改变运气的佛经改运转运佛经(念什么经对家中财运好)
目录导读：
跪求高人指点，运势与运气不好要念什么佛经?
孝顺爸妈，修持五戒十善，吃素。读诵《地藏菩萨本愿经》。心善，意善，行为善。必得善神拥护，住宅安宁。南无地藏王菩萨！！！
求佛经经文:黄经，和好运经
《好运经》？一听这名字就是民间人自己编撰的假经，这名字也太俗了，佛教没有这部经的。要运气好，多念《心经》和《准提咒》
听什么佛经能转运
任何佛经，都不离“诸恶莫作，众善奉行”的去恶行善和“自净其意”的扫除私心杂念的功夫这两个中心。假如你可以在生活之中做到“诸恶莫作”，你就减少了烦恼的种子；要是还能“众善奉行”，那你就会获得许多的快乐；假如你能够“自净其意”，心地清净，自在安详的幸福感就自然油然而生。这便是真真正正地听佛经！！！至于说听什么经，要看你的时间怎样：时间少，听《心经》；稍多点，听《金刚经》《圆觉经》；时间许多，听《楞严经》《法华经》和《华严经》。也就是说，听经闻法，是为了在生活之中实践的。
佛法无边:念什么经可以改运?
大乘经典许多功德巨大，皆可以改命，但关键还要看你用什么心去念： 若杂乱垢心。虽复称诵我的名字。而不名为闻。以不能生决定信解。但获世间善报。不得广大深妙利益。如是杂乱垢心。随其所修一切诸善。皆不能得深大利益。——《占察善恶业报经》 这是《占察善恶业报经》中的一段话，有许多时候别人问我们，甚至我们也问自己。佛法的益处在俺们这里总是不那样的显眼。经典中讲述的现实利益许多，在《地藏菩萨本愿经》中讲述的种种衣食丰溢、住宅永安、先亡离苦、夜梦安乐等等，感觉好像不明显。打比方说有同修说念诵经典后，还是有恶梦，经济上还是困苦，家庭中还是不和睦。等等问题。 如此问题有的人讲是由于我们不是善男子、善女人如此的原因。这并 不是没有道理，也是世尊的教育。我们在这儿说的是另外一个问题。 那么这样就是经典里说的：杂乱垢心。 假如是杂乱垢心，那么不管修行什么身语意善业，都是得不到深大利益的。此句话比较容易理解，断然不会有啥歧义。那么杂乱垢心是指的是什么大家需要搞清楚。在经典前面，我们看见地藏菩萨做了如此的说明：应于一切时一切处。常勤诵念我的名字。若得一心善根增长其意猛利。这样我们就知道了，杂乱垢心，和一心正好相反，不能一心，那么是杂乱，而杂乱那么是垢心。经典中一心的讲法许多，一心称名、一心念佛。看来这个条件是想要得到佛法大益的有一个必要条件。故此我们还要明白何谓一心。这个在经典中给出了十分确切的答案：一者一心。所谓系想不乱心住了了。系想不乱，我们忆念的事情不乱，不一会这里，一会哪里。心住了了，不能昏沉不明，不但不乱还要清楚、清晰。这是心住了了。不散乱、不昏沉。这是一心。这个一心经典中还有许多不同的名词，打比方说专念、至心。意思相近。都是指专心。这个专心不是专门之义，不是指我专门念什么，其它不念。这是错误的理解。专是指专心、一心。打比方说“一向专念”，是指坚持专心忆念，不是专门忆念什么。概念搞清楚了，我们就知道自己想要努力的目标了。由于经典中修行身语意业，假如没有这个一心，是不会获得深大利益的。想要有现实的、明显的利益除了受持十善业道，还要有一心。要不然或许会有小的福分、小的功德、一旦业力巨大、障碍深邃则改变不了。此亦为我们经常碰到的疑惑的来历起源。
跪求高人指点，运势与运气不好念什么经文
你可以念“南无观世音菩萨”这句菩萨名号，每一天反复用心念，求菩萨保佑你。久而久之必定会有感应！！！南无观世音菩萨，准确的读音是：拿、摩、观世音菩萨。平时你也能在手机电话上学习一下大乘佛法，了解下因果、命运的真相，了解下如何掌控命运、摆脱因果业力的烦恼。《地藏经》《无量寿经》里面皆有答案。祝你早日走出烦恼、福慧增上。南无阿弥陀佛（合十）
跪求高人指点，运势与运气不好要念什么佛经?
孝顺爸妈，修持五戒十善，吃素。读诵《地藏菩萨本愿经》。心善，意善，行为善。必得善神拥护，住宅安宁。南无地藏王菩萨！！！