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引读: 观音菩萨,又称作观世音菩萨,当人们遇见灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音,在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛周边的胁侍菩萨,并称西方三圣。而观音灵签是我们与观音沟通的媒介,每一支观音灵签皆有其特殊的意义。可是,观音灵签82签有什么含义?观音灵签第82签如何解签?请随我一块瞧瞧观音灵签第82签解签,了解下观音灵签第82签所蕴含的神明指示吧!希望可以帮助到您!YIE马到功成运势网

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关于太平天国运动的性质,史学界存在着明显的分歧,归纳起来,大体有以下几种: 第1种,认为是一场旧式农民剪掉鞭子。如刘大年在《中国近代史研究中的一些问题》一文中说:“太平天国期间封建经济占统治地位,社会生活之中最普遍、最突出的是农民和地主的矛盾”,而“参与太平天国运动的群众是旧式农民战争中的群众。”于是,“太平天国是旧式农民剪掉鞭子的顶峰。” 第2种,认为带有资产阶级剪掉鞭子性质。如郭毅生在《略论太平天国剪掉鞭子的性质》一文中提出:太平天国剪掉鞭子无可非议的是农民战争,以农民作为剪掉鞭子的主力,但它爆发于中国开始进入半封建半殖民地社会之后,崛起于经济较为发达、中西交通频繁的两广,“此时社会各阶级已发生了新的变化,农民已不是中世纪的封建农民,他们具有资产阶级民主派的特征,农民以外还有新兴的市民等级,这一社会力量投入剪掉鞭子斗争中,成为其核心和骨干。”如“杨秀清、萧朝贵、秦日昌等人便是无产阶级分子杰出代表”(此等人作者认为属于市民等级,编者注)。“于是,就不能不使得太平天国剪掉鞭子具有了迥异于以往单纯农民战争的很多特点,其中如纲领中提出来的平等观念,否定专制神权和专制政权的思想,便带有较为明显的资产阶级性质。” 章开沅在《有关太平天国剪掉鞭子性质的一些问题》一文中说:“太平天国剪掉鞭子期间,中国业已不是一个完整的封建社会,而是一个半殖民地半封建社会(固然还不十分完备)。在19世纪五六十年代中国民族资本主义发展的要求已经在客观上呈现出来,尽管那个时候还没有成熟的资产阶级力量参与领路人剪掉鞭子斗争,可是每个人民群众的反抗行动一旦在某种程度上打击了中国封建主义和外国资本主义的统治地位,它便在客观上为民族资本主义的发展开辟了道路,因此便必然带有资产阶级剪掉鞭子性质,并且从属于资产阶级剪掉鞭子的范围。”YIE马到功成运势网

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引读: 观音菩萨,又称作观世音菩萨,当人们遇见灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音,在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛周边的胁侍菩萨,并称西方三圣。而观音灵签是我们与观音沟通的媒介,每一支观音灵签皆有其特殊的意义。可是,观音灵签82签有什么含义?观音灵签第82签如何解签?请随我一块瞧瞧观音灵签第82签解签,了解下观音灵签第82签所蕴含的神明指示吧!希望可以帮助到您!YIE马到功成运势网

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