八字骨相算命准不准呢可信吗五行算命命理(四柱算命准与不准有依据没有)
四柱算命可信吗
算命这个词在当今社会的社会，大部分被列为封建，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家慢慢听我这近十年的八字命理生涯。当然个人经历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民间风俗不同，站到世间看事物的看法均不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白天既有黑夜，气有晴天亦有阴天，世间有男就有女，经历当然有信也就有不信，信者也许你可以在里面感觉到人生的玄妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽误你宝贵的美满时间。 想知道算命就要先从起源说起，关于四柱算命术的源头，一般认为追溯于东汉。与之有关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各式文化纳入其框架之内，为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大概在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。使用于纪年后，四柱中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。从此以后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶，听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的八字法，共八个字，因此也称“八字”。可见，四柱算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代，四柱算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应时而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。 除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上生下来时间，算命半仙掐算一番，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。 四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点，那么这样就是——似是而非。 说它“似是”，是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索，采纳了古时候自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。不要说一般老百姓容易盲从轻信，即便有相当文化层次的人，假如不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。 四柱算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、爸妈年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！！！ 四柱算命术就是这几个学说的具体应用，也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在2000年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各式事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。 阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳相互交替变化的结果。五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相克相生，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相克相生而发展变化。可是，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。此亦为中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也其实就是用于预示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合之寓意，由人生下来时的年、月、日、时的干支，组成了人的四柱命局，并发现八字命局与人的命数有直接的关系。 现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各式复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子，是女子月经的时间性，大部分妇女的经期在阴历初一前后，而排卵期在阴历十五前后。 现代科学已证明，人与自然世界有不可分离的关系。 而命理学认为，人和自然、社会是一个有其内在联系的整体，互相之间具有一种同物对应性质。在这个结构中，宇宙万事万物(包括人)多用其自己一身的方式和特点，在共同的内在规律制约下生存和发展，从而形成一种互相制约，互相依赖的平稳安定统1。平衡协调的生态系统，即“天人合一”哲学观。从这一点也说明，中国人是最早提出环境保护的意义的。 四柱算命的第1个目的，是找出人与人、人与自然的平稳安定面，即吉、好的一面，以及不和谐面，即凶、不好的一面，做到“趋吉避凶”。人的命格包括“命”与“运”。“命”其实就是由出生年月日时的干支，“运”其实就是人的生命里所处的区别时间段。算命实质是算“命”和“运”。四柱算命的第2个目的，是通过剖析“命”与“运”的关系，知晓人毕生中，多个时间段的吉凶。人的命数力量是巨大无比的，非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救，其中一点是人的自己一身修养，如积德修善等。 作为一个现在的人，不管相信它其实还是反对它，最有利的办法就是做下来研究它，把精华有用的东西挖掘出来，为民造福，把糟粕的东西剔除出去。
预测推算学博大精深 就好像我们此刻说 高科技是的 人类没有可能都掌握 所谓算命这个东西 有它一定合理的地方 假如你百分之百都听他的 那倒霉就是您了 有些时候两头堵 有些时候是按 心理学去推测的 着重是靠说话 把你套住 紧接着挣你钱
四柱算命还是有信任度的，至少能占到百分之80的准确率，在网上发布一个，任务，假如他说的准，你就当做意见，假如说的不准，你就当做是娱乐，不会给你带来任何损失。可信四柱八字流传了几千年，自有其可用之地。也是古代人们的一套科学的论理体系。称骨算命准与不准?信任度高吗?
称骨算命也是有一定根据的！！！不可以说完全准确！！！只能说有一定的准确率！！！不能百分百的准！！！还是八字准确率高些！！！
四柱算命到底可不值得信?
四柱算命到底可不值得信八字属于生命科学的一部分，人从毕生下来便有了相相应的八字，依据八字也可推测这自个的命运。命在人的人生吉凶中大概占三成，家庭 因数、风水、社会兴衰、名字、随机因素大概占七成，其中命的三成中，八字因为技术的有限性只可推出七成左右。于是，四柱算命到底可信不值得信？除去不可控的随机因素，四柱算命的可信性在百分之七十以上。一自个的毕生有许多注定的东西，不是人 力能够改变的。就拿目前最公正透明的高考来讲，学生脑瓜不行，咋努力都考不上重点大学。脑瓜好的，努力一学，就是清华北大。再打比方说有的人擅长于与长辈或者有威望的人打交道，容易得到他们的认可，这样的人就容易有官运。有的人与长辈在一起，喜欢有意无意去顶 撞，不晓得怎样赢得长辈领路人的认可，就非常难获得官运。有的人爱钻研，就适合在屋里研究东西，而有的人爱动、善于结交朋友，就适合去闯荡 江湖。种种道路，皆为命里已经定好；命里有时终归会有，命里无时不要强求。曾听过一个故事，两个女的，八字相同，其中一个人嫁入富贵人家，一个人是贫妇，日子过得十分辛苦。从当前来看八字好像不准，但后来 发现，嫁入富贵人家的，晚年很凄凉，眼睛也瞎了；贫妇虽一 生辛苦，晚景却很好，可见人享受多少是一个定数。小孩太享受，过度了，晚年就 不好。此刻许多老人家，晚年身体很健朗，一 生都是劳碌命，所以劳碌命的人，身体好，此亦为一种。有的人命很差，奋斗一 生，到最后也只是得个温饱；还有的人，虽不用奋斗便吃喝不愁，但老了老了，身体却不如同龄的打拼一 生的人 。亦有的人命好，虽出身不及周边的朋友，经济上也捉襟见肘，但能通过自身的努力与贵人的帮忙，有一个挺好的晚年生活。八字即是通过人的出生年月日时的天干地支，来推断人的命数。有一定的准确度，有70%的信任度可以反应一自个的命运，另外就是30%的随机因数。
四柱算命能信吗?
八字可信，不过算八字的人不会信。
八字即生辰八字，是一个人生下来时的天干地支历日期。八字在汉族民间风俗信仰中占有重要地位 ⓶ ，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日元和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，所以又叫四柱八字。四柱增大运加流年的预测推算模式叫作子平术；四柱太阳律月亮律属于四柱完整的预测推算技术与方法。
在应用中有以年柱或月柱为命主进行批命，但大多用日柱的日元为主，以年干支代表祖上，月干支代表爸妈，日支代表本人及兄弟姐妹（本人是男性，日元代表兄弟，日支代表姐妹；本人是女性，日元代表姐妹，日支代表兄弟），时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。
有道是因为认识的有限性，传统四柱不但在理论还是在方法都没有完善，打比方说就对命数形成的机制与原理不知其所以然，也没有形成完善所谓四柱太阳律月亮律预测推算方式与方法，因 此，学习算命，就需要不断接受新的知识与技能，不断提高本人的预测推算知识与能力！！！
不能信的！！！自个的命运还是要看自己怎么掌握吧！！！尽人事，听天命！！！先弄清楚明白算命为啥要生辰八字而且最好要精确到是几点钟，有的也要出生地。意思算的即为你的初始设定，结合星象精密推算过去都经历了些什么以及之后可能要面临的事情等。算命这个事，固然有的是真的，不过俺建议还是不要去相信，由于你的一生面对的所有的都是你的信念投射，你信了这档子事情就会依照你的信念系统，用线性的方式顺其自然地一一给你展开。你的浅意识掌管着信念，因此要改变信念亦不是一件说改就可以改的那么轻松。信了就是一种生活上的框架，人生有无尽的可能性。自己想要成为如何的人，还得信自己。这个当然不能相信了，这都是唬人没有科学根据，不过或许应该是大量数据堆砌而成，有些时候还挺的。四柱算命能信吗第1 算命能信的第2 算得准的一般不算第3 算得准的你一般遇未到第4 多数是算错了的
手相与八字哪个准
面相，手相与八字哪个更准? ”，“面相，手相”预测推算不用生下来时辰，快速方便，但内容过于简单，同时难学。八字预测推算需要生下来时辰，精密推算复杂，但内容详细，可短批，也可长批，会算的人比较多。至于哪个更准，不好说。这和医生看病的道理是相同的，水平高的就比较准，水平低的就不大准。总的看来，人们一般还是偏好（喜欢）以四柱算命，特别是在农村。向你学习，祝你好运！！！2个都是相结合看的。。不能以一方面定。。八字比较准确，那是命数手相与八字都准，只是八字针对的更准确些，更具体。手相只能表示近日的运势与运气好坏，而八字那么可以算终身前程运势与运气，流年吉凶祸福，财运仕途等。要晓得近日的运程，可以看手相；欲知道毕生运程，则需要四柱算命。
四柱算命准 还是手相准
我上次分别看俺的姓名和八字，是两个不相同的回答，不过俺依据回答还是觉得八字准一点，姓名和俺的性格是反着的水生木，水力大于木，木不化水，水则越木而克火是生者应看成是生的并 且，尤其要看隔于五行之所屈，以及所隔之干的强弱。如:寅已申相刑，寅巳相刑如同相合，合化为火之五行，已申相刑则需要不同的条件:一是本支天干有金透出、它干有士透出，已申相刑才能以金旺论；二是本支天干有水透出，已申相刑则以水旺论老婆离日元远、情人离日元近，命主多为二次婚姻或多婚命例如:若年千为甲木，月干为丙火、日元为戊土，甲木为主生之五行，丙火为被生之五行，当甲木的力量大于丙火的力量时，则甲木生丙火后，就会以剩余的力量壳日元戊土，此即为越级而克。上面便是四柱算命准还是手相？准的相关详尽解读。“天千互化”就是指受生受克之五行对主生主克之五行的泄、耗谓之“化”旺衰变化时，断其精神状态变化和对六亲态度的变化但若逢l流年出甲木时，便显现了两甲争合一己两者既各自负责，又互相依赖，可谓是同呼吸共存亡l命局中食伤为用*最近干而不受制者，主又福又贵命主回答十六岁前因兄弟姐妹众多，家里经济困难，苦不堪言。一般而讲八字会更加准确一点，更加固定， 你可以去旺运开运神家聚善堂去测八字，里面老师有几十年的经验了，非常准确切的说八字和手相需要结合面相才能说准与不准！！！对 还有紫微斗数！！！就是说八字只可以看一个方面还need另外一些看另外的面！！！没有哪一种术数能够做到面面俱到！！！最后打字不易望采纳命理八字学流传上千年，理论和实战已经非常完善，但当今仍有一部分人质疑理论的合理性和准确性，甚至提出了八字只能预测推算个大约，无法细化的去预测推算，不如六爻、六壬、梅花、奇门等预测推算方法，其中最尖锐的问题就是相同八字，即出生年月日时相同，命数是否相同？针对上面此问题，很多命理学界前辈也提出了不同的见解，其中最为全面具体的是邵伟华老师所著《八字推算学》，从人出生的区别区域、不同的爸妈、不同的面相、不同的手纹、不同的配偶生肖、不同的姓名等等进行阐述，其中也引入了明朝开国之君与养蜂人同八字的故事，从正侧面论述了一样的八字为啥呢不同的命数。关于相同八字的命，作用与影响八字最重要的是姓名和生时分钟五行旺衰。一样的八字，没有可能任何人皆有一样的姓名，或生长于同一时刻，这样造成了任何人所得五行之气不相同，于八字的喜用神作用喜忌也就不论而知了，格局高低富贵贫贱明然。姓名作用与影响八字，在于姓名五行，各位可以参考一下康熙字典，查查每个字的五行，如林五行属木，张五行属火，曾五行属金，江五行属金。一个八字喜用神是木的人，其生长于林氏家庭与生长于曾氏家庭，命运程度表现是不一样的，出生于林氏八字喜用神得助，出生于曾氏喜用神受抑，格局高低自然明显，做事成就也为不同。同样，一个八字忌神是木，生于江氏家庭，可以说是忌神逢生，助其凶性，而且生于曾氏家庭，则忌神受制，减其凶性，假如流年出现是非横灾，曾氏之人可能灾小一些，而江氏之人则要大一些。生时分钟五行作用与影响八字，最为复杂，也最为很多人所忽视，此理论最早提出是《滴天髓》，其中写到，生时乃归宿之地，譬之墓也，人元为用事之神，墓之定方也，不可以不辨。又提到，子时生人，前三刻，三分壬水用事；后四刻，七分癸水用事。评其与寅月生人，戊土用事何如，丙火用事何如，甲木用事何如，局所用之神，与壬水用事者何如，癸水用事者何如，穷其浅深如坟墓之定方道，斯可以断人之祸福，刘基把时柱比作人之墓地，墓穴的定位方向吉凶，相比于人元喜用神，起到了举足轻重的效果。生时分钟五行可依据支中所藏人元分野司令而定旺衰，如子时生人，如子月一样，大雪十日内是癸水当权，十日后是壬水当权，而子时，则前1/3时间是癸水旺，后2/3时间是壬水旺，换为现代时间是前40分钟癸水旺，后80分钟壬水当权。又如辰时，生长于7：00至7：36为乙木旺，7：37至7：48为癸水旺，7：49至9：00为戊土旺，这里须留意，计算时间都要换算为真太阳时才能准确。大家也许还会问，既然相同八字的人，命运不一定相同，那么其人生轨迹是怎样变化的呢，是不是有某些相似地方？同一格局一样的八字因为姓名和生时不相同，人生表现的轨迹常常有相似的地方，重点在各方面表现程度上，或许是富贵贫贱大小不一样，子女多寡不一样，出现的灾祸轻重不一样。那么对不同格局的四柱来说，人生的轨迹是否像相同格局的人一样呢？作者本人是这样想的，不同格局的人，虽相同八字，但人生轨迹多数是相反的，如一人是从财格，一人为正财格，整个人生可说是完全不同，《三命通会》中写到，余记下说，说一走卒与鲁公命同，鲁公遇朝廷有大恩宠，则此卒受大责罚，鲁公有小喜庆，则此卒有小谴责，其相反有这样者。这正所谓同命不同格局的一生。综合来看，姓名和生时分钟五行为不能忽视的因素，也是最为关键的要点。与其论出生于不同地区，不同爸妈，不同兄弟，不同祖辈租德等等，还不如抓住姓名和生时五行，更加能使命理准确细致。同时还可以让那一部分质疑八字不科学的人相信八字。个人认为还是命准，不过只可以在一定范围内，毕竟命和运是两个概念。命是时空自由组合形成，运是事物潜在作用与影响发展规律，冥冥之中有一股走势与走向力在随着时空轴发展，所以是弄人的，也是人的各条运势与运气，亦称潜在作用规律，能够受自然与社会的自由组合系统作用与影响不同，并且互相作用，与时间和空间等有关，二是每时每刻的人在不同地域的人都会不一样，这种事情需因人而异，能在tb购物网站上搜“金额自愿”，或者“机会缘分结缘”“命理”等找一些非盈利性质的专业师傅看看，可能解答心中疑惑。要不可以到一些命理专业网站看看，就是花费多点，再就是也可以到一些周易论坛看看，希望能帮到你。三着重是找到对应时空来做趋吉避凶。也可查看知道主页。所以综上或许应该是命理和占卜共同来进行借鉴了解之后趋吉避凶较为稳妥。个人认为还是命准，有，不过只可以在一定范围内，毕竟命和运是两个概念。命是时空自由组合形成，运是事物潜在作用与影响发展规律，冥冥之中有一股走势与走向力在随着时空轴发展，所以是弄人的，也是人的各条运势与运气，亦称潜在作用规律，能够受自然与社会的自由组合系统作用与影响不同，并且互相作用，与时间和空间等有关，二是每时每刻的人在不同地域的人都会不一样，这种事情需因人而异，能在tb购物网站上搜“金额自愿”，或者“机会缘分结缘”“命理”等找一些非盈利性质的专业师傅看看，可能解答心中疑惑。要不可以到一些命理专业网站看看，就是花费多点，再就是也可以到一些周易论坛看看，希望能帮到你。三着重是找到对应时空来做趋吉避凶。也可查看知道主页。所以综上或许应该是命理和占卜，相术共同来进行借鉴了解之后趋吉避凶较为稳妥。