易经汉字姓名学基础知识起名五行命理(易经姓名学智慧)
易经姓名学的介绍
《易经姓名学》讲述了姓名学渊源于中国古代诸多先贤的哲学思想，是咱们国的国粹。姓名研究与《易经》结合形成一门学问，是易经理论的延伸和发展，具有不可忽略的单独功能。古语云：“有其名必定会有其实也就是说，名为实之宾也”。一自个的名字，将伴随一自个的毕生，一个企业、一种品牌的经营，名字也将伴随着它的命数。甚至当一个人不在了，他们之名字还将在这个地球上存在下去。
姓名学常识
1、何谓姓名学 姓名是一组符号，姓名学就是组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。 姓名学用其音、形、义，按易学的象、数、理为根据，综合阴阳五行，并依靠预测推算者的能力强弱，找出名字中对特定人和事物吉凶与变化趋势。 姓名不但是代表一自个的符号，而且姓名的五行和五格数理会作用与影响人毕生的前程。 古代人们 “有其名必定会有其实也就是说”说的就是这个规律。 姓名学追溯于中国，但因其起名需要高深的易理知识，故只是在上层社会流传。 18世纪末，日本学者将我国姓名学进行了系统的整理，并命名为“圣学”（实为五格剖象法），之后又传入新加坡、韩国、，再传入中国内地与我国古代五行起名法相结合，就成为了现今的姓名学。 然而，名字本身并不一定对应着吉凶，它只是在特别规定的人身上发生不同的变化。纯以数理为主的五格剖象等姓名预测推算，并不准确，必须对应人的阴阳五行和生辰八字进行测算解读。 2、传统姓名学有什么含义 传统姓名学又能够称为中国姓名学，是以算命为诉求的一种行为。 最早是服务于皇室，用于朝代名的制定，皇帝的帝号，年号，谥号的制定，皇太子的命名，是不传于民间的密宝。坊间误传由日本人依据我国古代易学发明，其实也就是说是在日本军国主义向 中国大肆侵略扩张时期，对中国文化的剽窃和掠夺。 以后又从日本传到，在文革后流入大陆。因为日本人没有得到姓名学名符其实的精髓，只会单纯的计算笔画，故 而在精密推算中谬误百出。 姓名学虽可说是最易学的一种命理，但其实也就是说要比想象的复杂的多，易学难精，需要慎重考虑笔画数，文字寓意，音调，笔画五行，和文字本身的五行，要面面俱到才能建造出好名字。 3、谁了解姓名学的知识 姓名学渊源于中国古代诸多先贤的哲学思想，是咱们国的国粹。孔子说：“名不正则言不顺”。苏东坡说：“世间唯名实不可欺”。严复说：“一名之立，旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要程度。 古时候有名言：“有其名必定会有其实也就是说，名为实之宾也”。在《说》一书中，训义“名”为“命”，“名自命也”。在古时，很多学者虽对姓名做过研究，可惜只是解其字义而未加以发展，更没有与《易经》结合在一直形成一门专门的学问。之后的日子，各代学者虽有补充，详加说明，然而始终没有被世人注重和重视，只是在老百姓中流传。至十八世纪末，十九世纪初，日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理，并美名称为“圣学”，实为中国姓名学。而研究此学的门生则给予“圣学生”的学好。之后，此风传入新加坡、、澳门、、韩国等地区，渐传至我国东北逐成今日之姓名学。 姓名作为文字符号，带有时代变迁的信息，铭刻着不同的文化观念，凝结聚集着爸妈深情厚意和殷切的期许，隐寓着不同的理想抱负、情趣趣味、爱好与目标追求。而且姓名五行数理还对 命运起着默化潜移的作用与影响作用。用姓名预测推算人生，具有直观性和准确性，能显现人生的宏观信息。姓名就是一自个的代号，古代人们讲："有其名必定会有其实也就是说"。这个"实"就是指一自个的姓名中，储存了人毕生的吉凶信息。于是，我们不要轻看人的姓名。研究姓名的学问，称为《姓名学》。固然此学问从日本传入我国，但它同样离不开阴阳五行生克制化的原理和金科玉律，同样是人体科学的重要组成部份。通常来讲人们知道姓名要取吉数，其实也就是说姓名的学问可大啦！！！简单容易的以姓名学取名通常是没有可能到位的，如何取一个好名字呢？ 1。取名数理选择：1。避免凶数。2。排出起名者的四柱，找出五行喜忌，起名时要补偏救弊。 2。字音选择：1。避开姓和名的声母、韵母相同，如“汪文微”，“包波邦”。2。避开姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字，看字义都很文雅，但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。3。避开姓名的四声相同，如柳景选，全是三声，张湘霜，全是一声，念起来不顺口。 3。字义选择：1。不要用太俗的字，如李二， *** 娃等。2。不要取太洋化之名字，如玛利，亨利，约翰等。3。不要用太冷僻的字，周鞫。 字形选择：1。笔画不适宜太多。2。名字的部首、偏旁要避开相同，如江波澜，佟信修。 4。注意和提防字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。 肥：施、圆、丰、赐、态、备等，行动较笨重。 瘦：七、小、干、卜、子、于、卡、千，虽有精力，但较弱小。 长：草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽，能伸不能屈，知进不知退，缺乏忍耐力。 短：4。土、正、也、山、丘、生、女，毅力强但不佳，难得贵人扶持。 强：奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞，好动，易热易冷，擅长交际，果断。 弱：穿、意、美、梦、花、苗、姿，被动，欠果断。 虚：幽、亢、已、门、口、空，缺目标，无所适从，难达志愿。 实：国、福、昌、室、宜、凤、凰、尊，稳定，较守旧，勤从事，稍顽固。 字型的抉择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱，八字过弱则取强、肥来助之，余以类推。 所谓改名，是改常用名。改名之后，并不一定办手续改户口薄，只要自己确认并多用就行，姓名数理的作用与影响力大小与其使用程度有关，使用越多，作用与影响力越大。通常来讲新生儿起名、儿童起名一步到位自然是理想的事，若已长大又须改名，就不方便，在这样的状况下，改名以不作用与影响学习工作与生活较妥当，如到重新要求改名，不明白，不愿改，能在打工时用起来，原身份证名不变，原户口名不变，而用网名、笔名、艺名、在名片上打上现名，括号里注上原名等。若皈依佛门成为俗家弟子者，可在取法名时用五行补救之名，这在一定的意义上也能起到补救作用。 4、姓名学之寓意有哪些 忠：性刚，英雄豪杰，少年艰难，中年劳，晚年吉祥隆昌，忌车怕水。 信：多才能干，清雅英敏，配合吉则成功隆昌，配合凶则有牢狱之灾。 红：克父命，多才多智，荣贵清雅，中年劳，晚年吉祥。 妍：多才多智，清雅伶俐，刑偶伤子，中年多灾，晚年吉祥，忌车怕水。 泳：克父伤子，幼年辛苦，早出社会，中年发达隆昌，荣幸之字。 安：安详平凡，毕生清雅，口快性刚，克父命，子孙兴盛，幸福之字。 可：福禄双收，天生聪颖，离祖成功，双妻之格，晚年隆昌。 佳：勤俭建业，家声克振，温和多才，中年发达隆昌，晚年劳神，欠子之字。 政：敏锐多才，出外吉祥，中年发达隆昌，晚年劳神。 希：虽荣贵清雅，多才多智，但运徒不通，中年有灾，晚婚吉，晚年吉庆。 梓：与楸相近之一种亚乔木名。 五行具木、金两个。 灵：指有效果、聪明之义，五行属水。 涵：谓水流汇聚为一。函乃像藏矢之囊而缄其口，引申为凡器中容物皆谓之函（文字新诠）。 五行具金、水、火三个。 薇：五行属木，落叶小乔木。 开紫红色或白色花，结球形蒴果。 馨：五行属金，散布很远的香气：馨香。 如兰之馨。 5、姓名学请教有姓名知识的friend看这个命名字里要补哪个五行 姓名学是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的八字命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。 而且姓名学是一种很方便的八字命理工具，由于仅需要利用「姓」与「名」，就能研究一自个的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说，假如您今天遇见一位朋友，想了解他的性 格怎样，就能够在第1时间透过这种简单容易的方式了解。 姓名学是结构特别容易、比较容易入门但却非常难深入的学问。由于结构越简单容易的学问，常常背后隐藏的论理往往是很精髓的。 特别是坊间的姓名学书籍中经常有数理意义的错误，如此的话，就只得其门不得其入了。 6、姓名学上，改名字多长时间才有效用呢 「改名字」的效用并 不是一蹴可及或立竿见影，须视状况而论，然自个的使用方式也有分别，其酝酿期所凝蓄的灵动力，“快则三个月，慢则三年”，常与媒体互动，曝光率较高的公众人物，改名字后的作用与影响最迅速，其因在于甚多观众在极短时间内透过媒体而认识，不管默念、记忆公众人物之名字，皆能在短期内发挥至改名字应用的作用。 其次是从事业务或跟事业相关的工作者，其工作环境必须与人接触频繁，互换名片，在交谈中显露您的特征气质。再来就是亲戚朋友，都会记取您的新名字，改口称谓。 故此越多人知道您的新名字，从而改口称呼，其效果将更显着，其源来自于“灵动力”的升华，新名字的改用将随生活而更臻顺适。 本文摘录于名门易理咨询网国际命学教授杨登？了⒈淼奈恼？。 7、姓名学理论知识：：中华百家姓一览：： 「姓氏」在当今社会汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的不同。 姓源于母系社会，同一个姓预示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大多数从「女」旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，预示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。 而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的最终，这只可以在父权家长制确立时才有可能。于是，当我们读到「黄帝轩辕氏，姬姓」以及「炎帝列山氏，姜姓」时，可以清楚明白，中国人民共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有预示自己父权家长制首领的氏称；列山，轩辕。 姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的作用与影响还存在，这种作用与影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。 《百家姓》本是北宋初年钱塘（杭州）的一个书生所编撰的蒙学读物，将常常见到的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，于是，流传到现在，作用与影响极深。 《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨 朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜 戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎 鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐 费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常 乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄 和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧 计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁 杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭 梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍 虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫 柯 房 裘 缪 干 解 应 宗 丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚 程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 荀 羊 于 惠 甄 曲 家 封 芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓 牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫 宁 仇 栾 暴 甘 钭 历 戎 祖 武 符 刘 景 詹 束 龙 叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 溥 印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂 索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙 池 乔 阳 郁 胥 能 苍 双 闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍 却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 边 扈 燕 冀 浦 尚 农 温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容 向 古 易 慎 戈 廖 庾 终 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘 匡 国 文 寇 广 禄 阙 东 欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆 师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空 曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相 查 后 荆 红 游 竺 权 逮 盍 益 桓 公 万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊 澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐 徐离 宇文 长孙 慕容 司徒 司空 白氏 267 历史来源 「白」来源于 ； 一 ； 远古炎玄空网农氏时，有个水利大臣叫白阜，曾为治水作出贡献。 他的子孙后代 就以“白”为姓。 家族名人 白起（？~公元前257） 郿人。 战国时秦之名将，事昭王，因功封为武安君。长平之战，坑杀赵降卒四十万，后与应侯范雎有嫌隙，被免官赐死。 后人或以白起为梨园武行所供奉的五位大元帅之一。 白居易 地望分布 河南南阳郡。 易氏 339 历史来源 「易」来源于： 一：出自姜姓。据《尚友录》云：春秋时齐桓公有宠臣雍巫，字牙，食采邑于易，称为易牙，其后有易氏。 二：以地名为氏。据《姓氏考略》云： 古易州，旧有的地址在今河北省易县，居者有易氏。 家族名人 易牙 春秋时齐国人。生卒年不详。 为齐桓公的内侍，擅烹调，善逢迎，甚得桓公的宠爱。桓公死后，易牙与竖刁等谋乱，立公子无亏即位，致使齐国大乱。 也叫为狄牙。 易元吉 字庆之，宋长沙人，北宋画家。 初攻花鸟、虫草、果品等题材，尤善画獐猿。曾开凿池沼，植花木竹石，蓄养水禽，观其姿态，故作品饶富生趣。 曾 *** 入宫作画。作品有聚猿、猴猫等。 易顺鼎（1858~1920） 字仲实，一字实甫、硕父，清湖南龙阳人。官至广东钦廉道，才思纵逸，少有神童之称。 骈文诗歌都有名，自号眉伽，晚号哭庵。着有四魂集、盾鼻拾遗、诗词集等。 地望分布 山西太原 河南兰考。 8、姓名学文化意义是什么 姓名学”是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的八字命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。 而且姓名学是一种很方便的八字命理工具，由于仅需要利用“姓”与“名”，就能研究一自个的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说，假如您今天遇见一位朋友，想了解他的性 格怎样，就能够在第1时间透过这种简单容易的方式了解。 姓名名学是人类文明进化到某种程度上所出现的产物，first of all表此刻生存环境和生活态度的进步，等社会进展到一定初级文明程度的时刻，它才展现出文化意义及文化意旨。名学专业人士兰名钧认为，姓名学在表达人们在交流信息中对人、事、物身份后延续传承，还能清晰地表达出特定人与事、物、业的能量气场中的特征、性格、爱好、追求、理想等各式深层意义。
周易起名的姓名学
姓名学指出，姓名决不但仅是代表一个人称呼的简单符号，它还结合易经的宇宙全息规律，通过姓名中字的形、音、义、数、组合等所产生的五行磁场的诱导力，配合汉字的笔划数、五行、音律等特有信息，对人的起到一种暗示作用，从而作用与影响人毕生的品德性格、健康、事业、爱情婚姻、财运、人际交往等许多方面。姓名学可以达到趋吉避凶、趋利避害，至于人生理想境界的意图，实为既节省能源又节约劳力、无污染、无副作用、投入少、回报大的出色技术。是人类几千年来诸多学者、哲人智慧的结晶，是中国人民的瑰宝。姓名学已成为古往今来中国人民（包括东方邻国在内）命名时所遵循的重要参考，在咱们国家传统文化之中一枝独秀，自古以来多少仁人智士、名流学者因正名后而一举成名！！！民间通用的方式方法只是单纯的计算比划。虽可说是最易学的一种命理，但其实也就是说真真正正起名学要复杂的多，易学难精，需要慎重考虑笔划数，文字寓意，音调，笔划五行，和文字本身的五行，要面面俱到才能建造出好名字。另外，中国起名学大多要与我国传统术数配合，例如命理八字。最简单理解，是不是要在人的四柱中找出五行生克所需，并在姓名中加以补充及配合等。周易姓名学用其音、形、义，按易学的象、数、理为根据，综合阴阳五行，并以预测推算者的感应，找出名字中对特定人和事物吉凶与变化趋势。first of all要说明的是名字本身并不一定对应着吉凶，按阴阳理论，名字的吉凶是同时蕴含的，名字只是在特别规定的人身上由学者去发现变化，就同古时测字，同一字不同的人测有不同意义。 于是，纯以数理为主的五格剥象等姓名预测推算，其实没有足够的“科学性”。不对人只对名字的测算解读，根本毫无意义。名字不蕴含吉凶也可以这样说同时包括吉凶，但并不是说起个好名字就可以改变命运，不同的符号必定 会带来不同的作用与影响，但这种作用与影响是渐变的趋势，这种趋势对于特定人或事物，也许会因力量太小而根本丝毫无效。结合命理的起名，同样不容易。由于命理八字在大都情况下，还没有得到充分认识，这可以从古时候、现代大师的书籍中找到许多错误中得到引证。另外，姓名和命理并并非一个太极点，要两者结合，在命理、姓名学都不精通的情形下，可信性不高。但姓名还是有着普遍符号意义的，姓名学因其音形义，蕴含着诸多信息，其多字组合意义更加的多，因此学者能通过其天人感应（按全息论触发的灵感），经常能够捕捉到一定的吉凶趋势。“姓名学”是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的八字命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。而且姓名学是一种很方便的八字命理工具，由于仅需要利用“姓”与“名”，就能研究一自个的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说，假如您今天遇见一位朋友，想了解他的性 格怎样，就能够在第1时间透过这种简单容易的方式了解。姓名学是结构特别容易、比较容易入门但却非常难深入的学问。由于结构越简单容易的学问，常常背后隐藏的论理往往是很精髓的。特别是坊间的姓名学书籍中经常有数理意义的错误，如此的话，就只得其门不得其入了。解析、破译姓名有以下步骤：（1） 书写被鉴定者之姓名，准确计算其笔画数(笔画数理， 非书写笔画)。（2） 形成易理姓名卦象。（3） 五格剖象，从天格、人格、地格、总格、外格等五格数理诱导及五行关系。（4） 对八字基本命盘的效果。（5） 总观文字星、义理、数理、生肖、阴阳五行等。总论人生。
易经取名究竟有没有科学根据
取名方法有许多种，易经取名是中国人比较信赖，流传时间最久的方式方法之一。易经典故中，对于人的生辰八字、姓氏等方面，会进行一定程度的分析拆解，对于一般人来说，借助易经取名则非常困难，只有到了专业的取名大师手里，易经才能被得以巧妙使用。那么易经起名怎样才最为可靠专业？我整理相关知识，一起了解下吧。 易经取名究竟有没有科学根据 周易取名，多是依据易书上的字句和八卦的推演，寻找适合的字，要说有多少科学根据，就有点笑话了。请告诉我，取名字有多少科学根据？没有，名字可以随便起，你喜欢就能够，与科学不搭边。而周易取名，不外乎是依据我国传统文化，找出较有内涵的、较为符合生辰之名字，其根据，是几千年的传统文化的积淀，讲求文化上的意义韵味。你若相信，这样取名能够找到适合的，也未尝不可，但没必要将之奉为神灵非信不可。 1。 易经取名要抓字的音、形、义 姓名学预示，好的姓名不是单单仅预示一自个的称呼或者符号，它还要结合易经中的宇宙全息规律，通过名字中的音、形、义，依照周易中描述的象、数、理的根据，结合阴阳五行，来对名字进行吉凶的判断。因此用易经起名，务必要抓字的音、形、义，不能只为了名字的好看或者好听，随性的进行起名。 2。 易经取名要学会化典构思 易经取名的重要组成部分，除了上述中字的音、形、义，命理数理之外，同样要慎重考虑现代审美。古往今来，许多审美都是相通的。抛去过于腐旧的传统，合理运营到易经里的典故，不但能提高名字的文化素养，更加能在审美方面得到延申以及祝福。 3。 易经取名要慎重考虑孩子的品德性格特点 除了考虑姓名之义、美学，在易经中提到一个特别重要的学问，就是要学会利用姓氏与名字的结合，研究出一自个的性格和命运之间的联系。名字中的阴阳顿挫以及表达意向，都会向其他人展示孩子的性 格特点，辅助孩子达到人如其名、名副其实也就是说。 4。 易经取名可以借助取名大师 因为易经的知识过于丰富，资料也需要长期研究揣摩，爸妈在忙碌的过程中，非常难理解通透里边的道理，所以借助取名大师取名，也是一个挺好的好方法。特别是对于易经掌握得当，了解精确准确的大师，对孩子的前程会起到非常大的帮助。但是在寻找大师的过程中，家长还是需要对易经等知识有基础了解，如此才能找到合适以及靠谱的专业取名大师。
周易姓名解析
周易名字解析 姚：9画，金土之字 博：12画，水土之字智勇双全，多才多智，中年奔波，晚年户昌。 轩：10画，金土之字，才大如海，胆智双收，荣贵清雅，中年发达隆昌，官旺之字。姚： 博：萱：15画，金土之字，才大如海，毕生多才，荣贵清雅，官运旺，福寿出国。纳音五行都是金水顺生之运，前面一个数理后面两个字加起来22画，波涛重叠数，凶，不建议使用后面一个3个字加起来36画，更凶，也不建议使用 周易解释武子杰名字含义 文化印象96 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素） 五格数理98 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） 用字的意义： 子：儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。（此字在人名库 *** 出现约：403，880次） 《说文解字》释云：十一月，阳气动，万物滋，人以为。象形。凡子之属皆从子。(李阳冰曰：“子在襁中，足并也。”) 杰：杰字的原义是指学识过人的人。此外，又引申指超群的，不同凡响的，特别突出的，如杰作、杰士等。因为杰字能表现人的才能、智慧、品性等方面的卓尔不群，因此多被作为人名，预示期望或意愿。（此字在人名库 *** 出现约：1，662，140次） 《说文解字》释云：傲也。从人桀声。 总评： 子此字能较好的与您的姓氏搭配。 杰此字能较好的与起名选字子搭配。 字义子预示子谅、骄子、君子；杰预示卓异、特异、高耸，意义优美。 音律武、子、杰的读音是wǔ、zǐ、jié，声调为上声、上声、阳平，音律优美，字正腔圆。 字型武为半包围结构，姓名学笔画8画；子为独体字结构，姓名学笔画3画；杰为上下结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为8-3-12，五格大吉。 意蕴成语骥子龙文 地灵人杰扩展了名字的意境。 文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名： 骥子龙文 地灵人杰 骥子龙文 人杰地灵(解释) 麟子凤雏 角立杰出 将门虎子 英雄豪杰(解释) 趣味解释： 君子当中的豪杰 数君子真豪杰之士哉 英雄豪杰才子佳人 子谅 ・ 杰士 名言名句： 无情未必真豪杰，怜子怎样不老公。 －鲁迅 执子之手，与子偕老。 －诗经《击鼓》 江山如画，一时多少豪杰。 －苏轼《念奴娇 赤壁怀古》 窈窕淑女，君子好逑。 －诗经《关雎》 名言名句 名人用字： 丰子恺：著名作家，文学家。 柳亚子：近代著名作家，文学家。其代表作主要有：《感事呈悟 真 网005 14944。net》、《存殁口号》、《题张苍水集》、《题《太平天国战史》、《虞美人 题稼轩词》、《读郭沫若《甲申三百年祭》一文，即题其后》等。 张世杰：（？－1279年），宋朝大将。与陆秀夫、文天祥并称“宋末三杰”。 薛殿杰：中国国家话剧院舞美设计，2007年文化部出色话剧艺术工作者。 传统解析：五行八字、属相、五格数理 五行、属相剖析： 温馨提示：因为您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。由于五行八字需要提供详细的生日信息才能进行精密推算！！！ 五行属相 >>五行、五格、生肖取名 五格数理解析： 结构解析外格 13 (阳火) 1武 8子 3杰 12天格 9 (阳水)人格 11 (阳木)地格 15 (阳土)总格 23 (阳火)天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。 地格数又称前运，作用与影响人中年（36岁）以前的活动力。 人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。 外格又称变格，作用与影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。 总格又称后运，作用与影响人中年（36岁）以后的命数。 天格9解析大成之数，或成或败，难以把握。 地格15解析福寿双全的立身兴家数。 人格11解析稳健吉顺富贵荣达数。 外格13解析智略超群的博学多才数。 总格23解析旭日东升的质实刚坚数。 三才解析 (天人地)得长辈的提拔，顺利成功发展，基础运如立磐石之上，境遇极为安泰，得长寿幸福。 基础运解析 (人地)安稳，不易变动，立如紧石，身体健。。。。。。>> 用周易解释杨多名字好还是不好 杨多 得分：49分 （评分由数理文化总结出，仅供娱乐参考） 天格：凶 人格：凶 地格：吉 外格：大不吉 总格：凶 概述： 杨多的姓名三才配置为:火水金（凶） 它具有如下数理诱导力，据此会对 命运产生一定的作用与影响。 命运被压抑，不能伸张，易生离乱困苦，有招致急难不祥之虑。 总论： 这种配置有很多困难等着您，如能以百折不挠的精神去克服它，仍可成功立业，只怕中途受困难而退缩或遇意外灾厄，而造成英雄无施展才能的地方，感叹良多。 性格： 为人任性缺乏服从心，喜爱表现自己才能，凭本人的理想而奋斗，平时守信慎行，有成人之美德，主观太强，应多改进，中年后可成功发展。 意志： 意志尚称坚定，不被世俗迷惑，但耐性不佳，处事容易冲动，有时欠考虑。 事业： 创业过程很艰苦，是白手起家类型，凡事不可操之过急，应老老实实，步步守身，以防万一。 家庭： 夫妻大体圆满但有不安之兆，爸妈缘薄，女性则夫妻多争吵，对老公喜用支配口吻。 爱情婚姻： 男娶贤惠之妻，婚后能共同持家;女嫁懦弱寡和之夫，婚后不和睦。 子女： 子女个性较顽强，容易和爸妈顶嘴，长大后成就还可以。 社交： 做事坦白，快人快语，个性明朗，善于外交，人缘还可以，适合外交工作。 精神： 表面乐观，内心多苦闷，精神常不安，应秉持盈保泰之金科玉律，可减少悲伤。 财运： 劳碌中得财，晚境更好，天运五行属水者，财运才能守住。 健康： 易患头疼、脑疾、神经衰弱等，谨防急厄之灾。 老运： 晚境较安定，内心仍苦闷，财源可免忧。 周易解释计 猛这个名字 曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 半生已分孤眠过，山枕檀痕。忆来何事最销魂，第1折技花样画罗裙。 吴梦涵之名字用周易解释好吗 五行分别为：木木水 笔画分别为：7 16 12 天格。人格。地格。总格。外格数分别：8(金) 23(火） 28(金） 35(土） 13(火） 总评数理得分：72 分 详说如下： 天格数理 8(金）[又称先格，是祖先留下来的，对 命运作用与影响不大]，暗示： （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (半吉) 人格数理 23(火）[又称主格，是姓名的中心点，掌管人毕生命运]，暗示： （壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。 (吉) 为人热心，具有为他人服务的精神，性格固执而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。 地格数理 28(金）[又称前运，是前半生的命数，会作用与影响中年以前]，暗示： （阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不适宜此数。 (凶) 总格数理 35(土）[又称后运，是下半生的命数，作用与影响中年到老年]，暗示： （高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 (吉) 外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉) 天、人、地三才 8 3 8（金火金）暗示健康、生活是否顺利为： 成功运被压抑，不能成功，易生心身过劳及病难，有患肺病之虑。（凶） 1。总论：个性好胜好强，雄心勃勃，终致到处碰壁，尝尽失败的滋味，但有时亦有出人意料的绝招，可闯出一番成就，得到财利者，谨防意外灾病，中年有失败灾厄之兆，谨防。 2。性格：表面虽乐观，但好出风头，有自大之嫌，容易接近异性，不耐独处。六亲虽无助但朋友还可以，应多修身养性，集中精神及精力于事业方面，成功一定属于您。 3。意志：意志不够坚定，情绪亦不稳定，耐力不佳，处事容易冲动。 4。事业：早年劳苦，不如意事十常八九，但绝不可自甘堕落，误入歧途，回顾过去名人谁不是多灾多难。 5。家庭：家内不和多争执，夫妻常争吵，子女易反感。须注意和提防色情之灾。 6。爱情婚姻：男娶容忍寡和之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱固执之夫，婚后不圆满。 7。子女：女孩多于男孩，个性较顽强，容易和爸妈顶嘴，单独心较重。其中有体质较差者。 8。社交：属于内忧外喜的性 格，家内不平不和，对外却勉强行事，人缘社交还算圆满。 9。精神：内部多劳多争，精神不安定，心情劳苦亦不欲人知。 10。财运：中年后财运尚佳，但须戒风流成性，浪费时间和金钱。 11。健康：易患神经衰弱、头痛、呼吸道系统、妇人病、难产等。 12。老运：晚景财源不缺，但生性急躁固执，精神郁闷不安。 人格与外格(三三)搭配，暗示人际交往、社交能力、事业等信息为： 好礼而多情，感情灵敏，气短易怒；爱好权势和声誉，喜装饰，恋美丽容貌。大多礼貌热情。 (吉) 更加的多信息： 人格数理 23 暗示性格为： 性情急进，血气强旺，手腕灵活，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情猛锐，有如烈火之气魄，不过也有气狭者。大多数富有成功，盛名一时，不过 也可能中途生出枝节。 人格与天格搭配(三八)暗示成功运： 劳心费力，向上发展困难，易患神经衰弱等疾病。 (下) 人格与地格搭配(三八)暗示基础运： 表面安泰，内实茫然，易发生家庭纠纷。 (下) 人格或地格中有3。13。16。21。23。31。33。41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领路人众人）。 人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。 人格或地格中有4。9。10。14。19。20、28。34。44等。。。。。。>> 周易起名 50分 八字：乙未年甲申月辛酉日癸已时。自己的体会是，名要与四柱中的喜用神倾向要一致，可八字的论理喜用神是食、财、官，在这3种喜用神中，财是中神，有通关相连作用，名要与才保持一致，即与木性保持一致。 参考名王晟宇，王寅考，王尉年，王圊羽99。5分。 推荐名王健牟99。5分，下面是姓名网为您进行的姓名测试打分解析： 姓名： 王 健 牟 （繁体：王健牟） 拼音： wang jian mou 笔划： 4 11 6 五行： 土 木 水 吉凶： 吉 吉 吉 天格-> 5(土) 人格-> 15(土) 地格-> 17(金) 外格-> 7(金) 总格-> 21(木) 天格5所示之先天运：（代表12岁前的先天运势与运气以及先天遗传，作用与影响不大，若不理想不必计较） 数理：[种竹成林]福禄长寿的福禄 *** 数。[大吉] 签语：五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 含义：阴阳交感，和合完壁的预兆，暗藏大成功运。雄威畅达，健健康康，家门兴隆，富贵荣华，福寿双全，无所不至。他乡成家，复兴家业。即便不如此，也会博得功名荣誉，福祉祯祥。 人格15所示之主运：（代表二十四-48岁人生颠峰期运势与运气以及个性、才华及事业运，作用与影响毕生运势与运气） 数理：[福寿]福寿共照的立身家数。[大吉] 签语：福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 含义：最大好运，福寿圆满的预兆。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。 地格17所示之前运：（代表36岁前的青年运势与运气以及家庭夫妻、子女田宅，作用与影响基础运） 数理：[坚操]冲破万难的刚柔兼备数。[大吉] 签语：权威刚强，冲破万难，如能容忍，必获成功。 含义：权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有冲破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自尊心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有这个数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。 外格7所示之副运：（代表36-48岁的中年运势与运气以及社交、朋友、工作环境等，作用与影响后天的机遇） 数理：[精悍]刚毅果断勇往直前的进取数。[吉] 签语：七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 含义：单独、单行、权威的预兆，过刚而缺乏同化力之意。天赋的精力充沛，具有调节事物发展的才能。能够勇往迈进，排除艰险，成功显达。若能涵养雅量，刚柔处事，扩大气度，自然幸福上进。假如玩刚弄权，易酿成内外不和，于已不利，宜戒之。女性有这个数者，难免流于男性特征，切须留意温和养德，才会吉利而无过失。 总格21所示之后运：（代表48岁后的中晚年运势与运气以及财富、收入，作用与影响人生最后的成就） 数理：[明月中天]明月照光，体质刚健之数。[大吉] 签语：光风霁月，万物确立，拜将封侯，大搏名利。 含义：光风霁月的预兆，万物形成自立之势。单独权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃珍贵的吉数。女性得此数者，容易招到灾害，故不适宜之。 三才配置：（三才配置吉凶为姓名测试之核心，请重点关注！！！） 您姓名的天地人三才配置为：土土金 。悟 真 网046 14944。net姓名解析：境遇安泰，身心健全，希望目的达到完成，能逃过灾害而免祸患，安定成功，出色伸张发展，顺风顺水之三才佳配。顺风顺水成功发展，目的可以达到，境遇好而心身健全，可得长寿幸福。（吉 ） 基础运：虽有灾害的倾向，但能安定而有所发展。（吉） 成功运：大致上能够平平安安、幸福，若天格。。。。。。>> 有缘遇见一个大师，帮我改名，他的剖析如下，请懂姓名学和周易的大师帮忙参考一下 在这三个名字中选：刘汇权，刘泰棋，刘沣榆 依据你八字特点从优到良排序：刘汇权>刘沣榆>刘泰棋 你八字五行金水不通，需水木，刘汇权（火水木）>刘沣榆（火水木）>刘泰棋（火火木） 沣是沣水的简称，在陕西。 泰有泰山之意，在山东。 而你生长于湖南，陕西、山东均不得地，易经讲究天时地利人和。 易经的易是简易、化繁为简之意，易经取名要找笔画少为宜。 总的来说，刘汇权最优。 我是命理预测师，随缘答疑解惑，望采纳！！！ 周易求解析胡桃这个名字好还是不好，女人用 不错。毕生比较顺利，女强人之名字。 请周易高手剖析一下，郭依宸这个名字如何。 假如是女孩最好别用 16画之名字在易经上如何解释 易经没有这个的解释……你看过易经吗
易经取名
如何用易经取名 您好！！！ 阳历3月5日11:25出抚的李姓男宝宝儿，起名有以下这几个参考名，还都很好，请您择优选定：（此刻取名无论五行了，着重是字正腔圆，有意义才行！！！） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途星光灿烂) 嘉懿 (嘉:美满;懿:美满) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美满;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古时候君王的代称 昊然 昊：苍天，苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的模样 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （品行端正） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 瑾瑜 （出自成语DD握瑾怀瑜，比喻拥有美满的品德) 祝你们美梦成真，小朋友茁壮成长！！！！！！ 周易起名的起名窍门 姓名学是一门博大精深的学问，姓名学拥有两方面的涵义：一个是传统周易命理、数理，另一个是现代审美。命理数理需要有专业的知识，难以掌握。现代审美同样不容忽略，光命理数理不错的名字同样不是美名。接下来由我们就来谈谈命理、数理外的审美方面。这同样是周易取名的重要组成部分。千金易得，好名难求。何为好名？除命理、数理外可以 使用十个字概括：新颖、典雅、含蓄、响亮、形美。新颖，就是出类拔萃、不同凡响，唯我独有，不易被人侵犯。典雅，就是观之可敬、读之可亲、呼之可爱、品之可口，不染尘俗。含蓄，就是意境幽深，内涵丰富，合乎中正之德。响亮，就是悦耳、顺口，引人注目，具有音律美感。形美，就是符合美学原理，结构搭配错落有致，笔画匀称，富有生机。化典构思历代文人都钟意在文词曲里运用典故。的东边诗文含蓄、典雅、富有说服力、表现力、典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话，运用典故是咱们国的文化传统之一，它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。唐代诗人孟浩然之名字出自《孟子・公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”。浩然之气指纯正博大而又刚强的气质，文天祥亦有诗云“是气所磅礴，凛然万古存，当其贯日月，生死定足论！！！”讲的就是浩然之气：“况浩然者，乃天地之正气也。”清代著名画家、诗人、书法家郑板桥之名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉，名字与其画风一致，耐人寻味。现、当代不少著名文人也在取名时巧用典故，对这一个方法的运筹使用起到了有力的推广作用。如朱自清之名出自《楚辞・卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎”？表明自己要做一个清白面子的人，以廉洁正直自律。的确人如其名，朱自清毕生正直清白，尤其是晚年贫病交加，但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉，保持了一个中国人的民族气节和骨气。再如王朝闻先生之名字出自《论语・里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理。楚图南先生之名字出自《庄子・逍遥激》：大鹏由北冥飞。“绝云气，负责天紧接着图南，且适南冥也。”“图南”预示既定远大目标。谢冰心、沈冰壶。“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲朋友好友如相问，一片冰心在玉壶”。冰心，是指晶莹洁白如冰之水；“冰壶”：是指深藏冰心的高洁透明玉壶。比喻人内外皎洁，琳麋剔透，品德高尚。胡乔木，“乔木”出自《诗经・伐木》：“出自幽谷，迂于乔木。”乔木是指树干高大的松、柏、杨、白桦等树，这几个树木都意味着顽强的意志，高尚的人格。刘白羽，“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》：“平明寻白羽，没在石棱中。”白心，杆上带有白色羽毛的箭，这里是指能射穿青石的利箭，展现出强劲的力量。从上面的诸多例子中俺们是可以看出，典故化名存在两种倾向。第1种是以其本意，第2种是借“典”发挥，付与新意或者是旧词新用，措词反用。前者如孟浩然，羊士谔、王朝闻、朱自清等，后者如楚国抽、胡乔木、刘白羽、未央、邓散木、王任重等。这两种倾向的立意不同，侧重点不同，但表达效果是一样的，前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想、涵义，而后者的典故那么是通过“再用”，即引申后表达主人想要表达的思想，都展现了主人的价值导向、人生观、世界观、处事态度和事业取向等问题，耐人寻味，含蓄深远。如“乔木”一词在典故中的立意是高大的树木，用在名字中引申为高大的人格，再如“散木”在典故中的本义是无用之材，主人以散木为名则展现出谦逊、积极进取的美德，是个性的自然流露。成语构思巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方式方法，亦即引入成语的取名法。运用成语之名字具。。。。。。>> 男孩取名 易经 150分 易经起名，找专业的吧，猪八戒网就有的，普遍要收费的，但是价格也不贵，我女儿之名字在那里取得，满意后才付款的。 希望对你能能够起到帮助作用。 求易经给女宝宝起名 姓名：郭蕙凤 蕙：蕙，指蕙兰，一种香草名。古时候习惯烧蕙兰以薰除灾邪，因此又称为薰草。这种草以出产于湖南零陵县境内的最为著名，别称零陵香。后也用蕙字来比喻女子的身心芳洁。由于蕙字指香草，后也引申有芳美的意思，古时候诗文中还常把女子纯美的心灵称为惠心。用蕙质比喻女子高洁的品德，用蕙心纨质比喻女子的美蕙，以及用蕙质兰心来比喻女子的秀外蕙中。 凤：凤指凤凰，是我国古代传说中的百鸟之王。常用以象征祥瑞。雄的叫凤，雌的叫凰。它与龙一样，被人们认为是高贵、神奇的动物。长期以来，人们以龙凤比喻最高统治者及其配偶，也用以比喻夫妇，新婚时的婚联常有龙凤呈祥等字眼。因为上述文化背景和传统习惯，凤被视作女性的代表象征，因此多用于女名。 下面是我算网取名大师给你的 天格:(16=吉) 人格:(33=吉) 地格:(32=吉) 总格:(47=吉) 外格:(15=吉) 三才配置:(大吉) 基础运:(吉) 成功运:(吉) 社交运:(大吉) 易经取名是什么？ 跟你讲下 周易起名，易经起名字哪里最好？ 你这说法，就好像是 正宗的精通周易起名的先生 欠你的！！！ 一点也不诚恳，谁懒得理你啊！！！ 你会验证，自己取啊！！！ 参照周易起名字 男孩 懿轩 (懿:美满;轩:气宇轩昂) 昊然 昊：苍天，苍穹 您好，朋友，提供两个名字给你挑选，这只是个人感觉动听的，就算帮你打开一下思路吧；由于假如真需结合八字五行、起名与生肖、易经以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业手工起名；并取一个对宝宝先天四柱有帮助，而又祥瑞的好名，那最少都要穿个小时才能取好。 易经起名男孩 俊、捷的读音是jùn、jié，音律优美，字正腔圆。 【字义】 俊，俊字一般蕴含三个方面之寓意：一指学识过人，另一指容貌俊美，再则指气势博大。捷，战胜为杰，也指快。象征胜利。意为胜利成功、快速、灵活。意义优美。 【五格】 该名字的五格笔画搭配为：9-11，五格大吉。【五行】 俊捷的五行组合是：火-金。这种组合的人个性善良，温文尔雅，有智慧，有才华，脑袋灵活，做事皆能经过认真思考。其人意志坚定，能给自己的理想不断奋斗，耐性佳，贵人运很好，能开创一番属于本人的事业。 周易取名 30分 周易取名概括：周易取名是一种含有数理学、命理学、阴阳学、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合学。概念的八字命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，姓名是一组符号，周易取名就是分析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。周易取名最早是服务于皇室，用于朝代名的制定，皇帝的帝号，年号，谥号的制定，皇太子的命名，是不传于民间的密宝。坊间误传由日本人依据我国古代易学发明，其实也就是说是在日本军国主义向中国大肆侵略扩张时期，对中国文化的剽窃和掠夺，在文革后流入大陆。因为日本人没有得到姓名学名符其实的精髓，只会单纯的计算笔画，故而在精密推算中谬误百出。姓名学虽是最易学的一种命理，但其实也就是说要比想象的复杂的多，易学难精，需要慎重考虑笔画数、文字寓意、音调、笔画五行、文字本身五行等多个方面。周易取名属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长。汉字中含有五行，数理中含有五行、音律中含有五行，通过不同姓名汉字的组合，显现出不同的吉凶暗示，并表现于人体阴阳五行气场的顺畅与带涩，通则吉顺、滞则凶险。姓名经后天人为补救，可调整人体五行气场微循环结构，让人达到趋吉避凶的吉祥作用。其作用与方位、颜色等等补救措施同理同功。有的八字命理师认为，姓名决不但仅是代表一个人称呼的简单符号，它还结合易经的宇宙全息规律，通过姓名中字的形、音、义、数、组合等所产生的五行磁场的诱导力，配合汉字的笔划数、五行、音律等特有信息，对人的起到一种暗示作用，从而作用与影响人毕生的品德性格、健康、事业、爱情婚姻、财运、人际交往等许多方面。姓名学可以达到趋吉避凶、趋利避害，至于人生理想境界的意图，实为既节省能源又节约劳力、无污染、无副作用、投入少、回报大的出色技术。 周易取名是人类几千年来诸多学者、哲人智慧的结晶，是中国人民的瑰宝。姓名学已成为古往今来中国人民（包括东方邻国在内）命名时所遵循的重要参考，在咱们国家传统文化之中一枝独秀，自古以来多少仁人智士、名流学者因正名后而一举成名。历史背景：《周易》是中国周代的典箱，被尊为“群经之首，诸子百家之源”，西方文明有《圣经》，东方文明有《周易》。周易文化是中华文化发展的本质与源头，对中国后来历代的、经济、文化等许多方面都产生巨大而又深远的作用与影响，咱们国家的建筑、医学、音乐、绘画、平时生活等无不与《周易》有着千丝万褛的联系，仍至到作用与影响到中国人的民族性格与民族精神。孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。《周易》是一部古时候经典，是关于人类思想和宇宙本质规律的学问，其原理在得到正确认识后， 对未来世界的发展必将产生巨大无比的作用与影响。《周易》的作者周文王姬昌在商纣时期为西伯，建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于h里，后得释归。益行仁政，天下诸侯多归从，子周武王有天下后，追尊为周文王，商末诸侯首领，历史称为西北侯，追封为周文王。遵后稷、公刘之业，则先祖古公、爸爸季历之法，倡导笃仁、敬老、慈少、礼贤下士的社会风气，使其领地的社会经济得以发展。与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师，自岐山起兵率军攻伐殷商，是西周王朝的开创者。发明“文王八卦”，流传于世，《史记》记录载入“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书，在位50年。《史记》记录载入“文王拘而演周易”，故古代人们多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著，今人则有不同看法。因为成书很早，随着时代演变，文字含义已多不为世人所理解，《易》的内容在春秋战国时便已不易读明白。为此古代人们专门撰写了《易传》以解读《易经》。现在咱们所说的“周易”通常来讲指《易经。。。。。。>> 周易取名字 庚寅 戊子 丁未 庚子 ，1木1火2土2金2水，全。忌土金水，喜用木火 。 。命运里需补木、火，名字可以加带火字、日字、心字、马字、光字、丁字、木字、禾字、草字头、竹字头等偏旁部首和属性的字，如灵、炎、煜、晴、明、晶、心、思、念、怡、骏、宁、琳、林、禾、程、秀、芮、筌等，查查字典（看新华字典部首查法）搭配组合。名字搭配方式如：姓+火+木、姓+木+火、姓+木、姓+木+木、姓+木+其它、姓+其它+木、姓+火、姓+火+火、姓+火+其它、姓+其它+火，这几个组合都行，两字的不论先后顺序。忌带土、金、水偏旁部首和属性的字。 三才法、五格法、打分、笔画数都是忽悠人的方式方法，忽悠不懂的呢。不用生下来时间的，也就无法对命数增吉助福了，从命运上看，其组合多数是凶多吉少，不仅减吉还会助凶。
圣钟:解读周易姓名学，为啥选择周易起名
1。姓名文化知道多少 “赵钱孙李，周吴郑王”这句耳熟能详的话源出《百家姓》，中国人民的“姓”，追溯于原始社会的母系氏族制时期，与先民们的图腾崇尚有关。“氏”是姓的衍生，追溯于父系氏族社会，是古时候贵族家族标志系统的称号。我们此刻日常所说的“姓”，与原始的姓并 不是同一概念，而是蕴含了“姓”与“氏”两方面的内容。 古时候除了姓、名以外，还有字、号。名是用以区分相互彼此的，字是用以预示德行的。打比方说唐代诗人李白，名白，字太白。“号”多用于文人、艺人。由于李白出生于青莲乡，自号青莲居士，除了自封的，亦有被世人尊封的，打比方说；鬼谷子号玄微子、诸葛亮号卧龙、苏轼号东坡居士、李清照号易安居士、陶渊明号五柳先生等。这里还有绰号和外号、黑旋风李逵、豹子头林冲、花沙弥鲁智深、浪里白条张顺。除了字、号，还有学名、小名、诨名、乳名。现在的人又在古代人们的基础上发挥了乳名、艺名、学名、笔名等，查良镛的笔名就是金庸。 《左传》里记录载入了这样一个故事，鲁桓公生了个孩子，准备给儿子起名，于是寻觅到一个叫申繻的大臣咨询，申繻就向鲁桓公讲了起名的原则：“名有五：有信、有义、有象、有假、有类。”起名，应该本着信、义、象、假、类的原则来起名。我国从古至今对人的起名非常注重和重视，从周朝起，命名就纳入礼法，形成制度。后来在孔子“正名”思想作用与影响下，人们一般把为后代起名看得更加神圣，是我国传统文化的一部分。 2。起名方法 古代人们毕生有很多名字，各有用途，意义不同，但不管是哪一个，古代人们在命名时都十分慎重。我将历史上流行时间较长的命名方法介绍一下，对俺们取字命名有很大的参考价值。 1。期望式取名法 期望：道德高尚、才大如海、健健康康、事业有成、平安顺利 例：周杰伦，杰字就是爸妈期望式取名的用字，代表了希望本人的孩子能够成为一位杰出的人才，周杰伦也没有辜负此字，变成了中国对流行音乐杰出的人。 2。以生下来时间为纪念 出生四季、节气、月份、时辰 比如：明星韩庚、卢庚戌，也可以是以属相，如虎年生的叫虎生，还不错以数字，如两千年出生童星叫千玺。 3。以自然界事物命名 涛、海、峰、梅、兰 打比方说刘涛、谢霆锋 4。以出生地、祖籍命名 京生、沪生、成龙（陈港生） 5。借鉴诗词歌赋 孟浩然：《孟子》我善养吾浩然之气 6：借用成语构思取名法 一诺：一诺千金 鹏程：万里鹏程 例：明星林更新——万象更新 7：利用现成词语取名法 方向、安然、安宁 8：字辈取名 唐宋八大家之首的韩愈，编修《韩文公门谱》立始祖韩万，为后世定了字辈，称其为“韩氏第1谱”。 通天谱：四大家族（孔，孟，曾，颜）这四家的祖先都分别追溯到孔丘（首圣），孟轲（亚圣），曾参（宗圣），颜回（复圣）四大圣贤，“希言公彦承，弘闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥”。 起名方法有限性很大，一是因为名字中务必要有一个字辈，所以取名只能用双名，不能用单名；二是极易造成重名。 3。解读周易姓名学，为啥选择周易起名 周易作为我国最古老的一门学科之一，既古老又神秘。许多时候提取名字大伙都会想起周易，我国有一个由周易衍生而来的学科，叫做周易姓名学，就是专门运用周易来帮助人们起名字的。那么周易和名字到底有什么具体的联系呢? 姓名学指出，姓名决不但仅是代表一个人称呼的简单符号，它还结合易经的宇宙全息规律，通过姓名所产生的五行磁场的诱导力，配合汉字特有信息，对人起到一种暗示作用，从而作用与影响人毕生许多方面。周易取名可以达到趋吉避凶、趋利避害， 通常来讲人们知道姓名要取吉祥， 因此假如有的人讲：找教授学者取名、参考各式词典、古籍取名字不是照样起得非常好听吗？从全息取名的角度来看，起个吉名绝非这么简单。 守旧的取名通常来讲只注重用字之寓意以及出处等，而周易取名是在个人生辰八字的基础上依据周易原理起名的方式，更注重的是阴阳五行与命主命理的联系，这是两者之间最大的不同。一自个的生辰四柱中一旦有缺失，那不如就会作用与影响到命主的未来的运势与运气发展，周易取名最大的有益之处在于能够补充四柱中五行生克所需，而且能够判断喜用神的喜忌，这样取出来之名字对命主将来的运势与运气能够起到一定程度的帮扶作用。除了这些以外，依据周易取名还能平衡阴阳，从而起到趋吉避凶之效。 现如今，我们选用最多的是周易取名，周易取名是一种含有数理学、阴阳、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合概念的八字命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，姓名是一组符号，周易起名就是分析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。周易起名，属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长，是一种起名艺术。 4。汇总 依照姓名学的论理，一个好名字将让你终身受益，一个不不错的名字将使你遗憾终生。古代人们起名、字或号，皆有命名者的期望、祝福，我们在给孩子取名、为自己改名的并 且，要结合我国传统姓名学和现代姓名学、汉字文化、数理吉凶、阴阳和谐、五行生克、音韵寓意、以及本人先天命理八字喜用神喜神等、综合性的剖析参考。 学习易学易用《姓名文化易理》，解读周易取名，起一个适合于自己一身命理、工作、家族特征之名字，以补先天欠缺，以突显事业有成、突出名门望族的优势，提升自己一身的文化和修养。 北京中建堪舆环境研究院 圣钟院长
圣钟:解读周易姓名学，为啥选择周易起名
1。姓名文化知道多少 “赵钱孙李，周吴郑王”这句耳熟能详的话源出《百家姓》，中国人民的“姓”，追溯于原始社会的母系氏族制时期，与先民们的图腾崇尚有关。“氏”是姓的衍生，追溯于父系氏族社会，是古时候贵族家族标志系统的称号。我们此刻日常所说的“姓”，与原始的姓并 不是同一概念，而是蕴含了“姓”与“氏”两方面的内容。 古时候除了姓、名以外，还有字、号。名是用以区分相互彼此的，字是用以预示德行的。打比方说唐代诗人李白，名白，字太白。“号”多用于文人、艺人。由于李白出生于青莲乡，自号青莲居士，除了自封的，亦有被世人尊封的，打比方说；鬼谷子号玄微子、诸葛亮号卧龙、苏轼号东坡居士、李清照号易安居士、陶渊明号五柳先生等。这里还有绰号和外号、黑旋风李逵、豹子头林冲、花沙弥鲁智深、浪里白条张顺。除了字、号，还有学名、小名、诨名、乳名。现在的人又在古代人们的基础上发挥了乳名、艺名、学名、笔名等，查良镛的笔名就是金庸。 《左传》里记录载入了这样一个故事，鲁桓公生了个孩子，准备给儿子起名，于是寻觅到一个叫申繻的大臣咨询，申繻就向鲁桓公讲了起名的原则：“名有五：有信、有义、有象、有假、有类。”起名，应该本着信、义、象、假、类的原则来起名。我国从古至今对人的起名非常注重和重视，从周朝起，命名就纳入礼法，形成制度。后来在孔子“正名”思想作用与影响下，人们一般把为后代起名看得更加神圣，是我国传统文化的一部分。 2。起名方法 古代人们毕生有很多名字，各有用途，意义不同，但不管是哪一个，古代人们在命名时都十分慎重。我将历史上流行时间较长的命名方法介绍一下，对俺们取字命名有很大的参考价值。 1。期望式取名法 期望：道德高尚、才大如海、健健康康、事业有成、平安顺利 例：周杰伦，杰字就是爸妈期望式取名的用字，代表了希望本人的孩子能够成为一位杰出的人才，周杰伦也没有辜负此字，变成了中国对流行音乐杰出的人。 2。以生下来时间为纪念 出生四季、节气、月份、时辰 比如：明星韩庚、卢庚戌，也可以是以属相，如虎年生的叫虎生，还不错以数字，如两千年出生童星叫千玺。 3。以自然界事物命名 涛、海、峰、梅、兰 打比方说刘涛、谢霆锋 4。以出生地、祖籍命名 京生、沪生、成龙（陈港生） 5。借鉴诗词歌赋 孟浩然：《孟子》我善养吾浩然之气 6：借用成语构思取名法 一诺：一诺千金 鹏程：万里鹏程 例：明星林更新——万象更新 7：利用现成词语取名法 方向、安然、安宁 8：字辈取名 唐宋八大家之首的韩愈，编修《韩文公门谱》立始祖韩万，为后世定了字辈，称其为“韩氏第1谱”。 通天谱：四大家族（孔，孟，曾，颜）这四家的祖先都分别追溯到孔丘（首圣），孟轲（亚圣），曾参（宗圣），颜回（复圣）四大圣贤，“希言公彦承，弘闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥”。 起名方法有限性很大，一是因为名字中务必要有一个字辈，所以取名只能用双名，不能用单名；二是极易造成重名。 3。解读周易姓名学，为啥选择周易起名 周易作为我国最古老的一门学科之一，既古老又神秘。许多时候提取名字大伙都会想起周易，我国有一个由周易衍生而来的学科，叫做周易姓名学，就是专门运用周易来帮助人们起名字的。那么周易和名字到底有什么具体的联系呢? 姓名学指出，姓名决不但仅是代表一个人称呼的简单符号，它还结合易经的宇宙全息规律，通过姓名所产生的五行磁场的诱导力，配合汉字特有信息，对人起到一种暗示作用，从而作用与影响人毕生许多方面。周易取名可以达到趋吉避凶、趋利避害， 通常来讲人们知道姓名要取吉祥， 因此假如有的人讲：找教授学者取名、参考各式词典、古籍取名字不是照样起得非常好听吗？从全息取名的角度来看，起个吉名绝非这么简单。 守旧的取名通常来讲只注重用字之寓意以及出处等，而周易取名是在个人生辰八字的基础上依据周易原理起名的方式，更注重的是阴阳五行与命主命理的联系，这是两者之间最大的不同。一自个的生辰四柱中一旦有缺失，那不如就会作用与影响到命主的未来的运势与运气发展，周易取名最大的有益之处在于能够补充四柱中五行生克所需，而且能够判断喜用神的喜忌，这样取出来之名字对命主将来的运势与运气能够起到一定程度的帮扶作用。除了这些以外，依据周易取名还能平衡阴阳，从而起到趋吉避凶之效。 现如今，我们选用最多的是周易取名，周易取名是一种含有数理学、阴阳、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合概念的八字命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，姓名是一组符号，周易起名就是分析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。周易起名，属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长，是一种起名艺术。 4。汇总 依照姓名学的论理，一个好名字将让你终身受益，一个不不错的名字将使你遗憾终生。古代人们起名、字或号，皆有命名者的期望、祝福，我们在给孩子取名、为自己改名的并 且，要结合我国传统姓名学和现代姓名学、汉字文化、数理吉凶、阴阳和谐、五行生克、音韵寓意、以及本人先天命理八字喜用神喜神等、综合性的剖析参考。 学习易学易用《姓名文化易理》，解读周易取名，起一个适合于自己一身命理、工作、家族特征之名字，以补先天欠缺，以突显事业有成、突出名门望族的优势，提升自己一身的文化和修养。 北京中建堪舆环境研究院 圣钟院长
易经八卦取名原理是什么?
咱们国家的姓名学由来已久，随着时间的发展，渐渐演变出来了许多分支，打比方说五行、八卦等等。可是，易经八卦取名原理是什么呢？易经里给女孩子取名的词汇有哪些呢？接着下面一起来瞧一瞧周易取名的解析吧！！！ 1。 易经八卦起名，通俗的说，就是生辰八字取名。任何人的生下来时间都是固定的，通过准确的生下来时间能够精密推算出这自个的生辰八字。生辰四柱中蕴藏着许多的信息，跟人的命数有着非常紧密的联系，生辰四柱中的五行情况决定着要选择怎样的名字合适。 2。 假如在剖析孩子八字的时刻。发现五行有所缺失，那不如就应该进行平衡和改善，多则抑之，弱则补之。这便是为啥在给孩子取名字的是需要进行八字取名的缘故，生辰八字五行这个因素对于名字的好赖无比的重要。 3。 传统易经取名。配合个人生辰八字的喜、喜用神，参照阴阳五行、六十四卦卦理、象辞、爻辞，再结合汉字的音、形、义，取到之名字符合传统要求，是最出色的取名方法。 4。 易经八卦取名的女宝宝名字解析。利贞，出自《涣》：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。在诗句中“利”为美利，引义为义和，为秋；“贞”为正，引义为干事，为冬；“利贞”两字搭配意指利于守持正道，亦即人要正直，要善良。 5。 子夷。出自《明夷卦》初九，明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。子是古时候对人的尊称；夷本义为讨平、平定，引申为平安、平和等义。女孩起该名字，突出了女孩子气质特点，彰显着她吉祥、幸福的意思。 7。 子君。《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。“子”字是指儿，儿或女，意为有学问、有德行的人，“君”是指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称，用于名字中意思特别好。 8。 孚若。出自《萃卦》初六，有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。孚意指让人信服的意思；若在诗句中代表了你；“孚若”两字彰显着孩子有气质修养，机敏聪慧、受人们尊重。 9。 易经八卦取名的女宝宝名字推荐。天雪、江容、秀锦、莲琴、儿、书杉、映焉、巧悦、歆琰、翕雪、天凡、以芹、美楠、暖翎、秋柏、嘉禾、凡莲、亦容、凌寒、忆彤、痴柳、觅梅、涵枫、慈悦、淇明、阅果、思嫣、龙秋、李妮、从筠、靖云、从蕾、碧容、采晴、痴海、访琴、清芬、馨卿、昱欣、娟娟、清懿、阔滢、英茼、蕉杏、一秀 10。 妮红、怡影、浩玲、江颖、靖、德洁、蓉潇、采灵、听菡、瑞廷、萍雯、容娉、译华、献芮、泰笑、秋兰、泽凡、童萍、椿蓁、杨怡、芳芳、伊尔、平绿、又曼、问玉、箬茹、敏珠、励珑、闵冉、薏莹、媚凤、爱琼、南晴、涵芹、恨筠、醉春、琇芬、半亦、书南、千菡。