解字测字福太阳月亮紫微斗数(利字测字如何解)
解字算命，蔡若玮，财运
1。总论:早年费心力而无所成，六亲无助靠孤军奋斗，且较易受到意外的灾害，中年后有成功率，名利兼得，谨防不测之灾病。天运五行属木时，工作发展，广纳财源。2。性格:性格单独而早熟，刚强而自负，心直口快，对安定生活容易厌倦，喜追求刺激而有横发的机会。应多注重精神修养方能立于不败之地，常有误打误中而成功者。3。意志:过于自信，表面好像很坚强，很有耐心，其实也就是说意志不够坚定，较易受世俗迷惑。4。事业:中年前事业运较差，颇多灾难与磨难，中年后有成功发展的机会，应好好把握。5。家庭:家族缘薄，老婆病弱或仳离，子女难和，家庭孤独之兆。6。爱情婚姻:男娶懦弱寡和之妻，婚后不美好;女嫁卤莽顽固之夫，婚后多争执。7。子女:子女体质较差，或有意外灾病，长大后有离家生活之打算。8。社交:外缘难好，但性情孤高而固执，拙于人情的处理，容易卷入朋友是非中。9。精神:内外不和睦，心情多苦闷，精神生活常在不安定中。10。财运:中年前后有财运，晚年更好，但有成败一瞬间之灵意，应谨慎行事。11。健康:易患胃肠、气喘、心脏、精神分裂、泌尿系统及妇人毛病等。12。老运:晚景财源不缺，但家庭不安，心情欠开朗，应注重精神修养。对基础运的作用与影响:（凶）急变大疾的预兆，易患心脏疾病。对成功运的作用与影响:（凶）品行不修，荒唐散财，成大功不过 也可能变为泡影梦幻。对人际交往的作用与影响:（凶）富于智谋，但好出风头，做事欠考虑;自尊心强，缺乏服从心，易得罪其他人。易患近视、胃腹之疾。 对性格的作用与影响:其性迟滞不动，欠缺活动力，易受冲动。一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃。易失败破产。有才智，每思不忘功名利禄。虽可获得发展，但因基础不稳，常有变动，男命克妻，或遭外伤不顺。命运凭借自己的
周易拆字解字大全?
拆字测字是看书写者的写的字的字形、笔画。由于汉字写法像画画，而亦有“字如其人”的讲法。所以测字可用以推测书写者的品德性格，从而进一步预测推算凶吉。
测字不是因字，而是因字形笔画的。还得需要学习测字的人，熟读《说文解字》、熟悉各式书法，以及从实践而来的眼力。对《梅花易数》也要有所了解。
周易即是八个卦，因此我们经常叫它周易八卦。这个八卦相互组合，就演成为了六十四个卦，这六十四卦每卦六个爻，一共就是384爻，你今生所遭遇的所有情况就在这六十四个卦里面。
八卦就是，乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤，如下图：
这八卦基本卦相互组合一下，如下图：
刚入门的人把这八个基本卦（乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤）之寓意弄清楚了，再看六十四卦就一目了然。
古代人们认为自然界大体可分为八种基本形态，乾为天，兑对泽，离为火，震为雷，巽为风，坎为水，艮山，坤为地，亦即天和地，水和火，泽和雷，山和风，这是八卦的大太极，
乾卦纯阳，就是古典占星和紫微斗数的太阳，坤卦全阴，就是紫微斗数和古典占星的太阴，您别给我说书籍上说离卦是太阳，坎卦是月亮这种废话，不错，离卦可以代表太阳，坎卦也可以代表月亮，但不可以说离卦就是太阳，坎卦就是月亮，这是有区别的。
乾卦代表天，坤卦代表地，乾卦主男人，坤卦主女人，乾卦主光明，坤卦主黑暗，这是一个大体的原则，但不绝对。由于这个乾坤的定义是随着外界的变化而变化的，他不是永恒不变的。
打比方说说武则天，固然她是女人但她不是坤卦而是乾卦。还打比方说说我梵音树吧，俺就是乾卦，读者是坤卦，由于这里我做主，读者只能跟随，不过我到了师父那里，俺就成了坤卦，师父成了乾卦，我离开师父回到家中面对本人的小孩时，我又变身乾卦，第2天上班到了公司看到领路人，我又成了坤卦。。。。。。这个就是周易的变易；
固然我变来变去，不过乾坤两个卦的核心定义没有变，这个就是周易的不易；古书上面把周易讲的磨磨唧唧，纵横交错，不过我梵音树随便说两句，深入浅出，很容易懂，这便是周易的简易！！！
扩展内容：
汉字除了是语言外，还包含着我们先人的深刻智慧，以及丰厚的一生哲理。
第1个字：停
暂时的停下，是为了更佳地前行。我国古代的驿道，每隔一段距离，便有一个亭子。这几个亭子是做什么用的呢？
我们先来看看这个“停”字——“人”和“亭”靠在一起，便成了“停”。古代人们在驿道旁建造亭子，是为了使人们暂时停下疲累的脚步，在“停”中补充体力、蓄积精神，好让后面的路走得更轻松、更快捷。“停”，是为了更佳地走，这便是“停”字中的一生智慧。
第2个字：劣
差人一等，是由于比别人少出了力。人生的优劣，不是先天决定的，而是后天形成的。汉字“劣”的构造就很有意思：何谓“劣”呢？“劣”就是比别人“少”出了“力”。
你比别人差，不是本质就差、生来就差，而是后天懈怠、不勤快，不肯比别人付出更加的多努力辛苦的成果。大家是公平的，你的付出和努力，决定着你人生的优劣。
第3个字：路
路，就在各自的足下。“路”字的左边是一个“足”，右边是一个“各”——人生之路，就在我 们“各”自的“足”下。所谓“千里之行，始于足下”，说的就是这个规律。因 此，任何人皆能走出一条人生之路来，但要自己走，不能指望别人。
第4个自：舒
舍得给予别人，自己就能收获快乐。“舒”字，左边是舍得的“舍”，右边是给予的“予”，就是舍得给予之义。所谓“舒心”，就是“舍得给予别人，自己就能收获快乐”。
第5个字：道
首要的，是迈开脚去走。“道”字，由一个“走”字底和一个首要的“首”字组成。这告知我们，要走出一条人生之“道”来，首要的，是迈开脚去走。理想特别重要，信念特别重要，毅力特别重要，坚持特别重要，机会特别重要……但假如你不迈开脚去走，不去行动，这所有的都将等于零。
第6个字：患
心多，不是好事。“患”字，上面是一个“串”，以下是一个“心”，连起来就是一“串”的“心”，亦即心多之义。
一个不能“一心”对待得失的人，这也想要、那也想要，这也怕失去、那也怕失去，怎么不会心生忧虑呢？一个不能“一心”对待做事的人，这也想做，那也想做，三心二意，怎么可能做成事呢？一个不能“一心”对待别人的人。
对别人总是多疑、猜忌，不做坦荡荡的君子，而做长戚戚的小人，怎么会是一个健康的人呢？
第七个字：夸
自大的人，最终要吃大亏。“夸”字，上面是个“大”，以下是个“亏”，可以这样理解和解释——一个自大的人，最终是要吃大亏的。一个自大的人，必然是在用他的自大来掩盖他的无知和无能。
一个不晓得用行动去改变本人的无知和无能，而是用自大去掩盖的人，那只能永久无知无能下去，最终绝对会在不断地膨胀和愈来愈莽撞中，吃大亏。
第八个字：途
给别人留有余地，自己才有路走。“途”字由“走”和“余”构成，可以这样理解和解释——给别人留有“余”地，自己才有路“走”。有一部分人爱斤斤计较，睚眦必报，因此把人际交往弄得很糟，做起事来就只能处处受挫和碰壁。
第九个字：海
大海，来自每一滴水。看看“海”字的写法：“海”，来自“每”一滴“水”。是一滴又一滴的水，汇聚成了一片汪洋大海。成就人生的大海，也要从“一滴水”又“一滴水”般的小事开始，做好了那些小事，才能成就人生的伟大。
反过来说，大海之所以博大，是由于可以包容含藏“每”一滴“水”。假如是一个小水洼，能容的水就有限。这便是“有容乃大”，告知我们谦虚包容才能大成的道理。
求高人测字!解字!
朔：[shuò] [ㄕㄨㄛˋ]字意(1)(会意。字从逆省，从月。“逆”意为“走向新来者”。“逆”省与“月”联合起来预示“迎接新月”。本义：新月。农（夏）历每月初一。引申义：1、新生。初生。2、（时间、空间）起点。说明：“新月”是夏历每月开头之日，引申为“初生”、“开头”。如“朔”可指清晨，这是一天的开头。“朔方”即北方，这是由于北方是阳气始生之方，是阳气运行的起点所在)(2)同本义 [the first day of the lunar month]朔，月一日始苏也。――《说文》。按，凡月与日同经度不同纬度则为合朔，同经度又同纬度即为日蚀。计173日有奇。朔，月初之名也。――《释名》月言朔。――《白虎通·四时篇》朔月奠。――《仪礼·士丧礼》。注：“朔月，月朔也。”朔月辛卯。――《诗·小雅·十月之交》初，剃发令下，诸生许用德者以闰六月朔，县明太祖御容明伦堂，率众拜且苦。――清·邵长蘅《阎典史传》(3)又如：朔参官(可以在朔日朝参的guanyuan)；朔望之礼(指初1。十五到祀堂祭祀的礼节)；朔望之辰(阴历每月初1。十五的时刻)；朔晦(朔日和晦日)；朔法(确定朔日的方式方法)；朔数(从第1年正月初一到第2年正月初一)；朔食(古礼之一。帝王及贵族每月初一所备较平日丰盛的膳食)；朔旦(旧历每月初一)(4)朔政，历政，指我国古代帝王每一年冬季发布来年十二个月的政事于诸侯，诸侯亦于月初告祖庙，受而行之 [calendar policy]颁告朔于邦国。――《周礼》(5)凌晨，清晨 [early morning]朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。――《庄子》(6)初，始 [beginning]皆从其朔。――《礼记·礼运》(7)北方 [north]城彼朔方。――《诗·小雅·出车》平在朔易。――《书·尧典》朔，北方也。――《尔雅》(8)又如：朔风凛凛(北风寒冷)；朔北(长城的北边)；朔土(北方地区)；朔垂(西北边远地区)；朔门(北方边境之地)；朔庭(北方异族政权)；朔客(北方边地的将领)；朔气(北方之寒气)；朔野(北方荒野之地)；朔雪(北方的雪)(9)车辕。一说，车上的旗 [bar]月之旦为朔，车之辀亦谓之朔，名齐实异，所宜辨也。――《西京杂记》朔shuò(1)生，出现 [bear]天地虹洞，固无原由涯，大明生东，月朔西陂。――《后汉书》(2)每月初省视 [visit in the beginning of each moon]乃召昆吾冶而铭之金版，藏府而朔之。――《逸周书》读音【汉字】朔【拼音】shuò基本信息郑码：UAZQ，U：6714，GBK：CBB7，区位码：4323部首笔画： 04，笔画数：10，部首：月，笔顺编号：4315233511《康熙字典》《辰集上》《月字部》 ·朔〔古文〕《唐韵》所角切《集韵》《韵会》《正韵》色角切，音槊。《说文》月一日始蘇也。《白虎通》朔之言蘇也。明消更生，故言朔。《书·舜典》正月上日。《传》上日，朔日也。《疏》月之始日谓之朔日。《周礼·春官·大史》颁告朔于邦国。《注》天子颁朔於诸侯，诸侯藏之祖庙。·至朔朝於庙，告而受行之也。《礼·玉藻》听朔於南门之外。 又《仪礼·大射礼》朔鼙。《注》朔，始也。 又《礼·礼运》皆从其朔。《注》朔，亦初也。 又《玉篇》北方也。《书·尧典》宅朔方曰幽都。《传》北称朔。《疏》朔，北方也。舍人曰：朔，尽也。北方万物尽，故言朔也。⓵示例朔方shuòfāng[north] 北方北方申命和叔，宅朔方，曰幽都。――《书·尧典》朔风shuòfēng[north wind] 北风朔风厉严寒，阴气下微霜。――三国 魏·阮籍《咏怀》纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。――清·袁枚《祭妹文》朔漠shuòmò[desert] 原指北方沙漠地带，有时也泛指北方今朔漠既定，宜令南单于反其北庭，并领降众。――《后汉书·袁安传》一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。――唐·杜甫《咏怀古迹》诸越则桃李冬实，朔莫则桃李夏荣。――宋·沈括《梦溪笔谈》朔气shuòqì[cold] 寒气朔气传金柝，寒光照铁衣。――《乐府诗集·木兰诗》朔日shuòrì[the first day of each month of the lunar calendar]中国阴历每月初一朔望shuòwàng[the first and the fifteenth day of the lunar month;syzygy] 阴历每月的初一和十五，即朔日和望日朔月shuòyuè[new moon] 月朔。旧历每月初一贺朔次早，幽王果然出朝，群臣贺朔。----《东周列国志》
崇祯测字中你觉得宋献策将3个字解释的巧妙吗?假如你是测字先生你会怎么。。。
“崇祯皇帝找人测字”的事是一个民间传说。宋献策将3个字解释的巧妙。宋献策满脸堆笑的递上了一支笔，说：“请客官写个字来算算。”王德化说：“别写字了，他一指卦摊边上挂着的布幡，只见上面写着「管恪为友，鬼谷为师」。老王说，现成的字，就以管恪为友的“友”字来测一测吧。宋献策拿笔在纸上写下了“友”字，此时宋的脑子里极速的转着。他一会掐指，一会摸须，一会点头，一会泄气的模样。老宋的演技堪称实力派。过了片刻，老宋开始讲话了：“客官若问他事，或许有其他说法，若问国事恐怕有些不妙啊。”老宋故意沉吟不语。王德化见测字先生有些迟疑，便催促道：“既然来测字，主人已有吩咐，先生但说无妨。宋这才指着纸上的“友”字说：“友”字遮去上边那半撇，就是一个“反”字。客官测的是“友”字，恰恰是“反”字出了头，若从字形来看，恐怕是“反贼”要出头了。宋献策一语双关。王德化一听急忙改口说：不是这个“友”字，是有无的“有”字。宋用笔在纸上写下了“有”字。低声地说，这个“有”字还不如上一个“友”字呢！！！客官是还是不是换一个？“不换，就这个字”，老王上了犟脾气。这个“有”字更加不祥，宋一指“有”字对老王说道：你看这“有”字上面是个“大”字，可缺一捺，以下是“明”字却无“日”。老王说，“这有什么含义呢？”这便是说“大明”的江山已经去了一半儿，（大缺一捺，明缺日），缺“捺”就是无奈，无“日”就是时日不多了。宋说完望着老王。王德化听了头上直冒冷汗，“乖乖，今出门没烧香，咋这几个不吉利？”老王仍想讨个吉利，急忙改口道：不是这个“有”，是申酉的“酉”。宋献策说“客官抓紧回去吧，不要再测了，”王德化吃惊的问，“主人使俺问国事，此刻回去咋回复？”宋献策摊摊手说，这个“酉”字更加不祥，客官还是别问了。“天机不可泄露！！！”客官绕过我吧。老王说：“不就测个字吗？前面的话都是不佳，兴许这个字有好解呢？”先生但说无妨。宋献策就是为了勾起了王德化的兴趣。王德化果然上当。宋的脸上闪过一丝笑容，他指着“酉”字说：“客官恕我直言，这“酉”字太可恶了，它是“尊”字的中心，“尊”其实就是皇上，可这个“酉”字上无头下无脚，依据字形，岂不是至尊皇上要斩头截脚吗？…………假如我是测字先生，恐怕没有宋献策这么会讲，大体意思应该也差不多。
测字测字的中文解释 '义'
多一横为“文”，少一些为“十”（实），此刻多读点书，少做点事……在知识与技能上多充实一下自己，甚至丢弃一些手头意义不大的事，会对你今后的发展更有好处。义字，唯两者交心也踏踏实实做事不虚荣不浮夸