犯太岁你们信吗犯太岁太岁生肖(该不该相信犯太岁一说)
目录导读：
犯太岁是科学还是
犯太岁是科学还是
犯太岁是科学还是，12生肖的是咱们国的特色，每一个人皆有属于本人的生肖，轮到自己属相那么这样就是犯太岁了，犯太岁的那一年整体运势与运气是比较差的，下面共享犯太岁是科学还是。
犯太岁是科学还是1
其实也就是说咱谈“犯太岁是吗”这个事本身就蛮搞笑的，犯太岁源自于命理学（算命），以此刻大众对科学的定义，命理学显然属于“”，因此犯太岁自然也是“”了。
固然如此，老追在这儿还是要讲一下：盲目的相信，盲目的不信，都属于。
犯太岁也好，命理学也罢，虽然说被定义为“”，但不能不能认确实存在，存在即合理，我们不能由于人为的定义一个事物“”就否认存在，盲目的否认显然也是不科学的。
“犯太岁”是自古到现在几千年底据经验汇总出来的规律，不是谁一拍脑门造出来的，是经过实践的验证的。准确的来说：“犯太岁”在当下这个时代是被定义为“”，在之前并 不是如此，在之后也未必如此。
正如五六十年代，那时一些经常提到的“错误”在当下来讲一点问题没有，八十年代讲究计划生育，现代讲究相应条文生二胎，过几年还会号召人们多生育
犯太岁是科学还是2
早在唐代《酉阳杂俎》就有记录载入：有那么一个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之，经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
由此可见，在咱们国家民间，“太岁”是一种神秘莫测的力量，可以在冥冥之中支配和作用与影响人们命运。既然如此，我们躲着不就行了，怎么会无缘无故地犯太岁呢？
这里就要从真实的“太岁”说起。它不是某种生物，亦不是超越自然的存在，而是与一颗悬于天际的天体——木星有关。
因 此，真实的犯太岁，不是，而是真实地存在，是中国最早的科学。
何谓太岁？
中国 古时候天文学从原始社会就有了萌芽。 早在尧帝时代，就设立了专职的天文官，专门从事“观象授时”。
在早期的。天文观察中，他们发现天空有一颗星星，亮度仅次于太阳和月亮，它的运行很有规律，差不多12年就会走完一轮回，回到最初的具体位置。用它记录时间最好但是。
这颗星，就是 木星，古代人们管叫它 岁星。
岁，本义是砍断，是“刿”的本字。郭沫若先生在《中国甲骨文研究》考证，古代人们 用“ 岁 ”来命名这颗星，是为了突显它的威严，表达对它的崇尚。
古代人们坚信只有足够的敬畏和牺牲才能换来上天庇佑，一个“岁”字，奠定了这颗星在古代人们心目中恩威并施的形象。
随着对岁星的观察日以精确，古代人们发现岁星的运行周期不是十二年整，现代统计是11、86年。总之，使用岁星纪年，每过86年就会错位一次。而且木星运行是反时针由西向东运行，而先人分配十二时辰的方向是自东向西，这在现实操作中非常不方便。
尽管古时候纪年方法不只一种，《尔雅·释天》有记录载入：“夏曰岁，商日祀，周曰年，唐虞曰载。”郭璞注：“取岁星行一次，取四时一终，取禾一熟，取物终更始。”可见，相比于等着庄家成熟、四时祭祀等方法，还是岁星纪年靠谱。
面对误差以及诸多不便，聪明勤劳的中国人，在战国中晚期发明了“太岁”。
既然岁星不听话，那我们就虚拟一个星体，他和岁星长得一样，轨道一样，它还能自东向西走，规规矩矩地走完十二年就回到原位，根本不会有误差。
这个虚拟星体就是“太岁”。如此，把太岁走完一圈等分成12格，并且分配给十二辰，就是我们熟悉的子丑寅卯等十二地支。
十二地支配上12生肖：就是子鼠、丑牛……戌狗、亥猪。
到此乃止， 太岁、地支、12生肖相得益彰，并且一直流传到现代。在咱们国家文化中，扮演重要的角色，成为不可分割的一部分。
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为啥犯太岁会倒霉
前文讲了“犯太岁”是和年份地支（生肖）六冲，也清楚明白“六冲”就是“不对付、不合”，咱们都明白知道时空的力量相当强大，打比方说冬季来临，这是大环境，基本没有可能把冬季改变为春季。
“犯太岁”的生肖等同于遇见了“不宜本人的环境”，例如马的习惯、特征注定了适合“大开大阖，奋勇前进”，而鼠年（20二十四）的整体气运是“夹缝里求生存，越守旧越安全”（鼠的特性如此，鼠年的气运会倾向于鼠的特点）。
生肖马的人到了鼠年（犯太岁），等同于在“马被困在狭仄环境之中”，如此一来，生肖属相为马的人当然倒霉了；
同理，生肖属相为鼠的人到了马年（犯太岁），等同于“老鼠白天跑在开阔无遮挡的大地上”，完全不能发挥自己一身灵巧、善钻营的特长，分分钟被按死的节奏，能不倒霉么？
first of all，咱要说明这只是为了让大家方便理解给出的比喻，事实命理学博大精深，其中逻辑远比这复杂。
其次，并不是只要“犯太岁”就一定倒霉，这里有个概率，“犯太岁”的人群中，百分之七十的人都不怎么顺，这个百分比已经很高了。剩余百分之三十是八字格局比较特殊，能有效破解犯太岁，甚至可能犯太岁时反而运气更佳（小概率事件）。
犯太岁就是扯淡
犯太岁就是扯淡
犯太岁就是扯淡，犯太岁是民间的一种说法，是一代又一代的流传下来的，而且每年都是有许多人犯太岁的，犯太岁的时刻运势与运气都是会有些低迷，下面共享犯太岁就是扯淡。
犯太岁就是扯淡1
天时定四方，建五常，用天时乘地利秩人伦，守天地之道，可开万世之泰。
太岁乃年中帝皇，地支重煞，掌管一年吉凶。
所谓“太岁当头坐，无喜便生祸”，说通俗一点就是，依据任何人生辰不同，太岁每一年都会冲到我们命格里面的某些格局，在此一年会无限放大这个命局的能量。
今年你冲到的具体位置很凶，那么你自然不好过；假如你冲到的是喜格，那么你自然要比外人幸运一些。
当然了，假如你明 白看自己太岁神煞的具体位置，先别急于兴高或是郁闷。这世上从来没有绝对的好与坏，自古以来都如此。
太岁冲到你的格局再凶，也能创造乱世出英雄，由于平坦安逸的时候人都是没有足够动力的，反倒是真真正正把你谷底的时刻，才能逼着你直面本人的人生，调动深层的潜力，因此你们看见的成功人士，谁不是黑暗低谷出过来的；
太岁冲到你的格局再好，假如此一年你挑选无所事事，也根本不会天上掉黄金。反而此一年的好运容易致使大都人都不自知的懒散，过度高估自己，白白错失了许多事业贵人和财运。
古时候的皇室星相学是从来没有“犯太岁”这个说法的，只会让达官显贵们利用太岁的能量去推行该做的事。
而流传到民间的四柱等学术，按照属相和地支很单一的去判断一个人某年犯太岁，再利用平民百姓闻太岁色变的心态，推出经常提到的`“化太岁”的方式方法。
你们真信，请来某样东西挂在身上，就能平安稳定你今年所有的运势与运气吗？
命理学向来是个极具个性化的学问，运势与运气每时每刻皆在改变，此一年你可以利用太岁能量去做的事情有许多许多，这几个时机节点，你抓住的越多，越尽其用，你成长的越快。
人和人之间，就是这样拉开差距的。
去年有个使俺印象特别深刻的女孩子，她说由于犯太岁专门请了八字师傅去家看运，师傅叮嘱要低调少出门在家休养生息，还给她请了某神兽挂在身上化太岁。
我调出她的生辰档案看了一下，确实流年太岁当头，但她是走在恩度并冲到了恩星，恩星不但是她的贵人还是正缘，这是事业爱情双丰收的绝佳机会。俺苦口婆心的劝导，应该好好利用太岁能量去努力成就机会缘分。
很可惜，她没有选择去抓住，畏惧常常更加容易限制人的行为意识。
上周她突然来找俺反馈，说自己突然非常后悔的意识到，某个之前出现过的人确实特别重要，询问是否能再有机会缘分。无奈的是，错过了运势与运气我也无能为力。
十来年来，我一直在强调：命理学不是拿来做预测推算的，而是用以认知自我，调动自己一身潜能和利用运势与运气的。
所以啊，总体来说你要做的是：利用太岁。
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犯太岁是的讲法吗：
犯太岁是地道的民间信仰，在严格的佛教教义立场上来看，是彻头彻尾的附佛外道。还有一点希望您搞清楚，那么这样就是何谓，是指：对一样东西没有透彻的或正确的了解，就人云亦云浑浑沌沌的去信仰去崇尚。对于民间信仰只要不反人类反社会那么这样就随他去吧。既然存在，那么这样就肯定有存在的道理。毕竟皆有端正人心的效果与功能。假如说他有那断然不会比皈依三宝的。这个东西归根到底还是划在领域内的。
何谓太岁年：
太岁也叫岁神，也叫作岁星，顺星。中国古代记历用60甲子，由天干地支循环，六十年为一周，每一年由一位太岁轮值，太岁能祛除邪魅，奖善罚恶，掌理人间祸福之事，为值年太岁，俗称为岁君也。如逢甲子年，甲子其实就是“太岁”，逢乙丑年，乙丑其实就是“太岁”。《月令广义·岁令二》：“太岁者，主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生产，最引自太岁方坐，又忌于太岁方倾秽水及埋衣胞之类。”
太岁为道教神名，相传为天界凶神，来源于于古时候的天体崇尚，与岁星有一定之关系。古代人们以天干地支纪年，甲子起至癸亥，共六十年为一循环，是为60甲子神，又称六十元辰，各神都有姓名，道教称太岁为「大将军」。
公元1190年，岁次庚戌，金章宗瑞圣皇太后久病不愈，祷于丁卯元辰，果愈，乃命建丁卯瑞圣殿于北京，供奉丁卯元辰，人称「顺星」，因可求流年顺利。每一年正月初八日特定为「顺星节」，后于明永乐年间敕建北京白云观瑞圣殿，至清初全真龙门派第七代宗师王常月改瑞圣殿为元辰殿。
犯太岁就是扯淡3
1。何谓太岁？犯太岁又是什么？
“太岁者，主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之，凶事勿犯之。凡修造方向等事尤宜慎避”。我国传统是用干支纪年的，由十天干和十二地支组合搭配而成，始于甲子，终于癸亥，一个循环需要60年，称为一甲子。
传说，在这六十年里，每年天庭都委派一位神仙出来值班，负责掌管此一年人间的福祸，这几个神仙就被尊称为值年太岁，又统一叫作60甲子神。
所谓“犯太岁”，是指本人属相与值年太岁相值（临）、刑、冲、破、害。2013年蛇年犯太岁的生肖简单解读分析，列举如下图：
其实也就是说，太岁并不是凶神。不要太执信“太岁当头坐，无灾必定会有祸”的讲法，别让这几个危言耸听的传言，弄的人心惶惶。太岁是管辖掌管人间一年的吉凶祸福，他是看守神，但带给我们的运势与运气有好亦有坏。
假如你犯太岁，并不一定代表此一年里，你的运势与运气就一定很差。犯太岁，多数都会受当年太岁的作用与影响还算大，运势与运气容易变化不稳定，具体是凶是吉？哪方面会受作用与影响？因人而异，必须结合自己的八字解读才能判断。有的人运势与运气会差，有的人未见走背运，却运势与运气很好。运势与运气好的还有可能变得更佳，运势与运气差的也许会更差。
2。怎样面对“犯太岁”呢？
1。假如你仍心存疑虑，担心自己会在犯太岁之年运势与运气不好，可以请专业人士老师看你的四柱，剖析一下流年运势与运气怎样，究竟来年的运势与运气是好还是差。假如剖析你的流年运势与运气挺好的话，也会提供让你旺上加旺者建议；假如是不太好的话，可以咨询专业人士老师有关一些针对性的调理方法和意见，让你趋吉避凶，通过后天的努力，以改善当年运势与运气。
2。莫要信民间一些用红色物，打比方说穿红衣服，红绳子等土方法就能破解犯太岁。诚然，假如在心理上能得到一些安慰，也未偿不可。另外，也不要被一些商家误导或危言耸听，要理智地对待，要不然，原本是好运之年，但运势与运气也受惶恐的心理作怪，而产生了负面作用与影响，好运打折，运势与运气差就会更差。
3。找出家居住宅中的风水隐患，和不利本人的环境布阵与布局，并通过流年风水布阵与布局来调整和增强本人的运势与运气。有关的流年风水改运布阵与布局方法，不妨参考蔡明道老师之前发表过的文章。
4。在正月初九前，去拜太岁、祈太岁福、佩戴太岁护身符等等，这样做的话，运不好的人可以防患于未然，运势与运气好的，太岁更给力，受他的护荫，流年运势与运气旺上加旺！！！
5。行善积德、孝敬长辈、谨慎行事、处事淡定，都对改善犯太岁之人的运势与运气是有用处的。打比方说，捐赠财物、做义工、主动献血等这几个也是破解犯太岁的方式方法之一，而孝敬长辈、谨慎行事、处事淡定，是可以让你在平时生活中有和谐的气场，不能够令运势与运气大起大落。
该不该相信犯太岁一说
该不该相信犯太岁一说
该不该相信犯太岁一说，在生活之中相信有许多人都听过老一辈说犯太岁，对于犯太岁的生肖在当年行事都是要很小心的，不过对于生肖学说有许多人都不信，可是，该不该相信犯太岁一说
该不该相信犯太岁一说1
犯太岁有什么含义：
犯太岁（太岁爷头上动土），是普通老百姓的通俗叫法。在命学中，专业的叫法是冲克岁君，就是指本命四柱中有与岁君流年天干相冲克的五行。推荐阅读：
冲克的结果不一定不好。这要看本命八字的喜用情况。弱者忌冲，冲则拔；强者喜冲，冲则发。一般而讲，喜用之神，忌冲，冲去则凶。忌神，喜冲，冲去则吉。八字过旺，要是没有克制，则夭折贫寒终生不顺。因 此，八字过旺，冲克则发达发财。相反，八字过弱，喜生扶，忌冲克。因 此，犯太岁，未必就是凶。不犯太岁，未必就是吉。
打比方说，老百姓常说鼠马相克，属相为马的鼠年犯太岁，属相为龙的本命年犯太岁。这是由于，子午冲，辰刑辰。不过，历史上许多大富豪，三公九卿，就是这种冲克才发达富贵两全的。在命学中，有句熟语“不病不为奇”。八字，和太岁大运结合，有冲动，多数是成就事业的人物。相反，普通百姓，默默无闻毕生，都是由于八字和岁运都很平静，没有啥出奇特色的缘故。在周易八卦中，亦有同样的道理，动爻才有作用。
何谓太岁：
太岁也叫岁神，也叫作岁星，顺星。中国古代记历用60甲子，由天干地支循环，六十年为一周，每一年由一位太岁轮值，太岁能祛除邪魅，奖善罚恶，掌理人间祸福之事，为值年太岁，俗称为岁君也。如逢甲子年，甲子其实就是“太岁”，逢乙丑年，乙丑其实就是“太岁”。《月令广义·岁令二》：“太岁者，主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生产，最引自太岁方坐，又忌于太岁方倾秽水及埋衣胞之类。”
太岁为道教神名，相传为天界凶神，来源于于古时候的天体崇尚，与岁星有一定之关系。古代人们以天干地支纪年，甲子起至癸亥，共六十年为一循环，是为60甲子神，又称六十元辰，各神都有姓名，道教称太岁为「大将军」。公元1190年，岁次庚戌，金章宗瑞圣皇太后久病不愈，祷于丁卯元辰，果愈，乃命建丁卯瑞圣殿于北京，供奉丁卯元辰，人称「顺星」，因可求流年顺利。每一年正月初八日特定为「顺星节」，后于明永乐年间敕建北京白云观瑞圣殿，至清初全真龙门派第七代宗师王常月改瑞圣殿为元辰殿。
犯太岁是的讲法吗：
太岁是民间一种传统风俗神煞，每一年皆有不同的轮值太岁。出生生肖与太岁有着刑突破害的不利关系，因恐冒犯太岁，故历年来便有拜太岁的习俗传统，其生肖与太岁刑突破害，也就是天星十二宫位的关系。冲太岁是犯太岁的一种表现形式，冲太岁不完全是，有一定的科学根据。除了冲太岁，还有其他几种犯太岁的表现。
该不该相信犯太岁一说2
可以相信
犯太岁的传说
生肖犯太岁：斗姆九子，勾陈、北极、北斗中国三大星座中有六颗星为六十大将军即为六十太岁。太岁是管辖掌管一年一切凡间事务的天神，是最有力的年神，除玉皇大帝，几乎各路神明都要听其命，于是，若有冒犯他，便称为“犯太岁”。众星座有不同位置，古代人们以天干地支代表，地支“子、丑、寅、卯、辰、午、未、申、酉、戌、亥”即各星星座位置，有刑、冲、破、害，故每一年太岁与各人生肖便有机会出现刑突破害的效应，而出现经常提到的“犯太岁”。
何谓犯太岁：
人的'出生生肖与太岁有着刑突破害的不利关系，因恐冒犯太岁，故便有拜太岁的习俗传统，其生肖与太岁刑突破害其实也就是说是来自算命的流程，也就是天星十二宫位的关系。而12生肖的刑突破害也有它不同的力量及作用与影响，现简单介绍如下：
刑：刑即满之义，即生肖五行过旺，旺极而衰的现象，刑亦残缺及转衰的预兆。
冲：冲即冲着而来之义，有相战的味道，是四种之中最猛烈碰撞的一种。
破：破即有散乱及移动的预兆，破不及冲及刑的碰撞猛烈，是较为轻微的一种冒犯。
害：害即与另一个生肖不能相合，命理称为破合，即强行分开。
该不该相信犯太岁一说3
犯太岁这几个地方千万不能去
（一)白事的地方尽最大力量不要去。
关于这一点，之前在犯太岁怎样破解时有写过。原因就是犯太岁的friend，在里面都是运气变化、选择的时刻，因而又多数是情绪、心情比较紧张、不稳定、反复的时刻，而白事一般容易引起人情绪、精神的悲伤、过虑，假如犯太岁的人去这几个地方，容易增添心情的负担、情绪的紧张等等，这是很有道理的，于是，尽最大力量少去为好。
（二)偏僻的地方少去。
偏僻的地方，从阴阳的角度来说，就是阴气偏重，阳刚之气偏少或偏弱的地方，这类地方平时小孩子、老人家都要尽最大力量少去。而对于犯太岁的friend来说，在犯太岁里面，许多事也在阴阳之间，本来阴阳就不稳定，于是，到阴气太重的地方，也是有害于思考、决择、心情的调节等等，因 此，里面犯太岁的friend，偏僻的地方也要少去。
（三)酒吧、休闲的地方要少去。
许多人不理解，为啥犯太岁时，连酒吧及休闲的地方也要少去呢？其实也就是说，但凡一些酒吧、休闲的地方很旺时，这几个地方别的行业当然不旺，就只有酒吧、休闲、饮食旺，这又是为啥呢？这是由于但凡做酒吧、休闲的那些地方都属于风水上旺运已过，正在走退气运的地方，意思说这几个地方不当旺了。因 此，犯太岁的人尽最大力量也要少去这几个地方，对你的运气是有一定的左右作用与影响的。
（四)忌进产房、产妇的卧室等等。
有许多地方的习俗皆有这一点说法，其实也就是说在平时，就不要轻易或乱进产房或产妇的卧室，这几个地方是不能乱闯进去的。对于犯太岁的friend来说，也是一样，在犯太岁的当年，千万不要进产房或产妇的卧室，这点也是须留意的。
（五)旧宅、医院、老宗祠的地方要少去。
另外一种就是，打比方说一些旧宅、医院、老宗祠的地方在犯太岁当年也要尽最大力量少去，或不去的好，这几个地方通常来讲也是阴阳汇聚而气杂的地方，防止由于犯太岁时气场不足强大而吃亏。
当然了，打比方说说固然犯太岁，但大运流年的运气组合强劲、得势、走好运时，又自然是百无忌讳与禁忌了，这就因人而异了。
犯太岁可信不?
哎 以前没事就和 朋友说 老夫夜观天象 发现你命不久矣 你信不 哥这玩意 心理作用 亿天净化
犯太岁是真的还是
犯太岁假如用科学的观点，那一定是不科学，不过中国几千年的历史，为啥说这个，神鬼学说都一直存在，它有它存在的道理，科学的尽头就是这几个神鬼学说，不得不信俺们是可以不，不过不能去触犯他们，或多或少还是要保持一个恭敬的心，不该犯的事情就不要去触碰，打比方说说家中面的一些风俗，拜神还是要坚持敬畏的
犯太岁是真是假?犯太岁是吗?
犯太岁是的讲法吗： 犯太岁是地道的民间信仰，在严格的佛教教义立场上来看，是彻头彻尾的附佛外道。还有一点希望您搞清楚，那么这样就是何谓，是指：对一样东西没有透彻的或正确的了解，就人云亦云浑浑沌沌的去信仰去崇尚。对于民间信仰只要不反人类反社会那么这样就随他去吧。既然存在，那么这样就肯定有存在的道理。毕竟皆有端正人心的效果与功能。假如说他有那断然不会比皈依三宝的。这个东西归根到底还是划在领域内的。
何谓太岁年 ： 太岁也叫岁神，也叫作岁星，顺星。中国古代记历用60甲子，由天干地支循环，六十年为一周，每一年由一位太岁轮值，太岁能祛除邪魅，奖善罚恶，掌理人间祸福之事，为值年太岁，俗称为岁君也。如逢甲子年，甲子其实就是“太岁”，逢乙丑年，乙丑其实就是“太岁”。《月令广义·岁令二》：“太岁者，主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生产，最引自太岁方坐，又忌于太岁方倾秽水及埋衣胞之类。”
太岁为道教神名，相传为天界凶神，来源于于古时候的天体崇尚，与岁星有一定之关系。古代人们以天干地支纪年，甲子起至癸亥，共六十年为一循环，是为60甲子神，又称六十元辰，各神都有姓名，道教称太岁为「大将军」。
公元1190年，岁次庚戌，金章宗瑞圣皇太后久病不愈，祷于丁卯元辰，果愈，乃命建丁卯瑞圣殿于北京，供奉丁卯元辰，人称「顺星」，因可求流年顺利。每一年正月初八日特定为「顺星节」，后于明永乐年间敕建北京白云观瑞圣殿，至清初全真龙门派第七代宗师王常月改瑞圣殿为元辰殿。