吉祥旺运开运吉祥神咒发财偏财红绳(吉祥消灾神咒)
有用且助于工作顺心和运势与运气提高的
1。如意宝轮王陀罗尼功德简单介绍：此咒是观世音菩萨说的，出自于《如意轮陀罗尼经》，一心读此咒，能得到佛的智力、妙法，清楚明白佛法的道理，把烦恼转成菩提等等种种利益。一心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界。上面是的全文。“唵。钵蹋摩。震多末尼。篅啰吽。”此乃大。“唵。跋喇陀。钵亶谜吽。”此乃随。余者为根本咒。最大效用：为观世音菩萨所说，持诵此咒，能佛光普照，得佛的智能，妙法，清楚明白佛法的道理，把烦恼转成菩提，事事顺利，如意吉祥，幸福平安。经云。观自在菩萨白佛言。世尊我今有大陀罗尼明咒。所谓无障碍观自在。莲华如意宝轮王。第1希有能于一切所求之事。随心饶益皆得成就。经云。若有善男子善女人。苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。发心希求此生现报者。当一心受持此咒。欲受持时。不问日月星辰吉凶并别修斋戒。亦不假洗浴及以净衣。但止摄心口诵不懈。百千种事所愿皆成。更无明咒能得与此如意咒王。齐者。乃至日日诵一百八遍。即见观自在等。实叉所译其数亦同。乃至七日七夜相续而诵真那译云。应以后夜若平明时诵一千八遍。乃至每日后夜诵三千遍。流志译云。每常五更诵一千八十遍。又云六时时别一千八十遍相续不绝。一一字诵满三洛叉(梵语一洛叉。此云十万数)又云。若比丘比丘尼诵一百八遍若男子诵一百六遍。若女人诵一百三遍。若童男诵一百遍。若童女诵九十遍。此名课法。一切胜事皆获成就。2。消灾吉祥神咒功德简单介绍：按佛学大辞典：消灾吉祥咒为禅林所用四陀罗尼之一，亦为密教通用之息灾法。又称消灾咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种灾害，成就吉祥事之神咒。出于炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经（唐代不空译）及大威德金轮佛炽盛光如来消灭一切灾难陀罗尼经（译于唐代，译者佚名）。敕修百丈清规卷一所述祈晴祈雨，皆用此咒。按丁福保佛学大辞典：此咒出于佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经，一卷，不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经，一卷，唐代失译。二经同本异译。此中说之。经曰：“念此陀罗尼一百八遍或一千遍。若一日二日三日乃至七日。依法修饰坛场。至心受持读诵。一切灾难皆悉消灭不能为害。……此陀罗尼。一切如来同共宣说。若有苾刍苾刍尼族姓男族姓女。受持读诵此陀罗尼者。能成就八万种吉祥事。能除灭八万种不吉祥事。……。3。功德宝山神咒功德简单介绍：诵此咒一遍，如礼大佛，名经、四万五千四百遍，所造众业，纵愈世界微尘数，应堕阿鼻地狱者，虔持此咒、临终亦能往生西方，其功效之大可知矣4。准提咒功德简单介绍：此咒是释迦牟尼佛说的，出自《准提陀罗尼经》。佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不问在家出家、喝酒食肉、有老婆，不拣净秽，但至心持诵，能使命短众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差，何况余病！！！若不消灭，无有是处。若诵满四十九日，准提菩萨令二圣者常随其人，所有善恶心之所念，皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者，常诵此咒，能令现世得轮王福，所求官位必得称遂（禅宗《传灯录》中引古代人们云：俱胝只念三行咒，便得名超一切人是也）。若求智慧得大智慧，求男女者便得男女。凡有所求，无不称遂，似如意珠，一切随心。（若只诵“唵。折戾主戾。准提娑婆诃。”咒心亦可，准提菩萨同样感应；若时间和地点不便，或卧或坐或立或行，均可诚心念诵，出声默念均可。）5。圣无量寿决定光明王陀罗尼功德简单介绍：此咒出自《大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》。这是释迦牟尼佛说的。诚心持诵此咒能使众生消除命短夭折，增寿吉祥，速证菩提，早日成佛。6。药师灌顶真言功德简单介绍：此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。如言：“曼殊师利！！！若见男子女人有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食，或药，或无虫水。咒一百遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，志心念诵，皆得如是，无病延年。命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提”。此言于此真言若自诵，若教人诵，皆得消灾获福者也。“药师灌顶真言”治理众生，使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。因为药师如来的弘深誓愿，无尽功德，一方面促使众生早成佛道，另一边也能满足众生现世的安乐和福报。清朝的玉琳国师一读《药师经》，便额手失声，愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说：“予见世人顺境沦溺者不一，富贵可畏甚于贫贱。今此如来，让人所求如愿，遂从此永不退道，直至菩提。则欲于王臣长者，一切人中，作同事摄，不乘如来愿航，何从济乎？”又说：“若于现前富贵功名，未能志清，男女饮食之欲，未知深厌，则于往生法门，未易生信。即信矣，身修净土，而心恋娑婆，果何益乎？则求其不离欲钩，而成佛智，处于顺境，不致沦胥者，固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。若能信行，久久不懈，知不独富贵功名，转女成男，难危迪吉，如如意珠，随愿成就。即得于一切成就处，直至菩提，永不退转，何幸如之！！！人间也有扬州鹤，但泛如来功德船。”7。观音灵感真言功德简单介绍：此真言最大效用：佛光普照，事事顺利，如意吉祥，幸福平安。观音菩萨，誓愿宏深，随感赴应，寻声救苦，观音菩萨的咒许多，都是随缘而说，只要努力不懈，虔诚所至，必生感应。8。七佛灭罪真言功德简单介绍：此真言最大效用：消灭罪障，平安吉祥，事事顺利，造福后世。此咒出自《大方等陀罗尼经》，世尊因文殊师利法王子的请求，而说过去七佛曾诵过的咒。一个人若造了四重五逆罪，不但后世受极大苦报，现世也不得平安，为了消灭罪障，最宜持诵七佛灭罪真言。9。往生咒（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）日夜各二十一遍，能灭五逆、十恶、谤法等重罪。诚心念此咒，阿弥陀佛常在头上保佑，怨家不能伤害，可享安乐之福。最大效用：佛光普照，事事顺利，如意吉祥，幸福平安。持此咒须身口意悉皆清净，虔诚持念，即能消灭五逆十恶谤法等重罪，并常有阿弥陀佛，在其头顶以护行人，现世享安乐，临终往生阿弥陀佛的西方极乐净土。10。大吉祥天女咒功德介绍《佛说大吉祥天女十二名号经》：如是我闻。一时薄伽梵。在安乐世界。尔时观自在菩萨。来诣佛所头面礼佛足退坐一面。尔时大吉祥天女菩萨摩诃萨。亦往佛所稽首佛足退坐一面尔时世尊。为欲利益薄福贫穷诸有情故。见吉祥天女。告观自在菩萨言。若有苾刍苾刍尼近事男近事女。及彼一切有情之类。知此大吉祥天女十二名号。受持读诵修习供养为他宣说。能除一切贫穷业障。获得丰饶财宝富贵。……佛言汝当善听。今为汝说所谓“吉庆”、“吉祥”、“莲华”、“严饰”、“具财”、“白色”、“大名称”、“大光曜”、“施食者”、“施饮者”、“宝光”、“大吉”是十二名号。汝当受持。……此大吉祥陀罗尼及十二名号。能除贫穷一切不祥。所有愿求。皆得圆满。若能昼夜三时读诵此经。每时三遍。或常受持不间。作饶益心随力虔诚供养大吉祥天女菩萨。速获一切财宝丰乐吉祥。
带来大财运的
带来大财运的
带来大财运的，每一个人都是希望可以赚老钱的，这样下半辈子都不用忧愁了，生活就会过的十分的幸福，我为各位整理好了带来大财运的的有关素材，一起来瞧一瞧吧。
带来大财运的1
1。最灵的招财
1。佛教五方财神咒，可分为黄财神咒、白财神咒、黑财神咒、红财神咒、绿财神咒，还有财宝天王、象头王财神咒。五方财神，黑财神感应最快。
2。但是要先上香敬佛，紧接着一起念，念五个算一边，这样五方财神一起加持，财来得更快！！！
3。其中烧香要重点说一下，由于烧香是正规的礼佛方式，预示礼奉佛法僧，不过切记不能向佛或菩萨供奉危害非常大的化学香等不干净东西。
4。建议可以到无相铜炉依据祈愿情况定一款合适的招财祈福香，同时能在无相铜炉定一款合适的无相祈福佩饰，像青金石、金发晶等水晶玉石！！！
2。念三遍就马上发偏财
1。雨宝陀罗尼咒心
（一）嗡 哇 苏 达 咧 司 哇 哈：ong wa su da lie si wa ha
（二）雨宝陀罗尼咒，又称《能获一切财宝伏藏陀罗尼》。由于整个很长，我们仅需念好咒心就能够了。
2。使用方法
（一）每一天分三次，分别在早、中、晚时段，发自诚心地念诵108遍。而且，在念诵的过程，不能心存杂念，要心怀众生。
（二）持诵此，还要回向。把流传出去，功德无量。念诵完后，在晚上把功德回向给受苦受难的众生：愿一切有情所求，世间及出世间，殊胜大愿，速得成就。
带来大财运的2
带来大财运的
1。南无阿弥陀佛
毕生的法布施，抵但是一句阿弥陀佛。佛法讲究因果报应，这个地球山许多事情常常都早注定，想要发财first of all提升的就是自己，自己能力提升了，一切运势与运气和都是锦上添花。
2。大轮金刚陀罗尼
嗡哇苏达咧司哇哈：拿摩司得里牙提维嘎难。打他噶打。难。庵。维喇及。维喇及。嘛哈。佳割喇。乏及里。洒打。洒打。洒喇得。洒喇得。得喇夷。得喇夷。维达嘛你。三盘戛你。得喇嘛底。细达。搿里牙。得览。司乏哈。
3。佩戴吉祥物
佩戴一些利于运势与运气的吉祥物，也能够提升本人的运势与运气，打比方说红绳，务必要去里求得的红绳才可以，带上偏财运类红绳，一般财运就会十分好。
汇总：
上面便是关于带来大财运的，念三遍就马上发偏财的全部内容了，相信大家看完本文后也对带来大财运的有了更加的多的了解，希望能帮到你。
带来大财运的3
佛教最的发横财普渡众生
道教中的这一符真的可以催来偏财横财吗
在原始佛教中，凡是持咒、看相、算命等行为，皆是佛陀所呵斥的邪命，僧团也不可以依此过活。
念发财挣钱的人。
「《弥陀要解》曰：佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福德之缘，令信愿持名者，念念成就如是功德，而皆是已成，非今非当。」蕅益大师这一句开示十分重要，假如不是他老人家点醒，许很多多人都轻易的看过，所谓是漫不经心，不晓得这两句话重要。人在世间，最要紧的是消宿业，忏悔现前的'业障。过去生中所造的不善，今生当中造的不善，都会带来障碍。念准提咒中奖500万。
这几个障碍，我们亲眼所见。你看见许很多多年老的人遭受那种苦难，不是没有原因，都是业障，如跟人结的冤仇，这就好像附体，身边有很多鬼魂附体，让你不自在，他来讨债、他来索命。讨债的还好一点，那个索命的，你欠他的命，他要你的命，无比的麻烦。怎样能把这几个冤亲债主摆平，把业障消掉，那么这样就得善根福德。票最灵中奖神咒。
善根福德到底怎么个修法？佛在经上讲得很清楚，世出世间法都没有障碍，真真正正是佛氏门中有求必应。这个求如理如法，你所得到的不可能有灾难跟着你。假如所求的不如法，麻烦就很大，眼前你所得到的，你能够享受到，其实也就是说是你命里有的；命里假如没有，你求得了，你享受未到。
细心去观察就在眼前，你看有许多昧着良心得的财富，财富获得了，患病了，一病就病上好几年，将钱全花了，医药费花光了，他没有法享受。再不然就遇见灾祸。多！！！你细心观察，好多好多这个事情。贵也是这样，你没有那么高的地位，务必要爬上去，这个地位超过你的福分，灾祸也就来了。票偏财咒。
假如我们用正当的手段去取得，富上加富，贵上加贵，不断向上提升。不正当的手段得到的就亏折，譬如命中你有一个亿的财富，由于用不正当的手段去得来，只得到一半，五千万，自己觉得很了不起，俺就赚老钱了，岂能料到命中有一个亿，已经去掉一半，这个他不晓得。
有还是没有可以转运，发财的
自己一身有这个福报 神佛帮助一下 会更为良好的效果 没有这个福报 就算磕破了头也不行·········福分是自己付出的回报 是善心善行的回报凡事守戒 安心为主！！！！！！不然一切不顺我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切如意吉祥的！！！！！！长寿从放生中来。富贵从布施中来，智慧从法布施中来，健康从无畏布施中来 一切福报都是付出的回报 求财抄写------《雨宝陀罗尼经》100部现世能得富贵的经咒—佛说雨宝陀罗尼经《雨宝陀罗尼经》经书中叙述佛陀在憍睒弥国建吒迦林时，该国之长者妙月，前来请问得财宝、除疾病之法，佛告以过去无数劫前，曾遇“持金刚海音如来”，由彼如来处得雨宝陀罗尼。若受持、读诵、思惟、忆念，并为他人广说流布，则由此陀罗尼之威德力，可得快乐安稳，永世不贫穷；且诸天悉皆欢喜，即降下财宝榖麦。经中又有“世尊，我等在家多诸眷属资财乏少难可支济，又多疾病。惟愿世尊开示法要，得令贫者永离贫穷，仓库财宝皆悉盈满，存济家里，妻、子、男女眷属有来求者必生欢喜，为大施主，使诸仓库金银珍宝如意摩尼金刚，诸珍商佉室罗赤珠、玛瑙、金宝之类丰饶无有尽竭，周给亲属、广修惠施，饶益有情”等字句，所以此经法历来被善男女奉为祈求吉祥、获得健康和财富以长养道根的无上至宝。
要发财，可以修【黄财神咒】，但是要配合放生、慈善、布施和供养三宝等等。
转运的，佛教太多了。 《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》《文殊五字咒》《六字大明咒》《绿度母》《不空摩尼供养咒》《准提神咒》……
佛经“大吉祥天女咒”里面讲的都有什么含义?谁能诠释…
记得复旦大学钱文忠教授在《玄奘西游记》中提过，唐时有印度外道信仰大吉祥天女。最后应该也被佛法降服，不过，不过，既然名为密咒，他就是不译的…咩…是不翻译的 都是音译源出：文珠《大佛顶首楞严经卷第七讲记》古之译者，皆遵四例五不翻，所谓四例：一音字俱翻，如诸经文；二音字俱不翻，如梵文经本；三翻音不翻字，如卍字等；四翻字不翻音，如诸。 五不翻是：一秘密故，如诸神咒；二多含故，如薄伽梵具六义，阿罗汉具三义等；三本土无故，如阎浮树，恶叉聚等；四顺古故，如阿耨多罗三藐三菩提；五尊重故，如般若。今此咒于四例中是「翻字不翻音」，于五不翻中，是「秘密故不翻」。然各家所解不翻的意思互异，海公综合各家之要义，共有八点： 1。咒为诸佛密语：唯佛与佛乃能知之，凡情岂能知晓，纵然译华语，亦不知其含义。如古国王，索先陀婆一语，具水、盐、器、马四实。唯智臣知之，佛密语亦然，一语具众德，能灭罪生福，唯佛及大菩萨能知。 2。咒诠诸佛心印：一切神咒，莫不诠佛心印，如王宝玺，大臣见之，悉皆敬礼；咒能出生圣果，人天三乘，见持咒者，无不恭敬。 3。咒能总持一切法：咒以少字摄多义，受持读诵者，能遮恶灭罪，降魔消障，断惑入理。 4。咒为诸佛菩萨圣号：及诸鬼神王名，能持咒者，即持诸佛菩萨圣号，及呼诸鬼神王帅之名，天部闻之，悉皆恭敬。 5。咒具慈悲威德神力：持咒者当获诸圣，慈悲摄受，威德加被，灭罪生福，速登圣位。 6。咒为密语遮恶：一心持咒，内障不起，外患不侵，当除魔业。如昔有穷人，远奔他国，讹称王子。国王以公主妻之，食时每多瞋难；公主欲知其故，往访彼国生意人。生意人知彼诈称王子，但有关国体，未便直说，遂用其国语，作偈授公主，当王子瞋时，即含笑念偈：「无亲往他国，欺诳一切人；粗食是常食，何劳复作瞋？」并要公主但学音，勿解义。后诈王子闻之，恐彼事露，从此不敢再瞋，神咒之功亦然，持之自可降伏魔怨，灭恶生善。 七、咒为诸佛因中咒愿：佛因中修菩萨道时，无不咒愿众生，离苦得乐。如世人尚可咒愿吉凶，随愿成就。况诸佛因中慈悲诚实之誓愿，故众生持之，必满所愿。 八、咒为诸佛密令：如军中密号，唱号相应，无所诃问；若不相应，即执法治罪。众生持咒，如持佛密令，诸天鬼神，知是佛子，不敢为难。 诸佛设教，若显若密，皆随机宜，显如处方，密如授药。目的是一，功效无二。故佛顶文句言：「此一，凡有五会，共四百二十七句，二千六百二十字，其实就是密诠，大佛顶法，与前显说，力用是均，自有众生，应以显说而得欢喜，生善，灭恶，入理者；自有众生，应以密说，而得欢喜、生善、灭恶、入理者。所以若显若密，皆是四悉因缘故说也。」 所谓四悉，其实就是四悉檀：一世界悉檀欢喜益，如咒中诸佛菩萨圣号，闻者欢喜，又咒中诸鬼神王名，部落闻之，不敢为非，故说生欢喜益。二为人悉檀生信益，咒为诸佛密令，如军中密号，唱之诵之，令人生信，故说生信益。三对治悉檀灭恶益；咒中密语遮恶，令人诵之，破恶生善，故说灭恶益。四第1义悉檀入理益，咒为佛密语，总一切法，持第1义，能令诵者，得入理益。是不翻译的大吉祥天女 梵名�0�1rī-mahā-devī，音译作室利摩诃提毗，为施福德之女神。又称摩诃室利、室唎天女、吉祥天女、吉祥功德天、宝藏天女、第1威德成就众事大功德天。为印度教与佛教共通之天神，系那罗延天之妃，爱欲神（梵Kāma）之母，毗沙门天之妹，其父为德叉迦，母为鬼子母神。吉祥天女，梵名摩词室利，梵文音译“摩诃室利”，“摩诃”意为“大”，“室利”有二义：功德和吉祥。合起来即 大吉祥天女“大功德”、“大吉祥”。又称大吉祥天女，或称功德天。在《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》则列举了一Ｏ八种名称。此外还有宝藏天女或第1威德成就众事大功德天等名。此天之异名众多，大吉祥天女十二名号经举出十二种名称，大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经举出一〇八种名称。此外，尚有洛乞史茗（梵Lak�0�6mī）、大海生（梵Jaladhi-ja）等异名。吉祥天女是婆罗门教、印度教的吉祥女神、幸福女神。有的印度神话说她是在天神和阿修罗搅乳海时，坐于莲上手持莲花出世，故而又有“乳海之女”之名字。后被佛教吸收为护法神。主施福德。佛教说她是毗沙门天王之妹，因毗沙门兼任婆罗门的财神，所以她也是财富女神。又称她功德圆满，并有大功德于众，故还是位大功德神。又相传此天为毗沙门之妻，其父为德叉迦、母为鬼子母神。在婆罗门教则视之为毗纽天之妃。而在密教中，则视此天女为胎藏界大日如来所变，亦为金刚界大日如来所变之毗沙门天王的妃子。在胎藏界曼荼罗内，虚空藏院中，侍立于千手千眼观世音菩萨之侧旁。于阿阇梨所传的曼荼罗中，位列于北方毗沙门天之侧。吉祥天女长得十分漂亮，故而又是一位美丽女神。吉祥天女在咱们国家汉地中，形象端庄美丽，后妃装束，两只手（或四只手），一手持莲花，一手洒金钱，有两只白象伴护，这是祥瑞的象征。她的坐骑除莲花之外，还有金翅鸟和猫头鹰。关于其形像，诸经典中众说纷纭，一般多作左手持如意珠，右手结施无畏印。在印度则有四臂、八臂之像。以此天为本尊而忏悔罪过之修法，称为吉祥天女法、吉祥悔过法；修此法所用之曼荼罗，称为吉祥天曼荼罗。此外，于修此法时，念诵随求菩萨之真言，能消除附随于此天之黑暗天女所作之灾祸。黑暗天女为吉祥天女之妹，常伴随其姊到处予人灾祸，二姊妹互相随逐，予人福祸，预示福祸相随的意思。广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经云「若于吉祥天女前。以油麻和白芥子烧之。得大财宝。」
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