日柱没有用神五行食伤比劫(如何看四柱的用神和忌喜用神)
四柱八字五行用神忌神一般各自2个或3个，不过为啥有时出现4个甚至5、。。
喜用神记八字先天所在的生长环境不同。在四柱四柱中，一自个的用神、忌神一般指的是日柱和时辰柱中的五行属性。依据五行相克相生的原则，日柱和时辰柱中的五行属性会互相作用与影响，并形成一个用神、忌神的关系。一般情况下，一自个的用神、忌神一般有2个或3个，由于日柱和时辰柱中的五行属性互相作用与影响后，会形成两个或三个五行属性之间的相克相生关系。不过，偶尔会出现4个甚至5个用神、忌神的情形，这是由于日柱和时辰柱中的五行属性也许会产生复合关系。例如，日柱为金，时辰柱为水，则金会生水，水又会克金，从而会形成金喜水、金忌水、水喜金、水忌金的四种用神、忌神关系。这个很简单是由于有的四柱是从格 所以最多的时刻 8个全是喜用神
怎么样找出用神
如何算四柱喜喜用神在命理八字中经常用到的就是喜忌，就是我们所说的五行的旺衰，这几个五行有多有少，有强有弱，它们的旺衰状态，会对八字日元形成不同的作用与影响作用。所以常常我们所说的测五行喜忌，就是从四柱喜忌入手。那么如何去测算八字的用神？具体还是要依据你的四柱来算，这是学八字的人毕生研究探讨没完没了的课题。刚入门的人往往把八字排好之后就望着命盘干瞪眼，不晓得该从何论起。 通常来讲我们把八字排好之后会先研究他的格局，判定日主的旺衰来取其用神，论定了用神之后才能 够准确地推论其毕生的大运，何时衰何时发、何时病 何时挂，总之吾人毕生的穷通夭寿，全都决定在 于用神，因此用神便是命理八字的精华所在。用神亦即所谓有喜用神，就是四柱中对于日元来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心，喜用神健全有力与否，作用与影响人毕生的命；毕生补救与否，作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。 四柱没有喜用神，就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡，喜用神不太紧缺的八字，其毕生较为平顺，无大起大落。怎样算四柱喜喜用神日主五行取用宜忌凡是日柱天干属金的人，务必要分辨清楚金质是钢是弱，金多且土厚，为钢，宜用火来修炼金，如火太衰弱，遇见木也好。 木很重且金又轻，为弱，宜用土来生长金，土太衰，遇见金也好。 至于土过多，那么金就会被埋没，喜用神应取木为上，其次再用水；水过多金就会沉潜于不中，这样的状况应选取水为上。 其次用金。凡是日柱天干属水的人，务必要分清楚水势的大小。 水许多且金又重，为水大，宜用土来防御和控制水，假如土太弱，遇见火也好。 水很少土又多，为水小，宜用木来制土，木太弱，遇见水也好。 至于金过多，那么水就会变混浊，喜用神应取火为上，其次再用木。 火太炽热，那么水就会被烤干，应取水为上，其次再取金为用。 木过多，那么水就会隐缩不畅，应选金为上，其次再取金为喜用神。凡是日柱天干属木的人，务必要分辨清楚其木势的盛衰，木重而水多，就是草木昌盛，应以适当的金来削木，假如金太少，遇上土也好。 木显得微弱而金很坚强，就是木势衰，应用火制金，假如火太少，那么遇木也好。 至于水太盛木就会水漂走，喜用神应取土为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次用水。 火过多木就会被焚烧，应取水为上，其次取金为喜用神。凡是日柱天干属火的人，一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。 火势炽热并且木多，为有余，应用水来缓济火，假如水势衰弱，遇金也好。 火势败弱且水势旺盛，为不足，应取土来制木，假如土衰弱，遇火也好。 至于木多火势就炽烈，喜用神应控制为上，其次取金为喜用神；金过多火会熄灭，应取火为上，其次再用木;土过多火会隐晦不显，应取木为上，其次再用水。凡是日柱天干属土的人，务必要分辨清楚土质是厚是薄。 土质凝重且水少，为厚，宜用木来疏土，假如木太弱，遇见水也好。 土质轻盈并且木盛大，为薄，宜用金制木，假如金太弱，遇上土也好。 至于火过多，土就会被烤焦，喜用神应选取水制火为上，其次再用金，水过多，那么土会被冲走，应选土为上，其次再用火，金过多，土壤就会变衰弱，应取火为上，其次再用木。喜用神喜忌所谓喜用神，就是四柱中对于日元来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心，喜用神健全有力与否，作用与影响人毕生的命；毕生补救与否，作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。 四柱没有喜用神，就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡，喜用神不太紧缺的八字，其毕生较为平顺，无大起大落。用神算法喜用神取法以能促使八字达到“中和”效果的天干或地支为“喜用神”。“中和”的四柱要合乎三个规则：八字日元平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生和助原则。全乎这三个规则的“喜用神”称为“平衡喜用神”、“调候喜用神”和“通关喜用神”。平衡喜用神的取法平衡喜用神：又称“生扶喜用神”，即对日干天干起相生、接济作用的喜用神。先计算八字中干支的五行数值，如下表所列，五行数值其实就是天干对月令的强度，旺、相乘以0。2加上1、0，体、囚、死为1、0。日元与同类、生日元者（即比肩、劫比、正印、偏印）数值之总和，为“同类”之值。克日元、泄日元、受日元克者（即七煞、正官、食神、伤官、偏财、正财）数值之总和，为“异类”之值。2。调候喜用神的取法古书很注重和重视一个四柱中寒热燥热的问题，其思想极可能来自传统中医的“人身小宇宙”、“天人合一”学理，将干支物质化，分五行是风温、火热、金燥、水寒、土湿（辰土湿而温，未土为暑气热，戊土凉而燥，丑土湿而冷），配合24节气，取其调和。由于与气候有关，所以名为“调候金科玉律”。其实也就是说是“阴阳金科玉律”演化出来的一种。在《易》的金科玉律里，阴阳是坎（水）离（火）二卦的质能，而坎离是由干（刚）坤（柔）两个爸妈卦中爻相交而成；刚柔两爻相乘，兹生六子（卦），衍化出宇宙万象。所以归根究底，寒热燥湿就是从水火阴阳衍生，水火阴阳的根本就是代表刚柔的乾坤。干是动能，主拖；坤是静能，主受。《易》理的阴阳观念交叉错综，不是三言两语就能讨论清楚。仅就命理学领域，将片面的阴阳意象，略作比较于此，读者应自己研究《易》学，予以融贯引申。应用太极、阴阳观念及其衍生的阴阳均平原则，来处理八字命学的“调候原则”。
怎样知自己用神
1982年12月31日早上5点，我想了解俺的用神，起名应该注意和提防哪些？怎样正确找准本人的用神八字是围绕着日柱天干来看的，日柱天干就代表着自己。打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。?喜用神取了之后，喜神怎样定呢？一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。?找到了喜用神和喜神，你就能够知道对本人有利的运程、属相、颜色、方位了。打比方说，你的喜用神是木，喜神是水，可是，你去东方（属木）或者北方（属水）才有利，并 且，当你的流年和大运走到木、水之运的时刻，你便尤其幸运，做事顺风顺水。关于运势与运气，各位可以期待我们的运程车软件，它将利用用神的原理，将你毕生的大运流年起伏都计算出来。?喜用神的基本取法，我汇总如下：?扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。?病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，毕生难得显贵。?调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。?通关：命局只有两种五行，如木土各半，见火通关，金火均衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中间能流通转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。?从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。怎样正确找准本人的用神八字是围绕着日柱天干来看的，日柱天干就代表着自己。打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。?喜用神取了之后，喜神怎样定呢？一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。?找到了喜用神和喜神，你就能够知道对本人有利的运程、属相、颜色、方位了。打比方说，你的喜用神是木，喜神是水，可是，你去东方（属木）或者北方（属水）才有利，并 且，当你的流年和大运走到木、水之运的时刻，你便尤其幸运，做事顺风顺水。关于运势与运气，各位可以期待我们的运程车软件，它将利用用神的原理，将你毕生的大运流年起伏都计算出来。?喜用神的基本取法，我汇总如下：?扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。?病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，毕生难得显贵。?调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。?通关：命局只有两种五行，如木土各半，见火通关，金火均衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中间能流通转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。?从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。如何看八字的用神看四柱喜喜用神四柱算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行金木水火土之间的冲克力量较大，因而作用与影响一自个的生活作息，使一些不是很顺利的事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。研究四柱喜忌的时刻，无外乎有：专旺、顺局、从弱、通关、调候，五种用法。用神是如何看出来通俗地讲，八字是金、木、水、火、土组成的。命理学家经过数千年的实验，金木水火土(叫‘五行’)在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神!其实也就是说，剖析八字五行的平衡，是特别麻烦的，也是很高深的。假如剖析不正确，算出来的内容就会失之千里。喜用神喜忌所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命； 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。五行缺什么，用神就是什么吗假如八字缺少某一行，可这个命盘恰好不需要这一行，因 此，没有也可以。但决不是喜用神。四柱中的用神应该如何看其实也就是说在四柱中还有一个喜用神理论下边俺就把喜用神大约的说明下，希望家长们下回给孩子取名的时刻就是在威客网站上发任务征集的时刻可以加上喜用神忌这一条。喜用神喜忌所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命； 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰； 强水得木， 方泄其势； 强土得金， 方制其壅； 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉； 水可以生木， 木多水缩； 木可以生火。 火多要焚； 火可以生土， 土多火晦； 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明这叫矫枉过正， 因 此， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身； 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身； 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身； 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身； 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒； 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢； 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄； 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干； 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮； 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到手之际并且也孕育了灾难， 对这种命局来说， 财是祸根。 如此的命局女人缘非常好， 但却要为此付出沉重代价， 甚至座牢。 什么时间可胜财呢? 只有当行劫比运的时刻， 方成气候。 日元弱为木， 土为聚财， 木重成绿洲； 日元弱为金， 木为聚财， 金利可削木为才； 日元弱为火， 金为聚财， 火旺得以炼； 日元弱为水， 火为聚财， 水多方相济； 日元弱为土， 水为聚财， 土多得以围。 走劫比运不仅自己发财晋职， 兄弟姐妹也大获其利， 其次是行枭印大运。日弱财多， 弱命局没有劫比， 印星即为替补喜用神， 即第2喜用神。 印星与日主是相生关系， 所以印星first of all起生身作用。 日元太弱又遇忌神财星， 其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的喜用神， 还不错有耗财之用。 在运中， 劫比为最佳运， 这期间可成为富翁， 万事顺意， 印枭运为第2好运， 还利文途。 故日元弱为金， 木财盛， 可以土印星为生身耗财之用； 日元弱为木， 土财盛， 可以水印星为生身耗财之用； 日元弱为土， 水财盛， 可以火印星为生身耗财之用； 日元弱为水，火财盛， 可以金印星为生身耗财之用； 日元弱为火， 金财盛， 可以木印星为生身耗财之用。三。 日弱多食伤， first of all要取印星为喜用神。印星是生身的， 印星是生身的， 并且还是克制忌神食伤， 即扶弱又止泄。 故日元弱为金， 食伤之水多， 为过于泄身， 以印星之土来制水生身； 日元弱为火， 食伤之土多， 为过于泄身， 以印星之木来制土生身； 日元弱为木， 食伤之火多， 为过于泄身， 以印星之水来制火生身； 日元弱为土， 食伤之金多， 为过于泄身， 以印星之火制金生身， 来制水生身； 日元弱为水，食伤之木多， 为过于泄身， 以印星之金来制木生身；要是命局无印星， 只能退而求次取劫比为喜用神。 不说劫比能奈何食伤几多， 至少是身子亏得起。 故日元弱为金， 多食伤之水， 喜劫比之金帮身； 日元弱为火， 多食伤之土， 喜劫比之火帮身； 日元弱为木， 多食伤之子， 喜劫比之木帮身； 日元弱为土， 多食伤之金， 喜劫比之土帮身； 日元弱为水， 多食伤之木， 喜劫比之水帮身。四。 日元健旺， 多印星， 取财为喜用神。财星喜用神， 既有能挑财得财之用， 又有制其日元原神(指生日元之印星)， 不致生身太过而劫财。 日元与财是相克关系， 如若日元已旺， 又得印星生身为健旺， 财就过弱。 金弱遇火， 必见销熔； 火弱逢水，必为熄灭； 木弱逢土， 必为淤塞； 土弱逢木， 必为倾陷； 木弱逢金， 必为砍折。故日元旺为火， 又得木之印星生身更健旺， 喜用神取金财可制印木， 耗日健旺之身；日元旺为水， 又得金之印星生身更健旺， 喜用神取火财可制印金， 耗日健旺之身；日元旺为土， 又得火之印星生身更健旺， 喜用神取水财可制印火， 耗日健旺之身；日元旺为木， 又得水之印星生身更健旺， 喜用神取土财可制印水， 耗日健旺之身；日元旺为金， 又得土之印星生身更健旺， 喜用神取木财可制印土， 耗日健旺之身。日元健旺多印星却无财， 命局就缺喜用神， 第2喜用神可取官杀， 来克抑健旺之身。如再无官杀， 当取食伤为喜用神了， 来泄日旺之身， 耗健旺之印。五。 日元健旺， 多劫比。 共三种情况。 first of all， 劫比是耗财之神， 不抑制劫比无从养命， 更无法以财生官求富贵荣华。 因 此， 官杀是制劫比的第1喜用神。 命局有官或杀， 不仅可抑透出天干之劫比， 还可克月令之禄刃。 由于身旺是指天干劫比帮身或印星生身太过， 二是指日元得令， 得令是指日元在月支中临长生， 沐浴，冠带， 临官， 帝旺之地， 而且地支中， 特别是月支中， 日元处临官之地时为建禄。五行之中， 日元旺为强金， 首取火之官星为喜用神； 日元旺为强土， 首取木之官星为喜用神； 日元旺为强水， 首取土之官星为喜用神； 日元旺为强火， 首取水之官星为喜用神； 日元旺为强木， 首取金之官星为喜用神。若身旺无官杀， 次取食伤为第2喜用神， 食伤可泄旺身， 并且也可泄月令之旺气。 食伤有生财之功， 并且无官杀就不克第1喜用神。 故日元旺为金， 没有火之官星抑制， 次取水之食伤为第2喜用神； 日元旺为木， 次取火之食伤为喜用神； 日元旺为水， 次取木之食伤为喜用神； 故日元旺为火， 次取土之食伤为喜用神； 日元旺为土， 次取金之食伤为喜用神。假若身旺既无官杀又无食伤， 那么如此的命局就少了两行， 实属非常偏枯，除了财星就无可救药了。 假如真是无药可救的八字， 那么这样就有早夭之率了。通关喜用神：在相对平衡的八字中: 财星与印星重而相战， 有一点官杀星可通关； 印枭与食伤旺而相战， 日元当令可通关； 官杀与劫比旺而相战， 有一点印星可通关。调候喜用神：五行有燥湿之分， 四时有暖寒之别。 命局炎躁喜湿润， 命局寒湿喜暖燠。 此乃专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方， 调候之喜用神。调候喜用神和通关喜用神是辅助扶抑喜用神的， 推命还需以生扶喜用神为主。下面用日柱天干五行旺衰的情形再论取用之理：日主五行取用宜忌凡是日柱天干属木的人， 务必要分辨清楚其木势的盛衰， 木重而水多， 就是草木昌盛， 应以适当的金来削木， 假如金太少， 遇上土也好。 木显得微弱而金很坚强， 就是木势衰， 应用火制金， 假如火太少， 那么遇木也好。 至于水太盛木就会水漂走， 喜用神应取土为上， 其次再用火， 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上，其次再用火， 土太重木就会变得衰弱， 应取木为上， 其次用水。 火过多木就会被焚烧， 应取水为上， 其次取金为喜用神。凡是日柱天干属火的人， 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。 火势炽热并且木多， 为有余， 应用水来缓济火， 假如水势衰弱， 遇金也好。 火势败弱且水势旺盛， 为不足， 应取土来制木， 假如土衰弱， 遇火也好。 至于木多火势就炽烈，喜用神应控制为上， 其次取金为喜用神； 金过多火会熄灭， 应取火为上， 其次再用木；土过多火会隐晦不显， 应取木为上， 其次再用水。你应该更加的多的从他人眼中的了解你本人，由于人是对自己是保有感情色的。而别人只有客观的。有许多方法打比方说以下几种，1。整体法就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日元，在整体上的一种喜用，尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人则普遍适应，由于冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。1）冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、喜用神。2）夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、喜用神。3）春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、喜用神。4）秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、喜用神。2。具体法这一个办法，即是剖析八字的方式方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出四柱之后，按条件去对应，大约的剖析一下，普遍性还是适应的，有一些命格也不一定对得上，只能参考一下。1）日元为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、喜用神；生于夏天，以水木为喜、喜用神；生于秋天，以水木为喜、喜用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季最后一月，以水木为喜、喜用神。2）日元为丙丁火：生于春天，以水土为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火为喜、喜用神；生于冬天，以木火土为用神；生于四季最后一月，以木火金为喜、喜用神。3）日元为戊己土：生于春天，以火土为喜、喜用神；生于夏天，以金水木为喜、喜用神；生于秋天，以火土为喜、喜用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季最后一月，以木金水为喜、喜用神。4）日元为庚辛金：生于春天，以土金为喜、喜用神；生于夏天，以土水金为喜、喜用神；生于秋天，以火木水为喜、喜用神；生于冬天，以火土金为喜、喜用神；生于四季最后一月，以水木火为喜、喜用神。5）日元为壬癸水：生于春天，以金水为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火土为喜、喜用神；生于冬天，以火木土为喜、喜用神；生于四季最后一月，以金水为喜、喜用神。 注：四季最后一月其实就是辰、戌、丑、未土月，通常是农历的3。6。九、十二月。3。汇总法这一个办法，比较实用，也是任何人最真实的运气，最接近于喜、喜用神，可以平时汇总一下本人的运气，就知道大约本人的喜、喜用神是哪个五行。此法完全适合于各式小白，就是经验性的汇总，紧接着直接代入。1）上半年运气比下半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为木火的。2）下半年运气比上半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为金水的。3）上午、中午火运气比下午、晚上运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为木火的。4）下午、晚上运气比上午、中午火运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为金水的。5）虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气，整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为木火。6）猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气，整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为金水。7）土不是太定性，不妨参考水火。中国传统文化之母是河图洛书与伏羲八卦，可以说我国所有预测推算类思想类学问都源于此，很可惜，伏羲八卦之后我国经历了几千年的奴隶封建时代，之所以那种邪恶极不平等平衡的年代能持续很久，正所谓由于有人偷换了伏羲八卦的原始概念，把核心重点阴阳平衡转换成了天尊地卑等级类概念，那时候的社会只讲当官发财，不讲科学根据，只要有关系能生官发财就能写书出书，指鹿为马式的事件与书籍特别多，像《子平》《滴天髓》《三命通汇》等那些命理书，除了学点命理基础之外，其他别的内容都应该依据科学物质原理做舍取，没有科学依据的舍去，说得通的保留，不够的开动脑筋创新开发补上。没那个脑子的就去学习现在的人的八字命理学，说话直接直爽肯定、注重和重视逻辑依据的类型
四柱中的用神
如何看八字的用神？ 喜用神 八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。 喜神 一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。 通常来讲确定喜用神的方式方法是如下 扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。 病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。 调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。 （对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美） 庚 己 壬 戊 寅 丑 戌 申 埂公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日 这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。 怎么判断八字的用神（如图） 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析，四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积，而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用 如何知道四柱中的用神？ 八字命盘此命盘的主人是红兔，出生于黄牛年。日元代表命主，所以属火年 (祖先)月 (爸妈)日 (自己)时 (子孙)己阴土癸阴火丁黄牛乙红兔丑阴水酉阴木卯黑鸡巳绿蛇八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。 五行得分和喜神 [同类得分]:木20，火17，计37分；[异类得分]:土15，金18、08，水15、6，计48、68分。[差]:-11、68分，[综合旺衰得分]:-11、68分。〖八字过弱〗。[四柱喜喜用神]：八字过弱，四柱喜 火， 火 就是此命的「喜神」。五行木 (日主自己)火 (体智外泄)土 (钱财享受)金 (职位压力)水 (保护求知)分数20171518、0815、6八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选 火贰当做此命的「喜神」。 怎样看八字的用神？ 丙癸壬丙 申巳子午 山下火命，命主福元：坤宫，属西四命。 五行中缺少木土，用神为金水。身衰财旺，巳申合，申受伤，子午冲，子受伤，因生于巳火主旺。 怎样挑选八字格局中的用神 四柱中的用神就是中和平衡四柱四柱中的五行，使其能够平衡流通的，从而达到趋吉避凶的作用，人假如有了病，找医生用中西医疗法去其病，假如四柱命理八字当中有了不能平衡流通的病，就要用用神来去其病。任何一自个的四柱八字都没有可能十全十美，总是存在各式缺失缺陷，书云：有病方为贵，无伤不是奇，格局若去病，富贵两相宜。命局中有病并不可怕，假如能够用用神去其病，反而是富贵两全的之命。八字免费排盘 如一代伟大的人 *** 的四柱为癸巳 甲子 丁酉 壬寅，丁火日主生冬月，是七杀格，丁火阴柔杀星可畏，然有甲木印星禄旺寅时，生身，七煞便为我用之贵神。这便是有病遇良药而贵入天子命理。怎样选择命局中的用神呢，主要依据下列几个方面。八字取喜用神必须根据四大原则：强抑补弱、顺势化泄、通关、调候。 1。强抑补弱 first of all剖析八字的强弱，日元过强宜抑之，日元过弱宜补之，使命理达到平衡流通之目的。判断日元的强弱，关键看日主是否当令通根，得生有助。当令就是生在禄旺者月份，假如甲乙木生寅卯月，丙丁火生巳午月，庚辛金生申酉月，壬癸水生亥子月，戊己土生辰戌丑未四季月等，如庚申 辛巳 丙辰 乙未，丙火生仲夏，巳火得令，丙火为得令而旺，丙火为当令逢时，地支有火为通根，得生为生在印绶的月份，或八字有印绶透干生日主为得生，如：辛卯 丙申 癸卯 甲寅，日元癸水生孟秋，金得令，正印司权，秋水通源，辛金印绶又透干，金可以生水为得生，得助。命局中有同一五行的天干地支来帮扶命主众多有势，为得助。如：丁丑 癸卯 乙卯 己卯，乙木生仲春，遇三卯木，为当令，通根逢助，还要剖析对命主的克泄耗的五行力量，财官伤官食神，把所有五行的力量逐一剖析出来，通过生克制化最终决定日元实际的强弱，假如日主过旺，则用财官，或食伤，或克，或泄酌情取而用之。假如命主过旺则宜用印比生扶，比如：己巳 庚午 丙午 甲午，丙火日主支逢三刃，四柱水为官儿滴水不见，巳中庚金元神透月干得年干己土之生，丙火日主为太旺，喜金泄土耗，丙火生土，克金而做功，能量得到消耗，而变功德效应，是食伤生财，发而为用，喜用神为土金。 2。顺势化泄 是对特殊格局取用来讲，命局中假如某一五行过旺而有势，就要顺势化泄，命理思想的核心，一是将五行中和平衡，假如某一五行过旺或过弱，使命局无法平衡时，就要以四柱中的旺势为核心，要顺势而为，无法倒逆势行事，旺神一般宜泄不适宜克，克旺神为犯旺，必至灾咎。泄者即用土泄旺火，用木泄旺水，用金泄旺土，用木泄旺水，用水泄旺金。旺至极者不可抑，衰之极者不可扶。如上例：己巳 庚午 丙午 甲午，火旺有势，固然命局缺水，但不适宜用水克火，火旺用水反而更激火之烈，火旺最宜己土化泄，为旺而有泄。用土泄秀而成顺局，故初运己巳戊辰晦火生金，遗业颇丰，丁卯丙寅木火旺乡，家业破尽，至乙丑土运，北方湿土之地，经营获利，重振家园。 3。通关 就是命局中两个五行势均力敌，而相互战克，金木两旺而相战，水火两耽而相战，土水两旺而相战，木土两旺而相战。火金两旺而相战，相战就是相互矛盾，逆境阻隔反复不顺，这时就要选择一个五行能使两者相同不悖，那么这个五行就是通关喜用神，金木相战，水通关，火金相战土通关，土水相战金通关，水火相战木通关，木土相战火通关。这便是把忌神的力量通过中间介质而转移到命主的用神行列，变忌为喜。亦即有了病用什么药，效果显著，对付敌人的方式方法，一是强攻，二为智取。用哪种方式能够两全其美，即用哪种方式，比如：戊午己未 壬申 庚子，壬水通根阳刃于子支，水不弱，戊己土官煞混杂得势，秉令而更强，假如用木克土御敌也为去病之法，但木固然制了土，但又消耗了水，得不偿失，而原命局中。。。。。。>> 怎样知道本人八字的用神？ 八字，就是依据本人的生日转化成古时候的天干地支纪时的一种形式，刚好八个字，因此叫八字。偶尔会把天干在上，地支在，竖起来写，就好像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术，后人为要尊敬他，八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素，配合流年大运来论人毕生的富贵贫贱，与占卦只针对于具体的事件不同，八字偏重于人毕生的运气总趋势，例如事业、爱情婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘，随便寻觅到一个排盘流程，紧接着输入年月日时（一般排盘工具都默认阳历时间），选择按真太阳时排盘，紧接着再按一下地区经纬度，填上省份，出生城市（假如出生地方级别太低，可以填所属地级城市名即可），查出经纬度，填上经纬度，点确定。就能够排出八字的命盘了，内地的排盘系统，从左到右依次代表年月日时。例如此刻这个时刻出生人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整体法就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日元，在整体上的一种喜用，尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人则普遍适应，由于冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。1）冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、喜用神。2）夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、喜用神。3）春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、喜用神。4）秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、喜用神。方法二：具体法这一个办法，即是剖析八字的方式方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出四柱之后，按条件去对应，大约的剖析一下，普遍性还是适应的，有一些命格，也不一定对得上，只能参考一下。1）日元为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、喜用神；生于夏天，以水木为喜、喜用神；生于秋天，以水木为喜、喜用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季最后一月，以水木为喜、喜用神。2）日元为丙丁火：生于春天，以水土为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火为喜、喜用神；生于冬天，以木火土为用神；生于四季最后一月，以木火金为喜、喜用神。3）日元为戊己土：生于春天，以火土为喜、喜用神；生于夏天，以金水木为喜、喜用神；生于秋天，以火土为喜、喜用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季最后一月，以木金水为喜、喜用神。4）日元为庚辛金：生于春天，以土金为喜、喜用神；生于夏天，以土水金为喜、喜用神；生于秋天，以火木水为喜、喜用神；生于冬天，以火土金为喜、喜用神；生于四季最后一月，以水木火为喜、喜用神。5）日元为壬癸水：生于春天，以金水为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火土为喜、喜用神；生于冬天，以火木土为喜、喜用神；生于四季最后一月，以金水为喜、喜用神。注：四季最后一月其实就是辰、戌、丑、未土月，通常是农历的3。6。九、十二月。方法三：汇总法1）上半年运气比下半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为木火的。2）下半年运气比上半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为金水的。3）上午、中午火运气比下午、晚上运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为木火的。4）下午、晚上运气比上午、中午火运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为金水的。5）虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气，整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为木火。6）猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气，整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为金水。7）土不是太定性，不妨参考水火。 怎么样看生辰八字 用神 10分 喜用神喜忌 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 一般喜用神有生扶喜用神， 调候喜用神， 通关喜用神。 一。 日元弱， 多官杀， 喜用神取印星。 first of all是泄官杀的效果， 紧接着才是化敌为友， 为我所用。 泄， 五行之中其理是为: 强金得水，方挫其锋， 强火得土， 方止其焰; 强水得木， 方泄其势; 强土得金， 方制其壅; 强木得火， 方化其顽。先挫其锐气， 消其气焰， 泄其气势， 才能谈得上化而生身。 按常理来讲: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水缩; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土变。 这是指物极必反， 但日元已很弱， 又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身， 还need大补， 不仅水不沉金， 木不缩水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明。。。这叫矫枉过正， 所以， 日元弱为水， 克我者为土， 不仅要以金制其壅， 还要以金生我身; 日元弱为火， 克我者为水， 不仅要以木泄其势， 还要以木生我身; 日元弱为土， 克我者为木， 不仅要以火化其顽，还要以火生生我身; 日元弱为金， 克我者为火， 不仅要以土消其焰， 还要以土生我身; 日元弱为木， 克我者为金， 不仅要以水挫其锋， 还要以水生我身。 这就好比一个人内火旺， 但又肾虚， 这对矛盾不好解决。 而西洋参既泄火又滋阴， 从而调解了这对矛盾， 这种命理上的通关作用， 正所谓对症下药， 而重病配重药， 正所谓日元弱又多官杀最有利的破解办法， 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印枭之运便是人毕生中最友好的运程， 不仅没有病，而且gaoguan厚禄， 权印在握， 功名自有。 日元弱， 又多官杀， 在化敌为友不成的情形下， 便是四柱缺喜用神。 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。 这第2喜用神便为比劫。 劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡 克星， 帮身护身的效果。 凡日元弱又多官杀克， 财耗， 食伤泄，都是喜用神弱的表现。 十神生克化合组合较好， 为之有救， 命局中没有， 指望喜神能代替喜用神行使职能， 再就是靠运补救。 日元弱为木， 不胜砍伐， 木多为林，胜伐而不倒; 日元弱为金， 不胜锻炼， 合金为硬， 百炼成钢; 日元弱为火， 不胜扑灭，燎原之火， 胜灭而比熄; 日元弱为水， 不胜淤塞， 奔流之水， 胜阻而不干; 日元弱为土， 不盛密栽， 中原之土， 胜灾而不散。 在八字中， 日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格， 次于喜用神为印星。 从运程上来说， 印枭之运为行运喜用神， 是命局中所缺之喜用神， 能补命之不足， 所以是最佳运。 劫比运只能是第2好运。 二。 日元弱， 多财星， 喜用神首取劫比。 日弱财多， 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心， 可叹没有强壮的身体来守住财宝， 被抢想追回来， 就要靠路人与朋友帮; 若是想夺回， 就非要有力气拼搏不致于损失， 不然轻则赊财， 重则惹来血光之灾， 落得人财俱亡。 因此比肩劫财可补身衰财多之不足， 以抗衡来犯。 以上可看出， 财和劫比是一对相克的作用关系。 那么为啥要举这样一个不好的例子呢? 只因身衰财多挑不起财， 求财辛苦， 而且常常在财到。。。。。。>> 怎样知道四柱里的用神和忌神？ 先学习好日干衰旺者判别，要弄清楚阴阳五行在不同月令的旺度情况。看日干是当令、得助、得生的综合还是占一种，判定身旺、极旺、衰、极衰或者平和（以旺论） 在看命局耗泄之物是官财伤的哪一类 定出扶抑格、从强、从弱 这样依据是帮身、是耗身找出食神五行。 再调整，例如从弱格食伤透泄，虽财为用。但遇枝透官杀，财护官杀，所以财为忌。 自己找好命局的能量流方向，喜忌神就好找了 四柱里的用神，究竟是八字缺什么就是什么，还是什么多就是什么？咋样说什么的皆有？ first of all确定当然不是缺什么就是什么和什么多就是什么，这是刚入门的人的误区。准确的解释是一个人四柱里的某种五行场强或过弱都会破坏命局的平衡，而这种破坏都被叫作是“病”，而用神就是治疗这种病的“药”。 四柱中的用神如何看 这种呢要具伐结合算出四柱中的五行用量等，看四柱中的五行透不透而定的，建议你找专业的人士仔细算一下八字的好
四柱中没有用神如何办
八字没有靠运补。格局低一些而己。命运从出生就注定了，改变不了。而运势与运气是能够改变的，咱们能够通过用神补足命理的缺陷，接下来就使俺们一块瞧瞧怎样补救用神。四柱喜喜用神的补救方法，怎样补救四柱喜喜用神补救用神方法1。名字改变命运法可Yi经过四柱八字阴阳五行之组合，找出喜用神，紧接着将喜用神之五行演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配(汉字之五行以笔划数为准)此乃从名字上改变命运。补救用神方法2。衣服颜色改变命运法可以依据八字喜喜用神五行所属之颜色，选择和用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。打比方说说，命局喜火，而火为红色，那不如就可以穿红色衣服。命局喜水的话，可以穿黑色和蓝色的衣服。补救用神方法3。用具改变命运法这一个办法是依据八字喜喜用神五行所主之颜色，选择与用神五行颜色一致的用具进行改变命运。打比方说说用神所属颜色是绿色， 就能够选择绿色。家居住宅床单、墙布墙纸，地板砖等皆可以用绿色，可选绿色，青色的活法与工作用品。使用绿色之铅笔，钢笔等。补救用神方法4。数字改变命运法五行的数字，木为1。2，火为5。6，金为7。8，水为9。0。依据用神五行归属的数字，选择对本人有利的推进补救。可以从门牌号、电话号码、楼层、传呼及手机号码、车牌号、工作号等选择。补救用神方法5。职业改变命运法通过八字喜喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业，来选择对本人有利的职业，是为职业改变命运法。补救用神方法6。选择配偶交友改变命运法依据八字喜喜用神五行旺衰及有没有，选择对方的八字，四柱有利于自己五行八字的人结交或者出嫁。
如何看四柱喜喜用神，八字的用神如何看?是还是不是用日柱的天干看?
提起如何看四柱喜喜用神，众所周知，有人问八字的用神如何看？是还是不是用日柱的天干看？另外，还有人想知道从四柱中如何看人的用神?，你晓得这是什么情况？其实也就是说如何看八字的用神?，接下来就一起来瞧一瞧八字的用神如何看？是还是不是用日柱的天干看？希望可以对大家有所帮助！！！
如何看四柱喜喜用神
1。如何看四柱喜喜用神:八字的用神如何看？是还是不是用日柱的天干看？
出生公历：年6月13日11时44分(时间)，星期三。
出生阴历：壬辰年闰四月廿四日午时。
印伤日干印如何查本人的用神。
坤造壬丙乙壬（日空寅、卯）
如何看八字的用神?
辰午巳午
干乙戊癸己丁庚丙戊己丁生辰四柱喜喜用神查询表。
比才枭财食官伤才财食四柱喜喜用神和忌神查询。
地势冠带长生沐浴长生
此八字忌金和火，喜水，名字可以是三点水，或水为偏旁部首。这八字以后是个享福命，忌官无官，所以后或许是个女官，或，爸妈对她帮助很大，以后不要让她产生依赖性。家庭生活条件不错，爸妈收入高，或学历高?请反馈
2。如何看四柱喜喜用神:从四柱中如何看人的用神?
月上官重，不可用财，财本生官，官重必害。怎可用水！！！如何算出八字的用神。
3。如何看四柱喜喜用神:如何看八字的用神?
公历。6、18上午8点四柱喜喜用神查询免费。
生辰八字：己未庚午丙辰壬辰
五行中缺少木，八字过弱，四柱喜木。四柱八字的用神怎么查。
4。如何看四柱喜喜用神:四柱喜喜用神怎么测
二月丙火用壬水
5。如何看四柱喜喜用神:怎样看四柱喜喜用神
先看日主属哪种五行为旺是衰，假如旺，使日主衰的是用神，假如弱使日干强的是用神，由于八字讲究平衡。
6。如何看四柱喜喜用神:怎样看八字的用神？
辛未年庚寅月丁卯日辛亥时
看喜忌吧可是技术活没有个10年八年的四柱功力是玩不转的
你这个命盘看丁卯生于寅月因此就可以说你这八字是丁火旺以财为用
7。如何看四柱喜喜用神:请帮忙看看八字和用神，叩谢！！！
8。如何看四柱喜喜用神:怎样算四柱喜喜用神
别喜用神了，什么年代了，还，看多了！！！
9。如何看四柱喜喜用神:特殊格局的四柱怎样看用神呢？
你好用神最准的免费网站。
你说的特殊格局我不知你指的是什么。假如是23点前出生说，八字是
壬戌年，壬寅月，丙戌日，己亥时四柱喜喜用神是什么。
假如是23点后八字是如何快速找出四柱中的用神。
壬戌年，壬寅月，丁亥日，庚子时
而这两种格局皆不是特殊格局。
从你的命格看，你的喜用神是金。
10。如何看四柱喜喜用神:如何算四柱喜喜用神????
11。如何看四柱喜喜用神:如何看俺的四柱喜喜用神？
这个两句话说不理解，要结合八字的强弱和五行的生克关系。
有生日就能看
12。如何看四柱喜喜用神:怎样判断四柱中的用神与忌神？
1。何谓四柱喜忌呢？这是依据一自个的生辰八字，判断出来的。这个判断的过程与方法，还是比较复杂的，会通过三至十年系统的学习与实践，才能判断准确。简单地说，四柱喜忌，就是日主喜忌，而日主代表自己，故日主喜忌，亦即本人喜忌。打比方说有人喜木与火，忌土金；有人喜火与土，忌金水；有人喜土与金，忌水木；有人喜金与水，忌火木等。
2。这几个喜忌五行，都是依据日主在年月日时中的强弱强弱来判定的。由于年月日时中，蕴涵了不同的五行气场，这几个气场对日主，有的起接济作用，有的起损耗作用。打比方说甲乙木日主身衰，则需要水生木帮；打比方说甲乙木身旺，则需要金克土耗火泄。也就是说，能使得日主处于发展状态的五行，其实就是本人最需用的五行。反之，导致日主处于最坏不利状态的五行，其实就是本人最为忌讳的五行。四柱喜用金水建议。
结缘道易加：
3。判断四柱喜忌很难，并不是一篇文章就能讲清楚，或看一篇文章就能学会的，这需要专业学习五行命理知识三年以上，再具有三年以上的八字命理实践经验，才能勉强判断出来。而有个别很复杂的四柱，有时也不一定能判断准确，需要结合日主自己的现实情况，去综合推断，请教专家帮助。
4。这里透露几个基本原则，供学习者参考。
1。先看是否空亡。一个生辰八字来以后，first of all要看是否空亡。假如月令空亡，则以年支代替月令来看。由于在每一旬中，干天地支相配，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个，而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个，所以会产生两个空缺，这两个空缺的五行，其实就是空亡。空亡是以日柱来查，打比方说甲子旬中，戌亥空，甲戌旬中，申酉空??以此类推。哪个测用神最准。
2。次看月令旺衰。在一个生辰四柱中，月令为提纲，对日元起着50%的作用与影响力。看月令旺衰，就是看日元在此月的强弱状态。假如月令是生扶日元的，这叫得月令，则日元便旺了50%，假如月令是克耗泄日元的，则日元不得月令，便弱了50%。
3。再看日元周围。所谓日元周围，是指与日元紧贴的月干、日支、和时干这三个方位。在日元已得月令扶且的前提下，假如这三个方位中，再有一项生扶日元，那日元就属身旺了。假如这三个方位中再有一项克制日元，那日元就属身衰了。
4。后看整体气势。有时只看前面几项还是不行，由于有时日元既得月令，又得月干、日支和时干的接济，局中一片生扶，再无克制，或虽有克制，但构不成威胁，这一时刻，日元就旺极并且从强了。反之，假如日元不得月令，又不得月干、日支和时干的接济，局中一片克耗泄，再没有帮扶，或虽有帮扶，但构不成作用与影响，这一时刻，日元就弱极并且从弱了。
结缘道易加：四柱喜喜用神为水。
5。以上是判断八字格局的基本方法。所谓八字格局，就是日元状态。日元代表自己一身，所以又叫身旺、身衰、和从强、从弱。这是四种基本格局。另外还有一种叫化格，很少遇见，故可暂时忽视。
6。断出八字格局以后，四柱喜忌问题，就迎刃而解了。亦有几个规则，那么这样就是“旺抑”、“弱扶”、“从强而顺之”、“从弱也顺之”。四柱里没有水火。
1。假如日元身旺，则需要抑制。那么克制日元的官杀、财才、食伤，即为该八字需用的五行。反之，接济日元的印枭、劫比，即为该八字忌讳和避讳的五行。
2。假如日元身衰，则需要生扶，那么接济日元的印枭、劫比，即为该八字需用的五行。反之，克制日元的官杀、财才和食伤，即为该八字忌讳和避讳的五行。
3。假如日元从强，旺不能抑，则需要顺势而行，越旺越好。与身衰格类似，接济日元的印枭、劫比，即为该八字需用的五行。反之，克制日元的官杀、财才，即为该八字忌讳和避讳的五行，但从强格中，食伤吐秀也为吉，故食伤也为喜用的五行。
4。假如日元从弱，弱不能扶，则需要顺势而行，越弱越好。与身旺格类似，克制日元的官杀、财才、食伤，即为该八字需用的五行。反之，接济日元的印枭、劫比，即为该八字忌讳和避讳的五行。
结缘道易加：
七、另外两种格局，化格与调候格的判断，可以不按以上方法，而需按其特点，独立进行。打比方说寒、暖、燥、湿，则需要相反的五行，进行调候。因为太复杂，不易懂，故这里暂时不讲。免费用五行算喜神忌神。
八字格局即人生格局，作用与影响或左右着你的一生运势与运气。断准了八字格局，知道了喜用神忌神，就能够有针对性地调适或转化，从而得心应手地实现趋吉避凶的意图。
上面便是与八字的用神如何看？是还是不是用日柱的天干看？有关的内容，是关于八字的用神如何看？是还是不是用日柱的天干看？的共享。看完如何看四柱喜喜用神后，希望这帮助到大家！！！
如何看八字的用神?
日主不得月令，不得坐支，四柱无根，弱极而且无气。天干透出印星，杀星，伤官，印星化杀，间接保护了日主，是用神，伤官旺，是忌神。从格局看，立杀用印，但印假，伤官合杀有力，由于杀是凶神，要制，这时伤官是喜用神，印成了忌神。这就论明了几个问题，财多，身子弱，伤病多，是非多。妈妈（有或许是妈妈）想帮自己，但能力有限，有时反而帮倒忙。1、怎样查喜神喜用神:你如何看八字神？我认为人的命数是多方面的，判断一个八字神是一个很复杂的问题，不是三言两语能解释清楚的。喜用神的方式方法有许多。古时候的八字命理学家有许多喜用神规则。因此他们创造了各式各样关于用脸的名词，打比方说花样喜用神，调整等待，平衡喜用神，通关喜用神，支持或者压制神等等。他们认为只要正确使用八字神，算命八字就能解决很大的困难。可惜自古以来许多算命的都无法剖析出里边 的玄妙。从你的问题来看，你只提供了一个四柱信息，没有性别和出生地的信息。我认为你的问题太笼统，非常难给出满意的答案。由于男人和女人不一样，即便是同样的品德性格，男人和女人的命数也不一样，因此他们的命数截然不同。严格来说，要把天宫图安排在视太阳时。我不清楚出生地的信息，也不能依照视太阳时的正确星座，所以回答你的问题有点混乱。此刻我们假设这是一自个的生活。我们暂且不考虑视太阳时之间的安排。我们来剖析一下这个命盘格局，喜用神:first of all用托盘排列系统粘贴节气和大运会的四柱信息(如下图)。简单解读分析一下这个命盘格局和喜用神:这个生命是在小寒后一天的15: 05: 23出生的，因此可以断定是溺水。随着太阳变干，水在丑月中增长，有一部分人也许会认为这个星座是最繁荣的。其实也就是说就这个星座来说，太阳干旺而不弱。此八字格局是七杀，但月中有官官，混淆格局，对生活水平作用与影响很大。八字神可以拿来抢钱(溺水)，也可以拿来吃伤(甲、乙木)，还不错用印星(庚、)。八字格局着重是用以看命主在生活之中能不能获得财富和成就的信息。从大运的角度来看，69岁之前的所有运气都属于上帝的运气，所有的大运都属于好运，令人羡慕。2、怎样查喜神喜用神:怎样查星座运势与运气喜用神？怎样喜用神去探询？所谓“喜用神”，就是八字体系中的一种五行，可以弥补补充劣势，挽救偏差，或者促进成功。四柱命局以喜用神为核心，是否健全会作用与影响人的人生。一个人能不能弥补补充毕生，会作用与影响毕生的运气。凡是没有充分利喜用神的力量，或者利用四柱就能把邪灵变成邪灵的人，就是西神。四柱不喜用神，就得长久跑步来弥补补充。对于人生五行来说，太短的八字相对平衡，一自个的人生相对平安稳定，没有起伏。一般而讲，喜用神生，喜用神养，喜用神候，喜用神通关。杀了印度就能过上更佳的活法。1、太阳弱的时刻，许多guanyuan杀了他们，他们就喜用神仙来得到星星。怎样看待自己热爱的神？first of all是杀官功能，紧接着才是化敌为友为我所用。五行之中，发泄的原理是:强金得水，方败其锋，强火得土，方止其焰；假如水足够强大，它会释放它的潜力。土强则金。一根结实的木头会着火，所以变得很顽固。只有减少它的精神，消除它的傲慢，释放它的动力，它才能被谈论，变得健康。按常理来讲:金可以生水，金沉；水能产生木材，但更加的多的木材遇水收缩；木头能够生火。火需要燃烧。火可以生土，土以火暗；土可以生金，更加的多的金会变。这就象征着所有的都会逆转，不过日常工作已经很薄弱了，那样多guanyuan杀我。仅仅通过宣泄病气来强身健体是不够的，还need大量的补充。不但水不沉金，木不缩，火不焚土，而且金水相融，水木相融，木火通明。。。这就叫矫枉过正，因 此，日常的工作对于水来说是虚弱的，你可以征服自己。太阳弱的时刻是火，战胜本人的时候是水。你不但要用木来宣泄本人的潜力，更要用木来孕育自己。弱天是土，胜我者是木。我们不但要火化他们的固执，还要用火生下俺的身体。白日的软弱是金，战胜俺的是火。我们不但要用土壤熄灭火焰，更要用土壤孕育我们自己。天的弱点是木，自俺的弱点是金。我们不但要用水打败它，还要把水当成我们的身体。就好比一个人，内火很强，不过肾虚。这个矛盾不容易解决。西洋参既泻火又养阴，调解了这个矛盾。这种命理清除功能就是对症下药，重疾的重量药就是解决日弱和多官被杀的方式方法。这在中医里起到了平衡的效果，没有任何问题。太阳弱的时刻，许多官杀你，假如不能化敌为友，那么这样就是四柱缺神。你必须找到另一种方法来抵抗很多射向俺的长矛。神的第2个用处是劫。劫就好像一面坚固的盾牌，可以抵御强敌，助你一臂之力。每一天太阳弱的时刻，许多guanyuan杀你，钱财浪费，食物伤害你，都是神弱的表现。十神合生克。日弱为金，不可炼成；合金坚硬，炼成钢；太阳弱了，就成了火，永久熄灭不了；当火引发一场燎原大火时，它获胜并熄灭。太阳弱了就成了水，淤塞不了，水跑了就不干了。八字中弱日官杀旺，喜用神为劫命，仅次于喜用神为印星。从运势与运气来看，喜用神换一只海豹猫头鹰的运势与运气，是命运中的神的缺失，可以弥补补充生命的不足，所以是运气。和抢比劫起来，只能是第2好的运气。怎么查一自个的运势与运气？2。日弱，富星，神头用于劫。财富上的弱势就好像满身珠宝，致使贪婪的人变得贪婪。不幸的是，假如他们没有强壮的身体来保管宝藏，他们不得不靠路人与朋友来帮助他们恢复它。假如你想夺回它，你务必要有力量去战斗，这样才不会失去它。不然就是赊账拿钱，或者严重的会被打死，最后大家的钱都是你的。所以肩扛抢钱可以弥补补充身体的虚弱，弥补补充入侵。从上面可以看出，钱和劫是相辅相成的。那么为啥要举这么坏的例子呢？你无钱是由于你弱，钱又不好找，拿到手常常会滋生灾难。对于这种命运，金钱是祸根。这种命运对女人来讲非常好，但你要为此付出沉重的代价，甚至被囚禁。什么时间能赢钱？只有把旅游比作抢劫，才能成气候。天旱弱，土旺，木成绿洲；弱日为金，木旺，金狮可伐木为才；太阳弱时，金旺，火旺；弱日为水，火为财，各方互帮互助；日弱为土，水为聚财，土多为围。走的比抢的好，不但发财晋职，还能让兄弟姐妹收获不少利润，其次就是开展小生意，印刷。日内多弱财时，劫无对手，故阴星为替补神，即二神。阴阳和孙淦是互相关联的，所以阴阳first of all起着至关重要的效果。当孙淦太弱时，这将是雪上加霜。以阴星为日内弱财神，也可以拿来耗钱。在运的过程中，劫比强，在此期间能成为富翁。太阳弱的时刻，土壤肥沃，水印星可以拿来谋生，消耗金钱；太阳弱的时刻，水多，可以烧星星维持生计，消耗金钱；太阳弱时为水，火旺时可用金印星生财耗财；太阳弱的时刻是火，钱多的时刻可以谋生，花钱买木印星。3、日弱食伤，先以印星为神。四柱喜喜用神，忌神。印星生，印星生，同时克制食伤神，即扶弱止血。故日燥弱食伤，印星之地，作水生身也；太阳弱为火，食伤土过多，印星之木造原生体；太阳弱则成木，食伤则火盛。印度之星的水是用以生火的。阳弱为土，食多则多。印星之火用以做金身做水生身；太阳弱的时刻是水；当你吃了太多的木头，那么这样就太多了；当你使用印度之星的黄金时，你可以制造木材。假如你的命数中没有星，你只能退而求其次，使喜用神。别说比抢劫能伤多少食粮，至少你吃得起。所以假如白天身子较差，可以多吃伤处的水，喜欢用劫金帮助身体。太阳弱的时刻就是火，多吃伤土，劫比火帮你更加幸福。日弱，吃多了受伤的孩子，比被抢的更加幸福。太阳弱的时刻，是土壤；多吃金，不如抢的时刻帮你。阳光下的弱势是水，多吃损木不如抢水帮你。第4，勤劳致富，多印星，拿钱喜用神。明星喜用神仙赚money，亦有原神管着他们的日常工作(指过生日的印星)，如此便不会活得太累，抢钱了。日常工作和财富是互相关联的。假如日常工作已经日新月异，印星强势，那么财运就太弱了。当黄金疲软时，它将被出售和熔化。火遇水，必须扑灭；弱木遇土，必淤；土遇木，必倒；木弱遇金，必断。所以干旺之时，就会变成火，木印星就会愈来愈强。喜用神取金能够做印木，会消耗一天的力量。干天是水，金星愈来愈强。喜用神火生财，可制金印，消耗金日。干日为土，得火的印星愈来愈强。喜用神得水得财，可使印火，耗日壮体；干日为木，水之封，身强体壮。喜用神借钱可以使水之印，消耗强天之体。干日为金，得土之印星更强。喜用神得木钱可制印土，耗日力。当阳健旺，但没有财，命运必缺喜用神。其次，喜用神可以杀害来管束健旺之体。假如没有官杀，那么这样就要喜用神来救济健旺的身体了。5。太阳健旺时，有三种情况。first of all，劫是耗钱的神。不镇压抢劫，就不能养活自己。亦有可能去掉月球边缘。由于身强象征着天抢身或星生太多，另一种是太阳当季，象征着太阳在月枝成为神仙、沐浴、加冕、帝王昌盛的地方。并且在地支，特别是月支中，太阳在官位的地方，是道的建筑。五行中，太阳金强，官星首带火。干旺为强土，首木官星为神；干旺为强水，首土借官星为神；干日为强火，首官星取水为喜用神；干日为强木，首官星得金为喜用神。假如没有官杀，神的第2个用处就为食伤，可以释放身体和月的生命力。食伤可以赚money，没有官杀就不能喜用神。所以日旺为金，官星没有火压制，二喜用神是二进水食伤。干日为木，二次取火，食伤喜用神；干日为水，二次食木，喜用神。所以干日为火，二土借食伤为喜用神；干日为土，二次得金，食伤为喜用神。假如没有官杀，没有食伤，那么这种命运就会少了两条线，非常虚弱，没有办法拯救金钱星。四柱无药可治，早亡率。与神通关:在相对平衡的八字中:财星、印星互斗，部分guanyuan可以杀星过关；猫头鹰对抗食物伤害，日常做就能过关；杀官是一场反劫之战，一个小明星就能通关。召唤神:检查使喜用神和避开神。五行分燥湿，四季分冷暖。命局湿热，命局寒湿暖。这是专门为冬夏生的命格开的补气良方，要喜用神来调节天气。杀害海豹会带来巨大无比的财富。候神和通关神的使用是相辅相成的，支持和压制神的使用，生命支持和神的使用是威胁生命的主要因素。先从日常工作五行的盛衰来说取用原则:怎样准确找到四柱中的幸福之神？凡属木者，必辨其木势之起伏。假如木重，说明草木茂盛。金子太小，遇见地球就好了。木弱金强，木势弱就没事。火太小，遇见木头就没事了。至于水太重，木必去水漂，土宜借神，其次是火，土太重。任何一个中了火的人都肯定能分辨出本人的火力是过剩还是不足。火热，树多。假如过量，应该用水灭火。水势若弱，不如遇金。若火弱，水势强，宜取土造木。假如土弱，不如遇火。至于木，火炽，要用水来控制，其次是金。金过多会灭火，先取火，后用木；土中火过多会被隐藏，因此要以木为上，其次是水。怎样确定自己热爱上帝？凡是属于太阳站立、天空干燥的土壤，务必要分清土壤是厚是薄。土凝重，水少，所以厚。假如木材太脆弱，最好使用水。土轻，木大而薄，以金制木为佳。假如黄金太弱，不如摸土。至于火过多，土会被烤焦，因此要用水生火，其次是金。任何一个做金匠的人，务必要分清黄金是还是不是弱钢，富金厚土，是钢。假如火太弱，最好用木头。木重而轻，不如用土生金。土太弱，不如遇金。至于土过多，那黄金就埋了。喜用神的话，要以木为顶，再用水。假如水中有太多的金子，它会沉入水中。在这样的状况下，应该选择水为上，其次是金。任何一个接触到水的人都应该确保辨别水势。水多，重金，用土守水，治水特别重要。假如土壤太弱，最好遇见火。水里土少，不如用木头做土。假如木头太弱，不如遇水。至于黄金过多，水就会变浑浊，因此要以火为先，紧接着再用。论四季的不幸上面写着:“春木犹寒。若以火暖之，可免弯曲。”假如遇见水来滋润，你会觉得很舒服，很奇妙。不过水过多的话，树会腐烂，水太少的话，树会枯萎。因此水火务必要适度。至于假如土过多，树的内力会浪费，也是令人担忧的。假如土壤稀薄，树木就会茂盛。假如此时树木遇金，就会变成，万一着火断然不会有大的损失；假如木头已经很结实了，就算遇见金子也会长。夏天，树、根和叶子都很干燥。树木因弯曲而开始挺拔，因弯曲而伸展；喜欢宏伟的水滋润它，但避开炽热的火来了；适合在薄土中生长，不太适宜在厚土中生长。太厚的土壤对木材来说是灾难。我恨金多木少，由于金多木多都会被克制，紧接着就好像一层层的树，枝叶茂盛，长成本人的森林。一堆堆鲜花会开得非常靓，但最终不会结果。这便是老话说的:“你看见许多树，你就会长成本人的森林，他们也会长成本人的森林，但不可能有结果。”到了秋天，木材逐渐枯萎，外观凹陷。初秋，它还有火气，喜欢水土滋润它的生长；中秋的时刻，果实已经成形，我喜欢硬金把它剪掉；初霜后，不适宜浇水太多。假如水过多，木头就会浮起来。寒露之前，适合用猛火加热。火热了，木头就结实了。木材有多种材料之誉。土壤太多，木头太粗，无法生长，无法自立。最准确的四柱最爱就是喜用神来打听。冬天的木头弯在地上，希望有更加的多的泥土来滋养它，害怕水过多会淹没它的身体。就算金子再多，也伤不了他；假如这时火又显现了，就会把木头烧暖。当树叶回到根部时，木材的衰退就无法停止了。只是怕它在这一刻死去，你要成长，要挺过来。四季之地，宜避无寅之注定配偶。春天的土最孤独，因而喜火养土，畏木抑土。我喜欢地球帮助我，不过俺害怕水掀起波浪，冲刷地球。这时候金来降伏木，大地会变得坚固，但假如金太重，就会偷去土气。生日十神喜欢喜用神来询问。夏天的土壤最干燥；遇见大水把它弄湿；遇见大火，会比较干燥，不过会遭殃。木能助火，因此木火都不太适宜土壤生长。金可以生水，夏天充足的水能使土壤结实；这时候地球来帮忙，会更强，不过会被挡住。所以假如土太强，适合用木来牵制。秋土，土金母腐，金多必盗土里；木若太丰，则克土；即便有许多火，但假如水泛滥，也是不吉利的。这一时刻，假如你能遇见土壤来帮助你，你就能支持它的成长。到了初霜，没有肩并肩断然不会妨碍你。冬天，土壤外面寒冷，里面温暖。遇见远大的水，土壤更佳；假如有太多的黄金，地球将变得富裕。火多了只会让大地更旺，木多了没有坏处。这一时刻遇见地球的帮忙会更佳，紧接着身体会活的更久。论四季的黄金忌讳与禁忌春天，金身寒气满，但你需要有上火，才能让它茁壮成长。这时候金身衰体软，不如弄土帮你。水过多会让金身变冷，有用没用。木太富，金容易断，原本坚硬的金会变得不那么坚硬。黄金来帮你的时刻你最开心，不过和火平起平坐的时刻失去同类就不好了。夏天，黄金更加坚挺。当身体和内质都没有发育完全的时刻，身体就更加害怕变得虚弱。大水对夏金有好处，太火对夏金不利。当你遇见黄金来支撑，它会愈来愈强大。当你遇见木头，它会帮助你。太厚的土壤会埋没黄金的光辉，薄一点的土壤对黄金有好处。你好秋金是获得力量的时刻。火遇金，会像钟鼎一样成为好材料，大地滋养它生长，却使它变得暗淡无光。遇见水，精神变得更美；当你遇见一块木头时，你就用斧子把它劈开。当你得到黄金的帮忙，你会变得更强大。只是须留意，假如你太强了，你比较容易就坏了。冬天，金形寒，性寒。假如木头太多，斧子和凿子就非常难用了。水过多必然会把它沉下去；土能持水，所以遇土能使金的身体不那么冷；火生，母子皆好金；这一时刻我喜欢金相济，希望公章预热会更精。四季的水应该避开。泉水充满了个性。假如遇见土将其制服，就能够避开横流的祸害。若是再遇见水来帮忙，就有决堤的危险。你喜欢金子帮忙，但你不应该付出太多。希望火来，不过不要太炎。这时候遇见木头，俺就能滋润它，让它茁壮成长。假如土壤不阻挡，水会散开。五阴日杀印，是千载难逢的机会。夏天的水外表是固体，但内部是空的。这一时刻是干的，所以希望得到水的帮忙。我喜欢黄金养活自己；怕火太大，炎症太多；木头太多会排水，土过多会抑制水源。秋水，金水旺。有金相助，水变得清澈见底。遇有旺盛的土壤，水会变浑浊；多火对水很有利，但不适宜过多。多木也能使水自行繁荣，但适度中和也很贵。假如遇见太多的水，会增添其泛滥的担忧；假如遇见堆土阻水，就会出现晴空万里的天气。这便是所谓:“反复见水，增添其泛滥之忧；重叠土壤，你会获得一个清晰的图像。”冬天的水是获得力量的时刻。遇见火，可以自己祛寒。遇见土，就有了家；金多则水无意义，木多则水有情。这时候水太少就喜欢帮助别人，水过多就喜欢造土防备。通常情况下，日本的弱者喜欢印度帮忙，避开杀官杀身，财富会耗身伤食；日旺的，乐于解脱，而忌生助。嫉妒的五个要素四柱如金，有利位置是，不适宜向东南；人们喜白色，但不喜欢红色和绿色。他们喜欢住在位于东方和西方的房屋里。床放在东、西，床头朝西。名字旁边有一个金色字符是有益的。四柱如水，北有利，西南不利；人们喜欢黑色，而不是红色，他们喜欢住在南北向的房屋里。床放在北方，床头朝北方。名字加水是有益的。四根喜用神八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。喜神一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。通常来讲确定喜用神的方式方法是如下扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。（对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）庚 己 壬 戊寅 丑 戌 申公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。八字的用神目前有几种流派：一：平衡论命喜用就是，身旺需要财官，食伤。身衰喜印比。二：就是调候冬天喜火，夏天喜神是水三：就是格局这喜用就复杂，每一种格局都有着自己固定的喜忌。打比方说官格喜印，喜财生官。忌食伤克官破格！！！癸巳 辛酉 乙巳 丙戌我是学格局的，看看喜用抛砖印玉：乙木生在酉月透出辛金就为七杀，古书云，杀是凶神要有印化，伤制有杀印先论杀印，此命大运走水，则喜相神是水。大运走火的化，格局要论杀邀伤制，用丙火制杀。大运是能变化格局的，才能充分解释为啥有的人，中途职业的转换。假如不变化格局，那不如就是一种职业到老了啊！！！
大运神煞没有神煞如何办
大运神煞没有神煞如何办？没有神煞就不看啊，看大运和原局的生克制化就能够了啊。
用神最正确的算法，怎样知自己用神
提起用神最正确的算法，众所周知，有人问怎样知自己用神，另外，还有人想知道用神最正确的算法，你晓得这是什么情况？其实也就是说如何算用神，接下来就一起来瞧一瞧怎样知自己用神，希望可以对大家有所帮助！！！
用神最正确的算法
1。怎样知自己用神
八字是围绕着日柱天干来看的，日柱天干就代表着自己。打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。?如何查本人的四柱喜喜用神。
喜用神取了之后，喜神怎样定呢？一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。?
找到了喜用神和喜神，你就能够知道对本人有利的运程、属相、颜色、方位了。打比方说，你的喜用神是木，喜神是水，可是，你去东方（属木）或者北方（属水）才有利，并 且，当你的流年和大运走到木、水之运的时刻，你便尤其幸运，做事顺风顺水。关于运势与运气，各位可以期待我们的运程车软件，它将利用用神的原理，将你毕生的大运流年起伏都计算出来。?
喜用神的基本取法，我汇总如下：?
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。?怎样计算用神。
病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，毕生难得显贵。?免费查四柱喜喜用神查询表。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。?
通关：命局只有两种五行，如木土各半，见火通关，金火均衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中间能流通转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。?
从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。
如何看八字的用神找到用神后如何用。
看四柱喜喜用神
四柱算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行金木水火土之间的冲克力量较大，因而作用与影响一自个的生活作息，使一些不是很顺利的事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。研究四柱喜忌的时刻，无外乎有：专旺、顺局、从弱、通关、调候，五种用法。
用神是如何看出来八字喜喜用神表。
通俗地讲，八字是金、木、水、火、土组成的。命理学家经过数千年的实验，金木水火土(叫‘五行’)在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。
假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。
假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。
这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神!哪个测用神最准。
其实也就是说，剖析八字五行的平衡，是特别麻烦的，也是很高深的。假如剖析不正确，算出来的内容就会失之千里。
喜用神喜忌
所谓喜用神，就是四柱中对于日元来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱命局以喜用神为核心，喜用神健全有力与否，作用与影响人毕生的命；毕生补救与否，作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。四柱没有喜用神，就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡，用太紧缺的八字，其毕生较为平顺，无大起大落。
五行缺什么，用神就是什么吗
假如八字缺少某一行，可这个命盘恰好不需要这一行，因 此，没有也可以。但决不是喜用神。免费八字排盘取用神。
四柱中的用神应该如何看
其实也就是说在四柱中还有一个喜用神理论
下边俺就把喜用神大约的说明下，希望家长们下回给孩子取名的时刻就是在威客网站上发任务征集的时刻可以加上喜用神忌这一条。
喜用神喜忌
所谓喜用神，就是四柱中对于日元来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱命局以喜用神为核心，喜用神健全有力与否，作用与影响人毕生的命；毕生补救与否，作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。四柱没有喜用神，就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡，用太紧缺的八字，其毕生较为平顺，无大起大落。找用神最准确的方式方法。
一般喜用神有生扶喜用神，调候喜用神，通关喜用神。
一。日元弱，多官杀，喜用神取印星。
first of all是泄官杀的效果，紧接着才是化敌为友，为我所用。泄，五行之中其理是为:强金得水，方挫其锋，强火得土，方止其焰；强水得木，方泄其势；强土得金，方制其壅；强木得火，方化其顽。先挫其锐气，消其气焰，泄其气势，才能谈得上化而生身。按常理来讲:金可以生水，金沉；水可以生木，木多水缩；木可以生火。火多要焚；火可以生土，土多火晦；土可以生金，金多土变。这是指物极必反，但日元已很弱，又那样多官杀克我，光泄其病气不足以强身，还need大补，不仅水不沉金，木不缩水，火不焚土，而且可金水相涵，水木相生，木火通明这叫矫枉过正，因 此，日元弱为水，克我者为土，不仅要以金制其壅，还要以金生我身；日元弱为火，克我者为水，不仅要以木泄其势，还要以木生我身；日元弱为土，克我者为木，不仅要以火化其顽，还要以火生生我身；日元弱为金，克我者为火，不仅要以土消其焰，还要以土生我身；日元弱为木，克我者为金，不仅要以水挫其锋，还要以水生我身。这就好比一个人内火旺，但又肾虚，这对矛盾不好解决。而西洋参既泄火又滋阴，从而调解了这对矛盾，这种命理上的通关作用，正所谓对症下药，而重病配重药，正所谓日元弱又多官杀**的破解办法，这在中医**中起到了平衡而不出毛病的效果。在八字中，此喜用神如健旺，印枭之运便是人毕生中**的运程，不仅没有病，而且厚禄，印在握，功名自有。李居明四柱喜喜用神查询。
日元弱，又多官杀，在化敌为友不成的情形下，便是四柱缺喜用神。要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。这第2喜用神便为比劫。劫比好比坚实的盾牌，能够起到抵挡克星，帮身的效果。凡日元弱又多官杀克，财耗，食伤泄，都是喜用神弱的表现。十神生克化合组合较好，为之有救，命局中没有，指望喜神能代替喜用神行使职能，再就是靠运补救。日元弱为木，不胜砍伐，木多为林，胜伐而不倒；日元弱为金，不胜锻炼，合金为硬，炼成钢；日元弱为火，不胜扑灭，燎原之火，胜灭而比熄；日元弱为水，不胜淤塞，奔流之水，胜阻而不干；日元弱为土，不盛密栽，中原之土，胜灾而不散。在八字中，日弱官杀旺而喜用神是比劫的命格，次于喜用神为印星。从运程上来说，印枭之运为行运喜用神，是命局中所缺之喜用神，能补命之不足，所以是**运。劫比运只能是第2好运。
二。日元弱，多财星，喜用神首取劫比。
日弱财多，好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心，可叹没有强壮的身体来守住财宝，被抢想追回来，就要靠路人与朋友帮；若是想夺回，就非要有力气拼搏不致于损失，不然轻则赊财，重则惹来血光之灾，落得人财俱亡。因此比肩劫财可补身衰财多之不足，以抗衡来犯。以上可看出，财和劫比是一对相克的作用关系。那么为啥要举这样一个不好的例子呢?只因身衰财多挑不起财，求财辛苦，而且常常在财到手之际并且也孕育了灾难，对这种命局来说，财是祸根。如此的命局女人缘非常好，但却要为此付出沉重代价，甚至座牢。什么时间可胜财呢?只有当行劫比运的时刻，方成气候。日元弱为木，土为聚财，木重成绿洲；日元弱为金，木为聚财，金利可削木为才；日元弱为火，金为聚财，火旺得以炼；日元弱为水，火为聚财，方相济；日元弱为土，水为聚财，土多得以围。走劫比运不仅自己发财晋职，兄弟姐妹也大获其利，其次是行枭印大运。
日弱财多，弱命局没有劫比，印星即为替补喜用神，即第2喜用神。印星与日主是相生关系，所以印星first of all起生身作用。日元太弱又遇忌神财星，其弱之又弱好比雪上加霜。取印星为日弱财多的喜用神，还不错有耗财之用。在运中，劫比为**运，这期间可成为富翁，万事顺意，印枭运为第2好运，还利文途。故日元弱为金，木财盛，可以土印星为生身耗财之用；日元弱为木，土财盛，可以水印星为生身耗财之用；日元弱为土，水财盛，可以火印星为生身耗财之用；日元弱为水，火财盛，可以金印星为生身耗财之用；日元弱为火，金财盛，可以木印星为生身耗财之用。
三。日弱多食伤，first of all要取印星为喜用神。
印星是生身的，印星是生身的，并且还是克制忌神食伤，即扶弱又止泄。故日元弱为金，食伤之，为过于，以印星之土来制水生身；日元弱为火，食伤之土多，为过于，以印星之木来制土生身；日元弱为木，食伤之火多，为过于，以印星之水来制火生身；日元弱为土，食伤之金多，为过于，以印星之火制金生身，来制水生身；日元弱为水，食伤之木多，为过于，以印星之金来制木生身；要是命局无印星，只能退而求次取劫比为喜用神。不说劫比能奈何食伤几多，至少是身子亏得起。故日元弱为金，多食伤之水，喜劫比之金帮身；日元弱为火，多食伤之土，喜劫比之火帮身；日元弱为木，多食伤之子，喜劫比之木帮身；日元弱为土，多食伤之金，喜劫比之土帮身；日元弱为水，多食伤之木，喜劫比之水帮身。
四。日元健旺，多印星，取财为喜用神。
财星喜用神，既有能挑财得财之用，又有制其日元原神(指生日元之印星)，不致生身太过而劫财。日元与财是相克关系，如若日元已旺，又得印星生身为健旺，财就过弱。金弱遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；木弱逢土，必为淤塞；土弱逢木，必为倾陷；木弱逢金，必为砍折。故日元旺为火，又得木之印星生身更健旺，喜用神取金财可制印木，耗日健旺之身；日元旺为水，又得金之印星生身更健旺，喜用神取火财可制印金，耗日健旺之身；日元旺为土，又得火之印星生身更健旺，喜用神取水财可制印火，耗日健旺之身；日元旺为木，又得水之印星生身更健旺，喜用神取土财可制印水，耗日健旺之身；日元旺为金，又得土之印星生身更健旺，喜用神取木财可制印土，耗日健旺之身。
日元健旺多印星却无财，命局就缺喜用神，第2喜用神可取官杀，来克抑健旺之身。如再无官杀，当取食伤为喜用神了，来泄日旺之身，耗健旺之印。五。日元健旺，多劫比。共三种情况。first of all，劫比是耗财之神，不抑制劫比无从养命，更无法以财生官求富贵荣华。因 此，官杀是制劫比的**喜用神。命局有官或杀，不仅可抑透出天干之劫比，还可克月令之禄刃。由于身旺是指天劫帮身或印星生身太过，二是指日元得令，得令是指日元在月支中临长生，沐浴，冠带，临官，帝旺之地，而且地支中，特别是月支中，日元处临官之地时为建禄。五行之中，日元旺为强金，首取火之官星为喜用神；日元旺为强土，首取木之官星为喜用神；日元旺为强水，首取土之官星为喜用神；日元旺为强火，首取水之官星为喜用神；日元旺为强木，首取金之官星为喜用神。
若身旺无官杀，次取食伤为第2喜用神，食伤可泄旺身，并且也可泄月令之旺气。食伤有生财之功，并且无官杀就不克**喜用神。故日元旺为金，没有火之官星抑制，次取水之食伤为第2喜用神；日元旺为木，次取火之食伤为喜用神；日元旺为水，次取木之食伤为喜用神；故日元旺为火，次取土之食伤为喜用神；日元旺为土，次取金之食伤为喜用神。
假若身旺既无官杀又无食伤，那么如此的命局就少了两行，实属非常偏枯，除了财星就无可救药了。假如真是无药可救的八字，那么这样就有早夭之率了。日支看另一半的财力。
通关喜用神：
在相对平衡的八字中:财星与印星重而相战，有一点官杀星可通关；印枭与食伤旺而相战，日元当令可通关；官杀与劫比旺而相战，有一点印星可通关。
调候喜用神：
五行有燥湿之分，四时有暖寒之别。命局炎躁喜湿润，命局寒湿喜暖燠。此乃专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方，调候之喜用神。
调候喜用神和通关喜用神是辅助扶抑喜用神的，推命还需以生扶喜用神为主。
下面用日柱天干五行旺衰的情形再论取用之理：找喜用神最简单方法。
如何算用神
日主五行取用宜忌
凡是日柱天干属木的人，务必要分辨清楚其木势的盛衰，木重而，就是草木昌盛，应以适当的金来削木，假如金太少，遇上土也好。木显得微弱而金很坚强，就是木势衰，应用火制金，假如火太少，那么遇木也好。至于水太盛木就会水漂走，喜用神应取土为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上，其次用水。火过多木就会被，应取水为上，其次取金为喜用神。
凡是日柱天干属火的人，一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。火势炽热并且木多，为有余，应用水来缓济火，假如水势衰弱，遇金也好。火势败弱且水势旺盛，为不足，应取土来制木，假如土衰弱，遇火也好。至于木多火势就炽烈，喜用神应控制为上，其次取金为喜用神；金过多火会熄灭，应取火为上，其次再用木；土过多火会隐晦不显，应取木为上，其次再用水。
上面便是与怎样知自己用神有关的内容，是关于怎样知自己用神的共享。看完用神最正确的算法后，希望这帮助到大家！！！