希望亲人投胎到富贵人家爱情婚姻杏花村(投胎到富贵家庭的孩子)
佛教中假如预感到你认识的人或亲人将要去世而是投胎到自己这里来
如果一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就能够知道他下一辈自还是做人。去世的亲人投胎前会来看亲人。
佛即科学，甚至比科学更科学，有机会你可以大概看一看《一个科学家研究佛经的报告》。有轮回但没有投胎。投胎是的人认为 人死后有灵魂，而这灵魂是不变的。其实也就是说佛经里面讲的是神识，神识是有的，是轮回的。
由“李四”去承受上一世的“张三”所做的善恶业的业报，由此就有了轮回，因此说因果报应非“自作自受”。
一路走好天堂里心情说说。试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。
清明 杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。闾门即事 张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。 3重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
萧萧暮雨人归去。《清明夜》唐代白居易 好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。《闾门即事》唐代张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
南怀瑾怎么来世投胎到富贵人家
南怀瑾老师讲“入定与出定” 三禅“离喜妙乐”，离喜即离心境上的喜悦，只有定境之乐，全身十万八千个毛孔无处不乐，故大乘经典说菩萨内触妙乐，紧接着才可舍欲界粗触之乐，未到达此地步，休妄言无情色之欲。
这一时刻的念不是无知，不是妄想。《维摩诘的花雨满天》以上文字内容《怎样修证佛法》、《人生的起点和终点》、《圆觉经略说》段落摘选于《南怀瑾选集》。
第2是随习：人在毕生之中未作大善也未作大恶，但在生平有一种特殊强烈的习气，命终之后，便随著习气的偏向而去投生他的处所，因 此，修善学佛，着重是靠日常的努力。
亲人死后投胎到自家
我一年前无缘无故死了，到了地府阎王爷说我阳寿未尽，使俺再转世投胎。
等等。然而，这几个人绝大都都业已迷失了本人的记忆，亦即民间说的喝过孟婆汤了，已经认不出家中人了。
这有什么含义呢？“孙儿娶祖母”，你说怪不怪？原来，这位祖母在临终时，她拖着孙儿的手，心里很放不下。她说：“你们都成家立业，惟独我这个小孙儿，无人照顾。唉！！！如何办呢？”说完便去世了。
不好?按佛教说法是由于前世造孽太多，因此这辈子无法投胎到富贵
这是众缘和合的最终，打比方说前世固然看不见，不过可Yi经过如今的果报来推断，打比方说春天不种瓜，夏天就没有收获。既然知道是前世没有种善因，而上半生没有好好干活，学技术，没有把人做好。
勤受持八关斋戒吧：八关斋戒的持法，只以一日一夜为期，时间很短，但功德极其殊胜。来世贵尊 《佛说普达王经》云：一个国王的随从，曾随国王斋戒一天，死后便转生为王子。若有想求来世贵尊的，则必须受持斋戒。
是的。佛法告知我们，因果报应，如影随形，善恶都有报，善恶必定会有报。建议在生活之中，多多实践佛菩萨对俺们的教育：诸恶莫作，众善奉行，努力不懈的积德行善，是可以改善这一生不好的命数的。
老话说，善恶到头终有报，只争来早与来迟，只是来临时间早晚不同而已。好人得恶报，那是由于这个好人前世的恶业成熟了，遭受的果报而已。同样，他这一生行善的话，来生当善业成熟时，将会有善的果报。
晚婚不是由于前世作孽太多。晚婚的主要原因可能与自个的价值观、生活方式、经济状况、社会环境等多方面因素有关，而与前世因果无关。在当今社会社会中，爱情婚姻多数是个人自主选择的最终，而不再是社会强制安排的产物。
无法改变，就怎么乐呵如何过吧。
对爱情婚姻，生话，家庭，在好多人已经成家以前根本就没做好充分的认识和理解。作为男人要成家就得要，有责任，有担当，要珍希你们的所有，互相走完属于你们的精采人生。作为女人也要学会包容与理解，贤妻良母过好每天：。
在亲人去世49天之内念经 亲人可以转世到富贵人家吗
并 且，人们还要遵守一定的忌讳和避讳，打比方说不可以翻看亲人的遗物或者把他们之名字写错。另外，一些地区还有烧香、烧纸和念经等传统方式表达悼念。
意思就是说，人死后，在49天内，希望她的骨肉眷属可以帮忙她做功德，好帮助她真的可以投生到好一点的地方，而假如过了49天，那么她就要随着本人的业报而投胎了。
超度的话，普通人习惯是作七，就是在第七天作佛事(假设你是作佛教的仪式)头二七等等，不过集中几天(打比方说七天或是两三天)来作超度的佛事，会比分开七天一次的作用好，由于有可能第2个七或第3个七时亡者已经去投胎了。
能够得到功德。
亲人去世最好在四十九天之内超度！！！依据《地藏经》所示！！！《地藏经》云：冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋，或在诸司辩论业果。审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。
继续为亡者念佛念经超度，和为亡者行善积德，供养三宝修福报。这几个可以毕生都做 假如亡者真的往生净土，继续给他念佛和做善事，可以帮他增高往生品位。
人去世，若非大忠大恶之人（善恶立判，直接进入轮回），都会在49内投胎转世到六道轮回中。
怎么能下辈子投胎到富贵人家?
而且更加的重要的是天神是寿命的，哪怕千万亿岁，也早晚会死亡、再回来轮回。而极乐世界不同，那是一真法界，是无量寿的，是真真正正实现俺们是可以不死不灭的地方。并且，我还告知你，去极乐世界比去天界、比投胎做人都比较容易。
楼主只问了做人的条件，俺就只说做人的条件吧。凡是孝养双亲，恭敬佛法僧三宝，戒杀生、戒偷盗、戒淫邪、戒烟酒、戒妄语，心地善良正直的人，多数都能投胎为人。
有钱是不错，但有钱也需要一个过程。光靠投胎，不值得选取。
下辈子怎么样，完全取决于这一生这一世的善和恶。《地藏经》上讲，积德行善的，下辈子自然富贵，即便投胎女人，一定是公主、或者女王，或者明星，起码是富家千金。
求像《琉璃般若花》如此的穿越小说。特别是男主要像罗玄那样性格的
第1本——《琉璃般若花》作者：fresh果果 我认为很搞笑，而且女主似乎才初中毕业就身穿了。
《美人难求》文 / 岚烟晓月 他是皇帝麾下最宠信的臣子，他是将士心上最崇敬的将军，他是敌人眼中最可怕的阻滞。很偶然的机会，他们发现，他，原来是她。
求像《琉璃般若花》如此的穿越小说。特别是男主要像罗玄那样性格的。。。要喜剧！！！！！！绝对喜剧！！！！！！ 像花千骨那样的就不要了。结局差。
女主却成全了男主的千秋霸业，四处游历，济世救人，给了男主许多提示，结局很温馨。相公，请隐身 她5岁嫁于他，十六岁的他当爹又当妈。
注：琉璃般若花的作者果果可是《雪花》罗的铁杆粉，所以般若花是同人文）。虐完女主虐男主这个比较催泪；只是个人觉得果果开篇有点小白。
人死后如何去投胎
人死后多少年投胎1 多数都不会超过49天。
投胎，这是一个佛教用语。佛教讲究轮回之说，认为人死后，会进入来生，即轮回。一般在49天内转世。依平生所作善恶，会有六个可能的去处。造恶堕三恶道：地狱、饿鬼、畜生；行善去三善道：天、人、阿修罗。
会转世投胎的。佛法告知我们，人的身体死后，神识（你能够想象为灵魂），还继续存在，而且，要根据生前的善与恶，分六个去处，这叫六道轮回。
佛教认为人死了并不是变成鬼，而是变成一种力量很弱小的“中阴身”，假如不是大奸大恶或者大善人的话，一般会存在四十九天，紧接着再决定投胎到哪一道。
六道轮回，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道、凡夫死后随业力流转，善有善报，恶有恶报，善恶报应的业力成熟了就去那一道投胎轮回。
并向人类称，人死后的确有另一个世界存在，而且六道轮回是真实存在的，当他说出这番话时，全地球许多人都很惊讶，当然还受到许多人的质疑，但这位科学工作者依旧坚定人死后有轮回且人可以转世的论理。
据说，阴间的鬼魂在投生之前都要在孟婆那里喝一碗汤，这碗汤能令他忘却前生，转世投胎。这个神话历经百年被无数人确信不疑，多少个在阳间饱受苦难的灵魂，不假思索地将那碗汤一饮而尽，为的是迎来一个崭新的一生。
为啥有的人能投胎到有钱人家
由于人的这一生命数是由人上辈子的善业和恶业决定的，上辈子种善因，这一生得善果，上辈子种恶因，这一生得恶果，一出生就是明星富有人，就是上辈子种了善因，这一生得的福分。
南怀景来世投胎到富贵人家仅需要他这 一生好好做人，助人为乐，和别人相亲相爱，不要做一个大魔头，不要害人。要热爱生活，爱周围的人，有一颗善良的心。在这个地球上生活。
人怕死那是本能的表现，至于投胎，那是说法，根本是没有可能的。
人的命天注定，无法更改，也无法改变。只能怨你本人没投好胎。其他别的所有的都是定数，只可以通过后天的努力来改变一切。
菩萨到人间来，会有样式不一的身份。 有穷人有富人，有幸福人亦有不幸的人，各色人等皆有。
勤受持八关斋戒吧：八关斋戒的持法，只以一日一夜为期，时间很短，但功德极其殊胜。来世贵尊 《佛说普达王经》云：一个国王的随从，曾随国王斋戒一天，死后便转生为王子。若有想求来世贵尊的，则必须受持斋戒。
答案就是佛菩萨对俺们的教育：诸恶莫作，众善奉行。投胎到有钱又长得帅的人家，这是上苍对善人的奖励。因 此，你能改正本人的过失，并多多行善积德，到时候，自会有上苍的安排。