古时候人先取字还是先起名五行起名小三(古代人们都是如何取名字的)
一：为啥古代人们取名字的时刻，都要有一个“字”呢?
古代人们取名字的时刻并不是一起起的，名和字是不一样的。名是生下来时爸妈给起的，字是成年以后起的。在古时候礼法中，直呼人的名是一种不礼貌的行为。因 此，在成年以后就会起一个字，方便别人称呼自己。名和字之义大多数是一样的，打比方说：诸葛孔明和诸葛亮，都表达的是亮光之义。周瑜和周公瑾，都表达的是美玉之义。
在古时候礼法之中，可以直呼其名的条件比较特殊，务必是长辈对小辈，或者是地位高的人对地位低的人，亦有平辈朋友关系相对较好的也可以直接称呼他的名。而称呼别人字，相对来说是比较敬仰的意思。接着下面我们就一起了解下，中国古代对名和字的要求和习惯。
1。中国古代人的文化人，先取名，后起字，再自己为自己起个号
古时候人的老百姓多数都是没有名字的，只有有地位的人或者有文化的人才有名和字。出生的时刻是晚辈，所以爸妈先给起个名。男人等到20岁成年之时，爸妈就会再给起个字，以便旁人称呼。古时候文人还有一个号，是自己为自己起的。
2。中国古代对于礼法的要求十分严格，因此才产生了名和字的区分
《礼记》中说“男子二十，冠而字”，“女子许嫁，笄而字”。这个意思就是说，男孩子到了20岁，女孩子到了嫁人的年纪，就能够取字了。这样作为成年人的他们，就不可以在公共场合使人指名道姓的称呼了。
3。中国古代人对取名和字的习性和由来
在古时候王莽篡汉之后，古代人们的名就多用一个字，而字多用两个字。固然，王莽篡汉短短几十年就失败了，不过王莽创立的这套起名字的规则却一直沿用下来了。
二：有谁知道古代的人是如何取名字的呢?
你所举的例子，是比较特殊的，在先秦时，书上对人名的记录载入与以后不全相同了，其实也就是说组合方式还是相同的。
古代人们之名字，由名与字组成，一般连称时，是先字后名的，打比方说孟明视，名叫百里奚，字孟明。而微子启，是名字叫启，但是后来被封到微国，所以别人又称他为微子，子是对尊贵者的尊称，后演变为对男子的敬称。如此的例子在如《左传》《战国策》之类的书中许多。
在先秦时，名称方式不是非常稳定，有喜欢连着官职称，有喜欢连着地名称，有喜欢连着字或谥号称，更甚者会有的称着称着就成为了姓或专有名称。打比方说柳下惠，姓展名获，字子禽，弃官隐于柳下此处地方，死后谥为“惠”，但在先秦的典籍中，先后有柳下惠，柳下季，子禽，展禽等不同名称换着用。后世也稍有这个情况，打比方说司马迁，却又有叫作史迁。
三：古代人们起名还要取字，名和字之间有啥关系?
古代人们的“名”和“字”都是现代我们口中的“名字”，但在古时候的意义不全相同。在古时候，“名”是一种非常正式的称呼，而“字”那么是私下里的称呼。简单来说，即为你的“字”能在生活之中被每个人叫，但你的“名”不可以。“名”只有本人的长辈、上司等等比自己厉害的人才能够叫。但要说其中两者的不同，其实也就是说都不过呢是一自个的“名字”罢了。
形象一点来比喻的话，“名”就是正装，“字”就是家居住宅服。你在正式的场合要着正装，穿西服打领带擦鞋油，这是有礼貌的表现，也是有教养的表现。假如你在一个正式的场合，看见有人穿得邋里邋遢，那必定 会远离他。而“字”即为你平时一个人在家、与朋友外出玩耍的时刻，穿的衣服。
“名”和“字”展现的是我国封建制度中那一套繁琐而又非常严谨的礼仪文化，背后也是整个封建制度在支撑，现代之所以会剔除了这种“名”和“字”的不同，主要就是为了彻底打破封建制度，和封建文化相关的一切，都要摒弃。
不要不上心这一种所讲的的“礼”，如果你穿越到了晚清，和曾国藩变成了好朋友，和他一起创建了湘军，你要是每一天“国藩”、“国藩”地叫他，他当然不会把你当作可以合作的人，而把你当作一个无礼、且瞧不起他的人。你可以称呼他“涤生”，但肯定要避开直呼他的大名，要晓得，皇帝为了拉拢他，展现出和他的亲近，偶尔都叫他“涤生”，而不是“国藩”。
综合来讲，古时候的“名”是一种正式的称呼，要么是在非常庄重的场合，要么即为你的长辈才能这么叫你，你的同辈、以及身份地位比你低的人，都不能称呼你的大名。
四：古时候字辈是起名还是取字
字
五：古代人们在起名字上有什么说法?如题 谢谢了
6、30开门
六：古时候人在起名上有哪些讲究?
古代人们起名，大至帝旺将相，小到黎民百姓，都非常注重五行金木水火土理论的运筹使用，由于他们认为世间万物是由金、木、水、火、土五种元素组成，世间诸般和谐皆因为五行的生克制化，“五行起名”就是依照这种原理去实现五行的平衡。
例子：成祖一朱棣（木）→仁宗——朱高炽（火）→ 宣宗——朱瞻基（土）→英宗——朱祁镇（金）→ 宪宗——朱见深（水）→孝宗——朱佑樘（木）→ 武宗——朱厚照（火）→穆宗——朱载垕（土）→ 神宗——朱翊钧（金）→光宗——朱常洛（水）→ 思宗——朱由检（木）
从历史的风俗沿革来看，名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。
乳名，亦称奶名、小名、小字，是一个人在孩童时期之名字。如小2。小3。宝贝、宝宝……，长大以后一般不用，除非长辈对小辈有时候呼之。
笔名，往往是文人墨客根据本人的喜好在其作品上署的别名。
艺名，即艺人演出时用的别名，如白玉霜，原名李慧敏，双名李桂珍，是评剧表演艺术家，其艺术风格，被叫作“白派”。从以上“名”的各色特异的表现形式来看，既展现了不同年龄阶段的区别称谓，又意味着一自个的职业、地位和身份……
“字”的产生，是出于避讳，亦即尊崇长辈的伦理需要。古时候人在祭祀神灵和先祖的时刻，为了预示恭敬，不敢直接称呼先祖的名，如此便产生了字。于是，“字”事实上是预示敬仰的人名。
古代人们起名字，名与字之间是有一定意义上的联系的，相互映衬，相互补充。
比如：屈原，字平，原为名，平为字，平与原二字相连。
孔融，字文举，融为名，意为融会贯通，文举为字，文章一举成名，文星高照。
白居易，字乐天，乐天与居易，相辅相成。
号，有许多古代人们除了有姓有名有字外，还有号，号是我国姓名文化中一个很有趣味的现象，广义的号有多种，有别号、绰号、谥号之分，号是自取的，亦有别人赠予的。狭义的“号”是一自个的别字，又为别号。别号在文人中比较流行，名与字一般有一定的联系，而号与名无任何限制，别号始于唐，盛于宋，而亡于清。
字与号在清末以后，随着中国文化的变迁，很少再有人沿用，而逐渐被笔名、艺名、绰号等取代。