诸葛亮施法将星奇门遁甲天文(诸葛亮学的什么术)
目录导读：
请写出与诸葛亮相关的六个故事名称
三顾茅庐 刘备听说诸葛亮很有才识，带着礼物到隆中卧龙岗去请他出山 辅佐。这天正巧诸葛亮不在，只能失望而回。不久，刘备又和 关羽、张飞冒着大风雪第2次去请。没想到诸葛亮又出外闲游去 了。经过一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关 羽说诸葛亮大概是徒有一个虚名，未必定会有真此才实学，不用去 了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆 来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第3次访诸葛亮。到时 ，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒 来，才彼此坐下谈话的。 诸葛亮见到刘备有志替国家做 事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝 。 鞠躬尽瘁，死而后已 三国时期，蜀主刘备死后，昏庸无能的刘禅(阿斗)继位，他只 知享乐，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴 伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给 阿斗写《后出师表》预示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已 妄自菲薄 三国时期，刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅复兴汉室，他竭尽全力 筹划北伐曹魏，刘禅胸无大志，没有治国才能，诸葛亮深表忧 虑，出征前夕写《前出师表》，要他教导好百官不忘先帝恩情 ，应该发愤图强，不能妄自菲薄 赔了夫人又折兵 东汉末年孙权想取回荆州，周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛 亮识破，安排赵云陪伴前往，先拜会周瑜的岳父乔玄，乔玄说 动吴国太在甘露寺见面，吴国太真的将孙尚香嫁给刘备。孙权 与周瑜被人嘲讽“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。 伏龙凤雏 三国时期，刘备向司马徽请教指点时局，司马徽向他推荐说，这里有伏龙、凤雏都是识时务的俊杰。刘备急切问他们之名字，司马徽告知他伏龙就是南阳的诸葛亮，凤雏就是庞统。刘备于是三顾茅庐请来诸葛亮，后来又得到庞统的辅助 七擒七纵 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七 次，使他真真正正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服
赤壁之战中反常的东风，真的是诸葛亮施法借来的吗?
不是借来的。
赤壁之战是古时候历史上以弱胜强的战例。东汉末年，曹操统一北方，率兵南下，孙刘联军五万，共同抵抗南下的曹魏。曹进到赤壁，小战以失利告终，退回驻扎在江北，与孙刘隔江对峙。孙刘利用曹军远来疲惫，，不习水战，后方不稳等相关弱点，采取火攻的办法击败曹魏水师。
建安十三年，曹操率兵南征荆州。八月，刘表逝世，刘琮继位，驻守襄阳。刘备在樊城防守；九月，曹操率兵到达新野，刘琮瞒刘备，不战而降于曹操。刘备南撤，曹进军江陵，欲征服江南；十月，诸葛出使江东，孙权联刘抗曹，命周瑜以及程普等大奖为左右督，鲁为赞军校尉，会合刘，到达赤壁；十一月至十二月左右，孙刘在赤壁与曹军交战，曹军失利退至乌林区域。曹军发生大规模流行的疾疫，将士死伤过半，战船相连。黄盖火烧赤壁，大破曹魏。曹自华容道返回。
赤壁之战胜利的功臣不止周瑜，还有诸葛亮。草船借箭、东风，是熟悉故事了。诸葛亮在周瑜军中出谋划策，知道周病因，便开了"药方"："欲破曹军，只欠东风。东风自何来？其实也就是说，诸葛亮善于预测推算天气的本领，通过预报知道什么时间刮东南风的，根本不是"借"。是诸葛气象知识的实践而已。诸葛亮是怎样得知会刮东南风？而不是其他别的风向呢？
赤壁在长江中游地区。冬季时，陆地降温速度大于海洋，在亚洲中部形成冷高压，如西伯利亚高压等现象。赤壁那时应盛行的是西北风。长江中游地区在冬时刮起东南风不是不可能：大气运动复杂，赤壁西边显现了小低压。北半球低压为气旋，逆时针流入。这样，正好吹起东南风。
诸葛亮去世前要点亮49盏灯，他是为了为自己续命吗?
诸葛亮是三国时期著名的谋士，多智多谋，上知天文，下知地理来形容他可以说是恰到好处。在年轻的时刻刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，随后用一把火就破了曹操统一全国的梦想。胜利之后乘胜追击攻下荆州。得到荆州这富庶之地养兵蓄锐，再次攻打益州。
这一系列举动促进了魏蜀吴三足鼎立的局面，刘备也成为了蜀汉的开国先祖。在刘备去世之后诸葛亮带兵北伐，几乎团灭了曹操的西线大军，久而久之，诸葛亮积劳成疾，身体一天不如一天。诸葛亮施法向天借命，点亮49盏灯，但事实上诸葛亮并不是在借命，而是另有所图，其中暗藏着两大计谋，那这个计谋究竟是什么呢？
诚然，诸葛亮心里清楚明白，司马懿并 不是害怕，而是在等待一个机会，一举击败蜀军、洗刷耻辱的机会。假如司马懿知道自己死了的话，绝对会带着大军全力攻打，届时剩下的蜀军也许会有被全歼的危险。因 此，诸葛亮去世前要点亮49盏灯，是为了迷惑司马懿，让其以给自己还活着，甚至生龙活虎，最终迫使他不敢轻举妄动。后面果然和诸葛亮预料的一样，当诸葛亮死后，蜀军秘不发丧，并愉愉地撤军。
当探子报告给司马懿说蜀军撤军时，司马懿认为这是诸葛亮的计谋，不为所动；但当接二连三的报告称蜀军已经撤退，司马懿才觉得不对劲，而当亲自去看时，发现蜀军大军已经撤退。他急忙点齐兵马追赶，蜀军将士看见司马懿大军到来，于是摆出诸葛亮的车马和蜡像，这时司马懿远远看到，以为又中了诸葛亮的计，抓紧命大军撤退，蜀军最后得以安然脱身。诚然，司马懿最后还是中了诸葛亮的计！！！要说诸葛亮去世前要点亮49盏灯，一是为了迷惑司马懿，这根本上是为了对外防备，而第2大计谋那么是用在了蜀国内部，为了揪出谁有不臣之心，谁有谋反之意。
结果在诸葛亮施法的时刻，魏延突然跑进来说有十万火急的军情需要禀报，并故意碰倒了主灯，其实也就是说但是是希望诸葛亮早点死，自己好早点夺权罢了。之后的事大家也知道了，诸葛亮死后，魏延果真反叛，但由于诸葛亮早已交代了杨仪和姜维，所以魏延当场就被诛杀了。
其实也就是说诸葛亮这么做也是无奈之举，毕竟他面临的形式太严峻了，只要哪个环节出了差池蜀汉都会被灭国。终其理由还是蜀汉太弱小，如果蜀汉领土再大一点，人口再多一些，诸葛亮的继承人能有他一半的能力，诸葛亮都不会这么做，可惜没有。
诸葛亮临死最后一计，使自己万劫不复，永世不得超生是什么情况?
说起这个事情，诸葛亮的的确确是挺惨的。自从刘备死后，朝廷的上下一切事物都交由诸葛亮一个人来管理。他自己也说了要鞠躬尽瘁死而后已，结果最后还真把自己给累死了。身为三国时期最聪明的一个人之一，刘备身边最厉害的一个军师，他六出岐山，为了完成刘备的遗愿拼命的和曹魏作对，为了蜀国他殚精竭虑，不晓得付出了多少。最终还是由于积劳成疾病彻底倒在了五丈原。
即使是诸葛亮身怀经天纬地之才，有一颗充满了智慧的大脑，可是他总归是一个肉眼凡胎，还是禁受不住繁重的事物和岁月的侵蚀，随着病况的不断加重。眼看诸葛亮就要不行了，他也深知再这么下去必定 会离死不远。不过这时候还不是他死的时刻，由于蜀国还没有完全转为好，魏国的仇也没有报完。假如这时候诸葛亮死了，刘禅身边没啥能人，蜀国注定是会灭亡的。
再加上人类有本能的求生欲望，诸葛亮于是便给自己想到了一个求生的办法。那是一个很平常一天，他交代了本人的手下姜维，把本人的大帐门口守好，无论哪些原因，哪怕遇到了天大的事情也不允许每个人进入。这时候诸葛亮要使用一种名为祈禳大法的法术，利用这一个办法可以再延续自己12年的寿命，但是期间一定不能受到打扰，否则就会续命失败，诸葛亮也是由于信得过姜维，这才让他来守护大账的。
姜维也深知诸葛亮要施法了，为了保证他的安全，姜维十分认真的守在了门外，不允许每个人进入到帐篷里和惊扰到他。很快，就已经过去了六天的时间，在帐篷里，诸葛亮手中拿着一把剑在那里挥舞着，紧接着双脚在地板上又踏出了好几步罡步，希望凭借此法术能够压镇本人的将星，不让它陨落。
终于，眼看最为关键的第七天即将来临了，在场的所有人在这一刻都表现得很紧张，由于只要挺过此一天，那不如就象征着诸葛亮不用这么快死，还不错再延续12年的寿命了。
第七天到来了，好像诸葛亮的做法已经起到了作用，原本摇摇欲坠的将星此刻开始变得逐渐稳定起来，七星北斗当中的火也是烧的愈来愈旺了，总之诸葛亮这次的成功业已是注定的了，他注定能够为自己延续12年的寿命。
到了晚上的时刻了，大体上要不了多长时间，顶多也就几十分钟的时间，这第七天就要过去，诸葛亮祈禳续命的方式方法也会得到成功。眼看没啥大碍了，一直都警惕万分，守在门口死死看住了帐篷的姜维终于是松了一口气，他一脸疲惫的看望了一下星空，他发现天上诸葛亮的那颗将星一动也不动了，丝毫没有之前那种要掉下来的模样。
可就在姜维这分神之际，出乎意料的事情发生了。魏延不晓得什么时间冒了出来，居然直接就风生水起的闯进了大帐，似乎有啥大事要禀报一样，可因为走的太急，他一下子就误入了诸葛亮之前所布下来的阵图，紧接着一不小心就扑灭了那个主灯。
事后许多人都问魏延闯入大帐的缘故？这档子事若是不解释清楚的话，魏延这颗小命可就不保了。其实也就是说就连魏延本人也不晓得自己居然闯下了这么大的一个祸，他只好如实的解释自己之所以会这么匆忙的闯入大帐，是由于司马懿发动了突然攻击，目标正所谓诸葛亮的帐篷，自己为了禀报这档子事才不小心撞坏主灯的。
那个时候姜维整张脸都被气青了，一下子就要砍死这个冒冒失失的魏延，结果却被诸葛亮制止了，他觉得，这所有的都是天命，老天既然不想使自己逆天改变命运，那么即使没有魏延自己也没有可能成功，于是便命令不再责怪魏延了。
诸葛亮说完此句话之后，他就知道自己要离死不远了。毕竟七星灯一灭他的命就无法被续上，很快就要死了。不过一想到主公勤勤恳恳打下来的江山还没有稳定下来，还有魏国和吴国两股没有被消灭，再加上蜀国里面没有啥能人，所以自己死后蜀国当然也是离灭亡不远了。
诸葛亮不忍心看见蜀国就这么灭亡，于是便又想出了一个托生转世的办法。这个办法也正所谓他的最后一个计谋，那么这样就是在本人死后命人将本人的坟墓埋在成都里，这样他就能够在成都这样的一个好地方再次转世为人了。可惜的是，这个计谋好是虽好，不过却有一个很大的弊端，那么这样就是一旦本人的坟墓没有被埋入成都，那么自己就会被陷入一个万劫不复的境地
诸葛亮很快就想到了刘禅这个人生平很爱跟自己唱反调，傻乎乎的。假如自己贸然告知他要下葬到成都的话，那么刘禅一定就不会把自己下葬到成都。只有告知他千万不能把自己下葬到成都，他才真的会把自己下葬到成都里去。
因此，想着想着，诸葛亮就为刘禅准备了一封言辞恳切的信，信中大约意思是：我死后只有两个要求，其一，俺的棺材你一定不要下葬到成都此处地方去。其二，你务 必要命四个壮汉抬着棺材一直往南走，等绳断时才可下葬。
谁知诸葛亮今生妙计无数，为自己的最后一计却失败了，害的他从此万劫不复，就连将来再次转世为人的机会都没有。
原来，刘禅这次其实没有和诸葛亮唱反调，他在诸葛亮死后突然醒悟了过来，他觉得诸葛亮这一 生埋头苦干、鞠躬尽瘁的都是为了自己爸爸和本人的江山，假如我连他死后的遗愿都完成不了，那么俺依然是人吗？于是刘禅便依了丞相的遗嘱行事。可叹诸葛亮今生英明神武，最终却落了个聪明反遭聪明误的下场，最终刘禅派的人其实没有将他下葬在成都，而是在向南走的道路上随便找个坑就埋了。
四人回到刘禅身边，又被刘禅所杀，最终究是无人知道诸葛亮埋在了哪里？肯连年诸葛亮毕生聪明一世，最后居然落得个孤魂野鬼。
本文纯属虚构，野史而已，当不得真。
诸葛亮的学问是给谁学?他死了把知识传授给了谁?
传给了姜维诸葛亮五丈原病危，禳将星失败时，将平生所学“八务”，“七戒”，“六恐”，“五惧”之法及“连弩”之法图本悉数传给姜维。
诸葛亮真的有“呼风唤雨”之能吗?
三国演义中，罗贯中把诸葛亮描写的智多近妖，甚至在讲述赤壁之战时有“呼风唤雨”之能，还有五丈原点“七星灯续命”的法术。给咱们的体验感觉近似半仙之能力。
虽然说小说为了可读性进行艺术加工，不过，为啥呢罗贯中独独一无二出诸葛亮酷似仙人的智力呢？
其实也就是说不单单止诸葛亮，蜀国整个文武大臣，甚至蜀主刘备一样被夸张化了。如刘备无比仁厚，似虚伪。如关羽忠义无双，似最佳武将代表。如赵云全身是胆，又似极好的统帅。还有鲁莽的张飞，也被神化了一段，如一喝退百万曹军。（这个就有点侮辱智商了，曹军一阵箭雨不射得张飞成刺猬？）
那到底为啥呢罗贯中要如此神化蜀国人物呢？由于罗贯中私人偏向蜀汉政权，在大部分古时候知识份子看来，魏吴两国都属于窃汉军阀奸臣之国，而同样汉室出身的刘备是为汉室正统，且建国号也称汉。不过呢后世称呼它为蜀汉罢了。为啥呢说罗贯中感情偏向蜀汉，请看他三国演义第1章，就是以刘关张结义为开头的。如下：
第一章 宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功
由此主观心理，描写蜀汉丞相诸葛亮这个有传奇性色彩的人物时，就更是上心了。反正所谓各式光环往他身上贴，上知天文下知地理，通晓古今中外，经天纬地什么的，通通往他身上贴，只恨贴得不够多。
罗贯中在诸葛亮璀璨出场前先为他铺垫了几个神秘人物，得到《太平要术》的张角；戏耍曹操的地仙左慈；逼急小霸王孙策的地仙于吉。咱们且看罗贯中描述的诸葛亮光彩出场的第1个法术——借东风，原文如下：
孔明曰：“亮虽不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛：高九尺，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜东南大风，助都督用兵，何如？”
从原文可知，诸葛亮的法术源出异人所传授的奇门遁甲天书。那么这奇门遁甲究竟为啥呢神书？竟能呼风唤雨呢。