易经大有卦给人生启示易经太阳天大(大有卦象对 命运的暗示)
目录导读：
大壮卦的启示 -
今天读了《易经》大壮卦。大壮，就是强盛之义。人到鼎盛之年，事业如日中天；企业发展壮大，钱财广聚；国家国泰民安，富庶昌盛，都是大壮。大壮是好的，但从辩证的看法来看，也是盛极而衰的前兆。那么处于大壮之时，人们应该如何做才能常盛不衰呢？
大 壮卦告知我们，处于大壮，需要坚守正道。有大能量、大本事者，假如能坚守正道，就会利国利民，成就丰功伟业，；有大能量、大本领，却走歪门邪道，就会祸国殃民。因 此，对于强盛者来说，坚守正道才是根本，所以大壮卦的彖辞是“利贞”，“利贞”就是坚守正道才有益的意思。
那么怎么样才能坚守正道呢？就是要遵礼而行，“非礼弗履”。常言道“一时强弱在于力，万古胜负在于礼。”
啥是遵礼而行呢。
第1，一开始强大的时刻，不要用强。这是符合自然规律的，事物一开始萌芽，尽管强壮，但要明 白涵养积蓄力量，不能急躁冒进，要不然，会由于不够真真正正强大而遭受打击，过早夭折。
第2，就是到了真真正正强大的时刻，也不能蛮狠用强，欺凌弱小。像一只好斗的公羊，乱抵乱撞，最终会被卡住羊角，动弹不得。由于这不符合正道。
第3强大了，应该明 白木强易折的道理，应谦卑自守，持中守正，刚柔有度，才能继续发展壮大。
一个强大人就是一个坚守正道的人，看来强大不只是外部力量的强大，更加的重要的是内在精神力量的强大，由于只有不断修身的人才能提高自己一身的修养，使自己的行为符合天道，符合天道才能常盛不不衰。
愈来愈强:从《易经》乾卦中悟出的一生哲理
《易经》中的乾卦和坤卦位于六十四卦之首，起到提纲挈领的效果。乾坤二卦统领了所有的卦象，两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。
乾卦，象曰：天行健，君子以自强不息；坤卦，象曰：地势坤，君子以厚德载物。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣，变得愈来愈强的过程，即春生--夏长；与乾卦相反，坤卦讲秋收冬藏，变得愈来愈好的过程。
乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，反映了万事万物发展的不变规律。以龙喻人，乾卦六爻分别用龙比喻潜龙、现龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙六种状态，暗示了人生发展的六个阶段的行为策略。
具体爻辞如下：初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。用九：见群龙无首，吉。
初九阳爻处在乾卦的下位，潜藏在水里的龙不能发挥自己行云布雨功能，换句话说就是一个事物还算小的时刻，应当像潜藏的龙一样不要施展你的才干，要韬光养晦积蓄力量。
九二阳爻由初爻而升到上位，爻辞以龙出此刻田野上，能够起到好作用的见到大人物，即预示初九阳爻升进一步，挣脱压抑处境，开始发展自己。
九三阳爻居下卦之极。爻辞中君子白天勤奋努力，晚上深刻反省，保持警惕之心，检查本人的失误之处，才不可能有过错，即提醒自己反复行道，努力不懈。
九四阳爻居上卦下位，意味着处于进可取誉，退可免难的转折时期。爻辞中龙或跃或进深渊，但不可能有灾难，即进退有度，处境从容。
九五阳爻上卦中位，可谓性象相合，所处得当。爻辞中龙飞腾在空中，意指将一飞冲天，大有作为。
上九之爻居全卦之尽头，爻辞意指龙飞得太高，便会有后悔的事情发生，以此警戒人们崇高、盈满是没有可能长时间保持的，事物会盛极而衰。
用九是乾卦独一无二的一个爻，只有在乾卦六爻全变的时刻才用到。此爻之义是出现一群龙而偏偏没有首领，但每条龙皆能各司其职，做好自己分内的事，即为吉祥之兆。
乾卦代表了事物不断在发展，在进步，它是一个愈来愈强大的过程。
我们都是走在这条路上的人，也都会经历“潜龙、现龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙”六种状态，你可以 使用这个金标准来丈量自己目前处在哪一阶段，紧接着认清自己，不断进取，愈来愈强！！！
看过《易经》之后，能够学到哪些人生道理呢?
假如你懂易经，你就能超过99%的人。原因有哪些
经常被朋友问学习易经有啥忌讳与禁忌？我总是直白的说，学易经是好事。假如你学会了真理，你就会得到生活的智力，这将使你成为一个好人，过上更佳的活法。没有特别忌讳和避讳。
我们通常来讲说书是最有利的老师。《易经》是我们的祖先几千年留给我们的智力结晶，是良师益友中的出色老师。孔子，最高贵的老师，万世楷模，都对《易经》的洁癖和精妙做出了评价，我们自然学得更从容。
《易经》以极简主义的方式讲述了生命的根本
有的人讲，一个人懂了《易经》，就能超过99%的人。在我看来，这个评价很合理。我们的一生是什么，人为啥活着，是享受这个人生过程，还是为别人服务，都是人生的大问题。任何人都想过上好运的日子。有人追求金钱，有人追求权力，有人追求自由和幸福。
其实也就是说一个人假如能看得更远，站在生活的角度看问题，从生活的根本出发去解决问题，生活会幸福许多。许多时候，恰恰是由于我们的眼光不够远，只关注眼跟前的利益，所以不能得到想要的。
《易经》是一种极简主义的表达方式，以极简主义的方式体现生活的根本。八卦只是简单容易的横线，文字是极简的古文。固然写在几千年前的古文里，但中国文化源远流长，文明从未间断。对于一般学历水平的成年人来讲，念起来并不难，重点是要实践真理。于是，在咱们国家传统智慧中强调知行合一是很重要的。
《易经》强调知行合一，能修“道”的人非常了不起
打比方说干卦强调“自强”，意思是人的主观能动性。自强是一种很难得和贵重的意志品质。我们的祖先认为人所所需的也是如此一种内在的出色品格，通过观察和理解天的运行规律。假设一个人从实际生活之中的任何情况下皆能保持自我提升的品德性格，那么这个人确实非常神奇。扩张，小到一个人，大到一个家庭，一个国家。
坤卦的重要内容之一就是“以德报恩”，使人学习大地的美德。大地是柔软的，并且还是运动的，但在易经里，却强调了她包容万物的美德。大家都知道，在咱们国家古时候文化中，一直存在着天人合一的思想，这种思想其实也就是说非常广泛，类似于人与自然的平稳安定统一。
所以为人处世务必要有德性，这种德性来自于对地球精神的模仿。所以坤卦里说积善之家必定会有余庆。此处的“善”，也是大地之德的延伸和拓展。此处的“己”字相当重要，它不但展现了远古先民对世界逐渐发展的认识和智慧，也是对后世的鞭策和需求。
《易经》所要求的美德，依然是社会所所需的出色品质
随着时代的发展，美德依然是我们人类社则非常重要的基本素养。许多有识之士赞同“德重于才”的讲法，很有道理。由于一个人只有德行好，人品好，才能走正道，为大众而不是给自己的利益做事，这种人自然没有缺点。
依据易经和我们“天人合一”的思想，只要我们还生活在这片土地上，美德就是大家需要的美德。
再打比方说第3次，其中“经纶”和“知行叶正”两个字既是鼓励，也是要求和责任。大家都知道，冬瓜是一种“冬去春来”的严寒现象，但寒冷的冬天离春天很近，因此比喻和象征都很明确。在我们的活法中，如此的情况是不可避开地，怎样去做才是关键。
你认为易经到底告知了中国人哪些方面的道理?
中华文化源远流长，古代人们的智力是特别的伟大的，其中古代人们的许多著作一直流传至今，而且其中蕴含着非常非常高深的道理。就打比方说《易经》，《易经》中国人民最古老的一部经典著作，它几乎蕴含了宇宙万象的一切道理。对于易经有许多的教授也对其进行了解读，从中不难看出易经告知了我们做人的很多方面的道理。
第1，只有本人先努力，上天才会来保佑我们。
“自天佑之，吉无不利”，此句话是出自《易经·系词上》。此句话并不是说来自上天的保佑只要我们得到了，就能够吉星高照了。相反的，此句话之义其实也就是说是说我们依照自然规律去为人做事，那么老天顺其自然就会保佑我们，亦即我们经常所说的“天助己助者”。这一观念和我们现在的人待人接物的思想观念不谋而合，可见古代人们的智力。
第2，为人要谦虚。
《易经》其实也就是说还告知了我们一个非常实用而且人人都需要了解的道理，那么这样就是做人务必要谦虚，就好像古语所说的那样“满招损，谦受益”。在《易经》这部著作中有一卦，特别以谦虚的“谦”字命名，这着重是告知是人们谦虚是任何人值得一 生都去践行的一种生活态度，由于谦虚的人不但能在事业方面取得他人的相助，并且在精神方面也能跟别人愉快地相处。
第3，这部经典著作还告知了人们一个在处事当别重要的要素，那么这样就是诚实守信。
在这部著作中专门对诚信进行解析的是中孚挂，“中孚”之义就是无论是处事，还是说想要立身都应该心里怀着诚信，不能弄虚作假。这正所谓任何人在生活之中，应该要谨慎遵守的一种处世态度。只有诚信待人，才可以获得别人的坦诚相待，假如一昧的弄虚作假，最终也是会遭受惩罚的。
大有卦的新解
【原文】 （乾下离上）大有(1)：元亨。 初九：无交害②。匪咎。艰则无咎③ 九二：大车以载。有攸往，无咎。 九三：公用亨于天子①。小人弗克。九四：匪其彭⑤。无咎 六五：厥孚交如威如③。吉。 上九：自天佑之。吉， 无不利【注释】 ①大有是本卦标题。有之义是丰收，大有就是大丰收。全卦的内容同 农业丰收有关。②交害：相互侵害。③艰：天旱，旱灾。④公： 指众大臣。亨：同“享”，意思是宴会。⑤匪：用作“昲”，意思是用太阳晒。彭：用作“尪”（wang），意思是破足的男巫。(6)厥：其。孚：俘虏。交：同“绞”，这里指捆绑。交如：捆绑得很紧的模样。威如：气势汹汹 的模样。【译文】 大有卦：大亨大通。
初九：不要相互侵害，没有灾祸。即便天旱，也没有灾祸。
九二：大车大车的装载收成。有所往，没有灾祸。
九三：天子设宴款待群臣。小人不会参加。九四：用太阳晒男巫以求雨。没有灾祸。
六五：把抓到的俘虏牢牢捆住，不过还是气势汹汹，不肯屈服。吉利 。上九：上天保佑。吉利， 没有不吉利【读解】民以食为天。这一古老的思想早已深入到中国人民的骨髓之中，口福之乐是人生最大的快乐之一。丰收象征着一年的辛劳有了令人满意的最终，温饱有了着落，口福之乐能够得到满足，生命又能延续下去。人生之中恐怕再难以有这样意义重大的事情了。 丰收的喜悦当中的确蕴含着众多的心理体验：祈求苍天风调顺的期盼，担忧不劳而获的盗贼的强夺，对王公贵族铺张奢侈的不满，面朝黄土背朝天的辛劳，“三十亩地一头牛，妻子孩子热炕头”的美梦，全都化作了对至神至圣的上天的虔诚。严峻的活法现实难以孕育出轻松浪漫的情怀。从远古面对上天的祈告声中，我们还能依稀听见几声无奈的喟叹。
【大有卦】
大有卦本身是在讲大拥所有，也能够想象为大伙都有。有了财富以后，我们还要保持高度的警惕性，不必以为啥皆有了，就能够放松，开始放纵自己。不但一个人拥有财富，我们也要学会和大家共享，一自个的财富是没有任何意义的，同时一自个的财富，也象征着你的财富会很快的消亡。
无交害，匪咎，艰则无咎：
交是指近之义；卦辞之义是说，没有近距离的伤害，没有近距离的忧虑。一个人进入大有卦，first of all要做到的是要有忧患意识，忧患意识不是说怕东怕西，啥都有怕，而是说你要时刻提高本人的警觉性。匪咎，艰则无咎：匪通非之义；匪咎是讲不是咎，那后面为啥又有艰则无咎呢？我们讲，一个人开始进入大有卦的时刻，他有了许多财富，不过没有短距离的忧患。艰，俺们是可以理解成艰苦、艰辛。一个人在无财富，只不过是一个一般人的时刻，他付出了许多，开店面的时刻问别人借钱时的脸红，与朋友一起共患难的艰辛等等，假使你时刻都铭记过去的艰辛，来修正本人的修养，那么你就能够无咎了。
大车以载，有攸往，无咎：
古代一个人拉车的叫小车，一头牛拉的叫大车，意思就是说，你把你所有的财富都装在大车上。我们看九二爻和九五尊位刚好是相交的，你把你所有的财富都和九五往来，利益得到共享，当然可以无咎。
公用亨于天子，小人弗克：
这段爻辞俺要先说下小人弗克，弗克就是不能克制自己，意思就是说你要不能克制自己。公用俺们是可以理解成社会公益，亨于天子中的天子即是在讲九五。全意就是说，你不能太放纵自己，别认为有钱了以后就能够目中没有人，这样反而适得其反。
匪其彭，无咎：
彭在古时候是中乐器，意思是膨胀、澎湃。寓意讲的是，不要和彭这种乐器一样，把声音喧哗的到处都听的到，到处人都明白知道你的财富有多少。
厥孚交如，威如，吉：
厥孚就是诚信之义，一个人有了钱以后，你要去拉拢人很不容易，困难在是没地方呢？由于你有了钱以后，你和人打交道，别人看你的眼光就是在想，你是还是不是特意想收买他，是还是不是从中想动什么歪脑筋。这时候诚信就特别重要，你与人为善，以诚信为本，做啥都要求讲究诚信，那久而久之你的名声和威望皆可以传达到，当然就能够得到吉利。
自天佑之，吉无不利：
假使你顺应天理，顺其大有卦的道理，你当然会获得吉无不利。
火天大有卦详细解读
火天大有卦如何解？ 大有①：元亨。
【译文】 大有卦：昌隆通泰。
【注释】 ①大有，卦名。本卦是异卦相叠(乾下离上)。上卦为离，离为火，下卦为乾，乾为天。喻火烛高举，明镜高悬，彰美忠善，觉察奸邪，如此则清明，国运昌盛，所以卦名曰大有。有，《诗?有》：“岁其有。”毛传：“丰年也。”可知有，即丰收。
【原文】 《彖》曰：大有：柔得尊位大中①，而上下应之曰大有②。其德刚健而文明③，应乎天而时行④，是以“元亨”。
【译文】 《彖辞》说：大有，六五之受居上卦中位，处尊贵之位得贞正之道，而且上下五阳爻与之和应，像人臣居极位，行事贞正，群僚和洽，事业有成。因此讲大有。此种卦象显示：人有刚健文明之德，顺应天道，依时行事，因此讲：“昌隆通泰”。
【注释】 ①“柔得尊位”句，此以六五爻象、爻位为据。六五，阴爻，性柔顺，居于上卦中位，乾之中位为尊贵之位，因此讲，柔得尊位而大中。②“上下应之”句，此以全卦的预兆为据。大有六五阴爻居上卦中位，其余五阳爻围绕于它，因此讲上下应之。③“其德刚健”句，大有下卦为乾，乾性刚健，上卦为离，离义文明，像人品德刚健光明。④“应乎天”句，大有下卦为乾。乾为天。天之运行遵四时之序，像人所行遵天道而顺时宜。
【原文】 《象》曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善①，顺天休命②。
【译文】 《象辞》说：本卦下卦为乾为天，上卦为离为火，火在天上，明烛四方，这是大有的卦象。君子观此卦象，取法于火，觉察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈获好运。
【注释】 ①遏，《尔雅?释诂》：“遏，止也。”即制止。扬，表彰，发扬。②休，《尔雅?释诂'。“休，美也。”休命，佳运。
【原文】
初九：无交害①，匪咎，艰则无咎。
《象》曰：大有初九，无交害也。
【译文】
初九：不要彼此侵害，即没有灾祸，既使处于艰难之中，也没有灾祸。
《象辞》说：大有初九爻辞说，不要彼此侵害。
【注释】
①无，用同毋。预示禁止的否定副词。交害，彼此侵害。
【原文】
九二：大车以载，有攸往，无咎。
《象》曰：大车以载，积中不败也①。
【译文】
九二：用大车装物载人，有明确的意图地，没有灾祸。
《象辞》说：用大车装物载人，物积于车中不会散失。
【注释】
①败，失散，丢失。
【原文】
九三：公用亨于天子①。小人弗克。
《象》曰：公用亨于天子，小人害也。
【译文】
九三：天子宴请公侯。小人就不可以参加。
《象辞》说：天子宴请公侯，(小人不会参加)由于小人参加国政，将是国家的祸害。
【注释】
①公，这里指群臣。亨，即亨，当作飨，宴会。
【原文】
九四：匪其彭①，无咎。
《象》曰：匪其彭，无咎，明辩晰也。
【译文】
九四：用曝晒男巫来求雨，旱情严重，但没有灾祸。
《象辞》说：反对坏人坏事没有灾祸，由于明于考察辨析。
【注释】
①匪其彭，沙少海先生说：“匪，借为h(fèi)。《广雅?释诂》‘h，日暴也。’彭，借为(wāng)。虞翻本作叮跛足男巫。古时天旱，常常把巫斗旁诹胰障律梗甚至用火烧，叫他求雨。”《象辞》解“匪”为反对，
解“丁蔽邪恶，匪其彭，犹言反对邪恶。为经意有出入。
【原文】
六五：厥孚交如威如①，吉。
《象曰：厥孚交如②，信以发志也③。威如之吉，易而无备也④。
【译文】
六五：来犯之敌被牢牢捆绑，严厉惩罚，吉利。
《象辞》说：其人诚信坦白，由于他以诚信来表现本人的志向。威服众人之所以吉利，由于众人敬畏，则能平安而不困惫。
【注释】
①厥，其。孚，同俘。交，同绞，犹言捆绑。威，用如动词，胁迫，惩罚。如，形容词词尾。②《象辞》释“孚”为诚信，释“交”为皎，。。。。。。>>
火天大有卦求高人详细解读，很苦恼，感激不尽！！！ 你好。
问姻缘，火天大有之雷天大壮。
上爻动。上爻爻辞：上九，自天佑之，吉，无不利。
女生问姻缘，大有，上爻动，上爻六亲【官鬼】动。说明男生心已动。从巳日至戌日有消息。（从巳日至戌日，是5天、或五周）。
恭喜你。
注：女生问姻缘，官鬼即男生（老公）。
火天大有卦可以预测推算哪些事情 务必要有指向性。
易经火天大有卦占求财 大有卦求财得财，求利得利
帮忙解个六爻 火天大有 妻财寅木休囚且旬空，你们之间的感情不是很好很真。 而且仇神爸妈旺动，表明有人从中破坏，可能她喜欢别的人？ 卦动变六冲，凡事先和后分，不吉之相
火天大有卦 问疾病 不知此卦怎样？ 五阳一阴，是阳盛阴衰的预兆。多打坐，气沉丹田，少言，保真气，可解除病患。
火天大有卦。砍树摸雀 大有：卦象：太阳当空；卦名：天下富有；并不是什么砍树摸雀，砍树雀不会飞走？
问已分手之婚：天下富有，何处无芳草。
火天大有卦测感情，求高手解卦多谢啦 30分 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
彻悟经典，自在无忧。
天地泰卦和火天大有卦哪个更佳 地天泰卦变火天大有卦。测事业前途 今天08:41 匿名 | 来自手机知道 | 分类:星座/运势与运气 这是一道待解决的难题 您的回答被采纳后将获得系统奖励20(财富值+。。。
八卦属金，火天大有啥意思? 火天大有卦属于乾宫八卦中的归魂卦，乾宫五行属金，摇得此卦丰收有成，稳稳当当，宽容有得。
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