为将权，八字里面带有将星，称做将权入命。
月柱将星和灾煞，求大师帮忙指点，多谢
灾煞常居劫煞之前，突破将星。灾煞多主祸殃，再逢上羊刃沐浴就更要仔细推详，假如灾煞一齐降临在日、月、时上，那么其人兄弟妻儿一定会夭亡。但假如灾煞正逢帝旺，再加上有禄马和国印贵人藏于其中，则会变灾为福，一举成名而入庙堂。