十二时辰每刻的吉凶五行太阳时辰(十二时辰每刻吉凶诀)
时辰八刻对应表，每个时辰分几刻?
提起时辰八刻对应表，众所周知，有人问每个时辰分几刻？另外，还有人想知道古时的一个时辰分几刻呀，怎么划分，你晓得这是什么情况？其实也就是说古时候每个时辰的八刻分别叫什么？初刻。。正刻。。？接下来就一起来瞧一瞧每个时辰分几刻？希望可以对大家有所帮助！！！
时辰八刻对应表
1。时辰八刻对应表:每个时辰分几刻？
古时候每一天依据十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥对应每时辰2小时分为上四刻下四刻，即每刻钟15分钟。很少念八刻的。
午时三刻日正当中没有影子，问斩都做不成。时辰上中下三刻吉凶断。
2。时辰八刻对应表:古时的一个时辰分几刻呀，怎么划分
古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。
具体划分如下：十二时辰八刻吉凶详细解读。
子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一至三点，以两点为正点；寅（虎）时是三至五点，以四点为正点；卯（兔）时是五至七点，以六点为正点；辰（龙）时是七至九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九至十一点，以十点为正点；午（马）时是十一至一点，以十二点为正点；未（羊）时是一至三点，以两点为正点；申（猴）时是三至五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五至七点，以六点为正点；戌（狗）时是七至九点，以八点为正点；亥（猪）时是九至十一点，以十点为正点。
关于午时三刻
古时候除了用日晷计时外，还以漏刻计时。这种计时方法分一昼夜为一百刻(一刻等同于的14、4分钟)，因而古时候语言中就有“刻”的讲法。一个时辰八刻的叫法。
两个钟头为一个时辰，子时是夜里十一点到凌晨一点，那么午时应该在中午的十一至一点之间，午时三刻该在十一点44分左右。古时计时工具有很多中，常常见到的有两种，一是“日晷”，二是“漏”。时上起刻法吉凶。
日晷是以太阳影子移动，对应于晷面上的刻度来计时。日晷也是通过观测日影计时的仪器，着重是依据日影的具体位置以确定那个时候的时辰或刻数。从出土文物来看，汉以前已使用日晷，在机械钟表传入中国之前，日晷一直是通常来讲使用的计时器。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成，随着太阳在天空运行，晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动，就能够指示时辰。大家应该在故宫里和观象台上见过。十二时辰里的八刻的吉凶明细。
漏是以滴水为计时，是由四只盛水的铜壶组合，从上而下相互迭放。上三只底下有小孔，最下一只竖放一个箭形浮标，随滴水而水面升高，壶身上有刻度，以为计时。
圭表是我国最古老的一种计时器，古时候典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记录载入，可见圭表的历史相当久远。圭表是利用太阳射影的长短来推测断定时间的。它由两部分组成，一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱，叫做表；一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。既然日影可以 使用长度单位计量，那么光阴之“阴”，及时间的长短，用“分”、“寸”表达就顺理成章了。
圭表和漏刻都是用太阳的影子计算时间的，然而遇见了阴雨天或黑夜便失去作用了，于是一种白天黑夜皆能计时的水钟便应时而生，这便是漏刻。漏，是指漏壶；刻，是指刻箭。箭，那么是标有时间刻度的标尺。漏刻是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。作为计时器，漏刻的使用比日晷更为普遍。中国古代诸多文人骚客留下了很多有关漏刻的富有诗情画意的章句。如唐代诗人李贺：“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”宋代苏轼：“缺月挂疏桐，漏断人初静。”在机械钟表传入中国之前，漏刻是我国使用最普遍的一种计时器。
机械计时器
单纯利用水的流动来计时有很多不便，人们逐渐发明了利用水做动力，以驱动机械结构来计时。公元前年，东汉的张衡制造了大型天文计时仪器——水运浑天仪，初步具备了机械性计时器的效果。随后历代都相继制作了附设有计时装置的仪器，其中宋代苏颂制造的水运仪象台，把机械计时装置的发展推倒了一个新的高峰，水运仪象台的计时机械部分可以按时刻使木偶出来击鼓报刻，摇铃报时，示牌报告子、丑、寅、卯十二个时辰等。每刻吉凶表。
这类计时器尚算不上单独的计时器，还是天文仪器与计时仪器的混合体，至十纪六十年代，咱们国的机械计时器已脱离了天文仪器而单独，不仅具有传动系统-齿轮系，而且还有擒纵器，若是再进一步，就可能出现完全现代意义上的钟表。但遗憾的是，功亏一篑，中国没能做到这一点，最终机械钟表还是从引进．
除上述几种主要的计时器外，还有其他一些计时方法。如，香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等。每个时辰每时刻吉凶判断。
原一昼夜分刻，因不能与十二个时辰整除，又先后改为96，刻，到清代正式定为96刻；就这样，一个时辰等于八刻。一刻又分成三分，一昼夜共有24分，与24个节气相对。注意和提防，这分不是现时的分钟，而是“字”，在两刻之间，用两个奇怪号来刻，因此叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分，叫做“秒”；秒字由“禾”与“少”合成，禾指麦禾，少指细小的芒。秒以下无法划，只能说“细如蜘蛛丝”来说明，叫做“忽”；如“忽然”一词，忽指极短时间，然指变，合用意即，在极短时间内有了转变。
现时每昼夜为24小时，在古时则为十二个时辰。当年机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及，人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用到现在。
古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。十二时辰八刻吉凶转载。
具体划分如下：
子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一至三点，以两点为正点；寅（虎）时是三至五点，以四点为正点；卯（兔）时是五至七点，以六点为正点；辰（龙）时是七至九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九至十一点，以十点为正点；午（马）时是十一至一点，以十二点为正点；未（羊）时是一至三点，以两点为正点；申（猴）时是三至五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五至七点，以六点为正点；戌（狗）时是七至九点，以八点为正点；亥（猪）时是九至十一点，以十点为正点。
古代人们说时间，白天与黑夜均不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是因为巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第3更是子时，故而又有“三更半夜”之说。
时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。旧有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，即时消散，此罪极之犯，应该“连都不得做”，以示严惩。古时候十二时辰吉凶对应表。
刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区到现在仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。据语言学家剖析，粤语中所保留的“古汉语”特别多，究其理由，盖因古中原流落岭南，与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详，据《隋书律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；怎样换算，书上没说清楚，只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。
秦12段记时：即十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
午时指从现时的十一点到，一个时辰分作八刻，从十一点起计，每十五分钟一个刻，十一点正为午起，十一点十五分为午时一刻，四十五分为午时三刻，十二点正为正午（午时四刻一般不这样说），到八刻为下一个时辰之始。
家说的阳气最盛，与现代天文学的讲法不同，并 不是是正午最盛，而是在午时三刻。古时候行斩刑，亦有分时辰开斩的，也就是是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无做。
天色夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳晡时日入黄昏人定
地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
现代23-1点1-3点3-5点5-7点7-9点9-11点11-13-15点15-17点17-19点19-21点21-23点
夜间时辰五更五鼓五夜现代时间
黄昏一更一鼓甲夜19-21点
人定二更二鼓乙夜21-23点
夜半三更三鼓丙夜23-1点十二时辰上中下刻解释。
鸡鸣四更四鼓丁夜1-3点
平旦五更五鼓戊夜3-5点2021时辰八刻。
[鼓]古时常夜间击鼓报更，所以古代人们常以鼓代更。
[漏]古时用滴漏计时，夜间凭漏刻传更。
[时]时是时辰，介绍见前古时候纪时法。
[点]古代人们将一夜分为五更，每更分为五点。每点约等于现代的二十四分钟。
[刻]古代人们把一昼夜分为刻，实算96刻，每刻15分钟。漏刻指很短的时间。
十天干之含义
天干地支之含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记录载入，大致意思为：
甲是拆之义，指万物剖甲而出也。
乙是轧之义，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳之义，指万物炳然著见。
丁是强之义，指万物丁壮。十二时辰刻数吉凶表。
戊是茂之义，指万物。
己是纪之义，指万物有形可纪识。
庚是更之义，指万物收敛有实。
辛是新之义，指万物初新皆收成。
壬是任之义，指阳气任养万物之下。时辰八刻吉凶对应表。
癸是揆之义，指万物可揆度。
十二地支之含义
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引之义，指万物始生寅然也。十二时辰吉凶对应表口诀诀窍。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震之义，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。十二时辰每个时辰八刻吉凶断。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身之义，指万物的身体都已成就。
酉是老之义，万物之老也。
戌是灭之义，万物尽灭。
亥是核之义，万物收。一个时辰的初和正。
60甲子顺序
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、十二时辰上中下三时刻吉凶表。
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、最准确的老黄历看日子。
古时候每个时辰的八刻分别叫什么？初刻。。正刻。。？
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
上面便是与每个时辰分几刻？有关的内容，是关于每个时辰分几刻？的共享。看完时辰八刻对应表后，希望这帮助到大家！！！
今日十二时辰吉凶?
今日十二时辰吉凶：子吉、丑吉、寅吉、卯吉、辰吉、巳吉、午吉、未吉、申吉、酉吉、戍吉、亥吉。日历有……两节课了空间
十二时辰对应表五行，每日十二个时辰表
说到十二时辰对应表五行，众所周知，有人问时辰十二神煞五行属性，另外，还有人想知道每一天十二个时辰表，这是什么情况？其实也就是说每一天十二个时辰表，接下来就一起来瞧一瞧每日十二个时辰表，希望可以对大家有所帮助！！！
十二时辰对应表五行
哪个时辰出生人命好。
【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（01时至03时）。辛未年五行属什么。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。生辰八字对应五行。
【卯时】日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。
【辰时】食时，也叫作早食等：古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间，（07时至09时）。
【巳时】隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。（09 时至11时）。
【午时】日中，也叫作日正版、中午等：（11时至13时）。
【未时】日昳，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（13时至15时）。
【申时】哺时，也叫作日铺、夕食等：（15时至17时）。2013年蛇五行属什么。
【酉时】日入，也叫作日落、日沉权、傍晚：意为太阳落山的时刻。（17时至19时）。
【戌时】黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。12生肖对应五行表。
【亥时】人定，也叫作定昏等定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。（21时至23时）。
每一天十二个时辰表
十二时辰对应表五行：时辰十二神煞五行属性
所谓时辰12神煞是指以下12个星宿
青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命 六吉
天刑、 来朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈 六凶十二时辰顺序。
其中青龙为木、朱雀为火、白虎为金、玄武为水、勾陈为土 五者为主要的五行属性。其 自余则依据上述五星煞演变。上述五星煞也代表五方 青龙为东方，朱雀为南方，白虎为，玄武为北方。勾陈为。天刑、天牢为火，金匮为金， 知天德、司命、明堂为水，玉堂为木。一日有四时为吉时，其余为半凶半吉或凶时，八字命弱之人遇见大运相冲又冲在凶时则会有血光 道之灾。不过，十二神煞从青龙开始，与主命配合运算方得吉凶，并 不是五行好坏能决定的。希望能对能够起到帮助作用。
上面便是与每日十二个时辰表有关的内容，是关于时辰十二神煞五行属性的共享。看完十二时辰对应表五行后，希望这对大伙都能够起到帮助作用！！！
时辰凶吉
老黄历里面有个时辰凶吉，凶吉有什么含义？打比方说今日宜做什么在吉时做更佳吗？ 对，不管此刻或从前，人在办大事前都先看看黄历，或到庙里求一签 每日时辰吉凶是如何计算的 通胜、黄历入面，有分吉日、凶日，我已於前文给大众介绍了。此刻跟大家讲一下，每一日，十二个时辰中，我们是怎样得知及计算出那个时辰是吉时还是凶时呢? 择日学入面，选a good日子肯定是特别重要，不过假如择时显现了问题，那么这样就会作用与影响事情的发生，我们有经常提到的会不太顺利进行。 日禄时神 古云:一禄抵千财。禄是逢时得位令命里所有，时到自来，事半而功倍。财则不同，是要耗己心力，往外求取。故逢日之禄时，就是每一天的好时辰。听谓日之禄神用日柱天干而论，分述如下: 甲日见寅时、乙日见卯时、丙日见巳时、丁日见午时、戊日见巳时、己日见午时、庚日见申时、辛日见酉时、壬日见亥时、癸日见子时，为日禄临时，是当日的好时辰。 贵神临时 日之贵神，又称天乙贵人，贵神者，至尊至贵之神也。贵神乘临之位因日元之变换而移动，贵神又分阳[日]贵神与阴[夜]贵神，以所临之地支而分，在卯、辰、巳、午、未、申之时位用阳贵，在酉、戌、亥、子、丑、寅之时位用阴贵，以卦气之消长而分，在亥、，子、丑、寅、卯、辰之时位为阳气化渐长用阳贵，在巳、午、未、申、酉、戌之时位为阴气化渐长用阴贵，其所根据的哩沦暂不详述，贵神临时兹分述如下: 甲日逢未时为阳贵时辰，逢丑时为阴贵时辰。 乙日逢申时为阳贵时辰，逢子时为阴贵时辰。 丙日逢酉时为阳贵时辰，逢亥时为阴贵时辰。 丁日逢亥时为阳贵时辰，逢酉时为阴贵时辰。 戊日逢未时为阳贵时辰，逢丑时为阴贵时辰。 己日逢子时为阳贵时辰，逢申时为阴贵时辰。 庚日逢丑时为阳贵时辰，逢未时为阴贵时辰。 辛日逢寅时为阳贵时辰，逢午时为阴贵时辰。 壬日逢卯时为阳贵时辰，逢巳时为阴贵时辰。 癸日逢巳时为阳贵时辰，逢卯时为阴贵时辰。 喜神时辰 喜神之位者，日元所喜临之时辰也，祥和欢喜是一天中的好骛辰。分述如 甲日见寅时。己日见寅时。 乙日见戌时。庚日见戌时。 丙日见申时。辛日见申时。 丁日见午时。壬日见午时。 戊日见辰时。癸日见辰时。 五不遇时 所谓五不遇时，系指时干克日元，对当天来讲为凶时。，即便当天吉日，好事仍落空。兹分述如下: 甲日逢庚时。己日见乙时。 乙日逢辛时。庚日见丙时。 丙日逢壬时。辛日见丁时。 丁日逢癸时。壬日见戊时。 戊日逢甲时。癸日见己时。 60甲子日之吉辰凶时 前人依据60甲子时五行干支之生、克、制、化的经验累积，统计了下述的吉辰凶时: 甲子日 【吉时】丑、寅、卯、子 【凶时】午 乙丑日 【吉时】卯、巳、寅、申 【凶时】未 丙寅日 【吉时】子、丑、辰、未 【凶时】申 丁卯日 【吉时】寅、午、卯、未 【凶时】酉、辰 戊辰日 【吉时】寅、巳、申 【凶时】戌、辰 己巳日 【吉时】寅、丑、巳、辰 【凶时】亥、酉 庚午日 【吉时】丑、卯、申 【凶时】子、未 辛未日 【吉时】寅、卯、巳、申 【凶时】丑 壬申日 【吉时】子、丑、辰、巳 【凶时】寅 癸酉日 【吉时】寅、巳、午、未 【凶时】卯 甲戌日 【吉时】丑、卯、巳、亥 【凶时】辰 乙亥日 【吉时】丑、辰、未、戌 【凶时】巳 丙子日 【吉时】子、丑、寅、卯 【凶时】午、戌 丁丑日 【吉时】亥、卯、巳、午 【凶时】未、寅 戊寅日 【吉时】辰、巳、未 【凶时】申 己卯日 【吉时】寅、卯、午、未 【凶时】酉、申 庚辰日 【吉时】亥、寅、辰 【凶时】戌、酉 辛巳日 【吉时】丑、辰、午、未 【凶时】亥 壬午日 【吉时】丑、卯、午、未 【凶时】子 癸天日 【吉时】寅、卯、辰、巳 【凶时】丑、酉 甲申日 【吉时】子、丑、辰、巳 【凶时】寅、午 乙酉日 【吉时】子、丑、寅、酉 【凶时】卯 丙戌日 【吉时】子、丑、寅、巳、午 【。。。。。。>> 黄历时辰（注意和提防是时辰不是日子）“吉凶”写的是“凶”，但“时宜”里有嫁娶，可以说是好还是不好的婚宴时段？ 固然某天是黄道吉日但在这一天的某个时辰段里亦有吉、凶之分，并不是说黄道日就预示一天的吉，同样道理黑道日也不代表这一日便一天的不好，它亦有好的时辰段，择日就是‘以事为纲，以神为目’总之按你所要做的某事而去选择吉日、吉方。如你所说本身这天是黄道吉日固然某个时辰是凶但假如不是正面作用与影响你的主事情的话那么它就是吉的，亦即你说的：写的是“凶”，但“时宜”里有嫁娶，。这下清楚明白了吧。 时辰凶吉 对，不管此刻或从前，人在办大事前都先看看黄历，或到庙里求一签 日历上十二个时辰吉中凶是如何排列的？ 子时初先克母，初年受苦楚，省吃俭用，富贵之命。子时初克交，早运带苦劳，一朝运命至，如月上天皎。末限定财宝。 子时中爸妈双全，妻贤子孝，富贵之命，晚年运好，初运颠倒，一朝在运来，如月上中天。妻亦对火主能相生，衣禄自然有，毕生能近贵。 子时末生人主克父，为人初年荣华带苦，毕生处己待人厚道，晚年更加劳碌，唯有长叹气，六亲无依靠，兄弟两东西。 丑时初爸妈双全，为人性灵新巧，享福无穷，兄弟老婆得力，末运落次，二十年后进田庄，衣禄积有余。 丑时中生人先克父，为人机敏聪慧，初运不甚如意，晚年享子孙福，忧愁可免，三十八发财，富胜石崇，财禄随时进，逢喜又悲。 丑时末生人先克母，为人特达，常肯与人排解诉讼时拖景，亲朋相慕者有君子风度，40岁发财，毕生好风光，手艺学术强。 寅时初主克父，丰衣足食，为人公道，为人辛苦末限好，三十八岁发财，妻亦硬，兄弟冷淡，生来遇大耗，儿女成双破，床头千文钱床尾鬼来叫。 寅时中爸妈双亡，为人正直，胸怀磊落，六亲兄弟有力，生平有大志，唯妻亦硬对，宅舍好风光，生来大喜，毕生多快乐，把笔做文章。 寅时末先克母，为人忠信有始有终，兄弟少力，初年辛苦，三十六发财，任凭闲言都不偏听信，唯置之一笑。 卯时初生人主克母，为人性格温良，忠直，生平不信神鬼，运到晚年子女得力，所谓心好不用斋。 卯时中生人爸妈福寿双全，兄弟和睦，子女得力，毕生运限亦佳，只有小破，自内微带有闻暗有疾病。 卯时末生主克父，为人心慈忠诚，耐苦劳守本份，不取非义之财，初年运限不遂意，中年晚年财禄丰盈。 辰时初生人爸妈双全，四十三岁有破病，对妻亦大，爸妈可齐全，如要除病需要信佛行善方可得到庇佑痊愈。 辰时中生人主克母，毕生待人十分无功。初年多坎坷，晚至福丰隆。 辰时末生主克父，为聪明有贤惠特达之能。唯命带桃花，迟娶妻硬对方吉，要不然有刑子，前运颠倒，晚景荣华。 巳时初生人主克母，四十年前之运多还遂意，早年受劳苦，晚年逢运至，得食四方财，一朝时运至，如月上青天。 巳时中生人，爸妈双全，为人性急躁，早年有柳爵之病，中年福渐隆，前时虽见破，后运必亨通。 巳时末生人，先克父，为人心慈好善，待人无功，好中不足，运限先苦后甜，早见严亲死，初限不足，亨通晚运时。 午时初生人先克母，想事过人，但命里不合热，常招人怨恨，毕生运虽平，未免多灾意。 午时中生人爸妈无克，兄弟有2。三，早年得志，命好子女多，志气独超群，有威人敬服，随处亦传闻。 午时末生主克父，前运不顺后运方佳，是勤俭发达之命，凡谋多吉祥，发达须晚岁，早岁必遭殃。 未时初生人爸妈双全，六亲兄弟无亏，福禄全之命，财来财去，子迟招。 未时中生人主克母，毕生性格宽宏身近贵人，兄弟少力，妻硬子迟，运限多颠倒，先难后易。 未时末生主克父，配妻要金石，方得偕老，中年子无多，晚岁免忧愁。 申时初生人爸妈双全，为人机敏聪慧，百事亨通，六亲有缘，子息得力。 申时中生主克父，兄弟不得力，妻硬对，子息迟，六亲具无情，纵然时运至，手足不相生。 申时末生主克母，六亲淡薄，早年破家财受苦楚，必行至二16岁后运方好势，晚运有成。 酉时初生人爸妈双全，毕生得有贵子，百事亨通，太公之命，夫妻欢度，毕生享福。 酉时中生人，先主克父，妻要硬对，前运有起倒之复，后运方吉，子息结实有三，衣禄有余，母享福寿。 酉时末生人，克母，兄弟少，好排解是非，做事敏锐有主张，居无定所大吉。 戌时初生先克母，为人性急，手足不得力，衣食无亏，妻要硬对，子息迟少之命，初年。。。。。。>> 时辰上还分时刻吉凶吗 凡是择曰用事，都要选时辰，但在一个时辰里面应用哪一刻，严格的话亦有讲究，接下来就先贤对用时刻吉凶的经验汇总公布如下，以便应用。 子时;一刻凶，二刻平安，三四刻聚财丁，五刻旺丁，六刻平安，七八刻凶。 丑时;三刻旺丁，五刻聚财，一二四六七八刻大凶利。 寅时;二刻旺丁，三刻聚财。五六刻旺贵。一四七八刻凶。 卯时;一刻发福。四刻吉。六刻旺丁。八刻聚财。二三五七刻不吉。 辰时;一七刻聚财，三刻旺丁，四六刻聚财丁，八刻发福，二五刻凶。 巳时;一二三四刻发财，五六刻发富，七八刻凶。 午时;一刻凶，二刻平安，三刻大吉，四刻聚财，五六七八刻凶。 未时;三四五六刻聚财丁， 七刻旺畜， 一二八刻凶。 申时;五六刻聚财丁， 其他刻凶。 酉时;一二三四六刻聚财， 五刻平安， 七八刻凶。 戌时;一二刻聚财， 其他刻凶。 亥时;一刻吉利， 其他刻为凶。 时辰吉凶如何精密推算出来的 两种方法1四大吉时，依据60花甲，每一天有四个吉利的时辰。2黄黑道；青龙明堂天刑朱雀金匮天德白虎玉堂天牢玄武司命勾陈。 十二时辰吉凶的精密推算 我不大相信，我认为人定圣天。 十二时辰吉凶啥意思？ 阴阳学说认为十二时辰每个时辰对于不同的人、位置、方向皆有不同的吉、凶、悔、吝，这四种情况。吉就是向着好的方面发展，凶跟吉相反，悔就是比凶的情形要好一点，吝就是没有进展或者缓慢，所以假如有去算卦啥的听到吝这个字不用紧张，不是说当方向错了停止就是进步！！！呵呵 日历上的时辰每个生肖下面的吉凶有什么含义？ 是按中华易经星月斗数计算的。打比方说涨潮，落潮的时间上面或许也是有的，
时辰八刻对应表，每个时辰分几刻?
提起时辰八刻对应表，众所周知，有人问每个时辰分几刻？另外，还有人想知道古时的一个时辰分几刻呀，怎么划分，你晓得这是什么情况？其实也就是说古时候每个时辰的八刻分别叫什么？初刻。。正刻。。？接下来就一起来瞧一瞧每个时辰分几刻？希望可以对大家有所帮助！！！
时辰八刻对应表
1。时辰八刻对应表:每个时辰分几刻？
古时候每一天依据十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥对应每时辰2小时分为上四刻下四刻，即每刻钟15分钟。很少念八刻的。
午时三刻日正当中没有影子，问斩都做不成。时辰上中下三刻吉凶断。
2。时辰八刻对应表:古时的一个时辰分几刻呀，怎么划分
古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。
具体划分如下：十二时辰八刻吉凶详细解读。
子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一至三点，以两点为正点；寅（虎）时是三至五点，以四点为正点；卯（兔）时是五至七点，以六点为正点；辰（龙）时是七至九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九至十一点，以十点为正点；午（马）时是十一至一点，以十二点为正点；未（羊）时是一至三点，以两点为正点；申（猴）时是三至五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五至七点，以六点为正点；戌（狗）时是七至九点，以八点为正点；亥（猪）时是九至十一点，以十点为正点。
关于午时三刻
古时候除了用日晷计时外，还以漏刻计时。这种计时方法分一昼夜为一百刻(一刻等同于的14、4分钟)，因而古时候语言中就有“刻”的讲法。一个时辰八刻的叫法。
两个钟头为一个时辰，子时是夜里十一点到凌晨一点，那么午时应该在中午的十一至一点之间，午时三刻该在十一点44分左右。古时计时工具有很多中，常常见到的有两种，一是“日晷”，二是“漏”。时上起刻法吉凶。
日晷是以太阳影子移动，对应于晷面上的刻度来计时。日晷也是通过观测日影计时的仪器，着重是依据日影的具体位置以确定那个时候的时辰或刻数。从出土文物来看，汉以前已使用日晷，在机械钟表传入中国之前，日晷一直是通常来讲使用的计时器。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成，随着太阳在天空运行，晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动，就能够指示时辰。大家应该在故宫里和观象台上见过。十二时辰里的八刻的吉凶明细。
漏是以滴水为计时，是由四只盛水的铜壶组合，从上而下相互迭放。上三只底下有小孔，最下一只竖放一个箭形浮标，随滴水而水面升高，壶身上有刻度，以为计时。
圭表是我国最古老的一种计时器，古时候典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记录载入，可见圭表的历史相当久远。圭表是利用太阳射影的长短来推测断定时间的。它由两部分组成，一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱，叫做表；一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。既然日影可以 使用长度单位计量，那么光阴之“阴”，及时间的长短，用“分”、“寸”表达就顺理成章了。
圭表和漏刻都是用太阳的影子计算时间的，然而遇见了阴雨天或黑夜便失去作用了，于是一种白天黑夜皆能计时的水钟便应时而生，这便是漏刻。漏，是指漏壶；刻，是指刻箭。箭，那么是标有时间刻度的标尺。漏刻是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。作为计时器，漏刻的使用比日晷更为普遍。中国古代诸多文人骚客留下了很多有关漏刻的富有诗情画意的章句。如唐代诗人李贺：“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”宋代苏轼：“缺月挂疏桐，漏断人初静。”在机械钟表传入中国之前，漏刻是我国使用最普遍的一种计时器。
机械计时器
单纯利用水的流动来计时有很多不便，人们逐渐发明了利用水做动力，以驱动机械结构来计时。公元前年，东汉的张衡制造了大型天文计时仪器——水运浑天仪，初步具备了机械性计时器的效果。随后历代都相继制作了附设有计时装置的仪器，其中宋代苏颂制造的水运仪象台，把机械计时装置的发展推倒了一个新的高峰，水运仪象台的计时机械部分可以按时刻使木偶出来击鼓报刻，摇铃报时，示牌报告子、丑、寅、卯十二个时辰等。每刻吉凶表。
这类计时器尚算不上单独的计时器，还是天文仪器与计时仪器的混合体，至十纪六十年代，咱们国的机械计时器已脱离了天文仪器而单独，不仅具有传动系统-齿轮系，而且还有擒纵器，若是再进一步，就可能出现完全现代意义上的钟表。但遗憾的是，功亏一篑，中国没能做到这一点，最终机械钟表还是从引进．
除上述几种主要的计时器外，还有其他一些计时方法。如，香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等。每个时辰每时刻吉凶判断。
原一昼夜分刻，因不能与十二个时辰整除，又先后改为96，刻，到清代正式定为96刻；就这样，一个时辰等于八刻。一刻又分成三分，一昼夜共有24分，与24个节气相对。注意和提防，这分不是现时的分钟，而是“字”，在两刻之间，用两个奇怪号来刻，因此叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分，叫做“秒”；秒字由“禾”与“少”合成，禾指麦禾，少指细小的芒。秒以下无法划，只能说“细如蜘蛛丝”来说明，叫做“忽”；如“忽然”一词，忽指极短时间，然指变，合用意即，在极短时间内有了转变。
现时每昼夜为24小时，在古时则为十二个时辰。当年机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及，人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用到现在。
古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。十二时辰八刻吉凶转载。
具体划分如下：
子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一至三点，以两点为正点；寅（虎）时是三至五点，以四点为正点；卯（兔）时是五至七点，以六点为正点；辰（龙）时是七至九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九至十一点，以十点为正点；午（马）时是十一至一点，以十二点为正点；未（羊）时是一至三点，以两点为正点；申（猴）时是三至五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五至七点，以六点为正点；戌（狗）时是七至九点，以八点为正点；亥（猪）时是九至十一点，以十点为正点。
古代人们说时间，白天与黑夜均不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是因为巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第3更是子时，故而又有“三更半夜”之说。
时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。旧有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，即时消散，此罪极之犯，应该“连都不得做”，以示严惩。古时候十二时辰吉凶对应表。
刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区到现在仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。据语言学家剖析，粤语中所保留的“古汉语”特别多，究其理由，盖因古中原流落岭南，与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详，据《隋书律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；怎样换算，书上没说清楚，只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。
秦12段记时：即十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
午时指从现时的十一点到，一个时辰分作八刻，从十一点起计，每十五分钟一个刻，十一点正为午起，十一点十五分为午时一刻，四十五分为午时三刻，十二点正为正午（午时四刻一般不这样说），到八刻为下一个时辰之始。
家说的阳气最盛，与现代天文学的讲法不同，并 不是是正午最盛，而是在午时三刻。古时候行斩刑，亦有分时辰开斩的，也就是是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无做。
天色夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳晡时日入黄昏人定
地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
现代23-1点1-3点3-5点5-7点7-9点9-11点11-13-15点15-17点17-19点19-21点21-23点
夜间时辰五更五鼓五夜现代时间
黄昏一更一鼓甲夜19-21点
人定二更二鼓乙夜21-23点
夜半三更三鼓丙夜23-1点十二时辰上中下刻解释。
鸡鸣四更四鼓丁夜1-3点
平旦五更五鼓戊夜3-5点2021时辰八刻。
[鼓]古时常夜间击鼓报更，所以古代人们常以鼓代更。
[漏]古时用滴漏计时，夜间凭漏刻传更。
[时]时是时辰，介绍见前古时候纪时法。
[点]古代人们将一夜分为五更，每更分为五点。每点约等于现代的二十四分钟。
[刻]古代人们把一昼夜分为刻，实算96刻，每刻15分钟。漏刻指很短的时间。
十天干之含义
天干地支之含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记录载入，大致意思为：
甲是拆之义，指万物剖甲而出也。
乙是轧之义，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳之义，指万物炳然著见。
丁是强之义，指万物丁壮。十二时辰刻数吉凶表。
戊是茂之义，指万物。
己是纪之义，指万物有形可纪识。
庚是更之义，指万物收敛有实。
辛是新之义，指万物初新皆收成。
壬是任之义，指阳气任养万物之下。时辰八刻吉凶对应表。
癸是揆之义，指万物可揆度。
十二地支之含义
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引之义，指万物始生寅然也。十二时辰吉凶对应表口诀诀窍。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震之义，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。十二时辰每个时辰八刻吉凶断。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身之义，指万物的身体都已成就。
酉是老之义，万物之老也。
戌是灭之义，万物尽灭。
亥是核之义，万物收。一个时辰的初和正。
60甲子顺序
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、十二时辰上中下三时刻吉凶表。
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、最准确的老黄历看日子。
古时候每个时辰的八刻分别叫什么？初刻。。正刻。。？
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
上面便是与每个时辰分几刻？有关的内容，是关于每个时辰分几刻？的共享。看完时辰八刻对应表后，希望这帮助到大家！！！
十二时辰查询对应表，古时候十二时辰与时间对应表是怎样的?
提起十二时辰查询对应表，众所周知，有人问古时候十二时辰与时间对应表是怎样的？，另外，还有人想知道十二时辰对应时间，你晓得这是什么情况？其实也就是说12个月各属哪个时辰，接下来就一起来瞧一瞧古时候十二时辰与时间对应表是怎样的？，希望可以对大家有所帮助！！！
十二时辰查询对应表
1。古时候十二时辰与时间对应表是怎样的？
1。[卯时]：时间05时至07时。**十二时辰对应表。
2。[辰时]：时间07时至09时。
3。[巳时]：时间09时至11时。老黄历十二时辰对应表。
4。[午时]：时间11时至13时。
5。[未时]：时间13时至15时。
6。[申时]：时间15食至17时。
7。[酉时]：时间17是至19时。十二时辰对应表是什么。
8。[戌时]：时间19时至21时。
9。[亥时]：时间21时至23时。
10。[子时]：时间23时至01时。
11。[丑时]：时间01时至03时。十二时辰吉凶查询表。
12。[寅时]：时间03时至05时。十二时辰是几点到几点?。
古代，白天靠测量太阳的影子，夜晚用漏壶（计时工具）滴水测时。这不是最早的测时法，在这以前，如下表的俗称所反映的情形（表内的俗称，是指十二时辰在古时候的一种通俗叫法）。这种俗称，就是中国古代人们借助一些自然特征和生物特征来计时的。
“鸡鸣”、“人定”，借助于半夜鸡叫和人入夜睡觉的特点。“食时”、“晡时”，借助吃饭时刻预示时间。古代人们一日两餐，早饭在日出以后，隅中以前，所以称这段时间为“食时”。
2。十二时辰对应时间
时辰相应的名称：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
十二时辰：
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来预示，以夜半二至一点为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，依次递推。
十二时由十二个特别规定的时间名词构成。人们可以从先秦时代的中国古籍中溯寻出这几个词语的渊源。汉代之前，这几个称谓多有不同，直到汉代太初年间，中国实行了太初历，“其以一日分十二时，而以干支为纪。”（赵翼《陔余丛考》卷34）才基本定型定名①。
十二时表时独一无二、由来已久，是中华对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的中华文化瑰宝之一。十二时辰与。
十二时辰把《黄帝内经》的十二时辰养生法，通过计时工具，溶入到人们的平时生活，随时提醒人们科学养生，从而让任何人都明 白用《黄帝内经》养生，让科学养生得以普及，这对改善人们体质，提高人们赖以生存质量，无疑具有性的意义。二十四小时吉凶时辰对应表。
3。12个月各属哪个时辰
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子时丑时寅时卯时辰时巳时
23:00-00::00-02::00-04::00-06::00-08::00-10:59
午时未时申时酉时戌时亥时阴历十二时辰对应表。
12个月各属哪个时辰
11:00-12::00-14::00-16::00-18::00-20::00-22:59十二时辰对应表 小时。
在当今社会生活之中，时间是通过“时分秒”来记录的，不过在我国古代的时间记录方法非常具有，那么这样就是十二地支。依据12生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。我国古代，人们用“铜壶滴漏”的方式方法计时把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。每一时辰的前一小时为初，后一小时为正。打比方说7时叫辰初，8时叫辰正，9时叫巳初，10时叫巳正。十二时辰既可以指**，也可以指任何一个时辰。十二时辰等同于二十四小时，每个时辰等于2小时。旧有”午时三刻开斩”之说，“午时三刻”就等同于如今的中午11时43分12秒。老话说“女孩难得午时贵”，寓意讲的是午时出生的女孩是最是好命的。又传说子时、寅时、辰时、酉时这四个时辰出生人必定人中龙凤，日后必能成大事，有成为达官贵人的好命。晨曦破晓是哪个时辰？破晓是指早晨一开始发亮，朝阳或好似朝阳发出光亮，他并不是**的时间名词而是一个时刻。通常是4。5。6点钟天刚亮的模样。
十二时辰是古时候中国劳动依据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习性而归纳汇总、独创于世的。生活之美，被古代人们溶入十二时辰点点滴滴。吃货的十二时辰，十二时辰，杭州十二时辰、晋江十二时辰，珠海十二时辰，大理十二时辰，高校十二时辰十二时辰与对应表。
日晷仪也称日晷，是观测日影记时的仪器，着重是依据日影的具体位置，以指定那个时候的时辰或刻数，是我国古代较为广泛使用的计时仪器。但在史籍中却少有记录载入，此刻史料中最早的记录载入是“汉书·律历志·制汉历”一节：太史令司马迁建议共议“乃定东西，主晷仪，下刻漏”，而“汉书·艺文志”中列有晷书34卷，但仅存书名，而无内容。我国古代的计时器：圭表、日晷、漏壶、浑天仪
金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“没一个时辰儿不挂念，没一个夜儿不梦到。”《西游记》第4九回：“这等干，只是忒费事，耽搁了时辰了。”魏巍《东方》第4部第2三章：“这就叫：不是，时辰未到。”
宋朝苏轼《申三省起请开湖六条状》：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者，自须先期出入，必不肯端坐以待闭闸。”
清朝孔尚任《桃花扇·媚座》：“昼短夜长，差了三个时辰了。”
曹禺《王昭君》第2幕：“半个时辰前，他陪伴酣宴。”
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