传统爱情婚姻文化(爱情婚姻婚嫁)
汉族有哪些婚俗文化?
相传汉族最早的爱情婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告爸妈”;到了夏商，又显现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的爱情婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此乃华夏传统婚礼的模板。
订亲：媒人提亲后，若男女双方八字相夹，没有相冲，便相互交换两家的庚谱，作订亲的凭据。过大礼：在婚前十五至二十天，男方择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。
安床：在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。紧接着，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撤上各种喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆及利是。安床后每个人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于出嫁当晚进房为止。
嫁妆：在女方收到大礼后，女方的妆套要在婚礼的前一天之前送到男方家。嫁妆是女方家身份与财富的代表象征。祭祖：出迎娶新娘之前，男方要先祭祀礼拜祖先，禀告婚事已定，祈求保佑。
迎亲：最近几年以来，迎亲(接新娘)成为整个婚礼的一大高潮。新娘由姐姐或伴娘带出来交给爸爸，再由爸爸交给新郎。迎亲车队以双数为佳。燃炮：迎亲礼车在行列途中，应一路燃放鞭炮预示庆贺。
吃桌：在出发前，新娘要与爸妈兄弟姊妹一起吃饭，离别在即。
等待新郎：在女方家门口，应有一男童手持茶盘等候新郎礼车的到来，新郎下车后，应赏男童红包答礼，再进入女方家。
拜别：离开新娘家前，新娘应叩拜爸妈道e，并由爸爸盖上头纱，而新郎鞠躬行礼即可。礼车：在新娘礼车刚开动时，女方家长应在车后撒一碗清水，一碗白米，清水代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不干涉，白米是祝愿女儿有吃有穿，事事有成。
掷扇：礼车起动后，新娘应茸g到窗外，预示不将坏脾气带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回。牵新娘：新娘到男方家时由礼走出，应由男方一位有福相之长辈持竹筛顶在新娘头上，将新娘牵出礼车，并扶新娘进入大厅。
忌踩门槛：门槛代表了门面，新人务必要从门槛上跨过去。祭祖：新人合祭祖先，新郎再带新娘入新房。
喜宴：时下流行中西结合式的婚礼，新人大多数在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，换下新娘礼服，穿上晚礼服向各桌敬酒。
送客：喜宴完毕后，新人应站在门口送客，手里应端着盛香烟，喜糖的茶盘。
进洞房：将竹筛和铜镜放在新床上，为求日后生男。吃由花生，黑枣，莲子，桂圆做成的甜汤，象征早生贵子。婚礼当日白天，新娘不能躺下，要不然可能一年到头都病倒在床上。
中国爱情婚姻风俗
中国省市较多，每个地方的出嫁习俗都不一样，此刻大都的出嫁程序都比较的固定。在古时候，出嫁要讲究的习俗就会多了。各地出嫁习俗之北京：男方送彩礼—紧接着女方送嫁妆—结婚，婚车接新娘—婚礼婚宴—洞房—回门，这是目前多数地区较为多见的婚礼习俗和程序了，南北方的区别可可以在婚宴时间的区别。各地出嫁习俗之重庆重庆只有4金，没有彩礼一说，一般男方会给1-2万给女方，少的几千，不给也可以的，之后也不需要订婚，直接就出嫁了。另外出嫁的新房是双方出钱买的，假如男方没有钱，女方多出一点也是无所谓。重庆土家族出嫁习俗：哭嫁土家姑娘的出嫁喜庆之日是用哭声迎来的。新娘在出嫁前半个多月就哭起，有的要哭一月有余，至少3。五日。土家人还把能不能唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德的标志。哭嫁歌有“哭爸妈”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭戴花”、“哭辞爹离娘”、“哭辞祖宗”、“哭上轿”等等。各地出嫁习俗之山东新娘出门不回头也不能哭，新娘新郎同一侧下车，有身孕的不适宜参加婚礼仪式，在新娘家吃饺子时，碗内要留下双数。各地出嫁习俗之上海新娘出门前吃一碗莲子、百合煮成的甜粥，寓意结婚后能过香甜无忧生活。女家需要全福女性长辈或女司仪撑起红伞伴着新娘走，保护新娘不受妖邪入侵。新娘出门前要多带备一双全新的绣花鞋，待新娘登上轿子后，便要立即更换新鞋，预示新娘离家嫁作人妇，便不会带任何属于女家的东西到夫家，寓意将以后的活法交托于老公手上。各地出嫁习俗之广东婚礼前，男方就要到女方家送迎亲的聘礼，广州的习俗是要送鸡(象征着有生气)、椰子(有爷有子，天伦之福)、礼饼(送给女方的亲戚)，而且还要送礼金。男方送聘礼叫“过大礼”，女方也需要“回礼”。其中一些重要的礼品，尽最大力量要亲自找来，打比方说：龙凤饼一对、唐饼数个(约八个)、龙凤烛一对、对联一幅及生果等。新娘梳妆打扮好之后，妈妈端上煮熟的—只全白羽毛的鸡，俗规鸡头、鸡屁股务必要吃掉，取意“好头好尾”。婚礼上爸爸为新人送上亲手酿的闺女红
独具特色的京族婚俗文化
京族婚俗展现了京族人民的伦理观念和人生价值观，并且还带有浓烈厚重的时代印记，呈现出传统婚俗与现代爱情婚姻交织混融、多姿多彩的京族文化风格面貌。京族的爱情婚姻礼俗相当完备，从择亲选偶、订婚迎娶，到婚后风俗，都具有鲜明的民族特色。此刻随我来了解下吧。 1。择偶 京族实行一夫一妻制。过去，多由爸妈包办。亦有少数青年男女在劳动中经过对山歌自由恋爱，但必须征得爸妈同意才能出嫁。“踢沙”和“掷木叶”是京族青年男女专有的试探爱情的方式。在平常集体做海，或是在唱哈节这种盛大的传统性节日里，京族男子若发现本人的心上人，便向那姑娘步步靠近，用脚尖将沙子撩向对方，或折下一段树枝，将木叶撕成细绺状，掷到姑娘身上。 假如女方也心中有意，她会依照同样的方式用脚尖把沙踢回对方，或把木叶撒到对方的身上，以表接受。不过，不论男女恋情有多深，最后还是要征得爸妈的同意，并通过“蓝梅”（京语，“牵情引线”之意，即媒人）出面，按一定的礼仪流程行事方能结合。 通婚范围以本民族内部为主，但与邻近的汉、壮民族通婚的亦有。一般同姓和五服内不能通婚，严禁姑表通婚，若有违反，必将受到“翁村”父老罚款。并要邀约村中父老喝酒说情才算了事。有童养媳和入赘的残留。有的家庭常常由于缺乏劳动力料理家务，就用钱在本地或外地买回一个年约6。七岁的女孩在家煮饭，作些轻微的家务劳动，待长到十七、八岁的时刻，就给儿子出嫁。 寡妇可以再嫁，但往往收到歧视，且聘金很重。假如有某个男子想找寡妇为妻，该男子则要给一些钱与寡妇的家翁或叔伯，获得他们的认可方能成亲。寡妇不可以在前夫家中结婚，必须到圩场或树林中等候迎娶，以免家里发生不幸之事。 2。订婚 京族人对订婚十分慎重，其礼仪也相当复杂。其过程是： ①合同生。男女双方的婚事经爸妈同意后，便把年庚带去算命，若命合，男方将女方的年庚存起，要不然交媒人退还女方。京族群众称这一做法为“合同生”。 ②定彩头。若男方将女方年庚留下的话，便将年庚放在祖公神案上检验吉凶，期限有三天七天不等。在此期间，若有家畜伤亡或碗碟破碎，则认为不吉，还将年庚退还女方，若平安无事，则认为吉祥，可以定婚，这叫做“定彩头”。 ③相命好。定彩头获吉利后，认为可以成婚，则告诉媒人向女家议聘礼，所议的通常是酒、米、猪肉以及身价钱的多少。紧接着由男方家把聘礼送给女家，这叫做“相命好”。最终确定这门亲事。 京族地区民间还流传着另一种极为简便而有意思的做法，即“蓝梅”传歌对花屐。男女双方互相钟情，并得到爸妈的认可后，要通过“蓝梅”将各自想好的一首情歌，请她代为传唱给对方，并且 还送去一只绘有花草等彩色图案的木屐。假如双方互相递送的木屐正好合成一对，就认为是有缘分；要不然认为是命不合，相聚无缘。传递情歌和木屐之后，便由“蓝梅”选定佳期，进行“联亲”。 “联亲”的时刻，由男方请一对能说会唱的男女，将用糖、糯米、蒌叶、糕饼、茶叶、红枣、黑枣、槟榔等物叠成喜庆图案的“礼盘”送到女方家。双方在接送礼盘的过程中，都以歌代言，直唱到情满兴尽的时刻，女方家的歌手才接过“礼盘”。这时，双方的婚事才算成为定局。“蓝梅”传歌对花屐，非常可能是京族在受到汉族婚俗作用与影响之前本民族的古老婚俗。
我国传统爱情婚姻之寓意?
我国传统爱情婚姻first of all是一门社会学，讲求门第与血统。这一点，在魏晋时期甚盛，魏文帝设九品中正制，“上品无寒门，下品无世族”，遂成为那个时候社会一大特色。爱情婚姻方面，世族与寒门之间禁止互通有无。一旦有人违规操作，世族耻，寒门惊。南齐王源将女儿嫁给富阳王氏儿子，就有人上书皇帝，说王源蔑祖辱宗，求罢王源之官。上书本应用黄纸，可因为“耻辱着你的耻辱”，上书者就用白简了。《北史。陈元康传》载：左卫将军郭琼因罪处死，其妻乃名门卢氏之女，被赐于寒门陈元康，元康大喜，立即清理门户，撵走了本人的元配夫人。《北史。孙骞传》载：孙出身寒门，把罪人之妻、名门之女韦氏赐之，孙象中了探花似的，风光极了。看来，名门之后作了寡妇也不怕，完全可以花开两家，各婊一支。寒门穷家女就没有这等待遇了。唐朝时，魏征、房玄龄都尽力与山东世族通婚。唐高宗时的宰相薛元超，自认为平生一大遗憾就是没有“娶五女姓”。如今，中国虽无世族，但开始流行名门之后。代表人物多了，这里仅举一个，洪晃，感兴趣，翻翻她的《俺的非正常平稳的生活》，我在书店用1个小时对付完的，看得挺乐。名门之后，其实也就是说是世族的一个变种，严格说来，咱们国家的世族并不是真真正正意义上的世族。由于中国流行光棍剪掉鞭子，新贵都是光棍出身，顶多贵它三百年，身上的泥毛还没有洗净，新的光棍就打过来了，老世族就可能呜呼了。相形之下，日本的皇室血统才值得一提，绵延到现在。
爱情婚姻的意义与价值
1。爱情婚姻的意义与价值 1、传宗接代 有的人说出嫁的意义即是为了传宗接代，不过对于现在的人来说如此的思想已经慢的在淡化，不过许多老年人还是觉得这是里边 的重点。也是爱情婚姻的意义。 2、生理需求 当然任何人对于爱情婚姻感情皆有需求，而出嫁可以正大光明的满足本人的需求，不论是在性福还是在感情的寄托上皆可以满足。 3、相互帮助 假如出嫁可以让相互彼此的事业生活更上一层楼，那么也将会成为许多理智的人出嫁在一起的意义，由于为了更佳，我了彼此之间的帮忙所以出嫁。 4、爱情 然而也有那么一部分出嫁是为了成全一段唯美的爱情，由于相互彼此欣赏，相爱，所以想要给对方一个家，一直一 生跟对方在一起。 2。正确的爱情婚姻价值观 1、不是交易 first of all一个正确的爱情婚姻价值观使俺们清楚明白爱情婚姻并不是一场交易，我们没必要用爱情婚姻的好赖去衡量本人的得失，去衡量这段爱情婚姻为自己带来的到底有多少好处。 2、爱情基础 一段正确的爱情婚姻价值观都是从相互彼此的爱情为基础的，假如你们之间其实没有感情却由于某种因素步入爱情婚姻，那么这段爱情婚姻本身就并非一个正能量，也可以说并不是正确的。马克思主义认为，有爱情的爱情婚姻才是符合道德的爱情婚姻。 3、学习的态度 不是每一个人生来就懂的爱情婚姻，在一段成功的爱情婚姻中其实也就是说通常都是大家摸索学习的，明 白怎样去将就彼此，让相互在这一段爱情婚姻中更佳，有了摩擦能够非常好的解决，而不是随性而为。 爱情婚姻的意义与价值2 1。 人生、爱情婚姻、情感感情的价值和意义也得寻找 任何人都是爸妈生的，是被动地来到这个地球上。尽管爸妈可能望子成龙、望女成凤，但终归是他人的念头，假如自己没有想法，还是不可以在行为及结果上展现出来。 人作为高档动物来到世间过人生，被大自然注定了应该展现出对应的高档，对这个高档的认知和展现就是价值和意义所在。啥意思？人要晓得自己是区别于低级生物的，要拿本人的行为活动来展现出与动物的差别，这便是人生的价值与意义所在了。 从小，我们皆有高人一等的梦想，这便是大自然付与了人作为高档动物，作为使人生有价值有意义的牵引。 拿什么具体的事情来成就我们高人一等的愿望呢？这个具体的事业目标置于未来，置于竞争角逐中，置于自我超越的高远之处。 因此，需要我们的眼光，需要英勇，需要自我不断提升与攀登。眼光，靠学习而得。勇气，靠磨练与激情。自我超越，靠不断反思与感悟。攀登，靠执著的精神和不断得到能量的补充。 电影《肖申克的救赎》里，肖申克是全美最黑暗的监狱，墙壁有3米厚。蒙冤入狱的安迪，就凭着一把藏在圣经里带进监狱的小锤子，利用晚上监狱熄灯后的睡觉时间，硬是一寸寸地凿穿了墙，最终成功越狱。卖给他锤子的人说：假如有人想用它挖墙越狱，需要600年。 无人会去做一件看似需要600年才能完成的事，不过安迪做了，并且只用了19年。囚犯们只爱、打架，没人看书。不过安迪觉得，不是由于囚犯们只爱打架才不看书，反而正所谓由于囚犯们看书少，因此才只爱打架。 学习是什么？拿人类的智力来武装自己脑袋的过程，是一个人从思想上成人的过程，是一个寻找到自己人生目标的过程。可惜是，很多人的学习都由于错误的教导而没有完成这个任务。 2。 透过现有教导对 命运价值和意义的寻找 现有的教导体制总体上是工业时代的产物，教导的目标是培养人成为听话做事的人，自我是否有兴趣和认同等都不是事。 以人性学的看法来看：人主动地认同要学习的内容，学习的目标，学习后的行为活动及可能的结果等都对学习具有很大的作用与影响。 要不然，盲目的学习比较容易致使厌学，致使生理欲望的招引而怠学。因此，专门针对 命运价值与意义的教导及学习就至关重要。 由人性学给出的一生价值和意义结论如下： 1。 生下是人，注定了人或许应该是有价值有意义的。要不然，人就不是人或者是残疾之人。 2。 人的价值与意义总体上是对人类发展的承上启下，承前启后的责任担当。任何人具体的价值和意义实现，还need找到能够与社会共赢的事业目标来追求。由于这种共赢，人生的价值与意义也可以说成是促进自我和他人的一生幸福。 3。 人生的价值和意义，不但是对外给自己和社会创造物质财富，朝向内在的自我人性认知，自我修炼同样具有价值和意义。这个价值和意义未来将展现在使自己不做和少做蠢事，少患病等消耗社会财富。 人类整体上的内求，进而又由于内求得到的新高度而实现更高层次的外求，这是人类正在走向的趋势。说得具体点是：人类的物质生产会慢慢交给智能机器人来承担，使人类有更加的多的时间精力来内求实现人格的健全与完善。 爱情婚姻的意义与价值3 1。爱情婚姻之寓意是什么 爱情婚姻，泛指男女之间的结合，一方到另一方家落户成亲，形成人际间亲属关系的社会结合或法律管束。依据观念和文化不同，通常来讲以一种亲密或性的表现形式被承认，以婚礼的方式来宣告成立。 出嫁的缘故许多，如法律、社会、情感感情、经济、精神和信奉信仰的需要。通常来讲，爱情婚姻是组成家庭的基础和依据。双方家长称“亲家”或“姻亲”。 普遍认同一男一女、一夫一妻的'形式，已有地区认同同性爱情婚姻。在部分地区过去的文化历史及很多古老部落中亦存在其他别的爱情婚姻形式，现今某些地区或的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫爱情婚姻。 全地球大部分国家与地区采用爱情婚姻登记制，在满足其条件下不限制出嫁次数。 2。爱情婚姻忌讳与禁忌 夫妻两口子之间不能有共同的血缘关系，越远越好。 城市人或有职业的人都是以门当户对为前置条件 。爱情婚姻是由二个人的身体情况、精神状况、收入状况决定。 不是用缘分就可一概而就的。 有的人以劳动为生、有的人以歌舞为生、有的人以打工为生、有的人以管理为生、有的人以当官为生、任何人都有着自己的特长和职业化问题，所以爱情婚姻还是以门当户对为前提条件。 追溯到原始时代，就有了经常提到的爱情婚姻，这是一种群居高等生命的本能属性，自然金科玉律会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。人类的爱情婚姻存在形式以及结合方式，受人类社会环境的作用与影响。 不同时代和地区的社会环境，造就了多样的爱情婚姻模式，以及结合方式。科学的意义上看，假如没婚姻，许多血统就会出现混乱，有害于人类的优良繁衍。 值得指出的是，因为爱情婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系息息相关。因为男子是私有制社会的主体，所以女子一直被认为男子的财产，于是大部分古时候社会是一夫多妻制。 而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。因为私有制的财产由血缘关系中的 男人继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格管束。 当显现了部落和国家等社会组织之后，爱情婚姻又成了一种筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过爱情婚姻来达到自己的目的。直到今天，爱情婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。 至于在自然小农经济社会中，爱情婚姻那么是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在当今社会社会中的老百姓，爱情婚姻那么是为了组成一个家庭，在满足人的正常平稳的生活所需的并 且，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。 综合看来，爱情婚姻是自然的金科玉律，违背这一金科玉律的人，会为自己带来一些烦恼。人类的爱情婚姻发展史大概经历了这样几个阶段：杂乱xingjiao时期、群婚（血缘群婚、族外群婚）、对偶婚、一夫一妻制。
传统婚嫁风俗存在的价值
传统婚嫁风俗是从古流传到今的，是有一定的文化历史传承含义在里面的。