六爻八卦测坟墓怎么测风水墓库五行(六爻八卦测坟墓风水)
六爻八卦测祖坟看何喜用神
六爻八卦测祖坟，那要看要测何事的，可测之事是多种多样的，因此用神也是多样的，不必一卦定喜用神的。大约以逝者本命为穴，纳音之墓为墓，合纳音之爻为向，内卦为山头，外卦为朝向，世爻为穴场。临、二爻穴场，乃得山头之生气，后代当应王候将相之类；世妮3。四爻，穴场乃得山头之余气，故后嗣但是富贵繁华；世临五六两位，乃山头生气己脱，是不合山形地势的，故主绝嗣。世爻在游魂的好动经商；在归魂的气滞不吉。世得相合相生，自然得山水有情环绕的；若遇相克相冲，自然是沙飞水背的。大约就这样看了。若要详细的看祖坟的吉凶项目，那可说的项目多去了，这是专业看风水的人才应掌握的基本学问；普通人不必展开而言了，若本人有兴趣想学那要拜师学或自学也行，多看书呗，看的《黄金策》有讲六爻八卦测祖坟的各式各类的事，值得读一读的。
六爻八卦测坟墓何为喜用神
first of all要看坟墓与你的关系，打比方说爸妈或长辈的坟就以爸妈爻为喜用神。兄弟的坟就以兄弟爻为喜用神……
六爻八卦测祖坟
喜用神分类定例第1爸妈爻：凡占祖爸妈、爸妈、师长、家主、伯叔姑姨、与我爸妈同辈、或者和爸妈年若之亲朋友好友，及墙城、宅舍、舟车、衣服、雨具、求雨、绸布毡货、章奏文章、馆室，俱以爸妈爻为喜用神。官鬼爻：凡占功名、官府、雷电、鬼神、老公、夫之兄弟同辈，及夫之相和朋友、乱臣、盗贼、邪崇、忧疑、病症、尸首、逆风，俱以官鬼爻为喜用神。兄弟爻：凡占兄弟、姊妹、姊妹丈、妻之兄弟、世兄弟、结盟同寅，及知交朋友，俱以兄弟爻为喜用神。妻财爻：凡占嫂、与弟妇、妻妾，及友人之妻妾婢仆、物价、钱财珠宝金银、仓库钱粮、什物、器皿，及问天时、晴明，俱以妻财爻为喜用神。子孙爻：凡占儿女、孙、侄、女婿、门生、忠臣、良将、药材、僧道、六畜、禽鸟、顺风、解忧避祸，及问天时、日月星斗，俱以子孙爻为喜用神。世应论喜用神第2凡卦中世应二爻，世给自己，应作他人，世应相合相生是云宾主相投；世应相克相冲可见两情不睦。凡占自己疾病，或问寿数，或问出行吉凶，诸凡损益自己一身者，以世爻为用也，凡占无尊卑之称呼、未曾深入交往之朋友、九流术士、仇人、敌国，或指实某处地头，或指此山此水、此寺此坛等类、俱以应爻为喜用神也。如占本人有一地可造坟否，则世为穴场，应为对案。如将买他人之地而欲造坟，问此地若葬益利我家否，以应作穴场，世是我家也。
如何用六爻快速断阴宅
如何用陆博快速断阴宅？我认为这个就依据情况了，这得需要阴宅大师来做，踏实比较专业的，我们关注一下和学习快速地断定的话，这个需要有有关的一些学习窍门，知识组储备等等，要不然的话，只不过是一句空话用六爻职能快速的判断事情的走向，或者是预测推算事情的发展，是没有办法来推测断定阴宅的first of all呢，你一般看看地方对不起水，有还是没有其他怪异现象如何用六爻快速断阴宅阴宅以内卦为地，外卦为人，若内外俱旺相，即知地灵人杰，内外俱衰空者，即知坟莹无气，财丁消损也。内克外，人丁损失，外克内便作吉祥，内生外子孙繁衍，外生内后代平常。要知何枝荣谢，但看外为啥呢卦，乾坤为爸妈包举众房，如外属乾坤，受内卦之生者，众房皆吉也。外属震巽，为长房，如受内卦之生者，长房吉也。外属坎离为二房。艮兑为三房。如受内卦之克者，中房三房不利也，其祸福之应，俱以神煞之性言之。（见住宅占） 欲知应于何年，但以一坎、二坤、三震、四巽、五寄坤、六乾、七兑、八艮、九离断之，即知其几年后应也。此大象之说也。若大象休空，则取二爻为地，五爻为人，二爻旺相吉地兴隆，五爻旺相人丁茂盛，二爻休囚地不发福，五爻衰则丁少，空则丁绝。人克地主修改培植，地克人主人眷灾迍。惟二五比和生合者吉也。 欲知何枝兴败，但以坟爻为主（看分宫）坟上一爻为长房，上二爻为四房，上三爻为六房，坟爻为二房，坟下一爻为三房，下二爻为五房。其祸福之应，亦以神煞之性断之，欲知应放几年，则以一水、二火、三木、四金、五土之数断之，旺相加培，休如数，囚死减半也（详见住宅断坟墓）。 〔评释）此为阴宅之九人地易断细则。以内卦地，外卦为人取用，以八卦之大象，爻位取二五，飞宫飞限五行数，以卦体易断何人受益，何人受害，以九宫八卦定其流年数。此节主讲大象八卦运数之法。变爻五行运行数也。 买地成否 以世爻身爻为主，世有生扶而身空者。地虽称意事恐不成。身无伤损，而世空者。风水无破。而主意不欲（卦身无藏则不必论） （评释）此为阴宅占之一买地成否易断细则，以身爻，世爻为喜用神，以空字诀易断之。 六亲坟茔定位 上爻 祖坟 曾祖坟 五爻 父坟 父坟 四爻 妻坟 祖坟 三爻 兄弟坟、 叔伯坟 曾祖母坟 二爻 母坟 母坟 一爻 子坟 祖母坟 分宫看何爻伤克身世。又看何爻空死败绝。及被四值动爻刑害克冲。即知此坟无气。不利放我也。若分宫旺相上无伤，而生合身世；便是佳城，此祖宗坟墓大约之占也。又已葬之穴。以鬼为尸。鬼旺生合身世者吉。冲伤身世者凶。鬼无气而世有气。已非此地所荫也。世无气而鬼有气。坟必荫在他枝也。 （评释）此为阴宅占之二六亲坟莹定位易断细则，以爻位断为主，参用身世之爻与四值之生合抉拱，克刑害冲，鬼爻之旺衰，流年之运气与卦气与世爻便可易断。 前后妨害 凡前后爻，日辰临父动来刑害克破世爻者，有屋宇妨坟也。日临福动伤世，有道路防坟也。日临财动伤世，有楼阁乔木防坟也。日临兄动伤世，水口门户妨坟也。日临鬼动伤世，阳则庙社妨，阴则坟墓妨也。木鬼动伤世，遇长生松柏妨，遇死绝篁竹妨，遇墓坟木妨，衰则古墓妨也。火雀鬼魂伤世，遇长生窑龟妨也。土勾鬼动伤世，旺则古庙城郭妨，衰则右墓妨也。火蛇鬼动伤世，道路妨也。金虎鬼动伤世，石岗相妨，或山峰如刀刃者相妨也。玄水鬼动伤世，生旺则溪涧流泉相妨，死墓绝胎则枯池竭泽相妨也。其妨害之方以八卦断之。 〔评释〕此为阴宅之八前后妨害易断细则，以前后爻为日辰所临动而克害刑世，以日辰所临六亲，六神，五行易断周围前后何物妨害坟也。 形 势 以卦身断，身在乾势如龙马奔骤。坤如牛眠平坦。坎如豕临溪涧，离如飞鸟伏龟。震如龙蛇皤曲。巽如锦鸡振羽。艮如伏虎眠犬。兑如羊队纷坛也。 隗照形势歌曰：子身值陇地横簪。丑是横山华盖尽。寅似鼓形安侧顶。卯为旗翼带腰裙。辰为钦插名姝首。又似飞禽与落鸿。巳乃簸箕中一耸。午如龟背后参成。未乃钥匙湾裹穴，申为荷叶背中陈。酉似弯刀并响板。戌似鸳鸯定藕心。亥乃莲心边外立。细分凶吉假和真。郭噗曰：戌似老人扶拄杖。亥如带笠一仙人。 （评释）此乃阴宅占之四形势易断细则。以八卦所值之卦身可断山势之形态，附用十二地支同断地之形式，此节以八卦断之才式。 山局山运 占坟先以局数为主。大象有情方可断其山明水秀。人杰家肥。如本局值三传刑破克空。断主人财凋落。 欲知何年兴败，当以局上所主爻起运。主爻起运又将占人本命合推。如世局属木，本命属土，即土命子孙不利。倘运值财福旺相，带进神者，即地运发而财丁盛。运值父兄，加刑害破空败绝退神者，则地运退而人财消。值财禄德合旺生者，发富官贵禄马生旺的，发贵。若鬼加阳刃。天刑亡劫孤寡，二耗大杀者，必遭祸重重，出孤寡败绝也。如占得既济卦，世爻属水，三合论之。亥卯未乃木局也，又世爻亥水一数，应爻子水亦一数。其二数。乃二行运也。既于世上起二数，随阴阳顺逆行之，每限管二十年，小限五年，一官以世爻相生之数论之。如既济卦，世属亥水，水生木，木数三，亦从世上起数，随阴阳顺逆行之则大限在四爻，小限在五爻也。 兴败荣枯，依神杀断，（出噗八神筮法）高鹤沧曰：三合之局取始生中旺后墓也。惟世持子午卯酉得四值动爻又来会局，则主富贵绵远，绳绳不绝也。若有生而无墓者，先发后衰。有墓而无生者，先衰后发。如世不居放四正（子午卯西），而在生墓之乡，亦得四值动爻来会局者，则但得此山之余气而发福。非真龙正穴也。至卦中但见生墓而无主象者，特假局耳，安冀其繁衍螽斯。奋杨鹏翩也哉。 未葬之穴 未葬之地。以世为主山。二爻正穴。腾蛇为旁穴。爸妈又为坟地也。二爻空破绝者。无正穴。腾蛇空破绝者。并无旁穴也。卦无子风水散乱也。无兄地势不住。无脉也。无父穴不结。没有财山无木。子孙贫不出贵也，穴临月破白虎有古墓也，穴临空鬼必废穴也。穴持鬼墓有旧坟也。穴爻左右空。有凤吹穴也。穴临四废弃不用也。 （评释）此为阴宅之十一未葬之穴易断细则。此乃坟之选穴之用，以世为主山，二爻位为穴，用其所临八六亲五行与月日符之关系可先知此坟地风水之好坏。 穴 向 世为穴，世冲之支为穴向，世前二爻为穴前，世后二爻为穴后。惟归魂卦，为往外复内的预兆，独以二爻初多爻为前，四爻五爻为后。如世值子，向在午也。然惟世爻旺静，日辰生扶，则依此断。如世动，或日建冲克世，则将世前一爻相生者定向道，若前之爻又与世克，则以前为后、以后为前，取持世对冲者定向道。如世本属子反言坐午向子也。凡向道与四值生合，或带贵福德禄生旺，必是迎官就禄，其向吉利。如向逢四值刑害克破，或临空败死绝、加亡、劫杀、刃者，必向凶方。24向中惟辰戍二向，为天罡河魁，天罗地网，贵人不临之地，向之不吉也。 （评释）此为阴宅之七穴向易断细则，以世为穴，冲支为向，参以爻位易断。向爻之支与四值，之四值之生扶拱合，克刑害冲，空败死绝，杀断择穴向之吉凶 穴 高 低 以世为用。世逢生合葬低。逢冲葬高。初二世葬低。三四世葬半山。五六世葬高也。世旺的。依此断之。如世值死墓绝胎。或三传刑害克冲。则又平洋也。卦逢八纯。游魂主阴阳反背。葬放背陇石岗也。凡六冲之卦水走沙飞。纯阴不生。纯阳不化。无因获福。虽安静不适宜也。又世化水冲者。主为洪浸漂没也。 （评释）此为阴宅之十二穴高低易断细则，以世爻为喜用神，冲合，爻位可知坟八高低。八字诀，八卦之大象可断此处之吉凶。 已葬之穴 已葬之地，以世为穴，鬼为逝者，父为家长，兄为卑幼，财为家业，子为祭主也。世空穴不正，世持水鬼与坎宫水世者，穴中有水也。世持辰已带勾陈杀，与巽宫，或木兄持世动者，穴有地风也（巽为风，兄主风，又木动为风也）。 世持空虎，穴生白蚁或猫狸穴冢也（空空亦然）。世持龙德贵喜穴乾净，值长生中有寿域。阴世阴宫寒冷之地。阳世阳官高爽之区。鬼空尸腐毁也，鬼败绝荒坟无气，鬼空旺穴破骨存也，卦无鬼与游魂卦、鬼动者，魂不入墓也。卦无子或子空绝，或世父旺动者出独夫。卦没有财，或财空绝、或世兄旺动者，出鳏夫。卦无鬼，或鬼空绝、或子世旺动者出寡妇。卦无父，或父空绝、或财世旺动者出孤子。卦无兄，或兄空绝、或鬼世旺动者，主单影也。 三傅生合子者多男，生旺的聪俊。衰逢合生者，丁少而不绝，加官贵者发科甲，加龙贵者多财艺，加刑刃者出凶徒，加德喜者出善良。子逢冲动，离祖过房，空子扶世假枝兴盛，阴子下伏鬼，与阴子化阳子者招婿成家也。财带禄旺静者发富，财化鬼兄空破败绝者贫也。子逢劫墓，子息伤也。父空带动杀动，阳损父、阴损母也。财墓带阴杀动，阳伤妻、阴损妾也。世临财带勾杀动，主发掘也。子化子，小口灾厄。财化财妻奴逃散。父化父改旧葬新。鬼化鬼葬地不祥。兄化兄门户荒凉，家多争竞也。鬼旺静逝者吉，太岁与五爻生子者子孙贵（太岁五爻俱为天子）。世旺身生，官人墓也。阳发而阴泰也。（富贵贫*带疾。群见身命占） 〔评释〕此为阴宅之十已葬之穴易断细则。以世为穴，鬼为逝者。以持世之八宫，地支易断穴中之干湿。以世鬼之爻分阴阳、空亡、德合、杀刃及六神、六亲易断家里未来将出现之独夫、寡妇、鳓夫、人丁及其它官禄等运也。 占坟莹总论 占风水者，首观山局之完亏，二推山运之否泰，三察形势之壮丽，四考坐向之吉凶，五详人地之生克，六看穴情之真假。紧接着案山、明堂、龙、虎、*山、来龙、水口，次第以审其为顺为逆、孰护孰伤。而堪舆之事毕矣。
六爻八卦预测，卦是如何变墓绝的?
“绝墓”指喜用神忌神等各神煞逢其五行之墓'打比方说乾金变艮，艮纳丑，就是变出墓。而艮纳寅，寅是乾金绝地，等于化绝化墓。六爻八卦预测中的“墓” 是指各爻本身值墓与逢月墓及日墓。 “本身值墓”指各爻占地支辰、戌、丑、未，如官鬼辰土、妻财戌土之类。本文主要讲讲各爻逢月墓及日墓的情形。月墓日墓指占卦之月、日为辰、戍、丑、未四地支。具体到断章上比较灵活而复杂。月日墓大体分以下几种类型。 1。生墓“生墓” 指喜用神忌神等各神煞值申金而逢月、日建为丑土。各神煞既在墓中但又逢生机。即既论生又论墓。凡喜用神逢此乃吉，忌神逢此则凶。如病人、囚犯占卦子孙申金逢月、日为丑土，逢冲之月、日病则愈、囚则出狱。如申月丑日占某人病什么时候能愈？得睽卦：爸妈巳火、兄弟未土、、子孙酉金、世兄弟丑土、、官鬼卯木、爸妈巳火、应剖析：子孙酉金持世于病体十分有利，且喜用神旺忌神衰弱，虽喜用神值日墓无妨，待未日必愈。果应验。2。绝墓“绝墓”指喜用神忌神等各神煞逢其五行之墓。如官鬼寅木为喜用神逢未月未日占卦。喜用神逢绝墓则凶，忌神逢绝墓则吉。喜用神逢绝墓病人逢冲之月、日死，囚徒逢冲之月、日则毙。如：戌月戍日占某囚犯判何刑？得小畜卦：兄弟卯木、子孙巳火、妻财未土、、应妻财辰土、兄弟寅木、爸妈子水、世剖析：喜用神子孙巳火逢戌月戌日墓库，绝墓也。必处以极刑，并于辰月执行。果验。卦变墓绝一般不论，也不必。打比方说乾金变艮，乾金墓在丑，艮纳丑，就是变出墓。而艮纳寅，寅是乾金绝地，等于化绝化墓。
依据卦中动爻五行起长生十二宫，看变爻处于十二宫（长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养）的哪一个，打比方说午是动爻化亥水为化绝，以此类推--------
请问六爻中的墓有什么含义?如何看?(回答好加分～)
墓库在六爻里面属于象的范畴，古代人们对此问题一直也搞不了解，墓库来自于十二长生，但它在预测推算中起着巨大的功效，很多微妙的判断都是借墓之寓意。 墓库用好了，预测推算水平就能够上一个相当高的台阶，古代人们讲过三墓，就是日墓，动墓，化墓，没有提及月墓，为啥呢?这是由于古代人们把墓库定在了不好信息的范畴内，其实也就是说墓库，没有啥好坏的效果， 而是依据喜用神的变化和吉凶，以及预测推算内容的区别，墓之寓意也发生变化， 墓在不同卦的组合下，表现的意义和产生的吉凶也不一样， 这个不同之寓意，喜用神是关键， 要是一个人不会用墓来分辨意思，预测推算水平肯定上不去， 古代人们三墓的说法，也对也不对， 为啥呢? 墓由于能减弱五行的力量， 所以墓和喜用神的衰旺有亲密的关系 ， 此问题古书已经有用卦例加以了说明， 认为入墓亦不是为大不吉，要看喜用神， 喜用神旺入墓也没啥大的不好， 说明古代人们把墓的用途定位在了吉凶上， 认为随鬼入墓是最不好的， 实际这是个错误的理解， 这是没有真真正正理解了墓是作用。 那么，墓究竟有啥意思，怎样用，怎么回事下用呢，我们做一个剖析: 墓在月上是要看的， 主要用以提取信息， 在日上，则和月不同， 固然也产生作用， 不过对爻的效果比月更大， 其次是动爻，叫动墓， 亦即墓库发动，使喜用神入墓， 这个分几类情况： 一个是墓库独发时， 这时墓的效果，作用与影响到卦所预示的事物的成败， 产生的效果很大， 但一定不要误解了墓就是不好的， 入墓只不过是表示事物不成而已， 并不是死或者凶 ， 凶由喜用神来主事， 另外一个就是化墓， 总之变爻是墓库， 这个墓库相对来说，没有卦中动爻和日上的墓作用大， 但要比月上的墓产生的效果大， 一般墓就这四种情况。 墓库主要之义有以下这样几种： 1，收藏 2，藏匿 3，关闭 4结束 5，管束 6， 失去自由 7，蕴含 8\管理 9\工作忙等等，这只是个思维的问题， 大家还不错在这个基础上拓展思维， 只是把墓的意象感觉出来就能够， 不需要一一把它们记住， 由于依据预测推算内容的区别，墓之义要发生变化。 我们做几个比喻， 看看墓是怎样由于预测推算内容的区别意思发生变化的， 打比方说： 1。预测推算疾病， 这种呢要看墓库是怎样对喜用神作用的， 也要照顾到喜用神的衰旺， 墓可以预示人住院了， 也可以预示人昏迷了， 休克了，或者身体不自由， 这是对病人角度判断的， 2。 如果看子孙爻 ， 子孙代表药品时，假如子孙入墓，我们就能够说明药物紧缺， 子孙代表医生，我们见到墓，就能够说，医生忙， 没有时间，什么也顾不上， 3。用以判断具体的病， 子孙可以代表血管， 食道，肠等等， 假如子孙代表食道， 子孙入墓，就预示食道堵塞了， 子孙代表肠，就预示肠子被堵了，不通了。 4。如果我们从财的角度来推测断定疾病， 财代表饮食，血液，等等 ， 假如财入墓， 代表饮食时， 就预示消化不好，饮食滞留在身体里， 假如财预示血液，就是血液通畅不好， 财还不错代表屎尿， 财入墓，也可以判断这个人便秘， 或者小便不通 5。兄弟代表胳膊以及腿， 假如兄弟入墓，就预示不能走路了， 特别是在初爻时。 在六爻。可以预示胳膊活动不自由， 由于墓库有失去自由之义。 6。假如我们预测推算的是财运， 财入墓，就是预示财不好得， 入墓在应上，就是有钱拿不回来， 或者本人的钱被人拿走了， 这几个都是从喜用神的角度看的， 反过来，我们也可以从墓的角度判断， 墓之义取决于墓里六亲是什么， 1。财是钱，墓就是钱包，银行， 保险柜， 2。财是饮食，就是饭盒，锅，食品袋， 也可以是食粮局， 3。财是血液，墓就是血库， 血管。 4。财是植物，墓就是果园， 或者林苑等， 看财是什么。 5。假如用子孙来推测断定， 子孙为学生，墓就是学校， 6。子孙是小孩，墓就是幼儿园， 7。子孙是捕头，墓就是， 8。子孙是药，墓就是医药管理局， 或者药店， 也可以是医生用的药箱， 所以不在墓的吉凶问题，而是墓是用什么来预示的， 如此才能把卦看活，看具体。1。"墓"也称"库"，如人死后归入于墓，是指万物成功后归库。金墓在丑，水土墓在辰，木墓于未，火墓于戌。2。如卦中遇“亥、子”爻，其五行属水，而水的墓库是“辰”，见月、日或卦中有“辰”爻即为入墓，余仿此精密推算。3。动墓：墓爻发动；动（化）入墓，如卦中“巳”爻（火）变成“戌”（土）冲墓：如亥爻入辰墓，但月或日有戌，戌冲辰，即为冲墓4。月墓：月建为爻的墓；日墓：日建为爻的墓；化墓：上面提到过，动（化）入墓，如卦中“巳”爻（火）变成“戌”（土）入墓要看是哪个五行爻入墓，五行不同，入墓后状态也各有不同。土入墓为旺，金入为相，火入墓为休，木入墓为囚，水入墓为死。入墓前不管处于旺相休囚死何种状态，入墓后都是入墓后的状态，并且入墓后不管入墓前是何种状态都失去主或被的生克作用，只有出墓后才恢复原状
六爻阴宅风水断卦秘传口诀
爻预测推算阳宅阴宅风水有着实地考察风水不可替代的神奇功能，first of all六爻卦看风水不用亲自到阳宅阴宅实地考察，仅靠六爻卦象喜用神等即可断出风水的好赖。再者，六爻卦可以看出阳宅阴宅的地下的一些情况，此亦为普通的风水先生不能看得出的。不过怎么使用六爻来预测推算阳宅阴宅风水呢？六爻断阴宅概说以世爻为穴，官爻为死者，世空是此墓未曾葬人，官爻发动则预示此坟迁葬，以阴阳定是已迁还是未迁，阴爻官鬼动为准备改迁。子孙爻预示后代的一些情况，旺的人丁多，衰者人稀少。从表面上看以内卦为坟，外卦为人，内外卦互相间的生克预示吉凶，内卦旺衰则预示此坟建筑规模大小。阳宅世为墓穴，从初爻上五六爻为由吉往凶。世爻在何卦、何爻、在几世，应爻为朝山，间爻为明堂，官鬼为死人，以及六神在此爻上的分布怎样，看死人是谁，就以官鬼爻与世爻的生克关系而定，是世爻的那么是爸妈（以阴阳爻而定是父还是母），世爻所克的为老婆，克世爻的为祖爸妈或老公。前后左右环境就以六神来论：青龙为左，如卯旺就有树木丛，右面是白虎，如有鬼墓为有坟。朱雀为前方，如临子预示前面有河、塘、沟，如天干是甲为河上有桥。六爻断阳宅此类预测推算焦点：外卦为人，内卦为宅，二爻为宅，五爻为人。1。内卦为宅，如在四值休囚为房屋气场不佳，初爻为地基，二爻为宅，初爻克二爻为基克宅，宅不安。2。二爻是房，五爻是人，五爻克二爻吉，二爻克五爻为宅克人凶，如五爻衰弱再无生扶，为此房不可久住。3。如卦中是二爻克五爻，看二爻所克，对谁有害不利，就看五爻所属和六亲是谁，还需看二爻本身所带的是些什么信息(即何六亲、何六神)去克五爻；如果二爻所带的是鬼爻克五爻人宅即为病灾。带财去克人爻为损财，消耗大，带父爻去克的是文书、合同、讼灾；如果二爻是爸妈不带马星临白虎，如申冲克寅人爻是车祸标志，如不动的则表示着将来有麻烦，其应期即在甲戌旬当中。4。阳宅风水之占：二爻是不能见鬼的，以月令来区别是官，是鬼，旺的临青龙是的官，休囚破者是鬼，生世的是官，克世的是鬼，如动为家里病人不断，不动的为有危险的存在，由于官鬼为麻烦星。5。看被克的卦爻是什么，受害通常是此人，如乾为父，坤为母，震为大儿子等。6。六神临六亲为受损害的性质：以二爻和五爻为主，蛇为受骗，虚惊；朱雀为口舌，是非；白虎为凶伤流血；玄武为失财暧昧。六神还可代表人的身材：白虎为胖、青龙主高大、腾蛇为瘦
六爻纳甲的入墓
正财 正印 日主 正官 乾造： 丁 辛 壬 己 (子丑空) 卯 亥 戌 酉 乙伤官 壬比肩 辛正印 辛正印 甲食神 丁正财 戊七煞 旺衰： 死 临官 冠带 沐浴 纳音： [炉中火] [钗钏金] [大海水] [大驿土] 神煞： [年干] 太极贵人 天乙贵人 学堂 福星贵人 太极贵人 文昌贵人 天乙贵人 [年支] 灾煞 [月支] 天医 [日元] 天乙贵人 流霞 禄神 [日支] 桃花 劫煞 旺衰：冠带 沐浴 长生 养 胎 绝 墓 死 纳音[钗钏金][大驿土][大驿土][天河水][天河水][覆灯火][覆灯火][金箔金]十神：枭神 正官 七煞 正财 偏财 伤官 食神 劫财 大运：庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 1岁 11岁 21岁 31岁 41岁 51岁 61岁 71岁 始于：1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 流年：戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 止于：1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067纳甲中蕴含的天干和地支。天干即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古代人们经过观察发现了全地球的万事万物和人一样都要经过坐胎、孕育、出生、沐浴、穿衣、走上岗位、强壮年、衰弱、疾病、死亡、进入坟墓、绝迹这个过程的十二个环节，在预测推算理论中叫作：胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝。那么天干地支同样要经过这十二个阶段，在预测推算术语中称为“十二宫”。一般在六爻八卦预测中只用到地支，天干只有在测地面以下的状况时才用到。经常提到的十二宫是针对五行说的。水土，长生于申，帝旺在子，墓在辰，绝在巳；火，长生于巳，帝旺在午，墓在戌，绝在亥；木，长生于亥，帝旺在卯，墓在未，绝在申；金，长生于巳，帝旺在酉，墓在丑，绝在寅。打比方说，辰月丑日占自己能不能考读大学卦，卦中世爻为兄弟酉金，六神为白虎，且世爻发动，而爸妈戌土月破，其结论或许是你成绩糟糕，且你会因打架而被扣押。这便是世爻入日墓。假如辰月酉日占自己土运气，同样卦中世爻为爸妈酉金，六神为青龙，且世爻发动，卦中另有官鬼丑土发动，其结论或许是你由于喜事酒宴奔忙劳碌而患病睡床或住院。也就是说，入墓，大体上可以 使用失去自由来预示。火入墓在戌 水入墓在辰 木入墓在未 金入墓在丑 入墓要看这个地支之旺衰，假如是旺相的话入墓就有发挥不出来，收藏之寓意。衰弱受克入墓的话，就有真的入墓之义了。大抵忌神宜入墓，喜用神不适。入墓之爻不收它爻来生克，但等到出墓的时刻就能起到他的根本作用了。
六爻占卦
六爻占卜方法与步骤 没有像奇门遁甲现代实际案例精析那样的答案 占卦和六爻 1。有关概念及其说明 [一]日辰 日辰也称做日建。就是预测推算当日日子的地支。如甲子日，地支子就叫做日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的效果，并用以作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。 [二]月建 月建就是预测推算时本月的地支。如甲寅月，地支寅就是月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的效果，并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。 [三]月破 被月建所冲之爻叫做月破。 [四]旬空――指日建讲 [五]喜用神 喜用神分类： 1．爸妈爻： 人：凡占长辈、爸妈、师长、家主、与爸妈同辈的亲朋友好友，皆以爸妈爻为喜用神。 事物：凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气，皆以爸妈爻为喜用神。 2．官鬼爻： 人：凡占老公、老公的兄弟辈、老公的好友、上司，皆以官鬼爻为喜用神。 事物：凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气，皆以官鬼爻为喜用神。 3．兄弟爻： 人；凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹老公，皆以兄弟爻为喜用神。 4．妻财爻： 人：凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂，皆以妻财爻为喜用神。 事物：凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气，皆以妻财爻为喜用神。 5．子孙爻： 人：凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为喜用神。 事物：凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气，皆以子孙爻为喜用神。 世爻：凡占自己身体情况、出行吉凶、自己一身的损益皆以世爻为喜用神。 应爻：凡占与自己无关系之人，未深入交往之人、仇人、敌国，皆以应爻为喜用神。 [六]原神 生喜用神之爻就叫做原神。 [七]忌神 克喜用神之爻就叫做忌神。 [八]仇神 克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。 [九]伏神 每宫之中，首卦八纯卦六亲俱全喜用神皆有。不过有的卦中六亲不全，喜用神没有，变卦中又没有，日建月建又不是喜用神，就得向本宫八纯卦中借喜用神，这个所借喜用神就叫做伏神。 伏神借来后，按此爻原来在八纯卦中的具体位置，安排在所得卦此位置的前面。 伏神有用者有六： 1。伏神得日月生者； 2。伏神旺相者； 3。伏得飞神生者； 4。伏神得动爻生者； 5。伏神得日、月、动爻冲克飞神者； 6。伏神得飞神空破休囚墓绝者。 伏神终不总结出者有五： 伏神休囚无气者， 一也；伏神被月冲克者， 二也；伏神被旺相之飞神克害者， 三也；伏神墓绝于日月飞神者， 四也；伏神值休囚旬空者， 五也；此五者乃无用之伏神，虽有如无，终不能出，“伏居空地，事与心违”。 [十]飞神、 伏神所在的那一爻就叫做飞神。 飞来克伏反伤身，伏神受制，有用亦无，伏去生飞为泄气，泄气为耗损的预兆， 飞伏生克吉凶歌：伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身，伏去生飞为泄气，飞来生伏得长生，爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁，伏藏出现审来因。 伏神，就象一个寄人篱下的落魄者，他的意图是有朝一日卷土重来；飞神就象是伏神的保护伞，它掩盖着伏神，无论好事坏事，谁如果想跟伏神办事，得先把飞神的事解决了。不过，伏神为了自己能够重见天日，发挥本人的生克作用，自有一套锦囊妙计： 1。伏神自强不息（旺相）。 2。伏神养兵蓄锐，按计定时间行事（旺相逢空，出空时有用）。 3。借助大家的力量，让自己强大起来（靠月、日、动爻来生助）。 4。伏神趁飞神麻烦事缠身时出来（飞神空亡。。。。。。>> 六爻占卜用哪种方式 六爻占卜解释 占卦方法: 凡占卦者，用铜钱三文，出一背为单，点一点、，两背为折，平点、、，三背为重，划一圈0，三字为交，打上一叉。 初开始学点卦者，但见一点两点，容易知之，凡见0儿叉儿，不甚清楚明白，需要细心推查。0儿算一点，0儿为动，作两点用。叉儿算两点，叉儿为动，作一点用。 1。 乾为天卦：OOOOOO 卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。 2。 天风（女后）卦：OOOOO× 卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。 推断：功名有成，住宅平安，失物得见，占病无妨。 3。 天山走遁卦：OOOO×× 卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。 推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。 4。 天地否卦：OOO××× 卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。 推断：占财可成，贵人远行，出行不适宜，事事晚成。 5。 风地观卦：OO×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。固然同处心生恶，卦外逢之事非轻。 推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。 6。 山地剥卦：O××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。 七、 火地晋卦：O×O××× 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。 推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。 八、 火天大有卦：O×OOOO 卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。 推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自激。 九、 兑为泽卦：×OO×OO 卦辞：这个卦象真有意思，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。 推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。 十、 泽水困卦：×OO×O× 卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。 推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。 十1。泽地萃卦：×OO××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。 推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。 十2。泽山咸卦：×OOO×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来不要强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。 推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。 十3。水山蹇jian卦：×O×O×× 卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。 推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。 十4。地山谦卦：×××O×× 卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 推断：爱情婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。 十5。雷山小过卦：××OO×× 卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。 推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。 十6。雷泽归妹卦：××O×OO 卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。 推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。 十七、离为火卦：O×OO×O 卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。。。。。。。>> 六爻算卦的原理是什么？ 没有原理，是天意 初开始学六爻占卜的方式方法有哪些 六爻占卜预测推算，是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的天干地支，而占卜事物的发展过程和结果。 1。六爻是中国传统占卜方法的一种，常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等，书本上多叫作周易预测推算。 2。六爻因此叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，因为动静不同的缘故，变化也就许多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。 3。六爻成卦的方式方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么?我们按照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学看法来看，此种占卜未免有些迷 信，但从文化角度，依然是中国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。 了解六爻first of all要了解八宫六十四卦卦名，罗列如下： 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。 震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦：(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天，水天需，水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。 六爻占卜全是少阳咋解 静卦，坤德。 占事艰辛 占财有损 六爻占卜是什么 六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测推算天地人事的一种方法。又称为“周易预测推算”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测推算学也是【周易】的应用分支，为了区分预测推算方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一部分人的责难或蔑视，但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。亦即由于【周易】与占卜密切关联，因此才可以在秦始皇的焚坑中逃过一劫，保住了‘性命’。继而传播于华夏，名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深，不能只限定用以占卜。不过 也不要一提起占卜就展现出那种轻蔑鄙视的态度，‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子，易道行事是大人”。此亦为华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不用介意，人均有志、不可强求，本文在此也但是是调侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦离不开数。《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”。古时候是用四十九根蓍草通过数次分解而立卦，手续很麻烦。到了汉代，蓍占的方式方法由京房加以改进，用三枚小钱代替了蓍草，减化了手续。唐代末年，陈抟向麻衣道长学艺，把占卜的方式方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展，表现性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测推算学】再次敲开了占卜之门。 为啥用三只小钱呢?依据是r“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天，为阳极，超则生阴。两数为地，为阴极，超则转阳。。老子说：毕生2。二生3。三生万物。说的就是这个规律。这就占卜变爻的根据。 这里面有个大家担心的问题，也是许多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循自然界的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。打比方说s春夏秋冬的交替，月圆月缺，阴睛雨雪，白天黑夜，不管科学如何发达，人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为，它真的可以依据的意志转移。人可依据本人的需求任意地摆弄。既使不摆弄，也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳，非此既彼。 再者，第1次占卜所呈现的阴阳应对事件剖析，和第2次、第3次占卜所呈现的阴阳没有可能是相同的。可是，依据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个一样的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!由此就总结出了一个结论;凡占卜的结果不准时，是由于占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一部分人留下了口实――算卦、骗子、。最后连易经也不放过。 我们很有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解释下，便可以解除一部分人的误会。 1。就是局中人在预测推算之前不能弄虚作假，你要占卜一件事的前因后果务必是确实有这事。不能假设，无中求有。(多得空爻) 2。思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象，水平之类考虑进去。(玄武当世，卦的相呼应之关系是局中人――断卦人) 3。专心去想一件事。不受其它事件、外部因素的干忧。 (避开卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要局中人具备了这三个条件，假如还断不准，这便是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信亦有了个标准。 可能有人压根就没有承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第1种人没有承认阴阳统一对立的古老哲学理论，三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这样的人本文不予理会。 第2种人承认上述理论，不过对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物都有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高档层次。它。。。。。。>> 为啥六爻占卦跟本上用不上易经的卦辞?那周文王又是怎么占的呢？ 20分 易经的卦辞，在用象起卦总结出来的卦时才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易数》，少年有喜色占，老人有忧色占等等这些卦例，那里边用的就是易经的卦辞。除了这些之外，还有上古时期用揲蓍和龟甲等方法才用得上。别的方式方法总结出来的卦多数都不用卦辞了。六爻属于后天的起卦方法，是到汉朝才有的，所以不用卦辞，只看六爻之间的生克制化以及日月时的作用与影响。
六爻八卦测坟墓何为喜用神
first of all要看坟墓与你的关系，打比方说爸妈或长辈的坟就以爸妈爻为喜用神。兄弟的坟就以兄弟爻为喜用神……