八字的令是指官令吗五行天干甲木(四柱中啥是当令)
令有什么含义
意思是发号令使有所为。因为命令是由上级发布的，所以“令”字引申为必须执行的法令、指令、军令。又引申为发布命令的长官。古时候guanyuan也称令，如中书令。长官又是受人敬仰的，所以“令”字又引申出美、善之义，作为用。
令 - 释读解义
lìng
1、发出命令。2、命令。3、时节。4、特指酒宴上所行的酒令。5、使；让。6、古时候官名。7、词牌、曲牌名。8、善；美满。9、敬辞。用于称对方的家属或亲戚。
líng
［令狐］（Línghú）复姓。
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lǐng
1、量词。纸张计量单位，机制的整张原纸500张为1令。
何谓令?
中国历代皇朝将不直接规定刑罚的、制度性的法律叫作“令”以及其他别的一些名目。“令”为“领”的本字，原指人的脖颈，派生出“引导”“带领”“指挥”等字义。这种法律具有正面引导的意义，具体要求人们应该怎么样去做、或者不怎么做。因为历代都高度关注定罪量刑的“律”，而且历代“律”变化不大，保留到现在的“律”还有不少。而“令”过于琐碎，政策非常繁杂，每到改朝换代，官职制度一变，“令”就要大改，因此完整保留到现在的只有《大明令》，而这部《大明令》却并 不是典型的“令”。
在秦朝的法律中已经有叫作“式”的部分，具体规定部门的工作流程。而皇帝发布的“诏令”，也蕴含有相当多的制度方面的法规。汉代沿袭这几个制度，律和令之间其实没有明确的区分。到曹魏制定《新律》时已开始有意识地将一些制度性的法律编订为《州郡令》《尚书官令》《军中令》等等以“令”为名的法规。而将近40年后西晋开始立法时就明确了“律以正罪名，令以存事制”的原则，将所有定罪量刑的法律都归纳于“律”，而将一些“太平当除”的临时性法规，以及“施行制度、以此设教”的积极性、正面性的法规编入令典。268年与《泰始律》同时颁布的《晋令》共40卷、2306条，分为32篇。篇目主要依照官府行政问题与事项以及职官机构两方面来编制。
编令的传统后来被南北朝的各个皇朝继承。打比方说南梁在503年和《梁律》同时公布了《梁令》，共有30卷、28篇。南陈继续编制令典，也是30卷，其篇目估计和南梁相同。北魏时期数次立法，律令常常并不同时一起制定，因此遭到批评，大臣孙绍称“律令相须”，只有律而不颁布令，“臣下执事，何依而行？”可见那个时候令已是机构必须准备的制度。但北魏的令典几乎都已亡佚。北齐在564年制定了篇幅达40卷之多的令典，其编制方法与晋以来的惯例不同，完全依照朝廷的尚书二十四曹机构名称来进行编制，共二十四篇、40卷，还把一些被看作不适宜于作为“定法”的法律编为“权令”。
隋唐两朝都进行了大规模的令典编纂。唐朝前后十数次修订令，据《大唐六典》的记录载入，唐令的篇目总共有27篇、30卷、1546条，基本结构和晋令相似，其中绝大都是各级的事务规范。亦有一些社会生活制度，打比方说丧葬令规定如何身份的人可以建造如何规格的坟墓，杂令有市场买卖的一些基本制度，捕亡令有关于拾得遗失物的解决方法等等。另外唐朝还频繁修订“式”，基本依照朝廷各部门分篇，共有33篇，具体规定各部门的行政事务规则。令和式也是有强制力的，《唐律》专门设置“违令罪”和“别式罪”，前者处笞五十，后者处笞四十。另外，唐玄宗时曾经要求大臣依照儒经《周礼》的形式，以理典、教典、礼典、政典、刑典、事典的“六典”来汇编唐朝的法规以及典章制度，后来在738年实际编成时，是依照唐朝朝廷各个部门分别编辑的相关的法规制度，仍然名为《大唐六典》。这种编辑形式对于后世有很大作用与影响。
两宋时期也仍然频繁编令，现存的1029年修撰的《天圣令》原书共30卷，分2l篇，约1500条。保留到现在的篇名有田令、赋役令、仓库令、厩牧令、关市令(附《捕亡令》)、医疾令(附“假宁令”)、狱官令、营缮令、丧葬令、杂令。另外宋朝也编有“式”以及“格”，后者是有关官府设置的各类标准。
少数民族皇朝在入主中原后也采用了令的法律形式。金朝建立起与汉族皇朝一致的法律体系，在颁布《泰和律》的并 且，颁布《泰和令》，共20卷、30篇、700余条；以及《六部格式》30卷。但西夏颁布的《天盛改旧新定律令》固然有“令”名，事实上却等同于律。元朝习惯于将有关官府种种政务的法律统统汇编在一起，将刑事方面的法律也和一些“令”以及有关的法律编在一起。
朱元璋在南京建立政权之初，采用元朝的法律体系来制定律、令，都依照朝廷六部分篇，里边 的“刑令”具有刑法总则的性质。正式建立明朝后，这部令就称为《大明令》。这部令典是惟一一部完整保存到今天的古时候令典，也是中国法制史上最后一部以令为名的法典。不过其性质却和唐、宋的令典不全相同，并不完全是积极性规范。在颁布《大明律》后，《大明令》有关刑法总则性质的政策大多失去了效力，如果其他部分的政策仍然有效。
明朝仍然有大量以单行法规形式制定的制度性法律。明中期开始将所有的法律依照朝廷部门汇编为《大明会典》，1511年正式颁布。会典依照各个职官机构的职责以及制定的先后汇编相关的各类法令制度，里边 的刑部项下还收录了《大明律》以及刑事条例和相关的制度。以后嘉靖、万历朝又曾再度编纂会典。
清朝是一个善于编订法律的朝代，先后五编会典。1684年编成第1部会典162卷，采取“以官统事，以事隶官”的编纂方式，依照朝廷各部门的分工而分类，具体规定各机构的职掌、职官、办事细则等。以后在雍正、乾隆、嘉庆、光绪年间又分别修订了会典，统一叫作《大清会典》。另外又编订“则例”，即由中间位置各部门就本部门的行政事务编制、交由皇帝批准生效的单行法规。依据调整范围的区别，则例可分各部门则例和关于特定事务的则例两大类。清朝几乎每个中间位置主要部门都编有则例，由于则例与会典性质不同，自《乾隆会典》起，将则例与会典分立，形成“以典为纲，以则例为目”的关系。到最终的《光绪会典》，有正文100卷，事例1220卷，附图270卷。
四柱之中提令啥意思
八字论命里月支较重要，故首看的是日元能不能得月支之助，若得一定的助气其实就是当令；若不能得到即时失令；假如日元受月支之气后呈现了强旺的状态，即为当令，日元通月气助力。此外五行的帮扶生助外，还有十天干生旺死绝之气也要一并考虑，如处长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地亦为当令。八字当令有什么含义当令就是秉令之义，即得季节之气，如月支的本气是日元的劫比(如戊土生在辰戌丑未月皆是)，或月支是日干的临官、帝旺、长生之地(如甲日干生在寅、卯、亥月，寅是甲木的临官禄地，卯是甲木的帝旺之乡，亥是甲木的长生之地)，这几个都叫八字当令或秉令，可依此类推八字的日主是否当令，但当令并不一定就八字旺相，必须当令、得地、得势三者得其二才能说八字身旺或叫身强。八字命理合婚为男女双方测定八字姻缘，并给予相处建议，婚前合婚把握良缘，婚后合婚恩爱如初四柱中当令怎么理解，越详细越好指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测推算师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易经文化为人排忧解难、指点迷津。是经过权威网站认证的八字命理学专业人士。你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很抚预测推算实际案例。八字当令有什么含义就是和八字精批解读八字密码，剖析命局喜忌，揭示您毕生命运、事业财帛、情感感情婚恋以及未来发展月份的节令是同五行比较旺相八字当令，得地，得生，得助分别为啥意思你好，这几个是八字的基本知识，当令是指月令是日元本气五行，如丙火日元，生在已午月为当令，得地是指天干五行坐在本气五行之上，如庚申，甲寅，得生是指天干五行有正偏印相生，如甲木，天干有壬，癸水，得助是指日元有比肩，劫财帮身，如丙火日元，年月时天干有丙丁火透出，请采纳令与当令有什么含义带动肯急有一套埔追测四柱中的“当令”有什么含义?八字说当令得金不得势有什么含义五行缺什么了解五行缺旺，探究五行对生活的作用与影响，趋吉避凶当令，是得令的五行，如甲木，春季出生，寅卯辰月就是当令。不得势，势就是气势，地支成局，方局，劫比多，印助，就是得势。假如孤单就是不得势。如甲木，支无寅卯辰未亥，天干无甲乙，无印，就是不得势。差不多就是这样。八字得生有什么含义吉祥，富有内涵；四柱中的当令，得生，得根，得助到底是什么！！！能具体讲讲吗？一点一点的理解 木旺于春，火旺于夏，金旺于秋。庚金生辰月，怎么会是旺了？假如这个不理解，你看一下金在十二地支之状态，但是是养，而不是禄或旺。辰土养金只能说是月令有助而不等于庚金就旺了。固然辰为土的寄旺之月，但事实上三月辰土虚湿，它的功能更加的多在于托木养木，春秋木先土后，何况辰月前七日依然是木主事，后七日是土主事，后十五日才是水主事，何来金生三月就以旺而论呢？八字财星不透，春秋当是木荣之时，更需要火来发泄木的菁华，财星才能为我所用。这个命盘无方无局不成格，单用丙火调侯，晒土泄木，使金得以安身。八字取名参考出生日期，结合五行生克喜忌，为您宝宝起一个有寓意，锦绣前程的吉祥好名四柱里的（当令而旺）中“令”指什么？当令: 日元旺于月支， 处长生， 沐浴， 冠带， 临官珐 帝旺之地为当令。 当令: 日元旺于月支， 处长生， 沐浴， 冠带， 临官， 帝旺之地为当令。 就是这个意思啦！！！
四柱中的当令，得生，得根，得助到底是什么!能具体讲讲吗?
当令 看月令得生 看印绶得根 看地支得助 看劫比当令：打比方说乙木生寅月或卯月；得生：如乙亥日，乙木得坐下亥水生，得根：如乙遇辰，辰中藏中乙木，也算得着是乙木之根；得助：天干有劫比吧，如天干再碰到甲或乙。
算命中 说的得 月令是什么
算命中 说的得 月令是什么 我来说两句：四柱八字，分为年、月、日、时，月令就是命局中的月柱，它包括天干和地支，不是一层不变的。月柱中的天干是和年柱有互相关联的。月柱中地支比较主要，但月柱的天干不能不考虑。月柱中的地支是死的，正月为寅；二月为卯、三月为辰；四月为巳；五月为午；六月为未；七月为申；八月为酉；九月为戌；十月为亥；十一月为子；互二月为丑；（五行：亥、子为水；寅卯为木；辰戌丑未为土；巳午为火；申酉为金；）所谓得月令就是得天时，是说你的日干获得了月令的帮扶。它涉及到日干的旺衰、格局的选定等。 答案补充 假如：日干为水生于冬季（子、亥月）为得月令；日干为土生在辰、戌、丑、未月为得月令；日干为火生于夏季（巳、午月）为得月令；日干为金生于秋季（申酉月）为得月令；日干为木生在寅卯月为得月令。与日干五行一至的为旺为当令；假如月令生日干也可为当令。其余为不当令，不当令不等于日干不强，日干处于月令的死地，才为最不当令。（克日干的月令为日干处于死地。） 其中：甲、乙为木；丙丁为火；戊己为土；庚辛为金；壬癸为水；（五行） 里边 的日干的旺衰不能单靠月令来判定，命局八个字，月令只占为一个字，固然在比例上可占为百分之四十左右，不过其它七字，不能不考虑。假如日干在月令上为弱，但其它七字有帮日干的比较多，也可为日干是强的。具体的应运要接合大运、流年、命局全面考虑。 月令不遂有什么含义 意思是这个月时令不好不遂，读作：bù suì。该词有三个意思：1、不能生长。 2、不是很顺利。 3、不成功。 1、 不能生长。 《墨子·尚同中》：“五谷不孰，六畜不遂。” 汉 刘向 《说苑·修文》：“气衰则生物不遂。” 宋 曾巩 《福州上执政书》：“故其长育天下之材，使之成就，则如萝蒿之在大陵，无有不遂。” 2、 不是很顺利。 《楚辞·九章·思美人》：“知前辙之不遂兮，未改此度。” 3、 不成功。 三国 魏曹丕 《与吴质书》：“其才学足以著书。美志不遂，良可痛惜。” 宋 王安石 《陆忠州》诗：“低回得坎坷，勋业终不遂。”《红楼梦》第1○一回：“纵放家奴，倚势 *** 军民，以致因奸不遂，杀害节妇等。” ----------------------------- 希望采纳，你的支援我们的动力！！！ 月令有什么含义 戊辰 辛酉 癸未 壬戌 此八字癸生酉月，金可以生水，的的确确是得月令 五行易学中的得月令有什么含义？ 戊辰 辛酉 癸未 壬戌 此八字癸生酉月，金可以生水，的的确确是得月令 得月令生有什么含义 生逢月令 就是来的很刚好 或天生命格好 落在关键的点子上了 月就是月份，算命历中有子月，丑月。。。亥月。令就是命令之义。月令就是指子，丑。。。亥这12个字中，某一个字在这个月发号施令，月令在这个月具有至高无上的权力。假如这个月子水得令，则水五行最旺，水克者为火，火最弱，状态为死。水生者木，木次旺，称为相;生水者金，金休，克水者土，土囚。 木得令:立春后至立夏前19天止 火得令:立夏后至立秋前19天止 土得令:四立前18天至四立止 金得令:立秋后至立冬前19天止 水得令:立冬后至立春前19天止 四柱中的月令有什么含义？ 来不得半点轻率随意。 五行月令有什么含义 戊辰 辛酉 癸未 壬戌 此八字癸生酉月，金可以生水，的的确确是得月令 算卦的月令啥意思？ 月令也可以称月建。。 掌万卦之提纲，巡查六爻之善恶，掌生杀大权。。 算命里的月令指什么，啥是得月令? 月令”的答案可从中国古典哲学里推寻，它在四季中蕴含了金、木、水、火、土“五行”。它们分别为：春，木令，木旺。其中正月为阳木，二月阴木，三月属土；夏，火令，火旺。其中四月阴火，五月阳火，六月属土；秋，金令，金旺，其中七月阳金，八月阴金，九月属土；冬，水令，水旺，其中十月阴水，十一月阳水，十二月属土。 所谓得月令是命书上的一个术语，用以形容命主出生的月份对自己是怎样的关系---着重是说明五行关系。 打比方说你是甲木，要是生长于纯春季的时令里，就叫做当令，此外的季节都叫失令。再细分，一季有三个月，只有前两个月---寅月和卯月五行才属木，辰月属土，因此生在寅卯月又叫得月令，生于辰月还不可以叫得月令。丙丁火夏季，庚辛金秋季，壬癸水冬季，以此类推。只有戊己土不分季令，生处辰戌丑未月为得月令。先生所举八字，命主丙火未得月令。但生在寅月可以称做得长生---离了题，打住。 生得月令有什么含义 “月令”的答案可从中国古典哲学里推寻，它在四季中蕴含了金、木、水、火、土“五行”。它们分别为：春，木令，木旺。其中正月为阳木，二月阴木，三月属土；夏，火令，火旺。其中四月阴火，五月阳火，六月属土；秋，金令，金旺，其中七月阳金，八月阴金，九月属土；冬，水令，水旺，其中十月阴水，十一月阳水，十二月属土。