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最准最简单容易的术是什么推算卜卦五行(推荐几种超级简单容易的方法)

几种 八字转运 08-26

目录导读:
  • 卜卦的方式方法
  • 鬼谷子掐指术
  • 公认最准确的术是哪个?
  • 最简单容易的寻物
  • 易经六十四卦怎么卜卦
  • 最简单容易的卜卦方法
  • 卜卦的方式方法

    易经硬币卜卦方法? 操作法:用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽(花)面朝上,还是字面朝下。假如是国徽(花)朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;假如是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就能够了。 1。圈圈圈圈圈圈:为乾卦。 困龙得水。 【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。 曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。 断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。 2。圈圈圈圈圈叉:为卦。 他乡遇友。 【】者,遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。 曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。 断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。 3。圈圈圈圈叉叉:为遁卦。 浓云蔽日。 【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日的预兆,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。 曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,爱情婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。 断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。 4。圈圈圈叉叉叉:为否卦。 虎落深坑。 【否】者,塞也。蹇滞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,没想到被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。 曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。 断:走失难寻,交易不定,爱情婚姻不美,不可轻动。 5。圈圈叉叉叉叉:风地观卦。 旱荷得水。 【观】者,为人所仰也,所以有旱荷得水的预兆。一池荷花,正当日旱的时刻,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人接济之兆。 象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。 断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。 6。圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。 莺鹊同林。 【剥】者,落也,阴升阳落,所以有莺鹊同林的预兆,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不希望有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。 象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,是非矛盾不见轻。 断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。 7。圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。 锄地得金。 【晋】者,进也。前进后益,所以有锄地得金的预兆,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。 象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。 断:锄地得金卦怎样,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,爱情婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。 8。圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。 砍树摸雀。 【大有】者,所有大也。所以有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。 象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。 断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,爱情婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。 9。叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。 水底捞月。 【坎】者,陷也。劳而无功,所以有水底捞月的预兆。水井内乃。。。。。。>> 周易是怎么卜卦的? 1、硬币法,带字的一面为阳,另一面为阴。每卦由六爻组成,故准备六个铜钱或硬币,把里边 的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇,紧接着把硬币从上到下摆好,看是啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻。紧接着结合现实理解爻义。偶尔你或许不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶,分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后,我都会再占一卦,问本人的理解是否正确,吉是对,凶是错,平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通,并非你想要晓得什么他都会如实回答,就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽,以下是字数法。 2、字数法。原理是先天八卦:乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选三个字数笔画如:“学”“算”“卦”笔画分别是8,14,8。前两个数若大于8分别÷8的倍数,取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤,“算”取6为坎,合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第2爻,地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗,为吉爻。 注意和提防:信则灵,不信则不灵,人要有良知和道德底线,卦象假如使人作恶,就不要跟着他走。 假如需要384爻每一爻的吉平凶。可以和俺要。 全地球的方式方法有哪几种? 1,梦占。古代人们相信梦能吉凶。 2,筮占。以周易为基础,使用筮草作为工具。 3,铜钱演卦。同样以易经为基础,使用铜钱为工具。 4,占星。来自西方的,最流行。 5,面占。以面色,江湖骗子多用。 6,掌纹。和面占相似。 7,生辰。是指用生辰八字作为根据。 8,字占。用拆字等方法进行。 9,签占。用抽签的中上下以及号码来,寺庙多见。 10,姓名。以五行,生辰八字为基础,断定一自个的祸浮荣辱。 11,茶叶。以竖起的茶梗为吉利,日本流行。 12,咖啡渣。以喝完的咖啡的形状进行,产于英国。 13,旗帜。战营中旗帜被风吹倒,则不利行军,多见于战场。 14,龟甲占。以龟甲的纹路判断吉凶,产于商代。 15, 扶乩。指利用一个系有柳笔的筲箕,由扶乩人透过仪式,所谓“通达神明”,将神明之讯息写在沙盘上。 16,符瑞。依据不同寻常的事物来预测推算吉凶和国家祸福,通常来讲会被人利用,打比方说陈胜吴广起义等。 17,音律。利用声音等的表现来预测推算或说明人间事务。 18,童谣。汉代,童谣被看作可以预测推算吉凶祸福,因此在三国演义中会有不少如此的预测推算事例,一般被归入谶纬中的谶言一类。 19,占气。利用天空等展现出来的色彩等情形状况,主要用以预测推算战争的情形,在古时候的军事著作中,如此的章目必不可少。 20,字母 21,撒盐 22,骰子 23,《圣经》 二十四,蜡形 25,泥土 26,水 27,老鼠 28,脚掌 29,木片术 30,咖啡豆。墨西哥和皆有用咖啡豆的风俗,依据提问和咖啡豆的随机排列形状 31,圣三角法 。这个算法是所有塔罗牌阵中最简单易学的,刚入门的人相当容易上手。适合用在是非题,如可不可以…会不会…。需不需要…。等题目,由于给出的答案相当清晰明确。 32,钻石法 。这种牌阵与圣三角法类似,都是针对问题的过去、此刻及未来情况来做解释。它适用是非题,如可不可以…会不会…。需不需要…。等要求有明确结果的题目。而与圣三角不同的是:它的此刻情形,是以两张牌来综合解释,所以更加能充分反应求问者的现况。 33,要素展开法 。这个牌阵中经常提到的「要素」,指的就是风、火、水及土等四项西洋占星术中的主要元素。它是利用四种元素的基本特质,专门为想知道该怎么样解决问题的求问者提供解释。 34,大十字法 。大十字法是需要明白较明确问题的算法中,最简单易懂的。它真的可以让你对本身问题的状况、所遭遇的阻碍及也许会出现的帮忙有更深入的了解。它有传统挑牌的方式,又能让你玩数字累加的游戏,是特别有意思的一种牌阵。 35,吉普赛十字法。吉普赛十字法适合用在独自,询问与恋爱、感情相关的问题。如有还是没有人在暗恋你?或是单恋某人而想了解他是否对自己亦有意思等等。它是利用塔罗二十二张大牌中的五张来做判断,相当简单且易于使用。但是由于解读的牌数不多,所以者必须对牌的诠释能力及逻辑推理,有一定的程度认知。 36,二择一法 。二择一法正如其名,专门在解决两难的问题。如A先生与B先生皆在追你,而自己不知该怎么样决定时,就能够利用这种牌阵,算出和他们两人的未来发展关系。 37,缘分法 。我想,所有的相恋之人最喜欢问的问题应该都是:我和另一半未来的发展会怎样?而这就是「缘分法」最擅长解决的问题。它真的可以针对过去、此刻及未来三方面进行剖析,同时可对求问者提出实际的意见,是相当有用的方式方法喔! 38,六芒星法 。六芒星法是塔罗牌中非常具有代。。。。。。>> 易经算卦的方式,方法有哪些? 不论用什么工具,其推论原理大同小异,最后都归结到五行相克相生。方法有: 梅花易数 六爻八卦预测 八字推算(测人生流年命运) 奇门遁甲(主要用于战争、经商等) 六爻预骸和梅花易数很相像,主要用于当前事情吉凶的预测推算,比较简易方便,主要通过卦的变化来推测断定吉凶 求一个道教卜卦的方式方法 道教文化博大精深,源远流长,璀璨多彩,四域生辉。在这海洋般辉煌灿烂的文化宝藏中心,绽放着一朵奇葩,散发着奇光异彩,它就是文化,全地球没有任何一种文化像它这么古老,这么作用与影响深远。之因此以道教文化为题,是问了区别于其余诸教派系的,道教以下简称为道占。遂以(1)道占的历史渊源;(2)道占的科学原理;(3)道占的应有原则;(4)道占的具体方法;(5)道占应用举例为题目,整理余所知所悟写出如下,汇报给道教弟子及十方道教信众!!! 1。道占的历史渊源 道占源出上古方术,方术在远古时候就依然出现了。在神话传说和之后的文献中都可见到有关方术的记录载入。祝由术是那个时候很流行的一种方术,在《黄帝内经》中有明确的记录载入,此不赘述。方术追溯于原始社会生殖崇尚,早期的方术其中一种是原始神灵形式。它是以关系到神灵观念为特征的,由于古时候人们认为万物都是有神灵的,原始神灵神化客体,并向其求告与敬拜,试图借助神灵来控制或作用与影响客体。《史记》曾记录载入华胥因踩过天神的脚印而生下伏羲,反映的就是这种方术之一的原始神;还有原始灵怪,在《吕氏春秋》和引用了《括地志》的《史记正义》中所说,有一种名叫丹鱼的灵鱼,假如把它的血涂在脚上的话,人们就能够在水面上行走,这也称为原始神灵方术,术就是它里边 的一种。后来天文历法的突飞猛进使道占走上了朴素的唯物主义道路,与古老的东方科学结合在一起。 道占追溯于伏羲、神农和黄帝,成熟于姜尚、老子和鬼谷子,发扬光大于张良、董仲舒、东方朔、孔安国、司马迁。在几千年以前,我们的祖先通过劳动和在劳动中不断实践,经过汇总归纳,建造出了以道占为中心的各式古时候术数,使我们的祖先在那个时候避经过一次有次诸如大洪灾、大地震、大旱灾、大饥饿等等不可想象的自然大灾害。在西方人还不晓得在那颗书上做“猴子”时,我们中国人民就到了高度文明的炎黄时代。既然道占对推动中国人民的文明有这样重要的效果,那么它的科学原理又是什么呢? 2。道占的科学原理 道占是道学的重大技术之一,就是用道学理论来了解或预测推算事物发展规律的学问。道占的科学理论基础即阴阳、天干、地支、甲子、八卦、五行等理论。此刻我们经过努力已经知道阴阳预示力或气的方向;五行预示的是力的大小;天干和地支合在一起所代表的就是使天体产生作用力的阴阳五行性能;甲子是天体运动引起的天体力的变化规律;八卦是物体产生作用力的阴阳五行性能(包括方向和大小 N=F。M)。道占就是利用阴阳五行之气的规律进行占断的技术,即了解事物的规律。因为阴阳五行之气存在于空间之中,因而道占理论即是关于空间里气的运动作用规律的学问,而气源出天体和天体上的各式物体,所以气的规律即是天体等物体的运动作用规律,道占就是仰观天文,俯察地理,远取诸物,进取诸身的实践最终,道占就是通过研究天体的运动形式,进而来预测推算某一时刻即将发生的事情。接着下面就到了讨论道占应有原则的时刻了。 3。道占应有原则 在介绍道占的具体方法之前,很有必要了解下它的应有原则,由于原则直接作用与影响到卜卦的结果是否,而不管用怎样的方法进行,领不才是重要的一点,这里有自古传承下来的11条要遵循的道占原则:1、前一晚早睡,不做任何事情;2、晚上23:00以后不卜,由于两日交接之时,天地混沌未明;3、如厕后要洗手,即净身、净口、净手;4、以玩笑试之,或在嬉戏嘈杂,厕所卧室等环境下不卜;5、心未定心不诚不卜、奸秽盗淫之事不卜;6、一事只一占,今日占明日又占,如此即不灵,一事占过要到六十日之后方可再占同一事。7、唯挚诚可以感动神灵,故无事切不要试卦;8心意已决,可以智慧判断不卜;9、最好在神案或无杂的书。。。。。。>> 易经的方式方法,详细~ 方法颇多,多以易自居。然真真正正使用《周易》(亦称做《易经》)这本书来的方式方法,此刻使用并不广泛。 第1步:取蓍草五十根; 第2步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。紧接着,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。 第3步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。紧接着以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。 第4步:小指中的一根与左右两手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第1变。 第5步:将第1次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右两手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,紧接着同样先左后右四根四根地数,左右两手余下的加上小指的一根,合起来必然是八或四。这是第2变。 第6步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方式方法同样的操作,最终的合数,必然是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为24根,再以四除之,一爻遂定。 36÷4=9(为老阳,画作X) 32÷4=8(为少阴,画作、、) 28÷4=7(为少阳,画作、) 二十四÷4=6(为老阴,画作O) 老阴、老阳可能变化,叫作“动爻”,少阴、少阳不变化,叫作“静爻”。 第七步:三变得到第1爻,同样的方式方法同样操作五次,即可总结出另外五爻,经过十八变,就得一卦。 第八步紧接着到周易书中找相关爻辞卦辞剖析 简单容易的算命方法 1。基本原理: 请伸出你的左手,注意和提防一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称: 食指的下节叫大安,代表最大的吉利; 食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延; 中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各式事情都是上吉的好卦; 中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利; 无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和; 无名指下节叫小吉,代表将要有好最终,所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别为大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。 2。简单算法: 小六壬预测推算方法十分简单,预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息,用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。提醒注意和提防:此句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。 第1步,先确定月份在掌中诀上的起点(定位),以起点精密推算月份落点。无论是第几个月,均以“大安”为正月起点,紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数。 第2步,以月份落(终)点为日辰起点,紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌中诀定位即为日辰之落点。 第3步,以日辰落点为时辰起点,精密推算时辰落点。 大安身未动时,属木青龙.谋事一五七,贵人西南,冲犯东方,大人青面阴神,小孩婆祖六畜惊。 解曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。 沣解:卜到大安,属吉卦,凡事皆可以得到安康,不过此乃静卦,宜静不适宜动。 问运势与运气:目前运势与运气还可以,有稳定成长的情形,但不适宜躁进。 问财富:求财可,不过目前不适宜扩张,只可以守住旧业。 问感情:若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,不过以无新鲜感,会出现点小问题。 问事业:目前工作稳定,可得上司赏识,但切不要锋芒太露。 问身体:身体没有大病,但须注意和提防病由口入,或因过度劳累而得病。 问神鬼:大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自己一身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。 问行人:人平安,但目前不愿与自己一身连络。 留连卒未归时,属水元武,谋事二八十,贵人南方,冲犯北方,大人乌面夫人,小孩游路亡魂。 解曰:留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程,失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平。 沣解:卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不适宜有过大动作,凡事宜守。 问运势与运气:目前运势与运气低迷,心情不开朗,凡事受阻。 问财富:求财不可得,此乃损财之卦,且有被人作用与影响损财之现象。 问感情:双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。 问事业:被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。 问身体:肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。 问神鬼:小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。 问行人:人平安,但目前仍流连忘返。 速喜人便至时,属火未雀,谋事三六九,贵人西南,冲犯南方,大心火箭将军,小孩婆祖动物惊。 解曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音。 沣解:卜到速喜为吉卦,代表凡事都有喜讯,而且很快就会到来。 。。。。。。>> 周易是怎么卜卦的? first of all需要确定的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记录载入,?太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮常常与、军事等非常大的事件联系在一起,国家决策常常要依赖占筮的最终,故而间接作用与影响人们行为和思想的则更加的多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所蕴含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。 确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及许多传统文化、观念的滥觞,所谓?仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。 易学其实没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。 至于汉代,置五经博士,《易》学进展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第1大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家那么是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是钻石的新的热点。 纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓?易道广大,无所不包,因而是要了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否确实能预测推算未来,而是其中所蕴含的华夏民族老祖宗们的思维思考方式。若能从中汲取一丝的智慧并有所启迪,面对时间洪流不遗憾、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就获得了充分的展现。所谓?善《易》者不卜,善莫大焉。 壹、蓍草演易流程说明: 「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。 第1变 : (1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极) (2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右两手端。(象天地两仪) (3) 将右手边那撮蓍草拿起一根,夹在左手的无名指和小指之间。(象天地人三才) (4) 将左手边那撮蓍草,用右手四根又四根地数出,拿在右手中,直至左手只剩下一 、2。3。四根为止。此时再将右手的蓍草放回左边,左手剩下来的蓍草,夹在左手 的无名指和中指之间。(四根象四时) (5) 拿起右手边的蓍草,用左手四根又四根地数出,拿在左手中,直至右手只剩下一 、2。3。四根为止。此时再将左手的蓍草放回右边,右手剩下来的蓍草,夹在左手 的无名指和中指之间。 (6) 将左手指头夹夹著的蓍草取下来,合成一撮,横放在面前远处。 第2变 : 。。。。。。>>SMz马到功成运势网

    鬼谷子掐指术

    鬼谷子掐指术 冯梦龙在《东周列国志》中说鬼谷子通天彻地,有几家学问,其中第1门学问就是:“数学,日星象纬,在其掌中,占往察来言无不验。”最快、最准、最神的术,莫过于掐指。 鬼谷子掐指,系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一,它是以十二地支取象的一种方法,特点简单易学,省时省力。仅需在手掌内掐按几下,瞬间便可总结出吉凶结果。 用问事时间起卦,男顺女逆,年上起月,月上起日,日上起时,时上起“命神”,推掐十二命神分布十二支宫位,找出求测问题与事项,看其落宫,以落宫断这样的结果。 十二命神包罗万象,上谈天象,下讲地理,中论人事,形成了一个完整的反映事物运动的模型。十二命神会随着时间的运动而产生变化 ,在某一日中的某一时刻,求出与之相相应的具有同种属性事物的运动演变规律,以帮助人类分辨事非、决策事物结果。 课程内容: 第1章 基础知识 第1节 阴阳五行 第2节 五行旺衰 第3节 天干地支 第4节 干支记年 第5节 地支作用关系 第6节 八 卦 第七节 十二地支类象 第2章 命宫喜用神 第1节 起命宫 第2节 十二喜用神 第3节 十二喜用神排序 第4节 十二喜用神取用 第5节 起喜用神法 第3章 断解方法 第1节 判断总则 第2节 地支吉凶象意 第3节 地支作用主事 第4节 八卦吉凶主事 第5节 应期判断 第4章 分类预测推算 01。占人性格和长相 02。占人体疾病 03。占寻人寻物 04。占恋爱爱情婚姻 05。占怀胎分娩 06。占求学考试 07。占工作就业 08。占官职升降 09。占经营求财 10。占出行吉凶 11。占刑事案件 12。占官司诉讼 13。占体育竞赛 14。占天时气象 15。占地理风水 16。占人生近期运气 17。占军事战争 第5章 预测推算实际案例讲解 第6章 灵通起盘法 第七章 射 覆 第八章 测来意 第九章 预测推算自然灾害 第十章 外 应SMz马到功成运势网

    公认最准确的术是哪个?

    梅花易数八卦SMz马到功成运势网

    最简单容易的寻物

    旧时,人们丢失东西找未到时,经常就会去问算卦先生,看本人的东西可以找到不,啥时候可以找到。而算卦先生掐指一算,就会讲:这个东西丢在某个方向了,或被哪些人拿走了,或东西大约在哪些地方,…… 神奇的是,这几个说法还很靠谱,找到后的失物,可以验证这几个说法的准确性。于是,人们对这几个算卦先生也就很信服,觉得他们算得准。假如,他们知道算卦先生只是依据几首师傅传下来的口诀诀窍就能做出推断的话,不晓得他们会不会还这么信服。而假如,掌握了这几首口诀诀窍,我们自己也是“半仙儿”。易经:东西丢了不要急,教你用周易古诀找回失物,准丢失人或物不管大小最令人焦心。古代人们的这一个方法,退一万步说,反正丢了东西就要猜一把,假如依照此法,可以当下令人心宽释怀,岂不是济世妙术。中国人从古至今,自下而上,不像西方人那么纠结,其实也就是说就与此妙术普遍应用广为流传有关。另外所谓神术实乃阴符经所言,不神之所以神。古代人们深知百姓需要破除,才能自然而然,人生方才简便轻松,此周易当为最力之作。大哉圣人之妙意,不可思议!!!1。寻找失物的古歌诀这四首口诀诀窍是如此的:其1。日见方位甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。其2。时辰定人甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。其3。何处在时辰子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,书书参差细推详。其4。远近看日建甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方。易经:东西丢了不要急,教你用周易古诀找回失物,准2。歌诀的具体解释这四首歌诀,分别涉及了寻找失物的方向、人物、地点、距离远近。接下来由我们来具体解说这几首歌诀,便于大众皆能了解学习。1。歌诀“甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。”说的是失物的方向,具体意思是:甲日遗失的东西,可去正东方寻找(震卦在正东);乙日遗失的东西,可取正南方寻找(离卦在正南);丙日、辛日遗失的东西,则去西南方位寻找(坤卦在西南);丁日丢失东西,可去西北方向寻找(乾卦在西北);戊日遗失的东西,可去正北方向寻找(坎卦正北);己日遗失的东西,可去东南方向寻找(巽卦在东南);庚日丢失东西,可去正西方寻找(兑卦在正西);壬日、癸日遗失的东西,可去东北方向寻找(艮卦在东北)。2。歌诀“甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。”说的那么是失物可能被哪些人拿走,详细来讲,就是:甲日、己日遗失的东西,在男人手里;乙日、庚日遗失的东西,在女人手里;丙日、辛日遗失的东西,在小孩手里;丁日、壬日遗失的东西,在亲人手里;戊日、癸日遗失的东西,还在家里,只不过是一时没找到而已。3。歌诀“子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,书书参差细推详。”涉及的是丢失物品的时间和失物所在居住地点的关系,详细来讲,就是:子时、午时、卯时、酉时这是个时辰遗失的东西,去路旁找;寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品,已经落入他人之手,找不回来了;辰戌丑未这四个时辰丢的东西,其实也就是说没丢,就在身边,只不过是一时没找到。4。歌诀“甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方。”说的那么是失物距离的远近,具体来讲,就是:甲日、己日遗失的东西,距离丢失东西之地,大概五里地左右;乙日、庚日遗失的东西,距离丢东西之地,有千里之遥;丙日、辛日遗失的东西,距离丢东西之地整整十里;丁日、壬日遗失的东西,距离丢东西之地三里;戊日、癸日遗失的东西,就在原地寻找即可。易经:东西丢了不要急,教你用周易古诀找回失物,准3。举例教你如何用歌诀寻找失物举个例子让大家看得更清楚一些:20二十四年1月15日17时45分,某人丢失一部手机。对应以上歌诀,我们来看看这手机是否可以找到。在网上找个可以排八字盘的,输入丢东西的时间“20二十四年1月15日17时45分”,可看见干支排盘为:甲午 丁丑辛卯 丁酉。总之,手机是在辛日酉时遗失的。依照歌诀来说,辛日遗失的东西,应该去西南方向寻找,东西是被小孩拿走了,距离丢东西之地十里地的路旁。总之,依据丢东西的日子和时辰,我们就能够得到所寻失物的相关线索,并据此推测辨别,开始寻找。SMz马到功成运势网

    易经六十四卦怎么卜卦

    周易八卦,亦即乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦,是周易的基本元素,《易经》将八卦两两配合,翻成八八六十四卦,再用六十四卦来占筮吉凶运程。六十四卦算命方法起卦前要默念自己所问之事,念完后即可把3个铜钱合在手心,(一般左手在上,右手在下)随便摇几下,将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反。公认铜钱的使用方法,有字的一面为交(阴),无字的一面为阳。掷六次,三个背面朝上为老阳,三个正面为老阴,二背一正为少阴,二正一背为少阳。投掷铜钱后,如铜钱中有2个正1个反时,是少阳;2个反1个正时,是少阴;3个正时,是老阳o,阳极变阴,变爻为“一一”;3个反时,是老阴x,阴极变阳,变爻为“一一”。画爻时要依照从初爻到上爻,即从下向上的顺序。还要依据“阳极变阴,阴极变阳”的原则,把老阴要变成阳,老阳要变成阴,少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻。连续六次投掷铜钱,即可由下而上得到1个完整的卦象。注意和提防问题与事项必要三心:心静、心诚、心境。必要三诚:诚心、诚实、诚意。事先要洗手。六十四卦名乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。解卦的方式方法有这么七个规则:1。六爻皆不变者,则占本卦卦辞;2。一爻变者,则以本卦变爻之辞占;3。二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主;4。三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主;5。四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占;6。五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占;7。六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。SMz马到功成运势网

    最简单容易的卜卦方法

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    first of all请你找一枚或者六枚一元硬币(代替古时卜卦的铜钱或者龟壳),注意和提防,最好每次使用之前都用盐水擦洗硬币,保持硬币的清洁度。其次,整理衣冠端坐在桌子前。再次:闭上双眼、深呼吸三次。SMz马到功成运势网

    方法:卜卦方法有多种,打比方说可以一次用一个硬币,也可以一次用六个硬币。今天易灵说的是用一枚硬币。接着:用右手将硬币随意向上抛出,看其落桌面后是国徽面朝上,还是数字面朝上。SMz马到功成运势网

    假如是国徽朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;假如是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。最后,依据下面易灵给出的的六十四个卦,对号入住,你就能够“预知一切”了。SMz马到功成运势网

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    卜卦即算卦,包括向他人问卦,及自己给自己占卦卜算,范围上大于问卦。是占问一堆事件的未来走向的一种古老方法,其源头一般认为是来自于《易经》或者《周易》。SMz马到功成运势网

    就古时候的占星学分类来看,着重是分成四大类:一是本命盘占星(包括运势与运气的论断),二是卜卦占星学和择日占星学,三是世俗占星学(有关、自然灾害的论断),四是医药占星学。SMz马到功成运势网

    这四大类别,除了世俗占星学涉及一大群人或大自然外,其它的三种类别被广泛地应用在平时生活当中。SMz马到功成运势网

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