坎龙不立辰向还是坎龙入首不立辰向呢风水同居灾煞(坎龙坐戍啥意思)
论龙上八煞与八煞黄泉之异同
【通俗文案类】
1。开工大吉，平安顺利，一帆风顺，圆满竣工。
2。万丈高楼平地起，踏踏实实多吉利，广纳四海财富，如意吉祥恭贺。
3。开工大吉，恭贺开工，新居和顺。
4。开工大吉，栋栋高楼平地起，事事平安顺人心。
5。开工大吉，步步高升！！！
6。开工大吉，步步顺利！！！
7。开工大吉，诸事顺遂！！！
8。日吉良辰，天地开张；起工动土，四季平安。
9。三羊开泰福星照，紫气东来艳阳骄！！！平安二字值千金，千年福运天天有。
10。亿万钱财广聚来，发人发财发富贵；子子孙孙世代兴，添福添寿万万年！！！
11。祝开工顺利，安全第1！！！
12。如意吉祥，横财就手，钱财广聚！！！
13。一砖落下乾坤定吉星天天高照，双手巧作华厦新人才代代辈出。
14。开工大吉，恭喜发财，广纳财源，福相多多，如意吉祥，贵人相伴，好运常在，好事连连，宏图大展，锦绣前程！！！
15。住新房是一件很开心快乐的事，在此祝你装修开工大吉，装修顺利，今后开心每天，钱财广聚来。
16。祝贺你开工大吉，装修顺利，今后的活法幸福快乐，健健康康，万事如意。
17。开工大吉！！！祝愿你开工大吉以后日新月异，红红火火，财运亨通。
18。祝贺你开工大吉，财兴盛。财源茂盛，达八方。工作顺心，福高照。财运亨通，门庭闹。
19。送你一个吉祥水果篮，底层装顺风顺水；中间呈放钱财广聚；四周堆满富贵吉祥；上面铺着成功加永久快乐！！！祝开工大吉！！！
20、祝开工大吉，住宅平安，吉星高照，福宅安康！！！
21。一敲顺风顺水，二敲富贵吉祥，三敲岁岁平安。
22。一敲添福，二敲添寿，三敲广纳财源。
23。一敲祝大家健健康康，二敲万事如意，三敲祝大家钱财广聚。
二十四、一敲笑口常开，二敲祝你愈来愈漂亮，三敲祝你整个家幸福美好！！！
25。一敲信心，二敲决心，三敲恒心。
26。一敲懵懵懂懂，二敲悦耳动听，三敲余音缭绕。
27。一敲平安健康，二敲如意吉祥，三敲富贵满堂。
28。顺风顺水，广纳财源，平安顺利。
29。祥云绕，吉宅家，承旺世，添福禄，瑞蔼盈，芳庭人值华年增寿康。
30、相宅而居，开工大吉。
31。祝以后的活法充满乐趣、顺水顺风，像新装修的房屋一样焕然一新。
32。地板家家铺，情侣将其辅，环保可达标，使人放心住。
33。祝开工大吉，步步高升，栋栋高楼平地起，事事平安顺人心。
34。祝开工大吉，恭贺开工，事事平安顺人心
35。祝开工大吉，钱财广聚，如意吉祥，事事顺心。
36。顺风顺水、财源广金、四季发财、开工大吉。
37。祝以后的发展愈来愈好，顺水顺风，就好像新装修的场地一样焕然一新。
38。先祝你开工大吉、再祝你财运亨通、最后祝你万丈高楼平地起、事事顺水顺风。
39。良辰吉日鞭炮声声祝开工大吉，鸿运当头钱财广聚贺买卖兴旺。
40、祝你开工大吉，住宅平安。
41。顺风顺水，广纳财源，幸福生活平安顺利。
42。祥云绕吉宅家承旺世添福禄。
43。相宅而居，开工大吉。
44。祝以后的活法充满乐趣、顺水顺风，天天幸福生活，事事顺水顺风。
45。住宅平安，从此万象更新，幸福生活平安顺利。
46。“良辰安宅，吉日迁居”，幸福的活法靠勤劳的双手创造。
47。祝以后的活法充满乐趣，家庭幸福。
48。希望以后阁下的家能够招来财气，变得更加温馨，阖家欢乐。
49。新生活，新发展，乔迁新居！！！旧知己，旧朋友，一往情深！！！
50、改头换面，从此万象更新；喜入新居，从此广纳财源！！！
说到人的大脑，有一部分人资质平平，但有一部分人脑子仿佛装了整个世界，无所不知无所不晓，今天，咱们就来谈一谈中国所出现的七个神人，他们可不平常，上知天文下知地理，通晓天机，世事都宛若瞒但是他们的双眼。
要说神人，应该很多人第1个想到的都是那个三国时期上知天文下知地理的诸葛亮，可是在这七大神人之中，诸葛亮却连前三都进不了。诸葛亮这么厉害的人都进不了前三？可见这几个神人，是到底有多么厉害了吧。
他们分别为：西周的姜子牙、战国的鬼谷子、汉朝的张良、三国的诸葛亮、隋朝的李淳风和袁天罡、元末明初的。
第1是毫无悬念的，西周的姜子牙姜太公，大家从小都听过“姜子牙钓鱼——愿者上钩。”这句俚语吧，此句话的来历起源便是姜太公曾经垂钓渭水之滨遇到求贤若渴的姬昌的故事。姜太公，亦称姜尚，年轻的姜太公当过卖肉的屠夫，开过卖酒的酒店，不过不管是干什么，姜太公心中一直有个宏大的志向，所以一直很勤奋刻苦的学习天文地理，军事谋略，研究治国安邦之道。姜太公的远大志向之道晚年才得以实现，遇到了姬昌后的他从此开始了与姬昌共同的兴周灭商之路。他所写的《六韬》，是一部集先秦军事思想之大成的军事著作，对后代的军事思想有很大的作用与影响。姜太公治国，确立了“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，在齐国数百年的发展史上，代代相传，产生了巨大无比的作用与影响，确立了齐文化的历史地位。姜子牙去世3000多年，但人们对他依然十分崇敬，崇敬他的思想脑袋和品格。
战国的鬼谷子，姓王名诩，由于隐居鬼谷，所以自称“鬼谷先生”。他是著名的思想家，道家代表人物，兵家称他为兵圣，纵横家称他为鼻祖。史书说鬼谷子是长短纵横的谋略家；传奇中说他是神通广大的智者；故事中说他是未卜先知的神仙；民间流传中说他是预测推算吉凶的命相家。就是这么个鬼谷子，主要著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》及《关令尹喜内传》，通天彻地，神学、兵学、游学、出世学都掌握得没有人能及，毕生都充满了传奇色，就好像一个神普通的存在。
汉朝的张良，汉初三杰之一，多智多谋，精通黄老之道，协助刘邦夺得天下，封为留候却不留恋权位，晚年据说跟随赤松子云游。史记中曾有《史记·留侯世家》专门记录载入了张良的生平。汉高祖刘邦也对张良赞赏有佳，曾评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”后人也由于张良出众的谋略，将他尊称为“谋圣”。
三国的诸葛亮，这个大家在小学课本上肯定皆有学习过他的草船借箭，一个拿着羽扇多智多谋的形象从小时候就印在大家脑海之中。诸葛孔明，亦称卧龙先生，三国时期的蜀汉丞相，毕生“鞠躬尽瘁、死而后已”，对本人的主人忠心耿耿。作为一个军事家和家的并 且，诸葛亮也是一个大发明家，发明出孔明灯，诸葛连弩，木牛流马等。并且诸葛亮写的签诗巧妙地组成字盘供人卜算，不论是个人荣辱或是战役胜败，甚至是国家的兴旺与衰弱皆能。上知天文下知地理，治国安邦军事打仗无一不在行。
李淳风，精通天文、历算、阴阳之说。自幼聪慧好学，饱读诗书，尤其精通天文、历法、数学等。编著过多本奇书，《乙巳占》便是李淳风的一部重要的星占学著作，《六壬时课》、《宅经》、《六壬阴阳经》等书无一不被世人感到惊叹。李淳风和袁天罡所著的《推背图》用其预言的准确而著称于世，同时又是第1个给风定级的人，因此也拥有“古今知天文历数者，应首推李淳风”这种超高的人物评价。
袁天罡是唐代最出名的相师，咱们国家的相术大师，也是著名的天文学家星相学家和预测推算学家。善于风鉴，单单是凭借风声风向，便可以断定吉凶。又精通面相、六壬及五行等。相传当初的中华预言第1奇书《推背图》就是唐太宗李世民为精密推算大唐国运而下令让袁天罡和李淳风创作的，预言了从唐开始一直到未来世界大同发生在咱们国家历史上的主要事件。袁天罡能称骨算命，预测推算一自个的毕生，福祸雍容，并且一旦预测推算出，都十分准确，算命的准确率之高，让袁天罡被看做神普通的人物，民间的人们一致认为袁天罡是天罡星中智慧之星下凡。
，亦称刘基，是明朝的家，文学家，明朝的开国元勋，在辅助朱元璋消灭群雄、推翻元朝、建立明朝的过程中利用本人的智慧做出了巨大无比的贡献。神机妙算的与诸葛亮齐名，在老百姓中广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山；前朝军师诸葛亮，后朝军师”的讲法。在老百姓中的形象是一位神人、先知先觉者、料事如神的预言家，那这位大神是多么的神奇呢？一句话就能展现。那么这样就是“前知五百年、后知五百年”。
提起怎样测姻缘什么时间来，众所周知，有人问如何才能知道本人的缘分什么时间到来？另外，还有人想知道如何才能测试出俺的缘分在何时出现呢？你晓得这是什么情况？其实也就是说测姻缘什么时间到，接下来就一起来瞧一瞧如何才能知道本人的缘分什么时间到来？希望可以对大家有所帮助！！！
怎样测姻缘什么时间来
1。怎样测姻缘什么时间来:如何才能知道本人的缘分什么时间到来？
感情磨合的过程，而且是最激烈的一个阶段，这个过程里面甜可以很甜，苦也则非常苦。怎样测本人的姻缘什么时候能来。
不晓得你们之间的感情处于什么阶段，假如是刚在一起才几个月，不管你的恋爱观与爱情婚姻观多，我一个也不建议你们同居。
此时的你们之间的感情或许没有能力去经历这个阶段，你们以为同居，是让二个人有更加的多的时间处在一起，有更加的多的时间去香甜。然而名符其实的同居，不过呢是把所有的缺点皆在对方面前，所有的活法习惯经历一个融合的阶段。免费测正缘出现的准确时间。
一开始恋情的你们，看到对方的眼神都是亮的，每一天出门约会会花许多时间打扮自己，对方在你心中的形象其实没有多真实，这一时刻，你觉得对方哪里都好。真没很有必要让同居加速感情的进程，享受眼下的热恋期就好。热恋期选择同居，也许会击碎你心里所有的期待。免费测试姻缘何时到。
假如你们感情已经非常稳定了，二个人想通过同居，让二个人的关系更进一步，这无可厚非。此时彼此之间已经有了一定的了解，作出的决定，不再是被一股爱意冲昏了脑袋。你可能觉得对方即为你想要的那一个人，已经迫不及待想要早点参加对方的活法。不管是什么目的，你应该都是综合考虑作出的决定。测试姻缘何时出现。
我和男友在一起五个月后选择了同居，那个时候并未想太多，只想每一天和对方在一起。
从最初的炒菜放多少辣椒都会吵架，此刻他真的可以陪我吃特辣，我也可以陪他吃微辣。测试俺的姻缘什么时间到。
不过，我才发现我接受不了同居这个，俺的观念其实没有跟上俺的行为。俺会认给自己做错了事情，所以时常内心感到煎熬。
测姻缘什么时间到
同居使俺愈来愈爱他，不过俺的思想负担也愈来愈重。测爱情婚姻何时到来。
假如你想和男朋友同居，你本人如果想清楚明白。
你能承担得了同居的风险吗?这是你本人想要的吗?
假如没有疑问，那么这样就想做什么就做嘛测算姻缘何时到来。
这个没有啥办法知道就是说缘分来了，时间可能就到了，缘分到了都是随机的。
这个没法知道，人不会预测推算未来。
2。怎样测姻缘什么时间来:如何才能测试出俺的缘分在何时出现呢？
1、其实也就是说缘分是靠个人来把握的，就象机会一样，是靠个人争取，而不是某一个人预测推算出来的。免费测姻缘何时出现。
2、祝你早日找到本人的缘分。
3。怎样测姻缘什么时间来:测姻缘什么时间到
你是想祝福自已，祈求好姻缘、好运气吗？可以换一个更棒的念头：
1。如何求得好姻缘？不管是已经成家的人、还是未婚的人，想求得幸福的爱情婚姻，方法和原理是相同的。离卦测姻缘什么时间到。
二篇文章《》、《说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求爱情婚姻成功了的真实际案例子，非常值得看。免费算个人姻缘何时到。
2。如何求得钱财广聚？网上亦有二篇文章：《》、〈我工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增添十四万！！！〉
3。如何求得工作顺心、学业有成？《一个女孩隐形的翅膀》，自已找来看吧。八字测姻缘什么时间到。
4。还“”、“”、“”等，在网上找到大量成功的真实际案例子，非常震憾的。
5。有一本书非常有参考价值，书名叫《》。〈〉作者袁黄，明朝的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄如此的全能天才是不是很常见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。不管什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验汇总为四点，写成书。袁黄法号，于是，〈〉又叫〈〉。原著是古文，能在网上找到现代文译本来看。
以下是篇文章的引言：测你和他的姻缘还有多长时间到。
姻缘事例(一)无妻求标准皆如愿测爱情婚姻什么时间到来。
文：免费算另一半出现时间。
当代年青人的烦恼就是怎样找一个如意情侣。我在97年对俺的中，就一直叮嘱俺要把求妻的重任交给。实话说，除急难外，我是不敢为己私利去求的，不过伴随着年纪的日益加大，找老婆的烦恼也随之而来，而且俺的四柱有非常强的爱情婚姻不顺的信息，为此我担心了许多年。单身测姻缘以什么为用。
几次感情磨难后，自己本来很穷又爱行，到年已是27岁的我，口袋仅有元(我这边娶妻子最起码要十几万)，而自己身体又经常患病，感情的折磨、捉襟的钱囊、难愈的病痛，使我不得不厚着脸皮求，把中改造命运的原理和方法运用到改变爱情婚姻不顺上。
遂将的求子疏改成求妻疏，行善事一千、每日品、礼拜49拜、生生世世持不戒、劝母念求方等，求给予我老婆的标准：1。孝敬我妈妈2。支持我学3。弥补补充俺的经济4。对俺前程有用处5。不必漂亮但要看得过去。
行半年，来了。我妈妈阴历5月初去抽签，得的结果是入秋后婚事可成。但那个时候我还没对象。我妈很奇怪，于阴历5月下旬又去抽一签，这签更可怕，说是阴历六月十九吉日婚事可成，由于这婚事是在牵线，我绝对不信，俺依然是没有对象，而离六月十九仅有20多天，就是那个时候有，谈恋爱也要一年半载，哪有听过十几天可成一件婚事，何况是呢？但这解签人如何知道我是求的呢？心中很纳闷！！！
过两天，有友人介绍对象，我起一卦(预测推算)说不成，我不想看，但朋友热情有加，我不得不去看。见面时，因在咖啡厅中，暗，我老婆看上去有点黑，总体我感觉不舒服，就不想继续。而那个时候我实在讲，我根本看不了解我老婆长得怎么样，一是暗、一是我仅看一两眼。但隔日中午，我睡觉时作了一个梦，梦到我老婆朝我笑，直将俺惊醒，我心中叫苦“完了、是这个了”。由于梦中的她比我从实际中，即前天见到的还要清楚，穿着的衣服后来知道居然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不了解，更不要说衣服是怎样的)。
后来再见面，才知道我老婆原来挺不错看的，仅是那天看不了解而已。到了六月十八，我见了我老婆的爸妈亲(按习俗，见女方的爸妈亲婚事就成一半了)，应期如此之准，着实使俺吓了一大跳。出嫁后，当初求的5条标准都如愿以偿，老婆贤慧、孝敬妈妈、不仅支持我学还跟着学，经济上给予我非常大的帮助，前程也给予我不少的鼓励。
倡议：老婆是自己下半生的情侣，直接作用与影响自己下半生的一生路，找一个志同道合的老婆犹为重要，所以大家尽管向祈求。而依求子疏所改的求妻疏就象效果挺不错的，我们不如一试，由于求子疏大伙都说很灵感。
（未完，还有更加的多更精的内容自已在网上搜索来看，文章标题是：《》）
（原创作品，欢迎转载，无需注明出处，）
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四柱中灾煞到底是什么？悟 真 网046 14944。net免费算命。
是由年的地支衍生出来的，寅午戌遇子为灾煞，亥卯未遇酉，巳酉丑遇卯，申子辰遇午。灾煞着重是突破将星，子为灾煞容易水厄，午为灾煞谨防火灾，金为灾煞容易刀伤，木为灾煞容易牢狱和鞭鞑之灾。不过所有灾煞都是有条件使用的，当灾煞很弱或受制时，是无示灾煞的祸害。
别担心，谁亦有的，要不你试试别人的四柱
2。悟 真 网046 14944。net八字排盘:周易天地八字排盘结果
估计孩子有两三个。阿启网免费算命大全。
你人很聪明，以后有富贵，26岁前过得很顺，26到36一般，36之后伤官见官，估计会有官职，但是麻烦也不少，需小心行事！！！
以上仅作参考！！！
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天地人及万物都有生死，从生到死既然已经是一个过程，那么某经历整体过程就是履行其使命，或曰：“命”，自古就有推演物命、卜算吉凶之说，算命之法繁多，算命数士真假难辨，虽有易理，终为小道，趋吉避凶乃人之常情，但其中反成惑乱、而累其人生。劝君：努力完己之志，当下奋斗、莫待来时；又知命能顺其道，虽宠荣贵显、拟或贫穷死暮，而不骄，不惊，不惧，能精神释然心安意定。如何看八字里面带不带印。
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5。悟 真 网046 14944。net八字排盘:四柱八字排盘如何看？
掐指一算是过去算命半仙的标准动作，排四柱四柱有着复杂的规则，而一般搞定顾客的时间有限，迅速四柱八字、大运并且找到特殊的刑、冲、合、会、双合、双冲的流年是从事命理工作的基本功。为了便于记忆，古代人们利用五根手指的关节位置加上口诀诀窍，来完成这一系列的算法，现代业已不用这么麻烦了，在四柱排盘软件里输入生日和生下来时间，动动手指就能够完成。打比方说，此刻是公历年4月16日下午13：41，此刻出生的女孩，输入后得到的八字，即生辰的天干地支历：戊戌年、丙辰月、戊寅日、己未时。命中四个土的男人。
八字排盘 相士算命 可信吗？
这八个字还不可以用以算命或者判断性格，命盘里还有许多信息，打比方说刚才的八字排盘，先截取上半部分的基础信息如下：
比肩枭神日主劫财八字印星查询表。
坤造：戊丙戊己(申酉空)王希竹神占。
戌辰寅未日柱为空 啥意思。
辛伤官戊比肩甲七煞乙正官八字详细解读(免费版)。
丁正印乙正官丙枭神己劫财十恶大败反为富贵。
戊比肩癸正财戊比肩丁正印日柱预测婚姻准的吓人。
算命基础：教您怎样读明白四柱八字排盘八字命盘解读（上）
中国字都认识，可下面的那些“辛伤官、丁正印、戊比肩…”又有什么含义呢？在理解这几个术语之前，先要引入两个基础概念–“地支干”和“十神”，然而在这两个概前还有那么一些更基础的的知识需要明白：卜易免费八字排盘。
（一）五行生克关系。我们顺口的讲法是金木水火土，在命理上排序是木、火、土、金、水，和四季相应也和生克的顺序相应，木代表春季，一年从春季开始，木就排，火代表夏季，排第2，水代表冬季排第5，金代表秋季排第4，土代表季节更替的时间段，四季皆有，放中间排第3。五行生克的关系一共十组，相邻两位相生，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，相隔一位相克，即木克土、火克金、土克水、金克木、水克火。
（二）天干地支之五行属性。五行加上就是十个，十个天干正好分配完，即：甲（阳木）、乙（阴木）、丙（阳火）、丁（阴火）、戊（阳土）、己（阴土）、庚（阳金）、辛（阴金）、壬（）、癸（）。十二地支土有四个，故有两阳两阴，即：寅（阳木）、卯（阴木）、辰（阳土）、巳（阴火）、午（阳火）、未（阴土）、申（阳金）、酉（阴金）、戌（阳土）、亥（）、子（）、丑（阴土）。我们习惯十二地支从“子”开始，由于子时是的开始，不过同时寅月是一年的开始，在命理范畴普遍的看法是月的地支比时辰的地支作用与影响大得多，因此一般从“寅”开始。
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给你个人起的话，女的外面有自己热爱的人了，对你有点冷淡。地理五决里说的龙上八煞中的八煞是哪八煞?
《地理五诀》系我国古代勘舆争中最具权威性的名著。龙上八煞是指：坎龙不立辰向，坤龙不立卯向，震龙不立申向。巽龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立已向，艮龙不立寅向，离龙不立亥向。
风水如何看?风水如何看是不是有龙
地理五诀：龙诀，怎样看风水？前面的课和诸君分享了许多风水之中的一些基础知识。此刻开始讲卷二，卷二它着重是描述龙的生旺死绝的形象，是从峦头和理气多个角度来看的。龙诀这一篇大家假如读过，就会发现里面有一些峦头之中的一些经验，亦有理气之中的一些经验。重点还是偏向于理气。所谓龙诀，就是作者站在本人的角度，描述了一下自己是怎样看的，怎样去看这个风水的;和大家讲一讲，假如要去看风水，需要从哪些角度来看。在龙诀这篇文章，他提到了一个经验，即使是有好的，也不一定会富贵发达，即使是美玉亦会有瑕疵。并不是看见了a good，就能富贵发达。这个很大，没有把穴给找准，就算在之上，也是毫无用处的。当然除了这些以外，假如相法显现了问题，也没有多大的效果。风水里面有句话叫 我葬出王侯，他葬出草寇。假如是我去葬，就会出王侯将相，但别人去葬就会出山贼土匪。就是同一个穴，相法出现问题，也是没用的。这个相法通常是通过两个方面来精密推算。第1个是峦头，相法务 必要先合峦头；其次务 必要合理气。在地理五诀这本书着重是以水口立向，当然立向也不能执着于水口，还要依据砂，叫砂水立向才是合法的，才是正法。假如单凭砂来立向或单凭水来立向都不够完美。三元风水还要顾及到一个重要的因素就是元运。除了考虑砂水之外，还要顾及到运，就好像此刻是八运。许多人做八运的风水，不过8运立刻就快完结了，这一时刻更加的多应该考虑到九紫星，考虑到九运的风水，而不是说八运，尤其是修房子。此刻做一个旺山旺向，八运的旺山旺向，不过到20二十四年它便形成一个退气房。许多时候会发现还没住，便形成退气了。这一时刻不至于执着于八白星的强弱，要去考虑九紫星的强弱。这都是经验怎样看龙。a good，一定会有一个穴星，有a good穴，会有龙虎砂；会有各式呼形喝象，看似非常祥瑞的瑞兽在此处地方。假如很长，来得很远，富贵也会比较长时间。要断此处地方、这个风水时间的长短。地运它也是有的，打比方说有的地运只有十年，有的地运20年，有的大地它有100多年，更甚者会有500年的，世世代代都富贵的这种亦有，但这种很少。大都的地它的运很短，运长运短是依据的长短来断，这便是一个特别重要的知识点。山脉越长，代表运越长，这是一个窍门。这是作者依据本人的经验所告知大家的。还有一个 自个的经验，就是看朝案的层数多不多。假如朝案仅有一个山，就代表一代人；假如有两个山，两层是两代；三层三代。三代只不过是一个比喻，亦即层数越多，代表地 管的时间越长。来龙是最要紧的，来龙为气，来龙越长代表气越旺，气越旺代表管的时间越长。就好像一个人精力比较旺盛，活得比较长一点；假如这个龙在中途被斩断了，说明这个气就会减断，就会减半。原本是应该旺100年的，结果就只有50年。看要从几个角度来看。第1个就要看主山。一个的形成，务 必要具备祖山，少祖山，爸妈山，务 必要具备这些条件，总之有祖山、少祖山、爸妈山才会有起伏；才会看似有气派，这个龙才算真龙。一般而言，这样的状况不是很好找。祖山比较远，祖山通常是火形山，在咱们国家的西北地区。来龙，就论看来龙，看这个，的特征在前面都讲过，翻来覆去的说，大家去听一听。龙要起伏，要生龙活虎，看似有气派，有气势，还要有河流相随，这个才是贵龙，不然的话它是不贵的。除了看这个之外，还要看一些山，一些小山峰，这几个小山峰就要利用到风水当中一个重要的知识叫呼形喝象。风水学非常注重外形，有其形将会有其气。打比方说它是一个鼓的形状，就会产生和鼓相应的气；它是一个旗子的形状，就会产生和一个旗子所相应的气。在堪舆风水当中相对较好的山形，打比方说仓库，仓库就是四方四正的形状叫仓库，也把它称为柜子山，主巨富的一种风水。假如仓库是在辰戌丑未，叫财库当中又见财库，那么这样就是特别好的。第2种就叫旗子，鼓；旗鼓山主官贵。经常讲旗鼓，鞭炮齐鸣，都是贵气的一个特点，很喜庆的一个特点。还有天马山，在前面视频当中也讲过，天马山也属于一种代表贵气，主官贵，当官的。这种风水一般会出当官的人。还有印章，印的形状；文笔峰形状；宝剑；包括三台，包括品字形的山，也是不错的。还有文笔峰，笔架山，都属于贵格，都是很好，这几个小山峰务必要面向着穴场。它要朝拱着爸妈山，朝拱着穴山，才会显得气势浩浩，这些风水才是大风水，好风水。普通的小地，不具备这几个条件，有一个就很不错，就算好风水。有一座山围绕你，有一座山形状很好，就算非常好的风水，假如一个风水要具备所有条件，这些风水是非常难找到的，天底下没有完美无缺的风水，都是有缺陷的。在生活当中，学习风水就要养成一个习惯，打比方说就要多多去看一看这几个山的形状，利用本人的知识，利用本人的见闻，去猜测一下它是一个怎样的形状，它像怎样的东西。可以找一本地理万山图，紧接着学一学，都是可以的，里面有许多呼形喝象的一些窍门。在地理五诀后面的章节当中亦有讲到，也是一些比较简单容易的知识。在堪舆风水当中呼形喝象，并不是说很高深的风水窍门，更加的多的在于想象能力，可是它亦有一些形状规定的。就古代人们依据经验，这个形状发不发达，也不至于随便如何去想，这个也是不可以的。呼形喝象务 必要建立在长时间古代人们汇总的经验基础之上。打比方说旗子山，就务 必要是一边高一边低，就不能用如今的旗子；如今的棋子是方方正正的，这个山形就不对了。过去的旗子它三角形的，它是一边高一边低，是这样子的。可是它不是三角形，就是一边高一边低，看似它就不是方方正正的。还是要也了解一些呼形喝象的基础，不能违背这个规则。但呼形喝象的东西它不一定真的就好，大家务必要清楚明白，这个是非常重要的。这一章节当中，还讲到定向要看，first of all要先看金龙动不动之法 ；在天玉经里面提到的，关于金龙各有各的解释，在大玄空里面有解释，玄空飞星里面亦有解释。只要三元风水皆有解释，还有地理五诀，看它也在解释，但解释的有点不通，看起有点未到位。各门各派皆在解释金龙的问题，金龙究竟是个哪些东西，说不上来楚，更不要去执着。这里它讲到水口定向的一个问题，可能大家此刻看不懂，也不要紧，只是介绍，后面会有详细的方式方法，各位一看就清楚明白了。又讲到了一个龙上八煞，在前面的视频当中是有提到的，大家去看一看。龙上八煞这里面提到的是一个口诀诀窍。坎龙在戌位，艮龙在申位，震龙位于寅位，巽龙位于卯位，离龙位于乙位，坤龙位于酉位，兑龙位于亥位，乾龙位于子位，犯龙上八煞不过关于龙上八煞，还有一个口诀诀窍，和这个有点不一样坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一时休。就是假如入手龙为坎龙，不能立辰向，也不可以从辰方来水，它就会犯八煞，要么就是八煞水；坤方来龙，也就来龙入首为坤龙。不可以立卯向，也不可以卯方来水，震龙不可以立申向，也不可以申方来水；巽龙不可以立酉向，也不可以酉方来水；乾龙不可以立午向，也不可以午方来水；兑龙不可以立巳向，也不可以巳方来水；艮龙不可以立寅向，也不可寅方来水；离龙不可以立亥向，也不可以亥方来水。大家务必要注意和提防在看这里面的时刻，大家可以将俺后面说的这个口诀诀窍记一下，当然在视频当中亦有讲，不过作者他说的这个有点不完全相同，有点区别。更不要执着，砂的好赖，具体还是要依据坐山来精密推算的。大家千万不要去执着这一个办法，假如执着了，就有问题了，就会自我设限，有些时候明明是一个非常好的向，却由于自我设限不敢用，而荒废了这个向，就有点不值得了。这便是龙诀，大家要去领悟一下，比较简单。他没有讲到多么深奥的东西，也只是说了一下本人的一个经验。打比方说站在作者自个的角度，谈了一下本人的观点，不是很权威的一个观点，各位可以看一看，结合本人的知识去理解一下就能够了。
究竟是什么 ，即山脉，包括山脉的走向和起伏变化。因山脉在形态上多方面与龙相似，故中国风水学将山脉比喻做龙。 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学注重和重视山形地势，把小环境放入大环境考察。
咱们国家的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造；昆仑山--秦岭纬向构造，南岭纬向构造。 《考工记》云：“天下之势，两山之间必定会有川矣。大川之上必定会有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。
风水学把绵延的山脉称为。源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。 每条大多数有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水first of all要搞清楚来龙去脉，顺应的走向。 “龙者何？山之脉也……土乃龙之肉、石乃龙之骨，草乃龙之毛。”（《地理大成·山法全书》）指由为龙兮，象形势之腾伏“广借龙之全体，以喻夫山之形真”。
《管氏地理指蒙》有分支，有大小长短，故谓“龙犹树，有大干，有小干，有大枝，有小枝”。 的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观；势是形之崇，形是势之积；有势紧接着有形，有形紧接着知势，势住于外，形住于内；势如城郭墙垣，形似楼台门弟；势是起伏的群峰，形是单座的山头；认势惟难，观形则易。
势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺；形要厚实、积聚、藏气。
干龙，地域延绵千百里，山脉必定是名山，如昆仑山等；大江大河必是名江名河，如《地理人子须知》：“以水源为定，故大干龙则以大江大河夹送，小干龙则以大溪涧夹送，大枝龙则小溪小涧夹送，小枝龙则惟田源沟洫夹送而已”，“观水源长短而枝干之大小见矣”。
我国古代城市选址：“非于大山之下，必于广川之上”。中国风水学将中国地域以长江、黄河两大水系为界，将咱们国家的山系分为南、北、中三大干龙。
风水长什么样以及作用 1。的形状就好像万戈茅，会致使有牢狱的灾难。 2。的形状就好像万流水，会让家人活着也会像鬼神的葬地。 3。的形状就好像万屏风，犹如两条龙的对峙，葬在两者的中间，就好像后人封侯封王的葬地。 4。的形状就好像万倒扣的锅，假如是埋葬在锅顶会使后代子孙发财。 5。的形状就好像万帽子，这便是合家欢乐葬地。 6。的形状就好像万抛下的筹码，会致使子孙百事倒的霉葬地。
7。的形状就好像万乱衣，会致使后辈的女人产生嫉妒，老婆与人私通葬地。 8。的形状就好像万灰色口袋，会致使子孙阳宅有火灾葬地。 9。的形状就好像万倒扣的船，会致使子孙后辈女的患病，男的有牢狱之灾葬地。 10。的形状就好像万横放案几，会致使断子绝孙葬地。 11。的形状就好像万卧剑，会致使子孙叛逆而被诛杀葬地。 12。的形状就好像万仰刀，会致使子孙因凶祸而逃散葬地。
八煞黄泉中坎龙辰戊水来怎样解?坎龙辰 戊水来其煞有二，戊水怎样解。。。
这八煞黄泉，其实就是古歌云：“坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞矅，宅墓逢之一时休。”您说的“戊水”？罗盘上无戊字吧？是“戌”的误笔？八煞黄泉是避立向的，只要不犯立向之错，也无需要解的。若立错向改立向就解了。由于八煞浑天五行卦气是最凶之杀，是不可立向的，误犯之必遭横祸的！！！就是坎龙不立戌辰向，坤龙不立卯向，震龙不立申向，巽龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立巳向，艮龙不立寅向。您问坎龙有辰戌水来煞有二，那最好闪开不用！！！若硬要在此不立辰戌向。还要选日造命，在年月日时，坎山忌用戊辰、戊戌。还得造葬选修方年月用太阳入中宫吊替顺轮数之……也就是说多了，挺麻烦的！！！也就是说都是为了不使八煞归宫，注意和提防避之就可解啦。
风水罗盘的八煞龙是哪八煞
我做风水师三十来年了，下面来给大伙讲解一下：龙上八煞: 风水上的龙就是山脉的走势，由于山脉连绵起伏，蜿蜒曲折，时隐时现，犹如龙行，故名，来龙最后一节突起，称为入首，代表的头面所在，在穴场位置，入首方位在什么字向上，就叫做什么龙入首．打比方说: 站立穴场，见入首在坤方（西南方），就是坤龙入首．坤龙属性为土，在八卦坤卦的卦爻中，官鬼在卯，属性为木，克制坤土．故为煞方．事实上，24分属于八卦， 而八卦皆有煞方，故称为龙上八煞，龙山八煞的方向，是不能朝向的．有歌诀云：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马对蛇头； 艮虎离猪为八煞，立向如此断肠愁．自古阴阳先生还这样想：立规矩、权轻重、成方圆，莫不由金针与天池始定。假如罗经无天池，则子午无定，阴阳莫分，八卦九宫不能别，龙向气脉无由而稽。金针动而为阳，静而为阴。子午中分为两象，两仪合卯酉为四象，四象合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成、地道平、人道立。第2层是八卦。或为先天八卦，或为后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合在一直，内容十分复杂。相地时，乾龙不立午向，寅午戌（戌龙）坎龙不立辰向，申子辰（子龙）艮龙不立寅向，丑艮寅震龙不立申向，申子辰巽龙不立酉向，己酉丑（巳龙）离龙不立亥句。坤龙不立卯向，亥卯未（未龙）兑龙不立巳向
阴宅风水立向的方式方法与步骤讲解
，向有可兼者，兼而夫妇正配， 用之大吉。戌干壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。2。 向有不可兼者，兼而阴阳驳杂，用之大不吉。辛戌干亥亥壬家，癸丑艮寅怕虎牙，甲卯卯乙怕相见，辰巽巽巳莫逢他，丙午午丁双曜杀，未坤庚申乱如麻，西方辛上不适宜动，此是劫杀定无差。3。宜正向者有：巽、辛、亥、卯、午五向。立向之法，非常关键，立向已错，龙穴砂水全错。俗云：向不绝人水绝人，水不绝人向绝人。由此可见，立向分金是何等重要。24山共五十二条分金吉凶细论：1．壬山丙向兼亥巳：少男配少女，房房均发， 巳酉丑年丁财两旺。2．壬山丙向兼子午： 阴阳驳杂，寅午戌年丁财渐退，有火灾、血光之祸。3．子山午向宜，正针：为夫妇正配线，寅午戌年，花开富贵。4．子山午向兼癸丁：二女同居，主生淫乱、难产、多刑、残废、僧道之人。5．子山午向兼壬丙：阴阳驳杂，先吉后凶，寅午戌年主犯廉贞凶灾。6．癸山丁向兼丑未：长男配少女之美、亥卯未年丁财昌盛，生人高寿。7．癸山丁向兼子午：二女同居，为孤阴负迅不生，寅午戌年出盲目之人，又拐女骗男，不认爸妈。8．丑山未向兼癸丁：长男配少女之美，亥卯未年丁财两旺，房房皆发。9．丑山未向兼艮坤： 长男配老母，亥卯未年克子刑妻，绝后，家财渐退。1 0：艮山坤向兼丑未：老母配长男，女卯未年克子刑妻，家财渐退。1 1．艮山坤向兼寅申：阴阳配合，房房皆发，申子辰年丁财，两旺。1 2．寅山申向兼艮坤：阴阳配合，申子辰年人财昌盛，房房皆发。1 3．寅山申向兼甲庚：二男同居，申子辰年主出强盗、游荡之子， 家财渐退。 ，1 4．甲山庚向兼寅申：二男同居，主出．强盗、败绝。1 5．甲山庚向兼卯酉： 长男配少女之美，巳酉丑年花开富贵。1 6．卯山酉向兼甲庚：少女配长男，已酉丑年出聪明之子，男聪女秀，财丁俱旺。1 7．卯山酉向兼乙辛：二女同居，巳酉丑年官灾临门，损女口。1 8．乙山辛向宜正针：花开富贵。1 9．乙山辛向兼卯酉：二女同居，巳酉丑年官灾临门，多损秀女。20．乙山辛向兼辰戌：二女同居， 寅午戌年丁、财两败，绝嗣。2 1．辰山戌向兼乙辛：二女同居， 克妻绝嗣。22．辰山戌向兼巽干：先天配后天，房房皆发， 寅午戌年丁财两旺。23．巽山干向兼辰戌：先天配后天，房房皆发，寅午戌年丁财两旺。二十四．巽山干向兼巳女：二男同居，独阳则不长，亥卯未年吐血痨病，男女少年亡，出寡人。25．巳山亥向宜立正针：花开富贵。26．巳山亥向兼巽干：二男同居，主出众寡，淫乱亥卯未年多应。27．巳山亥向兼丙壬： 虽阴阳配合，为犯文曲星，亥卯未年生痨病，财散，少年亡。28。丙山壬向兼巳女：犯文曲，三房先绝，后应长房，日后渐败。29．丙山壬向兼午子： 中男配中女。申子辰年丁财大旺，．功名显达。30．午山子向兼丙壬： 中男配中女，申子辰年丁财两旺。在堪舆风水中，阴宅起着十分巨大无比的作用。看中国历朝历代皇陵都是挑的风水宝地，并且在战争对手里，最损最解气的招就是挖对方的祖坟。在古代人们的观念中，祖坟或阴宅风水是很为关键的，特别注重和重视的，那在阴宅中该注意和提防哪些风水法则呢？古时候人的思想认为，祖先假如安葬在好的风水福地，就一定能给子孙后代带来如意吉祥，相反的，如果阴宅风水不好，则会作用与影响到后人的运气，轻者运势与运气困顿，重者家破人亡。对于一般人来说，阴宅风水好吗，可以多照以下的原则：阴宅选址的风水法则1。阴宅好还是不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，还有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。假如一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱，重重护卫;中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱， 那么这个地理环境就是特别理想的风水宝地。【这个是南北向】假如是平原上的阴宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫【不可过高】，主要后面要高为好，左边可以有小的流水也为最佳。2。在古时候的地理理论中，强调人由爸妈所生，爸妈去世之后假如葬在好的地方，骨骸能够得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的效果。所以阴宅要避开在一些绝地上，要不然子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的地方，这么做对子孙不利。3。阴宅最为忌周围高而所在居住地势低，这么做对子孙健康不好，好的阴宅是不可以进水的，同时阴宅要有阴阳平衡原则;不能在穷山恶水中，不能在直面受风的地方。4。现代很多阴宅大多为公墓，一排排的摆放摆列为多，那相比于阴宅来说;first of all要看所在的公墓是还是不是在的具体位置合乎风水，其次再看独立的墓碑所在位置。在公墓里的阴宅，一般不建议在最左边或最右边，如此的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次还是要前面开阔后面高大为好。 也就是说假如照标准的阴宅风水，务必是具备了主山、少祖山和祖山等背山，同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这几个因素必须具有，并且符合各风水山的要求。但这种一般人无法了解，需要专家，有时 方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。阴宅立向对阴宅来说是最基础，也是最关键的学科，一个好坟地而立向必不至于凭虚而参其妙谛，需必first of all要审其龙、观其砂、看其水，紧接着依据以上三点而定其穴，再立其向。假如立向时少有差矣，则谓使此地形势不佳，固然说是理气相合，且不足以用。因此说，其特恐形势佳而理气不合，那么会道之吉地凶葬，亦不能发福，或者大地小发，而小地不发。古代人们日“千里江山一线牵”从此话中可知立向的重要程度。在堪舆风水中五要素，龙、砂、水、穴、向虽然缺一不可用，而向且是依据龙、砂、水、穴综合因素来核实确定的，它是笼罩全局的关键，而好的立向还能补救龙、水，下面详细论证向是龙、砂、水、 穴的综合关键。审龙与立向：地理堪舆中所说的龙是指山脉走向变化和气势，即所谓来龙。来龙是否真first of all看发自祖山后是否束气（说明：束气是指山脉从大束至小。此处山脉象膝鹤状。）是否过峡（说明：过峡是来龙从两山相夹中而脉从中间而过）。是否穿帐（说明：穿帐是来龙在两边送山中穿过）。再看见头处结穴是否起穴星（说明：穴星是指到头处凸堆是否尖园方正。）紧接着看结穴、入首、祖山之间要翻理气相合。符合以上几点才是生发的预兆。而后在结穴处下罗经，第1看其坐山属何字，再以坐 山看罗经上何方有山、破碎等……比如：坐山是子山，则巳方山高耸、破碎、歪斜、恶石、魂岩最凶，宜忌，若体正峰园亦不忌，此是劫煞取用。劫煞取用歌“巽末申山癸却藏，辛戌居丑庚马乡，震艮逢丁甲见丙，壬猴乾兔丙辛方，坎癸逢蛇巳午鸡，丁酉逢寅坤亥乙。龙虎遇羊乙猴 劫，犀牛龙位永不立”。劫煞总以坐山论消纳，与向山无关，愿共识之。第2在结穴处下罗经，看其水从天盘上何字而出。审龙在地盘上从何字入首，这知属于何局龙。（说明：龙分四局，水局、火局、木局、金局。水局龙水口在乙辰、巽巳、丙午、六个字上交会。火局龙水口在辛戌、乾亥、壬子六个字上交会。木局龙水口在丁未，坤申、庚酉六个字上交会。金局龙水口在癸丑、艮寅、甲卯六个字 上交会。）紧接着看其是生龙、是旺龙、是死龙、是绝龙。比如：依据入首龙，在结穴处罗经上看见水口在乙辰、巽巳、丙午六个字上交会，皆谓之辛壬会而聚辰，是水局辛龙，辛长生在壬子，逆行看龙，旺在坤申，从辛戌二字入道是冠带龙，从庚酉二字入首，是临官龙，凡水局龙皆从此入字论谓之理气生旺，再配上龙形象优美，束气清真，只要向合法，必然大地大发。如从丙午二字上入首是病龙，从巽-巳二字上入首是死龙，从甲卯二字上入首是绝龙，以双山论共六个字上入首的龙，其理气犯死绝，不管其形象如何，且不能发福。定之何局龙后，再依据来龙立向。水局辛龙，龙从子字上入首，其立向则不能立阴向，因子龙是阳龙，阳龙来就应立阳向，立阴则凶。（说明：阴龙、阳龙出自先天八卦纳甲取配。乾纳甲、坤纳乙，离纳壬与寅戌同宫，坎纳癸与申辰同宫，此十二字在地盘上为之十二阳龙，在天盘上为之十二阳水，合四阳卦。艮纳丙、巽纳辛，震纳庚于亥未，兑纳丁与巳丑，在地盘上为十二阴龙，在天盘上为十二阴水，合四阴卦）。此是依据净阴净阳原理。第2水局辛龙，子龙入首切记不能立辰、戌向。辰戌向对于子龙来说是八大爻煞。此乃先天八卦浑天五行之官鬼爻。（说明：坎卦六爻，子水为兄弟、戌士为官鬼、申金为爸妈，午火为妻财，辰土为官鬼，寅木为子孙）。辰戌土克坎水，因此坎龙不可立辰戌向。（说明：八大爻煞是坎龙忌辰戌向，艮龙忌寅向，震龙忌申向，巽龙忌酉向，离龙忌亥向，坤龙忌卯向，兑龙忌巳向，乾龙忌 午向）。观砂与立向：地理堪舆中所为砂是指穴地四周的山峰，丘垅、树木、等，砂有凶砂有吉砂，而这几个砂跟立向且有着紧密的联系，咱们能够通过立向把凶砂成为吉 砂，使更加的多的砂为穴地所用。比如：子龙入首，立子山午向，兼庚子、庚午分金，其中针人盘山癸山，二十八宿是属土。（说明：消砂盘二十八宿分配是乾、坤、艮、巽是木乡，五行属木。寅、申、巳、亥水神当，五行属水。甲、庚、丙、壬真是火，五行属火。子、午、卯、酉火相依，五行属火。辰、戌、丑、未金为局，五行属金。丁、癸、乙、辛土相伤，五行属土。）那么可依二十八宿五行属性用中针人盘消砂。如辰、戌、丑、未方有山峰等就是“泄我文章穷到底”。乾、坤、艮、巽方有山峰等就是“克我七杀最难当”。甲、庚、丙、壬方有山峰等就是“生我食神居两榜”。子、午、卯、酉方有山峰等就是“生我食神居两榜”。寅、申、巳、亥方有山峰等就是“我克是财为储奴”。乙、辛、丁、癸方有山峰等就是“比和人财发科场”。消砂金科玉律当以坐山为主，其诀巧看左右前后之砂。通过立向来消砂，能使得本来好穴地更加理气相合。看水与立向：地理堪舆中的水是指穴地四周的来去之水、它有吉水、凶水、有水床、有水口，其断定金科玉律有许多种。如“三合水法、司马头陀水法、三元龙门水法、易理水法、辅星水法等等。（说明：天论以何种水法，立向时first of all依据地盘来龙避免ba路，四路黄泉水。“庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先。甲癸向中忧见艮，艮逢甲癸祸连连。辛壬乾路最宜忌，乾向辛壬祸亦然”。八煞黄泉。“坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一时休”。地支黄泉“卯辰巳午怕巽宫，午未申酉坤莫逢。酉戌亥子乾宫是。己丑寅卯艮遭凶”。白虎黄泉“乾甲坎癸申辰山，白虎转在丁未间。更有离壬寅兼戌，亥宫流水主忧煎。震庚亥未四山奇，水若流申却不适宜。更有兑丁巳兼丑，犯著乙辰白虎欺。坤乙二宫丑莫犯，水来杀男定无疑。艮丙愁逢离上下，巽辛遇坎祸难移”）。我这里讲的就是很多种水法中的一种“辅星水法”。由于收水之法，里边的道理有如此多种门派，错乱天凭。我们参详里边 的精微之理。与来龙一致，不外净阴净阳。（详细审龙立向已说明），辅星水法正所谓净阴净阳。它的水法以卦辨来水公位，其法且大有深特意义，它专门以向上起辅。看来去之水。不拘束于生、旺、墓等金科玉律。它总以阴水来立阴向收之，阳水来立阳向收之原则，合吉则吉，合凶就凶。而辅星水法其掌法小指上兑下震，无明指上坤下坎，中指上巽下艮，食指上离下乾。其翻法、上起下落、下起上落、中起中落、边起边落。其顺序排列那么是：辅武破廉，贪巨禄文定 位。而24向是从向上起辅依序定局。比如：地盘上子龙入首，水口在天盘乙辰方那么从罗以看是水局辛龙，而入首在壬子方那么是生龙。在龙定局后再次在天盘上看来水，如乾位、寅位上有来水，那不如就依据收水法，立子山午向，兼庚子、庚午分金。合阳水来立阳向的原则，从辅星水法说子山午向，乾方来水就是武曲水来，寅方来水就是辅水来。反之如立壬山丙向或癸山丁向则凶矣。立向收水对于风水学来说是一大关键。俗话说得好“砂管人丁、水管 财”，收水合法是否，它直接关联到死者葬后子孙的贫富来由。定穴与立向：所为穴说是墓穴，墓穴有入葬之口，凡人卜地营建阴宅，也如阳宅要留一个穴口。所以我们要辨清穴得位不得位，它的得位是否涉及到立向。一般在日常中每条龙可分为三种穴位，第1种天穴（天穴结穴较高，它以贵为主，一般葬后具发福年代较久）。第2种人穴（人穴在天穴下面，它以富贵双从，一般葬后具发福年代也较久。）第3种地穴（地穴在人穴下面，以富为主，一般葬后具好福年代较短）。之于对每条来龙说定何穴，那么这样就要依据向来审定。由于从单方面穴来思索如此便太简单了。可能会对整个坟地造成祸事，定穴务必要以可立合法的向来核实确定 天、人、地穴位。这样能够起到好作用的整个坟地的应念。古代人们曰：“世人尽知穴在山，不知方寸穴一线”它充分简明了穴与向的关系。比如：在地盘上子龙入首，假如点天穴则来水是卯方、辛方，依据净阴净阳原则，立向且只能考虑其中的一个，没有可能全盘有利。如果我们定地穴，从罗经上看来水那么是乾方与寅方，那么依据净阴净阳原则，阳龙来立阳向，阳水来立阳向收之，从中 可证实定穴与立向的关系重要程度。向，简单地说，就是朝向。但在地理堪舆学之中，向固然是感念性的问题，但它且是定吉凶的关键。来龙就是来龙，立了向才有所谓生龙、旺龙、死龙、绝龙。砂就是砂，立了向才会有得位不得位的砂。水就是水，立了向才有所谓杀人黄泉与救贫济富的明秀之水。穴就是穴，立了向，才会有生气之穴和无生气之穴。这就好比砖、瓦、灰、木摆放在一处，就具备了建筑材料。固然会有好砖坏砖，好瓦坏瓦，好灰坏灰，好木坏木，但仍但是砖、瓦、灰、木而己。立向就好似定出建筑的图式，图画得好，好砖虽然更宜使用，但坏木也未必不可补救而用。同样的道理，假若图画得不好，即便是最好最优的砖，瓦、灰、木，可建筑起来后便倒塌，不能为人们所 用。因此说立向是总括整个阴宅全局的关键原因。阴宅风水坐山立向的步骤与准则凡坐山立向，先要观山水堂局是否完美，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。福力厚薄，由堂局之完美大小来定。勾搭小地，福力较薄，完美壮观，福力较厚。峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富。 所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，也有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺 时衰，但终不入囚。都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵;有的盛极一时，运过即衰;有的人生劳碌，终究是无扬眉吐气的一天;有的伦落街头，横尸冷僻。高高低低、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下;亦无代代衰 贱，永世受苦。此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。也有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必定会有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。阴宅风水的四个准则天地辽阔，到处都是山有水，到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都，乘生气也)，寓意讲的是立坟安葬，或许应该是在有生气凝结聚集的土地上;不过土地中流动的生气无形无象，究竟怎样才能找出其凝结聚集之处呢?我国传统的风水学，提出(龙真)，(穴的)(砂环)，(水抱)四个准则来推定土地生气凝结聚集之处。所谓万变不离其宗，天下山水固然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是能找到生气凝结聚集的山脉。土中生气虽无形象可寻，不过诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是不是有生气流动的。(龙真穴便真，龙假穴便假)，龙为穴的本质，故此必须循着生气流动的山脉才可以找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是(因)，而穴是(果)，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。(穴的)一是指找出生气凝结聚集的结穴正确所在。生气流动的山脉，并不一定结出生气凝结聚集的吉穴的，由于山脉结穴之处的形势各有不同，有些是人砂环水抱，关系周密，使生气凝结聚集不散，结出吉穴，但有些却是(砂飞水走)，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。于是，若要判断结穴之处是否适宜安葬。务 必要看穴地附近的砂水，看看见底是人砂环水抱，还是砂飞水走。(砂环)(砂)是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝结聚集在该处的生气不致被风吹散，经曰:(气，乘风则散。)故此穴地必须藏风(不受大风吹刮)。而砂环正所谓藏风的首要条件。(水抱)(水)是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝结聚集的生气不会外散，经曰:(气，乘风则散，界为则止。)寓意讲的是生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。风水学注重和重视(砂环水抱)，由于(水抱)可使穴地的生气凝结聚集结集而(砂环)则可使穴地凝结聚集的生气不至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说:(风水之法)得水为上。藏风吹之。总括来说，找寻吉穴的流程。是first of all入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。紧接着循着这山脉地走势。找寻其止息之处，由于山脉止息之处。
请问大师们:坎龙坤兔震山猴等句是指罗盘哪一层说的
“坎龙坤兔震猴巽鸡乾马兑蛇艮虎离猪”指的是龙上八煞，或叫八曜杀，追溯于周易八卦的官鬼爻，在堪舆风水上主要用于避此方峰、水、路及其它不吉建筑。有的罗盘没有八煞这一层，就是有，各厂家、门派放置的具体位置也不完全一样，一般而讲，八煞放在开头几层，其实也就是说也顶好找的，与第1个二十四山相对应，壬子癸上面是辰字，丑艮寅上面是寅字，甲卯乙上面是申字……，这层就是。其出处是从八纯卦而来，即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦，其官鬼爻尅身也。所以不论墓宅，是坎龙的不立辰、戌向；坤龙的不立卯向；巽龙的不立酉向；震龙不立申向；乾龙不立午向；兑龙不立巳向；艮龙不立寅向；离龙不立亥向。论来水，坎卦。壬子癸三山属水。切忌丙辰水来，因丙辰沙中土克坎卦山之水。择日家根据此八曜煞口诀诀窍，也依此而不选尅山之日课，如下：坐壬、子、癸三山坎卦的，不选戊辰日用事。坎龙坤兔震山猴，意思是来的是坎龙，就不能立酉山卯向和卯山酉向。另外说一个有误的是巽鸡乾马兑蛇头，或许应该是乾鸡巽马兑蛇头
24龙那个龙最好
风水寻龙点穴之：论24山龙入首初一英语知识点 2022-08-03 10:31 发表于山西南山先生为您推荐实用的风水知识点击下方↓↓↓免费关注沐亿学堂欢迎关注，弯弯带您了解更加的多关于“命理八字”知识，有疑问可以关注留言悟 真 网012 14944。net论24山龙入首地理师在龙的入首之处，运用罗盘确定某龙入首，才会清楚明白某龙转向结穴方位的情形。同时根据龙的入首后所起的主峰星体，判断龙的贵贱与结穴方位。为了让出学者更加清楚明白龙的入首转向和起峰落脉结作的关系。再画图演示：上图A是龙的入手处，紧接着B处起高大金星体出正面结穴。俺们是可以A处运用罗盘格定，可以剖析某龙入首，紧接着根据某龙入首所起的星峰判断他融结穴地的方位，这样自然可以减少地师翻山过水的艰辛。我们经过努力已经清楚明白了龙的入首以及知道在龙入首处运用罗盘分辨24龙的吉凶。接着下面我们再看24龙入首后融结的情形剖析：记住：地理重在配合，龙的吉凶务必要配合峦头理气和水法吉凶和地运生气等，刚入门的人不可执一而论也。1。乾龙乾龙起祖，卓立云霄，如龙楼凤阁，出脉过峡，起伏盘旋，布气行度，到头结穴，不同凡响。乾龙不与亥龙同行，过峡处单清过脉，地局端正，砂水全备，为上格之龙。注：“单清”是指罗盘上单字。乾龙火星变土星结穴——主产状元宰相的后代。乾龙木星结穴——主出尚书侍郎的后代。乾龙水星结穴——定出翰林学士的后代。乾龙金星结穴——主出甲屏翰林之职。乾龙土星结穴——主科甲秀士的后代。乾龙起祖，龙行西南坤方突然转至南方起主星出面结穴，定主产科甲翰苑，必居gaoguan之人。乾龙起祖，自北方坎宫经东方乙辰起主峰结穴，主发富贵，出显官。乾龙起祖，由西南坤方转正东甲方出面结穴者，定主少年科甲，蜚声及第。乾龙起祖，进入东方紧接着起星峰，转北方位结穴，官当极品，又主女贵。（十）乾龙起祖，入南方离宫，紧接着在北方坎宫结穴，主出科甲翰苑，官居极品。（11）乾龙起祖，入西南坤方转东方乙方结穴，主贵秀富足。以上提到乾龙起祖入某方位转某方结穴，初开始学也许不太清楚，现举一例说明。如下图：上图自西北乾方而来，在西南坤方起主峰，往东北方落脉正面结穴，假如前有案山朝拱，砂水全备，并且还合山水理气与元运生气，自然是贵秀富足之地。因为绘图比较麻烦，在以下其他二十四龙起祖旋转到头结穴，就不再一一用图形来预示说明了，希望朋友们能参照上图灵活运用，由于大自然是变化无穷的，惟有用心领悟，举一反三，才能更佳的运筹使用到实际当中去。2。亥龙易经曰：“亥在天门之左，紫微傍照之所。”无极天乙常居也，又得天皇之星照亥地，若亥龙起祖，严清过脉为上吉只龙。一般而讲，24龙中，惟有五龙难下位，“亥”龙就是其中的一个。所谓“五龙”难下是指五龙过峡处容易带杀曜。（有杀曜在书后面将有专门论述。）亥龙左乾右壬。辛龙左酉右戌。午龙左丙右丁。巽龙左辰右巳。卯龙左甲右乙。亥龙作向，不得有稍偏斜，假如“亥龙”作穴，偏出左右，则以“三房”受到损害最大。一般而讲亥龙单清过脉，到头结穴，发福更大，更悠处，凡亥龙起祖，转入东北艮方位结穴，定主科甲及第，富贵显耀。（一）亥龙起主，入艮方起主峰转未结穴，主出大富，多是得传统产业而起家。（二）亥龙起祖，一峰独出，由丙入艮出脉融结穴地，定出科甲翰苑才名之贵。（三）亥龙起祖，由艮入兑，出丙结穴者，定主科甲才名之人或省府之贵。3。壬龙壬之天星称为天辅，又曰：“阴权”。壬龙过峡落脉也是要单龙，不要与亥龙并行，若自乾方作主，转“壬”出脉者，主科甲，官居极品。如壬癸起祖，旋申入辰，转乙出面结穴，主产武略将师之职，英俊雄伟之才。壬龙入首，乙水来立坤向，当朝宰相。（要合当元生气）壬龙起顶，出脉过峡融结，主科甲翰林，侍郎学士。壬龙午向，庚砂高耸，出有名的强盗。4。坎龙坎龙入首，一白正临，就紫对照，八白居左，六白居右，两厢辅佐，天星称“阳光”又曰太阴或者称天垒。若起祖骨脉分明，地局端正主富贵，为上吉之龙。若转坤结穴，主富贵，同时易出双胞胎。若转坎出脉转乙出面结穴，主出武略将师之职，又出英雄伟大的人。坎龙不喜欢在东南巽方有高峰，主家财耗腿。（！！！）坎龙起祖，由甲出乙转壬结穴者，主花开富贵，科甲连登。（二）坎龙起祖，旋甲起势。转正出面结穴者，也主科甲富贵，又有翻身逆势，旋甲由午结回龙顾祖，必得局法端正，砂水秀丽，定主翰苑才士，日进天颜，富而好礼，。又主出双生儿女和六指之人。（三）子癸二龙或由甲入坤，转坎正面结穴者，主出公卿宰相。（四）坎龙起祖，由午入癸，转申结穴者，主大富贵，又出女才人。（五）若坎龙起祖由午直接入申结穴主丁才大旺富贵绵远。（坎龙事实上是代表子龙）5。癸龙癸为“阴光”或曰“瑶光”“北道”“天汉”癸龙起祖旋申结穴，主出英雄豪杰将师，若转乙结穴主出科甲当贵。若翻身逆势旋申作回龙顾祖穴，主速发科甲，又出双生儿女。6。丑龙丑与八白同宫，在天为四金之神，在地为四时之季。天市垣中天机一星傍照，星曰“牵牛”“天厨”或“朱金”。丑龙起祖骨脉分明，不带“癸”煞，为上格之龙。入艮转震出面结穴，主文武全才，威震边疆。由艮起祖自丑出脉，转壬向丙结穴，主科甲丁才大旺，若转艮向未结穴，主大富贵，牛羊发家。七、艮龙艮为天市，或称“阳权”或“天枢”。凡艮龙起祖，必卓拔高拱如华盖，如文笔，如玉印，如武金，如贪狼。“艮”龙不可与寅龙并行，俗称“八煞龙”。艮龙注重和重视最高山峰的形态。木形——主出侍部尚书的文官。金形——主出征伐边境的武职权贵。火形——主出性格激烈，修养不佳的女子。土形——主富有，但未必能有贵格之龙。艮龙起祖有以下几种结穴方式：艮龙起祖，由丙入庚结穴，主科甲奕士，丁才大旺。艮龙起祖，出面由亥入庚，骨脉分明，地局端正结穴，主产文武贤士。艮龙起祖，入亥转卯结穴，主出文武全才之士，腰悬金印。艮龙起祖，向丙结穴者，定出圣人。八、寅龙“寅”方位是“天权星”所居之地，也叫作“功曹”或曰“天培”。北斗天柱，八白傍照，而贪狼天枢一星下照寅地，故为上吉龙。“寅”龙也是单龙为佳，最为忌与“艮”龙同行，不然谓之“八曜行龙”。喜在“坤，乙”这二个方向有高脉山峰，行度以“坎”方入“离”方之处而结出“穴”形，能出富贵显官之人。若“西北”乾方有高峰山脉，自“坎”入“乙”处结穴，也主出富贵。九、甲龙甲为文章之府，宰相之官。天星曰“阴玑”又曰“天苑”，“天统”。凡甲龙起祖，单清过脉，地局端正，砂水全备，正面出结穴，为上吉龙。甲龙正面入首而结穴，定主少年登科。假如在西南“坤”方位有起山峰，转入北方“坎”方又转东方“寅”位，主出文武双全之人。若是由“坤”转入“申”方者，只主小贵，或者是富而不贵，而且也主人丁不很兴盛。十、震龙帝出震，天星曰；“阳衡”，又曰“天冲”“天帝”。震龙出脉有，单清过峡，不带甲乙，骨脉分明，到头成火星结穴，出文武全才，三公将相。“震”是正“卯”的具体位置，讲究的条件比较多一点。山形假如成“廉贞”火，又有四神拱，指定要“庚”水来朝，三样条件具备的“震”山，可以出性格烈躁之武将。“震”龙不可以兼“甲”，也不可以兼“乙”。因为甲纳乾卦为孤，乙纳坤卦为虚。“震”为“坤'的“八煞恶人”。古代人们曰：“甲孤乙虚带乾坤之气，可主灭门。”古代人们又曰：“阴阳相乘，祸咎灭门。”意思是阴阳不可以双来，所以卯龙不可以兼甲乙。震山起祖，由庚结穴，如帐下贵人出脉，入艮由巽，到头八将峙立，四神高耸，朝与巽山其高，双峰侵入云霄，龙真局正，定出将入相，假如仅有一峰独出，也出状元。假如巽峰小也出参军，司令，经略之士，一分赶秀出一登科，双峰拱峙齐科举，此峰若低圆方正必发富。假如此方上的山峰如峨嵋一样，定主家有女儿才貌双全，必嫁贵夫。十1。乙龙乙方来龙，上应天星为天官。地理家看，除研究发祖之处，还要检索是否蜿蜒独秀，凡属如此的气脉，便可以认作是好龙，但左右若有并行的山脉，就要格外留心，不可使它犯煞。打比方说乙方来龙，左忌卯方，右忌辰方。坤乙二龙起祖，由坎入离结穴，定产富贵显官。十2。辰龙辰方来龙，上应天星为天罡，又为亢金龙辰属相为龙，亢金为龙，故此辰龙为大贵之龙。辰龙结穴，其主富贵，其实就是辰方的枝脉，蜿蜒变化，也主出将入相。辰戌丑未四方来龙多为干龙，多结大地。辰龙过峡必结大地，假若“辰”的起祖方位要大开帐势，旋转入“甲”而转于“乾”结穴为最佳，主产状元出宰相。十3。巽龙巽之天星称“阳玑”或“天乙'。左为“天田”右为“天门”，中为“天关”。巽龙最喜欢“独峰”，不喜欢“双峰”的山形不可以与辰龙并行。亦即前面所说的“龙身带煞”，并且也不适宜兼“乙”。在24龙中，只有“巽”龙最宜高而不适宜低，也不喜欢水朝直流而去。巽为天地文章之府，假若自西方起祖由“丙”入“丁”转“亥”，往“巽”山当面结穴为上格，主出公卿之职，文章金玉之贵。巽龙起祖，庚砂高拱结穴，为官清正或出术数。玄学等大学问家。十4。巳龙在“太微垣”之东，天屏一星下照为生地，常临称为“天堂。明堂。赤蛇。青龙”。巳龙行度，要骨脉分明，地脉分明为上吉之龙，巳龙不可以与巽龙并行。十5。丙龙丙居太极垣下，离明之府，九紫傍照之宫，别称“天贵”又称“阴枢”凡丙龙起祖骨脉分明，单清过脉，地局端正，为上吉之龙。丙龙最为忌与午同行，午龙为廉贞火，定主火灾。丙龙兼巳可出大大富大贵之人。丙龙起祖，入艮转丁结穴，定主才高八斗，翰苑官贵。丙龙转丁或丁龙转丙为敕文龙，丙丁二砂起峰为文砂，丙水朝丁或丁水朝丙为文水，主家无凶祸，不出犯罪之人。丙龙起祖，由丁入艮正面结穴，龙虎抱卫，主官居极品，位列三公。十6。午龙午为“天马”又称“阳权。太阳”。凡午龙起祖，星体端正，不带丙丁为佳。骨脉分明到头结穴，定是科甲王侯之地。午龙假若与丙龙同来，主廉贞火龙，主有火灾，务 必要应用化制作方法。化制之法，能在丙午主脉处掘作两段，深八尺，阔五尺以泄煞气，或者在合适之处筑个水池来破解火龙。午龙起祖，入坤转乙，向甲方结穴，也主巨富，田联阡陌，官居台省。十七、丁龙丁在九紫之旁，南极寿星下照丁地，故名“南极”或曰“寿星”。凡丁龙起祖出脉，地局端正，起伏而来，到头结穴，主出文武全才之人，富贵清高之士。丁龙转入丙方或丙水朝丁，固然不是主大吉之预兆，却是避凶的最佳格局，主家无凶祸。十八、未龙未方位上应天星为金羊，也叫作为“鬼气”因而未方来龙切记不能与坤龙并行。先贤有云：卯龙入穴作甲山庚向“未”水来雷击而兴，未水去雷击而败。未龙逢卯也是同样的格局，再如庚龙未方有水也如上所断。十九、坤龙坤方来龙。上应天星为位戈，也叫作为阳戈。坤方来龙，最为忌与未方来龙并行，要不然便为带煞入穴，主不吉。凡坤龙起祖，卓拔如旗，如圭如贵人，如御屏，如玉堂，如笋者，出脉过峡，起伏盘旋到头结穴，为大吉利。坤龙起祖，到头起水星结穴，主出清秀之士，诗书满箱。火星结穴——定主男将女帅。如火星尖而利形状，出状元。土星结穴——定主出巨富。坤龙起峰，祖位要如旗如圭，不可与“未”龙相互并行。坤龙运行，展现出一峰底，一峰高的现状。坤龙出脉，转艮结穴者，主科甲文秀，大贵之人，由巽结穴，主大富，主女贵，男得贵妇，女得贵夫。坤龙出脉，向甲正出面结穴，主出翰林才名，花开富贵。坤龙起祖，由乾入甲转乙出面结穴，主富贵两全，人兴位显。坤龙起祖，由坎入离结穴，定主名利科甲双全。坤龙入穴，辛山乙向，乙水朝来，催官第1。坤龙起祖，入坎转寅结穴，主产文武双全之才，科甲才名之贵。二十、申龙申方来龙，上应天星为传送，也叫作为瑶光。申龙不可与“庚”同行，不然谓之龙身带曜鬼。申龙与“坤”同行出脉转乾方位结穴，主大富贵。二十1。庚龙庚向来龙，上应天星为汉，也叫作为“长庚”。庚龙起祖，最喜出“丁”而入于“巽”，再向“卯”方位结穴，主出威武忠勇之24龙每一种龙皆有独一无二的能力。二十四龙是一个古老的神话故事，据说有二十四种不一样的龙，每种龙皆有不同的特点和能力。打比方说，有一种叫做“火龙”的龙，它有着强大的火焰能力，可以把一切烧毁；还有一种叫做“水龙”的龙，它有着强大的水流能力，可以把一切淹没；还有一种叫做“风龙”的龙，它有着强大的风力能力，可以把一切吹走。于是，每一种龙都有着自己独一无二的能力，所以没有一种龙比其他别的更佳。
风水如何看?风水如何看是不是有龙
究竟是什么 ，即山脉，包括山脉的走向和起伏变化。因山脉在形态上多方面与龙相似，故中国风水学将山脉比喻做龙。 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学注重和重视山形地势，把小环境放入大环境考察。
咱们国家的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造；昆仑山--秦岭纬向构造，南岭纬向构造。 《考工记》云：“天下之势，两山之间必定会有川矣。大川之上必定会有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。
风水学把绵延的山脉称为。源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。 每条大多数有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水first of all要搞清楚来龙去脉，顺应的走向。 “龙者何？山之脉也……土乃龙之肉、石乃龙之骨，草乃龙之毛。”（《地理大成·山法全书》）指由为龙兮，象形势之腾伏“广借龙之全体，以喻夫山之形真”。
《管氏地理指蒙》有分支，有大小长短，故谓“龙犹树，有大干，有小干，有大枝，有小枝”。 的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观；势是形之崇，形是势之积；有势紧接着有形，有形紧接着知势，势住于外，形住于内；势如城郭墙垣，形似楼台门弟；势是起伏的群峰，形是单座的山头；认势惟难，观形则易。
势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺；形要厚实、积聚、藏气。
干龙，地域延绵千百里，山脉必定是名山，如昆仑山等；大江大河必是名江名河，如《地理人子须知》：“以水源为定，故大干龙则以大江大河夹送，小干龙则以大溪涧夹送，大枝龙则小溪小涧夹送，小枝龙则惟田源沟洫夹送而已”，“观水源长短而枝干之大小见矣”。
我国古代城市选址：“非于大山之下，必于广川之上”。中国风水学将中国地域以长江、黄河两大水系为界，将咱们国家的山系分为南、北、中三大干龙。
风水长什么样以及作用 1。的形状就好像万戈茅，会致使有牢狱的灾难。 2。的形状就好像万流水，会让家人活着也会像鬼神的葬地。 3。的形状就好像万屏风，犹如两条龙的对峙，葬在两者的中间，就好像后人封侯封王的葬地。 4。的形状就好像万倒扣的锅，假如是埋葬在锅顶会使后代子孙发财。 5。的形状就好像万帽子，这便是合家欢乐葬地。 6。的形状就好像万抛下的筹码，会致使子孙百事倒的霉葬地。
7。的形状就好像万乱衣，会致使后辈的女人产生嫉妒，老婆与人私通葬地。 8。的形状就好像万灰色口袋，会致使子孙阳宅有火灾葬地。 9。的形状就好像万倒扣的船，会致使子孙后辈女的患病，男的有牢狱之灾葬地。 10。的形状就好像万横放案几，会致使断子绝孙葬地。 11。的形状就好像万卧剑，会致使子孙叛逆而被诛杀葬地。 12。的形状就好像万仰刀，会致使子孙因凶祸而逃散葬地。
地理五诀：龙诀，怎样看风水？前面的课和诸君分享了许多风水之中的一些基础知识。此刻开始讲卷二，卷二它着重是描述龙的生旺死绝的形象，是从峦头和理气多个角度来看的。龙诀这一篇大家假如读过，就会发现里面有一些峦头之中的一些经验，亦有理气之中的一些经验。重点还是偏向于理气。所谓龙诀，就是作者站在本人的角度，描述了一下自己是怎样看的，怎样去看这个风水的;和大家讲一讲，假如要去看风水，需要从哪些角度来看。在龙诀这篇文章，他提到了一个经验，即使是有好的，也不一定会富贵发达，即使是美玉亦会有瑕疵。并不是看见了a good，就能富贵发达。这个很大，没有把穴给找准，就算在之上，也是毫无用处的。当然除了这些以外，假如相法显现了问题，也没有多大的效果。风水里面有句话叫 我葬出王侯，他葬出草寇。假如是我去葬，就会出王侯将相，但别人去葬就会出山贼土匪。就是同一个穴，相法出现问题，也是没用的。这个相法通常是通过两个方面来精密推算。第1个是峦头，相法务 必要先合峦头；其次务 必要合理气。在地理五诀这本书着重是以水口立向，当然立向也不能执着于水口，还要依据砂，叫砂水立向才是合法的，才是正法。假如单凭砂来立向或单凭水来立向都不够完美。三元风水还要顾及到一个重要的因素就是元运。除了考虑砂水之外，还要顾及到运，就好像此刻是八运。许多人做八运的风水，不过8运立刻就快完结了，这一时刻更加的多应该考虑到九紫星，考虑到九运的风水，而不是说八运，尤其是修房子。此刻做一个旺山旺向，八运的旺山旺向，不过到20二十四年它便形成一个退气房。许多时候会发现还没住，便形成退气了。这一时刻不至于执着于八白星的强弱，要去考虑九紫星的强弱。这都是经验怎样看龙。a good，一定会有一个穴星，有a good穴，会有龙虎砂；会有各式呼形喝象，看似非常祥瑞的瑞兽在此处地方。假如很长，来得很远，富贵也会比较长时间。要断此处地方、这个风水时间的长短。地运它也是有的，打比方说有的地运只有十年，有的地运20年，有的大地它有100多年，更甚者会有500年的，世世代代都富贵的这种亦有，但这种很少。大都的地它的运很短，运长运短是依据的长短来断，这便是一个特别重要的知识点。山脉越长，代表运越长，这是一个窍门。这是作者依据本人的经验所告知大家的。还有一个 自个的经验，就是看朝案的层数多不多。假如朝案仅有一个山，就代表一代人；假如有两个山，两层是两代；三层三代。三代只不过是一个比喻，亦即层数越多，代表地 管的时间越长。来龙是最要紧的，来龙为气，来龙越长代表气越旺，气越旺代表管的时间越长。就好像一个人精力比较旺盛，活得比较长一点；假如这个龙在中途被斩断了，说明这个气就会减断，就会减半。原本是应该旺100年的，结果就只有50年。看要从几个角度来看。第1个就要看主山。一个的形成，务 必要具备祖山，少祖山，爸妈山，务 必要具备这些条件，总之有祖山、少祖山、爸妈山才会有起伏；才会看似有气派，这个龙才算真龙。一般而言，这样的状况不是很好找。祖山比较远，祖山通常是火形山，在咱们国家的西北地区。来龙，就论看来龙，看这个，的特征在前面都讲过，翻来覆去的说，大家去听一听。龙要起伏，要生龙活虎，看似有气派，有气势，还要有河流相随，这个才是贵龙，不然的话它是不贵的。除了看这个之外，还要看一些山，一些小山峰，这几个小山峰就要利用到风水当中一个重要的知识叫呼形喝象。风水学非常注重外形，有其形将会有其气。打比方说它是一个鼓的形状，就会产生和鼓相应的气；它是一个旗子的形状，就会产生和一个旗子所相应的气。在堪舆风水当中相对较好的山形，打比方说仓库，仓库就是四方四正的形状叫仓库，也把它称为柜子山，主巨富的一种风水。假如仓库是在辰戌丑未，叫财库当中又见财库，那么这样就是特别好的。第2种就叫旗子，鼓；旗鼓山主官贵。经常讲旗鼓，鞭炮齐鸣，都是贵气的一个特点，很喜庆的一个特点。还有天马山，在前面视频当中也讲过，天马山也属于一种代表贵气，主官贵，当官的。这种风水一般会出当官的人。还有印章，印的形状；文笔峰形状；宝剑；包括三台，包括品字形的山，也是不错的。还有文笔峰，笔架山，都属于贵格，都是很好，这几个小山峰务必要面向着穴场。它要朝拱着爸妈山，朝拱着穴山，才会显得气势浩浩，这些风水才是大风水，好风水。普通的小地，不具备这几个条件，有一个就很不错，就算好风水。有一座山围绕你，有一座山形状很好，就算非常好的风水，假如一个风水要具备所有条件，这些风水是非常难找到的，天底下没有完美无缺的风水，都是有缺陷的。在生活当中，学习风水就要养成一个习惯，打比方说就要多多去看一看这几个山的形状，利用本人的知识，利用本人的见闻，去猜测一下它是一个怎样的形状，它像怎样的东西。可以找一本地理万山图，紧接着学一学，都是可以的，里面有许多呼形喝象的一些窍门。在地理五诀后面的章节当中亦有讲到，也是一些比较简单容易的知识。在堪舆风水当中呼形喝象，并不是说很高深的风水窍门，更加的多的在于想象能力，可是它亦有一些形状规定的。就古代人们依据经验，这个形状发不发达，也不至于随便如何去想，这个也是不可以的。呼形喝象务 必要建立在长时间古代人们汇总的经验基础之上。打比方说旗子山，就务 必要是一边高一边低，就不能用如今的旗子；如今的棋子是方方正正的，这个山形就不对了。过去的旗子它三角形的，它是一边高一边低，是这样子的。可是它不是三角形，就是一边高一边低，看似它就不是方方正正的。还是要也了解一些呼形喝象的基础，不能违背这个规则。但呼形喝象的东西它不一定真的就好，大家务必要清楚明白，这个是非常重要的。这一章节当中，还讲到定向要看，first of all要先看金龙动不动之法 ；在天玉经里面提到的，关于金龙各有各的解释，在大玄空里面有解释，玄空飞星里面亦有解释。只要三元风水皆有解释，还有地理五诀，看它也在解释，但解释的有点不通，看起有点未到位。各门各派皆在解释金龙的问题，金龙究竟是个哪些东西，说不上来楚，更不要去执着。这里它讲到水口定向的一个问题，可能大家此刻看不懂，也不要紧，只是介绍，后面会有详细的方式方法，各位一看就清楚明白了。又讲到了一个龙上八煞，在前面的视频当中是有提到的，大家去看一看。龙上八煞这里面提到的是一个口诀诀窍。坎龙在戌位，艮龙在申位，震龙位于寅位，巽龙位于卯位，离龙位于乙位，坤龙位于酉位，兑龙位于亥位，乾龙位于子位，犯龙上八煞不过关于龙上八煞，还有一个口诀诀窍，和这个有点不一样坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一时休。就是假如入手龙为坎龙，不能立辰向，也不可以从辰方来水，它就会犯八煞，要么就是八煞水；坤方来龙，也就来龙入首为坤龙。不可以立卯向，也不可以卯方来水，震龙不可以立申向，也不可以申方来水；巽龙不可以立酉向，也不可以酉方来水；乾龙不可以立午向，也不可以午方来水；兑龙不可以立巳向，也不可以巳方来水；艮龙不可以立寅向，也不可寅方来水；离龙不可以立亥向，也不可以亥方来水。大家务必要注意和提防在看这里面的时刻，大家可以将俺后面说的这个口诀诀窍记一下，当然在视频当中亦有讲，不过作者他说的这个有点不完全相同，有点区别。更不要执着，砂的好赖，具体还是要依据坐山来精密推算的。大家千万不要去执着这一个办法，假如执着了，就有问题了，就会自我设限，有些时候明明是一个非常好的向，却由于自我设限不敢用，而荒废了这个向，就有点不值得了。这便是龙诀，大家要去领悟一下，比较简单。他没有讲到多么深奥的东西，也只是说了一下本人的一个经验。打比方说站在作者自个的角度，谈了一下本人的观点，不是很权威的一个观点，各位可以看一看，结合本人的知识去理解一下就能够了。