火雷卦详细解读桃花五行夫妻(做生意什么卦最好)
火雷噬嗑
火雷噬嗑卦饥人遇食这两句话啥意思 所谓噬嗑，就是牙齿开合，相互磕碰的模样。 所谓饥人遇食，就是指饥肠辘辘的人见到食物。两层喻意: 其一，慌不择食，虽饱但会涨腹，引起其它不适。所以有些东西固然需要，贪则损 其二，有食，慢慢享用，也能解决饥肠。所以有需而取之有分寸，则可细水长流 火雷噬嗑 噬磕卦乃雷光相击，鹏程万里之卦，本卦和变卦相同，皆上上卦。因雷火力大，所以辉光宇宙，于是，你应该能通过，别焦虑了。本卦暗示大付出必定会有大回报。只要努力，没有过不了关的，而且要有勇气，想咬铜吃铁般坚决付出努力，你决定成功！！！ “噬嗑”如何来读？ shìhé 字典上的! 解卦――火雷噬嗑（测考试） 噬磕卦乃雷光相击，鹏程万里之卦，本卦和变卦相同，皆上上卦。因雷火力大，所以辉光宇宙，于是，你应该能通过，别焦户了。本卦暗示大付出必定会有大回报。只要努力，没有过不了关的，而且要有勇气，想咬铜吃铁般坚决付出努力，你决定成功！！！ 本卦火地晋变火雷噬嗑，这个如何解 5分 属相为蛇人的情感运势与运气，今年单身的 男人 出席各式聚会的机会较多，或可以遇 上与自己性格相合、背景条件特别优秀 的女士，而且一见倾心的可能性很大， 双方都很投缘，且还可以在事业方面帮衬到你 女士的桃花运势与运气只属一般，单身者原地踏步 或者遇见的 男人也多为心口不实之人。已有伴 侣的 女人与情侣相互猜忌，为免与对方暗生争吵， 建议以聚少离多的方式相处，先将心思放在工作发展。 《易经》第2十一卦 火雷噬嗑 请大师帮我解卦 求姻缘 急！！！！！！ 凶：得此卦者，事不遂心，纷争难免，诸事被阻，宜坚守常规，不为利诱，可保平安。 婚恋：初不是很顺利，须有顽强精神可以取得满意的最终，不可以自个的情绪左右最初的决定。 first of all，你要了解“善易者，不言易”，铁口直接断，一卦千金，那是骗人的。 第2，桃花有“运”亦有“劫”，好的姻缘就是桃花运，差劲的姻缘就是桃花劫。 第3，所有的卦都只不过是一种参考，像天气预报一样，只是趋势的一种可能，没有必然。 第4，“我很喜欢她，真心的”，假如你真的喜欢她，请记好了，给爱人幸福是最要紧的，你们会遇见各式困难和阻挡，但只要坚定当初的信念，坚持将来的方向，你们将会有好的最终，但现状是你对今后很迷茫，不晓得二十年甚至三十年之后会咋样，很明显，假如和一个自己热爱的人在一起不能生活愉快的话，那么错过将不可能有相同的风景。 第5，最后提示你一下“纷争难免……宜坚守常规”，“初不是很顺利，须有顽强精神可以取得满意的结果”，不要只看文字表面之义，要多去思考，多去理解深层之寓意，你就会吉祥。 易经》――火雷噬嗑 离上震下，请教高人有关工作方面的事情吉 有难度，建议换一个工作。占此看火雷噬嗑卦六三爻“噬腊肉丁遇毒；小吝，无咎。”象曰：“遇毒，位不当也。”提示位置（工作职位）不当。 易经低二十一挂 火雷噬嗑 离上震下 请大师指点事业该怎么样选择。 “噬”是咬，“嗑”是上颚与下颚合拢，“噬嗑”是上下颚咬合，将吃的东西咬碎之义。噬嗑卦，是在上下颚中间，加了一个阳爻，成为咬合咀嚼的形象，因此才这样命名。这一卦的占断，是亨通。凡事不能亨通，必然中间有障碍；假如将中间的障碍咬碎，当然就亨通了。这一含意，象征刑罚；刑罚，就是要铲除构成障碍的不良份子。
雷火解是易经上什么卦何解///
雷火解是六十四卦中的第4十卦，解，有解脱解散的意思，此卦坎下震上，上震动下坎险，阳气动而出险，为中上卦，有遇困可解之意，逃离厄运的预兆，有灾祸时，安守本分就会如意吉祥，利于西南方向。雷火丰。雷水才是解卦
21-火雷噬嗑卦
噬嗑，亨，利用狱。 噬嗑挂，亨通。利于诉断讼狱。 口中有物就是噬嗑，这一卦阴阳平分，变动明了，上离电火，下震雷鸣。电闪，照清世界，雷鸣，惩治罪恶，有种上天惩罚人间的过错的味道。 初九：屡校灭趾，无咎。 鞋子上有木枷，挡住了脚趾，不能走路其实也就是说也没有啥坏处。惩治是为了改善，不是为了惩罚而惩罚，初级的错误不需要严厉的惩罚。 六二：噬肤灭鼻，无咎。 吃肉的时刻挡住了鼻子，其实也就是说问题也不大。六二在刚爻之上，又是阴爻，柔顺中正，不过不能过于纵容，挽救，需要古板的气势并且给予措施。 六三：噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。 吃到腊肉有毒，小问题，没啥事情。不过阴居阳位，会有小磨难，不过格外小心，保持公正，不能优柔寡断就问题不大。 九四：噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。 吃带骨头的肉遇见金箭，能够起到好作用的艰苦坚持，吉利。执法过程中也许会遇见阻挠，超出自己能力范围，甚至带来麻烦，不过千万不要害怕，继续坚持，由于是公正的代表，不过也要留意谨慎，冷静处理。 六五：噬乾肉，得黄金；贞厉，无咎。 吃干肉得到黄金，需要严厉并且没有坏处。六五是君位，由于威严容易使人信服，处理起来想吃肉一样，不过君位要晓得刑罚在于改善和提醒，不是惩治，并且还要公平公正，不允许包庇。 上九：何校灭耳，凶。 丢掉耳朵，凶险。听不进劝告，一意孤行，非常凶险，必犯大错。 这一卦讲述了牢狱，对于小错要拯救补过，进行指导，如若等级变大，需要名符其实的给予惩罚。随着错误升级，自己需要更加加倍的谨慎处置，甚至自己会遇见磨难，不过无论大磨难还是小磨难，不管本人的身份地位怎样，面对的罪犯是谁，只要坚持公正，坚持不懈都不会出现问题。并且也给领路人者和一意孤行的人做出了建议。
火雷噬嗑卦详细解读
噬嗑的解释
《易》 卦名。六十四卦 之一 。震下离上。谓颐中有物，啮而合之。 象征 以刑法治国。亦象征市集聚合 天下 货物以交易。 《易·系辞下》 ：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退， 各得其所 ，盖取诸噬嗑。” 王弼 注：“噬嗑，合也。市人之所聚，异方之所合，设法以合物，噬嗑的意思也。” 孔颖达 疏：“日中为市，聚合天下之货，设法以合物，取於噬嗑，象物噬啮乃得通也。” 唐 陈子昂 《汉州雒县令张君吏人颂德碑》 ：“公阜其货财，交易复通，日中噬嗑，人得其利矣。”
词语分解
噬的解释 噬 ì 咬，吞：噬肤（a．喻犯罪受刑的人；b．喻关系 亲近 ）。噬贤（嫉害贤能）。噬啮。 吞噬 。噬脐莫及。 部首 ：口； 嗑的解释 嗑 ē 方言，话：唠嗑儿。 嗑 è 用上下门牙咬有壳的或硬的 东西 ：嗑瓜子儿。 闲谈，多话：嗑牙。 部首：口。
《易经》第2十一卦 火雷噬嗑 请大师帮我解卦 求姻缘 急!!
凶：得此卦者，事不遂心，纷争难免，诸事被阻，宜坚守常规，不为利诱，可保平安。 婚恋：初不是很顺利，须有顽强精神可以取得满意的最终，不可以自个的情绪左右最初的决定。first of all，你要了解“善易者，不言易”，铁口直接断，一卦千金，那是骗人的。第2，桃花有“运”亦有“劫”，好的姻缘就是桃花运，差劲的姻缘就是桃花劫。第3，所有的卦都只不过是一种参考，像天气预报一样，只是趋势的一种可能，没有必然。第4，“我很喜欢她，真心的”，假如你真的喜欢她，请记好了，给爱人幸福是最要紧的，你们会遇见各式困难和阻挡，但只要坚定当初的信念，坚持将来的方向，你们将会有好的最终，但现状是你对今后很迷茫，不晓得二十年甚至三十年之后会咋样，很明显，假如和一个自己热爱的人在一起不能生活愉快的话，那么错过将不可能有相同的风景。第5，最后提示你一下“纷争难免……宜坚守常规”，“初不是很顺利，须有顽强精神可以取得满意的结果”，不要只看文字表面之义，要多去思考，多去理解深层之寓意，你就会吉祥。【原文】 噬嗑①；亨。利用狱。 【译文】 噬瞌卦：通泰。利于讼狱。 【注释】 ①噬嗑，卦名。本卦为异卦相叠(震下离上)。上卦为离，离为阴卦；下卦为震，震为阳卦。阴阳相济，刚柔相交。像刚齿破物，柔舌试味，齿舌配合，去粗取精，比喻人恩威并用，严明结合。所以卦名曰噬嗑，即咀嚼。 【原文】 《彖》曰：颐中有物曰噬嗑①。噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章②。柔得中而上行③，虽不当位，“利用狱”也。 【译文】 《彖辞》说：口中含物而咀嚼之，所以卦名为噬瞌。其卦辞说：“通泰”。本卦下卦为震为雷为阳，上卦为离为电为阴，因此讲刚柔相济，雷电交合，光炳然。喻人敢于行动，而明察机宜。六二之爻居下卦中位，六五居上卦中位，阴柔居处恰当而渐次上升，虽六3。六五阴爻处于阳位，但无大碍，因此讲：“讼狱仍能取胜”。 【注释】 ①颐，腮。颐中有物，犹言口中含物而咀嚼之。②“雷电合”句，本卦下卦为震，震为雷，上卦为离，离为电。下震上离是为“雷电合”。章，显明，此处指雷电闪熠。喻人行动明察。③“柔得中”句，本卦六2。六五阴爻为柔，分居上下卦的中位，是为柔得位。六2。六3。六五皆为阴爻，由六二而渐次上升至第5位是为柔上行。【原文】 《象》曰：电雷①，噬嗑。先王以明罚勑法②。【译文】 《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。【注释】 ①电雷，原作雷电。据项安世引汉石经移正。本卦上卦为离为电，下卦为震为雷，先电后雷，词序当如此。②勑，《释文》：“勑，《字林》作敕。郑云：‘勑犹理也。’一云‘整也’。”修正，整理。【原文】 初九：屦校灭趾①，无咎。《象》曰：屦校灭趾，不行也。【译文】初九：拖着刑具，磨破了脚趾，但没有大的灾难。．．《象辞》说：拖着刑具，磨破了脚趾，小惩则可大戒，使之不重犯过错。【注释】①屦，汉帛书《周易》作“句’，屦、句古通用，均当作娄，曳、拖之意。校，术制囚人的刑具，加于颈者谓之枷，加于手者谓之梏，加于足者渭之桎，通谓之校。此处的校，指桎。灭，伤破、磨破。【原文】六二：噬肤灭鼻①，无咎。《象》曰：噬肤灭鼻，乘刚也②。【译文】六二：大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，但没有大难。 《象辞》说：大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，由于六二之爻居于阳爻之上，像人享受非分之福。【注释】①噬，啮，咀嚼。肤，《释文》引马融注：“柔脆肥美曰肤。”《仪礼?士聘礼》：“肤，鲜鱼，鲜猪。”鲜美之肉皆可称肤。灭鼻，遭受剖鼻之刑。②乘刚，此以六二爻象、爻位为据。六二阴爻为柔，凌驾予初九阳爻之上(阳爻为刚)。【原文】六三：噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。《象》曰：遇毒，位不当也。【译文】六三：吃腊肉，中毒。碰上了麻烦，但不十分严重。《象辞》说：中毒，由于六三阴爻居于阳位，像人不称其位。【原文】九四：噬干胏，得金矢①。利艰贞，吉。《象》曰：利艰贞吉，未光也。【译文】九四：啃吃骨头，发现骨头中有金属箭头。卜问艰难之事，结果是吉利的。《象辞》说：卜问艰难之事，结果是吉利的，但目前仍处于艰难之中，尚未进入光明之境。【注释】①胏(zǐ子)，带骨头的肉。干胏，即干肉。金矢，金属箭头。【原文】六五：噬干肉，得黄金①。贞厉，无咎。《象》曰：贞厉，无咎，得当也。【译文】六五：吃干肉，发属箭头。卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸。《象辞》说：卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸，由于六五之爻居上卦中位，位象得当，可以化险为夷。【注释】①黄金：义与金矢同，此同义异文。【原文】 上九：何校灭耳，凶①。《象》曰：何校灭耳，聪不明也。【译文】上九：肩上扛着大枷，磨破了耳朵，凶险。《象辞》说：肩上杠着大枷，磨破了耳朵，由于其人不听劝阻，触犯了刑律。【注释】①何，借为荷，背负。校，指枷。加于颈脖上的刑具。灭，磨破。参见前注。你上面说了是你和你心仪的女生，总之你两还没在一起，那俺就以这个为前提帮你解这个卦。按卦象来看，我猜测此刻你是单相思。假如你和她在一起，你俩的前途是非许多，困难重重。固然最终的结果来看，你可能确实能打动她的心，但从本卦来看，劝你还是打消这个念头相对较好。假如你还是一心一意想要追求她，那这里建议你，遇见困难不要气馁，假如别人对你不好，你更不要因此怀恨，要多宽心，不要计较太多，要明 白以德报怨。望采纳。
解卦——火雷噬嗑(测考试)
怎么都是复制黏贴的呢？1 火雷噬嗑，讲的是出死力咬碎口中的猪骨。2 下面第1楼的电脑算法错误3 第2楼的讲法很好4 要起爻，楼主还不明 白算变卦，缺了一部分内容结论：吃个猪骨鸡勒的不容易，死力的咬，很费劲。我看今年是但是了，就算过了费个死劲。干支：辛卯年 甲午月 辛酉日 壬辰时日空亡：子丑神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－酉 贵人－寅，午 巽宫：火雷噬嗑 巽宫：火雷噬嗑 六神 伏神 本 卦 变 卦螣蛇 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 勾陈 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 世 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 世 朱雀 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 青龙 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 玄武 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 应 白虎 爸妈子水 ▅▅▅▅▅ 爸妈子水 ▅▅▅▅▅ 喜用神旬空，月破，忌神持世，怕是不适宜。《噬嗑卦》火雷噬嗑 上上卦刚柔相济 喉中有物的预兆 夫妻怨怒之意 象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。 这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。 〖卦意〗噬嗑卦，阐释刑罚的原则。法治是的本质，为排除障碍，保障善良，建立及保持秩序，常常不得不采取不得已的刑罚手段。罪恶必须及早加以阻止，以防止蔓延。应当采重罚主义，以“小惩大戒”。刑罚为不得已的手段，难免让人犹豫，遭遇磨难；不过，却又不能不刑罚，所以必须中庸﹑正直﹑明察﹑果断，刚柔并济，坚持原则，公正执行。要不然，一旦氾滥，就不可收拾了！！！《噬嗑卦》火雷噬嗑 上上卦 〖六爻占卜〗火雷噬嗑；上离下震，中存坎艮，为日月之明，主人有智有力，亦为日月的预兆。然噬者啮也，嗑者合也，凡物之间啮而合，君子则为噬嗑的预兆，又主官非争讼之事。 噬嗑者啮也，卦内财官父兄子俱全，不须寻伏。 大象：上唇与下唇间有物，必须咬断，方能合拢，乃诸事被阻，务必去除，方可成功。 运势与运气：诸事阻隔，纷争难免，宜守常规，不为利诱，问题可解决。 爱情：有被人阻隔或横刀夺爱的预兆，宜勇往直前。 《噬嗑卦》火雷噬嗑 上上卦疾病：病况严重，注意和提防足部，心脏、神经系统病变。 失物：有被人捷足捡走的可能，寻回的机会不大。 诉讼：宜采取主动，据理力争。 事业：困难与阻力特别大，应以坚强的意志，果敢的行为，刚直不阿的态度去战胜种种厄运，争取事态好转。为了早日化险为夷，必要时可采取强硬手段，甚至诉诸法律。 经商：处于不利的时刻，脑袋冷静，明察形势，寻求机遇，不为眼前小利所诱，不发非分之财。认真听取忠告，遵守法纪，秉公办事，不得徇私情，更警惕不得触犯刑律。 求名：自身的努力尚不为人所知，不可急着求成，受到磨难应看作是对本人的考验，努力不懈，必能成功。 外出：另择他日为佳。若非出门不可，务必充分准备，小心为是。 婚恋：初不是很顺利，须有顽强精神可以取得满意的最终，不可以个的情绪左右家庭事务。 决策：毕生不平坦，会遇见磨难和挫折，但应看作是对自个的考验，应认真汇总经验教训，以更为坚强的意志，不屈不挠，继续前进。经过锻炼，各方面皆会有较大的进展，终将进入光明境地，取得重大成就。 火雷噬嗑 经文：噬嗑：亨，利用狱。 注释：噬嗑（shì hé）：卦名。有咬合之意。以齿咬物为“噬”，合口为“嗑”，“噬嗑”即为齿咬物合口咀嚼。以象征刑罚。利用狱：适合于处理刑狱之事。狱，刑狱。 朱熹《周易本义》曰：“噬”，啮也。“嗑”，合也。物有间者，啮而合之也。为卦上下两阳而中虚，颐口的预兆。九四一阳，间于其中，必啮之而后合，故为噬嗑。 初九：屦校灭趾，无咎。 注释：屦校灭趾：刑具加于足上而遮没了脚趾。屦，即履。此指加在足上。校，古时候木制刑具的通称，加于颈称“枷”，加于手称“梏”，加于足称“桎”。灭，遮没。 朱熹《周易本义》曰：初上无位为受刑的预兆。初在卦始，罪薄过小，又在卦下，故为“屦校灭趾”的预兆。止恶于初，故得“无咎”，占者小伤而无咎也。 六二：噬肤火鼻，无咎。 注释：噬肤灭鼻：吃肉而掩其鼻。噬，吃。肤，肉。一般指柔软、肥美之肉，古时候将此肉放在鼎中作为祭叫“肤鼎”。 朱熹《周易本义》曰：祭有肤鼎，盖肉之柔脆，噬而易嗑者。六二中正，故其所治如“噬肤”之易。然以柔乘刚，故虽甚易，亦不免于伤灭其鼻。占者虽伤而终“无咎”也。 六三：噬腊肉，遇毒，小吝，无咎。 注释：噬腊肉，遇毒，小吝：吃干肉中毒，小有不适。腊，干肉。古礼有“腊人”，专掌制作干肉。 朱熹《周易本义》曰：“腊肉”谓兽腊，全体骨而为之者，坚韧之物也。阴柔不中正，治人而人不服，为“噬腊肉，遇毒”的预兆。占虽“小吝”，然时当噬嗑，于义为“无咎”也。 九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。 注释：噬乾胏，得金矢，利艰贞：吃带骨肉干，遇见铜制箭头，（这表示着）宜于艰难中守正。乾，干。胏（zǐ），肉中有骨。金，即铜。 朱熹《周易本义》曰：“胏”，肉之带骨者也。九四以刚居柔，得用刑之道，所以有此象。言所噬愈坚而得听讼之宜也，然必利于艰难正固则吉。戒占者宜如此也。 六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。 注释：噬乾肉，得黄金，贞厉：吃肉干而咬出黄铜来，占之则有危厉。贞，占。厉，危厉。 朱熹《周易本义》曰：“噬乾肉”，难于肤而利于腊胏者也。“黄”中色，“金”亦谓钧金。六五柔顺而中，以居尊位，用刑于人，人无不服，所以有此象。然必“贞厉”乃得“无咎”，亦戒占者之辞也。 上九：何校灭耳，凶。 注释：何校灭耳：脖子上负荷着遮没耳朵的木枷。何，即荷、载。校，此指刑具中的枷。 朱熹《周易本义》曰：“何”，负也。过极之阳，在卦之上，恶极罪大，凶之道也，故其象占如此。编辑本段周易卦爻辞原文及白话注解解读噬嗑：亨，利用狱。“通顺。能够起到好作用的诉讼。”（【白话】<噬磕卦>象征咬合：亨通无阻，能够起到好作用的使用刑法。）【白话】《象辞》说：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下离（火）上，为雷电交击之表象。雷电交击，就好像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古时候帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。 初九，屦校灭趾，无咎。“拖著脚枷，遮住脚趾。无害。”（【白话】初九，足戴脚镣，断掉了脚趾头，不可能有施刑过重的祸患。）【白话】《象辞》说：“足戴脚镣，断掉了脚趾头”，受到警戒，不能够旧罪重犯。 〖释〗离上震下，卦名称作“火雷噬嗑”。“序卦传”说：“可观而后有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也。”能使得人人仰慕，才能巩固领路人中心，产生向心力，促成团结。“噬”是咬，“嗑”是上颚与下颚合拢，“噬嗑”是上下颚咬合，将吃的东西咬碎之义。噬嗑卦，是在上下颚中间，加了一个阳爻，成为咬合咀嚼的形象，因此才这样命名。 这一卦的占断，是亨通。凡事不能亨通，必然中间有障碍；假如将中间的障碍咬碎，当然就亨通了。这一含意，象徵刑罚；刑罚，就是要铲除构成障碍的不良份子。下卦“震”是雷，上卦“离”是明，以雷霆万钧的威势，足以明察秋毫的光明，象徵刑罚必须具备的条件。因而，刑罚必须公正。这一卦的主体“六五”，柔爻刚位，在外卦的中位，象徵刚柔兼备，具备威吓﹑明察﹑适中的条件；因 此，能够起到好作用的执行刑罚。 〖彖释〗口中有物就是噬嗑卦。噬嗑卦亨通，刚柔分开交错，行动光明。雷声闪电合在一起威力显明。柔顺占据中位向上运行，固然位置不当，但能够起到好作用的听讼治狱。 〖象释〗雷电合在一起就是噬嗑卦。先王从中受到启示，彰明刑罚，端正法律。 初九，屦校灭趾，无咎。（〖白话〗初九，足戴脚镣，断掉了脚趾头，不可能有施刑过重的祸患。） 〖白话〗《象辞》说：“足戴脚镣，断掉了脚趾头”，受到警戒，不能够旧罪重犯。 象曰：履校灭趾，不行也。 刚柔相济 喉中有物的预兆 夫妻怨怒之意〖释〗“屦”即履，“校”是枷。“屦校”是穿在脚上的刑具，“灭”是伤害之义。 “初九”等同于刑罚的开始，罪行不算很严重，刑罚也轻，所以祇罚带脚镣，伤到脚趾。受到罚为啥说“无咎”？“系辞传”解释说：“小的惩罚，让人戒惧，不敢犯大恶，对小人物来说，这便是福。”也就是，恶行应及早制止，以免扩大，就能够避开灾祸。“象传”说“不行也”，是指不再犯之义。 这一爻，说明对小罪要加以惩罚，以免蔓衍成大恶。 六二，噬肤，灭鼻，无咎。“咬肥肉连鼻子也遮住，无害。”（【白话】六二，施刑伤及犯人的皮肤。即便毁掉犯人的鼻子，断然不会有施刑过重的祸患上。） 【白话】《象辞》说：“施刑伤及犯人的皮肤。毁掉犯人的鼻子”，这是由于必须用重刑使罪犯屈服。 象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。 〖释〗“肤”是柔软的肉，比如：将柔软的肉盛在鼎中的祭祀物品，称“肤鼎”。“灭”是浸没之义。 “六二”阴爻阴位得正，在下卦中位，因而裁判公正，刑罚适切，处置罪犯，就好像咬柔软的肉那样容易。在“六二”的下方，是刚强的“初九”，犯错假如不给以相当重的惩罚，将收未到惩诫的作用。因 此，刑罚像咬到本人的鼻子，没入肉中那么深，断然不会有错。 这一爻，说明重罚主义。 六三，噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。“咬腊肉，碰到毒，小的困难，无害。”（【白话】六三，实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇见毒物那样不是很顺利，但这但是是稍有憾恨，还不能够有祸害。） 【白话】《象辞》说：“实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇见毒物那样不是很顺利”，这是由于六三爻居位不正当的原因。 象曰：遇毒，位不当也。 〖释〗“腊肉”是将小动物连骨头风乾，坚硬的肉乾，等同于今天的的腊肉。“毒”是味浓之义。 “六三”阴爻柔弱，不在中位，又阴爻阳位不正，所以“象传”说“位不当”。象徵优柔寡断，裁判不能公正适切的顺利进行，就好像咬坚硬又味道浓烈的乾肉，困难不易下咽，会有小的磨难。但经过咬碎之后，就能排除障碍；最后还是不可能有过失。 这一爻，说明刑罚须排除磨难。 九四，噬干子，得金矢；利艰贞，吉。“啃带骨的乾肉，得到铜箭头。占问艰难事有利，吉。”（【白话】九四，实施刑法像咬带骨头的肉那样困难，但因具有金箭般的刚直品德，因此能够起到好作用的在艰难中坚守正道，这样的结果是吉利的。） 【白话】《象辞》说：“能够起到好作用的在艰难中坚守正道，这样的结果是吉利的”法治应该继续发扬光大。 象曰：利艰贞吉，未光也。 〖释〗“胏”是有肉的骨头，“乾胏”比“腊肉”还要坚硬。“九四”接近君位，等同于断狱的大臣；而且卦已经经过一半，罪恶扩大，必须施以严刑，当然反抗也加强；因 此，用咬“乾胏”来比拟。在这种困难的状况下，必须像金属一般刚强，像箭一般正直，坚守正道，最后才会吉祥。“九四”阳爻刚毅，又在象徵明的离卦中，刚而明，就难免过分果断；因而，必须警惕，不可轻率。“九四”又刚爻在阴位，容易动感情；因而，以固守正道劝诫。 在这一卦中，这是最有利的一爻；但却以“艰贞”为条件，并不完全顺利。所以“象传”说：“未光也”。 这一爻，强调刑罚的困难，必须冷静果断，坚守正道，不可轻率。 六五，噬干肉，得黄金；贞厉，无咎。“咬乾肉，得到铜（箭头）。占问危险事，无害。”（【白话】六五，实施刑法像吃干硬的肉脯那样艰难，但它具有黄金般的刚坚中和的品性质量。所以只要坚守正道，防备凶险，便无祸害。） 【白话】《象辞》说：“只要坚守正道，防备凶险，便无祸害”，这是由于实施刑法得当的原因。 象曰：贞厉无咎，得当也。 〖释〗“乾肉”又比较柔软，容易咬。“六五”阴爻柔顺，位于外卦至尊的中位，是以君权刑罚，又能适中，自然就会容易让人信服，因此用“噬乾肉”比拟。又，“黄”是土的颜色，土在五行的中间位置，黄色代表中间位置，以象徵中庸。“金”象徵刚强，指“九四”；也就是裁决能够适中，又有刚毅的“九四”辅佐。然而，刑罚总归是不得已的手段；因 此，必须坚守正道，而且谨慎用刑，才不会发生过错。“象传”说：这是因为运用得当，因此才会“无咎”。 这一爻，说明刑罚为不得已的手段，必须刚柔并济，中而且正。 上九，何校灭耳，凶。“担枷遮住耳朵，凶。”（【白话】上九，肩负重枷，遭受严惩，失掉耳朵，有凶险。）【白话】《象辞》说：“肩负重枷，遭受严惩，失掉耳朵”，这是由于听不进劝告，不能改恶从善，太不聪明了，结果受了如此的重刑。 象曰：何校灭耳，聪不明也。 〖释〗“何”同荷，负荷之义。“灭”是伤亡。“聪”是听觉灵敏。“上九”已达到刑罚的极限，罪大恶极，正如“系辞传”所说：“累积的恶行，业已不可掩饰；罪状的重大，业已不可能消解。”因此讲，颈上带枷锁，磨伤了耳朵，占断凶险。“象传”说：这是因为平时不听忠告，终于犯了大错。 这一爻，劝诫犯罪到了氾滥的程度，必然凶险。噬磕卦乃雷光相击，鹏程万里之卦，本卦和变卦相同，皆上上卦。因雷火力大，所以辉光宇宙，于是，你应该能通过，别焦虑了。本卦暗示大付出必定会有大回报。只要努力，没有过不了关的，而且要有勇气，想咬铜吃铁般坚决付出努力，你决定成功！！！卦象木火得年月旺相生，动、思而生文，世爻旺他爻静，应可过关。震为头遇火泄，焦燥、急燥、失神，以水为用。心要定，环境要凉、静，注意和提防多喝汤水、水果。学习上多想些技巧会有益处，学习内容要注重和重视安排中间考的科目，课本中间部分内容。医易同源，阴阳调和，自然顺利。以实际剖析，一定不要抱着今年不行明年再来的念头，这是紧箍咒，给你下意识一个可以偷懒的暗示。应该为学习创造各式有利条件，勤奋加认真，付出多才有回报。仅做参考
《曾仕强-易经的智力》全集 47 噬嗑卦上 铲除梗碍
没有悬赏，望有缘高人解析!《易经》第2十一卦: 【卦名】火雷噬嗑
【焦氏易林】噬嗑：麒麟凤凰，善政得祥。阴阳和调，国无灾殃。可见姻缘能成。 只是从卦象上看，火在雷上，女方比较强势、主动。“亨。利用狱。”说的是“行动吧。用牢狱困住对方有利。”看来你要施展手段了，把男方锁在你的笼牢之中，姻缘可成，呵呵。你要提供幺挂时间 但是以卦象火雷噬嗑来看不是好现象 幺挂时间很总要 卦象占百分之30 要和你幺挂时间相配合 依据五行生克解挂 找出世应幺 装上六亲配合解挂 俺就能帮你折磨多 希望能够帮到你第二1卦 火雷噬嗑（噬嗑卦） 刚柔相济上上卦象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。事业：困难与阻力特别大，应以坚强的意志，果敢的行为，刚直不阿的态度去战胜种种厄运，争取事态好转。为了早日化险为夷，必要时可采取强硬手段，甚至诉诸法律。经商：处于不利的时刻，脑袋冷静，明察形势，寻求机遇，不为眼前小利所诱，不发非分之财。认真听取忠告，遵守法纪，秉公办事，不得徇私情，更警惕不得触犯刑律。求名：自身的努力尚不为人所知，不可急着求成，受到磨难应看作是对本人的考验，努力不懈，必能成功。外出：另择他日为佳。若非出门不可，务必充分准备，小心为是。婚恋：初不是很顺利，须有顽强精神可以取得满意的最终，不可以个的情绪左右家庭事务。决策：毕生不平坦，会遇见磨难和挫折，但应看作是对自个的考验，应认真汇总经验教训，以更为坚强的意志，不屈不挠，继续前进。经过锻炼，各方面皆会有较大的进展，终将进入光明境地，取得重大成就。