四柱中的忌神如何看五行喜忌身旺(四柱喜忌神如何确定)
怎样知道四柱里的用神和忌神?
先学习好日干衰旺者判别，要弄清楚阴阳五行在不同月令的旺度情况。看日干是当令、得助、得生的综合还是占一种，判定身旺、极旺、衰、极衰或者平和（以旺论）在看命局耗泄之物是官财伤的哪一类定出扶抑格、从强、从弱这样依据是帮身、是耗身找出食神五行。再调整，例如从弱格食伤透泄，虽财为用。但遇枝透官杀，财护官杀，所以财为忌。自己找好命局的能量流方向，喜忌神就好找了
八字忌神是什么?如何看出来?
分金呗
命理八字剖析中喜神、忌神是怎样确定的?
六爻喜神忌神划分的标准 六爻喜神忌神划分的二条标准，都是以世爻为中心，一是以世爻的强弱为基准划分喜忌神；二是依据六爻卦的组合，以卦爻对世爻实际发挥的效果为基准划分喜忌神。第1条划分标准是基础，第2条划分标准是断准卦的关键。 1。以世爻的强弱为基准划分喜忌神 1。世弱卦，从强卦中，凡是生扶世爻的五行均为喜神，凡是克泄耗世爻的五行均为忌神； 2。世旺卦，从弱卦中，凡是克泄耗世爻的五行均为喜神，凡是生扶世爻的五行均为忌神； 2。以卦爻对世爻实际发挥的效果为基准划分喜忌神 依据六爻卦的组合，卦爻对世爻实际发挥好作用的为喜神，卦爻对世爻实际发挥坏作用的为忌神： 1。第1条标准划定的喜神发挥坏作用转化为忌神，第1条标准划定的忌神发挥好作用转化为喜神。 2。第1条标准划定的喜神不发挥好作用转化为忌神，第1条标准划定的忌神不发挥坏作用转化为喜神。 由上面二条可以推导出而下规则： ⑴【空亡喜忌转化论】第1条标准划定的忌神空亡（不发挥坏作用）转化为喜神，第1条标准划定的喜神空亡（不发挥好作用）转化为忌神。 ⑵【远隔喜忌转化论】依据六爻卦的组合，喜神远隔世爻不直接对世爻起好作用转化为忌神，忌神远隔世爻不直接对世爻起坏作用转化为喜神。首论直接，次论间接，再论远隔。 ⑶【作用决定喜忌论】喜神发挥坏作用则凶，忌神发挥好作用则吉，喜神制喜神应凶，忌神制忌神应吉。 ⑷【喜忌两重论】依据六爻卦的组合，有些“字”同时发挥喜忌两种作用，则应分别论其吉凶。 ⑸【制去忌神得忌吉，制去喜神应喜神凶；喜神得助该应喜，忌神逢生必应凶。】
如何判断八字的喜神和忌神
何谓四柱喜忌，四柱喜忌即是一个生辰四柱喜用怎样的五行，或忌讳和避讳怎样的五行。依据四柱喜忌，就能够推断出该人适合学习什么专业，适合从事什么职业，适合向哪个方向发展，适合穿戴什么衣服饰品，适合居住怎样的房子，适合找怎样的对象等等，所以八字喜忌对 命运命数是十分重要的。 那么怎么判断四柱喜忌呢？ 其实也就是说，判断四柱喜忌，是一门特别繁琐而专业的学问，需要学习几年以上，还要经过大量的八字命理实践，才能基本掌握判断准确，不是看一两篇文章就能解决了的。所以在这里只能笼统地讲一些概念性或规律性的东西，供大家学习时参考。 要判断四柱喜忌，first of all要判断日主旺衰，日主旺衰判断出来以后，八字格局一定，喜用与忌讳和避讳的五行，也就好判断了。 其次，要明确八字格局。这里经常提到的八字格局，是按日干强弱推断出来的，用以判断五行旺衰的格局。不是按十神推演出来的，讲究命局高低的那几十种格局，打比方说正财格、偏财格、正官格、七煞格、正印格、偏印格、食神格、伤官格等等，二者有很大差别，是不能混为一谈的。 八字五行格局，主要有身旺格、身衰格、从强格、从弱格、和化格五种。其中，身旺身衰又统称“扶抑格”，从强从弱又统称“从格”。日主旺衰一定，格局便也划定，格局一定，则喜忌五行，就显现了。 而判断日主旺衰，与确定格局强弱，又是迈进八字测算的一道门槛，这道门槛有人迈了几年没有进入，亦有人迈了一 生，都进不了，可见之难。 1。判断日主旺衰的基本方法： 1。判断日主旺衰，就是剖析日主在整个生辰四柱中的旺衰状态。前面讲过，日主就是日元，是代表本人的，是八字的核心，是相对被动的，而一般来讲不会主动去作用于别人。所以可以依据其它五行对日主的综合作用，来推测断定其强弱状态。 2。判断日主旺衰，有一个纲，这个纲就是月令，因此月令也称为提纲。first of all看日主在这个月中，是当令还是失令。所谓当令，就是得到月令的生扶，所谓失令，就是受到月令的抑制。还有一种情况，就是即不当令生扶，也不失令抑制，日主在此月中处于中衡状态。 3。假如是当令，那么这样就预示日主得到了百分之五十的鼓励力量，假如失令，那么这样就预示日主失去了百分之五十的鼓励，或受到百分之五十的抑制。假如不得不失，那么这样就预示日主没有从月令中获得支持或受到抑制。因此而知，月令对日主的作用与影响作用，可以占一半。 4。在扶抑格中，假如月令受冲克一次，其力量基本不减，对日主的效果力也基本不减。假如月令受冲克两次，其力量就大大减弱，对日主的效果力也就基本很小，假如月令原本克制日主，则其克制力量不足以作用与影响日主，那此时的日主便旺了一半，此时便可以按当令来看；假如月令原本接济日主，则其接济的力量不足以作用与影响日主，那此时的日主便弱了一半，此时便可以按失令来看。 5。无论在什么格中，假如月令落空，即排出生辰八字后，显示月支为空亡状态，在判断日元旺衰时，那么可以忽视此字，即可看成是该月令之字不存在，在月令落空的情形下，则以年支来替代月令，看其对日元的效果怎样。同样，时支落空，也可看成是不存在，也不参加八字旺衰的判断。四柱中的空亡，只适合使用于月时，而不适合使用于年日，即年日空亡不为空。 6。紧接着，再看日主左右或坐下的这3个字，对日干是支持接济，还是抑制克泄。一个横向排列的生辰八字，日主左边的是月干，右边的是时干，坐下的是日支。这3个字环绕在日主周围，对日主的作用与影响最直接。 2。身旺格喜忌神的判断方法： 假如日主在已经当令的情形下，再获得这3个字中一个字的鼓励，就已经预示是身旺了，可称为身旺格。这个身旺，可不是指身体旺，而四柱中的身，是指的日主自己一身，身旺即日主旺。 八字扶抑格的规则，是达到中和平衡，所以假如日主旺，那么这样就需要抑制，使之达到平衡，故能克泄耗日主，使之变弱的五行，其实就是该四柱喜用的五行。而使之又变旺者五行，即为忌讳和避讳的五行。 打比方说甲乙木日主身旺，那么这样就需要官杀金来克之，需要财才土来耗之，需要食伤火来泄之，所以金土火即为该四柱喜用的五行。 反之，生助甲乙木日主而能使其变旺者五行，打比方说水与木，即为忌讳和避讳的五行。 3。身衰格喜忌神的判断方法： 假如八字日主在已经失令的情形下，再受到日主左右与坐下这3个字中一个字的克制，那这个日主就为身衰了，可称为身衰格。 身衰格需要生扶，能使之变旺者五行，即为该四柱喜用的五行。能使之变弱的五行，即为忌讳和避讳的五行。 打比方说甲乙木日主身衰，那么这样就需要水来生之，木来帮之，所以水木为喜用的五行。反之，克泄耗甲乙木的官杀金，财才土，食伤火，即为该八字忌讳和避讳的五行。 假如在已经失令的情形下，但日主左右及坐下的这3个字，都不克制日主，或者反而生扶日主，那么这样就得再结合看年干与时支，对这3个字的扶抑作用了，此时有可能身旺，亦有可能身衰，需要对八字综合平衡来定，如此便更复杂而不好讲了，需要专业的学习实践才能掌握。 假如日主在此月令中，既不当令也不失令，处于中衡状态，那不仅需要参看日主左右及坐下这3个字，对日主的扶抑作用，而且还要剖析八字整体气势来定，就更加复杂专业了，必须经过长期的学习实践，才能基本掌握。四，八字从强格喜忌神的判断方法八字从格的原则，是顺势而行，从强者顺其旺势，越强越好，能使之变强的五行，其实就是喜用的五行；能使之变弱的五行，则为忌讳和避讳的五行。 打比方说甲乙木日主从强，可以生助甲乙木的水与木，其实就是该四柱喜用的五行，而能够克泄耗甲乙木的金土火，则为忌讳和避讳的五行。诚然，从强格中，还有另一种特殊的观点，即食伤泄身吐秀，也可为用，这又另当别论了。 5。八字从弱格喜忌神的判断方法：假如日主已经失令，年日时三个地支，又都是克制日主的，那无论天干有没有帮扶，该八字就已经弱极并且从，为从弱格了。 假如日主失令，年日时三个地支中，有一个是帮扶日主的，打比方说日支是帮扶日主的，但恰好被月支与时支克制，因此其无力帮身，则这个命局也可以从弱。 假如日主已经失令，日主左右及坐下的3个字，都是克制日主的，那这个命盘，也基本可以从弱。假如这3个字中，只有两个克制，而另一个是帮扶日主的，那么这样就要综合其它干支来看，就比较复杂而难讲了，也需要专业的学习与实践，才能掌握。 既然从格的原那么是顺势而行，那么从弱格也是一样，顺其弱势，越弱越好，能使日主变弱的五行，即为喜用的五行，能使日主变旺者五行，即为忌讳和避讳的五行。 打比方说甲乙木日主从弱，可以生助甲乙木的水与木，即为该八字忌讳和避讳的五行；能够克制甲乙木的金土火，即为该四柱喜用的五行。 以上依据日主旺衰，讲了身旺格、身衰格、从强格、从弱格四种格局，这是判断四柱喜忌的论理与方法，是实战经验，也是命理八字的精化。判断日主旺衰，确定八字格局，固然有一定的论理规则，不过也有许多不确定因素，有时遇见一些八字，运用所有理论规则，也不一定能判断准确，这种规则之外的格局，就需要易学天赋，太极悟性，与平时的经验积累结合在一直，综合运用，才能判断准确。 阴阳先生对于喜神方位，还有一套说法，收入清朝乾隆年间成书的《均纪辨方书 喜神》中： 喜神于甲巳日居艮方，是在寅时； 乙庚日则居乾方，是在戌时； 丙辛日居坤方，是在申时； 丁壬日居离方，是在午时， 戊癸日居巽方，是在辰时。 阴阳先生精密推算出喜神的方位后，新娘的轿口必须对着该方向；新娘上轿后，要停一会，称之为“迎喜神”，紧接着才能出发。
四柱喜神查询
(1) 传统公式计算五行: 水=1; 木=3; ; 火=3; 土=3;金=3、 (2) 八字最欠缺<水>; 用神: 金，水:(a)四季喜用神参考 : 日干天干水生于夏季，务必要有金相助，忌木多。 (b) 穷通宝鉴调候喜用神参考 : 壬水生在午月，取庚为源，取癸为佐，无庚用辛。 (3) 壬戌日乙巳时生生在辰戌丑未月也是贵命: <此命为人性情暴躁，刚强，平生不受亏，所谓量大多技多能，受人尊敬。。。单独成家。。。出外有贵人助力，可精手艺营业， 方能兴家立业。。。。>*只要行善积德，每个人皆能改命。 好好栽培他吧!**留书给子孙，子孙未必能读；留财给子孙，子孙未必能守；积阴德于冥冥之中，才是使子孙安居乐业的长时间之计。*
怎么依据生辰八字命理看孩子的用神是什么?
工具/原料more天干十二长生表(十干生旺死绝表)干支对照表方法/步骤5/5分步阅读first of all要依据宝宝的出生日期来精密推算出生辰八字。可以到百度搜索“八字排盘”。打比方说使用元亨利贞网四柱八字在线排盘系统。2/5打比方说排出来的四柱是 乾造：丙甲戊庚 申午子申依照竖式的观点，第3列为日元支，要确认的是日元的强弱。哪个是日元，在这个例子哩“戊子”的戊就是日元。亦即第3列上边的那一个字为日元。旺衰的程度是看日元在出生月的相对强度，出生月在四柱里是第2列下边的字，这个例子中就是“午”。3/5依据天干十二长生表查询“戊”在“午”月的强度。经过查询发现“戊”在“午”月处于“帝旺”的月份，很显然这便是相对旺了。在这个表中“冠带”、“临官”、“帝旺”位置都属于旺地。只要日元生长于这种位置本身即使是相对旺了。“死墓绝”的具体位置属于弱地。只要日元生长于这种位置本身即使是相对弱了。4/5乾造：丙甲戊庚 申午子申如何算是绝对旺了，就要看每一列下面的地支有没生日元的五行。依据下面的天干地支对照表“戊”相应的是“辰戌丑未”，只要地支中有同类的五行和生俺的五行，那么这样就可以说八字旺了。（根据木生火、火生土、土生金、金生水、水生木）同类五行越多和生俺的五行越多，八字越旺。相反的，地支中克俺的五行和我生的五行越多，八字就绝对弱了。（根据木克土、土克水、水克火、火克金、金克木）5/5找出来旺衰之后就要明确用神五行。基本原那么是：偏旺：五行可取我克的五行和我生的五行。（根据木克土、土克水、水克火、火克金、金克木）偏弱：五行可取同俺的五行和生俺的五行。（根据木生火、火生土、土生金、金生水、水生木）打比方说上述例子，固然相对旺，不过同类五行和生俺的五行没有，这就属于偏弱，用神五行可取同俺的五行和生俺的五行。打比方说火。