道观求签全是下下签牢狱圣诞签筒(道观可以求签吗)
我年初时去庙里求签， 摇签时摇到是下下签……… 此刻真的啥都不顺。。。
楼主，我觉得你不必执着于签有什么含义。佛法是个大宝库，里面改变本人的命运的方式方法许多。综上所述就是断恶修善，行善积德，凭借自己修，来改命。行善积德是世间法，佛门中还有念经念佛，吃素放生，忏悔回向。这也可以除苦得乐，改变本人的命运。我们看一下观世音菩萨普门品中的话：众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力， 能救世间苦！！！具足神通力， 广修智方便，十方诸国土， 无刹不现身！！！种种诸恶趣， 地狱鬼畜生，生老病死苦， 以渐悉令灭！！！常念南无观世音菩萨，就能够除世间之苦。另外放生也属于一种好办法放生的有益之处无量无边，不可胜数，简单地举其大要述说如下：（1）无刀兵劫，免掉战争杀祸。（2）长寿、健康、少病。（3）免天灾横祸，无诸灾难。（4）子孙代代昌盛，生生不息。（5）多子宜男，所求顺遂！！！（6）官禄亨通，顺风顺水！！！（7）喜气吉祥，四季安宁。（8）解冤释仇，诸恶消灭，无忧无虑。（9）合天心，顺佛令，物类感恩、诸佛欢喜。（10）得生天上，享无极之福，若兼修净土，直可往生西方极乐世界。还有，助印佛经也属于一种好办法，功德如下： 1。从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者也得转轻。 2。常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾悉皆不受。 3。夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。 4。夜叉鬼神，不能侵犯，毒蛇恶虎，不能侵犯。 5。心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。 6。至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。 七、所言所行，人天欢喜。任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。 八、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者 ，报谢之日，捷转男身。 九、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。 十、能为一切众生种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果，所生之处常得见佛闻法，直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。给楼主的意见：孝养爸妈，多做好事，去或淘宝网请几本经书，每一天诚心念之。每月放生一次。去慈善网站每月捐点款，帮助他人。持五戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不喝酒）
大年初二去庙里求签就求到个下签 该如何办
姜女寻夫，下下签。但不要在意，多祝福观音大士健健康康就好，易数无常，多行善缘只有善报，不要太执着，下下签还是上上签都不能指示一切，生活在你手里。
抽到下下签，常常不是什么令人愉悦的时候。许多人都讲究，在抽到下下签的时刻要烧掉，不能让晦气被拿回了家。抽签抽到下下签要烧掉吗，平常对待即可。
有一个最常常见到的误解，就是抽签只有“上上签”才是最好，“下下签”则完全就是手气不好的晦气。事实上，抽签的与否，除了抽到的签面之外，替你解签的那一个人，也很关键。即使是下下签，有的时候，也或许是对你生活之中几个问题的清晰指引，并不能一味避讳逃离。
此外，抽签的时刻，手气并不是关键，诚心才是。所有都是一个定数最终，而不是什么运气好或差。抽到下下签并不代表被晦气缠身，需要逃离，而是需要让你更平和清醒地，审视目前本人的状况。然而，要是仍然感到内心不适的话，适当的处理固然没有效果，至少也是能使自己安心的。
抽得下下签如何处理
1。下下签常常令人非常不高兴，由于它代表了倒霉的厄运，因此很多人会选择烧掉或者扔掉下下签，这的确是一种正确的处理方法。
2。其实也就是说抽到下下签不一定代表了手气不好的晦气，毕竟抽签还和替你解签的那一个人有关，即使是下下签，常常知识反映了此刻存在的问题，只要解签的人思路清晰，能够正确引导，不乏是一种挺好的机会。
3。我们在抽到下下签的时刻，不妨在现实的角度出发，好好剖析为啥会造成坏的运气，千万不可以钻牛角尖，选择破罐子破摔的情形。应该换个角度考虑难题，由于塞翁失马焉知非福。
求签属于行为。毕竟挂签是事先备好的，假如都是上上签，求签的人就会不相信，必须上签和下签皆有，不过下签当然是很少的，被你抽中并 不是你的时运不济，而是数学概率和机遇的使然。事实上从签的字面来看，固然前面的注解解读非常凶险，不过在最底下的注解解读是最关键的，意思就是要求你谨慎行事，不要得罪旁人，你就会平安度过难关。为啥偶尔求签签文是好的却是下下签呢?
由于和世俗的观念不同 亦即对于物质精神要求 观点 感受不同 这样说 在角度上说 你说是丰衣足食平淡无为好呢 还是坎坷中经历考验得到真实道理好呢 在世俗角度的结果呢 假如不理解我也白说啦 采纳不采纳也就没很有必要啦
95、道观中的求签是如何一回事?
答：假若走进道教宫观，你会发现有无数信众在求签，可是，何谓求签呢？所谓求签即是在道观或者神庙中向神明祷告、叙述自己所求，恳求神明通过灵签给予指示的一种行为。求签的重点在于灵签。灵签是冥冥中留给我们的一种暗示和指点，上面所写有的诗文词句并 不是如普通的文章字句，而是具有沟通冥冥当中的神力，比喻来说，灵签其实也就是说是冥界留给人间的一种人神相交流的凭证和信号。求签者只要进入求签的场景，便进入了人神互相交感的场内，这时只要诚心祷告，定能得到神界的回应，这个回应就是让你得到对应的灵签。求签解签的具体做法是，先由求签人焚香祷告，祷告之语大意是某地某某人今为某事诚信叩求圣签，请神明指示。祷告完毕之后，求出一支灵签，灵签上面写有诗文词句，一看就知道所求之事的吉凶顺逆；假若看不懂也没关系，由于道观庙堂之中有专人替信众解释灵签上诗文词句之寓意，这叫作解签或者看签。若想求签，务 必要心诚，由于灵签本身是因为我们的祈祷，冥冥之中对俺们作出的回应，所以俗话讲“心诚则灵”是道理的。目前，玉蟾宫也设有求签、解签处，大部分前来求签的人都通过求签及解签等方式，获得了来自仙界的指点，找到了应有的答案，因 此，每一天前来虔诚求签的人是络绎不绝。
拜佛求签忌讳与禁忌_讲究_注意和提防问题与事项
每个城市皆有佛教庙宇，即使是乡间村野亦有小。民众心里对佛祖即恭敬和信赖，绝大都人皆有过拜佛求签的经历。拜佛求签可不是像影视作品里演的那样，跪着摇摇签筒就能够了。拜佛求签是占卜吉凶的方式方法之一，而且就在佛前进行，因此其中每个细节与关键皆有讲究。众所周知拜佛不能拜，这拜佛求签之事也不能胡来。
拜佛求签基本资讯概述
拜佛求签是要去到庙宇佛祖或菩萨的大殿中进行，不能偷懒在家中佛龛前拜一拜，自己摇签自己解。求签之人要亲自去佛前，时间越早越好。日期一般可选初一或十五，也可在佛诞佛祭日前往参拜祈福，佛诞和佛祭都是阴历时间。
具体如下：释迦牟尼佛出家日二月初八，观音菩萨圣诞二月十九，普贤菩萨圣诞二月廿一日。文殊菩萨圣诞四月初四，释加牟尼佛圣诞四月初八，韦驮菩萨圣诞六月初三。
观世音菩萨成道日六月十九，大势至菩萨圣诞七月十三，地藏王菩萨圣诞七月三十，观世音菩萨出家日九月十九，药师佛圣诞九月三十 ，阿弥陀佛圣诞十一月十七，释迦牟尼佛成道日十二月初八。
拜佛求签注讲究忌讳与禁忌——求签前
求签之前先拜佛，亦即给佛祖菩萨行叩拜礼。拜佛时应当慢慢下拜，慢慢起立，缓慢、轻松、柔软将动作清楚自然做出，不要将这个过程弄得紧张、急促。拜佛忌讳和避讳动作慌、忙、急、乱，动作不安稳，就不可能得到宁静的心境，也就不能体会到拜佛的意义。给佛祖叩首是前额贴地，背部保持平直，肢体接触地面的东柔软不拖遝。拜佛中双脚的具体位置是不动的，在叩首时臀部不能翘起来，轻轻贴着脚即可。
所有动作要合乎礼仪，不缓不急。记忆体虔谨，外现恭敬，方能感应道交。
拜佛求签注讲究忌讳与禁忌——拜佛后
拜佛结束后还不要从蒲团上起身，保持跪姿。僧人将签筒交到手里后双手握住签筒摇，不要太过用力。摇晃签筒直到一只签竹从中掉落，拾起签竹再从蒲团上起身。在摇签时心中要向佛祖说清想求之事。假如是询问吉凶要用肯定或否定式询问句，问语不能模棱两可。求签一次只可以问一个问题，总之有几件事问，就求几次签。假如摇签掉出了二支签，重新再摇。求签占卜的结果不确定准确度，还不错问圣杯。
拜佛求签注意和提防问题与事项全解析
大家去拜佛的时刻多数都少不了要去求签的，所以里多数都有求签的地方，
还有解签的大师。求签的一般女子居多，由于求姻缘的比较多点。故此我们在拜佛求签的时刻需须留意些什么问题呢？
1。在求签时，务必要向神明说清楚到底想求一些什么事情。
2。问的事情最好答案是肯定或者是否定的，不要问一些模棱两可的事情。
3。一次只能够问一个问题，假如要问第2件事，必须重新求过一支签。
4。当求签的时刻摇出来二支签的话，要重新摇。
5。假如从签筒里摇出来一支签，但不确定是不是准确，就需要问圣杯了。
6。求签后可以找的人帮忙解签。