御沟流红叶第5十一签何解事业中平宫女辛巳(抽到御沟流红叶这根签)
大显殿的签诗
大显殿五谷帝仙签诗（第1签至第1百签）第1百 签 唐明皇祷告天 癸癸 上上第九十九签 百里奚投秦 癸癸 上上第九十八签 薛仁贵投军 癸辛 中平第九十七签 买臣五十富贵 癸庚 上上第九十六签 山涛见王衍 癸己 上吉第九十五签 张文远求官 癸戊 中平第九十四签 提结过长者门 癸丁 中平第九十三签 邵康节定阴阳 癸丙 中平第九十二签 高祖治汉民 癸乙 下下第九十一签 赵子龙抱太子 癸甲 中平第九十 签 杨文广陷柳州 壬癸 中平第八十九签 班超归玉门关 壬壬 中平第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉第八十七签 武侯与子敬同舟 壬庚 下下第八十六签 管鲍为贾 壬己 上上第八十五签 姜女寻夫 壬戊 中平第八十四签 须贾害范睢 壬丁 中平第八十三签 诸葛孔明学道 壬丙 下下第八十二签 宋仁宗认母 壬乙 上吉第八十一签 寇公任雷阳 壬甲 中平第八十 签 郭璞为母卜葬 辛癸 下下第七十九签 文王编易卦 辛壬 中平第八十八签 高文定守困 壬辛 上吉第七十七签 吕后害韩信 辛庚 下下第七十六签 萧何注律 辛巳 中平第七十五签 刘小姐爱蒙正 辛戊 上吉第七十四签 崔武求官 辛丁 上吉第七十三签 王昭君忆汉帝 辛丙 下下第七十二签 范蠡归湖 辛乙 下下第七十一签 苏武还乡 辛甲 中平第七十 签 王曾祈祷 庚癸 中平第6十九签 孙庞斗智 庚壬 下下第6十八签 钱大王贩盐 庚辛 中平第6十七签 江遗嘱儿 庚庚 中平第6十六签 杜甫游春 庚己 上上第6十五签 蒙正木兰和诗 庚戊 上上第6十四签 管鲍分金 庚丁 上上第6十三签 杨令公撞李陵碑 庚丙 中平第6十二签 韩信占霸王 庚乙 中平第6十一签 蒯辄见韩信 庚甲 中平第6十签 宋郊兄弟同科 己癸 上上第5十九签 邓伯道无儿 己壬 中平第5十九签 邓伯道无儿 己壬 中平第5十八签 苏秦背剑 己辛 上吉第5十七签 烂柯观棋 己庚 中平第5十六签 五枢密奸险 己巳 下下第5十五签 包龙图劝农 己戊 中平第5十四签 苏秦刺股 己丁 中平第5十三签 刘先主入赘孙权妹 己丙 下下第5十二签 匡衡夜读书 己乙 上吉第5十一签 御沟流红叶 己甲 上吉第5十 签 苏东坡功民 戊癸 上吉第4十九签 张子房遁迹 戊壬 下下第4十八签 赵五娘寻夫 戊辛 中平第4十七签 楚汉争锋 戊庚 下下第4十六签 孤儿报冤 戊己 中平第4十五签 高祖遇丁公 戊戊 中平第4十四签 王莽篡位 戊丁 中平第4十三签 玄德公黄鹤楼赴宴 戊丙 中吉第4十二签 董永卖身 戊乙 中吉第4十一签 刘文龙求官 戊申 中吉第4十 签 汉光武陷昆明 丁癸 上吉第3十九签 陶渊明赏菊 丁壬 下下第3十八签 孟姜女思夫 丁辛 下下第3十七签 邵尧夫祝香 丁庚 中平第3十六签 罗隐求官 丁己 上吉第3十五签 王昭君和番 丁戊 下下第3十四签 萧何追韩信 丁丁 中平第3十三签 庄子慕道 丁丙 中平第3十二签 周公解梦 丁乙 下下第3十一签 苏卿负信 丁甲 中吉第3十 签 柳毅传书 丙癸 中吉第2十九签 司马温公嗟困 丙壬 上上第2十八签 相如题桥 丙辛 上吉第2十七签 江东得道 丙庚 下下第2十六签 邵尧夫告天 丙己 中吉第2十五签 唐明皇游月宫 丙戊 中平第2十四签 张骞误入斗牛宫 丙丁 中平第2十三签 吴王爱西施 丙丙 下下第2十二签 李太白遇唐明皇 丙乙 上吉第2十一签 孙庞斗智结仇 丙甲 下下第2十签 严子陵登钓台 乙癸 下下第十九签 刘智远得岳氏 乙壬 上吉第十八签 孟尝君招贤 乙辛 中平第十七签 石崇被难 乙庚 下下第十五签 张君瑞忆莺莺 乙戊 中平第十四签 郭华恋王月英 乙丁 下下第十三签 姜子牙钓鱼 乙丙 中下第十二签 苏武牧羊 乙乙 下下第十一签 韩信功劳不久 乙甲 下下第十签 冉伯牛染疾 甲癸 下下第九签 宋太祖陈桥即位 甲壬 大吉第八签 大舜耕历山 甲辛 上上第七签 洞宾练丹 甲庚 大吉第6签 相如完璧归赵 甲己 下下第5签 吕蒙正守困 甲戊 中平第4签 小秦王三跳涧 甲丁 下下第3签 贾谊遇汉文帝 甲丙 中吉第2签 张子房游赤松 甲乙 上吉第1签 汉高祖入关 甲甲 大吉
求事业签，求到一支观音签第5十一签，签文内容是:东西南北不堪行，前途此。。。
大意是劝你不要太眼高手低，此刻是打基础的时刻，要定下心来，求诸于外不如求诸于内。具体解的话需要对照你的一些近况资料。要你不要改变保持原来的现状自会有如意吉祥此时不易远行。总之，你此时的运气还可以。让你安心工作，不要担心家中。
求解签文，问事业的，第5十一签:夏日炎炎日最长，人人愁热闷非常，天地也。。。
简单来说吧 就是夏天很热 人人烦闷 但但天亦有善解人意的时刻 清风冉冉 轻轻吹来 自不然就凉了 总之你好事将近 咸鱼翻身啊心情也变好了 不闷也不热了 心静自然凉都没感觉怎麼舒服 哈哈 後面两句是随便加的 不用汇总上去 呵呵
红叶题诗 蓝田种玉有什么含义?
这副对联是写出嫁的，所蕴含的典故如下：“蓝田种玉”典故：“蓝田种玉”典出《晋•干宝•搜神记•卷十一》：“杨公伯雍，雒阳县人也。本以侩卖为业。性笃孝。爸妈亡，葬无终山，遂家焉。山高八十里，上无水，公汲水，作义浆於阪头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：‘玉当生其中。’杨公未娶，又语云：‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。有徐氏者，右北平著姓女，甚有行，时人求，多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂，因戏云：‘得白璧一双来，当听为婚。’公至所种玉田中，得白璧五双，以聘。徐氏大惊，遂以女妻公。天子闻而异之，拜为大夫。乃於种玉处，四角作大石柱，各一丈，中间位置一顷也。名曰‘玉田’。”《明•程登吉•幼学琼林•卷二•爱情婚姻类》：“‘蓝田种玉’，雍伯之缘；宝窗选婿，林甫之女。”杨伯雍为雒阳县人，原以买卖为生，笃行孝道，爸妈死后，葬於无终山，遂定居焉。山高无水，伯雍自行取水，置于坡上供行人解渴。三年后，有一路人饮之，予其一斗石子，并嘱在高燥平坦有石之处种之，曰：“玉将生于其中。”伯雍未婚，又曰：“尔将得纳贤妻。”言后遂隐。於是伯雍种其石，年年常来视察，果见玉生于石上，人莫知之。有一右北平大族徐氏，其女德行贤淑，人多求婚而遭拒。伯雍往而求之，徐氏笑其痴，因戏之曰：“若得白璧一双，将听凭婚配。”伯雍便往其玉田，取白璧五双为聘。徐氏大惊，唯有将女妻之。皇帝闻而奇之，拜伯雍为大夫。在种玉之处，四角立各高一丈之石柱，其中一顷之地，叫作“玉田”。亦作“种玉蓝田”或“伯雍种玉”。“红叶题诗”典故唐僖宗（862～888年），即李俨。唐代皇帝。懿宗子。公元873～888年在位。处封晋王。十二岁时受宦官刘行深、韩文约拥立。即位后专务游戏，称宦官田令孜为“阿父”。乾符元年（874年），关东旱饥，州县继续催征，爆发王仙芝、黄巢起义。广明元年（880年），黄巢攻入长安，逃亡成都，黄巢起义失败后，他于中和五年（885年）还京师。数月，即再奔凤翔，旋又走兴元（今陕西汉中东）后又返京，不过此时朝廷孤弱，藩镇之患近在肘腋，已成岌岌不可终日之势。唐僖宗时的一天傍晚，年轻的于佑在城墙下漫步。时值“西风吹渭水，落叶满长安”的深秋，满地枯萎的落叶，风呼啸着而去，树木的枝桠刺在寒冷的空中似乎冰上的裂纹。天色愈来愈黯，他呆呆立了片刻，颇怀莫名的伤感。他在御沟的流水中洗手，御沟中浮着的落叶在清冽的水中缓缓流出，忽然发现一片较大的红叶上面有墨印，他随手将叶子从水里拾起来。使他意外的是红叶上题着一首诗：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”墨痕未干，字迹姗姗清秀。他看了看身边高入云端的宫墙，猜想一定是某个宫女所为。于佑把诗拿回了家里，不过此事让他久久不能释怀，每一天夜里辗转反侧，眼前全是宫里那个孤寂的女子空幻的身影。几天后，他也在红叶上题诗两句，置于御沟上游的流水中：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”之后他又怅然地在流水边徘徊许久才离去。于佑将此事讲给几个同伴听，大伙都笑他。一晃几年过去，于佑已把那件事渐渐淡忘了。他科举不成，几近落魄不堪，于是在富室韩泳家教书。一天韩泳告知他，不久，唐僖宗放出后宫侍女三千，叫她们回到民间婚配。有位叫韩翠苹的女子是韩泳的同姓，正住在韩舍，他愿为二人牵线结缘。那个时候于佑尚未娶亲，听说韩翠苹姿色美艳，于是答应下来。于佑婚后与韩翠苹感情很好，一天，韩翠苹在于佑的画笥中看到自己亲笔题写的那片红叶，问于佑哪里得来的，于佑便如实告之。韩翠苹说：“妾在水中也得到一片红叶，不知是何人所做？”于佑取来一看，墨迹犹存，正所谓自己当年曾经写的。俩人皆默然，泪水盈眶，千言万语不知怎样出口，相对感泣良久。由于自红叶题诗到他们结为夫妇，中间已隔着十年的光阴。韩翠苹为此悲欢交集，于是提笔写下：“一联佳句题流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”这个可能是最凄苦无奈也最浪漫温馨的故事了。“红叶题诗”有很多不同的版本，在朝代、人名、情节上皆有些微出入，《本事诗》里记局中人为顾况，《云溪友议•题红怨》为卢渥，而宋初孙光宪《北梦琐言》成了进士李茵，人名虽各不同，但内容大同小异。据《云溪友议》记述，宣宗时，舍人卢渥到长安应举，偶然来到御沟旁，看到一片红叶，上面题有这首诗，就从水中取去，收藏在巾箱内。之后的日子，唐宣宗李忱裁减宫女，准许宫女嫁百官司吏。他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女。一天，韩氏见到箱中的这片红叶，幽幽地叹息道：“那个时候偶然题诗叶上，随水流去，想未到郎君收藏在此。”另据《本事诗》记述，天宝年间，顾况在洛阳时暇日与一二诗友游于苑中。一位宫女在梧桐叶上写了一首诗，随御沟流出，诗云：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”顾况得诗后写下：“愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。君恩不闭东流水，叶上题诗寄与谁？”从上游流入宫中。过了十几天，又在御沟流出的梧桐叶上见诗一首，诗云：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”故事很凄美，但她没有韩氏那么走运。而在《北梦琐言》里，却演化成了人鬼相恋的悲剧故事：进士李茵是襄阳人。一次他游御苑，见一片红叶自御沟中流出，上题诗：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”李茵将红叶收贮在书箱里。后来僖宗在藩镇之乱中到了蜀地，李茵奔窜到南山一个老百姓家。见到一个流落人间的宫女，她说自己是宫中的侍书，名叫云芳子。她很有才学，李茵和她交往日深后，云芳子发现了那片红叶，哀叹说：“此妾所题也。”于是同行到蜀地去，一路上云芳子详细讲述了宫中的事。到了绵州时，一个宦官认出了她，宦官问：“你怎么跑来这里来了？”逼令她上马，强行带走，李茵十分难过，但又无可奈何。那一天夜里他宿在旅店里，云芳忽然进来了，她对李茵说：“妾以重金贿赂了中官，今后我可以跟你走了。”佳人失而复得，李茵欣喜难以言表。于是两人相伴回了襄阳。几年后，李茵得了病身体消瘦，有个道士说他面有邪气。这时云芳子才朝着他说了实情：“那年绵竹相遇。妾其实也就是说已死。感君之深意，故相从耳。但惜人鬼殊途，不敢再连累君。”说毕置酒与李茵对饮，酒后飘然而去，遂不知所终。缘分多是三生注定，当事者也会惘然。然而有运气得以结缘民间的宫女毕竟极少，或者其他人处于同情和想象而加以虚构，使传说经不起推敲。但很多宫女毕生最有利的光阴在寂寞的深宫中被埋葬，这种漫长的煎熬却非其他人可以体会。除清朝以外，历代宫女多为终生在宫中服役，元稹的《行宫》即有“寥落古行宫，宫花寂寞红；白头宫女在，闲坐说玄宗”的句子。从16岁的懵懂少女到60岁衰痴老人，流年只在暗中偷换，不知这象征着什么。清代洪升有戏曲《长生殿》，其中“窥员”一出写宫女偷看玄宗与杨玉环同浴，先假借宫女之口说：“自小生来貌天然，花面；宫娥队里我为先，归殿；每逢小监在阶前，相缠；伸手摸他裤儿边，不见。”两名宫女看得正兴起时，一名太监上前调笑：“两位姐姐看得兴高呵！！！也等我们看看。”宫女说：“我们侍候娘娘洗浴，有啥兴高？”太监笑说：“只怕不是侍候娘娘，还在那里偷看万岁爷哩！！！”戏谑的背后其实也就是说更加的多是无尽的酸苦。帝王一时兴高，可能成全某一个宫女，但没有可能成全后宫几万宫女。梁祝可以在死后化蝶，孟姜女寻夫能把城墙哭倒，民间故事里的爱情，大部分皆有比较浪漫的结局。也许由于现实中这样完美的结局太少了，才在故事里加以弥补补充。
这副对联是写出嫁的，用以比喻男女得到了称心如意的美满姻缘。
上阳宫，南临洛水，北连禁苑，风景优美，宫女无数，诗人王建曾写诗赞曰：“上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑，玉箫金管路人愁”，这个经常提到的人间仙境宫苑，不过呢是唐王朝千百宫女惨淡人生的囚牢，身处这种寂寞和悲惨的境遇的上阳宫女就用红叶寄情，反映的是整日闭锁深宫中宫女的寂寞与悲哀。后世多用红叶题诗用以比喻男女之间奇特的姻缘。
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在笔记小说方面有唐人范摅《云溪友议》，五代孙光宪《北梦琐言》，宋代王铚《补侍儿小名录》，刘斧《青琐高议·流红记》。
范摅《云溪友议》下卷，此篇名《题红怨》即依据孟棨《本事诗·情感感情第1》增饰而成，只是内容增添了一倍：除顾况题诗外，又增添卢渥的题诗，时间分别在玄宗和宣宗朝，题诗的内容也不同于《本事诗》。
参考资料来源：知识混装大无极-红叶题诗
参考资料来源：知识混装大无极-蓝田种玉
今君打扮入花丛，犹恐孤鸾照命官。不得御沟流叶句，无缘对面不相逢。这。。。
你去抽签的时刻，你没有拿着签书对照一下吗？这几个带有天机的东西我们也不可以随便乱说，但只是了解大约意思。你是固然进了桃花阵不过你是孤鸾照命，机会不多。未必可以找到你想要的那一个。