处女座的人是还是不是很挑的外遇宙斯爱情(金牛座20二十四年7月运势与运气超级大旺日)
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1。处女座的人是对所有的人都挑剔还是只对熟悉的人挑剔?2。处女座天性非常挑剔吗?处女座女生的择偶标准是什么?3。处女座是一个集万千褒义词的星座，他们是还是不是就真的那么挑剔?4。处女座的人确实非常挑剔吗5。20二十四年属相为鸡和属相为狗的出嫁吉日6。20二十四年属相为鸡男和属相为狗女四月初二出嫁好还是不好
处女座的人是对所有的人都挑剔还是只对熟悉的人挑剔?
对熟人，毕竟陌生人在处女座的活法里并不是那么重要。
处女座天性非常挑剔吗?处女座女生的择偶标准是什么?
处女座的人多数都是特别挑剔的，他们无论是对于本人还是别人皆有着非常非常高的要求，而且他们在挑选对象的时刻也是比较挑剔的。他们的择偶标准没有啥特殊的，不过务必要找一个真真正正爱本人的男孩子。
相信有许多人在和处女座相处以后都会觉得他们无比的挑剔，由于他们无论是对于本人还是对于别人皆有着非常非常高的要求。有许多人都会用鸡蛋里挑骨头来形容处女座的人，与他们相处的过程当中，经常会使自己的friend或者是另一半感觉到喘但是气。不过处女座这样做亦不是由于只是或者是霸道，只是他们是一个比较挑剔的品德性格，他们对着自己跟别人皆有着非常非常高的要求，所以处女座的人多数都是比较完美的。那么他们在本人比较出色的并 且，也会要求自己周边的人或者是在挑选配偶的时候，也希望本人的另一半无比的出色。
处女座的女孩儿在挑选配偶的时候她们希望本人的另一半能够无比的爱自己，而且她们也希望找一个比较孝顺的男孩子。由于她们感觉孝顺就是一自个的人品展现，而且也一定要看这个男孩子对于生活的态度是还是不是比较积极，由于她们觉得只有积极的人在结了婚以后才会有朝气。而且她们比较看重的还有二个人之间是否能够合得来，她们希望自己出嫁的时刻，配偶的经济基础是比较优越的，由于处女座本身就是比较优越，因 此，她们希望自己寻找的另一半条件也无比的优越。
固然处女座的人比较挑剔，可是他们对本人的另一半是特别好的处女座的人并不只是挑剔别人。他们对于本人的要求也是特别高的，由于他们对于自己要求有些高，因此他们希望本人的另一半也无比的出色。
处女座是一个集万千褒义词的星座，他们是还是不是就真的那么挑剔?
我认为是的，我了解的处女座的人都是比较挑剔的，与他们在一起挑剔得我皆有点不敢相信，太挑了。
处女座的人确实非常挑剔吗
处女座的人，正所谓人如其名，具有纯洁、洁癖及正义感。处女座的人最讨厌不合理的事。处女座的人并 不是执意要去找别人的麻烦，只是他天性中便有爱挑毛病的习性，于是，常常不能得到真相。处女座基本特点处女座的特色是有富饶的知性，做事一丝不苟，有旺盛的批判精神（那是由于他们总希望世事能与他们的主观标准相同），是个完美主义者，极度的厌恶虚伪与不正当的事。不管年纪大小，都保有一颗赤子之心，充满了对过去的回忆及对未来的梦想。通常来讲他们也很实际，总是可以使爱幻想和实际的品德性格共存且并荣。做事周到、细心、谨慎而有秩序，并 不是常理性，甚至冷酷。有特殊的评论能力，偏爱把事情慢慢的剖析、批判。强调完整性，不喜欢半途而废；对任何事皆有一套详细的规划，紧接着逐步的实施并完全掌握。做什么事都很投入，而且好学、好奇、求知欲旺盛。他们对本人的要求很严格，从不认输、让步，是个出色的幕僚人才及工作狂。外表安静沉默，对外力的冲突，总是采取躲避的方式，那是由于他们天生较内向、胆怯和孤独的原因；但只要自己可以确定时，便会变得还算大胆。
20二十四年属相为鸡和属相为狗的出嫁吉日
历史上的名人 [按历史顺序] 范会：春秋时人。姓祁，名会，字季，以士为氏。因食邑于随，称随会；后又食邑于范，称范会，历史称为范武子。他是活跃在春秋前期晋国舞台长达半个世纪之久的一位显赫人物，也是刘姓、范姓、士姓、随姓等中国姓氏共同的大显祖。王符在《潜夫论》中称赞，“刘氏自唐以下，汉以上，德著于世，莫若范会之最盛也！！！” 范蠡：字少伯，生卒年不详，春秋楚人。与文种同事越王句践二十来个年头，苦身戮力，卒以灭吴，尊为上将军。至陶，操计然之术以治产，因成巨富，自号陶朱公。 范丹：（112-185年）一作范冉，字史云。东汉人，通五经、尤深于《易》和《尚书》。 范长生：（？-318年）西晋（或者东汉末？）时生人。四川(1997年后属重庆)涪陵丹兴人。(蜀)汉初，范长生族迁青城山。史载，范博闻强识，著 《道德经注》、《周易注》。家族世代掌部曲，及长生，为天师道教主，蜀人奉其如神。或言其自汉末及晋穆，百三十余岁而终。刘备请其参政，其坚辞，故封其道遥公，为其建长生宫于青城山。晋元康(291—299)年间，巴氏族人李特领流民起。适李流军中饥荒，范资给粮资。李军士气大长，数月后攻占成都。特子雄"以范长生有名德，为蜀民所重，欲迎以为君而臣之"。范婉拒，劝雄自立。晋永兴元年 (304)十月，雄受范戴，称成都王。后称帝，国号大成（后改为汉），以范为丞相，加号 "四时八节天地太师"，尊为范贤，封西山侯。范归返青城，雄于灌县离堆为范建造范贤馆（今伏龙观）。恃范佐，雄行 "清静无为、与民休息”策，比及中原战区，成国堪成乐土。 范宁：东晋经学家。推崇儒学，撰有《春秋谷梁传集解》12卷，是今存最早的《谷梁传》注解解读，被后人收入流传最广的《十三经注疏》中。 范晔：（398-446年）南朝宋史学家，曾任尚书吏部郎（范宁孙）。曾删取各家《后汉书》制作，著《后汉书》，成纪传80卷。 为范宁孙。 范缜：（约450-515年）南朝齐梁时哲学家、无神论者，先后仕齐、梁，任尚书殿中郎、尚书左丞等职。综合并发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，对佛教进行了尖锐的斗争。 范宽：生卒年不详。名中正，字仲立。北宋杰出画家，与关全、李成形成了五代、北宋间北方山水画的三个主要流派。 范仲淹：（986-1052年）北宋家和文学家，字希文，苏州吴县(今属江苏。2001年后吴县重新并入苏州)人。幼家贫好学，大中祥符八年(1015年)考取进士。入仕后，不论在朝或任职地方，均勤政廉洁，政绩显著。京师流传有「朝廷无忧有范君，京师无事有希文」的盛誉。监泰州西溪镇盐仓时，修堤防海患，堤长数百里，人称「范公堤」。出巡江淮、京东灾区，开仓赈济灾民，减免赋税。宋夏战争期间，出任陕西帅臣，改革部落编制，提高部落战斗力，修城筑寨，屯田积谷，巩固了边防。西夏人称其为「胸中有数万甲兵」。庆历三年(1043年)，任参知政事，在宋仁宗的鼓励下推行新政。庆历五年，新政失败，罢免参知政事。先后出任知(今陕西彬县)、邓(今河南邓县)、杭州等地。他的文学成就不亚于其政绩。其名作〈岳阳楼记〉中的「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」，为传世名句。后人搜集著作有《范文正公集》。 范成大：（1126-1193年）字致能，号石湖居士，吴县（今属江苏）人。绍兴进士。将知处州时，南宋孝宗曾召见论政。乾道六年（1170）以资政殿大学士使金，几乎被杀。后出知成都府，入任参政知事。绍熙三年，知太平州，仅逾月即归，退居故乡石湖。有文名，尤工诗，有《石湖集》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。 范钦：（1505-1585年），明代藏书家，为宁波天一阁主人，字尧钦，号东明、东明山人，浙江宁波人，嘉靖十一年进士，历任湖北随州知州，迁工部员外郎，周任袁州知府，升广西参政，河南副都御史，官至兵部右侍郎。著有《天一阁集》。 范文若：（1591-1638年）初名景文，字更生，号香令，别署吴侬荀鸭。明末戏曲家。是松江人。生而颖异，能文善书。万历四十七年（1619）进士。著有《花筵赚》、《梦花酣》、《鸳鸯棒》（以上3种明刻本尚存，合称《博山堂3种》）、《花眉旦》、《金明池》、《勘皮靴》、《雌雄旦》、《千里驹》、《金凤钗》、《清画眉》、《斑衣欢》、《晚香亭》、《闹樊楼》、《绿衣人》、《生死夫妻》、《欢喜冤家》（以上无刻本，皆佚）等篇。明末张琦《衡曲尘谭》谓“近之曲崛者，有范香令，结构玄畅，可追元人步武。惜乎不永，一时绝叹。” 范文澜：（1893-1969年）现代著名史学家，文学家，曾为中国科学院学部委员，zhong gong中间位置委员。字芸台，后改字仲云。浙江绍兴人。是中国马克思主义历史学的开拓者之一。重要著作有《中国通史》、《中国通史简编》等。 范瑞娟：生于19二十四年。女，一级演员。越剧表演艺术家、教导家。中国戏剧家协会理事。别名范竹山，时浙江嵊县黄泽镇人。表演稳健大方、质朴无华，具男性阳刚之美。擅演正大刚直人物。唱腔承男班〔正调腔〕基础，吸京剧马连良、高庆奎等唱腔处理之长，形成音调宽厚响亮、咬字坚实稳重，行腔迂回流畅的特征，谓曰"范派"。曾任上海市人民代表和政协委员。享受国务院有突出贡献专业人士的特殊津贴。健在。 范涛：（生于1981年3月5日——？？？）牧羊星座，“O”型血，性格开朗，家族观念重>男，新时代的年轻人。毕业于一所社会大学，精通音乐，书法。绘画，服装，语言，商业，心理学等。时山东琅琊人。为近祖籍山东兖州范氏后代，中祖籍为河南范县。据悉：建国后范氏在山东兖州开始衰落，文革的时刻开始各地迁徙，一支迁徙江苏等地，一支留在山东临沂。山东境内的分族谱为：（友。学。长。存。龙。百。凤）。范涛，系“长”字辈分！！！曾一度收藏范氏分族谱，致力于范氏族人的沟通和建设！！！参考资料：http://cn。netor。com/wjx/frame。asp?id=9&name=%B7%B6
20二十四年属相为鸡男和属相为狗女四月初二出嫁好还是不好
宙斯宙斯（Zeus）希腊神话传说中的主神，第3任神王，是奥林匹斯山的统治者。克洛诺斯和瑞亚之子，掌管天界；以贪花好色著称，奥林匹斯的很多神邸和很多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈得斯分别掌管海洋和地狱；女神赫拉是宙斯的老婆。宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体，他的爸妈是天神乌拉诺斯和地神该亚，他的老婆是管辖掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了很多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿，克洛诺斯将石头一口吞下肚里。因此，宙斯躲过一劫，他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。宙斯长大成人后知道了本人的身世，决心救出本人的同胞兄弟。他娶智慧女神墨提斯为妻，听从老婆的计谋，引诱爸爸克洛诺斯服下了催吐药，克洛诺斯服药后不断呕吐，把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨忒尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯，他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。宙斯对其父的暴政极其反感，他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的意见，放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵，这六位地母之子有着非凡的力量，宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的爸爸和很多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王，宙斯和他的兄弟们都互不相让，眼看他们之间又要开战，这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。最终，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地狱的王。宙斯坐镇奥林匹斯山，拥有无上的权利和力量，他是正义的引导者，他对人类的统治公正不偏。他的劝告不易理解，他的决定不可改变，他的意愿是审慎的，正确无误的智力的意愿。宙斯既是众神之王也是人类之王，所以人们常常刻画他坐在精致的宝座上。肃穆的头部展现出驾御风暴的力量，并且也显示控制星空的魅力。宙斯的代表象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭祀物品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。宙斯的七位老婆与主要外遇姓名 与宙斯的关系 儿女智慧女神墨提斯(Metis) 堂、表姐：第1位 雅典娜正义女神忒弥斯(Themis） 姑、姨妈：第2位 时序三女神海洋女神欧律诺墨（Eurynome） 堂、表姐：第3位 美惠三女神丰产、农林女神德墨忒尔(Demeter) 二姐：第4位 泊尔塞福涅记忆女神摩涅莫绪涅(Mnemosyne） 姑、姨妈：第5位 九缪斯女神暗夜女神勒托（Leto) 堂、表姐：第6位 阿尔忒密斯与阿波罗天后赫拉(Hera) 三姐:第七位妻 阿瑞斯、赫准斯托斯、埃勒提亚和赫伯风雨女神迈亚 外遇 神使 赫尔墨斯忒拜公主 塞墨涅 外遇 酒神 狄俄尼索斯阿尔戈斯公主 达娜亚 外遇 大英雄 提林斯王 佩尔修斯阿尔戈斯公主 阿尔克墨涅 外遇 大英雄 赫拉克勒斯河神阿索波斯之女 安提俄佩 外遇 忒拜王 安菲翁河神阿索波斯之女 埃吉娜 外遇 沃诺斯王 冥界判官 埃阿科斯腓尼基公主 欧罗巴 外遇 冥界判官拉达曼提斯 克里特王 冥界判官弥诺斯斯巴达王后 勒达 外遇 英雄 波吕杜提斯 绝色美女 海伦河神伊那科斯之女赫拉女祭司 伊俄 外遇 埃及王 埃帕福斯吕基亚公主 外遇 吕基亚王宙斯的武器宙斯的武器是“雷霆”和埃癸斯（偶尔会叫做“宙斯之盾”，Shield of Zeus）。宙斯的雷霆是由独眼巨人(Cyclops)打造的，连众神也会为其力量震慑，埃癸斯是由赫菲斯托斯打造的，固然是由山羊皮造成，但它充满着魔法，连宙斯的雷霆也对它丝毫无损。宙斯在罗马神话传说中与朱庇特混同。宙斯大家都知道，宙斯是众神之王，是奥林匹斯山的统治者。宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体，他的爸妈是天神乌拉诺斯和地神盖亚，他的老婆是管辖掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了很多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿，克洛诺斯将石头一口吞下肚里。因此，宙斯躲过一劫，他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。宙斯长大成人后知道了本人的身世，决心救出本人的同胞兄弟。他娶智慧女神墨迪斯为妻，听从老婆的计谋，引诱爸爸克洛诺斯服下了催吐药，克洛诺斯服药后不断呕吐，把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨西尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯，他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。宙斯对其父的暴政极其反感，他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的意见，放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵，这两个怪物有着非凡的力量，宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的爸爸和很多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王，宙斯和他的兄弟们都互不相让，眼看他们之间又要开战，这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。最终，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地狱的王。宙斯坐镇奥林匹斯山，拥有无上的权利和力量，他是正义的引导者，他对人类的统治公正不偏。他的劝告不易理解，他的决定不可改变，他的意愿是审慎的，正确无误的智力的意愿。宙斯既是众神之王也是人类之王，所以人们常常刻画他坐在精致的宝座上。肃穆的头部展现出驾御风暴的力量，并且也显示控制星空的魅力。人们通常来讲用母山羊和母绵羊，或牛角涂成金色的白公牛给他献祭。波塞冬波塞冬经常手持三叉戟，这成了他的标志。当他愤怒时海底就会出现怪物，他挥动三叉戟就能引起海啸和地震，但象征他的圣兽海豚则显示出海的宁静和波塞冬亲切的神性。爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极其的崇尚。波塞冬的三叉戟并 不是只用以当武器，它也被用以击碎岩石，从裂缝中流出的清泉浇灌大地，使农民五谷丰登，所以波塞冬又被叫作丰收神。波塞冬也给予了人类第1匹马，他乘座的战车就是用金色的战马所拉的，当他的战车在大海上奔驰时，波浪会变的平静，并且周围有海豚跟随。波塞冬的神性广泛，有强烈的侵略性和非常大的野心，时刻想夺取宙斯天帝的宝座，但被宙斯发觉，把他放逐到地上受刑，帮助劳梅顿王修建特洛伊城。此外他还常与诸神交战，在雅典和特罗森城就有过他和雅典娜的争霸战。哈迪斯哈迪斯负责统治地下世界。地下和阳间一样是一个广大的world世界，蕴藏着富饶的矿物。哈迪斯是每个人都畏惧的神，任何人都对他退避三舍。他一般是坐在四匹黑马拉的战车里，手持双叉戟，不管前面有任何障碍他皆能铲除。假如他走入阳界那必定是带领牺牲者的灵魂去冥府，或是检查是不是有阳光从地缝射进黄泉。地狱很阳间有一道门连着，这便是“地狱门”。这座门设在泰纳斯海角附近，由一只名叫萨贝拉斯的三头犬守护，每个人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。从地狱门到地狱底层有一条很长的路，路上经常有虚幻飘渺的幽灵来往。地狱中还有很多河流，其中一条叫科库特斯河，是由地狱中服苦役的坏人的眼泪形成的，所以上面经常发出恐怖的哀号，由于这条河名字本身之义就是“远方的哭声”。另一条叫克隆河的是去接受审判的人必须经过的，这条河的水是黑色的，水流湍急，谁也无法游过去，一名叫卡龙的船夫在次摆渡，只有乘座他的船才能过河，但他会要一块钱的船费，要不然拒载，假如那些等待审判的人无钱，那么这样就必须等上一年，那时卡龙会免费接渡。所以希腊人死后，通常来讲要在死者嘴里放一块钱。在哈迪斯巨大无比的宫殿中有三位审判官，他们是迈诺斯、拉达曼托斯、艾库，专门负责审理灵魂的思想、言论、行为。还有正义女神希弥斯，她手持利剑，为每个灵魂秤善恶，假如灵魂的善多于恶就上天堂，反之则下地狱。假如是罪大恶极者会被放逐到“无间地狱”，永久接受无间的苦楚和折磨。哈迪斯把地狱的事处理的有条不紊，纪律严明，他个性残忍，毫无恻隐之心，但刚直不阿，是一个令人敬畏的神。雅典娜雅典娜是宙斯的闺女，她的妈妈是智慧女神墨迪斯。墨迪斯在怀胎时便感觉到她将生下一个非凡的闺女，她告戒宙斯即将出生的孩子将对他的权利构成威胁，于是宙斯不假思索的把墨迪斯吞入了腹中。不过雅典娜其实没有死，反而吸收了其父的力量和其母的智力。传说中雅典娜是从宙斯的头颅中诞生的。当宙斯的头颅裂开时，雅典娜从中跳出，她高呼胜利万岁，紧接着跳起了舞。她头戴光芒四射的头盔，身披华丽的铠甲，手持闪闪发光的长矛。当看见这位少女时，众神无不赞叹、惊异，整个奥林匹斯山都被她的舞步所震动。雅典娜幼年时期有一名玩伴叫帕拉斯，她和雅典娜一般大，两人经常形影不离。她们最喜欢玩打仗和比武的游戏。有一天，她们又拿起长矛来玩，帕拉斯看见雅典娜从后面追来，就转身将长矛刺向雅典娜，奥林匹斯山上的宙斯看见了，惟恐女儿受伤，赶快用一个羊皮盾将女儿保护起来，帕拉斯见一个盾牌从天而降惊恐万分，一时呆住了。雅典娜见伙伴发呆，认为机会来了，便绕过盾牌将长矛刺向帕拉斯，这一刺正中要害，帕拉斯叫了一声便倒下了，雅典娜悲哀不已。为了纪念朋友，雅典娜在本人名字前加上了：帕拉斯。自那天起，她的正式名字就叫：帕拉斯·雅典娜。雅典娜曾和波塞冬争夺阿提克地区的所有权，永生的六神被他们请来当裁判。众神决定叫他们进行一场比赛，谁赠给人类的东西最有用就能获得这片土地。波塞冬把的他三叉戟往岩石上一击，一匹战马呼啸而出。而雅典娜则用她的长矛往地上一戳，地上立刻长出了一株银色叶子的橄榄树。众神经过裁决，认为橄榄枝是和平的代表象征，比用于杀戮性战争的战马有用的多。雅典娜心灵手巧，极具学识。她不仅是妇女针织和缝补的保护神也是男人从事工艺的保护神。著名的雕刻大师菲迪亚斯曾经用象牙和黄金为雅典娜雕了一尊塑像，雅典娜右手举这象征胜利的饰物，左手拿着椭圆型的盾牌，这尊贵重的塑像被放置于雅典的万神殿中。普罗米修斯普罗米修斯是死亡之神伊阿佩托斯之子，宙斯的堂兄。他和雅典娜是特别要好的friend，他们经常一起游玩。一天普罗米修斯来到大地上，他看见蓝天，大地，所有的都是那么美满，只是单调了些，他用泥和水捏了一些和神相同的泥人，雅典娜向泥人吹了口气，泥人们立刻有了生命，这便是最初的人类。那时宙斯和他的兄弟们正在和其父交战，普罗米修斯的妈妈能够预知未来，她晓得宙斯在这场战争中会获胜，于是与儿子一起帮助宙斯。不久后，宙斯击败了他的爸爸克洛诺斯成了新的主宰。然而他对人类并不注重和重视，并拒绝向人类提供最后一件礼物——火。可是普罗米修斯想出了巧妙的办法，他拿来一根又粗又长的茴香秆，扛着它走近驰来的太阳车，将茴香秆伸到它的火焰里点燃，紧接着带着闪烁的火种回到地上。宙斯见人间升起了火焰大发雷霆，决定报复人类。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像，雅典娜用魔法付与石像生命；赫耳墨斯给其传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒付与她种种迷人的魅力。宙斯给这美丽的形象起名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，由于众神都赠送给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间，她径自来到普罗米修斯之弟埃庇米修斯的面前，请他收下宙斯给他的赠礼。普罗米修斯曾经警告过他之弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而是要立即把它退回去。那么，埃庇米修斯忘记了这个警告。潘多拉走到埃庇米修斯的面前，突然打开了盒盖，里面的灾害像股黑烟似地飞了出来，其中包括疾病，灾难，嫉妒，偷盗，贪婪，罪恶等等。在盒子底部还留着唯一美满的东西——希望，但潘多拉按照万神之父的劝诫，趁它还没有飞出来的时刻，抓紧关上了盖子，因此希望就永久关在盒内了。从此，样式不一的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延，肆虐，而又悄无声息。接着宙斯向普罗米修斯本人报复了，他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的手中，这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚，即强力和暴力。他们把普罗米修斯用铁链锁在高加索山的悬岩上，宙斯每一天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状。这种痛苦的折磨他不得不忍受，直到将来有人自愿为他献身为止。一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来来这里。他看见恶鹰在啄食可怜的普罗米修斯的肝脏，便取出弓箭把那只残忍的恶鹰一箭射落。紧接着他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎是一位永生的神，但为了解救普罗米修斯，他甘愿牺牲。最后，为了彻底执行宙斯的判决，普罗米修斯必须永久戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。赫拉赫拉是克洛诺斯之女，亦即宙斯的姐姐。在宙斯热恋赫拉时，经常变成一只杜鹃接近她，所以后来杜鹃成了这位女神的圣鸟。在宙斯和赫拉结合时，大地为了庆祝他们美好的爱情婚姻，特别为他们生出了很多苹果树，树上结满了金色的苹果，这几个苹果树亦即生命树。赫拉是最有威信的女神，他脚穿金草鞋，坐在黄金宝殿上，其光荣和威严简直无与伦比。赫拉是天后，权威极大，诸神都慑服于她的威仪。她个性专权跋扈，嫉妒心极强，而且极佳战。因此希腊个地方皆在赫拉祭典时举行凯旋大典，所有崇尚这为女神的人几乎都是战功赫赫的武将。赫拉是完美女性的典范，是忠贞老婆的形象，是妇女的保护神，同时也是除阿佛洛狄西之外最美的女神。赫斯提亚赫斯提亚是克洛诺斯和瑞亚的闺女，宙斯和赫拉的姐姐。阿波罗和波塞冬都曾想她求婚，但她发誓终身不嫁，以保持少女的贞洁。宙斯考虑到她要有个栖身之地，就答应让每一个家庭都给她一个席位。她愉愉的离开奥林匹斯山，保护每个有炉灶的家庭。她不但是灶神，也是家神。火焰象征她的存在、又是家庭永续、稳定和睦与繁荣的保证。在古时候，祭坛上的火由老祖宗点燃，他们的后代有义务让烛火继续点燃下去，由于烛火的熄灭象征着人种的灭绝。每一个家庭都有着自己的炉灶，每个城镇都有着自己的祭坛。祭坛上的火意味着这城镇的生命，每当一个城镇的人到新的地方建立殖民地，圣火也就伴随着这几个英勇的移民到别的地方去。阿波罗宙斯十分喜欢暗夜女神勒托，他们相爱后勒托有了身孕，但却挑起了赫拉的嫉妒。勒托被迫出走，她走了九天九夜也找未到栖身之处，后来她变成一只天鹅来到一个浮岛，在宙斯的帮忙下，用四跟柱子把浮岛固定在海底。阿波罗和他的姐姐阿尔忒弥斯就生长于这个岛上，这个岛后来被起名提洛岛。阿波罗降生时，身体发出万丈金光。天上的女神都兴高的惊叫起来。为了得到众神的承认，阿波罗决定到奥林匹斯山显示一下他独一无二的本领，可奥林匹斯山的众神根本不把他放在眼里，特别是赫拉，根本就看不起他。因此，阿波罗决定自己去闯荡世界，并屡建奇功，名气愈来愈大。一次，阿波罗碰到了小爱神厄洛斯，他嘲讽厄洛斯的箭象玩具一样，没有可能建立不朽的功勋。厄洛斯听完从箭袋里取出两只不同颜色的箭，一只是金子的，一只是铅的。金子的箭是爱情之箭，而铅的箭是抗拒爱情的。厄洛斯把金箭射向阿波罗，把铅箭射向神女达芙涅，一场爱情悲剧开始了。阿波罗爱上了达芙涅，而达芙涅看见阿波罗就向见到魔鬼一样。最后，为了避免阿波罗，达芙涅成为了一棵月桂树。而阿波罗为了纪念达芙涅，就用月桂枝来装饰本人的弓。阿波罗主管音乐和竖琴，并且也主管舞蹈、诗歌和灵感。诗人和预言家都靠他的启示。阿波罗是照亮世界的神，没有啥能逃过这位伟大的裁决。他那神奇的光线能照到任何地方，有时还会照亮人们的智力，使所有的都变为现实和可能的东西。阿波罗的儿子中有一个叫阿斯克勒庇奥斯，他会治病救人，能让死人复生。这样破坏了自然的秩序，地狱中空空如也。冥王哈迪斯大怒，找宙斯裁决，宙斯用雷电击杀了阿斯克勒庇奥斯。阿波罗尽管很悲痛，不过 也无能为力。阿波罗的标志是竖琴、弓箭，和用棕榈树、爱神木、月桂树编制的冠冕。阿瑞斯一说是赫拉通过嗅一朵奇花而生出来的。阿瑞斯性情暴烈，经常进行血腥的杀戮。他的神性是不论正邪，只管战斗，所以每个人对他都没有好感。他身材魁梧健壮，但行动迟缓又缺乏计谋，一般是徒步做战，有时候也坐战车，那拉车的马是北风和愤怒之神所生。在战场上随同他的着重是他的儿子，分别代表恐怖，战栗，慌张，恐惧等等和被叫作纷争女神的伊利斯，以及代表都市破坏者的闺女埃奴欧。阿瑞斯的野蛮暴行令奥林匹斯山的众神都非常憎恶他。阿瑞斯的主要敌人是雅典娜。这位才智非凡的女神对阿瑞斯的残暴行径作出了坚决的反抗。她经常挺身而出，同阿瑞斯进行面对面的战斗，保护那些为正义事业而战的战士。赫淮斯托斯赫淮斯托斯是宙斯和赫拉之子。他隐居在埃托纳山，联合独眼怪族开发富饶的矿山，专门打造精良的器具。赫淮斯托斯面容丑陋，一条腿也瘸了。但他的灵魂和才智却十分卓越。他心智灵巧，而且充满热诚。他在奥林匹斯山上建筑了诸神的宫殿，为宙斯打造雷霆和铠甲，此外还制造了爱神的弓，赫拉克勒斯的马车等诸神的物品和武器。他固然有丑又残，但却有一位美丽容貌的老婆阿佛洛狄西。但阿佛洛狄西却时常与阿瑞斯幽会，赫淮斯托斯就张开一个精巧的黄金网，将他们罩住，叫他们在诸神面前出丑，最后这对夫妇不欢而散。赫淮斯托斯这个词，希腊文就是火神之义。被铁匠和木匠尊为保护神。他是个温和，爱好和平的神，在天上和地上，同样获得众望。安泰安泰是海神波塞冬和大地母神盖亚之子。他从来断然不会感到疲劳，他的身体一接触到大地就能吸取大地的力量。他最喜欢吃的粮食是幼狮，并以杀人为乐。在他盘踞的地盘上，人畜都不能幸免于难。每当外乡人从海上或陆地来到利比亚，他就强迫外乡人和他决斗，并且将人置于死地，紧接着将死人的头骨用以装饰他在海滨为其父建造的神庙。大英雄赫拉克勒斯来到了安泰的地盘。众神交给他一个任务，即消灭海边和各条道路上伤害人畜的一切怪物。当赫拉克勒斯和安泰较量时，双方都为对手的力量所惊讶。尽管赫拉克勒斯不断的将安泰击倒在地，但是每一次大地母神盖亚都会使安泰重新恢复力量。最后，赫拉克勒斯发现了安泰不断得到力量的秘密，他抓住这可怕的巨人，让他双脚离地，牢牢的把他勒在怀里，最后终于把他勒死了。阿佛洛狄忒她是爱情和美丽的女神。传说中，她是从大海中的泡沫里诞生的。在奥林匹斯山上，赫拉和雅典娜都说自己能和阿佛洛狄西媲美。一次，当众神正在欢宴时，纷争女神愉愉来到奥林匹斯山的宴会厅，她把一个刻有“属于最美者”的金苹果放在饭桌上。赫拉把苹果拿了过来，但雅典娜和阿佛洛狄西都不同意，并要求宙斯作出裁决。这档子事非常棘手，宙斯只好把它交给一个叫帕里斯的牧羊人。帕里斯端详着三位女神，经过反复考虑，他把金苹果给了阿佛洛狄西。三为女神的纠纷解决了，从此，阿佛洛狄西便成了无可争辩的美神。阿佛洛狄西的美丽容貌不但征服了奥林匹斯山上的诸神，也完全征服了人们的心。她以香甜的愿望给人们点燃激情，使他们产生爱情，叫他们感到幸福或痛苦。她的作用与影响遍及大自然，在茫茫的大海上，她以光的形式出现，惊涛骇浪见到她会立刻平静，暴风也会立刻停止。她也是植物之母，使大地充满生机，繁花似锦。阿尔西弥斯狩猎女神阿尔西弥斯是光明阿波罗的姐姐。她是位活泼、健美、爽朗的女神。和弟弟几乎具有同样的神性。上弦月是她的弓，月光是她的箭。她是主司狩猎的女神，兼野兽的保护神。她特别宠爱小动物，所以使牧场和耕地绿草如茵。这位女神还经常率领侍奉她的仙女寻幽探胜，巡游狩猎，每当她疲劳时，就弹起竖琴或吹笛子，跟众仙女婆娑起舞，缪思女神和幽雅女神皆反而经常来助兴。阿尔西弥斯给大地带来朝露、雨水、冰霜。她给耕耘过的土地、谷物、丰收在望的田地带来益处。但假如人们忘了给她献祭，她就会用冰雹冻死作物，放逐野兽去践踏庄稼。阿尔西弥斯喜欢忘情的驰骋在森林草原上，她脸上稚气未抹，肩上挎着箭袋，身旁常常有一头牡鹿或猎犬。宙斯的代表动物是公牛和老鹰。