为啥依据生辰八字就能算命算命生辰八字五行(人最好别算命)
一：生辰八字由什么组成?为啥可以 使用生辰四柱预测未来?
生辰八字，是我国传统的个人出生日期、时刻的记录，它将一个人出生的年、月、日、时通过每柱两个，一共四柱天干地支之汉字表达出来，此纪录一共八个字，所以叫作“生
辰八字”。生辰八字或说八字，其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，蕴含了一个人生下来时的天体
运行的基本状态。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。
按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”，而是怎样算八字。
要得到正确的生下来时间，白天以日
晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才可得到名符其实的出生天文时间。四柱之
中，年的天干地支与日的天干地支是延续的，是实的；月与时的天干地支是根据年、日的天干地支精密推算的，可谓是虚的。
目前通常来讲见到的是：将出生日期(以阴历计算)经命理大师转化为生辰八字的过程称为刻八字。紧接着再由命理大理解读。生辰八字通常来讲用以占卜，婚配，目前还在老百姓中流行。将生
辰八字用于婚配，是预测推算两人在今后的爱情婚姻生活是否美好，一般而讲，男女双方的生辰八字相生，即代表婚后生活幸福，相克，即代表不幸福。
一些人将生辰八字的最终，看得十分重要，假如两人的生辰八字相克，则可能丢弃与一方的爱情婚姻。生辰八字，最多只能反映一个人出生的天时，用以记录时间也不为过。有一部分人
用生辰八字来算命，这是很不可靠的。由于一自个的命运受多种条件的作用与影响，除了天时之外，还有生长的地域、人群的限制，再加上机遇的差异，出生的天时的作用与影响又能占多大的
比重呢。
二：生辰八字确实能决定人的命数么
不能，。
三：四柱算命的根据是什么 八字算命是怎样算的?
四柱算命的根据是什么?有的人是由于相信，有的人是觉得好奇，或许我们都曾经算过命。那到底，四柱算命的根据是什么呢?今天，我们就一起去看一下。
八字，其实是人们生下来时的年、月、日、时。用干支进行记录，就是八个字。用生下来时那八个字来测算一自个的人生际遇，就是四柱算命。
四柱算命的根据是什么?
天干地支
八字算命是根据干支来的，所以first of all给大众介绍一下天干地支之简单知识。四柱算命必须用到十二地支和十天干。
据传，早在公元前2697年黄帝建国时，命大挠氏窥探天地气机，探究五行。
始作十天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，
十二地支：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
互相配合成为六十甲子为纪历符号。
春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十)，曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。
而使用皇帝年号纪年那么是汉武帝时期的建元年号。之后一直使用，从未间断。直至今。
其实也就是说干支的周期也是有根据的，打比方说12地支之周期循环。
在年份上，木星的公转周期大概是12年，木星是9大行星中最大的一颗，对太阳系的天体产生巨大引力，这种力对周围的星体，包括地球，乃至地球上的生命，整体上是引力。
局部来讲就是局部牵引变形，亦即运势与运气的作用与影响，起伏等。依据木星，命理上模拟出太岁。来完美的代替木星，没有误差。当然地球也受其他星体作用与影响。
在月份上一年恰巧是12个月，12个月对应一年的寒暑变化，自然对人和别的生物有着不可替代的作用与影响。在日子上，一天恰巧是12个时辰。
阴阳的变化，对生物的作息产生作用与影响。打比方说白昼和黑夜，人在早上和在中午在下午的状态都是不同的。就是这个规律。
往深处探究的话，天干地支对应不同的阴阳五行，其中也生克，冲合等等关系。搭配了这种朴素的唯物辩证哲学，把人的出生日子换算成干支的组合来精密推算人的命数。
举个简单容易的例子，众所周知的12生肖，即是搭配着十二地支。不同生肖，亦即不同年份出生人群，秉性，命运情况都是不一样的。
而相同生肖的人亦有着许多共性就是这个规律。八字算命中，生肖只是四柱中的年支，亦即只是其中一个字。可以局部精密推算一些情况。
生辰八字即是人生下来时的天时环境等记录反映，就如同植物的出生环境的效果，好的环境，植物自然长得好。人也是一样，出生的时间与命运有着关系。
其实也就是说，八字就是一自个的信息库，里面有啥你才可得到什么，打比方说有财即可得财，没有财也是空谈。故而有老话说：“命中有时终归会有，命中无时不要强求”，来告诫世人不要执着和强求。
要晓得，财富不是所有人皆能得到的，健康亦不是任何人都得到的，事业好坏更是人人不同。
【叶兰慧】：yelanhuizhe
加上行电话免费奉请灵宝!法会进行中
四：生辰八字确实能够“算命”吗?
根据一个人具体的生下来时间，真的就可以推演出这自个的生命规律吗（即我们平常时候所说的算命）？关于此问题，笔者在实践中，经常会遇见许多朋友的好奇与咨询。假如说，依据一自个的生辰八字能够“算命”的话，可是，它的论理根据又是什么呢？下面，笔者引用当今易学界奇人李涵辰先生（也是笔者的恩师）的一段话，来阐述和说明此问题，用其给朋友们带来一些启发： 《八字预测推算真踪》中涵辰写道，在地球人类产生以前，太阳系已经形成了，星球之间互相的运动模式也已相对固定下来，在如此的地球环境中产生的生物，在孕育，繁衍、进化的过程中，顺其自然地就编织进了五行的运动流程，也可以这样说在地球上产生之人类，必须遵从地球的运动流程，这个流程就叫五行，总之，五行为星球互相运动、互相作用与影响、互相制约，从而创造、作用与影响人类的总和。 不但如此，凡是在地球上生长的动物，无不遵循这个道理，也正由于地球上的动物有着一样的运行规律，所以地球上的动物从体形到内脏组织都惊人地相似。 人有着一个头颅、颈、躯体、四肢，内环境中是五脏、六腑。狗、牛、狼、虎等动物由于有着与人一样的五行环境，也都象人一样有着一样的体形特征。亦有一些动物与人不完全相近，如飞鸟，尽管少了两肢，但其翅膀应是前肢的一种不一样于人的进化吧，从这一点上说，所有的飞鸟还是与人有着一样的体形特征。 有一些动物与人的体形特征出入很大，如蛇、鱼等。蛇没有足，鱼没有颈，鱼的足也不属于是完整吧，类似这几个动物有个共同的特征：与人、狗、狼等活着的环境不相同，蛇多在地下，鱼在水中，它们都不象人一样能够全面接受地球上五行的作用与影响，长期处在五行不全的环境中，身体才有了这种与人的区别。但毕竟生活在同一个地球，没有大的区别，同样有五脏六腑，只是外型稍不同，尽管这样，其功能却存在，蛇虽无足，其代替足的器官还不少。生活在同一地球上的人，五行环境的细微不同，致使了人外在的差别。前一些时日见有资料说，生活在赤道上的人，有的只有三个手指、有的多达七八个手指，当地人却不以为这是不正常的。赤道附近，水弱火旺，其生活环境与其它地方有一定不同，因此才有了这个明显的差别。因此讲，一切动物只要是五行环境相同，其外部特征与内部器官就会相同或相近。 此刻传说地球上有星外人存在，星外人长有一个圆圆的头脑、大大的眼睛、没有眼睑、有颈、通体透明、能看见有一根肠、同样有四肢，下肢短等，活脱脱的一个地球人。假如涵辰的五行决定地球人与地球生命的讲法成立的话，“星外人”也务必是生活在与地球环境相同或相似的星球上才有可能长得跟人相近。宇宙中也许会有与地球环境相近或相似的星球，但愿我们今天所谈的星外人，不是好事者凭空想象出来的。假如是与地球环境不同的生命来到地球，他们也没有可能长时间地生存于地球上，由于常在地球上生存，他们也受地球的作用与影响而发生大的变异，变成与地球生命相似的人类、狗类，所以涵辰不太相信星外人能来到地球的讲法。 凡是生长、生活于地球上的人与其它动物，都要受同一五行运行的作用与影响，可是，只要掌握了五行运行的特征，就可以把握住地球上所有的生物、动物的生命行动轨道轨迹。十天干、十二地支，就是代表着太阳、月亮、地球的运行规律的标记符，通过十天干、十二地支之互相推演，完全能够揭示人与自然的运行规律。
五：人应该相信算命的吗?
有的人认为算命是骗人的，之所以会这样说，着重是由于他曾经算过命，而且遇见了不依靠谱的算命半仙，算命半仙不仅没有准确的说出他曾经过往发生的事情，而且也没有准确的预测推算出他未来的事情，因此他认为算命是骗人的，只能说这样的人的讲法很偏见，以偏概全，以点概面。不能由于自己遇见了不依靠谱的算命半仙，本人的算命不准确就满盘否决所有的算命，认为所有的算命都是骗人的，只能很遗憾地告知你，你遇见了学艺不精的算命半仙。
什么时间需要算命？
既然算命非常准确，可以提前预支人生的未来，那么什么时间需要算命？是许多人关心的问题。算命能够算哪些方面？一般而讲，在做重大选择的时刻，我们都会去算一下，打比方说：
1。要创业了，我们去找算命半仙算一算，我们应该在什么行业，创业更佳，算一算我们的财运在哪个方位？算一算我们的生意合伙人是否合财。
2。要出嫁了，俺们是可以算一算自己和另一半是否合婚？算一算本人的出嫁日子在哪一天更佳？假如自己和另一半出现不合婚的状况，有还是没有什么化解之法？
算命可信吗？
关于算命可信吗？此问题我相信是许多人都关心的问题，小编个人觉得算命是可信的，每一种算命方法皆有它们自己一身的道理，例如四柱算命，任何人都有着自己的四柱八字，里面都藏着本人的命格，通过算命，可以将本人的运势与运气预测推算出来，可以预知自己命运的发展，大方向，甚至是人生路上的一些磨难坎坷，对于人生路上的这几个磨难和坎坷，俺们是可以提前做好防范，名符其实的算命半仙是完全可以将这几个预测推算出来，使俺们对 命运路进行更佳的规划。
也就是说，算命具有两面性，我们应该辩证的去看待它，而不是一棍子将他打死，或者一口气将它吹上天。
六：年轻人不要随便算命
在易经中有水火既济和火水未济 下面有详细卦辞；再一个通过命相看
周易·既济
既济：亨小，利贞。初吉终乱。〔卦辞〕
《彖》曰：既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。〔彖传〕
《象》曰：水在火上，既济；君子以思患而豫防之。〔大象〕
初九，曳其轮，濡其尾，无咎。
《象》曰：「曳其轮」，义无咎也。
六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。
《象》曰：「七日得」，以中道也。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
《象》曰：「三年克之」，惫也。
六四，繻有衣袽，终日戒。
《象》曰：「终日戒」，有所疑也。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
《象》曰：「东邻杀牛」，不如西邻之时也。「实受其福」，吉大来也。
上六，濡其首，厉。
《象》曰：「濡其首厉」，何可久也？
周易·未济
未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。〔卦辞〕
《彖》曰：未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也；濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。〔彖传〕
《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。〔大象〕
初六，濡其尾，吝。
《象》曰：「濡其尾」，亦不知极也。
九二，曳其轮，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
六三，未济，征凶，利涉大川。
《象》曰：「未济征凶」，位不当也。
九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。
《象》曰：「贞吉悔亡」，志行也。
六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
《象》曰：「君子之光」，其晖吉也。
上九，有孚于喝酒，无咎；濡其首，有孚失是。
《象》曰：喝酒濡首，亦不知节也。