姜太公纣王姻缘神爱情婚姻红绳(掌管姻缘的神仙是谁)
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1。纣王死后为啥呢被封为天喜星?为啥呢不封为别的星神呢?2。《姜太公》纣王才是剧中唯一一个悲惨人物，你如何看?3。《姜太公》中的纣王除了引出小九的真实身份，还有什么作用?4。姜太公暗喻了什么5。供奉最多的五位神仙中，哪个位居首席呢?6。掌管男女爱情婚姻的神是谁
纣王死后为啥呢被封为天喜星?为啥呢不封为别的星神呢?
封神演义里的纣王一开始还是很理智很聪慧的，但自从妲己进宫之后，他便逐步走上了残暴不仁的道路，直到最后被灭国，他本人也自焚而死，而他死后被封姜太公封了一个天喜星。
固然姜太公在岐山建造封神台，又手握打神鞭，掌管封神榜，但他却并不能决定封谁为啥神，有这个决定权的是元始、通天、老子三人，总归是人阐截三教教主协商签押的封神榜，因此他们三个才能决定封谁为神！！！
纣王，死后封为天喜星！！！
试问这三百六十五路正神当中，封为星星的神灵有许多人。
打比方说马氏扫帚星，张奎七煞星。姜皇后为太阴星。土行孙为土府星。
如此多人封为星神，皆有他们被封的道理。
扫帚星是倒霉的，而姜太公自从与马氏出嫁就非常倒霉。
张奎七煞星，他有七煞战绩，更是杀了封神后的五个大帝。
姜皇后为太阴星，她是皇后，活着时就是一国之母，男为阳，女为阴，死后自然能封为太阴星。
土行孙，看名字就知道他是与土有缘，因此他自然能被封为土府星。
纣王在人间是王，按说，他死后应该和姜皇后相对应，被封为太阳星，可是他为啥呢却被封为了天喜星呢？
何谓天喜星？这个星星是很喜庆的，特别是代表婚事！！！
龙吉公主死后封为红鸾星。一般说红鸾星动，就是有了姻缘。
天喜星动，代表的是要办婚事、喜事！！！
红鸾星和天喜星，这两个星星有承前启后的效果。有了姻缘就要办婚事，若是再有了孩子就更是喜事。
纣王如此残暴，为啥呢会被封为这样的一个喜庆的天喜星呢？
其一，纣王在人间能够给任何女人名分。
纣王曾经要商朝四镇大诸侯，每镇给他挑选良家美女百名送到后宫驱使。但由于大臣们的阻拦，这个计划没有实施。
后来便是纣王纳妲己进宫，引来了轩辕坟三妖都进入了皇宫内。
三妖分别为妲己、胡喜媚、王贵人。
可以说，纣王与许多女人皆有姻缘的关系。而且纣王也确实给这几个女人名分了，这就仿佛是办了婚事。
轩辕坟三妖皆有身份，妲己是王后，胡喜媚是贵妃，王贵人就是贵人。
因 此，纣王封为天喜星，他真的可以去掌管婚事，给别人名分。毕竟他在人间便有权利给任何女人名分。这个名分指的并不是说非要是纣王的女人才能真的给名分，打比方说他真的可以下旨把某个女人嫁给某个男人。这便是名分。
其二，纣王贪图美色。
纣王为了妲己无心国家大事，更是失去了江山。既然如此，那么这样就给他安排一个整日能看见美女的神位，不让他再管什么实际的事情。
诚然，这可能也是对纣王活着时贪图美色亵渎女娲娘娘的一种惩罚，让他整日为别人办婚事，但自己却孤身一人，同时这样的日子不是一天一年，而是无数年。
《姜太公》纣王才是剧中唯一一个悲惨人物，你如何看?
姜太公大电影在国庆档上映了，在电影的剧情当中逻辑其实也就是说是有些混乱的。使人出乎意料的是姜太公的师尊元始天尊才是罪魁祸首，许多人觉得以九尾为代表的狐族是剧情当中最惨的角色，其实也就是说不然，有一自个的结局要比狐族更惨，这个人就是纣王。
依照电影之中的设定的话是姜太公的师傅元始天尊在封神之战开始的时刻就已经和狐妖一族暗中商量好了，由九尾妖狐先去迷惑纣王，使人间陷入到混乱当中。而之后又派了本人的弟子姜太公是辅佐周武王打败纣王，期间元始天尊这一派系的弟子不少也都是下场参战了的。
其实也就是说武王伐纣这一出大戏的背后是截教和阐教之间的道统之争，胜利者将可以执掌封神榜获取最大的优势，而即使是失败的一方也不能够太惨，一样能在封神榜当中复活，之后地位就不会那么高了。
而所谓神仙打架凡人遭殃说的就是这个规律，在武王伐纣的过程当中凡人无疑是遭殃的了，纣王就是一个典型的代表。
依照封神榜刚开始的原著记录载入的话，那纣王还没有被九尾迷惑之前其实也就是说也是一位有着雄才大略的君主，而且那个时候商朝的统治也是处于颠覆时期的，按说的话，商朝还能延续几十甚至上百年的统治。但就是由于神仙之间的争斗让商朝提前灭亡了。
在纣王迎娶苏妲己的时刻九尾趁机霸占了苏妲己的身体，紧接着开始迷惑纣王，试问一个一般的人类怎么或许不被九尾这种强大的狐族所迷惑呢？
即便是神仍然是会沉浸在九尾幻想之中的，更不必说纣王只不过是一介凡人罢了，所以纣王无疑是沉浸在了九尾的幻想当中，对九尾的爱是不可自拔了的。
在九尾的迷惑下纣王做了许多错事，打比方说说酒池肉林，修剪鹿台等等一系列的事情，劳民伤财早早的败坏了商朝的气运。固然致使商朝失去了人心，最后输掉了战争。
而在电影之中的纣王其实也就是说也只可以算是一个受害者，元始天尊早就已经谋划好了这一次战争，他的意图就是想要靠着这一次战争来建立等天梯，镇压的话就能够把人间和仙界连接起来，更佳的控制人间，实现它统一三界的计划。
在剧情当中也可以看见在纣王统治时期的情形是要比战争之后好一些的，总之这一次战争的结果最终的获利者其实也就是说是神而不是人，而承担战争苦难的人才是人。
尤其是最后纣王的结局，固然被册封了一个区区的姻缘神，不过活的人不像人鬼不像鬼，心中一直都忘不了本人的爱妃和王朝，最后还被九尾给杀了。纣王完全就是这一次战争的牺牲品，甚至可谓是电影当中最大的悲剧角色。
《姜太公》中的纣王除了引出小九的真实身份，还有什么作用?
我们当代社会生活之中，有许多人斗崇拜追剧，一旦出现一些比较热门的影剧，大伙都会纷纷说出本人的感受，并且讨论影剧中的各个人物与剧情，这个属于我们此刻生活当中聊天的一些家常，不过常常大家会把戏剧中的人物与现实之中的人物联合起来，这对于表演那些形象不好的人是特别的不公平的 毕竟人家没有做错什么，不过呢是为了理想去给大众拍摄，想实现本人心里的那一个演员梦和明星梦，因此讲，我们不要随意评论他人，不要传谣。
目前《姜太公》是一部深受我国人民喜爱的动漫，也是近日才刚刚上映的一部动漫剧，对于这部动漫相信大伙都有一些了解和体会，他之前是定于春节档，之后又成了国庆档，此亦为才刚刚上映，这部作品上映之后，受到我国人民的火热评论，有好有坏，心爱的啥都喜欢，不心爱的就在底下乱说，而在这部作品中，有许多细节与关键不晓得大伙发现了没有，这部动漫的导演也给出了对应的答案。
十二金仙在平常的作品中的形象是露脸的，不过在这部剧中却是都带着面具，并且他们的发型也无比的滑稽，导演说他们只想营造一种体系的画像感，众所周知纣王是一个暴君，也是一个为了美人不要江山的一个昏君，许多人斗唾弃这个纣王，并且为他感到不值，纣王其实也就是说除了引出小九的身份之外，还有那么一些其他别的作用，纣王的身份是一种隐喻，在封神占之后，人间其实没有变得很美满，并不是那么的和平，纣王固然被封为了姻缘神，可是他生活在非常简陋的破烂之地，病态的操控着一切折射全地球一些战后扭曲的人们。
姜太公暗喻了什么
天道无情，姜太公若要成神，务 必要斩掉心中对单个生命的“善”。不过姜太公却不能接受为了苍生要牺牲无辜之人的做法，电影的主要矛盾就在于这两种理念的冲突。在封神大战结束之后，原本即将成为众神之长的姜太公，由于不肯听从师尊杀掉九尾的命令，被封住神力、贬入凡间。
供奉最多的五位神仙中，哪个位居首席呢?
我国专有的神话体系一直是中华文化的显要分支，神话不同于，它是一种历史文化的缩影。此说法最为直观的表现就在于中国古代神话体系一直都是被名人因素作用与影响的。打比方说神话体系的组成就包括上古圣人和大能、道教先贤、古时候名人以及民间供奉贤良。
道教神仙
这么多的构成造就了我国神话体系神仙数量上的猛增，据不完全统计，今各地有实际地点供奉的神灵就多达430余位，经供奉数量最多、供奉分布最广、知名度最大等综合因素剖析总结出目前最受世人青睐的神仙前五位（佛教圣人不在传统神话体系之内），他们分别为：
第5位——月老
月老
月老为掌管姻缘之神，神位和神社广泛分布于东部以及中部地区，多在红娘办事处等常见。
月老本名应姓柴，名讳道煌，为唐朝年间宋州人，今河南省商丘市境内。月老最初为民间供奉。相传在唐朝年间，有一读书人曾在桥上看到一老叟拜月，并满地寻找物品。书生问之老叟，得答原来老叟在向月亮祈求得到世间婚配之牍书。片刻之后，老叟言有所得，从衣内掏出书籍和红绳。言左手世间婚配情缘名单，右手红色情丝缠男女之足。纵然千山万水也必然成双成对。
于是月老之名从此而来，并受后代祈求婚配的男女供奉。（如若月老显灵，估计得把红丝绳变成钢丝绳才能绑住此刻年轻人杂乱的感情吧）
第4位——关公
关公为忠义之神，在南方有时也被叫作武财神，主掌人间忠义不平，保护生意人财富。神位和神社在武庙内以及南方最为常见，北方多在一些小型公司常见。
关公原形为三国时期名将关羽，因受曹操恩惠却仍念念不忘救主而出名。毕生忠义，为那个时候的世人所敬佩。后世之人为了表彰关羽的忠义，百年尊称其为关公，入武庙。先是在武庙内作为姜子牙的配祀，后取代太公成为明清武庙的主祀。
关公最出名的话语为“看尔等如插标卖首耳！！！”，不强硬、不正直之人建议家里勿摆关公像。
第3位——土地公
土地公是中国供奉最为普遍的神仙（和灶王爷不同，土地公有神位和神社，而灶王爷则有神位无神社，假如灶王爷有神社也就不会成为灶王爷了）。神位和神社主要分布于汉文化明显的乡村处。按行政单位划分的话，土地公是乡镇一级的最基层正神。
土地公的神话记录载入主要源自于汉朝民间。汉朝官吏蒋子文缉捕盗贼战死于紫金山下。民间感其忠勇奉其为最初的紫金山保护神，为雏形土地公。之后蒋子文的事迹被后世王朝加以褒扬和追封，故民间又将其上升为十殿阎罗中的第1殿秦广王。
隋唐时期供奉区域保护神的风俗逐渐流行传播开来，渐渐变成十里一土地，百里一城隍。到了明清时期又有土地婆为之成对，均为正神，主掌十里之地太平，五谷丰登，庇佑。
第2位——财神爷
财神爷主掌人间财富，后历经变化，有时也被看作是福禄寿的管理者。神位和神社遍及全国，包括周边东南亚国家。其神位更是遍及众多家庭。
目前中国传统神话之中关于财神爷一共有九位，这便是我们常知的九路财神，这九位分别是：
中路王亥（商业、生意人之鼻祖）
东路比干（文曲星、禄星）
西路关公（武财神）
南路柴荣（周世宗、柴王爷）
北路赵公明（最正统财神、正财神）
西南路端木赐（儒商鼻祖、孔门十哲）
东南路范蠡（商圣）
西北路刘海蟾（全真派祖师、准财神）
东北路李诡祖（文财神、古时候以及近代财神像肖像原型）
九路财神中近半数为民间天官天仙，在神位供奉广度以及数量上是最多的，不过祭祀力度和重要性上较之第1位还稍显差距。
第1位——太上老君
太上老君为道教至高上神，我国传统神话当中的中古创世神，居神话体系最顶尖位置。主掌道的运转，是一切能量、一切秩序的掌控者。
太上老君在咱们国家神话之中描述有点混乱重合，大致描述即为太上老君是我国传统神话传说中第3代创世神（第1代盘古、第2代伏羲女娲），并且也是中古时期至今的道教最高神。第1代创世神盘古身消天地间，灵魂轻而上升，一气化归三清，即太清、上清和玉清。三清实为一体，分属不同形态，而太上老君就是其中最常常见到的实体幻化。
太上老君下凡传授道法，其中有一分身即为老子。
太上老君作为道教始祖之神，其神位和神社一定是居于道观供奉中间位置，且只要有道观，就必定有太上老君，或者三清的神像，而且太上老君的作用与影响业已不仅仅在咱们国家范围内，日本、韩国、东南亚乃至欧美等地均有太上老君的神社和神位。每一年数次祭祀的规模也是道教活动中最为盛大的。
故在神位数量上不及财神，不过祭祀力度、重要性、神社广度和数量上一定是远超其他任何神仙的。
另：妈祖娘娘
妈祖娘娘的神位和神社主要分布于东南沿海地带以及东南亚众华裔聚集国家。是东南沿海地区祭祀最为繁盛的神灵。主掌通海安全、海上商业兴隆等一切与海相关的吉凶。
妈祖娘娘也是道教正统神仙，祭祀数量也非常之广，是近古时期最为重要的神灵之一。但因其主张海上吉凶和庇佑区域有限制的原因，其神位和神社并未广泛分布于中国，只在咱们国家东南沿海一带，故未上榜。
若不以分布广度，只计算信众数量和神社数量的话，妈祖娘娘可位列前三。
掌管男女爱情婚姻的神是谁
这位知友，神话中人们的爱情婚姻都是由“月老”来决定的。据说在唐朝时，有一个人名叫韦固，他到宋城去旅行时，在一个夜里看见月光之下有一位老人席地而坐，手中翻着一本很厚的书，在他的身边则放着一个装满了红绳的大 布袋。韦固便很好奇地走过去问他：“老伯伯，您能告知我您在看什么书吗？”老人回答说:“这本书中所记录载入的全都是天下男女爱情婚姻之事。”韦固听了非常惊讶，接着问：“那袋子里的红 绳子，又有啥作用呢？ ”老人微笑着继续说：“这个那么是用以绑住夫妻脚的，无论男女双方之前是啥关系，只要被红绳绑住了，他们就注定要在一起。”韦固听后，对老人的话十分 地怀疑。后来他们一起去了米市。这时，一个盲妇抱着一个3岁左右的小女孩向他们走了过来，老人扭过头来对着韦固说：“这盲妇手中抱的女孩即为你将来的老婆。”韦固听后就使自己 的家奴把那个经常提到的“老婆”给杀了，于是韦固的家奴便立刻跑上去刺了女孩一刀。14年后，韦固立刻就要和相州刺史王泰的掌上明珠出嫁了。听说这个姑娘十分美丽大方，但她的眉间却有一道疤痕。韦固问他的岳父：“为啥她眉间会有一道疤痕呢？ ”相州 刺史回答说：“实不相瞒，小女14年前在宋城的时刻，保姆陈氏抱着她经过米市，谁知突然跑出来了一个狂徒，无缘无故地刺了她一刀，幸好没有伤及性命。”韦固听了非常震惊，他急忙问：“那保姆是还是不是一个盲妇？”王泰便说：“不错，是个盲 妇，你如何知道的？ ”韦固沉思了一会儿才把14年前遇见月下老人的事全部说出来，王泰 听了，也十分吃惊。韦固这时才相信了月下老人所说的话，原来他和女孩的姻缘真的是天注定的。之后的日子，人们也把媒人称作“月老”。