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乾卦桃花运天泽履五行太阳婚姻(卦中桃花指什么呢)

桃花 流年大运 08-31

伏羲六十四卦分别为什么?

《易》中的八经卦,两两重复排列为六十四卦。卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济 (对不起 ,这是我复制的,约一天下,亦以此卦图而分布之;约一省一府一县,亦各以此卦图而分布之;近约一宅,亦以此卦图而分布之;即单约一房一坐具地,亦以此卦图而分布之。大不碍小,小不碍大,大亦只是六十四卦,小亦全具六十四卦,一时一刻也有此六十四卦,亘古亘今亦只此六十四卦。若向此处悟得,便入华严事事无碍法界,故李长者借此以明华藏世界。不然,岂令福建在南,则有干无坤,燕皆在北,则有坤无干,天竺在西,但为坎地,支那在东,惟是离方也耶? 在展开本部分内容之前,先介绍几个简单定义: 一个卦的简要名称称为卦名。 一个卦的完整名称称为全名。 一个卦的符号预示形式称为卦符。 一个卦的数字预示形式称为卦数。 一个卦的色预示形式称为卦色。 一个卦在自然界中相应的自然现象就称为自然卦象。 一个卦在江湖上相应的社会现象就称为社会卦象。 这里需要说明的是,卦是以时空统一的存在进行钻石的立足点,卦象所表述的都是自然现象以及自然现象引申到人类社会中的一些表现,并未涉及人类社会中的道德标准。卦自己一身并无好坏之分,研究卦的特点是为了寻找人的生存智慧。请读者对本章的内容用一种学习自然特征的心态来思考。 在下面的内容中,六十四卦排列顺序不同于守旧的顺序,是依照一宫八卦分为八节表述的。 第1节 乾宫八卦卦象 第一卦 卦名:乾 全名:乾为天 卦符:上乾下乾 卦数: 卦色:灰色 自然卦象:天上有天、天外有天。乾卦的具体自然卦象是指天空,指视野中无云,太阳与月亮中,一个已归,一个未升时的天空。 乾卦,自然生物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各式传说中,找寻龙的特点来认识乾卦。自然当中的“天”也可以局部地做一些该卦象特征表达。此时也被解为天上有天,天外有天。大家常讲的两重天,九重天。读者可以思考一下,有云之时,各位可以看到云层上下能有几层天?可见古代人们研究易学的天文气象观测基础。云层观测其实也就是说亦即古代人们智慧涉猎的一区区+-部分。古代人们智慧的出发点是穷尽宇宙的。 社会卦象:乾卦取龙象,可理解为人的面部骨骼较为凸显,棱角分明,目光炯炯或眼光清澈。部分人脸长。 此卦人士多适合进入政界,步入仕途。常常又多适于中层级衔的职位,在此类岗位如鱼得水,掌管实权,亦会有相对高层关照提携。但一般来讲不会成就封疆之位。太平岁月,大抵如此。但遇群雄并起之乱世,于群雄无首之时,倒有多一份作为的可能性,于短暂之中为一时之先,暂居魁首。 乾卦之人为官之道宜有清廉之德,要不然无道之财易生灾祸。在经济上不贪是其立身之本。这几个特征乃缘于“乾”“钱”相通之故。此卦人士,百折不挠,很具坚韧精神,虽遭波折重创,通常都能再作运筹,力图再举,身体力行,再次取得成功。其体貌不管粗陋还是彬彬有礼,都多有行伍性格。“乾卦”亦通“牵挂”,于家庭亲朋友好友上总有牵挂惦念。 此卦人士,对 命运行动轨道轨迹认识上多有灵性,对自己人生经历的发展规律有所认识,能感知到控制、指导自己一身发展的“命运”存在,即所谓知天命。因而多有主见,基本不顾忌他人的言语态度,独为其事、独行其道。身边人文环境中、人际交往中定有“小人”潜伏。宜于动中、乱中举事、行事。是四象中的青龙。四象就是指青龙、白虎、朱雀、玄武,浅层次来说,就是四种图腾。这部分内容将来再作介绍。其含义的丰富程度不亚于六十四卦卦象。 第二卦 卦名:夬 全名:泽天夬 卦符:下乾上兑 卦数: 卦色:下灰上蓝 自然卦象:在夬卦卦象中,有部分内容表述了如下对象与特征。如:天空中云层孕育,形成雨水的过程,天门洞开,空中之水降下。又指山顶瀑布。也指人们观念意识中的妖怪。再指善鸣喜叫的鸟类。 夬卦酝酿雨水的过程是不为人察觉的过程,进行于高天之上、云层背后,不为常人所知。“夬”也通“决”,决就有决开、决口之义,亦即隐藏在天空背后裂开的缺口。也即“天”开裂了,降水了。气象上就是“降水忽至”。如此的天气为多云之天。 另一个自然卦象是山顶上的瀑布,这里只指较高的悬崖绝壁之上倾落下的瀑布。“夬”字也通“怪”字。全地球究竟有没有妖魔鬼怪我们先不讨论,不过至少在世人心目中,观念中,妖怪是有的。这几个妖魔鬼怪的特点在夬卦卦象上亦有所反映。读者试想,平常人们说起妖魔鬼怪,多数是披头散发、长衣长袖,多数是不为察觉,突然而至,其实也就是说这便是在用“山顶瀑布”给妖怪以形容。大家在读夬卦卦爻辞时,会发现分别有“孚号”、“剔号”、“无号”的字眼,此处的“号”就指鸟的鸣叫声。夬卦所表象的鸟能张嘴善鸣会叫,甚至能发“人声”,总之话,与鹦鹉、八哥之类近似。 假如夬卦的鸟不会叫就不好了,大家同样看卦爻辞,卦爻辞之中有“无号有终凶”的短句。说的是原本应该鸣叫甚至能发人声的鸟,不叫了,不发人声了,好运气就没了。驯养过鸟的人都明白知道,在旧时的王府,一旦鹦鹉八哥之类的鸟不会唱歌了,不可以说话了,也就意味鸟的锦衣玉食的日子完结了,更有甚者,会被摔死。 夬卦的图腾代表是四象中的朱雀,并且是张嘴的朱雀。 社会卦象:在社会中,此卦人士性格古怪,做事方式、行为、风格与常人迥异,经常为某件事情不停地酝酿,一旦孕育成熟,行动常常果敢、果断。假如犹豫不决,当断不断,必受其患。夬卦的人,健康上容易有皮肤疾病,爻辞“臀无肤”,指下身的皮肤问题,也指凡事好动,坐不住,还指事业方面不可以坐收渔利。另一边,如遇坐收渔利的事情,则事情上多无善终。在人体上,对应嘴部、喉咙。言语表达上也指能说会道。穴位上指人头顶上的卤门,暗指其人终其毕生心性也不成熟。在社会行业划分中,指印刷、出版、形象描绘、影视人物塑造的职业与行业。在人际交往上,宜散财于身边地位低的小人物或者女人。要不然,容易因开罪、不满足小人物和女人而招致诉讼是非。 对于夬卦之人,说的就是本该每日言论不断,啧啧不休的人,默默无闻了,他的事业边缘化和失败也就会开始了。 用于社会特征描述,也引申为“阴谋”的意义,且其“阴谋”为上层高端所为。其“阴谋”并不专指贬义之寓意,而着重指幕后的隐秘性,隐蔽性。指其谋事喜爱隐蔽不喜显露的特点。待到时机成熟,势态形成,显露事实时,已是骤然而至。 夬卦也意味有奇异、怪异、出乎意料的事情发生,也包括心情灵异。婚恋时期遇见夬卦,早期还会有性爱生活,从此以后会一步步衰减直至断绝。人际关系上,多轻诺少践约,其为寡信。 夬卦的成功卦是履卦,人生欲求通达顺畅,宜修路造桥,牵线搭桥成人之美。爱好上应养龟类。夬卦、履卦,都是乾卦的成功卦,是龙的辅佐。适宜从事助手、助理之类的角色。夬卦是乾卦的天时卦,需要审时度势,顺势而为。 夬卦要成就事情,要多凭巧舌如簧(这里不是贬义),要多多创造机会到龙(到领路人)的身边、耳边去言语。即便所言空洞无物,也无所碍。一旦没有在领路人身边说话的机会,就会失势。这亦即“无号终有凶”。 夬:怪人,怪物,也指靠伶牙俐齿生存,靠笔墨功夫、文字活着的人。 第三卦 卦名:大有 全名:火天大有 卦符:下乾上离 卦数: 卦色:下灰上红 自然卦象:大有卦的自然卦象是天上有火,就是远居云层之外的艳阳。 社会卦象:卦名大有,也含有大收获之意。 在社会价值观念里也指财富。这种财运时间上来得较晚,财富来源上距离也较远。40岁前获得的财富,都会消耗殆尽,所剩无几。较大部分人,四十多岁尤其四十五岁到60岁之间,会得到较大财富,并且财富来源多有强悍依托,非普通凡人可撼动。但须留意与同伴即同学、同事、同乡等合伙共同发展,最有利的合作方式是三人合伙去远方寻求财富发展机遇。固然年龄不大时获得的财富不能成功地长时间积累,不过能在远方获得财富。大有卦的人毕生的事业集中展现在财富上,与财富不有关的范畴上,难于成就事业成功。大有卦之人的财富外显而醒目,常为他人清晰感知,财富名声广为人知。 大有卦的人也不太适宜从事农业、水利等行业,不宜直接统兵征战。在从事竞争角逐性行业、教师行业、律师行业时,事业非常难发展。合作伙伴也不适宜选择老师、律师等行业的人士,要不然事业较易受损。 其在60岁以后,巨大财富会对其自己一身产生伤害,财富聚集过大,会损及生命。60岁左右散去财富是明智之举,以此乃长寿计。 感情婚恋势态平平。 仕途官场表现多为主管钱物,四十五岁起,易财富缠身。 第四卦  卦名:大壮 全名:雷天大壮 卦符:乾下震上 卦数: 卦色:下灰上黑 大壮,有壮大、强壮、壮年、健壮之意。 自然卦象:“天”上的“雷”。也是云层之上的雷声,云层后来的雷声。这种雷的声音比较特殊,是由三四个波段组成的滚滚雷声。而且只闻雷声不见闪电。视野所及的范畴内,看不出天空的变化,不过“天外”的震动已隆隆而起。是发起于云层之上,天空后来的雷声震动。 社会卦象:大壮之人多有才艺多有名声,易于成名。 婚恋问题上,呈两种状态。一种状态是不论男女,皆有3。四个或三四次婚恋伙伴且同时交往,易于且宜于与西方人联姻。另一种状态则根本就无意于婚恋。 在发展事业方面适合同一时间多范畴、多区域分布式展开。大壮卦也是事业卦。易于与海外交流与合作。适合从事西方文化,与西方人打交道。普通情况在仕途上无大长进,但在文化范畴里颇多才艺。其人在声望上,大显名声而不显形迹。建立名声直接致使成就事业。要善于制造声名鹊起的局面,“让雷声震动传播起来”。 身体强健之时多事业未兴。事业兴起之时,健康上常有无妄之疾且可不药而愈。健康上最为忌血压上升,而导致工作发展产生大障碍。健康好则学业不佳,还容易产生颈椎腰椎的疾病。 文化上,不适宜拜观音访道观。大壮和无妄卦可以去教堂,命运中有十字架文化,适宜亲近基督教文化与信众。大壮之人不论是否喜欢十字架文化,都可亲近之。 休闲上,不适宜信马由缰,四处游荡。 家族祭祀上,不适宜祭祖。 仕途上,不能“苛求”仕途升迁,干好本职即可有所进展,苦苦钻营有害无益。 学业上,自己读书努力即可,不必煞费苦心投门寻宗。 常于抉择态势时,有处于十字路口的心态。好像有多种选择,好像又无从选择。好像路路可通,又好像路路不能行。遇通之时,四路皆通,不通之时,路路不通。 性情上,大壮之人内心深处,有压抑的感觉,有负担感,有负罪感。 第五卦 卦名:小畜 全名:风天小畜 卦符:巽上乾下 卦数: 卦色:下灰上紫 自然卦象:天际高远之处的风,在天的高空上吹。天文气象观测时,假如高空出现鱼尾形状云,而近地处无风就是小畜卦动了。 社会卦象:是指小孩儿,男女幼儿,小型动物,也指情人。 此卦人士的婚恋伙伴宜与对方有三年以上的差距。表现为年龄差距较大的异性亲密关系。当双方年龄差距不足三岁时,婚恋关系不稳定。 在人体解剖学上,指女性子宫部位。 健康上,很少有疾病,身体较健壮。 在事业方面,指在幕后者或不在正位上的偏职副职形式的发展。于外企供职较易获得发挥。 在财富成就上,适宜于幕后,隐于显赫人物以后获取财富。求财心态尺度有限,处事谨慎。 在上,本属小禽、小畜之仙,但喜论菩萨,亲近佛教,多欲修道。在性情上,有喜欢隐匿自己行为与思想的心理特征,不能同意袒露自己真实想法与行为,不能同意以本人的本原面目在江湖上出现。 社交上,适合与西方人打交道。 第六卦  卦名:需 全名:水天需 卦符:坎上乾下 卦数: 自然卦象:天上长河,天河,银河,牛郎织女。需卦所述之天上银河,显于夏秋,隐于冬春。该卦所述之事,即为牛郎织女故事中各个角色之事。各角色之故事表示现实中各角色之命运。 牛郎织女故事梗概是如此的:织女乃天帝与王母之孙,日日忙于织造云锦。牛郎乃一少年,双亲早逝。哥嫂嫌恶,后分家,仅得老牛,相依为命,清苦度日。 忽一日,老牛向牛郎突发人语。言明日月明之时,天上众仙女将沐浴于塘,郎如撷其一之羽衣,此仙可为郎妻。牛郎依言而行,织女失羽衣而不能归,遂嫁牛郎。婚后,郎耕女织,育儿女一双,美好度日。此为违天规之举。后,王母知而怒。率天将缚织女归。郎与儿女泣而思之。老牛又曰:我将死矣,披吾皮,汝可飞天与天女会。遂死。牛郎披其皮,担儿女,飞升天上。寻踪及至,忽现王母玉簪,凌空划大河一条,河中繁星密布,乃是银河,去路阻隔而不能涉。每一年七月初七,喜鹊架桥方可相见。 社会卦象:婚恋上多有长辈干涉,适宜且常处两地分居状态,虽分居,感情甚笃。如不分居就有长辈干涉生活,作用与影响两人感情。如恋爱过程火热,爱情婚姻中感情易有波折。在二十一世纪中,恋爱中一方有多个选择对象时,与年龄较小的一方,喜结连理的可能性不小。男士多数都会娶到心灵手巧的女士。 事业方面则表现为,男耕女织,共同创业。 需卦的人的本事正好够用,能得到相对较好的发挥,不会浪费本人的能力,不过也不属有大才华,大才干的人,不会出现怀才不遇的情形。在是非混乱局面中,才华会有好的表现。需为需要、需用、需求之意,自身能力不管大小皆能够发挥出来,恰到好处,为人所需,不管上下,其才华水平与被需程度吻合得恰到好处。即便事业达到本人的巅峰状态,断然不会成为真真正正一流的俊杰。总有领袖人物居于其之上。 需卦成功于讼卦。成功于是非、纠纷、乃至诉讼之中。遇是非、纠纷、诉讼之事必被启用,无是非、纠纷、诉讼而终不得大用。需卦失败于晋卦,遇虚职,闲职则难发挥,难有所表现。 对于家族来讲,需卦之人的爸妈多不易长寿,与兄弟的情感一般。 生活上,需卦之人多数会有车,且多自己驾车。不过容易出事故,出事故的时刻容易撞伤他人,损坏自己车辆,而自己不易受伤。 :多信奉道教,尤其王母娘娘。需卦之人多相信命运。 第7卦 卦名:大畜 全名:山天大畜 卦符:艮上乾下 卦数: 卦色:上青下灰 自然卦象:就是天上之山之义,不过天上又没有可能真有山,故而,大畜所指的是天上的浓云,其形如山。云不能遇风,遇风则散。 社会卦象:大畜卦是储藏、积蓄、酝酿、孕育的意思。 思维行动特性上,此卦人士具有双重特征,一方面,脑子里经常幻想许多不切实际的东西,事情不分大小,思考多,行动少。许多想法风一吹就踪迹皆无,有追求云天雾海虚幻艺术的一面。另一边,喜欢未雨绸缪,反复酝酿,于无声中,落于实处。 生活习性上,喜欢饮酒,易于酗酒。 健康和身体上,易受到伤害,但不易有生命危险。出一般交通意外,多轻伤,较少恶性事故。容易产生脑部疾患,其疾病总是缓慢形成,生病后精神上易有思想负担,抑郁不开朗,致使病况不易很快缓解及康复。 生命上较大危险是易死于高血压、酗酒、车祸。其死亡事件发生会较突然。 临卦是该卦的衰变卦,因此车祸容易发生在山路上,多与突然的、临时的事件相关。 在财富问题上,大畜卦之人有一定的财运。但其财富必须转化为固定资产,要不然容易丧失,象大风横扫云山而散一样。财富上可畜不可散,亏损钱财,丧失财富之时会灾难不断。运作任何事情务必要守旧机密,密不透风,泄密、透风则举事不成。保持城府,不暴露本人的意图。 仕途发展上原本情况一般,不过较为神奇之处在于,如遇灾难大祸而无险后,前途不可限量。 婚恋爱情上日久生情。子嗣不旺。 上此卦人信仰龙之类,相信命运,相信天命。 第8卦  卦名:泰 全名:地天泰 卦符:坤上乾下 卦数: 卦色:上黄下灰 自然卦象:为天上之土,即是悬浮于天空中的尘埃。天空中的尘埃随降水落于大地之上。 社会卦象:在行业选择问题上,泰卦之人适合从事文化、艺术类范畴的工作。适合在文化范畴上获得事业成就。 在事业方面,依靠、借助不上家族资源和力量,全凭自己闯荡创业。 在财富问题上,善于积累、喜固守财产,知奋斗获取钱财,也易吝啬。 在仕途发展上不容易有大作为。 泰卦还预示年少时侯皮肤很好,年龄大后皮肤干裂。 在健健康康上,下腹部位容易有疾病。 在运作事情时,灵机一动的临时事情易于顺利达到完成。自己制定规则自己不遵守。外表温和,内心冷酷。 爱情婚姻恋爱上,前期尚有后期皆无。性功能易出现问题。婚恋随性。始有情义,其后无情,到一定的时刻表现极其冷漠、十分绝情。笑里藏刀。 在对待家庭子女上,后代不管子女都难得与之亲近。 泰卦之人有老妇人特征,罗罗嗦嗦与是是非非融合一体。顺畅之时,体贴呵护,温暖不已。及遇不快之时,刁蛮苛刻。 第2节 兑宫八卦卦象 第9卦 卦名:履 全名:天泽履 卦符:乾上兑下 卦数: 卦色:上灰下蓝 自然卦象:天下面的水,局部理解就是天上降水不过还没有落到大地。云行雨走。 社会卦象:在字形上,履卦中"履"字含有一个尸体的“尸”字,所以履卦之处有尸体。履又指鞋子,寓意脚步,指四处行走。履卦中"履"字中还含有“复”字,寓意复卦。 身体上,履卦之人身体差,经常打针、吃药。容易患慢性病,糖尿病、肝病。脚部、腿部易受伤,不作用与影响行走,不会瘸拐。 在行为特征上,该卦之人易呈不稳定状态,呈四处游走状态,人也很活跃,所到之处,处处活跃。 在自然灾害上,履卦时期和履卦之年有地震,地震方位游移不定,时东时西、时南时北,似无规律。 在家族上子嗣上,遇见履卦,指时间或者男女方大小运运行到履卦,怀胎易出问题,由于履中含“尸”。 在仕途发展上,履卦之人有官运,通过夬卦展现出来,亦即适合通过从事文字有关的文案工作来达到完成仕途发展。 财运尚可,无金钱之忧。 为人处事上,履卦通礼,此卦之人注重礼节、礼仪,仰视君子,鄙视小人。与人交往,极重对象。君子小人,泾渭分明。但自己一身信义方面有所欠缺。 图腾上,是四象中的玄武。有龟相,怕北方。 第一0卦 卦名:兑 全名:兑为泽 卦符:兑上兑下 卦数: 卦色:蓝色 自然卦象:兑卦就是表达水不停地下落。兑就是“静态”固定的水。亦即泽,泽就是大面积水之义。包括湖泊、沼泽、海洋等等。 社会卦象:兑卦预示少女、女性,预示男女之间含有性爱生活的情感。兑为西方,为海上来的文明。重兑卦预示有两个女人。 在才华方面,兑卦之人有才气,有灵性,有柔美、内秀、细腻、温和的特征。做文化事业上,风格波澜壮阔,起伏跌宕。笔下文章似海上波涛,翻滚澎湃。喜欢也多善于语言表达,有一定讲演才能。 在健康方面,其肝脏部位容易生病。 在家庭子女上,易有一女儿。 在信仰上,对佛教、道教皆有兴趣和偏好。在文化上喜欢思考儒家思想。 兑卦竖列之人能做大事不能做小事。十分容易出现桃花运,桃花出此刻离宫竖排是好运气的桃花,假如出此刻乾宫竖列就是有是非的桃花,易损人身体,伤及财富。 兑卦代表的图腾是四象中的白虎。《重兑易》,也称为《通海易》。 水为财,此水为兑卦之水。传统风水多取坎卦之水,但要找河流转弯,亦即流动的水变为停顿的水,其实也就是说质是将坎水变兑水。坎水之财为流动的过手之财,只有变为固定的兑卦之水,财富才能聚积。 伏羲女娲在为其族人选择生活地点时,考虑圆图东南方向为兑宫,要选择东南方向为海洋的地点生存,唯独这样才能够保证后代持续富足。 第一1卦 卦名:睽 全名:火泽睽 卦符:离上兑下 卦数: 卦色:上红下蓝 自然卦象:就是海上日出的景象。太阳从海面喷薄而出之前,似有太阳与大海相搏之状,大海牢牢地拥抱着太阳,咬嚼太阳,不愿太阳升离海面,太阳也在灼烧着大海,挣脱大海的束缚,好像大海也被太阳灼伤。此一时间,初霞如血。 社会卦象:睽也通“窥”代表照相,摄影等,亦有探察之意。睽卦会对女孩有伤害。睽卦对幼小男孩也会产生伤害,着重是心灵的伤害。 在仕途上,睽卦是个官运之卦。不过此卦之人不易是封疆大吏。公务员序列最高亦即地市级,易是小地方guanyuan,走仕途易成事业,要不然不易有事业。事业方面最宜居于台上,于台上则光照人,挥洒自如,喷薄向上。然不可居于台下,要不然易起不平之心,非议他人。睽卦之人的事业起步会较早,假如开局就是“阴天”,毕生事业也会困难重重。 爱情婚姻恋爱上,男女关系比较易出现问题,易有外遇与婚外情,最容易被人窥视,端倪一遭看破,会作用与影响事业。如能莫测高深则无大碍。最为忌讳自己一身隐私遭窥。喜窥视他人。 财富问题上,机遇尚可,不突出。 上,没有特殊精神偏好。 在人体器官中,预示为男性生殖器。 在时间上,睽卦的年份易有地震、水火之灾,伤害事件较多。 健康上,脚部、腿部等较低部位较易受伤。易有肺部疾病,病症突出表现为呼吸不畅,但因日久,易遭忽视。容易感觉身体、立足发软,无顶天立地之感。 在外貌特征上,此卦之人眼睛大,身形魁梧。 性格上,内含心灵脆弱特征。 睽卦之人有征,经历中曾有男女亲密关系(不一定发生性爱活动),即便短暂,也会强烈作用与影响此人感情心理,会波及一些时日乃至终生而不可忘怀,也会由此形成心理疾病。 第一2卦 卦名:归妹 全名:雷泽归妹 卦符:震上兑下 卦数: 卦色:上黑下蓝 自然卦象:雨雷交加,天上打雷,空中下雨。 社会卦象:归妹卦之人成就事情,非常需要单独精神,家族非常难成为其有力依托,爸妈、兄弟姐妹均不可以成为依靠对象。 在事业方面,归妹卦的人在获得财富与仕途发展上皆有机会。尤其仕途上,要特别注重追随权贵之人。在仕途上成就不了魁首那样的俊杰,即便有皇帝的封号也是傀儡天子。在财富发展上,有商业意识,适宜与朋友共同奋斗合作, 人际交往上,朋友众多,四处分布。 婚恋上,男性的婚恋对象易出于富贵豪门,婚前无社会地位,婚恋建立后现出转机。家庭人员关系复杂,更加的多细节与关键可参考娥皇女英典故。 忌讳和避讳南方。 健康上,归妹卦的人身体情况一般,主要受生活环境作用与影响。如为女士,颐养天年不容易。 在时间上,归妹卦之年是大丧之年,在水边会有许多生命逝去。 jZL马到功成运势网

易经六十四卦的乾卦原文注解解读

第1卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qian﹝粤﹞虔凛凛皇者的预兆 自强不息之意困龙得水,上上卦卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。大象:天行刚健,自强不息运势与运气:飞龙在天,名利兼得的预兆,宜把握机会,争取成果。爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。疾病:病况恶化,宜细心调养,注意和提防头、脑、骨髓等病变。失物:可望寻回。诉讼:宜据理力争。周易卦爻辞原文:乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。 九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或帮在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。解文《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。《象》曰:天行健,君子以自强不息。《象辞》说:天道运行循环往复,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不可以发挥作用。《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。《象辞》说:龙象征阳。龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不可以发挥作用,是由于此爻位置最低,阳气不能发散着来的原因。九二,龙已出此刻地上,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰:见龙在田,德施普也。 《象辞》说:龙已出此刻地上,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即便遇见危险也会反凶化吉。《象》曰:终日乾乾,反复道也。《象辞》说:整天自强不息,是由于要避开出现反复,不敢有丝毫大意。九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不可能有危害。《象》曰:或跃在渊,进无咎也。《象辞》说:龙或腾跃而起,或退居于渊,均不可能有危害,由于能审时度势,故进退自如,不可能有危害。九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。《象》曰:飞龙在天,大人造也。《象辞》说:龙飞上了高空,象征德高势隆的大人物一定会有所成就。上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。《象》曰:亢龙有悔,盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方,必将会后悔,由于物极必反,事物进展到了尽头,必将走向本人的反面。用九,出现群龙也不能同意为首的现象,是很吉利的。《象》曰:用九,天德不可为首也。《象辞》说:用九的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。原文白话解析提示:点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠。事业:吉星高照,万事如意,美梦成真,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心翼翼。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能完全发挥才智,保证事业成功。经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切不要操之过急,宜冷静剖析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。求名:潜在能力尚未完全发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。外出:利于出行,结伴而行更好。婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美好结果。女性温柔者更好。决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。卦爻辞注解解读《乾》卦:大通顺,占问有利。倒数第1阳爻:象龙潜伏著,不可有所成就。倒数第2阳爻:龙出此刻田野里,见贵人有利。倒数第3阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。倒数第4阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。倒数第5阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。用阳爻:看到很多龙,没有龙王,是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始创通且顺问求有利理当然六爻卦象图 乾为天 ' 戌土爸妈 世 ' 申金兄弟  ' 午火官鬼  ' 辰土爸妈 应 ' 寅木妻财  ' 子水子孙  乾卦的互卦也是乾卦 (互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦)第01卦乾卦的变卦有六个,分别为:天风姤(动初爻)、天火同人(动二爻)、天泽履(动三爻)、风天小畜(动四爻)、火天大有(动五爻)、泽天夬(动上爻)乾卦的错卦是坤为地(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)乾卦的综卦也是乾卦(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)jZL马到功成运势网

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64卦皆有什么

《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。jZL马到功成运势网

卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。jZL马到功成运势网

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名次序歌jZL马到功成运势网

乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,jZL马到功成运势网

同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,jZL马到功成运势网

剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。jZL马到功成运势网

咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,jZL马到功成运势网

蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,jZL马到功成运势网

艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,jZL马到功成运势网

小过既济兼未济, 是为下经三十四。jZL马到功成运势网

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知识混装大无极-六十四卦jZL马到功成运势网

第一卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。第二卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。包容万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。第三卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。第四卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,于是,具有启蒙和通达的卦象。第五卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。第六卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。第7卦地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。第一0卦天泽履(履卦)老老实实 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”于是,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是老老实实的向前进取之义。第一1卦地天泰(泰卦)应时而变 中中卦 象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。第一2卦天地否(否卦)不交不通 中中卦 象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此乃“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。第一3卦天火同人(同人卦)上下和同 中上卦 象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,风雨共舟,人际交往和谐,天下大同。第一4卦火天大有(大有卦)顺天依时 上上卦 象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,爱情婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。第一5卦地山谦(谦卦)内高外低 中中卦 象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这便是谦。第一6卦雷地豫(豫卦)顺时依势 中中卦 象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,表示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。第一7卦泽雷随(随卦)随时变通 中中卦 象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指互相顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。第一8卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰 中中卦 象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机危难,重振事业。第一9卦地泽临(临卦)教民保民 中上卦 象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。第二0卦风地观(观卦)观下瞻上 中上卦 象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。第二1卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济 上上卦 象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。第二2卦山火贲(贲卦)饰外扬质 中上卦 象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。第二3卦山地剥(剥卦)顺势而止 中下卦 象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,固然同处心生恶,卦若逢之是非轻。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。第二4卦地雷复(复卦)寓动于顺 中中卦 象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,自然而然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。第二5卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得 下下卦 象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必定会有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必定会有获,必可致福。第二6卦山天大畜(大畜卦)止而不止 中上卦 象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。第二7卦山雷颐(颐卦)纯正以养 上上卦 象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。第二8卦泽风大过(大过卦)非常行动 中下卦 象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。第二9卦坎为水(坎卦)行险用险 下下卦 象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光。第三0卦离为火(离卦)附和依托 中上卦 象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。第三1卦泽山咸(咸卦)互相感应 中上卦 象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。第三2卦雷风恒(恒卦)恒心有成 中上卦 象曰:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,互相助长。阴阳相应,常情,故称为恒。第三3卦天山遁(遁卦)遁世救世 下下卦 象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,爱情婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。第三4卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动 中上卦 象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所成就,上正下正,标正影直。第三5卦火地晋(晋卦)求进发展 中上卦 象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,品行端正,柔进上行,喻事业日新月异。第三6卦地火明夷(明夷卦)晦而转明 中下卦 象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。第三7卦风火家人(家人卦)诚威治业 下下卦 象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,紧接着伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。第三8卦火泽睽(睽卦)异中求同 下下卦 象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物不全相同,必定会有所异,互相矛盾。睽即矛盾。第三9卦水山蹇(蹇卦)险阻在前 下下卦 象曰:大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。第四0卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。第四1卦山泽损(损卦)损益制衡 下下卦 象曰:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。第四2卦风雷益(益卦)损上益下 上上卦 象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。第四3卦泽天夬 (夬卦) 决而能和 上上卦 象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。第四4卦天风姤(姤卦) 天下有风 上卦 象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长时间相处。第四5卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集 中上卦 象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多互相斗争,危机危难必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。第四6卦地风升(升卦)柔顺谦虚 上上卦 象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。第四7卦泽水困(困卦)困境求通 中上卦 象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。第四8卦水风井(井卦)求贤若渴 上上卦 象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。互相为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。第四9卦泽火革(革卦)顺天应人 上上卦 象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。第五0卦火风鼎(鼎卦)稳重图变 中下卦 象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新之义。鼎为重宝大器,三足稳重的预兆。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。第五1卦震为雷(震卦)临危不乱 中上卦 象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀畏惧心理,不敢有所怠慢,遇见突发事变,也能安然自若,谈笑如常。 第五2卦艮为山(艮卦)动静适时 中下卦 象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。第五3卦风山渐(渐卦)渐进蓄德 上上卦 象曰:俊鸟幸总结出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。第五4卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业 下下卦 象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有爱情婚姻之动,有嫁女的预兆,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。第五5卦雷火丰(丰卦)日中则斜 上上卦 象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。劝诫;务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。第五6卦火山旅(旅卦)依义顺时 下下卦 象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急着赶路。因而称旅卦。第五7卦巽为风(巽卦)谦逊受益 中上卦 象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。第五8卦兑为泽(泽卦)刚内柔外 上上卦 象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这jiguan,事事觉得随心意。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。第五9卦风水涣(涣卦)拯救涣散 下下卦 象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,危为安。第六0卦水泽节(节卦)万物有节 上上卦 象曰:时来运转喜气生,登台封神姜子牙,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。所以要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。第六1卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身 下下卦 象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心翼翼过得去,一步错了落水中。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期很准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的本质。第六2卦雷山小过(小过卦)行动有度 中上卦 象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不恐惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。第六3卦水火既济(既济卦)盛极将衰 中上卦 象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。第六4卦火水未济(未济卦)事业未竟 中下卦 象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。 jZL马到功成运势网

乾宫:乾为天(六冲) 艮宫:天泽履

1994年属相为狗五行缺什么,1994年出生的人乃属甲戌狗,其五行属火,五行中缺少金。其纳音五行是山头火。属甲戌狗之人为人热情好客,很具义气,对待朋友认真负责,生性忠厚,脾气温和,虽五行属火,亦不喜与人争执,对待事业认真负责,具开拓之心。甲戌狗五行中缺少金,则可佩带五行属金之风水饰品,以状旺己身金气,促使五行平衡。甲戌狗可佩带水晶手链,手链乃为贴身之物,需注重男左女右之分,不可戴错。若男女戴错,则难以发挥水晶的功能效果,甚至于则适得其反。甲戌狗亦可于住宅之中放置泰山石敢当,泰山石敢当五行属土,乃为镇宅挡灾之物,土气强旺,从而生金。

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男:木,中时,冲猴煞北。女,金,吉时,冲马煞南。基本可以以。只是女方对男方稍有克命。此处的符号是日本字,读音是《挠》,意思就是《的》。所以题目说之义是:算命的先生,也可以简写为:算命半仙。

搬家第1餐不能太沾荤腥,只吃一般的家常便饭,也预示着以后会更有后福。能在晚上煮点汤圆,彰显着团团圆圆。jZL马到功成运势网

女人与自己不爱的人出嫁,只要男人爱女人女人就不会出轨,但男人不爱女人,女人出轨的概率就会相当高的。固然说一自个的性格相当大的程度上大体上是既定了的事实,不过实际生活中,有许多时候,本来平时性格很好很温驯的人,却在某些时候突然狂性大发,忽然变得暴躁。这里面虽然或许是由于压力,或由于遇上了一堆事。不过,从风水学,从后天的角度说,一旦莫明其妙出现这几个事,极有或许是你生活或工作的地方附近摆了不该摆的东西或物件。 (1)窗台、大门或阳台上挂了红灯笼。古往今来,有的地方,喜欢在大门头两边或阳台两边,甚至窗台上挂上一对红灯笼。本来,逢节日或每遇喜事的时刻,挂红灯笼百分百是一种最友好的选择,断然不会有啥作用与影响。但假如除了节假日或喜庆节日外,大门、阳台上或窗台上经常挂着红灯笼,从风水学为上来说,并不合适。皆因灯笼五行属火,又是红色,即赤色,最容易使人情绪起变化的就两种色调:一个是红色,一个是黑色。而红色容易使人的脾气变得冲动、暴躁,所以建议少用,不必要的时刻尽最大力量不要挂。诚然,一些正规的办公地方,由于人气杂,却是可以长期挂。 (2)窗台、大门或阳台上长期挂镜子。在过往看风水的过程中,有的人讲,镜子可以。打比方说门口或阳台正对一条大马路直冲的时刻,说挂镜子可以。老实说,我翻遍了任何一本古书,都不曾关于有如此的记录载入,就是不晓得是现代哪一个人发明的。就我来看,这一个办法并不太适宜。尤其是大门、阳台或窗台上经常挂镜子,有的时候会将一些衰气,即我们风水上说的衰气引进住宅里面。由于气是通过光去传递和表达的,镜子固然有反射的效果,不过同时亦有照射吸光的反面作用。长期用,能够让人的情绪变得不安,进而会变得暴躁。 (3)开门见剑。有一部分人喜欢收藏一些刀、剑,并且很喜欢挂在客厅的墙上,更甚者会有一部分人喜欢冲着门口或甚至挂在门口两边。这其实也就是说在堪舆风水上是大忌,很不好。一般利器,我们都叫作破军,属于阳刃,最具破坏力。风水学上,犯了破军星,都代表人脾气大,暴躁,甚至不可理喻。于是,除了从事政法工作的人能在家中用剑作为摆设之外,普通百姓朋友,我不太建议用这一种摆设去装饰家居住宅。 所谓事出必定会有因,假如生活之中我们每遇上一件事,都明 白先去查找原因,问个究竟。凡事若是知道了源头以及来龙去脉,其实也就是说一切会容易处理许多。而并 不是一味急进或急于去处理,去完成,在给出一个答案或作一个决定之前,你倘若明 白用多一至三分钟去再思考过滤一遍,可是,我敢说,你的烦恼永久会比别人少。 文章均为原创,禁止抄袭,若有犯者,本人保留追究其法律责任权利。 jZL马到功成运势网

易经第1卦乾 乾为天 乾上乾下看事业

此刻是非较多,事业方面多变动!!!潜龙勿用 jZL马到功成运势网

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