财运最有利的卦婚姻破财转运(易经六十四卦详细解读)
财运超好的卦，来评价下
这个卦兄弟持世，没有财可求。还是换一个思维模式吧：
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六爻排盘，求高手解卦。这两个卦哪个财运更佳一些，问的是文书类。(自己。。。
第2个稍好，都是先失后得的卦象。第1个基本没啥好的财运，第2个显示明年下半年会转运，钱财有进。
怎样用八卦六爻八卦测财运
预测推算财运是以妻财为喜用神，看妻财和世爻的关系，由于世爻为求测者。一般而讲世爻不适宜空破，也不适宜兄弟持世，但是兄弟丑土，兄弟辰土和兄弟巳火持世，只要财爻旺相，不能说财运不好。由于兄弟丑土与妻财子水相合，兄弟辰土为财库，兄弟巳火为财的长生点。
妻财合世，持世，或者是世爻生妻财，妻财克世，妻财冲世，都是有财可得的信息。妻财克世，有两种情况。一是世爻不空破，妻财旺者时候，乃是财来就我的预兆，主财易得，假如是世爻空破，或妻财休囚则为辛苦求财的预兆。
妻财发动化进神，并且还生合世爻，克世爻或持世的话，乃是日进斗金。妻财动而生合克世爻，假如被日辰或变爻，或他爻合住，冲开之时就可得财。如果日月都生合财爻或者是日月作财星生合世爻，假如卦又有旺相子孙发动生助财爻，或财爻旺相叠叠多现，乃为太过，反而是妻财入墓或受克之时，才可以得财。
妻财旺相入墓，则墓库被冲，或喜用神出墓，喜用神被冲之时可得财。
妻财月破，但有气得生、得助，实破合破之时即可得财。或者过了当月，等到下一个月时也可以得财。也要以日时做应期，也可以 使用年来做应期，具体情况需要依据卦和问财的内容而判断。假如是妻财空亡，只要旺相，出空、冲空之时，即可以进财，假如妻财旺而没有毛病，世爻空破，又以世爻不空不破之时为进财的应期。
预测推算近期财运，妻财旺相即可，假如预测推算长期财运，必须同时看子孙爻，只有妻财和子孙都旺或有气，没有空破才是财源丰厚，源远流长。
子孙发动化进神，乃是不断进财的卦象，化退那么是渐渐不景气的卦象。固然目前有财，日后难免衰落。妻财持世空破，就会坐吃山空，到手的财也会被耗费干净。妻财持世，被兄弟动而来克，不仅没有财可得，还防损财。
兄弟与玄武同爻发动，多为财被人骗的卦象，官鬼临玄武发动，那么是钱被人偷的卦象。官鬼临第2爻发动，多为小偷进家的信息。
官鬼持世化兄弟，是吃回扣，或以中间人得财的卦象。兄弟动而化妻财，不是借钱，就是合伙做生意的卦象，偶尔也是意外得财的信息。
兄弟爻在卦中发动，一般为财运不好的信息，不过同时子孙发动，又为长期得财的信息。
兄弟临朱雀发动，不仅难有财得，且防口舌、官司而损财。爸妈与兄弟同动，财运最差。
预测推算财运宜见卦，不适宜六冲卦，更不适宜反吟、伏吟。
六十四卦那个卦运气最好
63水火既济，
四大吉卦是哪四卦
易经六十四卦中最有利的上卦是什么
1。坤艮谦卦:谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山，山处于地下，象征着持卦之人为人谦逊谨慎、德行高尚，不管做啥事情皆能低调地完成，未来在事业方面的发展很顺利，在爱情婚姻中也会和情侣相处愉快，未来的健健康康和财运都不会出现意外变故。除了这些以外，谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象。
2。山火贲卦:贲卦的上卦是艮山、下卦是离火，山下有火，火照应山上，表示着持卦之人具有相当好的智力，能知道自己一身真真正正想要的是什么，不会为了浮华的外表而迷惑，在事业方面会有很大的成就，在爱情婚姻中会找到相当好的情侣，在健康方面并且懂得保养会万寿无疆。
3。火地晋卦:晋卦的上卦是离火、下卦是坤地，火在地上，象征着光明普照着大地，表示着持卦之人近日的运势与运气特别好，总是会获得贵人相助，在事业方面会得到晋升涨工资的忌讳和避讳，在爱情婚姻上会经过媒人的介绍拥有一段美好的姻缘，在健康方面也会变得愈来愈好。
4。火天大有卦:大有卦的上卦是离火、下卦是乾天，火在天上，表示着持卦之人会成为一个优秀的领路人者，并且领路人者众人一起走向更佳的未来，极具作用与影响力和信服力，会成为许多人崇尚的对象。特别是对于身处具有传播性的行业来说，持卦之人会有更佳的工作发展。
每日百科之易经之归藏：《归藏》是三易之一，东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言，《归藏》四千三百言（秦朝精简本）；《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜。”《周礼。春官》曰：“太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。”寓意讲的是《连山》、《归藏》、《周易》是三种不一样的占筮方法，但都是由8个经卦重叠出的64个别卦组成的。相传《归藏易》是以坤卦为首，万物皆归藏于地。每一象都是以“气”为主；天气为归，地气为藏，木气为生，风气为动，火气为长，水气为育，山气为止，金气为杀。《归藏》有四千三百言，多已佚失，保留下来的，只有六十四卦的卦名，爻名。《连山》、《归藏》是我国古文化的典籍，历来人们认为它们是《周易》的前身。一说《归藏》在汉朝已佚，由于《汉书。艺文志》中没有着录，《隋书。经籍志》亦曰：“《归藏》汉初已亡，晋《中经》有之，唯载卜筮，不似圣人之旨。”明朝杨慎以为汉代时《归藏》未失，“《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜，见桓谭《新论正经》，则后汉时《连山》《归藏》犹存，未可以《艺文志》不列其目而疑之。”清人朱彝尊云：“《归藏》隋时尚存，至宋犹有《初经》、《齐母》、《本蓍》三篇。
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财运超好的卦，来评价下
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