八字与用神有关系吗五行天干比劫(生辰八字与用神)
详细解读:生辰四柱喜喜用神是什么?
在 风水命理 中，生辰八字是一个人出生以后十分重要的信息，涉及到一个人以后的命数。用神是生辰八字术语中喜神和喜用神的合称呼。 可是，用神究竟是什么呢？一起随我来看一下吧！！！
四柱喜喜用神详细解读 用神，为中国传统四柱八字预测推算术中专用术语，共蕴含喜神、喜用神、忌神、仇神、闲神、救神等。这几个术语只是为了方面命运格局剖析，并无实质意义。其核心还在于阴阳五行的生克制化，克刑害冲等一般原理上。命局中有“不及”和“太过”等情形状况，称作“病”，而“喜用神”正所谓针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”那么是对“喜用神”可以起到生扶作用的阴阳五行元素。
用神对五行平衡和阴阳调和最有作用 大家都清楚五行有相克相生的关系。怎样才叫五行平衡呢？传统推测中多以日柱天干为主。将五行分为同类（相生）和异类（相克），看五行为否平衡。此处的五行权重测算-水木金火土还要与干支关联。例如同样是水木金火土，对应的干支所相应的月令不同其强度也是不一样的。由此计算出的需要补足五行其实就是对 命运运势与运气具有深刻作用与影响的是八字命局中的用神。用神对命局的五行平衡和阴阳调和最有作用。
八字五行用神
确定生辰八字的用神是剖析命理的基础。我在此整理了八字五行用神，供大家参阅，愿家人们在阅读过程中有所收获!
八字五行用神介绍
用神并不是刚入门的人认为的就是以旺衰而抑强扶弱，大体有以下几种：
1。抑强扶弱;
2。寒暑燥湿的调侯;
3。五行金木水火土之间相战而取通关;
4。合冲之结构的取用;
5。从势。等，另外喜用神是依据大运的变化而变化的。
用神是命理八字学中的一个核心与灵魂。不晓得何时起有人提出了八字喜用神的“病药”之说，后世研究者皆从命局中和平衡的角度出发，以日主的旺衰为惟一标准从扶抑、调候、强寡、通关等各方面来找出命局“病症”(亦即经常提到的八字不平衡之处)，紧接着选取一个针对“病症”的“药物”来治疗解决。此类“药物”就是喜用神。那么到底什么才是名符其实的喜用神呢，那么这样就要看看八字的发明者和集大成之人的观点和看法而定了，发明者徐子平，集大成者万民英。徐子平说：“子平一法，以日为主，只看提纲为重，次用年日时合成格局，方可断之。皆以月令为用，不可以年取格。”这便是徐子平原意的喜用神很清楚明白：“喜用神者，月中所藏之神以之为用。”“喜用神不可损伤，日主最宜强旺。如月令有官不可伤，有财不可劫，有印不可损，凡柱中有用之神，不可破，而且还要日干强建。这里所说的喜用神，乃指月令中“有用之神”要求不可损伤，方能有用”如“六甲日用辛为官、庚是七杀，戊己为财，如年日时中透出戊己庚辛官，生于三秋四季及金土局财官有用。”这里所说的“用”字，一者是“使用”如甲日使用辛金来作官星之语。取用官星不必拘泥于月令支辰，或月日时支仅有一处有，不曾损伤皆可取用。“取用”取来拿来使用。二者“用”蕴含了“有用”，“无用”之义。财官印食，死绝受损则为无用，生旺有力则为有用。
喜神：次好，比喜用神差一些，可以辅助喜用神，增添喜用神的力量。对俺们有用处的。
忌神：是四柱中最不好的，大多四柱中的忌神都是我们的病根所在。总之四柱中走忌神运时，是我们最不好的时刻，假如运走到80-九十岁大运是忌神运的时刻，那么亦即我们大体上要寿终的时刻了。
其实也就是说八字论命是在找五行阴阳的平衡。假如八字的运势与运气平平，那么毕生就没有太大的波动起伏。假如八字的忌神和喜用神参半，那么毕生都是大起大落的命数。因此我们要用风水、名字、改变性格之类的来调整我们不顺的一生。这是不可不信的。
八字是围绕着日柱天干来看的，日柱天干就代表着自己。打比方说，你日柱天干是甲木，生在春天，那么木必旺，喜用神一定是火。泄木旺之气。假如你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。
喜用神取了之后，喜神怎样定呢?一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。
找到了喜用神和喜神，你便可以知道对本人有利的运程、属相、颜色、方位了。打比方说，你的喜用神是木，喜神是水，可是，你去东方(属木)或者北方(属水)才有利，并 且，当你的流年和大运走到木、水之运的时刻，你便尤其幸运，做事顺风顺水。
喜用神的基本取法汇总如下：
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，毕生难得显贵。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
通关：命局只有两种五行，如木土各半，见火通关，金火均衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中间能流通转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。
从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强(从旺)、从弱(从衰)就这两种格局。
格局判定：
用忌神找完之后，格局判断，一共四种格局：假如格局是旺格，那不如就喜克泄耗的字，假如格局是弱格，就喜帮扶的字。从旺和弱一样，从弱和旺一样。
从生辰八字命理看五行
知道了生辰八字，就能够推断五行的情形了。综上所述，只要四柱中五行均匀，都是好命。假如日主的天干太小或克它的太多，则不好，但假如日主太多，生它的又许多，盛极而衰，也是不太好。那么判断四柱中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细剖析生辰四柱里的五行。
八字对应五行属性，在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。只有五行俱全，命运才会兴盛。
1、日干天干为木(甲、乙)时：
生于春季：务必要有火助，有水更佳，不过忌水过多，也忌土过多。
生于夏季：务必要有水相助，忌土过多，也忌木过多。
生于秋季：务必要有金相助，不过忌金过多，须有土、火才好，不过忌水多。
生于冬季：务必要有火相助，最好有土、水。
2、日干天干为火(丙、丁)时：
生于春季：此时必为丙火或丁火，大多数不错，不过忌木多、土多。
生于夏季：务必要有水相助，最喜有金。
生于秋季：喜有木，忌水、土多。
生于冬季：务必要有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。
3、日干天干为土(戊、戊)时：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木。
生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4、日干天干为金(庚、辛)时：
生于春季：喜有土、火，最为忌没有土、金。
生于夏季：务必要有水相助，忌木多。
生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬季：务必要有火、土相助，忌没有火、土反而有金、水，忌木多而没有火。
5、日干天干为水(壬、癸)时：
生于春季：务必要有土相助，若有火，金，不过忌金多。
生于夏季：务必要有金相助，忌木多。
生于秋季：务必要有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬季：务必要有火相助，喜水多，不过忌金多。
举例：
打比方说某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。依据前面说过的干支与五行的相呼应之关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日干天干为丙火，生在丑月即冬季十二月，则依据上表，最缺的就是木，不过此八字是四火，日干天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。
生辰四柱喜喜用神剖析，八字解读用神案例
生辰四柱喜喜用神剖析
用神是汉族传统命理八字学上的术语， 用神是喜神与喜用神的合称。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列， 不同的五行信息，构成各式不同的四柱命局。命局中有“不及”和“太过”等情形状况，称作“病”，而“喜用神”正所谓针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”那么是对“喜用神”可以起到生扶作用的五行元素。下面为各位详细讲解。
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八字喜用神五行生扶详细解读
1。日元弱，多官杀，喜用神取印星。
first of all是泄官杀的效果，紧接着才是化敌为友，为我所用。泄，五行之中其理是为：强金得水，方挫其锋；强火得土，方止其焰；强水得木，方泄其势；强土得金，方制其壅；强木得火，方化其顽。
先挫其锐气，消其气焰，泄其气势，才能谈得上化而生身。按常理来讲：金可以生水，金沉；水可以生木，木多水缩；木可以生火，火多木焚；火可以生土，土多火晦；土可以生金，金多土变。这是指物及必反。但日元已很弱，又那样多官杀克我，光泄其病气不足于强身，还need大补，不仅水不沉金，木不缩水，火不焚木，而且可金水相涵，水木相生，木火通明；这叫矫枉过正。因 此，日元弱为水，克我者为土，不仅要以金制其雍，还要以金生我身；日元弱为火，克我者为水，不仅要以木泄其势，还要以木生我身；日元弱为土，克我者为木，不仅要以火化其顽，还要以火生我身；日元弱为金，克我者为火，不仅要以土消其焰，还要以土生我身；日元弱为木，克我者为金，不仅要以水挫其锋，还要以水生我身。这便是好比一个人内火旺，但又肾阴虚，这对矛盾不好解决。而西洋参既泄火又滋阴，从而调解了这对矛盾，这种命理上的通关作用，正所谓对症下药，而重病配重药，正所谓日元弱又多官杀更佳的破解，这在中医治疗中起到了平衡而不出毛病的效果。。在八字中，此喜用神如健旺，印枭之运便是人毕生中更好的运程，不仅没有毛病，而且厚禄，权印在握，功名自有。
日元弱，又多官杀，在化敌为友不成的情形下，便是四柱缺喜用神。要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。这第2个喜用神便为比劫。劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡克星，帮身的效果。凡日元弱又多官杀克、财耗、伤食泄，都是喜用神弱的表现，喜用神在命局中能补，十神生克制化组合较好为之有救，命局中没有，指望喜神能代替喜用神行使职能，再就是靠运补救。日元弱为木，不胜砍伐，木多为林，胜伐而不倒；日元弱为金，不胜锻炼，合金为百炼成钢。
日元弱为火，不胜扑灭，燎原之火，胜灭而不熄；日元弱为水，不胜游塞，奔流之水，胜阻而不干；日元弱为土，不胜密栽，中原之土，胜栽而不散。在八字中，日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格，次于喜用神为印星。从运程上来说，印枭之运为行运喜用神，是命局中所缺之喜用神，能补命之不足，所以是更好运。劫比之支运只能是第2好运。
2。日元弱，多财星，喜用神首取劫比。
日弱财多，好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心，可叹没有一副强壮的身体来守住财宝，被抢想夺回，就要靠路人与朋友帮；若是想夺回，就要有力气拚搏不致于损失，不然轻则赊财，重则惹来血光之灾，落得人财俱亡。因此比肩、劫财可补身衰财多之不足，以抗衡来犯。以上可以看出财和劫比是一对相克的作用关系，可是，为啥要举这样一个不好的例子？只因身衰财多不仅挑不起财，求财辛苦，而且常常在财到手之际并且也孕育了灾难，对这种命局来说，财多是祸根。从预测推算的很多实际案例来看，当走财旺生财之运时，要是命局组合不凶，那么人品没有问题，财路也广，很有一些经营本能。但得财之时不是人仰就是马翻，赔人赔马最后把财都赔进去了事。要是命局组合不善，易沦为赌徒之流。看着赌台上大赢特赢的时刻，象征着接着下面连本带利，甚至连夫人一起赔进去。身衰财多之人，也就是说是为财出事，包括妻财，如此的命局女人缘非常好，但却要为此付出沉重的代价，甚至坐牢。那么什么时间可胜财？只有当行劫比之运时，方成气候。火，金为聚财，火旺得于炼；日元弱为水，火为聚财，方相济；日元弱为土，水为聚财，土多得于围；日元弱为木，土为聚财，木众成绿洲；日元弱为金，木为聚财，金利可削木成材。走劫比运不仅自己发财晋职，兄弟姐妹也大获其利，其次是行印枭运。
日弱财多，要是命局没有劫比，印星即为替补喜用神 即第2喜用神。印星与日主是相生的关系。因 此，印星first of all是起生身的效果。日元太弱又遇忌神财星，其弱之又弱好比雪上加霜，屋漏又逢连夜雨，如果想使四柱达到平衡，正如前面所说的非得矫狂过正不可。这里取喜用神的各式情况都是出自此理。
取印星为日弱而财多的喜用神，还不错有耗财之用。财克印，好比这人打那人，这人本身也耗力气。但那人毕竟挨打，不如劫比帮身可以抗争。就是说，若我身强力壮，就不会需要别人为我牵连受累。所以印星只能取作第2喜用神。其力量次于命局有劫比作喜用神。在运程中，劫比为更好运，这期间可成为富翁，万事顺意，印枭运为第2好运，还利文途。故日元弱为金，木财盛，可以土印星为生身耗财之用；日元弱为木，土财盛，可以水印星为生身耗财之用；日元弱为土，水财盛，可以火印星为生身耗财之用； 日元弱为水，火财盛，可以金印星为生身耗财之用；日元弱为火，金财盛，可以木印星为生身耗财之用。
3。日弱，多食伤，first of all要取印星为喜用神。
印星是生身的，并且还克制忌神食伤，既扶弱又止泄。这同腹泻是一个道理，光止泻不行，已伤了，还得直补才行，印星最有资格充当首选喜用神。故日元弱为金，食伤之，为过于，以印星之土来制水生身；日元弱为火，食伤之土多，为过于，以印星之木来制土生身；日元弱为木，食伤之火多，为过于，以印星之水来制火生身；日元弱为土，食伤之金多，为过于，以印星之火来制金生身；日元弱为水，食伤之木多，为过于，以印星之金来制木生身。
要是命局中无印星，只能退而求其次取劫比为喜用神。不说劫比能奈何食伤几多，至少是身子亏得起。故日元弱为金，多食伤之水，喜劫比之金帮身；日元弱为火，多食伤之土，喜劫比之火帮身；日元弱为木，多食伤之火，喜劫比之木帮身；日元弱为土，多食伤之金，喜劫比之土帮身；日元弱为水，多食伤之木，喜劫比之水帮身。
以上专门讨论日元弱又逢克、泄、耗的各式情况及所需喜用神。反之，日元旺，又逢生身帮身，便过于旺了，大家知道黄金纯度足够高，质地就越软；水到缸边为满，过了就溢。日过弱之人中气不足，从性格上说不爱多说话，性格较内向，从子女缘来说，血气不足不平衡不易有后代，反之，身旺之人气盛，好胜好争。八字中，年柱旺不受冲克指爸妈健健康康，故其人兄弟姐妹必多，对于身旺之人，这里边 的道理是相同的。日元健旺之命局，喜用神取抑、耗、泄。
4。日元健旺，多印星，取财星为喜用神。财星喜用神，既有能挑财得财之用，又有制日元原神（此指生日元之印星），不致生身太过而劫财。日元与财是相克关系，如若日元已旺，又得印星生身为健旺，财就过弱。金弱遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水衰遇土，必为淤塞；土弱逢木，必为倾陷；木弱逢金，必为砍折。故日元旺为火，又得木之印星生身更健旺，喜用神取金财可制印星木，耗日健旺之身；日元旺为水，又得金之印星生身更健旺，喜用神取火财可制印星金，耗日健旺之身；日元旺为土，又得火之印星生身更健旺，喜用神取水财可制印星火，耗日健旺之身；日元旺为木，又得水之印星生身更健旺，喜用神取土财可制印星水，耗日健旺之身；日元旺为金，又得土之印星生身更健旺，喜用神取木财可制印星土，耗日健旺之身。
日元健旺多印星却无财，命局就缺喜用神，第2喜用神可取官杀为喜用神，其可用之地在于克抑健旺之身。其实也就是说，取官杀只宜印星不旺者情况下，若太旺了，官生印的生身作用会太过官克身的用途，忌神就帮倒忙了。这种活用之法须在慢慢领悟和实践中得到。当天干旺为金，又有土印生身更健旺，取火之官星克金身；日元旺为火，又有木印生身更健旺，取水之官星克火身；日元旺为土，又有火印生身更健旺，取木之官星克土身；日元旺为木，又有水印生身更健旺，取金之官星克木身；日元旺为水，又有金印生身更健旺，取土之官星克水身。
假如既没有财星官杀为喜用神，又是助旺印生身的话则不值得选取，当取食伤为喜用神。其作用是泄日旺之身，耗健旺之印，因印是克食伤的，因此要靠耗其身旺之原神求得命局大幅度地扯平。当天干旺为金，又有土旺为印星使身更健旺，可以水食伤来调停；日元旺为火，又有木旺为印星使身更健旺，可以土食伤来调停；日元旺为土，又有火旺为印星使身更健旺，可以金食伤来调停；日元旺为水，又有金旺为印星使身更健旺，可以木伤来调停；日元旺为木，又有水旺为印星使身更健旺，可以火食伤来调停。
5。日元健旺，多劫比。共三种情况。first of all，劫比是耗财之神，不抑制劫比无从养命，更无法以财生官求富贵荣华。因 此，官杀是制劫比的之一喜用神，命局有官或杀，不仅可抑透出天干之劫比，还可克月令之禄刃。由于身旺是指天劫帮身或印星生身太过，二是指日元得令，得令指日元在月支中临长生沐浴冠带临官帝旺之地，而且地支中特别是月支中，日元处临官之地时为建禄。如日元为甲，其禄为寅，寅是甲的地元同类比肩，较之其他更有于人元之本气；其刃为卯，卯是甲的地元同类劫财，月支中也加元之本气。至于阳刃，为凶神恶煞。阳刃者，羊言刚，刃取宰割的意思，禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分，如羊之在刃，言有伤也。既成而未极则为福，已极则反为凶，阳刃正处于十干极盛之地，万物之理皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竟，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。日旺也包括地支中年支、日支、时支中的禄、刃，但月令为禄为刃那真是穷凶恶极了。
若身旺无官杀，次取食神为第2喜用神，食伤可旺，并且也可泄月令之旺气。食伤有生财之功，并且无官杀就不克之一喜用神。故日元旺为金，没有火之官星制抑，次取水之伤食为喜用神；日元旺为火，次取土之伤食为喜用神；日元旺为土，无木之官星制抑，次取金之伤食为喜用神；日元旺为水，无土之官星制抑，次取木之伤食为喜用神；日元旺为木，无金之官星制抑，次取火之伤食为喜用神。
假若身旺既无官杀又无食伤，可是，如此的命局少了二行，只剩印星比星和财星三行，实属非常偏枯，除了财星就无药可救了。假如真是无药可救的八字，那一定养不活或早夭之命，所以不存在第4种情况。
身旺身衰取用表
日元命局喜用神无喜用神（取喜神）无喜神
日弱官杀多 取印星 取劫比
日弱财星多 取劫比 取印星
日弱食伤多 取印星 取劫比
日强印星多 取财星 官杀食伤
日强劫比多 取官杀 取食伤取财星
取第3喜用神的先要做到的是无官杀和无食伤，靠财星喜用神来制印耗身。此财之喜用神是越多越旺越好，由于身旺印旺已是二比一对垒，又由于如此的力量对比，财再多再旺断然不会身衰，而财少财衰，无疑是杯水车薪，泼出去的水只化为蒸气一喷即干。所用日柱天干旺为金，又有旺土印星生身，没有火官星抑，水伤食泄，再取木之财星为喜用神；日元旺为火，又有木印星生身，无水官星抑，土伤食泄，再取金之财星为喜用神。
日元旺为土，又有火印星生身，无木官星抑，金伤食泄，再取水之财星为喜用神；日元旺为水，又有金印星生身，无土官星抑，木伤食泄，再取火之财星为喜用神；日元旺为木，又有水印星生身，无金官星抑，火伤食泄，再取土之财星为喜用神。
喜用神的基本取法
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，毕生难得显贵。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
通关：命局只有两种五行，如木土各半，见火通关，金火均衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中间能流通转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。
从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。
怎样确定你的四柱用神
1。命主与四柱中用神六亲星，所代表的亲人，一定感情很深邃
打比方说男命里的正财为喜用；说明你的老婆对自己多数都是有感情的人；偏财为喜用，说明本人的对自己情意深邃；劫比为喜用，兄弟姐妹对自己感情关系比较好，如此等等，其他别的可以依此而推。这种感情关系，一般不是排斥关系，不会给你带来苦恼，自己热爱与其接触。
除非这个用神，在四柱中极度衰弱，不透不显。只要透、显就论明自己与这个六亲具有感情基础。即便逢冲、受制，也是由于外界、环境中的人和事而致使了感情破裂。而不是这个六亲本人与本人的感情显现了问题。
2。命主与四柱中忌神六亲星所代表的亲人，定然会出现感情关系不能
打比方说男命四柱中正官为忌，大多与本人的子女感情关系差；印星为忌，定然与长辈或者妈妈关系冷淡；其他别的六亲关系，各位可以依此类推。
除非，这个忌神，在八字原局中无，或者不透不显，力量衰弱；或者在八字原局中忌神作用受制。不然，你会对这个六亲有很大的怨气，很深的排斥心理。或者这类六亲，在你的一生中会形成很大的情感负担。
3。六亲的富贵程度，可以验证四柱中的用神
与感情关系不同，六亲的富贵程度与用神的关系，是从六亲宫位来验证的。一般说来，四柱中日支为喜用，说明配偶具有能力；时柱为喜用，子女定然有能力，可以给自己人生带来助益；月柱干支为喜用，说明本人的爸妈或者兄弟姐妹，对自己人生助益更大；年柱为喜用，说明本人的爸妈或者出生旺族。
不同宫位六亲，所居用神的区别，展现出六亲的富贵类型。打比方说，官星为用，说明这个宫位的六亲或许是的，至少也同样具备公职，有声望和稳定的职业；财星为喜用，所居宫位的六亲，或许是商人，至少会具有财名，对自己经济方面帮助较大；食伤为喜用，说明相应宫位的六亲会有才华，至少会有一技之长，有的会具有文学、艺术、技术方面的名声。劫比为喜用，说明相应宫位的六亲与自己同心同德，风雨同舟，会为自己经济方面或者至少精面的支持和帮助，对方身体好，体格健壮。
除非，这个宫位的喜用六亲星逢冲、受制，如此的话，这个宫位的六亲，其富贵程度，就要打折扣；非常严重的话，则属于会在这几个方面有破败的现象。
宫位六亲，要分干支，一般说来年干、或者月干代表、祖父；年支或者月支，代表妈妈或者祖母；月干或者日元代表兄弟；月支或者日支代表姐妹；日支代表本人的配偶；时干代表男孩，时支代表女孩。
4。六亲感情关系和富贵程度，随着大运流转
四柱中某个六亲为喜，为用；假如岁运出现冲克该六亲星的时刻，则感情关系则容易破裂；假如这个六亲星为忌，四柱中很旺，岁运中出现制克，那么是六亲感情趋好的时刻。假如这个六亲星偏弱为忌，出现冲制的岁运，这个六亲就容易有灾，自己常常对于他们不是那么上心，心中缺乏悲痛。
四柱中宫位六亲的富贵程度，也是一样。假如某个宫位六亲为喜用，岁运中出现制克相应六亲宫位，则这自个的富贵程度有损；在这个岁运中，对本人的帮助是心有余而力不足。假如为忌，逢冲制岁运，则在这个岁运之中，自己容易从这个宫位的L六亲中得到利益，固然他们并不是很情愿。
反之，某个宫位的六亲为喜用，本人的岁运中又是生助某个宫位六亲星的时刻，说明这个阶段，常常这个宫位的六亲，其富贵程度会很高，有能力为自己提供帮助，然而，自己是否需要是另外一回事。某个宫位的六亲为忌神，本人的岁运中有生助这个忌神，恐怕这个六亲为自己就会代表麻烦，造成拖累；自己会对他付出很大。特别是六亲星为喜用，而这个六亲宫位又是忌神的人，则会由于感情好而付出很大。
5。自己人生成败的缘故，可以验证其用神
假如自己事业方面的成功，是由于朋友相助，说明本人的喜用之神是比劫；假如是商人相助而成功的，说明本人的用神与钱财有关；假如是得到上司的提携，则说明官星为喜用；假如凭借自己的创造力、才华、技能、技术而成功的，则说明食伤为喜用；假如是好心人的鼓励，上司的体恤，则说明是印星为喜用。反之，假如由于他们致使了本人的失败，则相应六亲星那么是忌神。
这几个主要说的外部人和事，不属于四柱中本身的六亲星，因此可以由此推论。家庭内部的六亲喜用之神的验证，则着重是看六亲宫位的喜忌，前面已经说过。
6。注意和提防喜用之神的合拌情况
四柱中某个宫位，或者某个六亲星，为喜用，假如遭遇合拌，事实上展现了这个喜用不能发挥作用，需要新的化合；或者冲开其合化。由于这样说明某个六亲，或许不向着自己；而是向着别人。反之，忌神也是一样，忌神受到合拌，就是好事，与自己关系不大；能够合化成喜用的话，当然更佳了。
上面便是与生辰四柱喜喜用神剖析有关的内容，是关于用神的共享。看完八字解读用神案例后，希望这帮助到大家！！！
生辰四柱算用神
如何看八字的用神？ 喜用神 八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。 喜神 一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。 通常来讲确定喜用神的方式方法是如下 扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。 病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。 调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。 （对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美） 庚 己 壬 戊 寅 丑 戌 申 埂公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日 这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。 怎么样看生辰八字 用神 10分 喜用神喜忌 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。 一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。 first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明。。。这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。 日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。 二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。 日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到。。。。。。>> 怎么判断八字的用神（如图） 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析，四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积，而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用 100分求算生辰八字和用神 是癸亥 丙辰 辛巳 庚子。由于生于子时故有些麻烦。自己一身弱喜用神应为戊土。固然木为财，不过喜神应为火。字号当然要和本人的用神相扶相生了，不光字号，你的生意也最好和喜用神相扶相生。要不然你忌水你若用什么洪涛等字眼那不是自己别扭自己。更不要从事自己忌讳和避讳的行业，打比方说和水沾边的生意不要去做。你之名字也可改一下。（一家之言，不是大师） 四柱喜喜用神有什么含义 通俗点理解：就是对八字的主人有用处的那个十神，如命主生在寒冬腊月，于人那么是不得手脚，冷的要命，全无生机活力。四柱中若有丙火，丙火为太阳，能温暖全局，放射光芒，种大棚蔬菜发了财，人也舒服了，这个丙火就是喜神或喜用神。假若命局中无丙火，待流年或大运出现丙火时，交好运，生活之中有的人穷了半辈子，突然因某种好事发了财，就是流年大运中显现了最得力的用神。 生辰四柱里面什么字算是喜神的？？ 坤造：丙壬辛丁 申辰巳酉 辰、酉为用神。 买房选楼层是看属相、八字、还是用神？ 买房选楼层是看属相。生肖是属相为虎，在生肖五行方面属木，楼宇的第3层和第八层属木。水生木，因此五行属水的楼层也适合你，楼伐的第1层和第6层属水。综合一起，尾数是1 3 6 8的楼层都适合你。 怎样知道本人八字的用神？ 八字，就是依据本人的生日转化成古时候的天干地支纪时的一种形式，刚好八个字，因此叫八字。偶尔会把天干在上，地支在，竖起来写，就好像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术，后人为要尊敬他，八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素，配合流年大运来论人毕生的富贵贫贱，与占卦只针对于具体的事件不同，八字偏重于人毕生的运气总趋势，例如事业、爱情婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘，随便寻觅到一个排盘流程，紧接着输入年月日时（一般排盘工具都默认阳历时间），选择按真太阳时排盘，紧接着再按一下地区经纬度，填上省份，出生城市（假如出生地方级别太低，可以填所属地级城市名即可），查出经纬度，填上经纬度，点确定。就能够排出八字的命盘了，内地的排盘系统，从左到右依次代表年月日时。例如此刻这个时刻出生人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整体法就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日元，在整体上的一种喜用，尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人则普遍适应，由于冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。1）冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、喜用神。2）夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、喜用神。3）春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、喜用神。4）秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、喜用神。方法二：具体法这一个办法，即是剖析八字的方式方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出四柱之后，按条件去对应，大约的剖析一下，普遍性还是适应的，有一些命格，也不一定对得上，只能参考一下。1）日元为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、喜用神；生于夏天，以水木为喜、喜用神；生于秋天，以水木为喜、喜用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季最后一月，以水木为喜、喜用神。2）日元为丙丁火：生于春天，以水土为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火为喜、喜用神；生于冬天，以木火土为用神；生于四季最后一月，以木火金为喜、喜用神。3）日元为戊己土：生于春天，以火土为喜、喜用神；生于夏天，以金水木为喜、喜用神；生于秋天，以火土为喜、喜用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季最后一月，以木金水为喜、喜用神。4）日元为庚辛金：生于春天，以土金为喜、喜用神；生于夏天，以土水金为喜、喜用神；生于秋天，以火木水为喜、喜用神；生于冬天，以火土金为喜、喜用神；生于四季最后一月，以水木火为喜、喜用神。5）日元为壬癸水：生于春天，以金水为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火土为喜、喜用神；生于冬天，以火木土为喜、喜用神；生于四季最后一月，以金水为喜、喜用神。注：四季最后一月其实就是辰、戌、丑、未土月，通常是农历的3。6。九、十二月。方法三：汇总法1）上半年运气比下半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为木火的。2）下半年运气比上半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为金水的。3）上午、中午火运气比下午、晚上运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为木火的。4）下午、晚上运气比上午、中午火运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为金水的。5）虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气，整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为木火。6）猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气，整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为金水。7）土不是太定性，不妨参考水火。
生辰八字查用神
怎么样看生辰八字 用神 10分 喜用神喜忌 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。 一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。 first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明。。。这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。 日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。 二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。 日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到。。。。。。>> 生辰八字与用神查询 生日 公历 2002年 1月 23日 3点30分 阴历 辛巳年 十二月 十一 寅时 八字 辛巳 辛丑 辛卯 庚寅 五行 金火 金土 金木 金木 纳音 白腊金 壁上土 松柏木 松柏木 五行统计: 2木， 1火， 1土， 4金， 0水； 此命五行金旺；五行中缺少水；日干天干为金；八字偏强，四柱喜水，用神属水； 生辰四柱喜喜用神查询？ 生日 公历 2002年 1月 23日 3点30分 阴历 辛巳年 十二月 十一 寅时 八字 辛巳 辛丑 辛卯 庚寅 五行 金火 金土 金木 金木 纳音 白腊金 壁上土 松柏木 松柏木 五行统计: 2木， 1火， 1土， 4金， 0水； 此命五行金旺；五行中缺少水；日干天干为金；八字偏强，四柱喜水，用神属水； 怎样查询五行用神 许多不熟悉八字的人皆不是很清楚明白何谓四柱喜喜用神，任何人无论命好还是坏， 皆会有一个喜用神和忌神，合理的喜用神能给你带来好的运势与运气，那么呢？ 生活在用神方位的人能及早成功、生活舒适。运蹇不顺、夭折的人，都是进入忌神死门方位的人。门向、桌向、床向、财方、吉方、忌方，全来自於用神的方位。喜用神和忌神是相对的两极。一个趋吉，一个主凶。两者都是人类生命里最要紧的部份。四柱喜喜用神若只是知命而不能改变命运，对人本身来说，断然不会有啥实际意义。命凶者，只会徒增畏惧；命吉者，也不免洋洋自喜，反失进取之心。因 此，预测推算命运在于可以改变命运，预测推算只不过是一种手段，改变命运才是真真正正目的。 甲木旺 剖析喜用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用。 剖析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。 甲木弱 剖析喜用神：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用。 剖析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。 乙木旺 剖析喜用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用 剖析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。 乙木弱 剖析喜用神：：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用、 剖析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。 依据这几个来取名，可以找到最特别适合本人的名字，为自己毕生带来吉祥好运。推荐阅读：怎么依据用神取名 取名与用神的关系 四柱命理格局用神 四柱喜喜用神（八字格局）在线查询！！！ （一）命主日主五行为戊土，八字很旺，属于从旺格局。 此八字偏偏忌单见水。逢水流年。大运时，财印相冲、群劫夺财。 最喜逢金骇伤流年。大运，身旺逢食伤泄秀，又可救回水财。土金通关、金水相生。 又喜逢木官杀流年。大运，身旺逢木官杀克身，水财可助一臂之力，让水财活起来。财官为用。 流年。大运不见金木时，以火土为用。 四柱喜喜用神在线查询表 八字：癸巳 壬戌 庚午 癸未 如何查五行中用神 公历生下来时间：2006年 2月 22日 巳 09:00-09:59 阴历生下来时间：丙戌年 正月 廿五日 巳时 八字：丙戌 庚寅 壬午 乙巳 五行：火土 金木 水火 木火 纳音：屋上土 松柏木 杨柳木 佛灯火 本命属相为狗，屋上土命。五行【火旺】，日干天干为【水】，生于【冬季】。 【同类水金，异类土火木】 八字五行个数：1个金，2个木，1个水，3个火，1个土 四季喜用神参考：日干天干【水】生于【冬季】，务必要有火相助，喜水多，不过忌金多。 四柱喜神查询 (1) 传统公式计算五行: 水=1; 木=3; ; 火=3; 土=3;金=3、 (2) 八字最欠缺; 用神: 金，水: (a)四季喜用神参考 : 日干天干水生于夏季，须有金相助，忌木多。 (b) 穷通宝鉴调候喜用神参考 : 壬水生在午月，取庚为源，取癸为佐，无庚用辛。 (3) 壬戌日乙巳时生生在辰戌丑未月也是贵命: *只要行善积德，每个人皆能改命。 好好栽培他吧! **留书给子孙，子孙未必能读；留财给子孙，子孙未必能守；积阴德于冥冥之中，才是使子孙安居乐业的长时间之计。*