道德天尊灵签太阳天尊太上老君(道家灵签解签大全)
太上老君第3十八签求解
此卦云雾遮月的预兆，凡事未遂保守也。此签住宅不安，自己一身祈保，求财难，交易待时，爱情婚姻难合，六甲虚惊，行人阻，田蚕六畜损，寻人遇，讼和，移徙安，失物虚，病延安， 山坟宜修。
太上老君是保佑什么的
太上老君是保佑从事金银铜铁矿煤业的安全的。阴历二月十五是太上老君的生日，也是释迦摩尼涅_日，更是花朝节，是三节共庆的日子。太上老君又称为“道德天尊”，太上老君被供奉于三清大殿中，是道教中最高神之一。在道教中的太上老君，是道教的祖师，也是一些行业的创始者。在老百姓中从事金银铜铁矿煤业的人都会供奉太上老君，由于太上老君被人们视是保护这几个行业安全的看守神，还是创造神。太上老君为人慈眉善目，凡是讲究顺应自然。咱们来看看太上老君的另一个名字“道德天尊”可想而知，太上老君主张待人接物的道德，要做一个有道德的人。所以人们往往在这一天祭祀礼拜太上老君，保佑家庭兴盛、相邻和睦、和平幸福。
谁是神仙，知道的话，请解答一下
■道教诸神■◆三清：三清天尊，是指道教所尊的玉清、上清、太清三位尊神、圣号为三清道祖。而天尊之义那么是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。·【元始天尊】（前身盘古）：居三十五天之上清微天玉清圣境，主宰和像征宇宙混沌初显、阴阳未判的第1个大世纪，道教称“混元”时期。元始天尊之神诞日是正月初一。·【灵宝天尊】（太上道君、通天教主）：居三十四天之上禹馀天上清真境，主宰和像征混沌初判、阴阳分明的第2个大世纪，道教称“洪元”时期。灵宝天尊之神诞日为夏至日。·【道德天尊】（太上老君、太上道祖）：居三十三天之上大赤天太清仙境，主宰和像征天地形成、万物化生的第3个大世纪，道教称“太初”时期。道德天尊之神诞日为阴历二月十五日。◆玉清神母元君“昔在劫初玉清神母元君，是浮黎元始天尊之后，大儿子为玉清元始天尊。”(《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》)。◆无上元君 又称“先天元后”，为太上老君之母。据《历世真仙体道通签后集》卷一，无上元君即天上的奥妙玉女，下降为尹氏之女，嫁于仙人李灵飞。一日，太阳之精乘九龙下凡，投生尹氏。尹氏怀孕八十一年，于殷朝武丁九年二月十五日生下太上老君。老君降生后，即行九步，步步生莲花，左手指天，右手指地说道：天上地下唯道独尊，俺当开扬无上道法，普渡一切动植众生。无上元君传金丹秘传口诀七十二篇于老君，即乘坐玉舆升天而去。 ◆三宝君即天宝君、灵宝君、神宝君。《太上洞玄灵宝业报因缘经》卷一○称“天宝即元始，灵宝即道君，神宝即老君。”◆三洞教主·【洞真教主】——天宝君玉清元始天尊·【洞玄教主】——灵宝君上清天尊·【洞神教主】——神宝君太清天尊◆玄中大一般指太上老君。《混元圣纪》卷一称：“玄中大十号：一号无名之君，二号无上玄老，三号太上老君，四号高上老子，五号天皇大帝，六号玄中，七号有古先生，八号金阙帝君，九号虚无，十号太上高皇。”◆四御：四御指的是三清天尊下主宰世间万物的四位尊神，又称“四辅”。·【玉皇大帝】简称玉皇，又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。是万神之主，总执天道之大神。位居三清之下，众神之上。玉皇大帝之神诞日为阴历正月初九。·【中天紫微北极大帝】是紫微垣中的大帝座星君，居於中天，万星之宗主。协助玉皇大帝职掌天经地纬、日月星辰和四时气候，道书称其「万星之宗主，三界之亚君，次於昊天，上应元气」。紫微大帝的神诞日为阴历四月十八日。·【勾陈上宫天皇大帝】是北极帝座之左四座星组成的勾陈，位同北极，为天转之枢纽。协助玉皇大帝职掌南北极与天地人三才，统御诸星并主持人间兵革之事。神诞日为阴历二月初一。·【承天效法后土皇地只】大地之母。神号为“承天效法厚德光大后土皇地祗”，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。为主宰大地山川的的 女人神。神诞日为阴历三月十八日。◆五方五老：五方五老，也叫“五方五帝”。均是非后学而成真者，为天地开辟之前的先天神灵，故而又称“元始五老”。·【东方青帝青灵始老九炁天君】号曰青帝。头戴青精玉冠，衣九气青羽衣。常驾苍龙，建鹑旗，从神甲乙，官将九十万人。上导九天之和气，下引九泉之流芳，养二仪以长存，护阴阳以永昌。·【南方赤帝丹灵真老三炁天君】号曰赤帝。头戴赤精玉冠，衣三气丹羽飞衣。常驾丹龙，建朱旗，从神丙丁，官将30万人。 上导泰清玄元之灵化，下和三气之陶镕，令万物之永存，运天精之南夏。·【中间位置黄帝玄灵黄老一炁天君】号曰黄帝。头戴黄精玉冠，衣五色飞衣。常驾黄龙，建黄旗，从神戊己，官将十二万人。上等自然之和，下旋五土之灵，天地守以不亏，阴阳用之不倾。·【西方白帝皓灵皇老七炁天君】号曰白帝。头戴白精玉冠，衣白羽飞衣。常驾白龙，建素旗，从神庚辛，官将七十万人。 上导洪精于上天，下和众生于灵衢。·【北方黑帝五灵玄老五炁天君】号曰黑帝。头戴玄精玉冠，衣玄羽飞衣。 常驾黑龙，建皂旗，从神壬癸，官将五十万人。上导五帝之流气，下拯生生之众和，护二仪而不倾，保群命以永安。◆西王母又称王母娘娘、金母元君。西王母为女仙之宗，天上天下、三界十方，女子得道登仙者，都隶属於西王母管辖。元始天尊授西王母以方天元统龟山九光之箓，使制召万灵，统括真圣，监盟证信，总诸天之羽仪，监上圣之考校。西王母和东王公又是道气阴阳之爸妈，共理二气，育养天地，陶钧万物。◆ 东王公又称木公、东华帝君。在东方主理阴阳之气，主掌仙籍。凡升仙的，要先拜木公（即东王公）后拜金母。方得升九天，入三清殿，拜太上老君，见元始天尊。神诞日为阴历正月初六。◆太元圣母也叫“太元玉女”。传其出于天地构成之后，出而能言，系东王公、西王母之母。《元始上真众仙记》：“……复经二劫，忽生太元玉女在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙，常游厚地之间，仰吸天元，号曰太元圣母。”◆太乙救苦天尊又称太一救苦天尊，寻声救苦天尊或十方救苦天尊等。太乙救苦天尊之职就是「至圣至仁，极慈极爱，乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引浮生」。传称，人如遇见苦难，只要念诵太乙救苦天尊名号，太乙救苦天尊就会随声应化，帮助人解忧排难，化凶为吉。对於积功行善、功行圆满之人，太乙救苦天尊会「乘九狮之仙驭，散百宝之祥光」，接引升仙。太乙救苦天尊又应化十方，而为十方救苦天尊。由《十王告简全集》而知十方救苦天尊各自的神权职能为：·东方玉宝皇上天尊：“位列震宫，尊居卯位，执掌风雷地狱，权衡霹雳之威，行善者作于青篇，作恶者标于黑簿，考察无私。”·南方玄真万桶天尊；“位列离宫，尊居午位，执掌火医地狱，威专烈焰之权，音沓冥选，莫靓破幽之烛，茫茫苦海，难逢济险之舟，生死殊途，轮回不免。”·西方太妙至极天尊：“位列兑宫，尊居酉位，执掌金钢地狱，威司考掠之权，涂量功德，了无毫发之私，报对冤仇，备极再三之间，善篇有记，罪积无差。”·北方玄上玉高天尊：“位居坎宫，尊居子位，执掌滨冷地狱，权衡冰雪之威，城峙四周之铁，欲出无门，剑生万树之傍，实观有惧，众生泼皮，五苦难逃。”·东北方度仙上圣天尊：“位列垦宫，尊居丑位，执掌镬汤地狱，威张煮溃之权，七情六欲，难逃业境之分明，五体四肢，最苦风刀之拷掠，死生判注，善恶攸分。”·东南方好生度命天尊：“位列巽官，尊居幽府，执掌铜柱地狱，威专足履之刑，辨明善恶，如日月之无私，注判姓名，若风雷之莫测。凡有众生，难逃六道。”·西南方太灵虚皇天尊：“位列坤宫，尊居泉曲，执掌屠割地狱。威权刀割之刑，无偏无党，赏刑罚于多劫于生，难理难明，辨枉直于四旬九日，死生展转，功德定分。”·西北方无量太华天尊：“位列乾宫，尊居阴府，执掌火车地狱，威司运转之权，设衡石而考功过，平等无私，主夙人以判升沉，磨研有当，无私无曲，不顺不逆。·上方玉虚明皇天尊。“敕合乾元，德隆坤域，执掌普掠地狱，威张炽盛之权，三百六旬之黜陵，事事难明，一十八地狱之经由，人人战僳，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮回，三途往返。·下方真皇洞神天尊：“位尊幽都，名尊十帝，执掌罗酆之府，权衡宪法之严，有生有死，两分而入之机，无党无偏，三等幽冥之拷，他时所造，此际何逃”◆ 三官大帝：也叫“三元大帝”、“三官帝君”，全称“三元三品三官大帝”。为太极尊神。·【天官】名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。 ·【地官】名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。·【水官】名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾。◆雷祖即九天应元雷声普化天尊、或称九天应元雷声普化真王，主雷雨之神，是雷部的最高天神。雷祖 “主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀”。居於神霄玉府，在碧霄梵气之中，去雷城有二千三百里。雷城是天庭行雷之所，高八十一丈，左有玉枢五雷使院，右有玉府五雷使院。天尊前有雷鼓三十六面，由三十六神司之。行雷之时，雷祖击鼓一下，即时雷公雷师兴发雷声。雷部有神三十六名，皆那个时候辅相有功之臣。◆四极大帝：四极大帝，皆为太极界尊神。辅佐玉皇大帝统御万天。·【北极紫微大帝】总御万星，·【南极长生大帝】总御万灵、主管万灵之寿夭，·【太极天皇大帝】总御万神，·【东极青华大帝】总御万类，主管救度众生。◆真武大帝又称玄武神、玄天上帝，全称真武荡魔大帝，玉京尊神。道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称“荡魔天尊”、“报恩祖师”、“披发祖师”。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》，真武大帝是太上老君第八十二次变化之身，托生於大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀胎，经一十四月及四百辰余，降诞於王宫。后既长成，遂舍家辞爸妈，入武当山修道，历四十二年功成果满，白日升天。玉皇有诏，封为太玄，镇於北方。真武大玄空网诞之日为阴历三月初三。◆文昌帝君又称梓潼帝君。为民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌星指主管人间功名利禄的神，是北斗七星中的第4颗星，也称为文曲星。第6颗就是管辖掌管武略智谋的武曲星。 ◆九天玄女简称玄女，俗称九天玄女娘娘。善兵法战胜之术的正义女神，因除暴安民有功，玉皇大帝敕封她为九天玄女、九天圣母。◆斗姆元君简称“斗姆”，又称斗姥元君、先天道姥、中天梵气斗母元君，北斗众星之母。神号全称“九灵太妙白玉龟台夜光金精祖母元君”和“先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥天尊”，又化号：“大圆满月光王”、“东化慈救皇君天医大圣”。斗姆额有三目，肩有四首，左右各出四臂，为三目四首八臂的女神，神像慈容照人。《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》曰：“斗母降以大药垂医治之功，燮理五行升降二炁，解滞去窒，破暗除邪，愆期者应期，失度者得度。安全胎育，治疗病疴，职重大医。……”并 且，斗姆还是一位掌人间生死罪福的天界尊神。神诞之日为九月初九◆太阳帝君道教日神，也叫“太阳星君”，全称“日宫太丹炎光郁明太阳帝君”、或称“日宫太阳帝君孝道仙王”。《太上洞真五星秘授经》称：“日宫太阳帝君，上管周天二十八宿星君、天曹，注禄寿之司，常以三元万灵天官皆诣日宫检校世人罪福之目，进呈上帝诣之阳宫生籍，日魂吐九芒之炁，光莹万国，日名郁仪。”◆太阴元君道教月神，也叫“太阴皇君”，全称“月宫黄华素曜元精圣后太阴元君”，或称“月宫太阴皇君孝道明王”。《太上洞真五星秘授经》称：“月宫太阴帝君，下管五岳、四渎、五湖、四海、十二溪水府、并酆都罗山百司，常以三元日冥官僚佐皆诣月宫，校定世人生死罪福之目，呈进上帝诣之阴宫死籍，月魄常泛十华之，光莹万国，月名结璘。”◆五炁真君：五炁真君，也叫作五德星君、五星君、五曜星君。是道教的五位星神。【东方岁星木德真君】——主发生万物，变惨为舒。如世人运气逢遇，多有福庆，宜弘善迎之。【南方荧惑火德真君】——主长养万物，烛幽洞微。如世人运气逢遇，多有灾厄疾病之尤，宜弘善以迎之。【西方太白金德真君】——主就敛万物，告成功肃。如世人运气逢遇，多有灾怪刑狱之咎，宜弘善而迎之。【北方辰星水德真君】——通利万物，含真娠灵。如世人运气逢遇，多有灾滞劾掠之苦，宜弘善而迎之。【中间位置镇星土德真君】——主四时广育万类，成功不愆。如世人运气逢遇，多有忧塞刑律之厄，宜弘善以迎之。◆五斗星君·【东斗星君】——“东斗者，即斗之第1星，主增算寿”。·【西斗星君】——“西斗者，即斗之第2星，主记录其功名也。”·【南斗星君】——“南斗者，即斗之第5星，主上其生录也。”·【北斗星君】——“北斗居天之中，为天之枢纽，斡运四时，几天地日月五星列曜六甲二十八宿诸仙众真，上自天子下及黎庶，寿禄贫富，生死祸福，幽冥之事，无不属于北斗之总统也。人若诚心启祝，叩之必应。”·【中斗星君】——“中斗者，斗之第七星，为四斗之首，总统一切众灵。”“所谓中斗而总监四斗，一切众灵生死罪福之事也”云中雾影，山人隐处，所寻之物，不远不近。。。心中有佛便化身为佛···神仙亦如···
求解仙人洞太上老君签
上签就是说 此刻事业方面或许不是太稳定 但是放心的工作 不用太着急固然此刻辛苦点 时机一到 自然功名成就 衣锦还乡
第七十七签 太上灵签谁能帮我解解吗?
谨慎。不要轻易发表本人的见解。当前自己处于低潮期，宜静不适宜动第七十七签、辛庚、中平。伯州牛上下其手。木有根荄水有源，君当自此究其原，莫随道路人间话，讼则终凶是至言。圣意：讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。解曰：此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切记不能听傍人言语。妄构讼端。讼必定会有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不适宜进。宜解不适宜结。宜静不适宜躁。占者慎之。释读解义：木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不值得信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。解签：树木必须扎下深根，才能稳稳地树立，潺潺的流水也要有个源头，河流才能源源不绝，这是世间万物不变的道理，必须自己探究其理由，去恶从善则能趋吉避凶，为人仁慈则能长寿。一定不要道听途说，傍人在耳边劝说，好像是有道理，其实也就是说都是巧言令色，如因此而涉诉讼，则有厄运，千万要记得，不可涉及讼事，关起耳朵，不要听别人的小道消息，从根源修德行善，才是最基本的道理。东坡解：祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。碧仙注：口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。