是安全民间风俗文化吗推算算命传统文化(民间十二种)
目录导读：
12个民间风俗吉凶 都说很灵的12个民间风俗吉凶?
都说很灵的12个民间风俗吉凶日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。----刘长卿《逢雪宿芙蓉山人》这里刻画了一幅雪夜深山投宿的图画，一位孤独的老人，奔波于荒山野岭之间，在弥天大雪的寒夜，在午夜的犬吠声中叩门投宿的苍凉景况，不禁对投宿老人寄以深深的怜念，也感到白屋主人艰难。人的运气有盛衰之别，人们在面对不可知的命运时，常常显得茫然无助。于是，有句话相信朋友们都听别人提起过：“是福不是祸，是祸躲但是”，要来的总是会来。《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是祸与福相互依存，可以相互转化。比喻坏事可以引出好的最终，好事也可以引出坏的结果。世界有无数种可能，但就具体的某件事来说就只有两种可能，一种是好，一种是坏；一种是成功，一种是失败。万事万物皆如此。一件事情发生了，它有或许是好的，亦有或许是不好的。无限接近不好的好事情和无限接近好的坏事情就是我们说的不好不坏的事情。这种事情也是属于好的或不要的一类的。可见事情的确是如老子说的那样祸福可以相互转化，由于是非好其实就是坏的，非福其实就是祸的，只有两种可能，天平必将偏向某一边，处于平衡状态的不要不坏的几率是很小的。究竟什么事情是好、什么事情是坏呢？几千年来，中国人民积累了相当的民间风俗吉凶经验，固然郑博士不可以说这几个经验汇总都很，不过，毕竟已经流传了许久许久，有它合理的成分。今天，辑录有关的民间风俗吉凶12金科玉律。第1法：犬吠法犬吠法就是在不同的时间，突然闻到狗叫声。犬吠法来自春秋战国时代，它之含义如下。子时；(23:00-01:00)主妇人不 时争闹事。丑时；(01:00-03:00)主心中有 忧疑之事。寅时；(03:00-05:00)主失得财 帛大吉利。卯时；(05:00-07:00)望夫雄心 得财利禄。辰时；(07:00-09:00)主有财喜 大亨通吉。巳时；(09:00-11:00)主亲人来 及有信至。午时；(11:00-13:00)主有酒食 宴会事吉。未时；(13:00-15:00)主老婆外 心损财凶。申时；(15:00-17:00)主住宅有 小口之凶。酉时；(17:00-19:00)主加官进 禄得财吉。戌时；(19:00-21:00)主有口舌 招灾事凶。亥时；(21:00-23:00)主有官非 词讼之事。第2法：衣留法衣留法中的衣留，其实是人的衣裳被周围的物体所勾挂住了之义。衣留吉凶出自古书《玉匣记》。子时；(23:00-01:00)男主饮食 女主亲事。丑时；(01:00-03:00)主有忧疑 损财之事。寅时；(03:00-05:00)主亲人忧 至不成凶。卯时；(05:00-07:00)主交友相 会饮食吉。辰时；(07:00-09:00)主自己一身破 财忧病事。巳时；(09:00-11:00)主女人有 外思之事。午时；(11:00-13:00)主有远人 至得财吉。未时；(13:00-15:00)主血光之 灾事无防。申时；(15:00-17:00)主有外财 出入大吉。酉时；(17:00-19:00)主有人至 损财大不吉。戌时；(19:00-21:00)主词讼得 财帛大吉。亥时；(21:00-23:00)主见官得 财大吉利。第3法：眼跳法人的眼睛、严格说是眼皮会不由自主的跳动，有时跳几下，而有时却跳个不停。什么意思？咱们先人早在几千年前就有说到啦：子时；(23:00-01:00)左有贵人 右有饮食。丑时；(01:00-03:00)左有忧心 右有人思。寅时；(03:00-05:00)左有人来 右喜事至。卯时；(05:00-07:00)左贵客来 右平安吉。辰时；(07:00-09:00)左远客来 右主损害。巳时；(09:00-11:00)左有饮食 右主凶恶。午时；(11:00-13:00)左主饮食 右有凶事。未时；(13:00-15:00)左主吉昌 右有小喜。申时；(15:00-17:00)左有破财 右有女思。酉时；(17:00-19:00)左有客来 右远客至。戌时；(19:00-21:00)左有客至 右主聚会。亥时；(21:00-23:00)左主客至 右主官非。第4法：耳呜法眼花耳呜一般是身体出现问题的一种预兆。不过，假如单单是耳呜，就可以论吉凶，辑录的民间风俗耳呜法如下：子时；(23:00-01:00)左主女思 右主失财。丑时；(01:00-03:00)左主口舌 右主手讼。寅时；(03:00-05:00)左主失财 右主心急。卯时；(05:00-07:00)左主饮食 右主客至。辰时；(07:00-09:00)左主远行 右主客至。巳时；(09:00-11:00)左主凶事 右主大吉。午时；(11:00-13:00)左主远信 右有亲来。未时；(13:00-15:00)左主饮食 右远人来。申时；(15:00-17:00)左主行人 右主喜事。酉时；(17:00-19:00)左主失财 右主大吉。戌时；(19:00-21:00)左主饮食 右主客至。亥时；(21:00-23:00)左主大吉 右主饮食。第5法：耳热法突然觉得自己耳热，耳朵如火在烧，热的不得了，不是感冒，又没发烧，为啥呢耳会热呢，吉凶怎样？别急，请你对照如下：子时；(23:00-01:00)主有僧道 来商量事。丑时；(01:00-03:00)主有喜庆之事 临身大吉。寅时；(03:00-05:00)主有饮食 相会大吉。卯时；(05:00-07:00)主有远人 来相见吉。辰时；(07:00-09:00)主有财喜 大通达吉。巳时；(09:00-11:00)主失财物 之事大利。午时；(11:00-13:00)主有饮食 喜事来吉。未时；(13:00-15:00)主有客至 相求之事。申时；(15:00-17:00)主有喜庆之事 酒食宴乐。酉时；(17:00-19:00)主有人来 言爱情婚姻事。戌时；(19:00-21:00)主有争讼 口舌之事。亥时；(21:00-23:00)主有官非 词讼之事。第6法：面热法指面部热如火灼。这的确也属于一种民间风俗的吉凶金科玉律，历史悠久，朋友们可参考用事：子时；(23:00-01:00)主有喜庆之事 又主得财。丑时；(01:00-03:00)主有烦恼 忧愁之事。寅时；(03:00-05:00)主有远客 来聚会吉。卯时；(05:00-07:00)主有饮食 及友人家。辰时；(07:00-09:00)主有远客 喜相逢吉。巳时；(09:00-11:00)主有要事 人相见吉。午时；(11:00-13:00)主姻亲来 相见大吉。未时；(13:00-15:00)主有争讼 是非矛盾。申时；(15:00-17:00)主有贵人 会道相见。酉时；(17:00-19:00)主有远人 来相会吉。戌时；(19:00-21:00)主有酒食 自送来事。亥时；(21:00-23:00)主有官非 口舌之争。第七法：肉颤法心惊肉颤恐怕是许多人都遇见过的，然而，提醒：没有遇见过的friend切记别说自己没有遇见过，由于恐你说完此话就会心惊肉颤。它形容担心祸事临头或遇见非常可怕的事，十分害怕不安。从民间风俗的吉凶金科玉律看，心惊和肉颤，分别为两种吉凶金科玉律。子时；(23:00-01:00)主有尊长 人来大吉。丑时；(01:00-03:00)主有财及 自己一身喜庆。寅时；(03:00-05:00)主有凶事 速解除吉。卯时；(05:00-07:00)主有得财 物事大吉。辰时；(07:00-09:00)主有灾恶 临身大不吉。巳时；(09:00-11:00)主有客来 相见大吉。午时；(11:00-13:00)主有忧疑 事占身吉。未时；(13:00-15:00)主有财喜 事临身吉。申时；(15:00-17:00)主有口舌 解之大吉。酉时；(17:00-19:00)主失财物 祸事大吉。戌时；(19:00-21:00)主有远行 人事大吉。亥时；(21:00-23:00)主有大吉 喜庆之事。第八法：心惊法子时；(23:00-01:00)主有女子 思喜事至。丑时；(01:00-03:00)主有恶事 临门大不吉。寅时；(03:00-05:00)主有客来 饮食大吉。卯时；(05:00-07:00)主有饮食 及其他人来。辰时；(07:00-09:00)主有成合 喜事大吉。巳时；(09:00-11:00)主有女思 及喜事至。午时；(11:00-13:00)主有饮食 自然而来。未时；(13:00-15:00)主有女人 思念大吉。申时；(15:00-17:00)主有大喜 之事至吉。酉时；(17:00-19:00)主有人送 捷报至吉。戌时；(19:00-21:00)主有贵人 即至大吉。亥时；(21:00-23:00)主有丧服 及恶梦凶。第九法：嚏喷法相信许多朋友都明白知道此句话：打一个嚏喷是有人想你，打俩嚏喷是有人骂你，打仨嚏喷是你感冒了。呵呵，那么这样就看看咱们先人的吉凶金科玉律是如何说的吧：子时；(23:00-01:00)主有饮食 相会宴乐。丑时；(01:00-03:00)有女人思 客来求事。寅时；(03:00-05:00)主女人相 会饮食事。卯时；(05:00-07:00)主有财喜 人来问事。辰时；(07:00-09:00)主终日有 饮食大吉。巳时；(09:00-11:00)主有吉人 来求财利。午时；(11:00-13:00)主有贵客 远人宴会。未时；(13:00-15:00)主有饮食 吉利之事。申时；(15:00-17:00)夜梦惊恐 饮食不利。酉时；(17:00-19:00)主女人来 求请问事。戌时；(19:00-21:00)主女人思 会和合事。亥时；(21:00-23:00)主有虚惊 反得吉利。第十法：釜呜法“翠釜呜姜海味稠，咄嗟可办列珍羞”是一句诗，跟美食有关。釜呜法中的釜与破釜沉舟的釜，都是一种古炊器。敛口圜底，或有二耳。其用于鬲，置于灶，上置甑以蒸煮。盛行于汉代。有铁制的，亦有铜或陶制的。相信朋友们知道曹植《七步诗》：萁在釜下燃，豆在釜中泣。从民间风俗的吉凶金科玉律看，假如突然听到炊器声响，可是，你要小心了：子时；(23:00-01:00)主养六畜 平安大吉。丑时；(01:00-03:00)主住宅富 贵大吉利。寅时；(03:00-05:00)主住宅有 凶险之事。卯时；(05:00-07:00)主有客至 祸事者凶。辰时；(07:00-09:00)主田蚕收 成大吉利。巳时；(09:00-11:00)主财喜临 门自己一身吉。午时；(11:00-13:00)主有官非 消散者吉。未时；(13:00-15:00)主有凶祸 不祥之事。申时；(15:00-17:00)主有远客 行人至吉。酉时；(17:00-19:00)主远客来 行人回吉。戌时；(19:00-21:00)主有酒食 相会事吉。亥时；(21:00-23:00)主官非词 讼有理吉。第十一法：火逸法与釜呜法类似，火逸，是灶火、烛火等无原由的喷发。提醒：朋友们假如发现灶火、烛火突然莫名其妙的喷发，也要小心，此亦为一种民间风俗吉凶的金科玉律，也出自古书《玉匣记》，易经里面就有“釜鸣”和“火逸”。子时；(23:00-01:00)妻有外心 不吉之事。丑时；(01:00-03:00)女心身向 人不吉兆。寅时；(03:00-05:00)主得财帛 平安大吉。卯时；(05:00-07:00)主得财帛 亨通之兆。辰时；(07:00-09:00)忧心损男 小口之兆。巳时；(09:00-11:00)主有喜庆之事 饮食相会。午时；(11:00-13:00)主有官非 大灾之兆。未时；(13:00-15:00)主有财喜 昌盛之兆。申时；(15:00-17:00)主有财帛 相得之兆。酉时；(17:00-19:00)主有灾凶 丧报之兆。戌时；(19:00-21:00)主忧心终 得理之兆。亥时；(21:00-23:00)主有疾病 不祥之兆。第十二法：鹊噪法从“半夜鸡叫”到“黄昏鹊噪”，说的都是动物的一种景象，不过寓意则不同。喜鹊报喜之说，在唐代广泛流传，《开元天宝遗事》:“时人之家，闻鹊声，皆为喜兆，故谓灵鹊报喜。”灵鹊报喜，兆示着吉祥，表示着美梦成真后的欢喜。在这种俗信的作用与影响下，民间百姓还形成了祝鹊的风活动。民间风俗吉凶中的鹊噪如下，其实也就是说，相信朋友们还一定知道“乌鸦叫，真不妙”的讲法，亦有“乌鸦嘴”一说：子时；(23:00-01:00)主有远亲 人至大吉。丑时；(01:00-03:00)主有大喜 庆事大吉。寅时；(03:00-05:00)主有讼词 之事小吉。卯时；(05:00-07:00)主有财喜 酒食大吉。辰时；(07:00-09:00)主有行人 回家大吉。巳时；(09:00-11:00)主有喜庆之事 临门大吉。午时；(11:00-13:00)主有疾病 宜求神佑。未时；(13:00-15:00)主失六畜 不见事凶。申时；(15:00-17:00)主有吉兆 之事大吉。酉时；(17:00-19:00)主被劫失 意不安事。戌时；(19:00-21:00)主有财帛 亨通事吉。亥时；(21:00-23:00)主有口舌 争闹之事。最后，还是想提醒朋友们，尽管民间风俗吉凶经验还许多，不过，不管怎样，我们都要唯物辩证地去看待先人留给我们的这几个“非物质文化遗产”。任何的和不信皆不是正确的应有的态度。至于的最终，建议还是通过其他方式来共同使用。测一测你的20二十四兔年运势与运气和未来十年大运是好是坏？不晓得怎样挑选一个好运的日子？TA是你今生对的人吗？20二十四年你会赚老钱吗？全面解读你的事业天赋，转变困局！！！点击在线咨询：http://www。悟 真 网008 14944。net。com/xz/
何谓
是藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。 原始民族对于对于事物的发展缺乏足够的认识，因而藉由大自然的预兆来指示行动。但自然预兆并不怎么常见，必须以人为的方式加以考验，的方式方法便随之应时而生。是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要晓得的事物。它和预言不同的地方在于，通常来讲会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。假如要和算命作一个区别的话，具有仪式性或社会性的特色，通常来讲与有关；相对来说，算命多数都是服务自个的日常活动。往往被人质疑只不过是一种而已。不过，拥护者会讲有很多奇闻轶事来证明的效力。是一种普世文化现象，人类学家发现从古时候至今皆可以在与文化中发现的存在。然而，基督教《圣经》中说是被上帝严格禁止的，佛教中亦有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但实际上，社会中假借名义进行的和类似的活动屡见不鲜。 占字源流 在古汉语中””的”占”是指蓍占，”卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的方式方法，其中龟卜的历史更为久远，但原法已经失传，殷墟甲骨文其实就是龟卜存在的直接考古证据；蓍占由于记录于《系辞》，其方法得以保存到现在。 与科学 在咱们国家，自古就有天人合一的哲学思想，所以中国人认为人事的兴衰可Yi经过自然的变化展现出来，并在的过程中被捕捉到。一方面，是一种神秘主义，而另一边，那么是各式自然科学经验的现实操作。 固然本身也可以 使用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息，但大部分人好像对用它进行针对未来的探究更有兴趣。云：“数往者顺，知来者逆，故逆数也。”就是这个意思。 科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，打比方说说日食、天气预告与火山爆发等，然而这几个并不算是。严格来说，缺省了某种超自然力量或命运会造成的作用与影响，而科学预测推算那么是出自于机械化、无感情的world世界观，并且仰赖自然的经验金科玉律和可重复验证的操作方法。于是，从操作的定义上来讲，所有采用科学研究不以为有效的方式方法去进行预言的活动，皆可以说是。 除了奇闻轶事这种简单容易的解释外，亦有一些古板的论理在探讨是怎样运作的。其中一个带有经验主义科学基础的论理，是立基于下意识之上。依据这个理论，是一种对下意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这几个讯息的来历起源是超自然或神秘力量，那么是这个理论和科学解释之间的差别所在。 的分类 Julian Jaynes 将划分为如下类别：预测推算及预测推算学“最原始，最笨拙，不过也最持久不衰的方式方法是对一系列奇怪事件的记录。”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和别的的信息，我国古代机构就依此来预测推算远期的战略问题。现代科学亦有许多就是从这几个“”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。 抽签这可以 使用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这几个“”发展而来。 Augury。 是提供预测推算的，可以是定性的（如形状、接近某事等）。探矿（用棍子）由此发展而来。古时候罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛术（实际是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。 自由派没有特定方法的方式，事实上是其他方法的衍生。启示来自于者偶然看见和学到的东西。一些基督徒和别的一些使用《圣经》卦来，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用以启示去未知的地方。其他别的打比方说说望气和新世纪的风水，像直觉和道符。 最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，很多文明还有他们本人的占星法。 的流派 在咱们国家，可以有下列方法： 相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测推算祸福吉凶和各式事务。 占星，占星在咱们国家被叫作七政四余，着重是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。早期与天文联系紧密，后来逐渐分离。 卜筮，指用龟甲，筮草等工具预测推算某些问题与事项，不同的时代使用的方式方法有不同，历代亦有创新，打比方说据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀诀窍来预测推算。 星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测推算。 占梦，根据梦里的情形，借用自然或其他别的人事进行类比，总结出一些预测推算结果。 占气，利用天空等展现出来的色彩等情形状况，主要用以预测推算战争的情形，在古时候的军事著作中，如此的章目必不可少。 音律，利用声音等的表现来预测推算或说明人间事务。 符瑞，依据不同寻常的事物来预测推算吉凶和国家祸福，通常来讲会被人利用，打比方说陈胜吴广起义等。 童谣，汉代，童谣被看作可以预测推算吉凶祸福，因此在三国演义中会有不少如此的预测推算事例。一般被归入谶纬中的谶言一类。 扶乩，指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓“通达神明”，将神明之讯息写在沙盘上。 测字，利用以问事者报上的字，进行测算。 法 可以的途径有气、盐、公鸡、星、书籍、镜子、动物等等。
万事决断靠，在周朝为啥呢会有如此的风俗?
在我国周朝许很多多的事情要通过才能有所决断，为啥会有如此的事情呢？是由于跟周朝人民的信仰有关，周朝人民相信在天子之上还有神，神选择了天子一说，在如此的社会信仰当中，许很多多的事情都是通过得到的。就连涉及到人民生计的国家大事也要经过，可见的那个时候的人是多么喜爱。周朝有如此的风俗是由于人民以神为信仰、君权神授、君权与神权相结合。
周代的人们很注重神，也特别喜欢，占他们生活的一多数比重。就连他们选择君主时都要，假如结果不是很理想那么他们就认为这个人不太适宜成为他们的君主，这在此刻看来是一件非常荒谬的事情，但在那个年代来说是特别合理的，因此讲周代之人多行。那么为啥周代人会有如此的风俗呢？
1。人民以身为信仰周代的人民是很信神的，他们认为神的旨意便是一切，所以干啥都要一番。之事对于他们来说就是家常便饭，许多事情都需要才能下结论。
2。君权神授我们都懂周代君王和神联系在一起，亦即我们选择君主要有神的旨意，所谓君主就是传达神的旨意的人。如此便在周代人心目中保证了周代君王的正统性，他们认为唯独这样选出来的君王才是正统的。
3。神权与王权相结合这就论明了h神权和王权的不可分离，只有神权和王权相结合才能统治整个国家。统治者常常会依据本人的需要选择的人，命令者要依据本人的意愿来进行，如此便可以保证他们的神权永固。
在周代任何事情都要，源出他们对神的尊敬，想要通过这种方式得以明了神的质旨意，在那个时代维护了国家的稳定。
周易算命是属于我国传统文化的范围吗?
是的，易经在术数方面大部分用于，不过真真正正明 白运用易经的道理，就能够无需算命也能掌握命运了。
占星的根本是什么?
我本人觉得占星类似于统计学，就是一个大数据的剖析加上一些心理学的综合体，其实也就是说命运这东西是不能探察的，占星的结果无No是让你对本人有一个更加进一步的了解。
何谓。
关于扑克牌的源头，在西洋、印度、中国皆有各式不同的讲法。但是共认来讲，则 是追溯于埃及马比伦地区，而利用扑克牌算命，那么是吉卜赛人的发明。大概在西元七世 纪时，吉卜赛人将扑克牌法传入欧洲，到了拿破仑时期，有一位人称“诺曼夫人” 的女子，将原始的扑克牌重新加以整理，使成今日这种形式。值得一提的是，吉卜赛人 到现在仍用七十八张扑克牌进行，据说用这种方式人的运势与运气，有着匪夷所思的准 确度。 要诀 1、 诚心诚意 扑克牌时，务必要选择沉静的氛围，集中精神、诚心诚意，唯有这样，扑克牌的神 秘力量才能充分发挥出来，给予最正确的指示。命运的人也才能培养出直觉力，准 确体会出其中名符其实的含意。 2、 切忌连占同一件事 扑克牌最为忌讳对同一件事连续两、三次，要不然扑克牌就不会告知你正确的答 案。同一件事若想再占一次，应该再等一个月后，假若是恋爱，那么可以一星期 一次。 3、 气定神闲小心排 排列扑克牌时，要气定神闲小心排，尽最大力量不出错，不然会使度降低很多。 4、 切忌污损用扑克牌 用扑克牌要与游戏用扑克牌分开，用扑克牌不但要慎选图案清楚、品质良好的 ，更要留意不要使其折损，或在上面写字、涂抹。然而，若为区分上下之别，在上面做 个小记号倒是无所谓。 5、 前先洗手 因为时手和扑克牌的接触具有某种奇妙意义，因此在前务必要先洗手，使彼 此之间真能达到灵性相通的境界。 6、 首重灵感 扑克牌首重灵感，方法与技术倒在其次，所以不必拘泥于窍门或仅限于几种方 法，只要把握住每一张牌的特性，就能够自由发挥，做个扑克牌高手了！！！ 扑克牌 方法先将鬼牌去掉，总共有52张牌，接着按照日期的数字决定切牌的次数。总之假如那天是15日，就切15次牌，紧接着在心中默念「今天会是如何的一天呢?」一边默念，一边在一叠牌中抽出一张。 出现红心～象征着恋爱，今天比较易出现跟恋爱相关的事情。 出现红心A今天必定会出现好事，主动出击也许会成央C出现红心2。5。8。Q心爱的人将会出现，也会知道最要紧的对象是谁。 出现红心3。6。9。J跟那种危险类型的男生特别有缘，即便他主动告白更不要相信他。 出现红心4。7。10。K有出现短暂恋情的可能，而且也许会重重的摔一跤。 出现梅花～象征着学业及友情，今天比较易出现跟此两项相关的事情出现梅花A考试猜题命里率高，而且和 朋友的关系也特别好。 出现梅花2。5。8。Q对于有关数理方面的东西会不太顺利，对于朋友们的贴心小举动会很感激。 出现梅花3。6。9。J教科书外的研读计划进展顺利，和 朋友发现了新的游玩乐趣。 出现梅花4。7。10。K有大干一场的豪气，但小心对朋友说出太过严厉的话。 出现红砖～象征着金钱，今天比较易出现跟金钱相关的事情。 出现红砖A金钱运佳，随时会有意外的收益。 出现红砖2。5。8。Q会被人敲诈，或是被人伸手借钱。 出现红砖3。6。9。J会有得到意外之财的机会，却眼睁睁的看它溜走。 出现红砖4。7。10。K有一些出乎意料的赚money机会，像是很好的打工机会。 出现黑桃～象征着不吉利，今天最好要分外小心提防一点相对较好。 出现黑桃A为了探索他人的秘密而陷入危机危难，小心不要泄密。 出现黑桃2。5。8。Q会被他人趁虚而入，小心推销员。 出现黑桃3。6。9。J会兴起一些坏念头，固然会被你得逞，却会暗地里被他人怨恨。 出现黑桃4。7。10。K想要陷害别人，却反而害了自己。