天星风水28星宿五行五行风水天干(二十八星宿在堪舆风水中作用)
罗经二十八宿的五行，还有日月是怎么来的?
是古时候的人通过观察天象，再凭借一些学术精密推算出来的吧日月是经过对于自然现象的一些汇总，因此才会得来的。
乾坤艮巽属四木，辰戌丑未属四金，乙辛丁癸属四土土，子午卯酉日月属于君相火，贾庚兵仁属于四火，申银海斯属于四水。夜晚的数量是28个，方向的数量是二十四个，由于子午卯酉兼日月了。抬头看天文学，低头看地理，把一切从远到近。易来自天地的本性。它最开始是由圣人和开明的人创造的，用以改造自然。这样的人才最有精力，可以代代相传。陈抟《正易心法》预示:黄羲易道，包括万象，应该在实际可行之前知道它落在哪里。他告知我们，容易陷入实际的境地。
陈抟补充说:易道没有通过，但周和孔通过了。孔伷走本人的路，改变了主意。古时候六线画很清晰、纯净，用图像直接体现给人们。之后的日子，卦画和顺序都不了解。周和孔把六芒星和六芒星作为一个演讲传递给他们。在研究了这几个变化之后，新来者专门研究卦和卦辞，从而失去了卦和卦图的主旨，致使易学出现偏差。
《周易》是周文王为社会工作者推出的。占卜和预言是它的主要功能，由于在商周时期，不管行军、战斗或向农民献祭，都必须占卜。商朝的所有行政和日常事务都需要占卜才能定好计划。于是，任何人都应该知道占卜在《周易》中的意义。
有意思的是，很多易学者此刻把占卜和预言看成是，与《周易》分开，只留下儒家李逸的空话。教人们怎样安定下来并做事不如《论语》好。许多人在卦爻辞里的小巷里游荡。有一部分人用《易经》的标题写了一堆精神鸡汤。就好像前中国研究教授一样，喝太多精神鸡汤是有毒的，没有啥实用价值。
中国文化是孝文化。保持健康和养老是孝顺的儿子和孙子应该做的。养生有中药，死亡有风水。风水和中医并不。《易经》不应该谈论变化的原则，而应该回到自然科学的应用。
关于浑天二十八宿和风水运用的关系——实践应用篇之一
上篇文章里我们论述了浑天二十八宿的三套五行系统，明 白了“宿主五行、星度五行和线度五行”的不同。这篇我们就将具体介绍怎么来运用二十八宿的这几个五行系统。 二十八宿用于风水，最要紧的功能就是拨砂，亦即用罗盘测定某个阴阳宅周围的砂所处的方位，紧接着看这个砂相应的二十八宿，再通过五行生克关系，看这个砂对阴阳宅有利还是无利。应该说，拨砂在许多风水流派里皆有，不过把二十八宿运用到拨砂里，这是赖布衣的首创，也是赖布衣天星风水流派最核心的内容之一。此刻举例说明。 假设此刻有一处阳宅，第1步，我们用罗盘的地盘这一层来测定这个阳宅的坐山朝向。如图所示，是乾山巽向兼戌辰。再看罗盘的十字线压在二十八宿的哪一个位置？对了，是奎十八，亦即奎木狼的具体位置。可能你会问，奎木狼有十八度，宅子的坐山究竟是压在十八度中的哪一度？能否再精确准确些？好，按道理来讲可以。仔细看，十字线压在了第七个小格子，亦即奎七度。这个阳宅就是坐奎宿七度。这是特别精确准确、不过 也是特别理想化的测量。为啥这么说？由于真真正正实践中我们在给阴阳宅测定坐向时，常常没有可能测到一度一度那么细致。尤其现代城市中的大型阳宅，测坐向时受到样式不一的磁场干扰很大，如果想测到二十八宿的某个线度那么精确准确（一个线度，亦即一小格，只等同于周天360度中的0。98度），基本是没有可能的。就好像上面这个例子，在实际堪舆中，究竟是奎七度，还是奎八度、奎九度，非常难把握准。因此一般来说，我们不用苛求精确到一格一格的线度，而是只要晓得测出的这个坐向相应的是在奎木狼这个范围内，也就行了。奎木狼的宿主五行为木，这个阳宅坐山相应的二十八宿五行就是木。 第2，我们再来测量阳宅周围的砂，砂可以是大自然的山峰，也可以是城市里的高楼大厦。此刻假设通过测量，在这个阳宅的甲方有一座砂。请注意和提防！！！测量砂的方位时不是用地盘，而是罗盘中间那一层人盘。再来看，这个人盘甲山所跨的区域正巧在二十八宿的尾十八，亦即尾火虎，宿主五行为火。因 此，这座砂相应的二十八宿五行就是火。 此刻进入第3步，亦即最关键的一步，拿宅和砂进行五行生克关系的对比。要确定一点，宅为主，砂为宾。以他们各自归属的二十八宿五行来比较，砂生宅，为“生砂”；宅生砂，为“泄砂”；砂克宅，为“煞砂”，宅克砂，为“奴砂”，亦称“财砂”，还要说的就是宅和砂的五行相同，叫做“旺砂”。其中，生砂、旺砂、财砂都为吉砂，煞砂和泄砂为凶砂。大家都清楚了如此的原理，某个方位的砂是凶是吉，就一目了然了。如上例，阳宅的二十八宿五行是木，砂的二十八宿五行是火，宅生砂，泄我之气，故为凶砂。 这便是赖公风水二十八宿拨砂最主要的“三部曲”操作法。细心的friend已经看得出了，前面所举的例子，我们是假设已经有了一个宅子，来推测断定周围的砂和它的吉凶关系，是属于“看风水”的范围。但事实上，二十八宿拨砂法更大的意义在于“做风水”时，为阴阳宅怎样定向提供重要的参考标准。打比方说我们站在某个初步选定的穴位周围，通过测量发觉人盘甲山方位有一座砂，相应的二十八宿五行为火，故此我们在造房子定向时，就要选择对应二十八宿五行是土或火的坐向，使那座砂成为为我所用的生砂或旺砂，得之大吉。所以刚才案例中，那个乾山巽向兼戌辰的坐向就不能用了，而假如改成辛山乙向兼酉卯，坐宿是胄土雉。火生土，得砂来生我为生砂，就是由凶转吉了。 （待续）
二十八星宿吉凶详细解读完整大全版 二十八星宿吉凶表?
二十八宿星宿是把天生的恒星分为二十八星群，在星命学中，任何人都有着自己相应的天命星宿。可以依据本人的出生日期，找到相应的星宿。现在咱们就一起来瞧一瞧关于二十八星宿吉凶详细解读完整大全版，二十八星宿吉凶查询表的有关的内容。二十八星宿吉凶详细解读完整大全版1三百六十五度。上合天运之流行。下通地理之山向。罗经取生旺吉秀坐穴配合百二分金。不使孤虚之气入墩。内合六十之气。分抽添承接之浅深。周遍透地之吉。合四吉之奇为用。则诸吉至祥。百福业生。此乃趋吉之用。若并关煞空亡则为凶。当详细以为推论。角宿 十二度太 一二度为吉。三度平。四五度犯关煞。六度吉。七度犯差错。八度凶。九度合北斗高起星吉。十十一度吉。十二度及太度凶。亢宿 九度太 一度凶。二度犯小空亡。三度吉。四五度犯关煞。六度平。七度凶。八度吉。九度犯大空亡。氏宿 十六度少 一二度犯关煞。三度觉骑官星吉。四度水星吉。五度合将军星吉。六七度犯关煞。八度合贵星吉。九十十一度平。十二度吉气吉。十三度凶。十四十五度犯差错。十六防度吉。房宿 五度太 一二度吉。三四度犯关煞。五合阴德监司吉。太度犯小空亡。心宿 六度 一度吉。二度合太子侍从吉。三四度犯关煞。五度罗网。六度犯白虎腾蛇凶。尾宿 十八度 一二度犯大空亡。三度凶。四度吉。五度合紫微星吉。六七度平。八度吉。九度合帝座吉。十十一度犯关煞。十二十三度平。十四度凶。十五度平。十六十七度犯关煞。十八度犯天贫星凶。箕宿 九度半 一二度吉。三度凶。四度吉。五六度犯关煞。七度犯小空亡。八度平。九度犯恶死凶。半度平。斗宿 二十二度 一度合土气高甲星吉。 二度吉。三四度平。五度犯大空亡。六度合贵子星吉。七八度犯关煞。九十度吉。十一度合相龙星吉。十二度吉。十三度犯小空亡。十四度合国家桂石星吉。十五度合师旅吉。十六度凶。十七十八度吉。十九合大贵星吉。二十度合师错。二十一二十二度俱平。牛宿 七度 一度凶。二度合女帝星吉。三四犯关煞。五度犯小空亡。六度凶。七度吉。女宿 十一度 一度吉。二三度犯关煞。四度凶。五度吉。六度犯大空亡。七度合贵星吉。八度合黄度吉。九度合天才星吉。十十一度凶。虚宿 九度少 一度凶。二三度犯关煞。四度合富贵星吉。五度合过于用星吉。六度合大贵星吉。七度平。八九度犯关煞。危宿 十六度 一度凶。二三度吉。四五度犯关煞。六度合金库星吉。七度凶。八度犯小空亡。九度十度凶。十一度合公吏星吉。十二度平。十三度凶。十四度犯黑道。十五度十六度犯关煞。三百六十五度。上合天运之流行。下通地理之山向。罗经取生旺吉秀坐穴配合百二分金。不使孤虚之气入墩。内合六十之气。分抽添承接之浅深。周遍透地之吉。合四吉之奇为用。则诸吉至祥。百福业生。此乃趋吉之用。若并关煞空亡则为凶。当详细以为推论。角宿 十二度太 一二度为吉。三度平。四五度犯关煞。六度吉。七度犯差错。八度凶。九度合北斗高起星吉。十十一度吉。十二度及太度凶。亢宿 九度太 一度凶。二度犯小空亡。三度吉。四五度犯关煞。六度平。七度凶。八度吉。九度犯大空亡。氏宿 十六度少 一二度犯关煞。三度觉骑官星吉。四度水星吉。五度合将军星吉。六七度犯关煞。八度合贵星吉。九十十一度平。十二度吉气吉。十三度凶。十四十五度犯差错。十六防度吉。房宿 五度太 一二度吉。三四度犯关煞。五合阴德监司吉。太度犯小空亡。心宿 六度 一度吉。二度合太子侍从吉。三四度犯关煞。五度罗网。六度犯白虎腾蛇凶。尾宿 十八度 一二度犯大空亡。三度凶。四度吉。五度合紫微星吉。六七度平。八度吉。九度合帝座吉。十十一度犯关煞。十二十三度平。十四度凶。十五度平。十六十七度犯关煞。十八度犯天贫星凶。箕宿 九度半 一二度吉。三度凶。四度吉。五六度犯关煞。七度犯小空亡。八度平。九度犯恶死凶。半度平。斗宿 二十二度 一度合土气高甲星吉。 二度吉。三四度平。五度犯大空亡。六度合贵子星吉。七八度犯关煞。九十度吉。十一度合相龙星吉。十二度吉。十三度犯小空亡。十四度合国家桂石星吉。十五度合师旅吉。十六度凶。十七十八度吉。十九合大贵星吉。二十度合师错。二十一二十二度俱平。牛宿 七度 一度凶。二度合女帝星吉。三四犯关煞。五度犯小空亡。六度凶。七度吉。女宿 十一度 一度吉。二三度犯关煞。四度凶。五度吉。六度犯大空亡。七度合贵星吉。八度合黄度吉。九度合天才星吉。十十一度凶。虚宿 九度少 一度凶。二三度犯关煞。四度合富贵星吉。五度合过于用星吉。六度合大贵星吉。七度平。八九度犯关煞。危宿 十六度 一度凶。二三度吉。四五度犯关煞。六度合金库星吉。七度凶。八度犯小空亡。九度十度凶。十一度合公吏星吉。十二度平。十三度凶。十四度犯黑道。十五度十六度犯关煞。室宿 十八度 一二度吉。三度合人道吉。四度五度犯关煞。六度吉。七度犯小空亡。八度犯腾蛇。九度合天皇帝星吉。十十一度犯关煞。十二度合斧头星吉。十三度合斧柄星吉。十四度平。十五度犯差错空亡。十六十七度吉。十八度凶。壁宿 九度太 一度合五艮巾帽星吉。二度合上司得从星吉。三四度平。五六度犯关煞。七度吉。八度合外屏侍从星吉。九度犯差错。奎宿 十八度 一度右。二度犯大空亡。三度合大贵星吉。四五度凶。六度合天府星吉。七度合黄道福寿星吉。八度合天仓星吉。九度吉。十度犯小空亡。十一至十三度平。十四犯差错。十五度吉。十六度平。十七度犯差错。十八度吉。娄宿 十二度太 一度合天仓星吉。二三度犯关煞。四度合天文将军星吉。五度平。六度吉。七度犯小空亡。八度吉。九度十度平。十一度犯差错。十二度犯黑道。太度合朝土执政吉。胃宿 十五度少 一度吉。二度犯大空亡。三度四度犯关煞。五度吉。六度合财库星吉。七度平。八度合太阴吉。九度合天河太旺星吉。十度犯小空亡。十一度合天府总领星吉。十二度吉。十三度平。十四十五度凶。昴宿 十一度 一度平。二度犯差错。三度吉。四度合黄道吉。五六度犯关煞。七八度吉。九度犯小空亡。十度合黄道星吉。十一度大空亡。毕宿 十六度半 一度合八座星吉。二度平。三度合天壬诸郎星吉。四度平。五度犯大空亡。六七度犯关煞。八度合文章高贵星吉。九度犯小空亡。十度犯咸池淋浴数。十一度合天子耳日星吉。十二十三犯关煞。十四犯小空亡。十五度凶。十六度平。半度吉。嘴宿 半度 半度吉参宿 九度半 一度平。二三度犯关煞。四度犯差错。五度平。六度合国子星吉。七八度犯关煞。九度合紫微星。半度吉。井宿 三十度少 一度平。二度犯空亡。三度吉。四五度凶。六度合生气吉。七八九度平。十十一度犯关煞。十二度凶。十三度吉。十四度合郎宿星吉。十五度凶。十六度合生气吉。十七度凶。十八度犯小空亡。十九度二十度吉。二十一度二十二度犯关煞。二十三度平。24度合富贵吉。二十五度犯差错。二十六度合紫微星吉。二十七度二十八度犯关煞。二十九度犯聋哑破家星。三十并少度平。鬼宿 二度关半 一度犯债负星凶。二度凶。半度犯小空亡。柳宿 十三度半 一度合文章侍郎星吉。二三度犯关煞。四度合执政诸候星吉。五六七度平。八度九度犯关煞。十度至十三度半俱吉。星宿 六度太 一度平。二度犯小空亡。三度吉。四度合文昌高寿星吉。五六度并太度俱平。张宿 十八度太 一度合宰相星吉。二度吉。三度犯南针错凶。四度吉。五度平。六七度犯关煞。八九度吉。十度犯小空亡。十一度合北斗枢星吉。十二度合权府星吉。十三度吉。十四度凶。十五十六度俱平。十七至太度犯关煞。翌宿 二十度少 一度合长寿星吉。二度合大权星吉。三度平。四度吉。五六度犯关煞。七度吉。八度犯小空亡。九度平。十度合坐气吉。十一度合黄道吉。十二度十三度合印堂星吉。十四度凶。十五度犯小空亡。十六度吉。十七度十八度犯关煞。十九度合惟星吉。二十度合诸候星吉。轸宿 十八度太 一二度合诸候星吉。三度犯小空亡。四度合八座吉。五度平。六度合三公吉。七度至九度平。十十一度犯关煞。十二度合太极左府星吉。十三度凶。十四度平。十五度合外盾虎楼星吉。十六十七度犯关煞。十八度犯小空亡。二十八宿度数之吉凶如上。取其吉而避其凶。先贤曰[收四吉之山。拨三奇之水]即透地卦之四吉三奇。[坐贵人禄马之乡。避五行关煞之宫]忌阴阳差错之位。即此也。二十八星宿吉凶详细解读完整大全版2吉——角、房、尾、箕、斗、室、壁、娄、胃、毕、参、井、张、轸凶——亢、氐、心、牛、女、虚、危、奎、昻、觜、鬼、柳、星、翼二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。28星宿的来历与划分28星宿，即是28组星区。古时候中国天文学家为了区分天文星象，将星空划分成三垣二十八宿。每一个星宿包括若干恒星，用以说明日、月、五星运行所到的具体位置。并依据日月星辰的行动轨道轨迹和位置，将天宫分为东西南北四方，每部分中的七个主要星宿连线成四大神兽形态——【青龙】、【白虎】、【朱雀】、【玄武】，它们分别镇守东西南北方，恶、调阴阳、顺风水，包罗天机万象。它最早可追溯到商周初期，在春秋战国时代已经完备了，最早记录载入于战国初。千古以来，人们按照其运行规律，观星知命、趋吉避凶，是咱们祖宗长期研究天文的成果，也可谓是东方的占星星座学。角宿：外冷内热。独处时敏感悲观，对别人的评价总是细细咀嚼，并默默下定决心，证明本人的能力。亢宿：气场强大，欲望强烈，不达目的誓不罢休，爱跟自己较劲。有时也稍嫌叛逆，有时候也会比较鲁莽。氐宿：假装单独、坚强。当卸下掩饰时，更愿意使自己浑身心放松下来，享受松散悠闲的状态。房宿：有掌控一切的气度，有让人臣服的能力，易得赏识、提拔，工作发展快。心宿：在人群中像极了孔雀，喜欢体现自我。实则内心落寞，害怕被冷落，总想用表达来掩饰心里的紧张与自卑。尾宿：狠角色。人不犯我、我不犯人，人若犯我，我必十倍奉还。没有你做未到的事，只有你不想做的事。箕宿：来去如风，有魄力、有胆量，只茹果你决定的事就会尽心尽力。而为人方面则显得较简单粗暴，容易惹来官非口舌。奎宿：白莲花的存在，追求纯净安好、真善美的活法，躲避冲突，害怕惹事上身。人生也相对平安稳定。娄宿：办事效率高，最短的时间做最多的事。但是在亲朋友好友面前也会任性反叛，使人“头疼”。胃宿：冲锋陷阵的大将之才，能凭借不屈不挠的精神而飞黄腾达。然而，也易因得失心太重，人生常是高高低低。昴宿：傲娇君。看起来斯文，但骨子里有本人的坚持，害怕被人看轻。对有兴趣的事埋头苦学，希望能不断超越自我。毕宿：看起来亲和、谦让，其实也就是说对本人的意见相当坚持。固然害怕失败，但面对困难仍会默默努力并承受各式结果。觜宿：对有把握的事会充满信心，不太信任别人，会默默努力独自完成。可是有时也会显得不领人情，亲朋友好友助力相对弱。参宿：冒险家。不受传统礼教束缚，稍嫌冒险投机。想要得到的东西会不顾一切，就算得罪其他人也在所不惜。井宿：重信重诺，极具勇气与魄力，易得人赏识。但也有高傲固执的一面，易所以伤人伤己，作用与影响人生发展。鬼宿：明 白调和人际交往，喜和谐。不过也有脾气，当想法不能得到支持和肯定时，会不愉快，但情绪来得快去得也快。柳宿：看起来随和，实则刚烈，善恶极为分明。一旦动怒谁也劝不了，发起脾气连自己都害怕，易造成离群、被孤立。星宿：对认定的事固执，不屈服，不巴结，不圆融，人缘较弱。即使不被肯定、不能得到助力，也会坚强前行，选择在沉默中爆发。张宿：外表粗犷豪放，内心却有着颇为细致的一面，常用辩解来维护面子。既想要追求成功，又想要安逸闲散地生活，内心常处于矛盾状态。翼宿：不喜闲言碎语或摆架子得罪其他人，也不喜竞争角逐。固然什么也不说，但内心会有本人的坚持，会按计划把份内事一件一件做到完善。轸宿：不偏爱把情绪与想法太过表露出来，处事低调不张扬，不轻易表现自己，往往是不鸣则已，一鸣惊人。斗宿：斗宿处于天子星的具体位置，天生有威仪。超强的面子心，不服输，遇强则强！！！牛宿：好斗分子，务必要争出个输赢。但又是直肠子，不会耍心机手段，兢兢业业。女宿：会为了本人的信念和权势利益而拼搏向前，不甘平庸，常易不自觉陷入权术争斗中。虚宿：颇有主见，意见想法不容人质疑，希望被肯定，人生是非矛盾多，精神压力也还算大。危宿：易燃易爆的性子，讨厌弯弯绕绕耍心机，宁肯把复杂的事情简单化，也因此容易被人利用。室宿：野心家。极具斗志与竞争角逐心，毕生只为满足物欲和权欲而奋斗。野心之大，大到令人恐惧。壁宿：只茹果你想学的，就会一头扎进去把它学透、学扎实。但在大家面前不太敢于表现，把握机会的能力相对较弱。二十八星宿吉凶详细解读完整大全版3二十八宿的源头很早，最初它们是古代人们用作观测日、月及五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古代人们觉得恒星互相间的具体位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的具体位置。经过长期观测，古代人们先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。由于它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。二十八星宿是我国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的恒星分为二十八群，各以一个字来命名。它是沿著黄道和赤道之间来划分的，从古至今，大家都是根据它们的出没和中天时刻而定春夏秋冬四季24节气。它环绕在天体大气裏面，循环往复的运转不停，分别掌握著东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，后来把二十八个部份归纳为四个大星区，分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。并冠以名：东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一个方位星区都含有七宿：东方苍龙七宿，青色：角木蛟 亢金龙 氐土貉房日兔心月狐 尾火虎 箕水豹；南方朱雀七宿，红色：井木犴 鬼金羊柳土獐星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；西方白虎七宿，白色：奎木狼 娄金狗胃土雉昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；北方玄武七宿，黑色：斗木獬 牛金牛女土蝠虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐。易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，在堪舆风水学的四象学，就是「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。经曰：「夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中间位置，故得其柔顺之气则吉，反此则凶」。这四象之位，就是风水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐，柔顺而有生旺者气氛，才有好地理。对於经常提到的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者，这是以坐北向南来讲，由于青龙为东方五行属木，白虎为西边属金，北方为玄武属水，南方为朱雀属火，这是一定不移的。二十八宿是之东南西北各有七宿，但其星数并 不是一样，东方七宿有三十二星，南方七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星，全部共有一百八十二星，循着一定的轨道运行，我们叫作「黄道」。二十八宿的讲法不但在咱们国家，并且在古印度、古罗马等文化古国皆有，只是名称和意义不完全一样。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。之后的日子，又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。古时候中国星占学家用十二次、二十八宿划分了天区，这几个天区的边界线，从天赤道开始，垂直向南、北方向无限延伸(这一点与西方划分天区的“座”大不相同)，最终会聚于南、北两天极。这几个边界线与地球仪上的经度线完全一样，所以古时候中国人习惯将恒星称为“经星”。与此相对应，行星被叫作“纬星”——它们在星空中运行的轨迹恰像织机中的纬线。五大行星在咱们国家古时候星占、历法著作中经常被叫作“五纬”，加上日月称“七政”。八字源自上古天文历法，即河图、洛书通天彻地之数。而地支人元藏干是古代人们对天文星相、节气、万物旺衰长期观察汇总，把其代表的五行、分属28宿纳入对应地支，紧接着归纳出万物发展的规律，运用到社会人生方面；这肯定是长期观察和实践汇总的结果。六经里面，各朝历史皆有详细记录载入。千百年的实践，直到今天也证明古代人们的藏干理论是正确的。下面略作论述：此图表经现代天文学考证二十八宿度数，完全符合那个时候天象，再按河图洛书四象八卦排列：1。这是第1种支下藏干排列：东方青龙木：辰(乙、癸、戊) 卯(乙) 寅(戊、甲、丙)北方玄武水： 丑(癸、辛、己) 子(壬) 亥(甲、壬、己)西方白虎金： 戌(丁、辛、戊) 酉(辛) 申(戊、庚、壬)南方朱雀火：未(乙、丁、己) 午(丙) 巳(戊、丙、庚)此排列法布阵与布局平衡，主要用于奇门、星象、天文、地理、风水的考察和预测推算。子午卯酉为北南东西四极，又是二分二至的定点，故各藏一干一宿；其余各支各藏三干三宿；各依规律的运行。诚然，此图还可按古法将二十四节气全部标出。2。这是第2种支下藏干排列：东方青龙木：辰(癸、戊、乙) 卯(乙) 寅(丙、甲、戊)北方玄武水：丑(辛、己、癸) 子(癸) 亥(甲、壬)西方白虎金： 戌(丁、戊、辛) 酉(辛) 申(壬、庚、戊)南方朱雀火：未(乙、己、丁) 午(丁、己) 巳(庚、丙、戊)此排列法布阵与布局不平衡，主要用四柱八字、自身命运、六爻人事预测推算等。古言：天倾西北，地不满东南。东南为地网天罗，西北为天罗地网。所的东边南地支“巳”藏干(庚、丙、戊)，有藏干"庚"而空缺天星，成为天的空缺地的罗网；西北地支“亥”藏干(甲、壬)，有天星"壁"而空缺支下藏干，成为地的空缺天的罗网。因为夏至日长，故地支“午”藏天干(丁、己)两星。28藏干各依序排列。此图也可按古法将二十四节气全部标出。四象、二十八宿对应五行、七政、星期星期： 四 五 六 日 一 二 三七政： 木金土日月火水东方青龙： 角宿 亢宿 氐宿 房宿 心宿 尾宿 箕宿南方朱雀： 井宿 鬼宿 柳宿 星宿 张宿 翼宿 轸宿西方白虎： 奎宿 娄宿 胃宿 昴宿 毕宿 觜宿 参宿北方玄武： 斗宿 牛宿 女宿 虚宿 危宿 室宿 壁宿二十八宿与二十八山：这是将二十八宿与中国二十八处山一一对应起来的分野体系：东方七宿：角岍山、亢岐山、氐荆山、房壶口山、心雷首山、尾太岳、箕砥柱北方七宿：斗析成山、牛王屋山、女太行山、虚恒山、危碣石山、室西倾山、壁朱圄山西方七宿：奎鸟鼠山、娄太华山、胃熊耳山、昴外方山、毕桐柏山、觜陪尾山、参嶓冢山上面便是关于二十八星宿吉凶详细解读完整大全版，二十八星宿吉凶查询表的相关共享，仅做参考。我们任何人皆有属于本人的星宿命理，但这都是没有科学根据的，大家理性看待。测一测你的2023兔年运势与运气和未来十年大运是好是坏？不晓得怎样挑选一个好运的日子？TA是你今生对的人吗？2023年你会赚老钱吗？全面解读你的事业天赋，转变困局！！！点击在线咨询：http://www。悟 真 网008 14944。net。com/xz/
太极八卦，五行，二十八星宿，天干地支是什么情况?
五行，说的是金木水火土，星宿世古时候人观察天上的星晨依照他们的形状而设定之名字，一个28个主星，用于风水，和奇门遁甲多比较多太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。五行其实就是:金木水火土二十八星宿:指的是天上的星象。天干一共:10个，地支一共:12个，用以计算日子的无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。因 此，八卦是太极的衍生物。五行：指金、木、水、火、土五种物质运动方式。中国古代思想家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测推算未来的人用五行相克相生来精密推算人的命数。二十八星宿，也叫作二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源到现在尚不完全清楚。最开始是古代人们为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”之义和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。预示日月五星所在的具体位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这几个天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情形不同，作为天区，二十八宿着重是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。(龟蛇合一称玄武)十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应12生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。依据《五行大义》中记录载入，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，所以有枝干名也。”我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365、二十四19 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。天干地支，是古代人们建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被付与之义就愈来愈多了。古代人们(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出如今的天干地支；较为成熟时或许应该是在夏商周三代。
二十八星宿五行，罗盘吉凶如何看
说到二十八星宿五行，众所周知，有人问罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些，另外，还有人想知道在罗盘的24山头，每一个分金的标准度数是多少…，这是什么情况？其实也就是说阴宅风水罗盘分金360度各度五行属性如何，接下来就一起来瞧一瞧罗盘吉凶如何看，希望可以对大家有所帮助！！！
二十八星宿五行
你此问题本身有问题，你的问题换一种问法或许应该是：如何运用罗盘看风水的吉凶。first of all要说的是罗盘是风水实践中的最要紧的一个工具。而罗盘本身没有啥吉凶。
罗盘的用法，罗盘的用法详细解读
罗盘是测量方向或位置的仪器，经过历代的使用与改进，阳宅学上普遍均用中国发明之一的罗盘仪又称罗经。罗盘的使用方要看见什么？二十八宿天星风水术。
罗盘的构造包括：天星五行寻龙法。
（1）之透明玻璃小圆盒，内含：
（一）带钗形头的磁针。五行属土。
（二）底盘上之红线，的南边北轴的基准。心月狐五行之中属什么。
（三）红在线一端之两旁画有两点，两点处即指著北方。
（2）小圆盒外镶一木制转盘，上有各式用途不同之刻度，以供测量。
（3）最外一层为一方形盘座，用来固定玻璃小圆盒及木制转盘。天干地支五行对应表。
上系二透明垂直之交叉线，以测量时之基准。
四：简易罗经平面图二十八宿拨砂应验。
第1层显示方位名称。
第2层其实就是以地球磁力线为标准者，一般称为地盘，用来测量屋内各式器物之方位。二十八星宿分度五行。
第3层其实就是地盘之纳音层。
第4层其实就是以地球子午线为标准者，一般称为人盘，用来测量屋外形势。二十八宿五行属性。
第5层其实就是。
罗经因于应用上的区别，有各式层次。一般少则2。三层多则数十层。图四为一简易罗经图平面图。二十八宿每宿分度五行。
第1层显示东、东南、南、西南、西、西北、北八方，其中罗盘二十八星宿的使用方法。
东方包括甲、卯、乙3个字。
东南包括辰、巽、巳3个字。
南方包括丙、午、丁3个字。二十八星宿五行口诀诀窍。
西南包括未、坤、申3个字。罗盘度数吉凶速查表。
包括庚、酉、辛3个字。
西北包括戍、乾、亥3个字。
北方包括壬、子、癸3个字、
二十八星宿五行：罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些
自甲卯乙至壬子癸共24个字、每字占15度即成了第2层。二十八星宿吉凶表。
第2层即以地磁子午线为标准来测量房宅内各式器物之方位。一般称此层为地盘。
第3层为配合第2层使用时，所需考虑的纳音问题。于第2层每一个字下均有三格，包括两种至三种纳音或一空格。
南方丙字下则有丁巳（纳音土）、庚午（纳音土）及一空格。二十八星宿所属五行。
西北方戍字下则有丙戍（纳音土）、戊戍（纳音木）及庚戍（纳音金）三种不一样之纳音。一般除了确定方位外，还需考虑该方位之纳音为否与出生年之纳音相生或相同。设方向为壬向时，壬字下包括癸亥（纳音水）及甲子（纳音金）。二十星宿预示什么。
若出生年之纳音是木时，则当对准癸亥方向为佳。
若出生年之纳音是金时，则当对准甲子方向为佳。
若出生年之纳音是水时，则甲字方向或癸亥方向均可。
若出生年之纳音是土时，则甲字方向尚可用。白蜡金命生于几月好。
若可调于空格处。即调于癸亥与甲字之间。占星宿。
罗经使用法：二十八星宿图。
（1）测量固定物体之方向时：十二地支之权力。
步骤一：将罗经持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。地支五行对应表。
步骤二：滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。
步骤三：以透明线所压之层读出方向。
例：测量炉向：
将罗经持平。
贴近炉子边缘。若炉子为铁制者，则会作用与影响磁针摆度，故需垂直退后2。三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。
滑动转盘，使磁针之钗形头与红在线之两点契合。
读出方向。
（2）摆置物体于固定方位上：
步骤一：将罗经持于房宅中心点。
步骤二：将磁针之钗形头转至与底盘红线之两点吻合，即固定了南北方位。24山五行所属。
步骤三：将所需摆放摆列之物置于罗经方位之在线其实就是。二十八宿胄星注释。
阴宅风水罗盘分金360度各度五行属性如何
？五：以炉向为例，说明测量固定物体之方向的方式方法，其中炉与罗经之大小，与实物不成比例。二十八星宿图片和名字。
古时候因房子大多为木造，日常用品亦多为木器制品，故无需考虑铁类器物对罗经磁针之作用与影响，现代房宅大多以钢筋为骨架，在屋内用罗经常常不易测量准确。若要粗略测量那么可以用之。要精密测量时，则需使用测量仪了。
在这儿要说的是，传统罗盘有许多缺陷，如使用久了度数不准，受周围磁场干扰是度数误差有2～3度，因 此，俺依然是建议大家使用玄学通电子风水罗盘，准确度只有0。5度误差，还不受周围建筑物的作用与影响。
上面便是与罗盘吉凶如何看有关的内容，是关于罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些的共享。看完二十八星宿五行后，希望这对大伙都能够起到帮助作用！！！
二十八星宿日月预示什么五行
日为太阳，月为太阴!火居太阳之位，水居太阴之位。所以二十八宿里面，日同火行，月同水行!二十八宿里的五行不同于正五行。打比方说，水本来怕土克制，但轸水蚓为水，不仅不畏土克，反面赖土而生;木怕金伤，但井木犴为木，不仅不畏金克，反而餐金食铁……
关于浑天二十八宿和风水运用的关系——实践应用篇之一
上篇文章里我们论述了浑天二十八宿的三套五行系统，明 白了“宿主五行、星度五行和线度五行”的不同。这篇我们就将具体介绍怎么来运用二十八宿的这几个五行系统。 二十八宿用于风水，最要紧的功能就是拨砂，亦即用罗盘测定某个阴阳宅周围的砂所处的方位，紧接着看这个砂相应的二十八宿，再通过五行生克关系，看这个砂对阴阳宅有利还是无利。应该说，拨砂在许多风水流派里皆有，不过把二十八宿运用到拨砂里，这是赖布衣的首创，也是赖布衣天星风水流派最核心的内容之一。此刻举例说明。 假设此刻有一处阳宅，第1步，我们用罗盘的地盘这一层来测定这个阳宅的坐山朝向。如图所示，是乾山巽向兼戌辰。再看罗盘的十字线压在二十八宿的哪一个位置？对了，是奎十八，亦即奎木狼的具体位置。可能你会问，奎木狼有十八度，宅子的坐山究竟是压在十八度中的哪一度？能否再精确准确些？好，按道理来讲可以。仔细看，十字线压在了第七个小格子，亦即奎七度。这个阳宅就是坐奎宿七度。这是特别精确准确、不过 也是特别理想化的测量。为啥这么说？由于真真正正实践中我们在给阴阳宅测定坐向时，常常没有可能测到一度一度那么细致。尤其现代城市中的大型阳宅，测坐向时受到样式不一的磁场干扰很大，如果想测到二十八宿的某个线度那么精确准确（一个线度，亦即一小格，只等同于周天360度中的0。98度），基本是没有可能的。就好像上面这个例子，在实际堪舆中，究竟是奎七度，还是奎八度、奎九度，非常难把握准。因此一般来说，我们不用苛求精确到一格一格的线度，而是只要晓得测出的这个坐向相应的是在奎木狼这个范围内，也就行了。奎木狼的宿主五行为木，这个阳宅坐山相应的二十八宿五行就是木。 第2，我们再来测量阳宅周围的砂，砂可以是大自然的山峰，也可以是城市里的高楼大厦。此刻假设通过测量，在这个阳宅的甲方有一座砂。请注意和提防！！！测量砂的方位时不是用地盘，而是罗盘中间那一层人盘。再来看，这个人盘甲山所跨的区域正巧在二十八宿的尾十八，亦即尾火虎，宿主五行为火。因 此，这座砂相应的二十八宿五行就是火。 此刻进入第3步，亦即最关键的一步，拿宅和砂进行五行生克关系的对比。要确定一点，宅为主，砂为宾。以他们各自归属的二十八宿五行来比较，砂生宅，为“生砂”；宅生砂，为“泄砂”；砂克宅，为“煞砂”，宅克砂，为“奴砂”，亦称“财砂”，还要说的就是宅和砂的五行相同，叫做“旺砂”。其中，生砂、旺砂、财砂都为吉砂，煞砂和泄砂为凶砂。大家都清楚了如此的原理，某个方位的砂是凶是吉，就一目了然了。如上例，阳宅的二十八宿五行是木，砂的二十八宿五行是火，宅生砂，泄我之气，故为凶砂。 这便是赖公风水二十八宿拨砂最主要的“三部曲”操作法。细心的friend已经看得出了，前面所举的例子，我们是假设已经有了一个宅子，来推测断定周围的砂和它的吉凶关系，是属于“看风水”的范围。但事实上，二十八宿拨砂法更大的意义在于“做风水”时，为阴阳宅怎样定向提供重要的参考标准。打比方说我们站在某个初步选定的穴位周围，通过测量发觉人盘甲山方位有一座砂，相应的二十八宿五行为火，故此我们在造房子定向时，就要选择对应二十八宿五行是土或火的坐向，使那座砂成为为我所用的生砂或旺砂，得之大吉。所以刚才案例中，那个乾山巽向兼戌辰的坐向就不能用了，而假如改成辛山乙向兼酉卯，坐宿是胄土雉。火生土，得砂来生我为生砂，就是由凶转吉了。 （待续）
罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些
二十八宿划分好的和坏的，那么这样就是，度下365直接与红色和黑色圆圈和符号如图吉，平，，无效，错误等。 二十八宿判断好和坏是基于索引是依据五行，但五行的组合并不统一。五个基本索引着重是二十八宿斌五幕，五行慕克吉激烈的关系如下：斌出生的领主，愤怒，吉利。 双方持一样的王学圻，吉利。 主要克宾的汽油钱，吉利。 宾克主，，凶灾。 主要原料，气馁，凶灾。二十八宿分度吉凶，即在三百六十五度之下直接用红黑圈及符号来预示出吉、平、关煞、空亡、差错等。二十八宿分度吉凶的判断是以五行生克为根据的，但五行的搭配并不统一。大体上是以分度的五行是主，以二十八宿的五行是宾，五行生克吉凶关系如下：宾生主，为生气，吉利。宾主同，为旺气，吉利。主克宾，为财气，吉利。宾克主，为煞气，凶灾。主生宾，为泄气，凶灾二十八宿分度吉凶，即在三百六十五度之下直接用红黑圈及符号来预示出吉、平、关煞、空亡、差错等。二十八宿分度吉凶的判断是以五行生克为根据的，但五行的搭配并不统一。大体上是以分度的五行是主，以二十八宿的五行是宾，五行生克吉凶关系如下：宾生主，为生气，吉利。宾主同，为旺气，吉利。主克宾，为财气，吉利。宾克主，为煞气，凶灾。主生宾，为泄气，凶灾。