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处女座位于幽州生命线婚姻感情线(手掌运势与运气图解大全)

风水大全 流年大运 09-01

一:处女座的来历

神话Ⅰ:珀耳塞福涅是丰收女神得墨特尔(Demeter)与宙斯之女。有一天,珀耳塞福涅正在和其它水/湖仙女或者海仙女(在《荷马史诗》中她与雅典娜和阿尔忒弥斯)一起在恩纳采花,但是她一个人不经意的远离了朋友。美丽的草地上开有各式鲜花,然而在众花之中掺杂着代表冥王的圣花——水仙花!!!当珀耳塞福涅去摘那朵看起来无害的水仙花时,大地裂开了。四匹黑色的骏马拉着冥王的战车出此刻珀尔塞福涅的面前。反抗是那么的无效,冥王轻松的抱起未来的冥后消失在黑暗的死亡之国。得墨特尔失去女儿后非常悲伤,离开奥林匹斯到处疯狂地寻找女儿,因此大地上万物停止生长。太阳神赫利俄斯(Helius)看见了一切,将珀耳塞福涅的下落告知了得墨特尔。

最后宙斯无法让大地上万物荒芜,因此向哈得斯商量能不能将珀耳塞福涅还给德墨忒尔。他派赫尔墨斯去接珀耳塞福涅。不过在赫尔墨斯到达前哈德斯设计让珀耳塞福涅吃下六颗石榴籽(也有的人说吃了三颗),这迫使珀耳塞福涅每一年有六个月的时间重返冥界(有的说是每一年三分之一的时间留在冥界)。后来宙斯为预防不测,使处女座是农业女神得墨忒尔(Demeter)的化身。

神话Ⅱ:处女座是正义女神阿斯特里亚的代表象征。在黄金年代末期,人类相互残杀,神灵们都丢弃人类回到了天上,只有她还留在人间,但最后也不得不失望的返回天庭。

『翻译之争』

很长久以来,“室女座”还是“处女座”一直是让一部分人迷茫的事情,许多人所幸就当做了同一翻译。从英文词根来说,这两个翻译倒也是无所谓。不过查询书籍,我们发现正规的天文学文章长久以来都是使用“室女座”。这是什么情况呢?假如从室女座的命名由来,俺们是可以发现,“处女座”的翻译是不恰当的。而民间使用“处女座”,则要归结到车田正美的《圣斗士星矢》上,在里面,黄道第6宫处女宫的守宫者就是处女座的沙加,就是由于此处的翻译才一直叫做处女座。日文中,室女座的汉字翻译就是“处女座”(繁体),在当年引入此书的时刻,或许因为翻译者的水平限制,便直接把日文当用汉字搬了过来,并且从来没有考虑天文学上的意义。cFF马到功成运势网

二:处女座的简单介绍

阳历8月23日-9月22日

处女座是从春季夏季间出此刻稍微偏南天空上的一个星座。其符号正意味着纯洁处女的头发。看守星为水星,看守神为正义女神阿斯多蕾亚与农神蕾美德尔。

处女座的人,正所谓人如其名,具有纯洁、洁癖及正义感。处女座的人最讨厌不合理的事。处女座的人并 不是执意要去找别人的麻烦,只是他天性中便有爱挑毛病的习性,于是,常常不能得到真相。cFF马到功成运势网

三:荆州有哪些著名的人

楚庄王熊侣 楚庄王熊侣,楚穆王之子。公元前613年—公元前591年居于王位。楚庄王熊侣在前人的基础上,领路人楚国当上了春秋五霸之一的霸主。 楚庄王的名言是:“三年不飞,飞将冲天;三年不鸣,鸣将惊人。”庄王执政第八个年头,带兵到洛阳,“观兵于周郊”、“问鼎小大轻重”。他执政的第十六个年头,创造“县”这一地方政制,是后来秦的郡县制之胚模。庄王在内政上起用贤臣孙叔敖等,并着力发展经济,提倡勤俭,改革兵制,使国力兵力日盛。楚两次伐宋,晋国不敢出兵,宋遂臣服于楚。鲁、郑、陈相继俯首。庄王终于完成霸业。公元前591年,楚庄王因病逝世,归葬纪南城郊八岭山。

楚威王熊商 楚威王(前339年至前329年在位),芈姓,原名熊商,楚宣王之子。楚威王七年(前333年)打败越王无疆,尽取吴地,在长江边在石头山(今清凉山)上建立金陵邑(南京城)。宋代有所谓威王埋金的故事,楚威王觉得南京“有王气”,吩咐在龙湾(今狮子山的北边的江边)埋金。楚威王七年(前333年)大军伐齐,与齐将申缚战於泗水,进围徐州,大败申缚。威王十年而卒,子楚怀王继位。

屈原 屈原(前339~前277)世界文化名人,战国时楚国诗人。名平,字原,也叫作正则,字灵均。出生于郢都屈姓贵族家庭。爸爸伯庸曾任楚国大夫,为楚武王子瑕之后裔。屈原博闻强记,熟悉情况,善于外交辞令,楚怀王时任左徒很得信任,但为佞臣所不容。上官大夫向怀王进谗,诬屈原贪怀王之功以为己有,怀王由此而疏远了屈原,乃至免其左徒之职。秦大破楚于丹阳、蓝田之后,屈原受命使齐以修好。回郢都后,一再进谏,始则劝怀王杀了张仪,继而劝怀王不入秦。怀王俱不从,遂被秦国掳去囚死。顷襄王即位后,屈原曾任三闾大夫,掌公族子弟的教导。不久又受谗见斥,放逐于江南。他深恶楚国之腐败,痛感国家之沦亡,悲愤难禁,于公元前277年在湖南抱石投汨罗江而死。屈原才大如海,志洁行廉,抗“溷浊”之世,违“工巧”之俗。他上不得志,遂将其理想、遭遇、忧愤、抱负形诸笔端,铸成宏伟诗篇。其代表作有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。他的诗篇在博采民歌精华、广泛吸收民间文学艺术营养的基础上,建造出"骚体"这一崭新诗歌形式,用其优美的语言、富饶的想象溶入神话传说,塑造出鲜明的形象,富有积极浪漫主义精神,对后世作用与影响巨大。鲁迅赞道:“被谗放逐,乃作离骚,逸响伟辞,卓绝一世。”相传屈原死后,才有了端午节,以示纪念。1953年世界和平理事会决定纪念世界四大文化名人,屈原为其一。

孙叔敖 孙叔敖(约前630—前593),蒍氏,名敖,一字艾猎,蒍贾之子于庄王十五年(前599)任令尹,是协助楚庄王完成霸业的首要人物。概括他的业绩和品格是勤国、利民、廉身六个字。楚庄王十五年(公元前599年)孙叔敖拜为充尹,主张“施教于民”,“布政以道”。他极其注重和重视民生经济,制定、实施有关条文法令,尽力使农、工、贾各得其便。他在汉西利用沮水兴修水利,还在江陵境内修筑了大型平原水库“海子”。鼓励农民秋冬上山采矿,使青铜业大力发展。楚国显现了一个“家富人喜,优赡乐业,式序在朝,行无螟蜮,丰年蕃庶”的全盛时期。孙叔敖还是杰出的军事家,他选择适合于楚国的政策,立为军法,对各军的行动、任务、纪律等都制定了明确规定,运用于训练和实战。庄王十六年(公元前598年),楚军在诉地(今河南正阳一带)修筑城池,因为他用人得当,计划周密,物资准备充足,30天就完成了任务。次年,楚与晋大占于邲,他辅助庄王机智灵活地指挥了这场战斗,刚一出动战车,他即鼓动楚军迅猛冲击,一鼓作气,迅速逼近晋军,使其措手不及,仓惶溃散,逃归黄河的北边,中原霸主的地位便转向楚国。去世后,归葬于江陵白土里。另在沙头镇(今沙市区)有衣冠冢。清朝乾隆二十二年(1757年) 立有“楚令尹孙叔敖墓”石碑。墓在今中山公园东北隅。 司马迁评价说,孙叔敖“三月为楚相,施教育民,上下和合,世俗盛美,政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起”。

伍子胥 伍子胥(前559~前484)春秋时吴国大将。名员,字子胥。春秋末期楚国大夫伍奢之二儿子,先祖原姓乾,名荒,因有功于周,被赐封为伍哲功,其子孙遂以伍为姓。荆州监利人。一说襄樊谷城人。主要政绩在吴国。

申包胥 申氏,名包胥,又称王孙包胥,生卒年待考。荆州监利人。春秋时楚国大夫。原与伍子胥友善。楚平王七年(前522),伍子胥因爸爸冤案逃离楚国,途遇申包胥道“我必覆楚”。申包胥答曰:“子能覆之,我必能兴之。”楚昭王十年(前506),吴王用伍子胥计破楚入郢。申包胥随昭王撤出辗转随国。后自请赴秦,求秦哀公出兵救楚。初未获允,乃七日不食,日夜哭于秦廷。哀公为之感动,终于答应发兵车五百乘前往救援。在秦、楚部落的反击下,楚人驱走吴国部落,收复了郢都。申包胥归郢后,昭王对他欲予奖赏,他声称请救兵是为了楚国人民,拒受赏赐。随即隐居山中,以度余年。

老莱子 老莱子,生卒年待考。春秋晚期思想家,道家人物。荆州人。著书立说,传授门徒,宣扬道家思想。鲁哀公六年(前489),孔子应楚昭王之邀来楚国,会见老莱子,请教怎样辅助国君。老莱子要孔子改变那种经营四海、以贤能自负的态度,表露出戒除骄矜、淡泊名利、忘却善恶、顺乎自然、清静无为的道家思想。其言论在战国时代多为各国策士征引。老莱子不愿"受人官禄,为人所制",长期隐居山林。楚惠王十年(前479),发生"白公胜之乱",继而陈国南侵。为避世乱,他携老婆逃至纪南城北百余里的蒙山之阳,"葭墙蓬室,木床著席,衣 食薮,垦山播种"。楚惠王曾亲自驾车前往蒙山迎接老莱子出任官职,辅助国政,老莱子婉言谢绝。为避开楚惠王再来聘求,他舍弃茅屋,渡过长江,至荆州南部地区栖身,过着"鸟兽之解毛可绩而衣,其遗粒足食"的活法。楚惠王末年卒。遗著有《老莱子》16篇(一说15篇)。

岑文本 岑文本(595~645)唐朝宰相。字景仁。邓州棘阳人。博通经史,善写文章。后更家荆州。14岁时,其父岑的预兆仕隋陷冤狱,他至司隶府申辩,辞情剀切,guanyuan惊讶,令其作《莲花赋》,下笔即成,观者莫不赞叹。父冤因此得以昭雪,文本也由此扬名。入唐后,先任荆州别驾,继任秘书郎兼直中书省。贞观元年(627),擢为中书舍人,诏诰及军国大事文书皆出其手。忙时拟稿,常令属吏六七人各执纸笔,分别口授,须臾即就,各成文章,太宗深为器重,迁为中书侍郎,专典机要。又与令狐德 撰《(北)周书》。其中史论多出岑手。书成,封为江陵县子。贞观十一年(637), NC029 洛大水泛滥。时魏王泰盛修第宅,他上奏,劝崇节俭,侈不可长。太宗嘉许,赐帛三百段。贞观十七年(643),加银青光禄大夫,迁中书令,但仍以"汉南一布衣"自称。不营产业,俭朴节省。贞观十九年(645),随太宗出征辽东,负责筹措军中辎重,积劳成疾。四月,在幽州病逝。赠侍中、广州都督,谥“宪”,陪葬昭陵。诗多散佚,仅存诗4首、文20篇。

岑参 岑参(约715~770)唐代诗人。荆州人。岑羲之侄。少年孤贫,刻苦读书。天宝三年(744)进士,始任右内率府兵曹参军。天宝八年(749)在安西节度使高仙芝幕中掌书记。天宝十三年(754),随封常清赴北庭,任节度判官,往来于北庭、轮台间。八年边塞生活期间,其诗歌创作呈现高峰。肃宗时返京,历任右补阙、起居舍人、虢州长史。大历初年(766~768),任嘉州刺史,故称岑嘉州。后欲返故里,因蜀中战乱,终未成行,卒于成都。岑参早年写山水诗,意境新奇,后几度出塞,久佐戎幕,诗境大为开阔,着力刻画军旅生活及边塞风光,如《走马川行奉送封大夫出师西征》等都是唐代边塞诗代表作。与高适齐名,并称"高岑"。"忽如一夜春风来,千树万树梨花开"、"轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走"等名句令人称快。陆游称誉其为"太白、子美之后一人而已"。传世作品有后人所辑《岑嘉州诗集》8卷。

戎昱 戎昱(744~800)唐代诗人。荆州人。少年举进士落第,游名都山川。后中进士。宝应元年(762),从滑州、洛阳西行,经华阴,遇到王季友,同赋《苦哉行》。大历二年(767)秋回故乡,在荆南节度使卫伯玉幕府中任从事。后流寓湖南,为潭州刺史崔?、桂州刺史李昌?幕僚,颇受信用。建中三年(782)居长安,任侍御史。翌年贬为辰州刺史。后又任虔州刺史。晚年在湖南零陵任职,流寓桂州而终。他是中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人民带来灾难。羁旅游宦、感伤身世的作品以《桂州腊友》较有名。存诗125首,明人辑有《戎昱诗集》。

陈友谅 陈友谅(1320~1363)元末农民起义领袖。荆州洪湖人。出身渔家,饱尝生活艰辛。自幼崇拜武艺,至元六年(1340)五月,到玉沙(洪湖)县城考试武科,虽"神力"过人,但名落孙山,只被任为录事。至正十年(1350)八月在洪湖率渔民千余人起义,到至正十三年已有二万余人。后投靠徐寿辉,被封为中书省平章政事兼都元帅。至正十八年至十九年,利用元军主力在北方与红巾军作战之机,加紧扩充地盘,使其领路人的南方红巾军已坐拥湘、鄂、赣以及皖、浙、闽部分地区。至正二十年陈友谅派人在江中沉杀了徐寿辉,于江州(九江)称帝,国号汉,年号大义。随即统军沿江东下,攻打朱元璋的据点应天(南京),因部下或自立为王,或被敌重金收买不战而降,只得丢弃江州退都武昌。后经两年的准备,于至正二十三年五月率两湖军马25万(号称三十万)并战舰500余艘进攻洪都(南昌),历85天久攻不下,后遭敌火攻,且被切断退路,被迫水上突围,陈友谅的座舰搁浅于泾江口(九江口),在换乘小船出舱指挥战斗时不幸被流箭射中头颅而死。

张居正 张居正于嘉靖四年(1525)生长于荆州城东门外的草市,明朝宰相,字叔大,号太岳,少名白圭。参与郡试时,大司徒李士翔替他更名为居正。张居正自幼好学,5岁启蒙,7岁即通六经大义,12岁考中秀才,十六岁中为举人,被叫作“江陵神童”,驰名湖广。他幼年读书的地方,位于荆州城东门外的古柏堂。张居正23岁经会试、殿试取中进士。三年后由庶吉士(见习官)升授翰林院编修。他43岁进入内阁,当上了大学士。48岁成为内阁首辅(宰相)。前后主政10年。其时国家危机危难四伏,为维持明王朝的统治,他厉行改革,于万历元年(1573)提出“考成法”,整顿吏治,裁减冗员,加强专制主义中间位置集权,“以尊主权,课吏职、信赏罚、一号令为主,虽万里之外,朝下而夕行”。万历六年提出丈量天下土地,使大地主豪强隐瞒的土地被清查出来,改变“小民税存而产去,大户有田而无粮”的现象。万历九年又在全国推行“一条鞭法”,将田赋、徭役及各项杂税合并,按亩折纳,征收银两,促进了商品经济的发展,增添了国家财政收入。他任用名将戚继光等练兵,加强防御鞑靼贵族的攻击掠夺,使明王朝北部边关数十年无烽火之惊;任用潘季驯主持浚治黄、淮,成效卓著。他的一系列改革措施,改变了嘉、隆以来混乱,财政匮乏的窘境,国势出现中兴景象,受到上至皇帝、下至僚佐的敬重,李贽赞他为“宰相之杰”。万历十年病卒于北京,谥“文忠”。

袁宗道 袁宗道(1560~1600)明代文学家,“公安派”的发起者和领袖之一,与弟宏道、中道并称"三袁"。字伯修,号玉蟠,又号石浦。荆州公安人。万历十四年(1586)礼部会试第1,次年任翰林院编修,授庶吉士。万历二十五年八月,以翰林院修撰充东宫讲官,“鸡鸣而入,寒暑不辍”。万历二十八年秋,在北京“竟以惫极而卒”。终年41岁。光宗继位,赠礼部右侍郎。在文学上既反对模拟复古,又注重学习前人“古文贵达”的精神,先后发表《论文》上下两篇,在咱们国家文学史上起过重要的效果,到现在仍有一定的进步意义。这两篇论文批驳前后“七子”违反文学发展规律,倡导剽窃蹈袭、复古倒退的谬论,主张作家应“从学生理,从理生文”。万历二十六年,三袁共同发起,在北京西郊崇国寺组织“蒲桃社”,吟诗撰文,抨击“七子”。为人神清气秀,稳健平和。居官15年, “省交游,简应酬”,“不妄取人一钱”,身为东宫讲官,死后竟仅余囊中数金,几至不能归葬。著有《白苏斋集》22卷行世。

袁宏道 袁宏道(1568~1610)明代文学家,“公安派”主帅,袁宗道二弟。字中郎,号石公,又号六休。荆州公安人。生性直爽,喜游山水。万历十六年(1588)乡试中举。翌年考进士落第,回乡与因公归里的胞兄宗道朝夕切磋学问。万历二十年中进士。万历二十三年出任吴县县令,未到两年,“一县大治”,“吴民大悦”。但他厌恶官场陋习,曾七次上书辞职。宰相申时行赞叹“二百年来,无此令矣!”获准离任后,遍游东南名胜,写下《虎丘记》、《晚游六桥待月记》等名篇。万历二十六年(1598),再次入京,先后任京兆校官、礼部仪制司主事。又作《满井游记》、《徐文长传》等名篇。胞兄袁宗道辞世,他悲痛不已,告假归里建"柳浪馆",栽花种柳、吟诗著文、参禅悟道、闲游山水达6年之久。万历三十四年(1606),又入京任礼部仪曹主事,两年后调任吏部验封司主事,致力整顿吏治。著名的《摘发巨奸疏》就作于这时。万历三十七年,被派往陕西任主考官,次年春天获假南归,同年九月初六因病去世。其文学主张的核心是“独抒性灵,不拘格套”,强调文学要表现个性,道出真情,“一一从自己胸中流出”,随着时代前进,文学应不断创新。传世的有诗歌1700多首,游记、书札、序跋、碑记、传状、日记、杂文等近600篇。成就最大的是山水游记,清新秀俊,自成一家。后人将其全部诗文编为《袁中郎全集》行世,近有上海古籍出版社出版的《袁宏道集笺校》本。

袁中道 袁中道(1570~1626)明代文学家,“公安派”领袖之一,袁宗道、袁宏道胞弟。字小修。荆州公安人。十六岁中秀才,以豪杰自命,性格豪爽,喜交游,好读老庄及佛家之书。成年后科场考试,几经落第,至万历三十一年(1603)34岁时才考中举人。考进士又数次名落孙山,从此更加纵情山水,学禅悟道,以诗酒自娱。宏道病逝,他悲恸过度而隐居玉泉山读书学佛、修身养性,但未移昔日处世之志。万历四十四年考中进士,次年朝廷授徽州府教授,后升国子监博士。此间他系统地整理、校对、出版了两胞兄及本人的著作,使“三袁”的作品及其文风发扬光大。万历四十八年升南京吏部主事。天启四年(16二十四)升南京吏部郎中。两年后病逝于南京,终年57岁。他的文学主张基本与两胞兄相同,反对模拟剽窃,崇拜个性。著作有《珂雪斋集》、《游居柿录》等。cFF马到功成运势网

四:谁能详细解读一下处女座

处女座

黄道十二星座之一。处女座(virgo)8月23日到9月22日,天文学上位于赤经13时20分,赤纬-5度。在狮子座之东,平秤座之西。α星(角宿一)是1等星。处女座是六月下旬的黄昏时刻,在南方天空可看到它,其别明亮的就是一等星的斯比卡。黄道第6个星座是处女座,其象徵图形是一名手持麦穗的少女,是以很多大小不同的星星而构成为天使似的少女模样,意味著处女座的单独自主。

神话传说

[女神泊瑟芬想象图]

女神泊瑟芬想象图

神话Ⅰ:珀耳塞福涅是丰收女神得墨特尔(Demeter)与宙斯之女。有一天,珀耳塞福涅正在和其它水/湖仙女或者海仙女(在《荷马史诗》中她与雅典娜和阿尔忒弥斯)一起在恩纳采花,但是她一个人不经意的远离了朋友。美丽的草地上开有各式鲜花,然而在众花之中掺杂着代表冥王的圣花——水仙花!!!当珀耳塞福涅去摘那朵看起来无害的水仙花时,大地裂开了。四匹黑色的骏马拉着冥王的战车出此刻珀尔塞福涅的面前。反抗是那么的无效,冥王轻松的抱起未来的冥后消失在黑暗的死亡之国。得墨特尔失去女儿后非常悲伤,离开奥林匹斯到处疯狂地寻找女儿,因此大地上万物停止生长。太阳神赫利俄斯(Helius)看见了一切,将珀耳塞福涅的下落告知了得墨特尔。最后宙斯无法让大地上万物荒芜,因此向哈得斯商量能不能将珀耳塞福涅还给德墨忒尔。他派赫尔墨斯去接珀耳塞福涅。不过在赫尔墨斯到达前哈德斯设计让珀耳塞福涅吃下六颗石榴籽(也有的人说吃了三颗),这迫使珀耳塞福涅每一年有六个月的时间重返冥界(有的说是每一年二分之一的时间留在冥界)。后来宙斯为预防不测,使室女座是农业女神得墨忒尔(Demeter)的化身。

神话Ⅱ:室女座是正义女神阿斯特蕾亚的代表象征。在黄金年代末期,人类相互残杀,神灵们都丢弃人类回到了天上,只有她还留在人间,但最后也不得不失望的返回天庭。

翻译之争

处女座星图

很长久以来,“室女座”还是“处女座”一直是使人们迷茫的事情,许多人索性就当做了同一翻译。从英文词根来说,这两个翻译倒也是无所谓。不过查询书籍,我们发现正规的天文学文章长久以来都是使用“室女座”。这是什么情况呢?假如从室女座的命名由来,俺们是可以发现,“处女座”的翻译是不恰当的。而民间使用“处女座”,则要归结到车田正美的《圣斗士星矢》上,在里面,黄道第6宫处女宫的守宫者就是处女座的沙加,就是由于此处的翻译才一直叫做处女座。日文中,室女座的汉字翻译就是“处女座”(繁体),在当年引入此书的时刻,或许因为翻译者的水平限制,便直接把日文当用汉字搬了过来,而没有考虑天文学上的意义。

编辑本段星座特征

悲天悯人的性 格,使处女座的人对 命运有独到的理解,他们会在毕生中通过不断的克服困难,以此来升华本人的生命境界。处女座就好像是神的使者,被看作是最接近神的人,他们善良,仁慈,宽厚,无私奉献,向地面的人传达神的旨意。也正由于如此,他们经历的苦楚挫折或许比其它星座要多,要晓得他们的看守神是宁肯自我牺牲,也要保护人类的正义女神。因为天性酷爱反省,因此不会在困难面前绝望,他们会在进退维谷的情形下,爆发出惊人的力量,并且越挫越勇,坚持到底,直至达到生命的巅峰,此亦为处女座之所以会出现众多名人,伟大的人的缘故之一。

有点挑剔又追求完美的星座。缺乏信心,常在下意识里责怪自己不美满;固然不可避免的会使心情沉重,但天生的优点就是放得开,不会就此一蹶不振。

处女座的特色是有富饶的知性,做事一丝不苟,有旺盛的批判精神,是个完美主义者,极度的厌恶虚伪与不正当的事。不管年纪大小,都保有一颗赤子之心,充满了对过去的回忆及对未来的梦想。通常来讲他们也很实际,总是可以使爱幻想和实际的品德性格共存且并荣。

做事周到、细心、谨慎而有秩序,并 不是常理性,甚至冷酷。有特殊的评论能力,偏爱把事情慢慢的剖析、批判。强调完整性,不喜欢半途而废;对任何事皆有一套详细的规划,紧接着逐步的实施并完全掌握。做什么事都很投入,而且好学、好奇、求知欲旺盛,并且具有超一流的口才。他们对本人的要求很严格,从不认输、让步,是个出色的幕僚人才及工作狂。

外表安静沉默,对外力的冲突,总是采取躲避的方式,那是由于他们天生较内向、胆怯和孤独的原因;但只要自己可以确定时,便会变得还算大胆。

在十二星座中白羊座,狮子座,处女座,天蝎座,摩羯座最具领路人才能,处女座多数是非常出色的主管,谦虚,理性,高智商,高财商的她们会在企业中起带头作用,处女座的人善良,缺乏野心,但天生的优势会叫她们步步为营,积累财富,一鸣惊人,甚至富贵两全。处女座的人假如能克服内向,缺乏勇气的性 格,将会成为众人瞩目,名至实归的领路人者。因为受水星主宰,处女座的好奇心和双子座一样,相当强烈,这会叫她们不断的进步,并且也会令她们精神紧张,由于她们的思绪太多,对未知的事物常常会反复思量,斟酌。

因为天生的一些缺点,会致使处女座的人在很年轻的时刻就必须忍受宿命的摧残,因此残酷的现实会使部分处女座的人在后天变得相当强悍,由于早早就体验到人生痛苦与挫折的他们,知道进步的重要程度,知道只有使自己变得强悍,才可以获得胜利,获得生命的支配权与自由。

编辑本段综合剖析

外形

处女座的人看似干干净净、伶俐过人,拥有一双眼神柔和且观察入微的眼睛,嘴型优美,下颚宽阔,整体来讲,散发着清新而高雅的气质。

特点

天生纤细的心思,可能与他的看守神水星是座心智之行星有关。处女座向来是个“为人服务的星座”,这个特质,使得他们的人缘虽不见得好到哪里,却也不差,成为十二个星座中 EQ商数落差最小的星座。处女座大约又是黄道十二个星座里最严格自制、 最修养到家的星座,但他习惯性的“自我批评”常让人误会处女座的人有点自制,有点冷漠。而完美主义者的性 格又常使他周边的人喘但是气来。处女座通常来讲适合做会计、影评人、看护及医药界 ,而且常常会在同一工作岗位上待好几年,即便别人可能觉得无聊乏味,他们却能乐在其中。他习惯性的“自我反省”常让人误会处女座的人有点自虐,有点冷酷。

性格

处女座的人十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽视了大局。水星的具体位置作用与影响这种倾向的旺衰,例如若太阳的具体位置在处女座,水星的具体位置在狮子座时,则较能顾全大局。他们工作勤奋、重实际。出色的处女座人不但慎重且拥有助人为乐的天性,他们具有服务精神,并充共享受施予的乐趣。由于有一股来自精神的力量支撑其行动力,因此他们看似总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是他们非常难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情形就好像别人遇见难题一般。如果此星座的看守行星水星的具体位置在天平座时 ,就较能悠闲地享受空暇时光。水星固然也是双子座的看守行星,但处女座的人却不像双子座之轻躁浮夸。可能是由于这星座和“纯洁”脱离不了关系,处女座的人特别对人的身体的健康和卫生感到兴趣,有很多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行 节制。他们天生喜爱整洁并笃信精确,且如同此星座名称所暗示,性喜纯洁,有时甚而会因此至 于洁癖之地步,给自己跟别人带来困扰,并且容易造成人际交往的阻碍。只要纠正上述的缺点,处女座悲天悯人的胸怀和温和的性 格在在具备了良朋益友的条件,而他天生有所保留的态度反而增加了几许神秘魅力。

一些“争议”性格

关于“洁癖”——并 不是处女座皆有洁癖,部分人并不爱干净,但却要求整洁,他们更加的多的是有条有理,不喜欢别人破坏他们所整理和布置和布局的“完美”格局。他们更加的多的是有精神洁癖。一旦触碰到他们精神上的禁区,严重时会表现得歇斯底里。

关于“花心”——处女座绝不花心,忠诚是他们的代名词。异性关系多非常可能是他们需要明确一个好人缘和本人有魅力,来反击那些普遍看法。一旦找到心中真爱,他的保护欲与责任感会骤然上升,为了另一半会尽全力去完善自我。假使你能给他安全感,他永不背叛,心中眼中唯你一人。寻花问柳,红杏出墙这几个事就会和他们绝缘(一是责任感所致,二是嫌麻烦)。

关于“聪明”——不似双子灵活机巧,不象水瓶创意非凡,亦不是天蝎的类型计划周密,处女座更加的多展现的是智慧。细腻、理性、好学加上十二星座里一流的觉察力和最强的逻辑思维能力,处女座想不聪明都难。没事少在他们面前信口开河,随意撒谎,许多伪纱他们一眼便能看透;也别跟他们玩什么心计,你玩但是他们的。他们是那种可以把你卖了你还得向他道谢的那种。没事也少跟他们辩论,他们没理也可找出理,甚至找出不止一条理来。处女座是永久不会吃亏的。可能平日里的处女座总是小心谨慎、不会太过于直接反驳他人的,但假如触及禁区或实在无法忍受的话,爆发状态下的处女座可是会“得理不饶人”地'攻击"的。 

关于“单纯”——处女座很纯真,但有时也会冒出小霸王,他们也总在纯洁和好色之间徘徊,有时适时地“伪装”也是处女座的表现手法之一。但是他们名符其实的内心是极为善良的,宁可自己苦也不愿伤害每个人,心灵如水晶一般纯洁无暇。

关于“幽默”——都说处女座冷若冰霜,缺乏幽默。多与他们接触吧,你会体会到何谓冷幽默,何谓名符其实的幽默,而并 不是品位低俗的搞笑。

关于“迟钝”——别看你和处女座说某些提议时他们半天才反应过来,在你说好的一瞬间,他们脑子里可能已经转过五六个你这项提议会造成的后果(一般是消极后果)了。他们一直想得太多,绝非想得太慢。

关于“自私”——处女座的自私绝不是狮子的类型惟我独尊,亦不是水瓶的以自我为中心。他们正由于是无私的,所以显得自私。(能够理解吗?)由于他们不想伤害每个人。

关于“躲避”——因为处女座性格上的因素,他们通常来讲会显得压力很大。当周遭的事物已无法掌控,或是本人的情绪无法调节好时,他们会疯狂地躲避,堕落自己,这种状况通常来讲对别人无害,却是伤害自己,让所有爱他们的人感到心碎。但是不用太担心,过一阵子他们自己会好的,他们天性的自我批判精神很快便会起作用。处女座一般来讲不会彻底堕落,堕落前可能都已留有余地,只是在等待着希望的来临。终究,跌至谷底之时,那么是自我重生之日。 

关于“内涵”——处女座有涵养这一点是肯定的。在成长中不断吸取教训,不断学习,取人之长来丰富本人的内涵。由于他们感觉到情绪无法把握,而这几个是自己可以踏踏实实做到的,将来肯定有帮助。这是他们所追求的完美主义目标。

处女座就是一个表面神秘到难以琢磨,说穿了却又很简单容易的星座。最接近神的人?可能吧,处女座喜欢这样。由于他们确实有技惊四座的一面。他们的内心接近了神,可是身在这个地球,不能不食人间烟火吧,所以必须得戴着一个面具活在这个地球上。 处女座喜欢和人说些暧昧的话,对喜欢的对象却不好意思表白。 处女座是最有责任感的人了,可许多时候却害怕承担责任。

心智表现

处女座的剖析能力是别星座的人所难以抗衡的,他们遇见棘手的问题时,就会依直觉反应去作钜细靡遗的分析。针对事情发生的起因、方式和时间作逻辑式的推理,从而寻获重要之线索。他们虽因缺乏整体概念和无法顾全大局以致无法有太高的智力表现,但用其灵敏的体验感觉和清晰的逻辑观念,若从事研究方面的工作,则不难有优秀的表现,但是尚要注意自己完美主义的倾向和注意和提防细节与关键的毛病。处女座的人容易忧郁,有善感多愁的倾向,他们经常处于战战兢兢的精神状态,生活之中总有百般忌讳与禁忌,长期累积下来,容易有肠胃溃疡的毛病。此星座的人应该设法让自己的精神得到适度的放松;情感感情能有自由发泄的管道,假如能将注意和提防力从不断的自责与反省中转移,或许能有较开阔的心境容纳别的事物。

爱情

处女座喜欢罗漫蒂克的气氛

处女座的人具有洁癖的倾向,由此在情感感情生活上有些难跟别人建立起密切的关系。当他陷入情网时,很少开门见山的表达,而是以含蓄、委婉的方式,故而恋情看来颇为寂寞。金星的具体位置关键着此星座的感情,如果太阳和金星的具体位置同在处女座的时刻,他在情感感情上的忌讳与禁忌便会更加的多,并且也更难和旁人共享密切的关系,但是金星的具体位置在天平座时,表达的方式会较为自由,性格上也比较平易近人。并且,处女座的人喜欢罗曼蒂克的气氛,亦即浪漫的气氛。

事业

基本来讲,处女座的人找寻工作的先要做到的是务必要有着稳定的收益,物质基础的坚实能予处女座充分的安全感。处女座的 女人最特别适合从事秘书工作--永久都是一身的整洁高雅的服饰,办公桌也收拾得井井有条,给人清爽利落的体验感觉,对老板交待的事情,更加能够处理得条理分明。处女座喜欢一成不变的例行公事,由于有条有理,社会和平是他们所追求的目标。此外, 凡是对任何有关剖析,推理方面的工作皆能胜任愉快。其实也就是说,处女座的人蛮适合哲学范畴与宗教范畴,由于许多处女座的人对生命皆有或多或少的困惑,并且经过半生的磨练,通常来讲会得到别人所无法企及的生命感悟与哲学理念,代表人物就是德国天才哲学家黑格尔。因为水星的作用与影响,处女座的人多数是优秀的文学评论家,或是更倾向于双子座喜欢沟通的根本,并且从事新闻或播音员的工作。

学习

处女座的天赋就是学习。

处女座拥有着智慧的学者力量,研究学问或是金科玉律,剖析、学习各式事物,从旧有的方式方法中找出新的方式方法,或是将原本的金科玉律加以精进,这便是处女座的人无法取代的力量,也是你最大的魅力来源。你能将一切事物抽丝剥茧,找出更佳的法门或是解开谜团。当运势与运气低迷时,你固执倔强,会迷失方向或是显得眼高手低,专长的天份会成为投机取巧的工具,或是研究偏门来满足欲望。此时你应该尽最大力量去取得各项资格,储备智识,等待卷土重来的机会,你卓越的学习力会包涵犀利的观察力与先知的感应,你独一无二的毅力与剖析钻石的能力,才能经由丰沛的智识,一本万利地达到完成,这将推你至令人敬佩的地位,甚至受人景仰。

无与伦比的财商

处女座的人往往会将金钱支配得近乎完美。

依据《福布斯》杂志2006年3月公布的world世界亿万富翁榜,有793人进入了今年资产超过10亿美元的富豪榜。经过对其中已知613名富豪生日的研究,该杂志发现超过70名亿万富豪,即大概12%的富豪均来自8月23日至9月22日出生的“处女座”。这也让这一星座成为今年的“富豪星座”。

可能会让你觉得奇怪:以男性居多的亿万富翁们集中最多的星座居然是以女性为特点的处女星座。然而,仔细想一想这个星座的特征,我们也不难看出拥有财富所应该拥有的一些性格。

依据美国星运评论家迈克尔?卢廷的剖析,处女座的人常常工作勤奋、意志坚定、善于剖析,步步为营。驱使这一星座人的最主要动力,并不是对于财富的追求,而是对于完美的渴望:就是无论做什么,都要力争做到最好。

来自这一星座的代表人物有:富豪榜第2位的美国伯克希尔?哈撒韦公司的“股神”沃伦?巴菲特,以及甲骨文软件公司首席执行官拉里?埃利森。

休闲

处女座的人可以从自个的嗜好中充分地享受乐趣,园艺、散步或者是骑着脚踏车兜风,对其身心皆有莫大的裨益。一部分人也可Yi经过做极限运动,或是冒险来提高本人的自信心与魅力。

爸妈

当此星座的妈妈,一看见儿女浑身弄得脏兮兮地走进她费心打理的整洁房间时,她的洁癖将使她的脾气爆发。幸好处女座的人固然生性挑剔,却能督促孩子善用课馀的时间,尤其是教育他们从琐碎的事情中(例如家事)培养耐性。因为处女座一丝不苟的习惯,子女不易得到亲切的对待,他们比较容易由于外表冷漠,而造成和子女之间的隔阂,平时生活中应该格外留意。

子女

学校规律的活法和处女座喜欢有条有理的天性正好不谋而合,故处女座的孩子在学校生活之中最受老师疼爱,他们并 不是对所有的纪律皆能照单全收(因其性格多疑,对任何不合理的事情都会发出疑问),可是他们很讲理,只要提出来的解释合理,则一定遵守,不但循规蹈矩、成绩优异,而且不管试卷或是作业皆能维持得干干净净,字体也都写得清清秀秀的。课余时间爸妈应该鼓励他们从事一些具有创意的艺术活动。女孩可鼓励学习女红,男孩则对工艺有天赋。

星座互动

最欣赏的星座-摩羯座 金牛座 天蝎座

最信任的星座-射手座

最佳学习对象-双鱼座

最佳工作搭档-摩羯座

最容易被作用与影响星座-双子座 

100%协调星座-摩羯座、金牛座、巨蟹座

90%协调星座-天蝎座 、双鱼座

80%协调星座-处女座 

对宫星座-双鱼座

同类型(土象)星座-摩羯座、金牛座 

最易掌握的星座-天秤座、射手座、白羊座、巨蟹座

最需关注的星座-天蝎座、水瓶座、双子座、狮子座

最容易爱上的星座--摩羯座、金牛座、天蝎座,双鱼座

编辑本段处女座之最

最理智、最拘谨、最有异性缘·最知性、最冷场、最纯洁、最可能晚婚、最有求知欲、最吹毛求疵、最注重和重视真凭实据、最守时、最爱干净、 最易致富、最善于剖析事情、最有时间观念、最实际、最会自省、最讲原则性、最完美主义、最强的心、最爱挑毛病cFF马到功成运势网

五:如何看手相?手相的三条线分别预示什么?

生命线:就是起自食指和拇指之间,沿着金星丘画一个弧形而下降的线。从食指下面,沿着金星丘朝手腕方向前进的线,代表生命力与健康,从它的弧度线、粗细及形状,可看出一自个的抵抗力、体质、体力的好赖。

智慧线(理智线):和生命线大概起自同一部位,亦即朝横的方向或稍微斜下的那条长线。由食指下方,横切手掌的线,尾端可能向上扬或往下垂,预示一自个的智能、志趣和未来就业、才学的深浅与方向。

感情线:起自智慧线上方,而一直延伸到小指下方的那条线。从小指下面朝食指方向延伸的线,预示一个人对爱情的态度、感应能力、直觉力灵敏与否的指标。

命运线(事业线):起自手腕,一直延伸到中指下方的那条线。从手腕朝着中指上升的线,暗示着一个人毕生的命数起伏、转折等的指示。

成功线(太阳线):起自手腕的部位,有的一直延伸到无名指的下方,亦有的太阳丘上方就中断了。这条线纵贯太阳丘,并不是人人皆有,又被叫作是人缘线,有这条太阳线,代表会因人缘或他人的支助而得来成功、能名利兼得的线。

爱情婚姻线:出此刻小指下方的水星丘上之横线。出此刻小指和感情线之间的短短横线,

代表一自个的爱情婚姻运以及异性缘。cFF马到功成运势网

六:手相算命图解-如何的手相有福相-怎样的手相是享福命-指迷算命_百度。。。

手相知识包罗万象,有很多被人忽视和未知的点也一点一点被人知晓。任何人的手相都不一样,因此任何人的命数也不一样,人生不会一直顺风顺水,无病无灾,断然不会一直穷困潦倒,病魔随身。如何通过手纹算命图解了解本人的命运呢?cFF马到功成运势网

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手纹算命图解cFF马到功成运势网

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生命线cFF马到功成运势网

生命线位于大拇指和食指中间往底下走的纹路,生命线的长短代表生命力的旺衰。生命线润红代表生命力极强,对外界的抵抗力也很强,能有效的抵抗一些疾病的侵扰;生命线粗则代表适合劳动、运动;细的则适合做脑力劳动;生命线包围的掌丘大,则代表特别有活力,掌丘小则非常简单疲劳。cFF马到功成运势网

智慧线cFF马到功成运势网

智慧线又称脑纹或人纹,代表思想能够集中,比较聪明,有岛纹则相反,较易受到磨难。假如生命线和智慧线起点一起随后马上分开走,预示个性果断,能见机行事;假如两线分开有距离,预示还算大胆,天不怕地不怕;假如两线起点分开超过半公分以上,就是我们所说的川字掌,那么预示性子鲁莽。cFF马到功成运势网

感情线cFF马到功成运势网

感情线称为天纹或父纹,从小指下掌边起向食指方向走,以走入食指与中指缝为中庸。假如感情线一直指向食指,则达到心灵之域,对精神层面比较注重。假如感情线到中指接下来就停止,预示享受肉体之爱,喜欢浪漫的爱情。cFF马到功成运势网

事业线cFF马到功成运势网

从掌底部往上升的纹就是事业线,此被叫作命运线。事业线有多条分叉,则代表工作并不安稳,总是频繁的换工作;假如事业线上有岛纹,预示事业停滞不前,有两条事业线,说明可以发展副业。cFF马到功成运势网

爱情婚姻线cFF马到功成运势网

爱情婚姻线位于小指和感情线之间,不同的人手上的爱情婚姻线条数不同。只要有一条较深的线,就预示会有爱情婚姻;假如有两条同样深的爱情婚姻线,说明这个人感情复杂,往往陷入三角恋的关系中;若爱情婚姻线超过六条,则说明这自个的感情爱情婚姻乱成一团,不是良配。cFF马到功成运势网

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