姓名五行相克相生对应表五行木生火火生土(姓名五行相克相生搭配)
五行怎样相克相生?
五行学说认为,五行金木水火土之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相克相生关系可以解释事物之间的互相联系,而五行的相乘相侮那么可以用以预示事物之间平衡被打破后的互相作用与影响。 相生即互相资生和互相助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生关系又可称为母子关系,如木生火,亦即木为火之母,火则为木之子。 相克即互相克制和互相管束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 相克相生是不可分离的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所管束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相克相生的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。 假如五行相克相生太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情形。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。打比方说,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这便是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,故而又被叫作反克或反侮。打比方说,在多数情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不仅不能克火,相反的会被火烧干,即火反克或反侮水。
五行相克相生究竟是什么?
金克木!!!!!!!!!!!!
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金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水火,水多木漂;水赖金生,金多水浊。 金可以生水,水多金沉;水可以生木,木多水缩;木可以生火,火多木焚;火可以生土,土多火晦;土可以生金,金多土弱。 金可以克木,木坚金缺;木可以克土,土重木折;土可以克水,水多土流;水可以克火,火炎水灼;火可以克金,金多火熄。 金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水衰遇土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为斫折。 强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方泄其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽
俺要五行相克相生表,要有谁克谁,谁次克谁还有谁生谁
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行之间相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。五行相生含义:木生火,是由于木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,因此木生火。火生土,是由于火灼热,因此能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,因此火生土。土生金,由于金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,集土成山,有山必生石,因此土生金。金生水,由于少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变成水,因此金生水。水生木,由于水温润而使树木生长出来,因此水生木。五行之间相克含义:是由于天地之性多胜寡,因而水胜火。精胜坚,因而火胜金。刚胜柔,因而金胜木。专胜散,因而木胜土。实胜虚,因而土胜水。五行生克制化宜忌:金:金旺得火,方成器皿。金可以生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。金可以克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。金赖土生,土多金埋;土可以生金,金多土变。火:火旺得水,方成相济。火可以生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。火可以克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。火赖木生,木多火炽;木可以生火,火多木焚。水:水旺得土,方成池沼。水可以生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。水可以克火,火旺则水干;火弱遇水,必不熄灭。水赖金生,金多水浊;金可以生水,水多金沉。土:土旺得水,方能疏通。土可以生金,金多土变;强土得金,方制其壅。土可以克水,水多土流;水衰遇土,必为淤塞。土赖火生,火多土焦;火可以生土,土多火晦。木:木旺得金,方成栋梁。木可以生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。木可以克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。木赖水生,水多木漂;水可以生木,木多水缩。
金木水火土哪些是相克相生的?
(一)相生与相克。相生,是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的效果;相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的效果。五行学说认为,相生和相克是大自然的正常现象;对人的身体生理来说,也是属于正常生理现象。正由于事物之间存在着相生和相克的联系,才使得自然界维持生态平衡,让人体维持生理平衡,故说“制则生化”。五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行之间相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。因为五行金木水火土之间存在着相生和相克的作用关系,所以从五行中的任何“一行”来说,都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。“生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,因此五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,因为木生火,故“生我”者为木;因为火生土,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;亦即木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。“克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。其实就是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,因为火克金,故“我克”者为金;因为水克火,故“克我”者为水。相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,循环不已,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。(二)相乘与相侮。五行的相乘、相侮,是指五行金木水火土之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。相乘:乘,其实就是以强凌弱之义。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应。五行之中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入,相乘就是过度克制,侮是欺侮,相侮(反克)就是自己可以反克制本人的那一行。当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”受克太过,促使被克的“一行”过于虚弱,从而引起五行金木水火土之间的生克制化异常。比如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。另一边,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。比如:木本但是于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但因为土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。相侮:侮,在这儿是指“反侮”。五行中的相侮,是指因为五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮也叫反克。比如:木本受金克,但在木特别强盛时,不但不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面。另一边,也可由金本身的十分虚弱,不但不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;后者那么是与五行之间相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的关系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可以同时发生相乘。如:木过强时,既可以乘土,又能够侮金;金虚时,既能够受到木的反侮,又能够受到火乘。
五行(金木水火土)的相克相生图表是什么样?
五行相生(五材说):金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 木生火:隐暖生火火生土:焚木生土土生金:聚石生金金生水:销锻生水水生木:温润生木五行之间相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。