诸葛后来改姓诸葛泰山诸城(姓诸葛的人是还是不是都是诸葛亮的后代)
诸葛亮为啥被改姓张呢
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我姓张!!!
走遍舒城2019-02-12
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张,可拆成“弓长”二字,顾名思义,张姓来源起初与武相关,到了后世,又和文扯上了关系——打油诗就是姓张的发明的,这是什么情况?请往下看 ↓↓
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《出了"打油诗"鼻祖的姓氏》
出自《钱文忠解读百家姓》 作者丨钱文忠
我们介绍这个姓的时刻常将其拆成"弓长"二字,顾名思义,其得姓来源最早是和制造弓箭的人有关。假如说张姓起初是和武相关,到了后世,又和文扯上了关系——通俗的打油诗就是张姓人发明的,是谁呢?
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△骑射图砖画
话说张姓,出自黄帝之后挥。挥是干吗的呢?弓正(古时官衔名)。一听就知道,做弓箭、制造军械的,用此刻话讲,就是装备部的一个领路人。后来他的后人就以职业为姓,改姓张。由于这一支一直住在青阳(今天河北清河县东),因此被称为河北张氏。这是张姓中最要紧的一支,是张氏的主体。
另外一支也是黄帝的后代,不过不像挥与黄帝血缘那么近。这一支的祖先是晋国一个叫解张的大夫。这个大夫字张侯,因此他的子孙就姓张了,跟做弓箭没啥关系。
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△黄帝画像 清人绘
这支张氏历代皆在晋国当官。公元前403年,历史上发生了三家分晋事件,韩、赵、魏三家把晋国给分了。因此,解张的子孙除部分留居当地以外,多数就会开始随三国都城的迁移而迁移,逐渐分成了山西、河北、河南的张氏。所以河北张氏除了挥的后代,还有一支就是解张的后代。这两支有着遥远的血缘联系。
第3种,出自赐姓或者是改姓。打比方说云南的南蛮部落有个首领叫龙佑那,三国的时刻诸葛亮就赐其姓张。那个时候有些兄弟民族没有姓,动不动爱赐姓的诸葛亮就论,你们这一片的人姓是什么,那一片的人姓是什么。这便是云南这个部落张姓的来历。
△诸葛亮 清殿藏本
依据记录载入,晋朝的时刻,中原的张氏已经开始迁到福建了。唐高宗年间,中原张姓大规模地往东南沿海走,参加开发了漳州、泉州。渐渐地,福建张氏便形成张姓的一个重要组成部分。
从今天的状况来看,张氏的北边方人居多,着重是汉族。大家翻开《24史》,哪一部史里面没有姓张的?讲不胜讲。因此此处就不讲这几个非常堂皇的人物,而言一个大家不太知道的人物。
诸葛姓氏的来历。
姓氏由来诸葛相传,伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后,原居于琅邪郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都,因阳都已有葛姓,遂称后迁来的葛姓为诸葛氏。2。春秋时齐国有熊氏之后有复姓詹葛,后改为诸葛氏。3。秦末陈胜吴广起义时,有大将葛婴屡立战功,却被陈胜听信谗言杀死。西汉文帝封葛婴的孙子为诸县侯,其后代遂以诸葛为姓,称诸葛氏。2。郡望堂号【堂号】"三顾堂":东汉末时,刘备三顾诸葛亮于茅庐之中,后拜诸葛亮为丞相。"卧龙堂":诸葛亮起初隐居南阳,自比管仲、乐毅,他居住的地方叫卧龙岗,人称"卧龙先生"。【郡望】诸葛复姓望族居琅邪郡。秦始皇时置郡。等同于此刻山东省诸城县、临沂县、胶南县一带。3。历史上的名人诸葛亮:三国时蜀国家、军事家。东汉末年,隐居邓县隆中(今湖北襄阳西),留心世事。刘备三顾茅庐,他向刘备提出了占据荆(今湖南、湖北)、益(今四川)两州,联合孙权、对抗曹操,统一全国的意见(即"隆中对"),从此成为刘备的主要谋士。帮助刘备取得赤壁之战的胜利,占领荆、益两州,建立了蜀汉政权。刘备称帝,他任丞相。刘备死后,受遗诏辅佐后主刘禅。建兴元年,以丞相封武乡侯,兼领益州牧。他志在攻魏以复中原,乃东和孙权,南平孟获,而后出师北伐,六出祁山,与魏相攻战者累年,后病死于五丈原(今陕西勉县西南)军中,葬定军山,终年54岁。有《诸葛武侯集》、《出师表》为其名篇。诸葛瑾:字子瑜,诸葛亮之兄。初为孙权长史,转中司马。孙权派遣诸葛瑾使蜀通好刘备,与诸葛亮俱公会相见,退无私面。后刘备伐吴,有人言其密遣亲人通蜀。孙权说:"子瑜之不负孤,犹孤之不负子瑜也。"孙权称帝,拜诸葛瑾为大将军、左都护、领豫州牧。三国时吴国有阳都侯诸葛恪,晋代有尚书右仆射诸葛恢,南朝宋国有国子生诸葛勖,唐代有检校司空诸葛爽,宋代有制笔名家诸葛高。迁徙分布(缺)诸葛姓在大陆和没有列入百家姓前一百位。诸葛的源头众说纷纭。早在商朝,相传伯益的后裔葛伯,被封为诸侯,灭亡后,后世有一支迁居诸城(今山东省诸城),后迁至阳都(今山东省沂水县),当地已有葛姓,故之后的葛姓取“诸葛”二字为他们的姓氏。秦代葛婴(陈涉大将)在农民起义中屡立战功,却因谗言所害,遭血光之灾,而后世汉武帝刘邦为其不平,隧赐其子孙为诸县候,由此,后人取“诸”及“葛”字,合姓“诸葛”;再一说,有“詹葛”一姓,在齐国人的语系里,“詹”与“诸”两音不分,时间长时间后,误传为“诸葛”。诸葛复姓望族居琅邪郡。秦始皇时置郡。等同于此刻山东省诸城县、临沂县、胶南县一带。郡望堂号郡望堂号【堂号】"三顾堂":东汉末时,刘备三顾诸葛亮于茅庐之中,后拜诸葛亮为丞相。"卧龙堂":诸葛亮起初隐居南阳,自比管仲、乐毅,他居住的地方叫卧龙岗,人称"卧龙先生"。【郡望】诸葛复姓望族居琅邪郡。秦始皇时置郡。等同于此刻山东省诸城县、临沂县、胶南县一带。
1。源于姜姓,出自春秋时期齐国有熊氏之后,属于音讹改姓为氏。据史籍《世本·氏姓篇》记录载入:“有熊氏之后为詹葛氏,其后齐人语讹,以詹葛为诸葛。”
2。源于嬴姓,出自黄帝后裔葛伯的封国,属于以封邑名为氏。据史籍《通志·氏族略》的记录载入,夏王朝时期,黄帝之支庶伯益的后代飞廉被封在葛地(今河南宁陵),建葛国,称为葛伯。
3。源于改姓,出自秦末陈胜吴广大将葛婴,属于帝王封赐改姓为氏。秦朝末期,陈胜吴广起义时,属下有大将葛婴,他屡立战功,后来却被陈胜听信谗言所杀死。到了西汉朝时期,汉文帝刘恒感其忠勇,特赐封葛婴的孙子为诸县侯(今山东诸城),其后代遂以诸葛为姓氏,称诸葛氏,世代相传到现在。
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姓氏名人
1。诸葛珪
诸葛珪(guī)(?—187年),字君贡,三国时期蜀国丞相诸葛亮的爸爸,汉末为兖州泰山郡丞。共育有三男两女:大儿子诸葛瑾,东吴重臣;二儿子诸葛亮,为蜀汉名相;幼子诸葛均,耕于南阳,后也随诸葛亮在蜀汉出仕。
2。诸葛亮
诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀国丞相,杰出的家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
3。诸葛尚
诸葛尚(二十四4年2月-263年11月),琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)籍,三国时期的人物,诸葛瞻大儿子,诸葛亮之孙。诸葛尚博览兵书且精通武艺,炎兴元年(公元263年)出任先锋抗拒魏国大将邓艾,与其父诸葛瞻同战死于绵竹,时年十九岁。
参考资料来源:知识混装大无极-诸葛姓
姓氏由来诸葛相传,伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后,原居于琅邪郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都,因阳都已有葛姓,遂称后迁来的葛姓为诸葛氏。2。春秋时齐国有熊氏之后有复姓詹葛,后改为诸葛氏。3。秦末陈胜吴广起义时,有大将葛婴屡立战功,却被陈胜听信谗言杀死。西汉文帝封葛婴的孙子为诸县侯,其后代遂以诸葛为姓,称诸葛氏。2。郡望堂号【堂号】"三顾堂":东汉末时,刘备三顾诸葛亮于茅庐之中,后拜诸葛亮为丞相。"卧龙堂":诸葛亮起初隐居南阳,自比管仲、乐毅,他居住的地方叫卧龙岗,人称"卧龙先生"。【郡望】诸葛复姓望族居琅邪郡。秦始皇时置郡。等同于此刻山东省诸城县、临沂县、胶南县一带。3。历史上的名人诸葛亮:三国时蜀国家、军事家。东汉末年,隐居邓县隆中(今湖北襄阳西),留心世事。刘备三顾茅庐,他向刘备提出了占据荆(今湖南、湖北)、益(今四川)两州,联合孙权、对抗曹操,统一全国的意见(即"隆中对"),从此成为刘备的主要谋士。帮助刘备取得赤壁之战的胜利,占领荆、益两州,建立了蜀汉政权。刘备称帝,他任丞相。刘备死后,受遗诏辅佐后主刘禅。建兴元年,以丞相封武乡侯,兼领益州牧。他志在攻魏以复中原,乃东和孙权,南平孟获,而后出师北伐,六出祁山,与魏相攻战者累年,后病死于五丈原(今陕西勉县西南)军中,葬定军山,终年54岁。有《诸葛武侯集》、《出师表》为其名篇。诸葛瑾:字子瑜,诸葛亮之兄。初为孙权长史,转中司马。孙权派遣诸葛瑾使蜀通好刘备,与诸葛亮俱公会相见,退无私面。后刘备伐吴,有人言其密遣亲人通蜀。孙权说:"子瑜之不负孤,犹孤之不负子瑜也。"孙权称帝,拜诸葛瑾为大将军、左都护、领豫州牧。三国时吴国有阳都侯诸葛恪,晋代有尚书右仆射诸葛恢,南朝宋国有国子生诸葛勖,唐代有检校司空诸葛爽,宋代有制笔名家诸葛高。迁徙分布(缺)诸葛姓在大陆和没有列入百家姓前一百位。诸葛的源头众说纷纭。早在商朝,相传伯益的后裔葛伯,被封为诸侯,灭亡后,后世有一支迁居诸城(今山东省诸城),后迁至阳都(今山东省沂水县),当地已有葛姓,故之后的葛姓取“诸葛”二字为他们的姓氏。秦代葛婴(陈涉大将)在农民起义中屡立战功,却因谗言所害,遭血光之灾,而后世汉武帝刘邦为其不平,隧赐其子孙为诸县候,由此,后人取“诸”及“葛”字,合姓“诸葛”;再一说,有“詹葛”一姓,在齐国人的语系里,“詹”与“诸”两音不分,时间长时间后,误传为“诸葛”。诸葛复姓望族居琅邪郡。秦始皇时置郡。等同于此刻山东省诸城县、临沂县、胶南县一带。郡望堂号郡望堂号【堂号】"三顾堂":东汉末时,刘备三顾诸葛亮于茅庐之中,后拜诸葛亮为丞相。"卧龙堂":诸葛亮起初隐居南阳,自比管仲、乐毅,他居住的地方叫卧龙岗,人称"卧龙先生"。【郡望】诸葛复姓望族居琅邪郡。秦始皇时置郡。等同于此刻山东省诸城县、临沂县、胶南县一带。请问诸葛姓以前是姓葛吗?详细回答
不是啊,诸葛就是诸葛,是复姓。诸葛出自葛姓所改。相传,伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后,原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都,因阳都已有葛姓,遂称后迁来的葛姓为诸葛氏。级别:学姐2006年12月30日 诸葛亮的本姓真的不姓诸葛,而是姓葛, 这在史书上是有记录载入的。晋人陈寿所著的《三国志》中没有提这档子事,但裴松之为《三国志》所作的注里却有明确的记录载入。裴松之在为《三国志》中的《吴志·诸葛瑾传》作注时指出:“(诸葛瑾)其先葛氏,本琅邪诸县人,后徙阳都。阳都先有姓葛者,时人为之诸葛,因以为氏。”这条注释是说,诸葛瑾的祖上本姓葛,是诸县人,迁到阳都后,因阳都亦有姓葛的,当地人为了把他们与当地姓葛的区分开,便称他们为诸葛,意思是从诸县来的葛姓。后来诸葛瑾的老祖宗使用诸葛作了姓。诸葛瑾是诸葛亮的亲哥哥,诸葛瑾的老祖宗肯定也诸葛亮的老祖宗。由此我们可知,诸葛亮确实本不姓诸葛,而是姓葛。按三国时起名用单字的习性,诸葛亮之名字应是“葛亮”。 诸葛 诸葛姓宗祠通用对联1。姓氏源流 诸葛(Zhū gě 诸葛)姓来源于有三: 1。出自葛姓所改。相传,伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后,原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都,因阳都已有葛姓,遂称后迁来的葛姓为诸葛氏。 2。出自有熊氏之后,为詹葛姓所改。春秋时齐国有熊氏之后有复姓詹葛,因读音讹为诸葛氏,后改为诸葛氏。 3。出自封赐所改。秦末陈胜吴广起义时,有大将葛婴屡立战功,却被陈胜听信谗言杀死。西汉文帝封葛婴的孙子为诸县侯,其后代遂以诸葛为姓,称诸葛氏。 得姓始祖:葛伯。诸葛氏最开始是源自葛氏,得姓源流有三种不一样途径。一说是依据《通志·氏族略》上的记录载入认为,诸葛氏是葛婴的后人,因居住在诸诚,而被叫作诸葛。一说是从《三国志·吴志·诸葛瑾传》中引证的,书中指出,琅琊诸县人葛氏,后来迁居阳都,阳都原来已经有姓葛的人,为了将两葛氏人区分开来,所以称诸县葛氏为诸葛。还有一个说法是《习俗通》上所提到的,孝文帝因葛婴有功而被诛杀,所以追封他的孙子为诸县侯,并且称诸葛氏。此外另有一说,人为诸葛是由“詹葛”氏改成的。综合以上文献资料,可得知,诸葛氏的得姓途径虽有不同,但追本溯源,却一脉相传自夏商之际的诸侯葛伯,而且都出自山东诸城。这个家族之所以会以诸葛为姓,着重是基于血统和地缘两个因素。在血缘上,他们是葛伯之后;在地缘上,他们同发祥于诸城,也成长于诸城。诸葛氏后人奉葛伯为诸葛姓的始祖。 2。迁徙分布 (缺)诸葛姓在大陆和没有列入百家姓前一百位。诸葛的源头众说纷纭。早在商朝,相传伯益的后裔葛伯,被封为诸侯,灭亡后,后世有一支迁居诸城(今山东省诸城),后迁至阳都(今山东省沂水县),当地已有葛姓,故之后的葛姓取“诸葛”二字为他们的姓氏。秦代葛婴(陈涉大将)在农民起义中屡立战功,却因谗言所害,遭血光之灾,而后世汉武帝刘邦为其不平,隧赐其子孙为诸县候,由此,后人取“诸”及“葛”字,合姓“诸葛”;再一说,有“詹葛”一姓,在齐国人的语系里,“詹”与“诸”两音不分,时间长时间后,误传为“诸葛”。诸葛复姓望族居琅邪郡。秦始皇时置郡。等同于此刻山东省诸城县、临沂县、胶南县一带。
诸葛亮避世之后是否改姓为诸
诸葛亮病死在五丈原,他的后人则改诸葛姓氏为诸姓和葛姓两支。
坊间传闻,诸葛亮就是汉献帝,有何根据,是否可信呢?
诸葛亮,未出茅庐而知天下三分,助刘备建立蜀汉之政权。后辅佐刘禅,多次北伐中原,后病死于五丈原。其“鞠躬尽瘁,死而后已”之精神为后世所敬仰。
刘协,汉王朝最后一位皇帝,是为汉献帝也。其毕生坎坷,先后成为董卓、李傕郭汜、曹操之傀儡,虽为帝王,实则但是是被供奉起来的佛陀而已,并无实权。后受曹丕之胁迫,将帝位禅让于曹丕,当了个山阳公。
诸葛亮与刘协,本来是八竿子打不着的二个人,不过,近些年,坊间却有传闻,诸葛亮实为汉献帝本人,而曹操许都的汉献帝,但是一冒牌货耳。
他们给出了很多的理由来验证这种传闻的真实性,鄙人将主要理由汇总了几点:
其一,诸葛亮与刘协生卒年皆为同一年。两人皆生于181年,卒于234年。
其二,诸葛亮自号“卧龙”。龙为帝王的预兆征,一般人用“龙”为号,实属大逆不道。
其三,黄承彦乃大族,何以将女儿黄月英嫁给一个无家世背景的诸葛亮?
其四,诸葛亮但是一农民,却得刘备亲自上门相请。且诸葛亮未出茅庐而知天下三分,太过逆天,除非他是汉献帝,才能看清天下大势。
其五,诸葛亮自投刘备后,一直坐镇后方,前线打仗竟由刘备亲自上场。
其六,白帝城托孤,刘备竟说出儿子不行,就让诸葛亮取而代之如此的话。
其七,刘备死后,蜀汉之军政大权皆系于诸葛亮之手,刘禅作为正常的帝王,怎样能同意?
其八,汉献帝刘协少时聪颖,长大了却变得懦弱无为。
诸位可看,这种剖析好像头头是道,如此看来,好像诸葛亮真就是刘协本人一般。不过,粗看起来觉有理,却完全经不住仔细推敲。
其一,两人生卒年皆为同一年,就能判断两人是同一人?若以这个看法而论,这世上岂不是有很多人都只是分身而已?再者,既然已经调换了身份,那么这样说的话在许都的就是一个冒牌货,曹操用这个冒牌货欺骗世人。既然已经欺骗了几十年,世人已经相信那位山阳公是名符其实的汉献帝,那两人为啥呢非得同一年去世?
其二,古时帝王自称是真龙天子,龙是皇族象征。但这并不象征着民间不应该使用龙这个字,就拿同一时期的赵云来讲,不也是字子龙吗?
其三,诸葛亮一家其实也就是说并 不是小族。其先祖诸葛丰做过司隶校尉,其父诸葛珪做过泰山郡丞。其叔父诸葛玄还曾被袁绍任命为豫章太守,不过没当成而已。
其四,诸葛亮虽躬耕于南亩,但却并 不是不问世事。他的岳父黄承彦,好友徐庶、崔州平,水镜先生司马徽等,都是见多识广之人,这几个人经常坐而论道,以诸葛亮之聪明才智,将天下大势尽收脑中,规划出三分天下之计,并 不是难事。再者,那个时候的鲁肃其实也就是说也跟孙权提出过类似的战略规划。
其五,诸葛亮在前期,事实上更加的多扮演的是萧何的角色,稳定后方,因此才会有刘备带着庞统、法正这几个人去搞军事。假如这也能说明诸葛亮是汉献帝的话,那么萧何是还是不是可谓是秦二世或者扶苏呢?
其六,白帝城托孤,事实上并 不是诸葛亮一人,还有一个李严。更加的多人认为的是,刘备之言事实上是试探诸葛亮,若是诸葛亮真敢取而代之,恐怕活不了多久。
其七,关于刘禅这个人,一些人认为他是扶不起的阿斗,一些人认为他是一个名符其实的聪明人。不管是哪一种人,将军政大权交由诸葛亮掌管皆能说得过去。假如刘禅是个傻子,他只想吃喝玩乐,将军政大权交给诸葛亮是最有利的选择,自己不用管理朝政,乐得清闲。假如刘禅是个聪明人,那么他只能将大权交给诸葛亮。以那个时候的历史背景来讲,只有诸葛亮的策略才能保住蜀汉政权。何况,刘备还让刘禅认了诸葛亮为相父呢。
其八,少年聪明,长大后变得愚昧的人,历史上比比皆是。最简单容易的例子就是北齐,北齐那么些个皇帝,哪一个不是少年聪明,但成年以后,或者当皇帝之后就成为了神经病。
于是,鄙人认为,所谓诸葛亮即汉献帝之说,纯属博人眼球,无稽之谈耳,不足信也。曹操杀董承等人若是为了杀掉那些认识汉献帝的人,那么荀彧这几个人为啥呢不指出?再者,若诸葛亮真是汉献帝,他为啥呢不表明身份,振臂一呼,那曹魏岂不是能成为下一个袁术?
很多人认为,史书记录载入并 不是都是事实,所以历史就应该大胆假设。大胆假设没错,不过 也应该小心求证才是,假如没有证据,鄙人认为,史书至少比猜测的东西可信得多。
我认为不值得信,此说法没有根据。诸葛亮一家其实也就是说并 不是小族。其先祖诸葛丰做过司隶校尉,其父诸葛珪做过泰山郡丞。其叔父诸葛玄还曾被袁绍任命为豫章太守,不过没当成而已。诸葛亮与刘协,本来是八竿子打不着的二个人,不过,近些年,坊间却有传闻,诸葛亮实为汉献帝本人,而曹操许都的汉献帝,但是一冒牌货耳他们给出了很多的理由来验证这种传闻的真实性,鄙人将主要理由汇总了几点其一,诸葛亮与刘协生卒年皆为同一年,两人皆生于181年,卒于234年其二,诸葛亮自号,卧龙,龙为帝王的预兆征,一般人用,龙,为号,实属大逆不道有的人讲诸葛亮原本不姓诸葛,那他姓是什么?
其实也就是说他单姓一个字葛 ,据说她们的祖先原本是姓葛的,不过后来搬家后,和一户大户人家撞姓了。为了避嫌,于是便从葛改成了诸葛。诸葛亮本姓葛,诸葛家族迁到阳都,阳都本就有葛姓人,为了区分两家,就让外来的加个诸字姓葛,相传他的祖先是姓葛的,后来由于搬家才改姓的诸葛,由于住的地方有个大户人家也姓葛,因此才改了。