奇门遁甲面部讲解图奇门遁甲奇门甲子(奇门遁甲代表身体部位)
林武樟奇门遁甲教程
林武樟奇门遁甲教程如下:
只要是起变爻,都是以卦的总数除以六,或者以两卦的总数加上时辰除以六,如不满六只用此数作为变爻,不必再除。假如是六则继续除,一六除不尽,二6。三6。四六。。。。。直至除尽以零数作为变爻。若余数是一,则一爻动,余数是二则二爻动,这种动变若是阳爻则变为阴爻,若是阴爻则变为阳爻,阴阳爻一变,卦也就随之而变了。 梅花易数中的离卦代表的类象是什么?例1。随意报数字2。7。依据先天八卦数字对应卦为“乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八。”数字2兑卦作为上卦,数字7艮卦作为下卦,两卦相叠为上兑下艮,主卦为“泽山咸”卦。卦数总和为数字九,数字九除以六余数是三,主卦三爻动变(阳爻变阴爻)变卦为“泽地萃”卦。例2。某日上午10点随意报数字2。7。主卦仍然是泽山咸卦,两卦加上时辰数字总和除以六(上午10点为巳时,巳时数字为六)总之卦数2 7 6=15,用数字15除以6,余数是三、主卦三爻动变,泽山咸三爻为阳爻变阴爻,变卦为“泽地萃”卦。
以数字起卦为例:俺们是可以先随便以数字起卦,1。用卦数的前半部分相加得到一个数;2。再用卦数的后半部分相加得到第2个数;3。用前半部分相加得到的数除以8,总结出一个余数,并从八卦属性图中总结出上卦;4。用后半部分相加得到的第2个数除以8,总结出一个余数,并从八卦属性图中总结出下卦;5。将所有数相加。
啥是“奇门遁甲”?
奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它常常被看作是一本占卜用的书,不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。 “奇门遁甲”之寓意是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏之义,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原那么是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测重点分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特别规定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,依据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。 【奇门遁甲起源传说】 依据古今图书集成记录载入,奇门遁甲追溯于四千600多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;那个时候我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀qiang不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的团队迷失方向。 有一天夜里,三更半夜大伙都在睡觉的时刻,突然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及相当强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。 於是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支虹自天空中缓缓下降;从中走出一位浑身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝依据书里面的记录载入制造指南车终於打败了蚩尤。 龙甲神章除了记录载入兵器的打造方法之外,还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。 后来经过周朝姜子牙,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成此刻我们看见的奇门遁甲。 在我们小的时刻,学校教我们说,我们的祖先黄帝发明了指南车;不过你们知道吗,福特汽车在研发过程中,动用了一百多个设计师无法解决的问题,后来在记录载入中国古科学的书上,找到指南车的制造方法,才找到答案,用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你晓得变速齿轮是什堋吗?你相信四千600多年前的先人有这种智慧吗? 【从科学的角度来看奇门遁甲】 奇门的演绎过程中,用八卦记录载入方位,用十天干隐其一,配九宫记录载入天象及地象之交错,用八门记录载入人事,用九星八神记录载入周遭的环境。有时间,有空间,充分的展现出古代人们宇宙观的智力。 我们都懂作用与影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向,日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的活法密切相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果;一样的空间、方向,在不同的时间,以宇宙观来看其实也就是说是截然不同的。 因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种探索时空动力的超时代学问。 【奇门的现代功能及运用】 由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。此刻我们则用来精密推算出某个时间的吉方,来增添事情成功机会。如求财,考试,求职,索债,求医,出国旅行,博戏战斗,围捕盗贼等皆有非常好的效果。 另外,奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化,快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。诚然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途,端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的成分。 【奇门遁甲八门吉凶】 总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。 所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。 休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。 (1)休门 求财、爱情婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。 休门的气比较轻松,故非常适合出外旅游或非正式的商业 活动。 (2)生门 谋财、求职、作生意、远行、爱情婚姻嫁取等诸事皆宜。 生门有生生不息之义,故最特别适合求财作生意或有病求医。 (3)伤门 伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不适宜。 但非常适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。 (4)杜门 杜门有隐藏之义,适合隐身藏形躲灾避难,其於诸事皆不适宜。 若要躲起来不使人发现杜门最特别适合。 (5)景门 景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。 景门最利考试、广告宣传活动、远行爱情婚姻嫁娶等皆宜。 (6)死门 死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不适宜。 (7)惊门 惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼。 (8)开门 宜远行,利求职新官上任、求财、爱情婚姻嫁娶、访友、见贵人。 不适宜阴私之事,易被他人窥见。 【排局布盘】 经云:穷则变,变则通也。动者,生吉凶也。动何能生吉凶?由时间,空间配合而生之差别,配合之妙,自由吉祥;配合不妙,便有凶事。时间,吉日良晨也。空间,方位也。两者合之,古代人们之奇门遁甲者也。 奇门的产生与军事切切相关,自古被叫作帝王之学。其用途大体有两个方面:其一是法术方面,着重是道教中的玄学,如遁法、隐身法、障眼法等,甚至呼风唤雨。其二实择吉占验,用以预测推算在什么时候,什么方向干什么有利,在什么时候,什么方向干什么不利。 遁甲之法,以甲乃太乙人君的预兆,为十干之首,常隐于六仪之下(六仪者,戊己庚辛壬癸也),故谓之遁甲。所畏者,庚金也。金能克甲木,庚为七杀之首也。乙乃甲之妹,甲以妹乙嫁于庚,乙与庚合而能救甲,故乙为一奇。丙为甲之子,丙火能克庚金而救甲,故丙为二奇。丁为甲之女,丁火亦能克庚金而救甲,故丁为三奇。 奇门的具体应用,是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是依照不同的年份、节令、时辰,将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合,依此判断吉凶方位。所谓局,有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤: 1、查排演时辰的天干地支 2、定阳遁还是阴遁 3、排地盘 4、排天盘 5、排九宫 6、排八门 7、排九星 8、排九神 这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”之寓意是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏之义,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原那么是甲子同六戊,甲戌同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测重点分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特别规定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,依据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。 奇门遁甲之说,论者谓始于黄帝,删于吕望、张良。汉以前常常散见于他书,至于《隋志?艺文》专书,始有一十三家。唐益倍之,则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”由是言之,即奇门遁甲之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰:“明堂者,古有之也。凡九室,九一二四六八三七五,盖即河图的意思。”而奇门遁甲之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇,又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表,采易阴阳及明堂月令,言五帝所司各有时:东方之卦不可以治西方,南方之卦不可以治北方,乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说,而《南齐?高帝本纪》云:“九宫者,一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英,都有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月,术士苏嘉庆上言请于京城,置九宫坛,五数为中,戴九履一,右七左三,二四为上,六八为下,符于遁甲。武宗会昌二年正月,左仆射王起等奏按:黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者,与今奇门遁甲之言星而无异,抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》,篡《奇门》则曰《符应经》,今亦不得见其全。得毋好古之士,尚有什袭而藏者乎?明之宸濠称乱,王守仁收览异术,乃有孝成君者,进以《奇门真传》,今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者,以奇门占兵,屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之,呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书,参以他书而缪紊之曰《陶遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者,三家而已。昔之奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者,《造宅三白》耳,外俱不得见闻,或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者,庶几拭目俟之矣。 遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不适宜露,宜和而不适宜乖,宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其憎金也,所以有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。乙者,用之同气;丙丁,乃甲之子嗣,如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成,而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯,其义亦准诸此。故阴阳顺逆者,造化之定理;戴九履一者,河洛之精蕴。配以八门,八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇,三光耀矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元,24气备矣。以六十时干为经,以四时八节为纬,九一二四六八三七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜,小之为动静行藏之趋避,范围天地而然而,曲成万物而不遗,百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论,但取其生克制伏近于理者,著之于篇,以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒,似为不经。而临事仓皇,可以反凶变吉,避难除危亦行师整旅之要,故以投录。凡欲教为子者之思孝,为臣者之思忠,不能够前有谗而弗见,后有贼而不知,未始非治平之一助也。 一,奇门久已失传,人树一帜,敝帚千金无从别白。今一字一义,有两说三说者并存之,以备参考。 二,奇门众说纷然,取其理之正者为首行,列于后或分注者为次,不敢私心去取,然亦略见低昂。 三,奇门兵事避忌甚多,凡三胜五不击之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之,所谓“春不伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,须从岁月太阳查算,书中未敢预载。 四,奇门最重格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符,则为格勃,格勃又不可用。龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣,为客者不害。都有活诀,不可一例。 五,奇门选择最重衰旺休囚,如开门本吉,但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋,所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火,则金气大衰,岂得为吉。凡八门皆然,三奇亦然。 六,奇门选择以会合为上吉,若有门无奇,犹为可用;有奇无门,则当另择矣。然如捕猎用伤门,逃亡用杜门,吊唁用死门之类,皆当择其得时得地,则为上吉,又不专重奇门也。 七,奇门阴阳宅选择,浅学者但知会合为上吉,而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺,阴宅须与山头化命配合门奇之生旺,若天禄、天德、天贵、天马、三合、之理,皆宜参考。 八,奇门止用选择,则诸众可废然,亦须检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞,无有避忌而又能合于奇门,方为万吉。若造宅、迁葬之家,常常有算至十来个年头而后得,盖欲求其纯吉无凶者,甚难也。 九,奇门占法要分动静之用,静则止查值符、值使、时干,看其生克衰旺怎样;动则专看方向。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。 十,奇门占法,其说不一。如占天时,有专看值符者,有专看格局者,有专看蓬英为水火二星者,有专看壬癸丙丁为晴雨所司者,有专看风师雨伯雷公电母等神者,其说既不可全非,其理亦不可偏废。临时会意,头绪纷然,灵机所触,皆难预决。诸占例此。 奇门式,简称奇门遁甲,与六壬式、太乙式同称三式,是古时候守旧的高层次预测推算学,以休、生、景、死、惊、伤、开为八门,十天干中以甲为元帅,六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内,三奇六仪分布在九宫,以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”,特别适合使用于战争,故为封建统治者掌握,俗谚说,学会奇门遁甲,来人不须多问,它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体,是中国方术中式占的集大成者。 奇门式由年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门组成,年家奇门用来测一年之吉凶,以六十年为一元,分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子,中元以巽四宫起甲子,下元从兑七宫起甲子,一律用阴遁。月家奇门用来测一月吉凶,以六十月为一元,甲、己干碰到四孟是上元,在坎一宫起甲子,甲、己干碰到四仲是中元,在兑七宫起甲子,甲、己干碰到四季是下元,在巽四宫起甲子,一律用阴遁。日家用来测一日吉凶,坎一宫起于甲子,每三日换一种格局,顺向八方转动飞盘,不入中五宫,转到哪一宫,便从坎一宫休门开始,顺首轮盘转动,除去三日一局,可得到吉门。时家奇让用来推测某时辰的吉凶,具有较好的精确度,但推变演算方法复杂繁琐,其主要演局、断局方法记录载入于《烟波钓叟歌》中。 奇门式分为阴局和阳局,阴阳各九局,共 18局,冬至芒种用阳九局,夏至大雪用阴九局,每五天为一局,共六十时辰可演化60局,可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类,排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要依据置闰法和拆补法,拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中,遵循60甲子循环,置闰法运用超神、正授、接气、置闰,是古时候较公众承认的用局定局方法,必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取喜用神,奇门喜用神有64种,故测同一事物具有多种喜用神,参考系数更加的多,可以从多重角度来观察同一事物,综合推测辨别,故而准确率更高、更具体。 奇门式学习的难点,大体是如下类别,其一定用局难,置闰法和拆补法到底运用哪种,置用法通常是30个月或36个月置闰一次,拆补法在同一节气中将三局用定,置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局,即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派许多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法,中宫有寄二宫的,寄八宫,还有寄四维宫的,有用八神的,有用九神的,有用天盘八神或九神,有用地盘八神或九神的。也就是说,使你进入迷魂阵一样,转来转去,非常难清楚转出来。其三断局算应期难,因为奇门是秘传之术实际案例少,有实际案例不说明或故意在关键地方节略,有的还讲反掉,使学习的人摸不清他的思路,学习奇门务必要有深邃的易学功力和大量的预测推算经验,例如“万物类象”等等,应期则会更难一些,其四断来意则更难,断来意是所有的预测推算术中最高水平,奇门式也不例外,可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门断来意的方式方法和经验,更不可能有实际案例了,现今我依据实践应用研究,已摸索出奇门式断来意的方式方法。其五名词概念多且深奥难懂,奇门式约110个名词概念,假如加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。 奇门遁甲在古时候各式预测推算术中,是比较完整的数理模型,实际运用中,应验率也较高,它把天时,地利,人和与作用与影响人类的某些能量场四个方面,与时间,空间巧妙地组合在一起,运用阴阳十八局,模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型,即可以 使用于预测推算自然、社会,人生各式各样或然性和模糊性事物,也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时,断来意。 学习奇门,first of all要学会怎样用局?这里我们推荐使用《拆补法》而定局,由于这一个办法省事、省力,而且又经实践检验,其信息是准确的,用《置润法》太过麻烦,而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润,置润有两年进行一次,有三年进行一次,对于一般学习奇门的人来讲太过“高深”了,因此我亦推荐使用《拆补法》,到了哪个节气就用哪局? 其次是要掌握九宫八卦的象意,九宫八卦代表地,有方向之论,另有九宫象意之说,其在奇门遁甲占测中是需要运用到的,也可谓是八卦的象意吧!!! 第3正好是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了,分别掌握其所代表的象意,五行属性,及在各季节的强弱程度,对于判断事情的吉凶是有必要的。 【排盘工具】:http://www。51suanming。cn/pp/qimen。asp 【奇门预测图典】 奇门遁甲理论把作用与影响人类生存发展的因素,归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的互相作用,并据以作出剖析预测推算。综合使用了星相(天文)、堪舆(地理)、易占中的很多内容和知识,是古典周易学术中综合性最强的学科。 奇门遁甲自古都是用式盘推演,流程繁难,非常不好掌握。并且,推演好一局以后,如要再推演一局时,就须毁去前面之局。因 此,如果想把数天内的局(每一天12局)都推演出来,对它们进行比较,以选择某方位在哪一天哪一时最好,就非常艰难。因 此,不是上智之人或记忆非凡之人,就根本谈不上现实操作。然而也更谈不上研究。 青年学者刘周所著《帷幄仙风奇门预测图典》一书将奇门遁式盘所能推演的全部局势在数次推演订正的基础上全部绘制成图,填补了奇门遁甲自古没有全图的空白,也使奇门遁甲复杂冗长的推演流程,一变而为简便易行的查图预测推算,是奇门预测研究与应用史上里程碑式的重大冲破。为今后奇门的研究与实践提供了一种必要的工具。读者依据使用说明,就可轻松进入奇门的研究与实践范畴。(奇门预测图典的出现,不但方便了应用,而且可以把许多局同时拿来进行比较或研究,使奇门的研究工作真真正正成为可能。如此的研究在以前那么是不行的。)http://tymmd2007、blog。163、com/blog/#pn1 【相关小说】: 奇门遁甲:利用八卦九宫穿越时空的爱恋 【作者】:周德东 【类型】:小说文艺 > 悬疑 【作品简单介绍】: 本书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事。周德东称,写作《奇门遁甲》,帮助他进一步进入了恐怖的内核,为了完成此书,他阅读了大量有关的专业书籍,并且将有“中国第1方术”之称的奇门遁甲,用简单易懂的方式溶入了整部作品之中。“这本《奇门遁甲》不但仅是恐怖,还有感动,还有思考。这是我目前最高水平了。”周德东称。 奇门遁甲》概要 《奇门遁甲》是中国人民的精典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术,是易经最高层次的预测推算学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动形式的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用,它的结构独一无二,其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素,来推测断定掌握胜负关健的趋势,利用时间、空间,分主客主导时机,奇门遁甲善用自然的力量,增强本人的能量、气势、人缘,永久将自己处在高屋建瓴的方位,洞烛其奸,运筹帷幄。 当今社会竞争角逐激烈,人际复杂,我们赖以生存在这个时代,如果想崭露头角,有所成就,除了自己不懈的努力外,本身的运气和行运方位,也是尤为重要的,选择不同的方位,能够改变不同的一生方向。环顾我们周遭的环境,拥挤的交通使人觉得危机危难四伏,出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔,种种的烦恼常困扰着我们,面对严酷的一生,需要有正确的剖析、判断,而《奇门遁甲》正所谓配合时间、方位,改变人生逆境的学术,只要常走三奇吉门方位,不论在任何角落,都可运用好磁场,发挥神奇的效果与功能,即便在不利的情形下,也能作出明智的决定,扭转劣势。 《奇门遁甲》的长处,在于分析事理透彻,运用适中的方式方法统筹一切,诸如商海谈判,在预设的时空内进行,将能够起到好作用的争取对方的认同或造成对方屈服于本人的意志之下,进而得来最大的利益和预期目标,只要我们把它意旨灵动的效应,活用到现实人生上,进而开拓并掌握制胜关建的一生运程,那将是自我人生价值的升华,同时更具有对人类社会贡献的深远意义。 《奇门遁甲》蕴含有天文、地理、数学、农学、民间风俗、经济、军事等各方面的知识,古时候用于国事、兵法方面,现时,用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多,而且收效可喜。 何为《奇门遁甲》?奇:是乙、丙、丁三奇,预示日、月、星;门:是休、死、伤、杜、开、惊、生、景,预示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门,为之八门;遁甲:是把六甲隐藏于六仪,戊、己、庚、辛、壬、癸之下,合称为《奇门遁甲》,它又分为天地人三盘,地盘:八卦加中五宫为九宫,天盘:八诈直符、腾蛇、太阴、、勾陈、朱雀、(白虎、玄武)、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,人盘:是八门,再用天时24节气,以超接置闰之法,演定阴阳九局 [电影:奇门遁甲] 主演:赵中兴 袁祥仁 袁信义 袁和平 故事讲述清朝康熙二年,国师蝙蝠借其法力高强,图谋操纵肃亲王之独子,以夺其位。没想到总教头高雄胁持小亲王杀出重围,肃亲王怒责蝙蝠。高雄逃至海边后,竟发现小亲王已窒息死去多时,歉疚万分,怅然离去。14年后,社会上有二奇人,一叫奇门,一叫遁甲,两人属师兄妹,皆法力深不可测,惟性情古怪,每因小事即争执斗法。能洞悉天机的遁甲还与天斗。此时,蝙蝠及高雄重出江湖,两人虽极不能同意参加同奇门、遁甲厮斗,但避之不得,迫于无奈而又掀起连场血战。奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它常常被看作是一本占卜用的书,不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。 “奇门遁甲”之寓意是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏之义,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原那么是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测重点分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特别规定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,依据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。 【奇门遁甲起源传说】 依据古今图书集成记录载入,奇门遁甲追溯于四千600多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;那个时候我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀qiang不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的团队迷失方向。 有一天夜里,三更半夜大伙都在睡觉的时刻,突然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及相当强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。 於是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支虹自天空中缓缓下降;从中走出一位浑身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝依据书里面的记录载入制造指南车终於打败了蚩尤。 龙甲神章除了记录载入兵器的打造方法之外,还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。 后来经过周朝姜子牙,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成此刻我们看见的奇门遁甲。 在我们小的时刻,学校教我们说,我们的祖先黄帝发明了指南车;不过你们知道吗,福特汽车在研发过程中,动用了一百多个设计师无法解决的问题,后来在记录载入中国古科学的书上,找到指南车的制造方法,才找到答案,用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你晓得变速齿轮是什堋吗?你相信四千600多年前的先人有这种智慧吗? 【从科学的角度来看奇门遁甲】 奇门的演绎过程中,用八卦记录载入方位,用十天干隐其一,配九宫记录载入天象及地象之交错,用八门记录载入人事,用九星八神记录载入周遭的环境。有时间,有空间,充分的展现出古代人们宇宙观的智力。 我们都懂作用与影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向,日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的活法密切相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果;一样的空间、方向,在不同的时间,以宇宙观来看其实也就是说是截然不同的。 因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种探索时空动力的超时代学问。 【奇门的现代功能及运用】 由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。此刻我们则用来精密推算出某个时间的吉方,来增添事情成功机会。如求财,考试,求职,索债,求医,出国旅行,博戏战斗,围捕盗贼等皆有非常好的效果。 另外,奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化,快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。诚然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途,端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的成分。 【奇门遁甲八门吉凶】 总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。 所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。 休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。 (1)休门 求财、爱情婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。 休门的气比较轻松,故非常适合出外旅游或非正式的商业 活动。 (2)生门 谋财、求职、作生意、远行、爱情婚姻嫁取等诸事皆宜。 生门有生生不息之义,故最特别适合求财作生意或有病求医。 (3)伤门 伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不适宜。 但非常适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。 (4)杜门 杜门有隐藏之义,适合隐身藏形躲灾避难,其於诸事皆不适宜。 若要躲起来不使人发现杜门最特别适合。 (5)景门 景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。 景门最利考试、广告宣传活动、远行爱情婚姻嫁娶等皆宜。 (6)死门 死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不适宜。 (7)惊门 惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼。 (8)开门 宜远行,利求职新官上任、求财、爱情婚姻嫁娶、访友、见贵人。 不适宜阴私之事,易被他人窥见。 【排局布盘】 经云:穷则变,变则通也。动者,生吉凶也。动何能生吉凶?由时间,空间配合而生之差别,配合之妙,自由吉祥;配合不妙,便有凶事。时间,吉日良晨也。空间,方位也。两者合之,古代人们之奇门遁甲者也。 奇门的产生与军事切切相关,自古被叫作帝王之学。其用途大体有两个方面:其一是法术方面,着重是道教中的玄学,如遁法、隐身法、障眼法等,甚至呼风唤雨。其二实择吉占验,用以预测推算在什么时候,什么方向干什么有利,在什么时候,什么方向干什么不利。 遁甲之法,以甲乃太乙人君的预兆,为十干之首,常隐于六仪之下(六仪者,戊己庚辛壬癸也),故谓之遁甲。所畏者,庚金也。金能克甲木,庚为七杀之首也。乙乃甲之妹,甲以妹乙嫁于庚,乙与庚合而能救甲,故乙为一奇。丙为甲之子,丙火能克庚金而救甲,故丙为二奇。丁为甲之女,丁火亦能克庚金而救甲,故丁为三奇。 奇门的具体应用,是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是依照不同的年份、节令、时辰,将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合,依此判断吉凶方位。所谓局,有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤: 1、查排演时辰的天干地支 2、定阳遁还是阴遁 3、排地盘 4、排天盘 5、排九宫 6、排八门 7、排九星 8、排九神 这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”之寓意是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏之义,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原那么是甲子同六戊,甲戌同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测重点分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特别规定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,依据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。 奇门遁甲之说,论者谓始于黄帝,删于吕望、张良。汉以前常常散见于他书,至于《隋志?艺文》专书,始有一十三家。唐益倍之,则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”由是言之,即奇门遁甲之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰:“明堂者,古有之也。凡九室,九一二四六八三七五,盖即河图的意思。”而奇门遁甲之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇,又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表,采易阴阳及明堂月令,言五帝所司各有时:东方之卦不可以治西方,南方之卦不可以治北方,乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说,而《南齐?高帝本纪》云:“九宫者,一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英,都有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月,术士苏嘉庆上言请于京城,置九宫坛,五数为中,戴九履一,右七左三,二四为上,六八为下,符于遁甲。武宗会昌二年正月,左仆射王起等奏按:黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者,与今奇门遁甲之言星而无异,抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》,篡《奇门》则曰《符应经》,今亦不得见其全。得毋好古之士,尚有什袭而藏者乎?明之宸濠称乱,王守仁收览异术,乃有孝成君者,进以《奇门真传》,今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者,以奇门占兵,屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之,呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书,参以他书而缪紊之曰《陶遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者,三家而已。昔之奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者,《造宅三白》耳,外俱不得见闻,或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者,庶几拭目俟之矣。 遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不适宜露,宜和而不适宜乖,宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其憎金也,所以有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。乙者,用之同气;丙丁,乃甲之子嗣,如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成,而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯,其义亦准诸此。故阴阳顺逆者,造化之定理;戴九履一者,河洛之精蕴。配以八门,八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇,三光耀矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元,24气备矣。以六十时干为经,以四时八节为纬,九一二四六八三七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜,小之为动静行藏之趋避,范围天地而然而,曲成万物而不遗,百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论,但取其生克制伏近于理者,著之于篇,以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒,似为不经。而临事仓皇,可以反凶变吉,避难除危亦行师整旅之要,故以投录。凡欲教为子者之思孝,为臣者之思忠,不能够前有谗而弗见,后有贼而不知,未始非治平之一助也。 一,奇门久已失传,人树一帜,敝帚千金无从别白。今一字一义,有两说三说者并存之,以备参考。 二,奇门众说纷然,取其理之正者为首行,列于后或分注者为次,不敢私心去取,然亦略见低昂。 三,奇门兵事避忌甚多,凡三胜五不击之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之,所谓“春不伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,须从岁月太阳查算,书中未敢预载。 四,奇门最重格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符,则为格勃,格勃又不可用。龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣,为客者不害。都有活诀,不可一例。 五,奇门选择最重衰旺休囚,如开门本吉,但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋,所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火,则金气大衰,岂得为吉。凡八门皆然,三奇亦然。 六,奇门选择以会合为上吉,若有门无奇,犹为可用;有奇无门,则当另择矣。然如捕猎用伤门,逃亡用杜门,吊唁用死门之类,皆当择其得时得地,则为上吉,又不专重奇门也。 七,奇门阴阳宅选择,浅学者但知会合为上吉,而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺,阴宅须与山头化命配合门奇之生旺,若天禄、天德、天贵、天马、三合、之理,皆宜参考。 八,奇门止用选择,则诸众可废然,亦须检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞,无有避忌而又能合于奇门,方为万吉。若造宅、迁葬之家,常常有算至十来个年头而后得,盖欲求其纯吉无凶者,甚难也。 九,奇门占法要分动静之用,静则止查值符、值使、时干,看其生克衰旺怎样;动则专看方向。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。 十,奇门占法,其说不一。如占天时,有专看值符者,有专看格局者,有专看蓬英为水火二星者,有专看壬癸丙丁为晴雨所司者,有专看风师雨伯雷公电母等神者,其说既不可全非,其理亦不可偏废。临时会意,头绪纷然,灵机所触,皆难预决。诸占例此。 奇门式,简称奇门遁甲,与六壬式、太乙式同称三式,是古时候守旧的高层次预测推算学,以休、生、景、死、惊、伤、开为八门,十天干中以甲为元帅,六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内,三奇六仪分布在九宫,以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”,特别适合使用于战争,故为封建统治者掌握,俗谚说,学会奇门遁甲,来人不须多问,它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体,是中国方术中式占的集大成者。 奇门式由年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门组成,年家奇门用来测一年之吉凶,以六十年为一元,分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子,中元以巽四宫起甲子,下元从兑七宫起甲子,一律用阴遁。月家奇门用来测一月吉凶,以六十月为一元,甲、己干碰到四孟是上元,在坎一宫起甲子,甲、己干碰到四仲是中元,在兑七宫起甲子,甲、己干碰到四季是下元,在巽四宫起甲子,一律用阴遁。日家用来测一日吉凶,坎一宫起于甲子,每三日换一种格局,顺向八方转动飞盘,不入中五宫,转到哪一宫,便从坎一宫休门开始,顺首轮盘转动,除去三日一局,可得到吉门。时家奇让用来推测某时辰的吉凶,具有较好的精确度,但推变演算方法复杂繁琐,其主要演局、断局方法记录载入于《烟波钓叟歌》中。 奇门式分为阴局和阳局,阴阳各九局,共 18局,冬至芒种用阳九局,夏至大雪用阴九局,每五天为一局,共六十时辰可演化60局,可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类,排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要依据置闰法和拆补法,拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中,遵循60甲子循环,置闰法运用超神、正授、接气、置闰,是古时候较公众承认的用局定局方法,必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取喜用神,奇门喜用神有64种,故测同一事物具有多种喜用神,参考系数更加的多,可以从多重角度来观察同一事物,综合推测辨别,故而准确率更高、更具体。 奇门式学习的难点,大体是如下类别,其一定用局难,置闰法和拆补法到底运用哪种,置用法通常是30个月或36个月置闰一次,拆补法在同一节气中将三局用定,置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局,即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派许多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法,中宫有寄二宫的,寄八宫,还有寄四维宫的,有用八神的,有用九神的,有用天盘八神或九神,有用地盘八神或九神的。也就是说,使你进入迷魂阵一样,转来转去,非常难清楚转出来。其三断局算应期难,因为奇门是秘传之术实际案例少,有实际案例不说明或故意在关键地方节略,有的还讲反掉,使学习的人摸不清他的思路,学习奇门务必要有深邃的易学功力和大量的预测推算经验,例如“万物类象”等等,应期则会更难一些,其四断来意则更难,断来意是所有的预测推算术中最高水平,奇门式也不例外,可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门断来意的方式方法和经验,更不可能有实际案例了,现今我依据实践应用研究,已摸索出奇门式断来意的方式方法。其五名词概念多且深奥难懂,奇门式约110个名词概念,假如加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。 奇门遁甲在古时候各式预测推算术中,是比较完整的数理模型,实际运用中,应验率也较高,它把天时,地利,人和与作用与影响人类的某些能量场四个方面,与时间,空间巧妙地组合在一起,运用阴阳十八局,模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型,即可以 使用于预测推算自然、社会,人生各式各样或然性和模糊性事物,也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时,断来意。 学习奇门,first of all要学会怎样用局?这里我们推荐使用《拆补法》而定局,由于这一个办法省事、省力,而且又经实践检验,其信息是准确的,用《置润法》太过麻烦,而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润,置润有两年进行一次,有三年进行一次,对于一般学习奇门的人来讲太过“高深”了,因此我亦推荐使用《拆补法》,到了哪个节气就用哪局? 其次是要掌握九宫八卦的象意,九宫八卦代表地,有方向之论,另有九宫象意之说,其在奇门遁甲占测中是需要运用到的,也可谓是八卦的象意吧!!! 第3正好是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了,分别掌握其所代表的象意,五行属性,及在各季节的强弱程度,对于判断事情的吉凶是有必要的。 【排盘工具】:http://www。51suanming。cn/pp/qimen。asp 【奇门预测图典】 奇门遁甲理论把作用与影响人类生存发展的因素,归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的互相作用,并据以作出剖析预测推算。综合使用了星相(天文)、堪舆(地理)、易占中的很多内容和知识,是古典周易学术中综合性最强的学科。 奇门遁甲自古都是用式盘推演,流程繁难,非常不好掌握。并且,推演好一局以后,如要再推演一局时,就须毁去前面之局。因 此,如果想把数天内的局(每一天12局)都推演出来,对它们进行比较,以选择某方位在哪一天哪一时最好,就非常艰难。因 此,不是上智之人或记忆非凡之人,就根本谈不上现实操作。然而也更谈不上研究。 青年学者刘周所著《帷幄仙风奇门预测图典》一书将奇门遁式盘所能推演的全部局势在数次推演订正的基础上全部绘制成图,填补了奇门遁甲自古没有全图的空白,也使奇门遁甲复杂冗长的推演流程,一变而为简便易行的查图预测推算,是奇门预测研究与应用史上里程碑式的重大冲破。为今后奇门的研究与实践提供了一种必要的工具。读者依据使用说明,就可轻松进入奇门的研究与实践范畴。(奇门预测图典的出现,不但方便了应用,而且可以把许多局同时拿来进行比较或研究,使奇门的研究工作真真正正成为可能。如此的研究在以前那么是不行的。)http://tymmd2007、blog。163、com/blog/#pn1 【相关小说】: 奇门遁甲:利用八卦九宫穿越时空的爱恋 【作者】:周德东 【类型】:小说文艺 > 悬疑 【作品简单介绍】: 本书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事。周德东称,写作《奇门遁甲》,帮助他进一步进入了恐怖的内核,为了完成此书,他阅读了大量有关的专业书籍,并且将有“中国第1方术”之称的奇门遁甲,用简单易懂的方式溶入了整部作品之中。“这本《奇门遁甲》不但仅是恐怖,还有感动,还有思考。这是我目前最高水平了。”周德东称。 奇门遁甲》概要 《奇门遁甲》是中国人民的精典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术,是易经最高层次的预测推算学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动形式的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用,它的结构独一无二,其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素,来推测断定掌握胜负关健的趋势,利用时间、空间,分主客主导时机,奇门遁甲善用自然的力量,增强本人的能量、气势、人缘,永久将自己处在高屋建瓴的方位,洞烛其奸,运筹帷幄。 当今社会竞争角逐激烈,人际复杂,我们赖以生存在这个时代,如果想崭露头角,有所成就,除了自己不懈的努力外,本身的运气和行运方位,也是尤为重要的,选择不同的方位,能够改变不同的一生方向。环顾我们周遭的环境,拥挤的交通使人觉得危机危难四伏,出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔,种种的烦恼常困扰着我们,面对严酷的一生,需要有正确的剖析、判断,而《奇门遁甲》正所谓配合时间、方位,改变人生逆境的学术,只要常走三奇吉门方位,不论在任何角落,都可运用好磁场,发挥神奇的效果与功能,即便在不利的情形下,也能作出明智的决定,扭转劣势。 《奇门遁甲》的长处,在于分析事理透彻,运用适中的方式方法统筹一切,诸如商海谈判,在预设的时空内进行,将能够起到好作用的争取对方的认同或造成对方屈服于本人的意志之下,进而得来最大的利益和预期目标,只要我们把它意旨灵动的效应,活用到现实人生上,进而开拓并掌握制胜关建的一生运程,那将是自我人生价值的升华,同时更具有对人类社会贡献的深远意义。 《奇门遁甲》蕴含有天文、地理、数学、农学、民间风俗、经济、军事等各方面的知识,古时候用于国事、兵法方面,现时,用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多,而且收效可喜。 何为《奇门遁甲》?奇:是乙、丙、丁三奇,预示日、月、星;门:是休、死、伤、杜、开、惊、生、景,预示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门,为之八门;遁甲:是把六甲隐藏于六仪,戊、己、庚、辛、壬、癸之下,合称为《奇门遁甲》,它又分为天地人三盘,地盘:八卦加中五宫为九宫,天盘:八诈直符、腾蛇、太阴、、勾陈、朱雀、(白虎、玄武)、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,人盘:是八门,再用天时24节气,以超接置闰之法,演定阴阳九局剧情技能,定导镖旗坐标的技能。
《奇门遁甲》是我国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术,为三式之首,最有理法,被叫作黄老道家最高层次的预测推算学,号称帝王之学/最高预测推算学,创始人为九天玄女。
奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它常常被看作是一本占卜用的书,不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。 “奇门遁甲”之寓意是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏之义,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原那么是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测重点分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特别规定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,依据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。奇门的意思?
奇门遁甲有什么含义 啥意思?看我跟你讲来!!! 奇门遁甲是古时候行军打仗用以布阵的!!!战无不胜,攻不无不克,此刻人用以预测推算了!!!哈哈!!! 假如说现代的用途,普通的易经大师皆会说一大堆鬼都听不懂的术语出来,实际用途呢?不了解,只是很神秘!!!哈哈。。 奇指:丁、丙、乙、门指:开、休、生、 遁甲:六个甲旬首遁入六个天干,所有的变化皆在其中了。 假如说运筹,这年头可能就只有叶鸿生先生敢拿出来说了!!! 万法出于心,使用于商业活动中并不是布什么阵,在于你福心法如何用,在结合些图案物品。 说术者:“大师” 说道者:”高人“ 说心法者:”“不过似乎又没人清楚明白且没人信!!! 这便是奇门遁甲 奇门遁甲有什么含义啊?? 奇门遁甲是命理中衍生出来的一个作用与影响较大的占测门类。它大概产生于汉魏以后。 奇门遁甲以后天八卦,洛书,24节气时,空。数相配以构成基本格局和构架。这个命局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个命局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的根据。 这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”之寓意是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏之义,“甲” 指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原那么是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九 星。奇门遁的占测重点分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星, 中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同 时天盘地盘上,每宫都分配着特别规定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,依据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。 奇门遁甲排盘表达的有什么含义?能说明什么? 我来帮你解说,上面的这个奇门遁甲排盘的图其实也就是说是两层,分天盘和地盘。 应该这样看: 奇门遁甲表达的之义是天体的运行,地球的静止。 天盘一时一转,时空的转换。每个方格当中看似那样多的字,其实也就是说还有许多信息是隐藏的。 见图: 每个奇门遁甲盘中的方格里有五行,方位,颜色,温度,时间,空间。这几个信息都是事先要记住。 假如你欲学奇门遁甲,八卦的信息天地支都务 必要了解。 用奇门遁甲大师叶鸿生的思路而言,奇门的天盘和地盘就像是磨豆花的石磨。 见图: 上面其实就是天盘,下面其实就是地盘,但天盘信息许多,地盘信息稍微少一些。符号先记住了,学起来就简单得多。 奇门遁甲预测学里面的值使有什么含义? 值符等同于正,值使等同于副。在通常情况下,值符等同于号令之义,值使等同于听令做事之义。在某种情况下当然不止这几个,见机行事,活灵活现。学奇门最主要的是要研究喜用神属性,为啥要这样喜用神,喜用神万变,奇门就是整个事物的框体。从这个角度剖析同一件事,喜用神符号又不一样,从那个角度剖析,喜用神又不一样,但总体结果一样。所以研究奇门就是要研究为啥要这样喜用神。 奇门遁甲是什么 ((周易预测推算学的分类)) 算命源自周易,属于周易学的一部分。 从预测推算的事情来看,周易预测推算主要包括算命(预测推算人的命数),测事(就事论事),看风水(阴阳宅风水)这三个方面。 从预测推算学的高低层次来分,又能够分为初级预测推算学,中级预测推算学,高档预测推算学这三个层次。 其中太乙,奇门遁甲,六壬被叫作周易三大绝学,属最高层次的预测推算学,也是帝王之学。预测推算的准确率有些高,预测推算的范畴也比较广,像平时生活中的一切事情,皆可以通过这几种预测推算学来预测推算,也是最难学的几种预测推算学。因为难学所以此刻会的并不多,一般能掌握里边 的一种就不错了。 四柱 ,八字,梅花,六爻,面相,紫徽斗数,属中等层次的预测推算学。这几种相对相对较好学。不过一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多,能找出一两个即使不错了。其中四柱八字,面相,以预测推算人的命数为主。六爻,梅花着重是就事论事。 像属相,手相,姓名学,称骨算命之类的层次有些低,预测推算的准确率也不高,属最低层次的预测推算学。不过因为这几种低层次的预测推算学相对较好学,也是现代社会上的主流算命方法。打比方说说看手相,用属相算命,测字,姓名算命之类的。层次都有些低。 星座算命,塔罗牌之类的源自西方,是洋人发明的,层次比属相还要低许多。并不值得信。这几个预测推算术也不在周易预测推算学之内 。还有烧香算命的类型,属于,也与周易预测推算学不要紧。 奇门遁甲有什么含义? 奇 三奇 即乙、丙、丁。分别代表日、月、星 门 八门 即 开、休、生、伤、杜、景、死、惊 遁甲 甲首遁于六仪之下 六仪 即 戊,己,庚,辛,壬,癸 六甲 即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅 字面上意思。 事实上是说这一个方法预测推算事物时考虑各式东西 时辰干支、定阳阴、地、天、九宫、八门、九星、九神 找了最主要的东西命名自己叫 奇 门 遁 甲
奇门遁甲有什么含义
意思:是中国古老的一门术数。
奇门遁甲,原来是中国古老的一门术数。它常常被看作是做占卜之用,有一说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,汇总出来的一门传统珍贵文化遗产;
还有一说《奇门遁甲》是修真的功法。因为元朝后外族入侵,致使资料大量损毁遗失,显现了众多流派。依照功能划分,奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。
奇门的起源:
大体为当年蚩尤作乱,黄帝频战不克,九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝,助黄帝以灭蚩尤,以此来推,奇门遁甲到现在已有五千余年的历史。它被叫作最高层次的预测推算学,号称帝王之学/最高预测推算学,相传创始人为九天玄女。
“黄帝”可谓是中国历史上第1个用武力统原的原始社会领袖。“华夏儿女”,“三皇五帝”,其中便蕴含黄帝。黄帝与蚩尤的战争,在司马迁《史记》中既有记录载入。”司马迁是史学家,但又对星占、卜筮等术数学以及对神的祭祀与崇尚有非常大的兴趣。
在《史记》中专辟两篇论术数之学《史记·日者列传》和《龟策列传》。但在记述黄帝与蚩尤的战争时,却没有丝毫神话口吻。黄帝以战争统一了中原,堪称中国历史上第1位军事统帅。
后人把奇门的发明权放在了黄帝的盛名之下,其目的是要把奇门遁甲抬高为治国安邦、行军布阵之术。其典型代表人物,在古时候有黄帝、风后、姜尚、张良、诸葛亮、等。在当代有张衡、章子淇、李锦泉等。
啥意思?看我跟你讲来!!! 奇门遁甲是古时候行军打仗用以布阵的!!!战无不胜,攻不无不克,此刻人用以预测推算了!!!哈哈!!! 假如说现代的用途,普通的易经大师皆会说一大堆鬼都听不懂的术语出来,实际用途呢?不了解,只是很神秘!!!哈哈。。 奇指:丁、丙、乙、门指:开、休、生、 遁甲:六个甲旬首遁入六个天干,所有的变化皆在其中了。 假如说运筹,这年头可能就只有叶鸿生先生敢拿出来说了!!! 万法出于心,使用于商业活动中并不是布什么阵,在于你的心法如何用,在结合些图案物品。 说术者:“大师”说道者:”高人“说心法者:”“不过似乎又没人清楚明白且没人信!!! 这便是奇门遁甲“奇门遁甲”之寓意是什么呢?就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”是隐藏之义,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原那么是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门的占测重点分为天、门、地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特别规定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。这样,依据具体时日,以六仪、三奇、八门,九星排局,以占测事物关系、性状、动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。铁书生奇门遁甲教程
铁书生奇门遁甲教程如下:
1。如交节的这一天正好碰上上元符头,即日元指为甲子,甲午己卯、己酉古代人们叫作“正授”,这样的状况不多。
2。上元符头比节气先到,这叫“超神”,再时间与节气交替时比较多见。
比如:(1995)阴历正月初五下午三点24分交立春节,这一天日元支为丙寅,符头为甲子,再立春前正月初三日元支为甲子,从初三开始就立春上元阳八局,这叫“超神”。
3。节气在前,上元符头在后,这叫“接气”。
例如(2002)年阴历辛巳年十二月二十三日立春,这一天时癸卯,不是立春上元所所需的符头,到了2002年二月初十己酉,才十立春上元所所需的符头,所以从己酉这一天用立春阳局上元符头。
在符头与节气交替中,上元符头在节气前边较多,在节气后边的情形较少一点。它们之间的差距,有时仅有一二天,有时多则九天以上。当上元符头超过九天时,就要置闰。
置闰,就是在这个节气的末尾一天,再从上元开始把这个节气的上中下三元重复一遍,这样重复十五天,原本是超神,就变为“接气”了,上元符头到下一个节气的后边了。
置闰有一个原则,只有芒种和大雪这两个节气时才能置闰,置闰的意图在于调整24节气与奇门遁甲上中下三元的相呼应之关系,以保持甲、己土日元支为符头,使时家奇门用局从日元支符头确定下来。
除置闰法之外,还有两种方法,一是茅山道人所创的顺延方法,直接从每节气的交节时辰开始,用本节气的上元局,上元用满六十个时辰转入中元,中元用满六十个时辰转入下元。
顺延方法完全打破用日柱天干支符头,日元支子午卯酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元的规律。
奇门遁甲是什么?
奇门遁甲在古时候是帝王之术,用以排兵布阵,辅佐君王赢天下。学会奇门盾,来人不用问。 它其实还是易经分支中最高智慧的预测推算学。奇门遁甲就是一张万能的地图,万事万物皆能在其中找到本人的坐标,从而不会迷失方向。奇门遁甲把万事万物变成对应的符号放到盘中运作,学习奇门就是把这几个符号还原成与之相相应的事物的本象。
奇门遁甲是古时候人类与怪兽的斗争中开发的一款以少胜多,一寡敌众的开持技术。这种技术能够让人类看见 在任何时间点,每个空间中的能量的变化(就好像是当坏蛋站在岩石旁边,我们不攻击这支怪兽,而是直接攻击怪兽旁边 的岩石,紧接着群攻性的,无可防止性的开挂技术)而我们实际生活中,打比方说使用奇门遁甲看你们家的房屋,或者你的房间。你肉眼只可以看有形,而奇门遁甲看肉眼不可见有磁场。我们攻击你所处的方位的死门,你直接自不然就挂了!!!
薪火道人轻松学奇门遁甲系列,奇门遁甲有什么含义?何谓奇门的关键点?
奇门遁甲,就是三奇“乙、丙、丁”,门就是“开休门”遁就是指愉愉的,甲就“甲子、甲戍、六甲旬!!!
奇门遁甲是一种秘传之术,它里面包括了风水,阴阳,八卦天象,遁地,等玄学之术。古时候诸葛亮和张良等等,都是奇门遁甲,他们利用这几个去辅佐帝王《奇门遁甲》是我国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术,为三式之首,最有理法。
《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终,它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。
《奇门遁甲》反映了社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等,其典型代表人物,在古时候,有传说的黄帝、姜子牙、张良、诸葛亮、等。古时候奇门遁甲使用于战争。
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《奇门遁甲》是由袁和平执导,梁家仁、袁祥仁、袁日初、袁信义、袁振洋、高雄、陈天龙、黄虾等主演的一部灵幻动作电影。
影片讲述了少年树根在奇门、遁甲两个侠士的帮忙下铲除武林败类的故事。获得1983年第二届电影金像奖最佳动作指导(提名)。
参考资料来源:知识混装大无极-奇门遁甲
参考资料来源:知识混装大无极-奇门遁甲
奇门遁甲入门
奇门遁甲入门怎么学? 奇门遁甲乃易经最高层次的预测推算学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地运动形式的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥 看好易经再说吧 奇门遁甲开局入门 (一)奇门遁甲这个图表用的是后天宫位数,九宫和地支是地盘不动的,星门奇仪是天盘以一定顺序变动。如同过去村里的石头圆磨盘。九宫顺序是:一为坎兮二为坤,三震四巽数中分。五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。 (二)星门的五行属性:坎一宫为水,宫内的休门天蓬星五行是水;艮八宫为土,宫内的生门天任星为土;震三宫为木,宫内的伤门天冲星为木;巽四宫为木,宫内的杜门天辅星为木;离九宫为火,宫内的景门天英星为火;坤二宫为土,宫内的死门天芮星为土;兑七宫为金,宫内的惊门天柱星为金;乾六宫为金,宫内的开门天心星为金;中五宫为土即天禽星为土。 为啥要讲他们的五行属性,由于后面我们就是利用五行生克来进行剖析奇门遁甲局。 (三)人盘八门从坎宫顺序是依照九宫顺时针布阵与布局:休生伤杜景死惊开;九星从坎宫顺序依照顺时针布阵与布局:蓬任冲辅,英芮柱心,禽寄芮宫;神盘八神从坎宫顺序依照阴阳遁分顺逆,顺序不变:符蛇阴合虎武地天。需须留意的是,这几个是他们的原始宫位。以上这是易纬草船学堂的奇门速成的看法,比较客观。此刻假借周易的骗子许多,说百分百准确,都是误导人的。张志春老师的书籍皆可以,先在视频网站找些他们的视频,不花钱不会被骗。 学习奇门遁甲入门应该看什么书??? 假如你已经具备一定的周易基础,可以直接开始学习奇门,假如是自学,建议从张志春老师的神奇之门开始入手。 假如是没有基础,那么希望你从最基础的开始学习,打比方说五行八卦,天干地支,九宫,再看四柱,六十四卦,梅花,再可入手奇门。 如有不明之处,可以问我!!!希望能帮到你!!! 奇门遁甲新手入门? 你要确定是易经六爻占断还是纳甲六爻,这是两种不一样方法。纳甲六爻你可以先看邵伟华的,亦有王虎应(个人认为选看)。紧接着看《增删卜易》同时准备着看《卜筮正宗》,再《卜筮全书》,同时再《黄金策》,还有《易隐》。至于易经六爻占断,看《高岛易断》吧,还有啥《周易预测推算学》,这个没看过,不知属不属于这一类?其实也就是说看清楚明白点周易这一个办法也差不多了。至于梅花易数,奇门遁甲,六壬,又是三种不一样的。风水先《黄帝宅经》,风水要分清峦头与理气,理气派别太多,建议先学峦头。(咱也刚入行)有一套图解的,基础皆有可以大概看一看。 我想学《奇门遁甲》,要先哪些基础书啊?? 奇门遁甲集阴阳八卦,河图洛书,天干地支,阴阳五行阴阳一体,可谓术数中集大成者,乃帝王之术,说句实话,假如你想一一掌握恐怕一 生都非常难,况且现在的人国学知识很是缺乏,难以掌握如此多,而且市面上的书多数都是很初级的,也可以说那些书说了等于没说,而且自己看似一头雾水,(我学奇门还算幸运,遇见一位三代祖传的师傅,学了三个月就已经可以到80的准确率了,紧接着我想看看外人的书,扩展下见识,隐刺买了1000多元的书,还看一些大师的视频,时间下来 *** 没啥用,浪费了时间和金钱)像什么张志春的神奇之门,开悟之门,只是按道理来讲的,假如你时间下来能算对百分十三世就业已不错了,不过话说回来基础是非常重要的,你可以从他们的书里面学一些基础,但切忌不要学他的断法,由于你看了他的剖析以后,将会有先入为主的思路,以后就难以接受其他思想,你想呀,人家就是靠奇门为生的,他会把秘传口诀告知你吗,告知你岂不是人人会了 因此我的意见是 1耿先买神奇之门来看,关键看基础知识部分,基础打扎实,他的剖析不推荐看 2。可以去一些周易网站看看,有的大的网站有奇门培训之类的,这个比看书好许多,然而,这也得看你的造化了,假如能遇见一位好的师傅,那么这样就一本万利了 3。可以去一些论坛或者网站多聊聊,结交些高人,混熟以后,拜其为师,奇门不同于其他术数,有许多口诀诀窍,只要一个口诀诀窍甚至可以 吧一个事的来龙去脉断的清清楚楚 如何学习奇门的方法 怎样才能学好奇门遁甲 ***,基础知识不但要记好了,还要背熟!!!熟练到和计算一加一那么简单!!!象宫,门,星,干,神,将的象数理含义、干克应、门克应,这几个必须记熟记牢!!! ***,要从心里热爱周易这门科学,要有良好的心态,要有努力不懈的决心。学奇门应该书读万遍,而不是读书破万卷!!!不怕出错,百看不厌才能有所收获。 ***,初开始学应该以看一种书为主,最好就是一个人写的书!!!切忌贪多求快!!!由于奇门遁甲的分类许多,任何人的断卦思路都不一样!!!假如看的太杂,则找不准窍门和思路-,反而有害于水平的提高。打比方说张志春断卦,善于从大处着手,而杨易营断卦,剖析的就非常细腻。假如同时看张和杨的实际案例,非常难抓到断卦的思路。 ***,该休息的时刻务必要休息,劳逸结合。有时学到一定的程度会出现头疼的现象,这时务必要休息,检讨自己的不足。有时头疼都是因为基础知识没有记熟引起的。头疼时就要停止看书,或者是熟练之前所学的知识。假如还往前前的话,只能是使头疼加剧,最后闹个头疼欲裂。 ***,奇门预测的范畴很广,可以一类一类的学。切忌贪多求快。也可以专功一种。打比方说预测推算投资经商方面的事,或是学习预测推算命运爱情婚姻之类的事情。 ***,奇门的八门克应,十干克应有些难记,但只要时间久了肯定能记熟。至于十干克应,主要以理解为主。等理解透了以后,在背就容易了。打比方说说己加辛,为啥叫做游魂入墓,着重是辛为甲午辛,己为甲戌己。己为火墓,午火遇见戌自不然就入墓了。 ***,对于预测推算的思路,任何人皆有所不同,但结果都是相同的。只要把握好断卦的要领记好了,熟练了基础知识,多数都能准确的预测推算。预测推算时取喜用神是最关键的,一般只要把基础知识记牢皆可以准确的取准喜用神。目前国内最有利的断卦思路或许应该是高俊波的三传断局思路。这个在目前出版的所有的奇门遁甲书中都没有,可以购买高俊波的光盘去学习。 ***,目前国内学奇门者看《神奇之门》的比较多。神奇之门一书中的论理知识确实很好。神奇之门中的论理知识只占整个奇门理论知识的十分之一。至于书中的预测推算实际案例,看熟就能够了,不必深钻。 ***,奇门的最高层次是用奇门局推演64卦。一个六爻卦蕴含两个卦像,一个奇门局,可以概括为八个六爻卦像,外加星门神将方面的知识。可以说一个奇门遁甲局所含有的信息量是一个六爻卦的四倍还要多许多层信息。 ***奇门的最高应用是奇门择吉,而不是奇门测事。还要说的就是预测推算天时气像,像地震,泥石流,洪水之类的预测推算,才是奇门的最高应用。独立用在算命方面太过于侠隘。也有害于自己水平的提高。 ***关于起局方面,目前国内用拆补法起局的比较多。不过用拆补法所起的局像的准确率最高亦即70%。偶尔用置闰法或是直接依照上中下三元的顺序起局,准确率会更高。 奇门遁甲怎么入门,如何才可以学好 奇门遁甲是我国最古老的一种术数,是我们国家最宝贵的文化遗产。不是那样的轻易就能学的通的。 如今的书也大多不是原本了,多数都是以讹传讹抑或某些人利益使来而写。真本不多啊。 建议你先看看《周易》,(奇门遁甲等等分支都需要用到周易的论理的,还有周易的有易和传,先把易搞懂,对掌握周易,奇门遁甲很有用处的)那些比较正式的版本,最好去老旧书店找找,也最好找古文的,白话的多数都是别人把本人的理解加在上面了。不懂的话再查。(学好古老的术数可不是那么简单容易的,吃点苦吧)周易基础一点,看清楚明白了再去看别的奇门遁甲类的书籍。对了,周易预测推算那个建议你看看邵伟华的《周易与预测推算学》,挺不错的,比较易学。学好了周易再进一步钻研五行八卦,奇门遁甲,应该没问题。
培训奇门遁甲收费18800贵吗
培训奇门遁甲收费18800不贵,这项技术难度较高,对人身体机能要求非常严格,这个价钱是不贵的
看见有些地方利用周易测算gupiao!
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