五行大搬运五行甲子天干(大字的五行属性是什么)
目录导读：
请问在茅山道术中怎样能物品转移(五行大搬运)
即便有如此的能力更不要动邪念
天罡地煞之道家神通
道家谓三十六天罡为变，七十二地煞为化。三十六天罡之变。乃“恒顺地理，承天布宣”之理，是谓“天罡”，诸天万物能随心变化，这是天道地道之“道”变。而七十二地煞化是阴阳五行九宫八卦之“术”变。所以三十六天罡变的道变和七十二地煞的术数之化，二者是体和用的关系。三十六天罡变是本元变化，而七十二地煞是外形变化。
三十六天罡变包括：
斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
七十二地煞化有：
通幽 驱神 担山 禁水 借风 布雾
祈晴 祷雨 坐火 入水 掩日 御风
煮石 吐焰 吞刀 壶天 神行 履水
杖解 分身 隐形 续头 定身 斩妖
请仙 追魂 摄魂 招云 取月 搬运
嫁梦 支离 寄杖 断流 禳灾 解厄
黄白 剑术 射覆 土行 星术 布阵
假形 喷化 指化 尸解 移景 招来
迹云 聚兽 调禽 气禁 大力 透石
生光 障服 导引 服食 开避 跃岩
萌头 登抄 喝水 卧雪 暴日 弄丸
符水 医药 知时 识地 辟谷 魇祷
道术不同、各具千秋。
天罡三十六变
【斡旋造化】:是天罡三十六法中第1个，道家最高法力，由于其为造化神通。斡旋天地，玄堪造化，以无生有，以死为活，当年女娲娘娘正所谓靠着这一造化神通创造了整个人类。
【颠倒阴阳】:道家高深法力，可使天地失其序、日月失其常、阳伏而不出，阴迫而不蒸，万物之逆旅。正谓神牢天劫，倒转乾坤是也。
【移星换斗】:可将宇宙万物转宫，及神、人、鬼、妖魔、百兽，轮转其位，择逆者可杀其身，灭其元。亦可活之。
【回天返日】:黑夜可以变为白昼
【唤雨呼风】:起风，落雨
【振山撼地】:使大地产生地震
【驾雾腾云】:飞行腾云之法
【划江成陆】:将一片区域的水域变成陆地
【纵地金光】:自己一身能化成金光，瞬间移动可至外太空星球(陆上神行法术，物质与能量间的任意转化)
【翻江搅海】:将星球之水搅的巨浪翻滚的法术
【指地成钢】:将一片区域的土地变成钢，完克土遁和地行术
【五行大遁】:分为大、小五行遁术，大五行在金、木、水、火、土元素中自由穿行，但须得有先天五行之体可修练，小五行跟据自己一身所占五行属性来定
【六甲奇门】:法奇门--常见于佛门秘宗修法，术奇门--常见于道坛术法，
数奇门--常见于用占与择日，
阵奇门--常见于行军作战之阵法
【逆知未来】:对未来有预知性
【鞭山移石】:驱动大块的山石法术
【起死回生】:此术成功机会与道法相对应，对已死者使用条件苛刻些，诸葛亮七星灯续命即此法
【飞身托迹】:遁身世外，隐游于山野之间
【九息服气】:调息之无上之法，集天地之气，可疗伤及全面状态恢复
【导出元阳】:导出自己体内的阳气
【降龙伏虎】:击败大型神兽，猛兽的手段
【补天浴日】:有补天和遮蔽太阳的手段，意为战胜自然之法术
【推山填海】:赶山入海
【指石成金】:将石头变成金子(不是幻术)
【正立无影】:修行一定程度，领悟 “天之气”。自己一身气息全部收留，不会外泄，站立在太阳底下，都不可能有投影
【胎化易形】:散仙级以上的修真甲，将自己元婴凝炼成"元婴金胎"，脱体离窍，投入修真乙体内的"识海"，与其神识相融相化。修真乙的形体会变回婴孩，七天内再长为成人，经脉、骨骼亦会重新优化成最佳状态。只是受体内元婴神识的作用与影响，外貌未必会和原先一致。
【大小如意】:身体可随意变大变小，力量等随变化而变
【花开顷刻】:无数桃花瓣落下，落在人身上，便会开出七彩之花，顷刻间被落之人被吞噬所有生机，元神，元气，精气，最后七彩之花凋谢凝结成包含生机的仙桃，服用后可增寿元，人则消失
【游神御气】: 炼神出窍，神游太虚
【隔垣洞见】:隔着物体可以透视的法术
【回风返火】:火与风齐发的法术
【掌握五雷】:五雷法，渊源很深，很复杂，攻击力非常强的法术种类
【潜渊缩地】:可在水中自如活动，可缩地脉，将千里之物犹驻眼前
【飞砂走石】:勇猛的风掺杂着砂土、石子，群攻技能
【挟山超海】:夹着山翻越大海
【撒豆成兵】:散下豆类变成部落
【钉头七箭】 咒心之术，结草人配合书符结印，可收敌之三魂七魄，异地取人性命。
【七十二地煞】——《七十二化》
1。通幽 ——《通灵》——（祝由术）
——（与神鬼交谈）
2。驱神——《念控》——（聚灵而用）
——（驱遣神灵）
3。担山 ——《千斤浮轻》——（背部运气）
——（背着大山行走）
4。禁水——《水止》——（念力使水不流）
——（止水）
5。借风 ——《风起》——（乙木聚风）
——（木灵引风）
6。布雾 ——《雾气》——（癸水丙火化雾）
——（水气起雾）
七、祈晴——《天晴》——（驱云引日）
——（云隐日现）
八、祷雨——《下雨》——（乌云聚齐）
——（乌云密布）
九、坐火——《火绕》——（火不沾身）
——（避火诀）
十、入水 ——《水滑》——（雨雪不沾）
——（避水决）
十1。掩日——《气流》——（气流护体）
——（遮蔽日光）
十2。御风 ——《御气》——（御剑术）
——（乘风而行）
十3。煮石——《变硬》——（刀qiang不入、百毒不侵）
——（耐热）
十4。吐焰 ——《心火》——（心火化实）
——（吐出火焰）
十5。吞刀 ——《肺金》——（消化土石）
——（吞下利刃）
十6。壶天——《幻金》——（有虚无实、障眼法）
——（大小变化之术）
十七、神行 ——《木灵》——（残风电影）
——（奔驰神速、行走如飞）
十八、履水 ——《水遁》——（上善若水）
——（能在水上行走）
十九、杖解 ——《念控》——（控物动行）
——（御物术）
二十、分身 ——《幻术》——（以假乱真、以真遁行）
——（虚虚实实、真真假假）
二十1。隐形 ——《欺骗》——（看不到、感知明）
——（遁隐之形）
二十2。续头 ——《幻术》——（感知力、精神力欺骗）
——（头断可长来）
二十3。定身 ——《气流》——（心定、禅定、人定、物定）
——（是物体静止）
24、斩妖——《道术》——（魂魄消灭之法）
——（聚魂收魄）
二十5。请仙 ——《上身》——（借用外力）
——（仙灵附体）
二十6。追魂 ——《聚魂》——（借尸还魂）
——（夺取人的魂魄）
二十七、摄魂 ——《妖术》——（色诱术、食人魄）
——（引七魄出体）
二十八、招云 ——《控术》——（云动地移）
——（云动）
二十九、取月 ——《控术》——（嫁移月亮的光泽）
——（召月）
三十、搬运 ——《空间转移》——（空间金科玉律）
——（隔空取物）
三十1。嫁梦 ——《梦引》——（在梦里沟通、交流）
——（托梦术）
三十2。支离——《分解》——（尘归尘、土归土）
——（使物体分解）
三十3。寄杖——《纳灵》——（魂魄、灵体寄存在花草树木之身）
——（魂魄、灵体寄存）
三十4。断流 ——《念控》——（生死一念之间）
——（水流拦腰截断）
三十5。禳灾 ——《化果》——（净化之力）
——（化解）
三十6。解厄——《结界》——（混元真气）
——（解决结界）
三十七、黄白 ——《点金术》——（变幻之法）
——（金银虚象）
三十八、剑术 ——《气流》——（御剑飞行）
——（剑法）
三十九、射覆 ——《透视》——（眼通）
——（无眼而明）
四十、土行——《土遁》——（行地术）
——（土石不挡）
四十1。星数——《星辰》——《星辰决》
——（观天象）
四十2。布阵 ——《八卦》——（攻守兼备）
——（兵法、法阵）
四十3。假形 ——《替物》——（模拟形体）
——（以假乱真）
四十4。喷化 ——《肺金》——（气吞山河）
——（口喷五行）
四十5。指化——《结印》——（口诀诀窍、符图、手印）
——（手指五行八卦结手印）
四十6。尸解——《弃体》——（出阳神）
——（元神出窍）
四十七、移景 ——《变幻》——（幻术欺骗）
——（海市蜃楼）
四十八、招来——《念控》——（牵引术）
——（把人、物移到自己身边）
四十九、逐去——《隔空》——（空间金科玉律）
——（隔空打牛）
五十、聚兽——《念控》——（掌控精神）
——（驱动野兽）
五十1。调禽——《念控》——（侵入意识）
——（驱动禽鸟）
五十2。气禁——《运气》——（水火不侵、刀qiang不入）
——（气运浑身）
五十3。大力 ——《四肢》——（运气行力）
——（千斤浮轻）
五十4。透石——《隔空》——（水滴石穿）
——（隔空碎物）
五十5。生光 ——《发亮》——（光明绽放）
——（使物体发光发亮）
五十6。障眼——《幻术》——（障眼法）
——（可变出衣服在其身）
五十七、导引——《运气》——（恢复身体、修复神识）
——（运气在气身恢复身躯）
五十八、服食——《消化》——（吸收丹药达到长生）
——（服食草药、丹药）
五十九、开壁——《运气》——（以气行力）
——（把硬物破开）
六十、跃岩 ——《轻盈》——（运气 足上）
——（在沟沟坎坎的石岩上跃步）
六十1。萌头——《感知力》——（看见马上要发生的事情）
——（预知事情）
六十2。登抄 ——《运气》——（使火愈来愈大、水流愈来愈急等等）
——（火上浇油）
六十3。喝水 ——《储水》——（水遁之术）
——（喝入大量的水）
六十4。卧雪——《心火》——（心火生温）
——（不怕深）
六十5。暴日 ——《念引》——（让阳光变强）
——（使日头变强）
六十6。弄丸——（幻术）
六十七、符水——《符图》——（念力写咒）
——（符咒、驱鬼、治病、祈福）
六十八、医药——《草药》
——（行医治病）
六十九、知时 ——《预知》——（感知力）
——（知道时辰）
七十、识地 ——《下知地理》
——（知道地理）
七十1。辟谷——《服气》——（吸风食露水）
——（不食五谷）
七十2。魇祷——《幻境》——（幻术）
——（把人困在幻境里）
详细解读:天运五行查询大全
先天五行是命理，后天五行是运势与运气。天运，是先天注定的，是没办法改变的，不过后天的运势与运气也许会通过自身的努力一点一点的去改变。可是，天运五行怎样查询呢？
接着下面，就使俺们一起来瞧一瞧天运五行的查询大全吧！！！
何谓天运五行：
甲子乙丑天运五行海中金
以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜。
子，五行为水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，五行之中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追溯到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲就不可以出现，而乙丑金库，非旺火就不可以陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。
丙寅丁卯天运五行炉中火
以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。
戊辰己巳天运五行大林木
戊辰，两土下木，众金不能克，盖土生金，有子母之道，得水生之，为佳，五行要论云：戊辰，庚寅，癸丑三辰，挺木德清健之数，生于春夏，能特立独奋，随变成功，更乘旺气，则有凌宵耸壑之志，惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。
庚午辛未天运五行路旁土
以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。
提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这便是土所生之物，非但无用反而害己，因此用路旁土比喻，不过此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，假如得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。
注：①生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在五行相应的是火。
②乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘车马之误。
壬申癸酉天运五行剑峰金
以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。此金造化非水不能生，大溪海水日时相逢为上格，井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也，秋生更吉。
甲戌乙亥天运五行山头火
以戊亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。提示：山头火能够通天，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，要不然火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戌、癸亥）相克，那么凶神就到了。
丙子丁丑天运五行涧下水
以水旺于子衰于丑，旺而反衰就不可以成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。
提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以砂中、剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能夹杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。
戊寅己卯天运五行城头土
以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。
提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，不过忌大海之水和霹雳火。
城头土者天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎居四维之势。此土有成未成作两般论，凡遇到路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土，须用火。大多数城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹雳大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒，五行见金只有白蜡，怕巽二者相妨，佘金无用，亦须以禄马贵人看之。
庚辰辛巳天运五行白蜡金
以金养于辰而生在巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。
提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有功名，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书一致认为有享福命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇见弱火，需要有木来助了。
壬午癸未天运五行杨柳木
以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。
提示：杨柳木植根于土中，因而喜见土，唯丙戌丁亥屋上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此乃日柱，时柱中有金相配，以此乃富贵之命，杨柳木性弱，遇火易夭折；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木毕生卑*。
甲申乙酉天运五行泉中水
金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。气息在静，过而不竭，出而不穷。
注①旺则生自以火：此指水的来历起源，五行论认为金生水，金要变为水需要有火，就如金属用火熔成水一样。
提示：有金则水源不断，以砂中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水；日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉富贵两全。
丙戌丁亥天运五行屋上土
以丙丁属火，戌亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。
提示：屋上土事实上应是砖瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以烧烤，便形成砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，富贵两全的预兆。大怕火灾，遇火则凶，但天上火（即太阳之火）除外。
戊子己丑天运五行霹雳火
丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化的预兆。
提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，不外乎是风雨雷电之类，于是，此火与水、土、木相遇，或吉或无在。所忌即火，二火相遇性燥而凶。
庚寅辛卯天运五行松柏木
以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。
提示：松柏木是一种坚强的树木，因此火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金，遇上将表示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命局，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）。此格为富贵之命。
壬辰癸巳天运五行长流水
辰是水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。
提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，由于水多易泛滥；同时水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸夭折；务 必要有能生水的金来相救。另外，水火也相克，相克则凶。但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。
甲午乙未天运五行砂中金
午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。
提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年富贵昌盛的命格，加外，沙中陶金也属于一种采金的方式方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇到沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的原因。
丙申丁酉天运五行山下火
申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。
提示：山下火实际夜晚的太阳，古代人们认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火，山头火等。
戊戌己亥天运五行平地木
戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。
提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇见寅、卯这两个属木的地支，这便是寒冬中树木的生长，也属于一种贵命。
庚子辛丑天运五行壁上土
丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及故也。
提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。
壬寅癸卯天运五行金箔金
寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。
提示：古时候用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌，金箔源出其他金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土那么是大有作为之地，命书上说，此金遇见城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇见己卯，就叫做〈玉兔东升〉，都是贵命。
甲辰乙巳天运五行覆灯火
辰为日时①，巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。
注①辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）
提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不适宜遇阳，如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇见剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必定会有风，有风则灯灭故凶。
丙午丁未天运五行天河水
丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。
提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功。
戊申己酉天运五行大驿土
申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。
提示：古代人们讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表着回归本性的倾向，所以他属于比较尊贵的命局。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则大部分为吉，而那些比较旺盛的天干地支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，大部分为凶，如遇见霹雳火时需有水来破解。但物极必返，现在命格反而显贵了。
庚戌辛亥天运五行钗钏金
金至戌而衰，至亥而病，全既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺的乎？戳体火盛①，伤形终不喜。
注①戳体火盛的盛，这里指器皿，即盛金之模。
提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比了吧？未必尽然，万物贵求得其本性，自然为最佳，钗钏金是首饰之最，但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海，人难免贫困夭折；但他也喜见沙中土，由于土能够生金。
子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。
提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水能够给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。
甲寅乙卯天运五行大溪水
寅为东旺维①，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水。
注①维：方向。东旺维恐为东北维之误
提示：命书认为，大溪水是要东归大海的，最要紧的是他有滔滔不绝的水源，于是，大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇见各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，由于壬子是水，癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局。
丙辰丁巳天运五行沙中土
土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。
提示：沙土在中间位置本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，由于此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉。沙中土遇其他木常常相冲相克。
戊午己未天运五行天上火
午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。
注①未、己本为土，木因土生，故曰木－原注
提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，剖析原那么是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯其他火相克，如遇炉中火，命书叫作〈犯罪身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成很多贵命，天上火如独立与水，则容易形成水火相克。
庚申辛酉天运五行石榴木
申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。
提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音是石榴木，这便是五行的通变。
此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金常常能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其他火则表示凶兆。石榴木往往含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。
壬戌癸亥天运五行大海水
水冠带在戌，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。
提示：大海水汪洋一片，没有人能知，就其汹涌澎拜则没有人能抵，所以以大海水为命的人，则有吉有凶。万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉，如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如阴阳各支相配得当，则毕生富贵无比，喜与见上火，由于日出东海；金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土、大驿土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶。如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣，这便是海上风暴的景象，人命这样，自然象征着其人毕生颠簸。
甲子纳音天运五行初破
咱们国的阴历是太农历，古时候历法是用干支纪年，从甲子乙丑起至壬戌癸亥止，称为一甲子。任何一个流年，由一天干和一地支组合而成。六十甲子年与金、木、水、火、土“五行”相配，每一行纳于十二干支，形成六十个纳音，其中，每个五行细分成六种，一共三十个五行纳音，每两年为一相同纳音五行。60年往复一轮、循环往复。
谈到纳音的来历起源是有下列记述的：“60甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。此亦为律吕相生的金科玉律。干为天，支为地，音为人；又每两组配一纳音五行，具体含义，到现在仍为一个谜。”
“昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为玄妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子纳音象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？”
金木水火土五行表大全，金木水火土五行数字表(1一16)
提起金木水火土五行表大全，众所周知，有人问金木水火土五行查询表，另外，还有人想知道金木水火土五行属性各预示什么，你晓得这是什么情况？其实也就是说12生肖金木水火土表，接下来就一起来瞧一瞧金木水火土五行数字表(1一16)，希望可以对大家有所帮助！！！
金木水火土五行表大全
年6月1号16点25分出生的四柱为：丁酉（火金），乙巳（木火），己未（土土），壬申（水金）。五行属土，八字五行齐全不缺。49个金木水火土号码表。
标准的金木水火土查询表2023金木水火土49码数字排到表图。
金木水火土五行查询表2023年1一49数金木水火土。
甲子年生海中金命（，）乙丑年生海中金命（，）
丙寅年生炉中火命（，）丁卯年生炉中火命（，）
戊辰年生大林木命（，）己巳年生大林木命（，）
庚午年生路旁土命（，）辛未年生路旁土命（，）金木水火土命查询表生下来时间。
壬申年生剑锋金命（，）癸酉年生剑锋金命（，）
甲戌年生山头火命（，）乙亥年生山头火命（，）
丙子年生涧下水命（，）丁丑年生涧下水命（，）金木水火土是哪些号码202三、
戊寅年生城头土命（，）己卯年生城头土命（，）
庚辰年生白蜡金命（，）辛巳年生白蜡金命（，）
壬午年生杨柳木命（，）癸未年生杨柳木命（，）
甲申年生泉中水命（，）乙酉年生泉中水命（，）
丙戌年生屋上土命（，）丁亥年生屋上土命（，）中国地图金木水火土对应表。
戊子年生霹雳火命（，）己丑年生霹雳火命（，）金木水火土中73的牛是啥。
庚寅年生松柏木命（，）辛卯年生松柏木命（，）
壬辰年生长流水命（，）癸巳年生长流水命（，）
12生肖金木水火土表
甲午年生砂石金命（，）乙未年生砂石金命（，）
丙申年生山下火命（，）丁酉年生山下火命（，）
戊戌年生平地木命（，）己亥年生平地木命（，）
庚子年生壁上土命（，）辛丑年生壁上土命（，）2023五行49个数字表。
壬寅年生金薄金命（，）癸卯年生金薄金命（，）金木水火土五行查询表总结。
甲辰年生覆灯火命（，）乙巳年生覆灯火命（，）
丙午年河水命（，）丁未年河水命（，）2023年49个号码五行对应表。
戊申年生大驿土命（，）己酉年生大驿土命（，）金木水火土命查询表图。
庚戌年生钗环金命（，）辛亥年生钗环金命（，）今年的金木水火土的号码。
壬子年生桑柘木命（，）癸丑年生桑柘木命（，）
金木水火土五行表大全：金木水火土五行查询表
甲寅年生大溪水命（，）已卯年生大溪水命（，）人体金木水火土五行查询表。
丙辰年生沙中土命（，）丁巳年生沙中土命（，）
戊午年上火命（，）己未年上火命（，）
庚申年生石榴木命（，）辛酉年生石榴木命（，）金木水火土五行数量查询表。
壬戌年生大海水命（，）癸亥年生大海水命（，）0-9数字五行属性对应表。
辩证生克
五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。2023年是金木水火土。
五行之间相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。八字金木水火土查询表。
五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿生金。
五行相生含义：
金生水——由于少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水。
水生木——由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。
木生火——是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火。
火生土——是由于火灼热，因此能够木，木被后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。土生金——由于金需要隐在石里，依附着山，津润而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。1994金木水火土五行查询表。
五行之间相克：97年的金木水火土属性。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。2023年金木水火土五行查询。
五行之间相克含义：是因天地之性多胜寡，因而水胜火；精胜坚，因而火胜金；刚胜柔，因而金胜木；专胜散，因而木胜土；实胜虚，因而土胜水。2023年五行对应表查询表。
刚胜柔，因而金胜木；由于可砍伐树木；12属相金木水火土对应表。
专胜散，因而木胜土；由于树木可稳住崩土；
实胜虚，因而土胜水；由于堤坝可阻止水流；
多胜寡，因而水胜火；由于大水可熄灭火焰；历年金木水火土属性。
精胜坚，因而火胜金；由于烈火可溶解金属。密室逃脱之金木水火土顺序。
金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，木漂；水赖金生，金嗨恰?
金可以生水，金沉；水可以生木，木多水缩；木可以生火，火多木焚；火可以生土，土多火晦；土可以生金，金多土弱。
金可以克木，木坚金缺；木可以克土，土重木折；土可以克水，土流；水可以克火，火炎水灼；火可以克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水衰遇土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。
强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽
年是火命！！！
上面便是与金木水火土五行数字表(1一16)有关的内容，是关于金木水火土五行查询表的共享。看完金木水火土五行表大全后，希望这帮助到大家！！！
立春，立夏，立秋，立冬前十八天不可下葬有何道理?
春夏秋冬四季五行流转，春属木，夏属火，秋属金，冬属水。而土属就是四立前十八天，这样五行天数大致相同。
而土行的效果就是，易经中的地势坤，厚德载物。它隔绝其他四行，使得各行相安无事，而在这七十二天内动土，会致使各行混乱引发土煞。
因 此，四立前十八天为土王用事日。尤其天干为戊己的日子，煞气最重。
此处的忌动土，可不是专指黄历中的阳宅动土。而是字面上之义，不论阳宅还是阴宅。
五行流转:土命缺什么
土命的体质特征为：
地支：辰，戌，丑，未（俗称四季土）。
身体：脾、胃、皮肉。
人性：土旺之人，诚实，宽厚，信誉稳重。
土强：繁盛得令，喜木疏通，喜水耗土，生木，或金泄土出秀，忌火生土。
土弱：稀少失令，喜火生，土比助；忌木克土，又忌水耗土助木，忌金泄土气。
土命的相生关系为：
戊寅聚己卯城头土，生丙戌丁亥屋上土；
庚子聚辛丑壁上土，生戊申己酉大驿土；
戊申聚己酉大驿土，生丙辰丁已沙中土；
土命缺什么？八字土命的人喜忌剖析
1。土多且健旺之时，喜木来伐土，金来发泄土气，水来消耗土力。而忌土再来助土，及火来生土。
2。命局土弱而少时，喜火来生土，及土来助土；最为忌木来伐土，金来泄土气，及水来消耗土力。
3。命局若火太旺则土焦矣！！！此时最喜水来尅火，金来抗火兼生水；而忌火再加重，亦忌木来生火。
4。命局木太旺则土有倾败之遐，此时最喜火来泄木气兼生土，土来助、土抗木，如土不致太弱时可取金制木以存土；而忌水来生木，及木来助木。
5。命局水大旺时土有被流失之患，此时喜土助土以抗水，亦喜火来生土，而忌水再来助水，或金来生水，亦忌木尅土。
6。命局金过多则土质病变，此时最喜火来尅金兼生土，亦喜土来助土，如土不太弱时，亦可用水泄金，及用木耗金生火以转助土。不过忌金再助金。
土命五行土旺缺金；日干天干为土；务必要有金助，不过忌水过多。
宜土者，喜中间位置之地，本地。可从事土产，地产，农村，畜牧，布匹，服装，纺织，石料，石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师，管理，买卖，设计，顾问，丧业，筑墓，墓地管理，僧尼等方面的经营和事业。
土命是指八字内日干五行为土者，即戊土与己土。关于戊土与己土日主生于各月时八字内五行缺什么、五行喜忌剖析的说明：
1。土多且健旺之时，喜木来伐土，金来发泄土气，水来消耗土力。而忌土再来助土，及火来生土。
2。命局土弱而少时，喜火来生土，及土来助土；最为忌木来伐土，金来泄土气，及水来消耗土力。
3。命局若火太旺则土焦矣！！！此时最喜水来尅火，金来抗火兼生水；而忌火再加重，亦忌木来生火。
4。命局木太旺则土有倾败之遐，此时最喜火来泄木气兼生土，土来助、土抗木，如土不致太弱时可取金制木以存土；而忌水来生木，及木来助木。
5。命局水大旺时土有被流失之患，此时喜土助土以抗水，亦喜火来生土0而忌水再来助水，或金来生水，亦忌木尅土。
6。命局金过多则土质病变，此时最喜火来尅金兼生土，亦喜土来助土，如土不太弱时，亦可用水泄金，及用木耗金生火以转助土。不过忌金再助金。
关于土命人缺什么或者土命人需要补什么的讲法，也要依据八字命局五行喜忌来核实确定，一般而言，八字内的忌神就是旺的，八字内的用神就是弱者所缺的五行。