睽卦好运详细解读婚姻同居风水(睽卦人的品德性格)
上离下兑卦详细解读?
口舌之争，患病难遇，财散人离，行人难归，小事吉，大事，不吉睽卦。《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。上火下泽，两相乖离，是睽卦的卦象。正人观此卦象，从而概括万物之所同，分析万物之所异。事业开创困难，处境艰辛。如能志同道合，相互信任，目的可以到达。但起初胜利的多是小事，小事积累能办大事。事成于协力同盟，败于众志相异。应增强联合，委曲以求雷同，最为忌里面相互猜疑。注：上面的内容为封建，切不要相信。
易经，睽卦问创业开饭店行吗?求高人指点
这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物不全相同，必定会有所异，互相矛盾。睽即矛盾。事业：事业开创困难，处境艰辛。如能志同道合，互相信任，目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累能办大事。事成于协力合作，败于众志相异。应加强团结，委曲以求相通。最为忌内部互相猜疑。于是，建议先多方面学习创业开饭店的各式问题。包括地段的抉择，对环境的污染（需要环保合格），厨师的菜品，饭店的特色和定位，客人签单的控制，等等许多方面。此卦 矛盾重重。所以要在开业之前，先把各式可能的矛盾去处理掉。祝好运。做人不会太，假使你认真用心去做，肯定能成功。
易经上离下兑是什么卦
睽卦，易经六十四卦中的第三8卦。睽卦的代号是6:5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。主客双方关系很别扭，这是睽卦对当前形势的描述。卦辞为：睽，小事吉。 爻辞为：初九，悔亡。丧马勿逐自复，见恶人，无咎。 九二，遇主于巷，无咎。 六三，见舆曳，其牛掣，其人天且劓。无初有终。 九四，睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。 六五，悔亡，厥宗噬肤，往何咎？ 上九，睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧後说之弧。匪寇婚媾，往遇雨则吉。
认识易经六十四卦，火泽睽卦，离上兑下
是火泽睽卦。
2016、2、20日起卦，问一买卖能不能成功，得火泽睽卦变天山大畜，求解?_百度。。。
137****0708 ：你好。【火泽睽】之【山天大蓄】。三爻、四爻是动爻。【火泽睽】卦，世爻酉金。应爻巳火。巳火克酉金。应克世。生意不成。应期：火泽睽卦三爻丑土，变山天大蓄，三爻辰土。数为3、。故应期为3天、3周，3月。祝您好运
找工作，起了一卦，六爻算的。卦象是睽卦。
呵呵，这三个变爻是老阴还是老阳， 其他爻是怎么回事都要讲清楚，还要晓得摇卦的天干地支才可以解卦，你这样说法， 神仙也解不了假如按你提问的时间看，子孙持世不利工作 或者以经辞职化回头生 假如没有辞工辞职的念头很强烈，但化爻被月支突破，还有或许是你的friend 同事 不赞同你的念头。世爻所在内卦三合巳酉丑成金局 有说明别的公司可能通过你的一个朋友找到你去上班，也或许是有朋友帮你找到工作，此人是你一个比较不陌生的人，好玩乐。找到工作的日期可可以在阳历4月19 20 左右或者在农历4月份。望反馈谢谢您上奇虎360或搜狗搜 杭州风水算命，找位有店的，老师傅姓董，查了再说吧。祝，好运常来！！！
本卦乾卦变睽卦 问生意
易经六十四卦 第一卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示 如意吉祥，教育人遵守天道的德行。 第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万 物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利。 第三卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象 丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应 运，必欣欣向荣。 第四卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦 形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜， 于是，具有启蒙和通达的卦象。 第五卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第六卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺， 喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾， 由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依 赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。 第一0卦天泽履（履卦）老老实实 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾 刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。 第一1卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。 这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下 互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转 盛，故应时而变者泰（通）。 第一2卦天地否（否卦）不交不通 中中卦 象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。 这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天 地不交，万物不通。它们彼此乃“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。 第一3卦天火同人（同人卦）上下和同 中上卦 象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。 这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下 火，火性上升，同于天，上下和同，风雨共舟，人际交往和谐，天下大同。 第一4卦火天大有（大有卦）顺天依时 上上卦 象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。 这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上， 普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。 第一5卦地山谦（谦卦）内高外低 中中卦 象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山 高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。 第一6卦雷地豫（豫卦）顺时依势 中中卦 象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。 这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，表示 大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。 第一7卦泽雷随（随卦）随时变通 中中卦 象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。 这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随 指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞 为前提。 第一8卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰 中中卦 象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。 这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多 事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治 理整顿，挽救危机危难，重振事业。 第一9卦地泽临（临卦）教民保民 中上卦 象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。 这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主 亲临天下，治国安邦，上下融洽。 第二0卦风地观（观卦）观下瞻上 中上卦 象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦， 交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。 第二1卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济 上上卦 象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。 这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻 恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。 第二2卦山火贲（贲卦）饰外扬质 中上卦 象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。 这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲 （bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。 第二3卦山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦 象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。 这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于 地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败 坏。 第二4卦地雷复（复卦）寓动于顺 中中卦 象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。 这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自 然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。 第二5卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得 下下卦 象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。 这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚 阳盛，人心振奋，必定会有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必定会有获，必可致福。 第二6卦山天大畜（大畜卦）止而不止 中上卦 象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。 这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜 意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。 第二7卦山雷颐（颐卦）纯正以养 上上卦 象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。 这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。 春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。 第二8卦泽风大过（大过卦）非常行动 中下卦 象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成 大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。 第二9卦坎为水（坎卦）行险用险 下下卦 象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重 重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。 第三0卦离为火（离卦）附和依托 中上卦 象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该 卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。 第三1卦泽山咸（咸卦）互相感应 中上卦 象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。 这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下 渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。 第三2卦雷风恒（恒卦）恒心有成 中上卦 象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。 这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔 在下。刚上柔下，造化有常，互相助长。阴阳相应，常情，故称为恒。 第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世 下下卦 象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。 这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳 消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。 第三4卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动 中上卦 象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。 这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚， 声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛， 积极而有所成就，上正下正，标正影直。 第三5卦火地晋（晋卦）求进发展 中上卦 象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。 这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大 地，大地卑顺，万物生长，品行端正，柔进上行，喻事业日新月异。 第三6卦地火明夷（明夷卦）晦而转明 中下卦 象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。 这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地， 光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。 第三7卦风火家人（家人卦）诚威治业 下下卦 象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。 这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切 事物皆应以内在为本，紧接着伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家 道正，天下安乐。 第三8卦火泽睽（睽卦）异中求同 下下卦 象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。 这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则 生，往复无空。万物不全相同，必定会有所异，互相矛盾。睽即矛盾。 第三9卦水山蹇（蹇卦）险阻在前 下下卦 象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。 这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险 阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。 第四0卦雷水解（解卦）柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。 这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在 外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。 第四1卦山泽损（损卦）损益制衡 下下卦 象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。 这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损 益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过 度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。 第四2卦风雷益（益卦）损上益下 上上卦 象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。 这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈 响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益 上。二卦阐述的是损益的原则。 第四3卦泽天夬 （夬卦） 决而能和 上上卦 象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。 这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成 雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guà i），夬即决。 第四4卦天风姤（姤卦） 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。 这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交 合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一 阴，不能长时间相处。 第四5卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集 中上卦 象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。 这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大 地，人众多互相斗争，危机危难必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相 得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。 第四6卦地风升（升卦）柔顺谦虚 上上卦 象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。 这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木， 逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。 第四7卦泽水困（困卦）困境求通 中上卦 象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。 这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷 入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。 第四8卦水风井（井卦）求贤若渴 上上卦 象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。 这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水 井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自 勉。 第四9卦泽火革（革卦）顺天应人 上上卦 象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。 这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火 在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基 本规律。 第五0卦火风鼎（鼎卦）稳重图变 中下卦 象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。 这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重 宝大器，三足稳重的预兆。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革， 发展事业。 第五1卦震为雷（震卦）临危不乱 中上卦 象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。 这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之 气，亨通畅达。平日应居安思危，怀畏惧心理，不敢有所怠慢，遇见突发事变，也能安 然自若，谈笑如常。 第五2卦艮为山（艮卦）动静适时 中下卦 象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。 这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高 潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。 行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。 第五3卦风山渐（渐卦）渐进蓄德 上上卦 象曰：俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。 这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随 着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。 第五4卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业 下下卦 象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。 这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长 男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的 开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。 第五5卦雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。 这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。 告戒；务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。 第五6卦火山旅（旅卦）依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。 这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧 而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。 第五7卦巽为风（巽卦）谦逊受益 中上卦 象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不 入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 第五8卦兑为泽（泽卦）刚内柔外 上上卦 象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这jiguan，事事觉得随心意。 这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结 一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导 民向上。 第五9卦风水涣（涣卦）拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。 这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流 散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转 危为安。 第六0卦水泽节（节卦）万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。 这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽 外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能 常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。 第六1卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身 下下卦 象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心翼翼过得去，一步错了落水中。 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期很准确，有 信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的本质。 第六2卦雷山小过（小过卦）行动有度 中上卦 象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。 这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不恐惧。阳为 大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。 第六3卦水火既济（既济卦）盛极将衰 中上卦 象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。 这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压 倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变 故。 第六4卦火水未济（未济卦）事业未竟 中下卦 象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。 这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救 火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映 了变化发展的思想。2011-8-6 20:49:二十四喵喵酱博客象征生意由好到坏的转变。因不同心，所以走了下坡路
火泽睽卦详细解读
火卦的解释
指八卦中的离卦，其卦象为火，故称。《后汉书·郎顗传》：“今立春之后，火卦 用事 ，当温而寒，违反时节。”
词语分解
火的解释 火 ǒ 燃烧， 物质 燃烧时所发出的光和焰：火力。火烛。火源。火焰。烟火。火中取栗（喻为 别人 冒险出力，而自己吃亏上当，毫 无所 获）。 紧急：火速。十万火急。 指qiang炮 * 等：火药。火炮。 发怒，怒气：火暴。火 卦的解释 卦 à 古时候用以占卜的符号：八卦。占卦。变卦（借指已定的事情又改动）。卦辞。卦义。 部首 ：卜。
我想跳槽。占得一卦，睽卦变震卦 请教高手
此卦以爸妈为用，卦中爸妈两现爸妈均为巳火，那么是要去的单位参与的工作与这边的一致，工作性质没变动上爻巳火月破动化墓，初爻巳火也月破，当前的工作做得不是很顺心，不是很得心应手，想变动的念头时时出此刻脑海里卯木官鬼虽为巳火之元神，不过化退，并且冲世爻，合戌土，兄弟爻本落空却得实，突然有人来竞争角逐。将去的单位的老板又聘用了此人总体来看此卦显示最好不动。不过仍有工作变动的预兆事在人为，祝君好运！！！
周易六十四卦第3十八卦 火泽睽
八卦长久以来都是比较奥妙的，而且尤其是在古代人们的眼中更是如此，他们都觉得一个人，一家人或者乃至一个国家的命数皆可以用八卦推演。那么周易 六十四卦 第3十八卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【睽卦】 睽。小事吉。 象曰：上火下泽，睽。君子以同而异。
白话文解释： 睽卦：筮遇此卦，小事吉利。 《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。上火下泽，两相乖离，是睽卦的卦象。君子观此卦象，从而综合万物之所同，剖析万物之所异。
邵雍河洛理数解卦： 人心外向，背道而驰；难以成事，不适宜大举。 凶：得此卦者，运气不佳，水火不容，互相矛盾，诸事难成。
解卦手册： 时运：上下不通，以正处之。 财运：人弃我取，尚有小利。 住宅：迁避为宜；择而娶之。 身体：上火下湿，实在难治。
周易六十四卦第三8卦 象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。
这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物不全相同，必定会有所异，互相矛盾。睽即矛盾。 事业：事业开创困难，处境艰辛。如能志同道合，互相信任，目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累能办大事。事成于协力合作，败于众志相异。应加强团结，委曲以求相通。最为忌内部互相猜疑。 经商：应以心平气和的态度投入市场竞争角逐，求大同而存小异。对竞争角逐对手不应敌视，可和而不流，群而不党。尤其不能惹起纠纷，极力避开灾祸。 求名：以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往，应采取宽大包容的态度，适度往来。对志同道合者也不用完全一致，可异中求同。 外出：顺利。途中能够得到善人相助。 婚恋：双方必真诚相待。要不然，第3者极易介入，夫妻相疑则家破。
《周易全解》之睽卦(一)
睽 兑下离上 《序卦传》说:“家道穷必乖，故受之以睽。睽者乖也。”睽的意义是睽乖离散。家道必定会有穷日，家道穷则必睽乖离散，所以家人之后次之以睽卦。睽之为卦上离下兑，离为火，火炎向上;兑为泽，泽润向下。一个在上且向上，一个在下且向下，有二体相违的预兆。又离为中女，兑为少女，二女虽同居，但毕竟要嫁到不同的人家，亦有相违的预兆。所以这一卦名曰睽。 睽，小事吉。 六五柔为卦主，故称小。主柔而应刚，故不可大事，而小事犹有吉也。小事吉是说处在睽的时刻，事情已经睽了，不合了，不应以忿疾之心强为之合睽，应当采取温和柔顺的办法，周旋委曲，慢慢解决问题。 《 彖 》曰:睽，火动而上，泽动而下，二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也。男女而其志通也。万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉。 “睽，火动而上，泽动而下，二女同居，其志不同行”，解释卦名曰睽的意义。睽卦上体离，下体兑，火向上而泽向下，虽在同一卦中而所为却不同。离为中女，兑为少女，二女虽住在同一室中，各思其归，所想却不同。二事有同的一面，并且还有不同的一面，不同的一面还很明显很深刻，这便是睽。睽乖的两个事物务必要有同为前提，根本不相干的两个事物无所谓睽。 “说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉”，此以卦才解释卦辞。从卦体看，“火动而上，泽动而下，二女同居，其志不同行”，讲的是事物动而相睽的一面。从卦才也就是卦德看，讲的是事物有睽而必合的一面。兑说而附丽离明，能够起到好作用的睽而合，“柔进而上行”，能够起到好作用的睽而合，“得中而应乎刚”，亦有利于睽而合。睽而不合，世间万物便要停止发展，便要息灭。睽而必合，着重是柔在起作用。由于是柔的效果而得吉，因此叫小事吉。 “天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉”。在从卦体和卦才两方面讲完事物动而相睽和睽而必合的关系之后，孔子接着进一步阐发睽的普遍意义和应用价值。睽，看来不是好事，而实际万事万物没有睽是不行的。睽的用处大着呢。天地是最大的睽，天在最上，地在最下，正所谓由于有天地之睽，才有四时变化，才有万物萌生。男女是最显著的睽，正所谓由于有男女之睽，才有阴阳交感，才有人的生育蕃衍。天地万物千差万别，是最普遍的睽，正所谓由于有万物之睽，万物才能有类，有类才能有合。倘若没有睽，则将是天地浑沌，男女不分，万物无殊，合也就无从谈起。 《象》曰:上火下泽，睽。君子以同而异。 君子观睽的预兆，应用到现实生活中，要以同而异。睽卦揭示的道理是事物睽而合，有睽必定会有合。总之，事物的同是以异为前提的。没有睽的合，没有异的同，是不足取的。所以劝诫说:以同而异。君子处于世上，要同中求异，保持本人的个性和特色。“以同而异”与《论语》“和而不同”的讲法一致。没有异的同要不得，犹如无五音之分的音乐一样，听不得。 初九，悔亡，丧马勿逐自复，见恶人无咎。 初九以阳刚居卦之初，是以刚动于下的预兆，故有悔，然而初九又与九四敌应，敌应在睽的时刻属于同德相与而相遇，因此可以亡其悔，使有悔变成无悔。初九处睽之初，是睽而未深的时刻，这时求合睽的最好方法是安静以俟，不急着求同。似乎马跑了，越追马越跑;索性不追它，它反倒容易自己跑回来。还要宽裕从容，不轻率立异。似乎与我交恶的人欲来见我，我忿激不见，常常隔阂益深，甚至永久不得合睽;一见则睽情可立释而得无咎。 《象》曰:见恶人，以辟 咎 也。 初九处睽之始，睽违刚一开始，还不深刻，这时恶人主动来与我合，我应逊而见之，以不使睽违加深而得咎。 九二，遇主于巷，无 咎 。 依照《春秋》书法，礼仪齐全的会见叫会，礼仪简约的会见叫遇。巷是贴近宫墙的小路。君臣宾主相见，升堂由庭不由巷。九二与六五正应，《彖传》所谓“得中而应乎刚”即指此二爻的关系。九二要与六五相见相合的愿望十分迫切，以至于“遇主于巷”。与主相见，礼仪简约不备而且升堂由巷不由庭，循墙而走。态度是谦逊又谦逊，谨密又谨密，有卦辞所谓小事吉之义，无咎是必然的。 《象》曰:遇主于巷，未失道也。 九二遇主于巷，虽谦逊谨密，极尽委曲，但并不是违背正道的诡遇。 未完待续…… 本文选自金景芳、吕绍纲合编的《周易全解》，市面上非常靠谱的讲解易学知识之书，想入门或深学的friend都可读一读。 你的移动文学图书馆：这有小说、散文、诗词，还有历史典故，更有中华传统文化和写作窍门方法等。本号是一个传播传承纯文学的平台，拒绝互联网爽文“小说”！！！ 阅读是一件最要紧的小事！！！关注本号，一起来读书养性、终身学习！！！