民间风水秘传之术风水招财偏财(风水害人最毒的方式方法)
民间最的99种招财术，店铺招财最快的民间法术
提起最的99种招财术，众所周知，有人问店铺招财最快的，另外，还有人想知道最灵的 特怎么，你晓得这是什么情况？其实也就是说招财最快最的方式方法，接下来就一起来瞧一瞧店铺招财最快的，希望可以对大家有所帮助！！！
最的99种招财术
1。最的99种招财术:店铺招财最快的
正是”一命二运三风水，四积五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”。任何人的命数除了与先天因素有关，跟后天亦有紧密的联系。这十大方面大体上涵盖了命理所关注的问题。为啥有时你不经意就能非常好的结果，有时你费尽心机劫落得一场空?为啥有的人顺风顺水，平步青云，有的人劫穷困潦倒，落魄毕生?一切好像都隐在周易命理之中。我说几个很管用的招财秘法。
招财最快最的方式方法
图中那两本《财神》和《道门开财路秘法》古籍中有记录载入了不少招财秘传之术，图中这两本书右下角处注意和提防看一下，此两册及其它的招财秘法古籍都出自于此处，
种招财法[横财法]
依据求法人的四柱找出黄道吉日，焚化之后，掐诀念。
顾名思义，属于短时间内旺财的，可为福泽不绵长的人而做。
语：天，地翠，师带财速降临，金，银，敬请徒弟开法路，踏七星，显毫光，请旨飞六斗。罩身三台
第2种招财法[本命招财法]
此种，适合于命里财旺，不过被锁于困财局的时刻。或者用使本命财提前汇聚。依据求法人的四柱找出黄道吉日，上请五路财神，求法人，诸事大吉，进宝纳珍。最灵的99种。
请香、看香，若求法人福泽深邃，则可使用招本命财。招财。
依据天象二十八星宿，结合地脉群山之气，交感作用于人身之上，化开被困之财，使得自己渡过难关，使自己的财富逐次递增。真实有效的招财术。
语：财君财君，上界遥闻，焚香拜请，红烛灯引，降福赐贵，进宝纳珍。。
第3种招财法[招财]
财神分是正财神与偏财神，则有了正财和偏财两种。招财最快最的方式方法。
先请香，看求法人的福泽是否深邃；再依据求法人福泽绵长或浅薄，用不同的术法求财。
财神：范蠡、管仲、比干、关羽、白圭、五路财神：中路是正财神赵公明、东路财神招尊萧升、西路财神纳珍曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市官姚少司
2。最的99种招财术:最灵的 特怎么
假如真想诅他人，烧纸诅法，在诅之前，建议先在无相铜炉定一款无相问香，附有想要惩治的方式方法和使用细节与关键，还是挺灵的；还要说的就是，诅时会有可能反噬，反噬的效果会对自己不利，这可以同时在无相铜炉定一款无相祈福挂饰，这种能量玉石水晶，可以帮到增添意量，同时以免反噬！！！
诅不是随意玩玩的，务必依照上述方法才可行，祝你如愿！！！求财运最灵的方式方法。
上面便是与店铺招财最快的有关的内容，是关于店铺招财最快的的共享。看完最的99种招财术后，希望这帮助到大家！！！
风水学秘传之术:寻龙分金啥意思
风水在古时除却皇家之外，民间少有，故被看成是帝王之术，能够运用风水墓葬者，除皇家之外，至少也是王侯将相。自从汉末年曹操为筹建军饷，组建了摸金校尉以来，社会上从此多了一个神秘的摸金门派，专门寻找古时帝王将相的古墓，盗取其中无价之宝的宝贝。从事此行业的高手，都具备深邃经验的风水知识，在古墓葬遗址定位时甚至不用罗盘，仅需经过对山川地理的龙水走势，便可对龙穴和墓葬进行精确准确定位，也正应了高手在老百姓中此句话。去年一部《寻龙诀》的电影，使人初步认识了这个神秘的摸金门派。看过这部影片的friend应该对剧中胡八一说的那句口诀诀窍记忆犹新吧？寻龙分金看缠山，一重缠是一重关；关门如有八重险，不出阴阳八卦形。其实也就是说这句口诀诀窍是相传出自于风水祖师杨筠松所著的《撼龙经》。其原文是：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关；关门若有千重锁，定有王侯居此间。以下这一张照片便是笔者部家传下来的《撼龙经》，品相不好已经确定被翻烂了。寻龙分金看缠山，一重缠是一重关；这里道出了缠山与关锁两个概念。缠山是指在寻龙点穴中，在起顶于爸妈山，一路辞楼下殿、穿峡过帐时，缠绕在其周围护卫环抱的其它山脉，其作用是为藏风。缠山越多也预示此聚集的五行生气越大，磁场能量越强，此也越尊贵。故寻龙中的脉诀有云：真龙过峡占中间位置，假龙闪侧被风伤；蜂腰鹤膝都是如此，名师到此细参详。假如说缠山是藏风，关锁便是锁水口。它的效果是为了更佳的锁住水口而得水聚气。水口左右两边，最好就是有重重的山峦将其锁住，使生气聚集而不漏，故风水所说的左右龙虎环抱，重重密锁水口，说的便是如此。在堪舆风水学中，有狮象锁水口、龟蛇锁水口、罗星锁水口等。许多风水大局都在大江大河之边，此刻仍然有许多古代修建的宝塔，也有为这座城市的风水震锁水口的效果意义。所谓风水宝地，就是能够找到这种天然形成的藏风得水之贵地；若有到此聚为天然龙穴之地，又有天然的重重山峦密锁水口，其气势越大则格局越高，王侯将相越有可能葬于这种风水宝地。故寻龙诀云关门若有千重锁，定有王侯居此间，确实对定位古时候大型墓葬有着实际帮助，也避开了影片中王凯旋那种到处乱炸或凭运气的笨办法了这是看阴阳宅的基本功，事实上或许应该是寻龙、点穴、立向、分金龙是来龙，山区明显，查来龙及所在龙的哪个位置，平原则可依靠雨季等一些方式来找来龙点穴那么是按一定的规矩，找适合的位置，一般至少要求是藏风纳气立向那么是要下罗盘，按天地人三盘（着重是地盘正针）确定坐向分金则主要用在阴宅，百二分金，配年命或仙命，相和或相生，属于更进一步的立向。
民间风水秘传之术口诀诀窍大全
风水秘传之术口诀诀窍应该有一段非常好的传说。古代人们追求的天人合一的境界，不但要山脉水法，还要日月星辰，从远古时候起，人们就会开始观察天象，研究星辰的变化用来推测福祸凶吉。在寻找风水宝地的时刻，也经常运用天文学的精髓，天地之相去八万四千里，人之心肾相去八寸四分，人体金木水火土，上应五天星元，又有24星对应天下山川地理，星有美恶，地有凶吉 。凡是上吉之壤，必定和天上的日月星辰相呼应，而以星云流转而定穴的青乌之术，便是这风水学当中最难掌握的天星之术 。天有24宿，日有24时，年有24节气，故风水亦有24向，24位，假如有人能够观看这星星的凶吉排列，再加上罗盘定位就能够找到我们想找的地方，但是这种天星风水，流派甚多，各有章法，其中也不乏相互矛盾的 。风水学在中华有很长的历史，甚至能够追溯到黄帝时期，是传统五术之一相术，跟道家思想紧密相关，认为气是万物本源，将阴阳、五行、八卦等互相结合。风水学是研究人与自然间的规律，是古代人们对宇宙的初步认识，对万物间的变化进行记录载入剖析，从而寻找到这几个变化中的规律，最早用于卜房，细分为卜窗、卜树、卜门，卜水，能算出吉凶，后被用于盗墓，由于古代人们墓穴很考究，是通过风水大师剖析总结出的风水宝地，因此也可以拿来反推演出墓穴的具体位置。古时候也涌出了许多风水大师，我们熟知的有:鬼谷子、樗里子、伍子胥、李淳风、袁天罡、管仲等，著名的风水书有:《青囊书》、《青鸟经》、《藏书》、《乌青书》等。
《民间风水秘传之术》主角是谁
《民间风水秘传之术》的主角是林晓晨，她是一位拥有着富饶的民间风水秘传之术知识的女子。林晓晨从小时候就接受过严格的民间风水秘传之术训练，她的爸爸是一位著名的民间风水师，他把本人的知识传授给了林晓晨，使得她能够掌握到守旧的民间风水秘传之术。林晓晨在守旧的民间风水秘传之术的基础上，又运用了现代科学的手段，把民间风水秘传之术的知识进行了深入的研究，并且发现了很多新的秘传之术，使得民间风水秘传之术的知识获得了进一步的发展。林晓晨的民间风水秘传之术知识被很多人所称赞，她也因此变成了一位著名的民间风水师，她的知识和技能也被很多人所崇尚。
风水是真的还是假的?
假的有真有假，亦真亦假！！！风水秘传之术由唐末杨筠松携出宫而流落民间，真风水一直流传到现在，因真风水关乎上至国家安定下至民众个人安危所以不可公布于世，真真正正掌握风水精髓的人极少，都是代代口传烂记于心，自唐朝天文学家一行在东洋传播自创的伪术以防止蛮夷利用风水而祸害中华，后来伪术竟流传回来，所以引起风水乱象。真风水其实就是杨公、蒋公口传风水，清初蒋大鸿驳斥伪学，伪学得以暂时停歇，在其逝世后又烽烟四起，许多人号称的蒋公真传，其实也就是说不然，得真传者极少而且大多不以地师为职业。真的，，，
你了解吗?在老百姓中竟然还有这几个镇宅秘传之术!
要保护好住宅安宁，除了选择好的建宅位置、朝向，进行合理的内部布阵与布局外，另外，古代人们还借助旋转特殊物器和施念以加强风水效果，这种做法称为镇宅术。1。镇宅术的源头 据说，古时候的工匠擅长于“厌胜”，即替人造屋的工匠被主人欺压、扣克工钱时，工匠为了报复，在屋内埋藏些叫作“镇物”的物品，当房主人住后，整个家人的运气就会变差，轻则住宅不宁，时有损伤，或惹上官非；重则患上恶疾、遇上灾难、孩童夭折，甚至会家破人，是一种非常恶毒的。 （1）吉祥厌胜，厌胜术有黑有白，所用的物品叫作“镇物”，其方法五花八门，但是并 不是全都是用以害人的。在二十七条中，其中有十条可以帮到居住者住宅兴盛，甚至加官进爵，坊间叫作“吉祥厌胜”。 比如： 1。小船：将一只小船藏于房子的斗（楹柱和横梁间连系的木块）中，如船头朝内，会能够起到好作用的居住者的财运；朝外则有反效果。 2。桂叶，将一片桂叶藏于房子的斗内，能够起到好作用的居住者的学业。 3。柏科植物（如柏树条可制品）藏于屋内任何一处（可以是延年方）能令人增寿。 4。米，将一些米放于斗内，会大利居住者的财运。 5。毛笔：在门缝间藏一支毛笔，居住者便能代代出贤能。 6。竹叶：将三片连接的竹叶，分别写上“大吉”、“平安”、和“太平”，藏于屋顶的椽梁上，可保住宅上下平安。 7。古钱：将两个古钱翻转放在正梁两端，会令居住者一家名利兼得。 8。墨盒+笔：藏于木枋内，能能够起到好作用的居住仕途，但笔头不能开叉，不然会被罢官。 9。葫芦：在墙头的合缝内画葫芦，会大利于从事占星相术或医术的居住者。 10。大梁上画上官纱、在枋柱画上腰带，在门槛上画上官靴，能够起到好作用的居住者考取功名。2。镇宅灵物和辅助物 （1）常用和镇宅灵物 在守旧的吉祥物中，灵物主要指“四灵”，即我国古代传说中的四种灵异动物，包括龙、凤、龟、麟。古代人们认为“麟体信厚，凤知治乱，龟兆吉凶，龙能变化”，此外，还有貔貅、葫芦、文昌塔、金蟾、大象、狮子、石敢当等。 （2）辅助物 1。石头是“镇宅法”中运用较多的一种镇宅灵物，依据镇宅术的区别分为赤石、黄石、黑石、青石、白石等，以填埋的方式来镇宅。 2。雄黄、磁石、水银这几个物品在均属药类，是古时候常用的厌胜之物。雄黄为黄色（属土）、朱砂为红色（属火）、青石为青色（属木）、白石英为白色（属金）、紫石英为黑色（属水），是五行的五个颜色。水银：在古时候被看作有长生的效果，时常与雄黄并用在镇宅术中。 3。土：将特别规定的土埋在犯煞的具体位置，起到镇压的效果，也可以 使用涂抹的方式，将土涂在所需的地方，也能起到一样的作用。 4。铁：铁在古代人们看来有镇压土衰的效果。 5。钱币：古代人们对钱币的观点，认为它有一种超自然的威力。 6。农作物如大豆，具有作用。 7。丝织品：五色、五色绢普遍有五辟五兵的讲法。 8。牛羊骨，如正月挂羊头辟盗贼、羊蹄埋四角让人富贵。 （3）家神 1。门神，门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，是民间最受欢迎的保护神之一，用来辟鬼，卫住宅，保平安，助功利，降吉祥等。门神分为捉鬼门神、祈福门神、道界门神和武将门神。 2。唐代出现的钟馗，他不仅捉鬼，还吃鬼，可以拿来辟鬼。 3。灶神：也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命，是传说中司饮食之神，，晋代后列为督察人间善恶的司命之神。4。厕神：司厕之神，民间也叫紫姑，是能够给人们带来福佑的神。 5。井神：掌管水井的神仙，人们在每逢大年三十这天挑好到初三要备用的水，这一活动叫“拜神”，意思是井神一年来为村里人供水辛苦了，过新年这几天让井神歇息一会，以便新一年的井水更旺、更甜、更纯净。
民间招财聚财的方式方法，简单快速的招财秘传之术
提起招财聚财的方式方法，众所周知，有人问简单快速的招财秘传之术，另外，还有人想知道如何才能招财聚财？请支招，你晓得这是什么情况？其实也就是说招财的方式方法皆有哪些?，接下来就一起来瞧一瞧简单快速的招财秘传之术，希望可以对大家有所帮助！！！
招财聚财的方式方法
1。招财聚财的方式方法:简单快速的招财秘传之术
1。招财术
拿一个圆形低平的盘子，里面摆上六个反面朝上的一元硬币，围成圆形，再用十二个五元的硬币，正面朝上围在外圈，紧接着在中心点点上朱砂，平时放在太阳照得到的地方，每月十五日拿出去照月光，连续三个月，自然进宝招财，钱财广聚而来!什么招财最。
图中的两册招财秘传之术古籍出自玄奇阁右下角上的字也是这3个字，内中有许多关于招财术的古籍，还有许多招财和祈福类的古籍资料，感兴趣可以去看一下
2。求财之方法招财偏方。
在门前入口的地毯或脚踏垫下，放入一百元以上的纸钞，进出时念着，双脚踏入来，富贵带进来，这样就可带进满坑满谷的钱财五谷旺财的方式方法。
3。龙龟招财法
瑞兽一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可财，放在三煞位或水气较重之地最管用，风水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘，有部份龙龟法器之背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及，可加强其效应。
4。运财盘吸财法招财聚财最灵的土方法。
每一位做生意的人，哪个不想钱财广聚，马上平步青云?上班族也想职位与薪水步步高升，但总是天不从人愿，没关系，这里教你一招吸财，只要照以下方法做两个运财盘，包管你日日见财，赚得嘴笑目笑。
5。金招财法
以生财聚财为主，多以一对并用，用法有二：1。将一对金放在全屋口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。2。放在大门入屋斜角的角落，这个地方风聚气，亦是财位，放上一对金来增强进宝招财之气。
6。石狮子招财法
瑞兽一种，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放摆列一对在门口。假如窗口见到不利之冲克，可放一对石狮子面向窗口可以，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如：律师、艺员等，可在办公室内摆放摆列一对振声威，有用且助于生财。
7。鱼缸招财法招财聚财最管用的方式方法。
“山主贵，水主财”，鱼缸有非常强的财作用。不过任何事情皆有两面性，水也是剑，如用之不当，不仅不能聚财，而且会破财损丁。因此摆放摆列鱼缸务必要请量度方位。旺财的方式方法。
8。财神招财法
招财的方式方法皆有哪些?
财神分武财神（关公）和文财神。财神敬之得当，可得整个家或企业财运享通；敬之不当，财神则会变为散财之神?耗财破损；特别是武财神关公，如敬之不当，不仅不可以带来财运，关公的那口大刀还会伤人。一般原那么是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。
2。招财聚财的方式方法:如何才能招财聚财？请支招
从古至今如何才能招财聚财是一个恒古不变的话题，也是大家热议的一个话题，对于如何才能招财聚财，从古至今也是有一个说法，请购灵物是一个非常好的招财聚财方法，貔貅具有招财旺运的作用。不管为正财还为偏财都是能够起到帮助作用。貔貅在咱们国家作为吉祥瑞兽，招财聚财流传到现在。自己做聚财旺财法。
任何人皆盼望自己具有招财聚财的运势与运气，其实也就是说招财聚财除了靠足够的实力之外，偶尔运气也是非常重要的，所以许多人都会用一些灵宠来帮助自己旺财，打比方说貔貅，它中是触犯了天条，玉皇大帝罚它以四面八方之财为食，吞万物而，可以招财聚宝，只进不出，特异。此刻许多在思考如何才能招财聚财的时刻，也会选择摆放摆列貔貅。貔貅在古时候有两种，分别为单角貔貅和双角貔貅，有的人讲单、双角区别公（为貔）母（为貅），另外还有的人讲它的主要区别是，此刻最常常见到的都是单角貔貅，所以如何才能招财聚财可Yi经过貔貅来帮助。40条招偏财妙招。
吉照堂貔貅都是经过门院过的貔貅，灵性。每月阴历初一十五是我国传统的礼日，合作门院都会大型的烧香礼、祈求平安的，由18位，通过一系列正规庄严门仪式后，就会虔礼门，为吉照堂的本命和貔貅，依照正规程序：“用巾拂尘”，现执此巾，去尘埃，真性显现；“举镜照空”持此镜，光明遍；“朱笔点眼”笔点开六根，互摄互融。之后，迅速用红布将的物包裹，并放置于偏殿七天七夜，经萦绕、荡空，除去貔貅的暴戾之气，成就其无上灵性。之后祈福仪式，门为上月从吉照堂奉请过本命和貔貅的按其姓名依次为其祈福还愿，让门毕生平安，幸福永久。
如何才能招财聚财：貔貅在堪舆风水的效果
1、有财聚财的效果，不仅对正财有用处，对一些偏财和收入浮动者
也是有。所以许多做生意的也是很喜欢在家里和公司摆放摆列吉照堂貔貅。
2、有镇宅辟的效果。将已的貔貅安放在家里或者办公场所，还五谷杂粮旺财怎么摆放摆列。
有就是使用貔貅的挂件，可令家里的运势与运气转好，好运加强，并且赶
走，有镇宅的功能效果，成为家里的守，保合家平安。使自己聚财最管用的方式方法。
3、有破解五黄大煞的效果，五黄在堪舆风水上是可怕的煞星，它所到之处，招财很灵的老方法。
都会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放貔貅，最快的招财。
能够令其破解。不仅能够镇宅，特别在财运方面，貔貅最是明显
许多人都不晓得该如何才能招财聚财，佩戴貔貅很是有效，许多人在购买摆放摆列貔貅之后财运都会慢慢的转好，所以假如您如今的财运并不是太好的话，那么不如就try一下这一个办法吧。真实不虚能招财的秘方。
上面便是与简单快速的招财秘传之术有关的内容，是关于简单快速的招财秘传之术的共享。看完招财聚财的方式方法后，希望这帮助到大家！！！
民间奇门风水秘传之术李乘风是谁
《无敌妖皇》玄元宫的一个外门弟子。问道大陆，万族林立，武道昌盛，强大的武者，如同神话传说中的神灵一般可怕。少年名叫李乘风，乃是玄元宫的一个外门弟子。《无敌妖皇》玄元宫，虽然说只不过是一品宗门，不过 也拥有很多弟子。李乘风便是里边 的一个。
民间阴宅风水破坏方法
民间阴宅风水破坏方法之常常见到的破坏阴宅风水几大要素：1。开垦严重背山面水之地，永久是人们向往的灵地。作为老祖宗的阴宅，肯定是不二之选。不过作为活生生之人，也是最友好的安居之所。所以假如你在别人还没开发前，就已经选择把阴宅安设此地，就需要多多留意身边的风水。当受人开垦严重，就也许有自然损坏、山地崩塌现象，这几个都是作用与影响阴宅风水的。2。四周开发阳宅，粪池污染龙气在第1点已经提到，好的风水地，阴宅，阳宅都适合选择。不过假如阴宅已经安置至此，阳宅就该远离该地段，要不然阳宅风水不好，还会作用与影响阴宅。尤其人们居住地会不定时的迁移，改变，越是靠近阴宅地段，阴宅附近的风水会受污染，还会阴阳交错，让彼此风水凌乱。阴宅的四周已开发成阳宅，阳气过重，会让逝世者不安稳，打扰逝世者的安乐。3。树根长进坟墓里，或进白蚁树木是很温顺的，只是爱吸收水分和阳光。平时它会是大家的庇护，能够为大家遮风挡雨，在炽热之时，给大众阴凉的绿荫。但是树木会成长，树木的成长也是可怕的，当它们的根陷入房子，那力量足以让房子倒塌。另外房屋的天敌是白蚁，白蚁会侵蚀房屋。对于阴宅亦有如此的说法，树根进墓，有白蚁进出，预示阴宅风水已经遭受破坏。此外，所谓防人之心不可无，害人之心不可有。阴宅的风水若是被破坏了便会作用与影响着我们家族与子孙的运势与运气，所以我们务必要谨慎自家的阴宅祖坟风水被破坏，也不能破坏别人阴宅。由于两者都会使得自己土运势变差的。还有，想要本人的运势与运气好，除了阴宅要好，自己也可以结合本人的八字五行情况定适合本人的风水物在身，可以趋吉避凶，带来祥瑞的风水运势与运气的。这建议到无相铜炉一对一定合适的无相吉祥吊坠为佳。恶人自有恶人磨，切记别做因果报应，杀敌八百自损两千？动别人坟会遭天打雷劈，断子绝孙而且害人终害己，假如害的是强人，他的确会承受许多打击，但他一旦挺过来必定鸿运高照，而且幕后施术者也必受反噬暴毙而亡，后代子孙承受百倍痛苦，假如你做的过绝一旦反过来不光这 一生子孙后代没福相，下辈子下下辈子自己和后代也顶多是个穷困潦倒平庸之人*
怎样破坏一自个的风水
。。。 假如你要这么作，你会承担一切的罪过。 其实也就是说破坏总是比建筑要简单。摆设一个风水阵，很麻烦。但破坏就容易的多。假如你啥都不懂，只是知道对方这么个摆设，产生了一定的作用。那么你只要把对方的摆设随意破坏一些，就多少会产生一些效果。 假如你完全清楚明白对法的风水摆设，那么这样就容易的多，直接破坏对方最只要的那个物品就能达到令你理想的作用。 如对方家中摆设了一个紫晶洞，这个东西是属于聚气的东西。你可以趁对方不注意和提防，将其弄个透心的小洞，这样水晶洞就无法聚气，然而也起未到效果了。假如怕麻烦，那么这样就麻烦你弄点脏东西，放在水晶洞内，同样能起到破坏的作用。 这是家中，此刻在说说外面。我们无法进入对法家中，但又想搞破坏怎么搬呢？其实也就是说办法也是有的，first of all你要找出这个房屋的缺点，紧接着在从中作手脚。打比方说说在对方房后撒柳树种，等待柳树长成后在埋下动物的尸体。等等。 也就是说坏人的办法许多许多，但是你利用风水去害人，对方固然倒霉了，但是你本人也好未到什么地方去。这便是为啥有些道行高深的降头师寿命不长的缘故之一。举头三尺有神明！！！不可以的！！！要比别人好，把本人的风水弄好就能够啦！！！破坏别人的风水会有报应的！！！无意之间破坏那是没有啥的，有意的破坏不可以的！！！心态不平衡，最容易不好的风水。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，亦即现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类活着的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础截然不同，怎么能固保守教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用寿命。阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有利的事情，不会作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，更甚者会有害的事情，才会作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，没有可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务必是要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整之寓意是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，不过西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房子的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，亦即人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：1。是指这几个结构和设置务 必要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说，铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会作用与影响风水。实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更适合的情况下，只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动，不作用与影响风水，也能够放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于啥是风水？还不错从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心，为了不往失败、受灾的局中人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针，给予这几个人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对局中人的心理是一种再次伤害，而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找未到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由，排解局中人心头的痛伤。为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说，局中人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果；但从另一边思考，它诱让人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，紧接着，这位可爱的妈妈对着地头，用双脚的连蹬带踏了多次，边蹬边说：“这该死的地头，害得俺的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位喜欢的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的具体位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意，最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感慨到啥是风？啥是水？西北大沙漠，千里没有人烟，草木不生，找未到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上皆能生根发芽，生长出可爱的植株，你就应该了解，何谓生命成活的真真正正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于风俗，起因于对某一问题与事项的观点，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌风俗；红色，是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有很多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的讲法，怀胎了不能定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不适宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
心态不平衡，最容易不好的风水。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。
。。。。。。。。。。假如你要这么作，你会承担一切的罪过。其实也就是说破坏总是比建筑要简单。摆设一个风水阵，很麻烦。但破坏就容易的多。假如你啥都不懂，只是知道对方这么个摆设，产生了一定的作用。那么你只要把对方的摆设随意破坏一些，就多少会产生一些效果。假如你完全清楚明白对法的风水摆设，那么这样就容易的多，直接破坏对方最只要的那个物品就能达到令你理想的作用。如对方家中摆设了一个紫晶洞，这个东西是属于聚气的东西。你可以趁对方不注意和提防，将其弄个透心的小洞，这样水晶洞就无法聚气，然而也起未到效果了。假如怕麻烦，那么这样就麻烦你弄点脏东西，放在水晶洞内，同样能起到破坏的作用。这是家中，此刻在说说外面。我们无法进入对法家中，但又想搞破坏怎么搬呢？其实也就是说办法也是有的，first of all你要找出这个房屋的缺点，紧接着在从中作手脚。打比方说说在对方房后撒柳树种，等待柳树长成后在埋下动物的尸体。等等。也就是说坏人的办法许多许多，但是你利用风水去害人，对方固然倒霉了，但是你本人也好未到什么地方去。这便是为啥有些道行高深的降头师寿命不长的缘故之一。