女占归妹卦求姻缘二婚爱情婚姻夫妻宫(二婚是命里已经定好吗)
目录导读：
本卦雷泽归妹变卦天风姤求复合
卦辞归妹：征凶，无攸利。
象曰泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。
彖曰归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。
上六爻辞：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。
象曰：上六无实，承虚筐也。
六五爻辞：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。
象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。
九四爻辞：归妹愆期，迟归有时。
象曰：愆期之志，有待而行也。
六三爻辞：归妹以须，反归以娣。
象曰：归妹以须，未当也。
九二爻辞：眇能视，利幽人之贞。
象曰：利幽人之贞，未变常也。
初九爻辞：归妹以娣，跛能履，征吉。
象曰：归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。
归妹（卦五十四）——姊妹共夫的婚俗
【原文】
（兑下震上）归妹（一）征，凶。无攸利。
初九：归妹以姊（二）。跛能履。征，吉。
九二：眇能视③。利幽人之贞（四）。
六三：归妹以须⑤，反归以娣（六）。
九四：归妹愆期（七），迟归有时（八）。
六五：帝乙归妹（九），其君之袂不如其娣之袂良（十）。月几望（11），吉。
上六：女承筐（12），无实。士刲羊（13），无血。无攸利。
【注释】
①归妹是本卦的标题，归妹之义是少女结婚。全卦的内容是记述姊妹共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同，也与内容有关。②以：当。娣：女弟，即妹妹。③眇：目盲。④幽人：囚徒，这里指家庭妇女。⑤须：用作“娶”，意思也是女弟，即妹妹。（六）反归：被休弃回娘家。（七）愆期：过期。（八）时：待。（九）帝乙，殷纣上之父。（十）其君：这里指君夫人。袂（mèi）：衣袖，这里代指嫁妆。（11）几：接近。望：阴历每月十五日。（12）承：捧着。承筐：捧着装祭祀物品的器具。（12）刲（kuī）：割，宰杀。
【译文】
归妹卦：出行，凶险。没有啥好处。
初九：姊妹一同结婚。脚跛却能行走。出行，吉利。
九二：眼瞎了却能看到。能够起到好作用的女子婚嫁的占问。
六三：姊妹一同结婚，后来又一同被休弃返回娘家。
九四：结婚时超过了婚龄，迟迟不嫁是有所期待。
六五：殷帝乙把女嫁给周文王，妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮。婚期选在将近月中，吉利。
上六：新娘捧着祭祀物品的筐，但筐里没有东西；新郎提刀杀羊，但羊没有出血。没有啥吉利。
【读解】
男大当婚，女大当嫁，这是天经地义的事情，正如饿了要吃饭，困了要睡觉一样，没有啥可讨论的。不过，怎么娶法，如何嫁法，却是有讲究的。观念不同，付与婚嫁的意义便不全相同，采取的方式也就不同。
“归妹卦”使俺们看见的是群婚制的遗俗：女子到了结婚年纪；便带着嫁妆，带着妹妹一同嫁到夫家去；被休弃时，也连同妹妹一起回家，并提到了殷纣王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实，说明这种姊妹共夫是有所据的。女子嫁到夫家三个月之后，要举行祭祀仪式，新娘献上黍稷等进行祭奠，新郎则宰羊献牲，甚是隆重。据考证，这种婚俗到了西周后来的春秋时代，仍很盛行，被叫做“媵”（yìng）。
卦中的记述采取了现实和梦象交织的手法。初九交爻的“跛能履”，九二爻的“眇能视”以及上六爻都是梦占。这是否蕴含有如此之义：结婚对女子来说是个人生的转折点，在这喜忧交集的时候，总是充满了各式想象和幻想？即便作者没有这意思，现实情况多半会如此。
大壮卦致归妹卦 求解感情方面问题，并且我是女生。
大壮之归妹：男方有点驴脾气，非常难沟通；但本质不坏，以后会有结果。
求姻缘，得归妹卦，动爻为六二。起卦时间为10、27晚十点半左右。
归妹之震：过新年会回，找人提亲会有好结果。
归妹卦爱情婚姻
归妹卦两人会出嫁吗 你好！！！雷泽归妹卦，上卦为震，下卦为兑。震为动，为长男；兑为悦，为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆。从爱情婚姻看，爱情婚姻可成；但慎防做事不理智，不顾众口，后则生患。于是，爱情婚姻，需要获得长辈祝福。以上供参考！！！
归妹卦对 命运的暗示 《易经》第5十四卦，雷泽归妹，上震下兑，归妹，征凶，无攸利。
彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。 天地不交，而万物不兴。 归妹，人之终始也。归妹，人之终始也。
总之，归妹是人伦的归宿和开始。从普通的理解看，比较容易清楚明白归妹就是爱情婚姻，是人生的大喜事。
不过从这一卦的其它语句看，毫无喜气。例如雷泽，亦即上震下兑，是响雷震响于大泽之上。在易经中，夫妻关系是天与地，乾与坤的关系，是朗朗白日与郁郁山川的关系。既然变化为响雷震响于大泽，如同恶夫施虐于弱妻，这种关系是极其不正常了。这种夫妻状态比较容易致使的是夫妻分离，于是老婆成了返回娘家的“归妹”。
因此我认为解释为“由于少女应当与少男出嫁，与长男不相配”或者是“下卦「兑」是悦，上卦「震」是动，女方欢喜的主动向男方行动，也与夫唱妇随的原则违背；加以由「二」到「五」都不正，所以前进凶险，没有任何利益。”太过牵强。由于少女与长男并 不是不相配，孔子的爸妈就是少女与长男，如此的例子还许多；在爱情中，女子主动的也许多，直到唐代，咱们国家的女子还没有受到很多管束，所以唐代有唐乌龟之称谓，在《诗经》中女子主动预示爱情的例子就更加的多了。
于是，我倾向于五十四卦中的“归妹”是指女子离开老公，回到娘家，以现代的讲法就是离婚。证之：
其1。象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。君子以永终知敝。此句话的解释就是：泽上有雷就是归妹。泽上有雷就是归妹。君子从中得到启示，要长时间至终，知道有始天终的敝端。君子应该从中得到启示，爱情婚姻要长长久久，要晓得有始无终的敝端。
其2。《广雅》：归，返也；归安：旧时谓结婚的女子回娘家省视爸妈，归宗：结婚女子回归娘家，如《诗－周南－葛覃》害瀚害否，归宁爸妈。又特指女子被婆家休弃回家，如《孔雀东南飞》中“入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌：“不图子自归！！！十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遗汝嫁，谓言无誓违。汝今无罪过，不迎而自归？”
其3。《归妹》，女之终也。《未济》，男之穷也。两卦放在一起看，有了一个参照系，也就更清楚一些。
易经归妹卦，求姻缘跟事业，有懂的人解释一下吗？ 归妹卦，时运一般，整体而言是劳而无功居多，因此做事需要多按规矩来，多小心翼翼，以慎防为主，一定不要贸然去冒险、急着求成等。
这个卦，要君子以永终知敝
语出自《易传?归妹?象》：“泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。”“永”，恒久。“敝”同“弊”。此语犹说：永远地保持到终结，不过 也要晓得存在敝坏之理。 总之，要居安思危，有忧患意识，能够预料到事情有好的一面，不过同时也也许有坏的一面存在，这样去应对才是正道
本人男，今天占爱情婚姻，得本卦归妹卦，变卦翠卦，啥意思啊，各位帮忙 我说只要真心相爱根本就没有相冲，就是特别相配的！！！这几个根本就不会是阻碍。试想一下吧，假如全地球就剩下你们一男一女二个人了，你们还会在意这几个哪个星座啊、生辰八字等等问题吗？因此我说只要真心相爱，都是最配的！！！祝你们幸福
希望能够帮到你
雷泽归妹卦求恋爱如何解释？ 有点像轰轰烈烈的爱情，不计后果的模样。着重是不能像婚嫁一样名正言顺，有可能成，但不肯定有结果。二个人在年纪未到的时刻，互相知道对方的心意，一心一意对他好久够了，就算没有最终，以后想起来也会感觉很幸福。
谁知道归妹卦是讲什么？ 《易经》第5十四卦，雷泽归妹，上震下兑，归妹，征凶，无攸利。
彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。 天地不交，而万物不兴。 归妹，人之终始也。归妹，人之终始也。
总之，归妹是人伦的归宿和开始。从普通的理解看，比较容易清楚明白归妹就是爱情婚姻，是人生的大喜事。
不过从这一卦的其它语句看，毫无喜气。例如雷泽，亦即上震下兑，是响雷震响于大泽之上。在易经中，夫妻关系是天与地，乾与坤的关系，是朗朗白日与郁郁山川的关系。既然变化为响雷震响于大泽，如同恶夫施虐于弱妻，这种关系是极其不正常了。这种夫妻状态比较容易致使的是夫妻分离，于是老婆成了返回娘家的“归妹”。
因此我认为解释为“由于少女应当与少男出嫁，与长男不相配”或者是“下卦「兑」是悦，上卦「震」是动，女方欢喜的主动向男方行动，也与夫唱妇随的原则违背；加以由「二」到「五」都不正，所以前进凶险，没有任何利益。”太过牵强。由于少女与长男并 不是不相配，孔子的爸妈就是少女与长男，如此的例子还许多；在爱情中，女子主动的也许多，直到唐代，咱们国家的女子还没有受到很多管束，所以唐代有唐乌龟之称谓，在《诗经》中女子主动预示爱情的例子就更加的多了。
于是，我倾向于五十四卦中的“归妹”是指女子离开老公，回到娘家，以现代的讲法就是离婚。证之：
其1。象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。君子以永终知敝。此句话的解释就是：泽上有雷就是归妹。泽上有雷就是归妹。君子从中得到启示，要长时间至终，知道有始天终的敝端。君子应该从中得到启示，爱情婚姻要长长久久，要晓得有始无终的敝端。
其2。《广雅》：归，返也；归安：旧时谓结婚的女子回娘家省视爸妈，归宗：结婚女子回归娘家，如《诗－周南－葛覃》害瀚害否，归宁爸妈。又特指女子被婆家休弃回家，如《孔雀东南飞》中“入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌：“不图子自归！！！十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遗汝嫁，谓言无誓违。汝今无罪过，不迎而自归？”
其3。《归妹》，女之终也。《未济》，男之穷也。两卦放在一起看，有了一个参照系，也就更清楚一些。
占了一个归妹卦，九二和九四是老阳，看九二还是九四呢？我占的问题是关于俺的爱情婚姻？求高人指点，谢谢 20分 老阳就是打老光棍？
害人
归妹卦 易经的智力 第几集 雷泽归妹异卦相叠(兑下震上)。上卦为震，震为动；下卦为兑，兑义为悦。上震下兑，则喻男女动心而生爱慕之情，男女爱慕则有爱情婚姻之动，所以卦名曰归妹。
求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。
归妹卦，阐释爱情婚姻的道理。爱情婚姻是人伦的开始，也是人伦的结束，为人生天经地义的大事，必须慎重，不可违背原则，应当自然而然，不可过度积极强求。家庭以主妇为主体，柔顺、中庸、坚贞的妇德，为端正家庭的基石，即或以卑贱的妾的身分结婚，遇人不淑，坚守妇德，仍然有利。轻佻只宜嫁为人妾。贤淑宁可迟婚，也要选择正当的对象。高贵的妇德，重于外表的虚荣，缺乏妇德，爱情婚姻不会美好。这一卦，也可看做为部属的道理，进退的原则。
情侣不是出嫁时发誓非你不娶或非你不嫁的那一个人，而是发现你的身上有很多缺点仍然选择你的那一个人；情侣不是生活之中你爱吃黄瓜他也爱吃黄瓜的那一个人，而是你吃蛋清他吃蛋黄的那一个人；情侣不是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那一个人，而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那一个人；情侣不是和你大谈爱情，把“我爱你”挂在嘴边的那一个人，而是和你平淡的唠叨柴米油盐、锅碗瓢盆的那一个人。在幸福的爱情婚姻中，情侣已并非一个具体的人，而是你和他在几十年的岁月中沉淀下来的：一份默契、一份温情、一份平淡、一份理解、一份宽容。爱他就要让他开心，这便是情侣……
在古希腊传说中，伴侣都将戒指套在对方的中指上，由于他们相信那儿有一根血管直通心脏。所以戒指之义就是用心承诺！！！不过人世间有多少爱能生死白头，又有多少的情可以长长久久？因此你选择共度毕生得未必是你最爱的，你最爱的未必能和你共度毕生。多少的有情人走不进相互彼此的这一生，只能苦苦地相约于来世；而多少的男男女女走过爱情走进爱情婚姻却不会再珍惜相互彼此的付出。所以记得珍惜你爱的人，把每一个平淡的今天当成是彼此相依的最后一刻，好好握紧爱人的手，即便他容颜已老，即便他满面沧桑，那也是你记忆中永恒的温馨。不要忘了守住对他的承诺，不要忘了牵住他的手，毕生一世一 生。
《归妹》，历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”。这是一个误解。只所以如此，是人们只看见《归妹》在谈婚嫁或“归妹”本义就是嫁娶，其实没有弄清楚“归妹以须，反归于娣”是说越常规欲速则不达的道理的；也没有弄清楚“归妹愆期，迟归有时”是言谈耐心等耐时机以求良机的。。。。。。；所谓《归妹》的谈婚嫁一事，实但是借喻而已。正如在谈《渐》卦时说的那样：《渐》卦与《归妹》卦乃为相应的两卦，它们阐述的是同一个哲理，《渐》卦在谈办事循序渐进之利，《归妹》卦则在谈办事急着求成之弊，这乃是此两卦的宗旨，这才是这两卦所要说的根本的东西。
【归妹卦筮例】
刘鹗遣戍，次年宣统改元大赦，后余人均如期释放，仅刘鹗一人，差了几天，皆不获生还。己酉正月初一，刘起《易经》卦，是“归妹，永终知蔽”。高子衡开玩笑说：“天禄永终，四海困穷。”刘怫然说：“哪里，是永久监禁终止。”那个时候大伙都知改元当有大赦，赐还有望，相与一笑而散，想未到不幸言中。（刘蕙孙《铁云先生年谱长编》）
测感情归妹卦变随卦如何解释 意思是这个人会成了你的妹妹还是爱人不确定，就得看你的努力了。
震卦之归妹，女性测爱情婚姻 骗人的哦，年轻人，命运掌控于自己手中
为啥有一部分人命里已经定好二婚?
命里已经定好二婚，此说法是不正确的，二婚的命里已经定好，是指你的爱情婚姻，是你的四柱里面带来的信息，而并非你的命里已经定好。打比方说说，一自个的四柱里面，官煞混杂，这个命盘就是注定二婚的，不过这个命盘里面有还是没有官杀，这个命盘里面是否有官杀，这个是不一定的，所以不至于说这个命盘里面有官杀，就注定二婚。这个说法是不正确的。可是，为啥有一部分人命里已经定好二婚，这个是由于你的命理，你的爱情婚姻宫是一个忌神，这个是一个忌神，就论明你这个命盘是一个忌爱情婚姻的四柱，因 此，这个命盘里面的官杀就是忌的，这样子就论明你这个人是一个忌爱情婚姻的四柱，这个命盘里面的忌神，就论明你这个命里已经定好二婚。
为啥有一部分人命里已经定好二婚，有些二婚是命里已经定好吗
提起为啥有一部分人命里已经定好二婚，众所周知，有人问有些二婚是命里已经定好吗，另外，还有人想知道命里已经定好会有二婚吗，你晓得这是什么情况？其实也就是说算命说我注定二婚？接下来就一起来瞧一瞧有些二婚是命里已经定好吗，希望可以对大家有所帮助！！！
为啥有一部分人命里已经定好二婚
算命说我注定二婚？
1。为啥有一部分人命里已经定好二婚:有些二婚是命里已经定好吗
更直白一点说，这两种情形都是有些“克妻”、“克夫”的预兆的，至于爱情婚姻不顺、二婚之类亦即命里已经定好了。
2。为啥有一部分人命里已经定好二婚:命里已经定好会有二婚吗
以你的手相图片来看，个人认为不是离婚再婚，二婚的手相，自己多注意和提防经营好爱情婚姻，应该没有啥太大的问题。
3。为啥有一部分人命里已经定好二婚:算命说我注定二婚？
在进步，时代在发展。算命是特别的，算命越算命越薄。只要本人奋斗工作，把本人的生活打理好，生活过得日新月异。莫要信算命的一派胡言。
4。为啥有一部分人命里已经定好二婚:啥命的人要二婚才会幸福
尤其以下命格的人，出嫁如人饮水，冷暖自知，他们非常可能会在次爱情婚姻中失败，必须出嫁二次，才会获得幸福。本文参考斗数的夫妻宫。假如你不了解本人的夫妻宫，排盘在线查询。本文图片源出互联网1。夫妻宫：武曲或贪狼~命里已经定好要配离过婚的人才会幸福这个武曲在夫妻宫，它代表寡宿之星，就是说你要一个人。贪狼在夫妻宫，它代表是多一次之义。那以武曲而言“男人皆不是好东西”，就是她碰到的对象是这个样子的。那夫妻宫有这2颗星的其中的一个，都代表你的次爱情婚姻其实也就是说是你的白老鼠，你务 必要经过这个试验的，如此的一个阶段，那等到第2次之后，其实也就是说才知道就是，你明 白怎样被爱或是去爱别人，那也相对的，对方他是离过婚的人，他并且懂得怎么来跟你相处，所以第2次爱情婚姻是值得被祝福的。2。夫妻宫：破军或廉贞~命里已经定好爱情婚姻要破一次破军它就是破耗之星，它在你的夫妻宫，就代表你的爱情婚姻势必要破一次，它只是时间性的问题。那个廉贞呢，这个五星在你的夫妻宫，也代表你的夫妻宫是特别不稳定的，你今生也要面临一次经常提到的生离，那当你的爱情婚姻破了之后，你再重新来续的话，这才是回收的，回收的一个完整性。这2颗星会同宫的，有的人有这个组合，目前幸福，可是他有他的危险因子在里头，其实也就是说真的幸福吗？夫妻宫有廉贞+破军的人，这是如人饮水，冷暖自知，有些时候你看见的是表面上的幸福，不过私底下暗潮汹涌，由于夫妻宫有这2颗星的人，他真的不平静。要怎样破这个呢？除非他的夫妻宫里面有一颗禄存星，那么他就破解掉了，否则的话，他势必在爱情婚姻上面要面临如此的一个抉择。3。夫妻宫：天同+巨门~命里已经定好要当现成的继父或继母这2个务必要同宫，有这个组合的人，他这个爱情婚姻可以说皆在打仗，他二婚、三婚的几率是特别高的，而且他每一次再婚，不但是他自己带者孩子，对方也会带者孩子，因此他们的家庭即为你的孩子，俺的孩子，还有我们的孩子，是很精彩的。可是断然不会由于说有这几个孩子，紧接着夫妻两口子之间的情感会出状况，能够在如此多孩子的情形下，在一起他是经过慎重考虑的。精彩文章推荐：哪个星座会突然有好运降临从八字详批你一 生整体运势与运气吉凶从八字命理合婚看你们出嫁是凶是吉从八字命理看你注定要跟怎样的人出嫁过了三十岁后命运会愈来愈好的星座测测你是富命贵仍是穷人命测测你们是天生一对还是欢喜冤家测测你的手机号码是否可以带旺你年听的流行歌推荐
上面便是与有些二婚是命里已经定好吗有关的内容，是关于有些二婚是命里已经定好共享。看完为啥有一部分人命里已经定好二婚后，希望这帮助到大家！！！