算命有哪些种类那种最好算命五行奇门遁甲(算命是依据什么来算的)
一：中国算命分多少种!
咱们国家的易经，是大家都知道的我国传统文化的瑰宝。不过许多人不晓得，其实也就是说易经的基础，是“阴阳五行”。
假如把“易经”比喻为函数，则“阴阳五行”就是数字。所以“阴阳五行”是易学预测推算的基本。此亦为炎黄土地之所以把网站、博客等叫作“阴阳五行预测推算中心”的来历起源。
“易学预测推算”，亦即传统民间说的“算命”。诚然，炎黄土地这里说的是名符其实的科学算命，不蕴含江湖欺骗类型的旁门左道。
可是，我国传统的阴阳五行算命有哪些？
一般颇为普通大众所最多耳熟能详的，大约就是“生辰八字”、“八卦占卜”“看相”三大类了；诚然，“风水”也是大家经常学到的，不过普通人可能认为风水就是看风水，不是算命，其实也就是说看风水也是广泛意义上的算命，也是守旧的“阴阳五行”预测推算范围。
传统上的易学预测推算、亦即常常见到的算命，大体有如下几种：
1。 生辰八字预测推算、亦称八字预测推算、八字推算；目前预测推算门派也众多，可能需要炎黄土地来统1。拨乱反正一下。
2。 八卦易经预测推算，亦称占卜、八卦预测推算等，其实也就是说其中还分为梅花易数预测推算学和六爻八卦预测学。
3。 相学预测推算，分为面相预测推算、和手相预测推算，面相其实也就是说不光看面部，还看人的浑身、蕴含骨骼、精神、言语、行走等等。
4。 测字，就是看字算事情，偶尔会结合到八卦预测推算中，不过测字亦有其独立的系统。属于预测推算还算小的分支，科学系统常常不很完善、不如八字、八卦、相学。不过比较简单容易上手，所以容易为江湖术士所忽悠。
5。 姓名学，就是以人的姓名来预测推算。属于预测推算还算小的分支，科学系统常常不很完善、不如八字、八卦、相学。不过比较简单容易上手，所以容易为江湖术士所忽悠。
6。 紫微斗数预测推算，也简称为紫薇预测推算、或者紫斗预测推算、或者斗数预测推算。
7。 奇门预测，也简称为奇门遁甲预测；
8。 地理风水预测推算，亦称看风水，其中门派也比较多，玄空派、三合派、八宅派等等，有些是鱼目混珠。
9。 其他别的还有诸如大六壬预测推算、太乙预测推算、这两个和奇门遁甲合称三式预测推算。目前钻石的人群相对较少。
10。 其他别的还有铁板神数预测推算和河洛理数预测推算等，研究人群更少。
第1类由中华易经演化出来的大约有以下几种
八字推算，即经常提到的“批算八字”。可以预测推算人毕生的吉凶祸福，也可Yi经过查流年，看当年的运气。
梅花易数，可以依据时辰、景象、声音、方位、等一切现象随意起卦。
六爻法，也叫纳甲法，是靠三个古币摇动而得卦。由唐京房创造，取代了旧时的赭草或龟壳法。（此二法自称可上测天文、下测地理、中通人事）
还有紫薇斗数，铁板神算等等。
第2类是相面与手相、摸骨等。通过观察人的手纹、五观、胎痣、骨质、身形等预测推算人的命数。
第3类是道具算命。包括用扑克、针线、等。
第4类是仙附体。这种算法在东北许多。
第5类是道家的祝由。包括看香、灵签等等。
其实也就是说算命的种类还有许多，这几个东西不要拿来当真，可当成一场游戏，玩一玩也没啥大碍。假如把它当成圣旨天意去用心对待，那么这样就是自讨苦吃了。
以上是网上找的，仅做参考！！！
二：算命包括哪些内容
算命的种类有许多，最主要的算命方式有十种，分别为卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、四柱算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。 卜筮算命是指是通过一定手段实现预测推算未来的活动。例如，《周易本经》事实上是为卜筮而设。
三：有还是没有算过命的来说下什么方法算命会准些?
任何方式上面皆有准的和不准的，和方式本身没有任何关系。准确率高低主要取决于命理预测师本身的水平。
我见过有一些盲派师傅，就会一点：看身上的痣在哪个地方，上面还是下面，左边还是右边，脸上还是腿上，一句话就能说准。
还有那么一些是我在学易的过程之中见到的，啰里八嗦说一大堆，准确的一句没有。这便是纸上谈兵的那些人。所以准确率这块儿就好像老中医看病一样，你得找对人。
四：最好，最准的算命书是什么书?
唐代的《袁天罡称骨》
宋代的《三命通会》
清代的《穷通宝鉴》
五：古代人们常说的指迷算命究竟是指四柱算命还是手相面相方面的算命?
算同一自个的命，不管是指迷算命四柱算命还是手相面相方面的算命，这样的结果大体上都是相同的，因此讲古代人们常说的指迷算命这两种都是包括的。
指迷算命严格的说是蕴含手相算命跟面相以及四柱算命等。
指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生四柱、姓名笔划等配合术数来预测推算或判断命运吉凶福祸并且寻求排忧解难的行为
《礼记·经解》 ：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古代人们认为微小改变会对未来有很大作用与影响。《吕氏春秋》记录载入：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀害吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人整个家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀害了。 吴王夷昧听到这档子事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演化过程，有一种无形的死亡力量把事件逐步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古代人们非常认真的来对待封印厄运和旺福，由于微小的事情就能够改变未来命运，指迷算命大概能够追溯到夏商时期，从出土的甲骨文多数都是卜辞这一点能够得到印证。那时的先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等非常大的事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，籍此判断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝，周文王、周公等人在前人经验的基础上整理成书，起名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解解读性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。几乎是与此并 且，齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的阴阳学说相结合，变成了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐渐形成了一套有理论、有方法的算命占卜系统。不过那时的算命占卜系统仍然是比较粗浅，只限于占事层面，对于算命的准确率并不很高。
指迷算命的历史根据传说起源于战国时期的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己排忧解难，指点迷津。我国古代也称这类人物称之为“算命半仙”。
指迷算命的种类有：
相术
旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对我国古代算命术进行探析 。
占星术
也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的具体位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古时候各国。占星术对古时候天文学的发展有过一定的作用与影响。 是用天体的相对地段和相对运动（特别是太阳系内的行星的具体位置）来解释或预言人的命数和行为的系统。它试图利用人的出生地、生下来时间和天体的具体位置来解释人的品德性格和命运。全地球各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的建议也不一致，有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件，亦有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言。
八字
中国算命的一种方法。者认为一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，依据这八个字，即可精密推算出一自个的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。
测字
也称“拆字”、“相字”。一种占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以推测吉凶。
占卜
古时候用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜
六：周易算命的测术种类
相学指的是依据长相、气质、音容笑貌来推测断定和预知一自个的过去和未来。这一切凭什么可以测算到呢，从宇宙金科玉律上说：宇宙是全息的，任何一个存在都如条码般印记，都记录载入着过去和未来的信息，假如察觉力足够，任何一个存在和细微之处皆可以看出事物的变化。回到宇宙的本体特性来认识，任何的存在都是走向虚无，任何一个记忆皆在寻找本人的未来，同时显示本人的过去，这是宇宙的金科玉律，也是人的金科玉律，是天人合一。
古时候人认为五行存于天地间，万事万物都具有这个特性，在此基础上形成的面相学说便是古典哲学系统中的一个部分。人秉五行而生，而五行有运动变化发展，利用这个理论，所以古代人们认为可以从面部特征透出的信息推测出一自个的命运和变化发展走势。
相理是从出生之后，一方面指接收了爸妈遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一边因为后天的因素随着生命的过程会有不同流程的改变，这才是“命相”的总合。
江湖派的代表作有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全篇》、《相理衡真》、《平园相学》和《公笃相法》等，学术派的代表作有《人物志》、《观人学》、《太清神鉴》、《人伦大统赋》、《月波洞中记》、《玉管照神局》和《冰鉴》等等。
通过观察人的容貌、骨骼或手掌的纹路来推测断定人的命数的好赖，这种算命方式只能面对面进行，一般不可以在互联网上进行，因照片会有所失真。这种算命方式还会有一个弊端，就是有的皮毛算命师傅容易鉴貌辨色，总之他会依据你的言行来推测断定出你的实际情况的大约说法，这样来骗取你的信任，来显示他的水平，实际上是你给他提供了信息。
面相是一种透过观看面部特征的方式来论命的民间学问，严格意义上不属于现代科学领域，其是古典哲学阴阳五行体系学说的分支。五行存于天地间，人秉五行而生，而五行为运动变化发展的，所以古代人们认为从面部特征透出的信息可以推测出一自个的命运和变化发展走势。
大家常讲，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息怎样，就知道它是良骥，还是驽骀。
人也是如此，人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。“长相”就是物或人的面貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前，“老天爷”排布好的，是命里已经定好的。因 此，从人的身体状况、五官气色等等，就能够推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。 占卜，意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和预兆来推断未来的吉凶祸福，为咨客剖析问题、排忧解难的方式方法。
“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测推算吉凶福祸。它通过研究观察各式预兆所得到的不完全的根据来推测断定未知事物或预测推算将来。在很多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，因为没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。占卜需要的物质材料分两类，一类是显示卜兆及刻辞用的载体，即龟甲、兽骨等，另一类是整治甲骨及刻辞用的工具，有锯、凿、钻、刻刀等。占卜流行于全球性各个时代的文化中，而且方法多种多样。早期的占卜和宗教息息相关，其发展受到宇宙观和民族心理的作用与影响。常常见到的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。黄泓露先生更是在国内让算命回归科学和合理。
这种提法似乎很怪，莫非说别的方式方法就不是依据易经原理？其实也就是说此处的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要依据易经（肯定是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来推测断定吉凶。
而依据起卦方法，又能够分为两种：大衍之数，即用50根蓍草进行算卦；第2种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦。
运用这一个方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，并且 还要对易象的类比运用非常熟练，才能运用自如。 四柱八字也叫“子平术”，从历法查出的干支八个字，用天地天干地支预示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。依据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、爱情婚姻、财运、学业、健康等的学问。
四柱八字的主要概念是命，或称命局。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。不过仅凭八个天干地支，没法精密推算贵、贱、吉、凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。
依据周易算命四柱算命法，用一个人生下来时的年月日时所代表的干支也称作八字四柱为根据，年柱月柱日柱时柱每柱含有一个天干一个地支一共八个字俗称八字，四柱中又以日柱为本人元神居所，以年干支作为爸妈出生根基，月柱为运元格局，时柱为子息【孩子老婆】；月上找到格局first of all断是凶是吉，格局吉的话，大运再向着相助格局的方向前进流年又不克害的话八字就会顺风一路如意吉祥，相反的话就会坎坷难行甚至祸不单行了；亦有八字格局好大运不好不过四柱中游用神相助的那么这样就反凶化吉了，再有本身八字格局非常不好，大运流年非常好的就会纠正八字弊端也会很顺利的运势与运气；也就是说一个八字到手first of all看月令格局好坏，再看大运走向是好是坏，后看八字八字中的喜忌神对格局大运的生克制化为喜为忌就一目了然了。 紫微斗数以星宿配合十二宫的术数算命方法，是一种星相术，亦是我国传统相术中的一个分支；因其系统里以紫微星为诸星之首，故得名。此术认为人生下来时的星相决定人的人生，即人的命数；认为按一定次序出现的星曜对相相应的人的命数具有特别规定的作用与影响，因而剖析人生下来时的星相就能够判断人本身命运的好赖和时间顺序。
紫微斗数据传说大概是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大概与子平术（八字、四柱）并 且，曾受到印度占星术的作用与影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情形，因为资料的缺乏而不太清晰。
紫微斗数，是我国传统命理学的最要紧的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的具体位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测推算一自个的命运程序、吉凶祸福的。
相比于四柱推命来讲，其渊源较早，而又是同源而分流，故并称为我国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境、人际交往的近代意蕴，在咱们国家神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第1神数”。 《奇门遁甲》是我国古代汉族术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首最有理法，被叫作道家最高层次的预测推算学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊、”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。
奇门遁甲原来是中国古老的一本术数书，但它常常被看作是一本占卜用的书，不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种，有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁甲在当今社会社会的初级应用着重是预测推算，高档应用为破解、运筹。 从三柱到四柱，不但仅是数量的堆砌，而是一种质的冲破。四柱增大运加流年的预测推算预测推算方法，也称为子平术，其实也就是说子平术是很不完善的，除了应有的运气还不晓得外，打比方说年节律（守旧的大运就是月节律）、日节律（守旧的小运就是时节律，但传统小运起法有误，只能废弃不用）等，还有月亮律传统上根本就不晓得。
总之，传统通过万年历查到的生下来时间的天干地支，其实也就是说属于太阳律的部分内容，而月亮律就不需要查看万年历，直接通过农历生下来时间来换算。四柱太阳律月亮律是八字推算的完整模式。可是，六柱又是什么呢？依据选点取面的科学原理，在原来的年月日时时间概念的基础上，分别在年柱与月柱间穿插一个季柱（一年四季季节的天干地支），在日柱与时柱直接穿插一个阵柱，就属于六柱预测推算学立六柱的基本方法。
算命有许多种类，但在众多种类里，四柱四柱算命的作用与影响最大，几乎成了算命的代名词。而在四柱基础上增添了太阳律月亮律比四柱多了两柱更是完整的表达形式，这便是刘玉珍老师发明的六柱预测推算法，即玉珍算命术。
六柱预测推算学是破译了阴阳五行、干支运气理论的千古之谜，在2003年发明与完善了四柱太阳律月亮律的基础上，于2006年面世的。这种利用人的生下来时间为根据的预测推算方式与方法，具有验证过去、把握今天、预见未来和验证生下来时间时分秒功能的技术面世，开辟了预测推算科学的新纪元！！！
依据选点取面的科学原理，在原来的年月日时时间概念的基础上，分别在年柱与月柱之间穿插一个季柱（一年四季季柱的天干地支），在日柱与时柱之间直接穿插一个阵柱（下半夜、上半天、下半天、上半夜等四阵阵柱的天干地支），就属于六柱预测推算学立六柱的基本方法。
创新是一个民族进步的灵魂，创新即是站在他人不曾站过的高度，形成崭新的能从更深的层面反映事物本质与规律的认识。刘玉珍老师超越了宋子平、李虚中、李淳风、袁天罡、任铁樵等先辈，揭开了阴阳五行、干支运气的千古谜底，继之在发明和完善了四柱太阳律、月亮律预测推算模式，发明出让世界震惊的六柱预测推算学。
六柱预测推算学的问世，改写了“八字”数千年来演绎命运的历史，使生命预测推算科学跨入以更加的多层面的信息模式为载体、以准确率为亮点的新纪元。刘玉珍彻底弥补补充了八字推算模式的不足与缺陷，完成了预测推算科学从主观判断向客观求证的历史性转型，成为无可争议的创新第1人。
刘玉珍张睿老师在发明和完善了四柱太阳律、月亮律的基础上，依据选点取面的科学原理更高层次的发明。不是吹的正由于六柱比四柱选点更全面、更深入，所以它的应断率、吉凶祸福信息的应事应人等，不但是八字推算模式无法企及，而且传统上所有的疑难或问题都将自然得以消除或解决，属于八字推算模式的升级换代之作。它的核心内容只用清楚明白了与八字推算模式的不同后，就能突显出来。鉴于北宋人徐子平在李虚中的三柱法的基础上发明了四柱法以“子平算命术”命名，刘玉珍老师超越了徐子平在四柱法基础上增添多了两柱发明出六柱预测推算，故六柱预测推算也可借鉴前人的命名方法命名为“玉珍算命术”。
《六柱预测推算学》（玉珍算命术）主要由六柱的立法、六柱节律的起法、六柱太阳律、月亮律的综合起法，六亲人事时空定位法等15章组成。